曹公少时见乔玄，玄谓曰：「天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。」〈《续汉书》曰：「玄字公祖，梁国睢阳人。少治礼及《严氏春秋》。累迁尚书令。玄严明有才略，长于知人。初，魏武帝为诸生，未知名也，玄甚异之。」《魏书》曰：「玄见太祖曰：『吾见士多矣，未有若君者！天下将乱，非命世之才不能济也。能安之者，其在君乎？』」按，《世语》曰：「玄谓太祖：『君未有名，可交许子将。』太祖乃造子将，子将纳焉。」孙盛《杂语》曰：「太祖尝问许子将：『我何如人？』固问，然后子将答曰：『治世之能臣，乱世之奸雄。』太祖大笑。」《世说》所言谬矣。〉
曹操年轻时去拜见乔玄，乔玄对他说：“天下正乱，各路豪杰像老虎一样争斗，能拨乱反正、治理天下的，难道不是您吗？不过您确实是乱世中的英雄，太平盛世中的奸贼。遗憾的是我老了，看不到您富贵的那一天了，只能把子孙托付给您照顾了。”（《续汉书》记载：“乔玄字公祖，梁国睢阳人。年轻时研习《礼》和《严氏春秋》。多次升迁至尚书令。乔玄严明有才略，善于识人。当初，魏武帝曹操还是普通书生，没有名气，乔玄却非常看重他。”《魏书》记载：“乔玄见到太祖曹操说：‘我见过的人很多，没有像您这样的！天下将要大乱，不是命世之才不能拯救。能安定天下的，大概就是您吧？’”按，《世语》记载：“乔玄对太祖说：‘您现在没有名气，可以去结交许子将。’太祖于是去拜访许子将，许子将接纳了他。”孙盛《杂语》记载：“太祖曾问许子将：‘我是什么样的人？’再三追问后，许子将回答说：‘太平盛世是能臣，乱世是奸雄。’太祖大笑。”《世说新语》的说法是错误的。）
曹公问裴潜曰：「卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何？」潜曰：「使居中国，能乱人，不能为治。若乘边守险，足为一方之主。」〈《魏志》曰：「潜字文行，河东人。避乱荆州，刘表待之宾客礼。潜私谓王粲、司马芝曰：『刘牧非霸王之才，而欲以西伯自处，其败无日矣！』遂南渡，适长沙。」〉
曹操问裴潜说：“你从前和刘备一起在荆州，你认为刘备的才能怎么样？”裴潜说：“如果让他居于中原，只能扰乱别人，不能治理天下。如果让他据守边境险要，足以成为一方之主。”（《魏志》记载：“裴潜字文行，河东人。为避乱来到荆州，刘表用宾客之礼对待他。裴潜私下对王粲、司马芝说：‘刘表不是霸王之才，却想以西伯自居，他的失败不远了！’于是南渡长江，去了长沙。”）
何晏、邓飏、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏终不许。〈《魏略》曰：「邓飏字玄茂，南阳宛人，邓禹之后也。少得士名。明帝时为中书郎，以与李胜等为浮华被斥。正始中，迁侍中尚书。为人好货，臧艾以父妾与飏，得显官，京师为之语曰：『以官易富邓玄茂。』何晏选不得人，颇由飏，以党曹爽诛。」〉诸人乃因荀粲说合之，谓嘏曰：「夏侯太初一时之杰士，虚心于子，而卿意怀不可，交合则好成，不合则致隟。二贤若穆，则国之休，此蔺相如所以下廉颇也。」〈《史记》曰：「相如以功大拜上卿，位在廉颇右。颇怒，欲辱之。相如毎称疾，望见，引车避匿。其舍人欲去之，相如曰：『夫以秦王之威而吾廷叱之，何畏廉将军哉？顾秦彊赵弱，秦以吾二人故不敢加兵于赵。今两虎斗，势不倶生，吾以公家急而后私雠也。』颇闻，谢罪。」〉傅曰：「夏侯太初志大心劳，能合虚誉，诚所谓利口覆国之人。何晏、邓飏有为而躁，博而寡要，外好利而内无关籥，贵同恶异，多言而妬前。多言多衅，妬前无亲。以吾观之：此三贤者，皆败德之人尔！远之犹恐罹祸，况可亲之邪？」后皆如其言。〈《傅子》曰：「是时何晏以才辩显于贵戚之闲，邓飏好交通，合徒党，鬻声名于闾阎，夏侯玄以贵臣子，少有重名，皆求交于嘏，嘏不纳也。嘏友人荀粲有淸识远志，然犹劝嘏结交云。」〉
何晏、邓飏、夏侯玄都想要和傅嘏结交，但傅嘏始终不答应。（《魏略》记载：“邓飏字玄茂，南阳宛人，是邓禹的后代。年轻时就有士人的名声。明帝时任中书郎，因为和李胜等人行为浮华而被贬斥。正始年间，升任侍中尚书。为人贪财，臧艾把父亲的妾送给邓飏，得到了显赫的官职，京城为此流传话说：‘以官换富邓玄茂。’何晏选拔人才不当，很大程度上是因为邓飏，后来因与曹爽结党而被杀。”）这些人于是通过荀粲去说合，对傅嘏说：“夏侯太初是一时的杰出之士，对您虚心相待，而您却心存不愿。结交就能成好事，不交就会产生隔阂。两位贤人如果和睦，就是国家的福气，这也是蔺相如之所以对廉颇退让的原因。”（《史记》记载：“蔺相如因功大被封为上卿，地位在廉颇之上。廉颇发怒，想要羞辱他。蔺相如常常称病，远远望见廉颇，就掉转车子躲避。他的门客想要离开他，蔺相如说：‘以秦王的威严，我尚且敢在朝廷上呵斥他，怎么会怕廉将军呢？只是考虑到秦国强大赵国弱小，秦国因为我和廉颇两人的缘故不敢对赵国用兵。现在两虎相斗，势必不能共存，我是把国家的急务放在前面，把私人恩怨放在后面。’廉颇听说后，前来谢罪。”）傅嘏说：“夏侯太初志向远大但心思劳苦，能博取虚名，确实是所谓利口覆国之人。何晏、邓飏有作为但急躁，知识广博但不得要领，对外贪图利益而内心没有约束，看重与自己相同的人而厌恶不同的人，话多而且嫉妒比自己强的人。话多就容易惹祸，嫉妒就没有亲近的人。依我看，这三位贤人，都是败坏道德的人罢了！远离他们还怕惹祸，何况去亲近他们呢？”后来果然都像他说的那样。（《傅子》记载：“当时何晏凭才能辩说在贵戚之间显扬，邓飏喜欢结交，聚合党徒，在民间贩卖名声，夏侯玄作为贵臣之子，年轻时就有重名，他们都想结交傅嘏，傅嘏不接受。傅嘏的朋友荀粲有清明的见识和远大的志向，但还是劝傅嘏与他们结交。”）
晋武帝讲武于宣武塲，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召群臣。山公谓不宜尔，因与诸尚书言孙呉用兵本意。遂究论，举坐无不咨嗟。皆曰：「山少傅乃天下名言。」〈《史记》曰：「孙武，齐人。呉起，衞人。并善兵法。」《竹林七贤论》曰：「咸宁中，呉既平，上将为桃林、华山之事，息役弭兵，示天下以大安。于是州郡悉去兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。时京师犹讲武，山涛因论孙呉用兵本意。涛为人常简默，盖以为国者不可以忘战，故及之。」《名士传》曰：「涛居魏晋之闲，无所标明，尝与尚书卢钦言及用兵本意。武帝闻之，曰：『山少傅名言也。』」〉后诸王骄汰，轻遘祸难，于是寇盗处处蚁合，郡国多以无备，不能制服，遂渐炽盛，皆如公言。时人以谓山涛不学{{ProperNoun|孙}呉而暗与之理会。王夷甫亦叹云：「公暗与道合。」〈《竹林七贤论》曰：「永宁之后，诸王构祸，狡虏欻起，皆如涛言。」《名士传》曰：「王夷甫推叹涛『晻晻为与道合，其深不可测』。皆此类也。」〉
晋武帝在宣武场讲习武事，武帝想要停止武备、修明文教，亲自到场，召集了所有大臣。山涛认为不应该这样做，于是和各位尚书谈论孙武、吴起用兵的本意。他深入论述，满座的人无不赞叹。都说：“山少傅的话真是天下名言。”（《史记》记载：“孙武是齐国人，吴起是卫国人，都擅长兵法。”《竹林七贤论》记载：“咸宁年间，吴国平定后，皇上打算效仿周武王放马桃林、华山之事，停止劳役、消除战争，向天下显示太平。于是州郡都撤去军队，大郡设置武吏一百人，小郡五十人。当时京城还在讲习武事，山涛因此论述孙武、吴起用兵的本意。山涛为人常常简约沉默，大概认为治理国家的人不能忘记战争，所以提到这一点。”《名士传》记载：“山涛处在魏晋之间，没有什么标榜，曾与尚书卢钦谈到用兵的本意。武帝听说后，说：‘山少傅的名言啊。’”）后来诸王骄纵奢侈，轻易引发祸乱，于是盗贼到处像蚂蚁一样聚集，各郡国大多因为没有防备，不能制服他们，于是逐渐猖獗起来，都像山涛所说的那样。当时的人认为山涛没有学习孙武、吴起，却暗中与他们的道理相合。王夷甫也感叹说：“山公暗中与大道相合。”（《竹林七贤论》记载：“永宁之后，诸王制造祸乱，狡猾的敌人突然兴起，都像山涛所说的那样。”《名士传》记载：“王夷甫推崇赞叹山涛‘暗暗与大道相合，其深不可测’。都是这类事情。”）
王夷甫父乂为平北将军，有公事，使行人论不得。时夷甫在京师，命驾见仆射羊祜、尚书山涛。夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理，涛甚奇之。既退，看之不辍，乃叹曰：「生儿不当如王夷甫邪？」羊祜曰：「乱天下者，必此子也！」〈《晋阳秋》曰：「夷甫父乂，有简书，将免官，夷甫年十七，见所继从舅羊祜，申陈事状，辞甚俊伟。祜不然之，夷甫拂衣而起。祜顾谓宾客曰：『此人必将以盛名处当世大位，然败俗伤化者，必此人也！』」《汉晋春秋》曰：「初，羊祜以军法欲斩王戎，夷甫又忿祜言其必败，不相贵重。天下为之语曰：『二王当朝，世人莫敢称羊公之有德。』」〉
王夷甫的父亲王乂任平北将军，有公事，派使者去交涉没有办成。当时王夷甫在京城，便驾车去见仆射羊祜和尚书山涛。王夷甫当时还是少年，姿容才学秀美出众，叙述事情既畅快，又很有道理，山涛非常惊奇。他退下后，山涛一直看着他，感叹说：“生儿子难道不应该像王夷甫这样吗？”羊祜说：“扰乱天下的，一定是这个孩子！”（《晋阳秋》记载：“王夷甫的父亲王乂，有文书上的问题，将要被免官，王夷甫十七岁时，去见继从舅羊祜，陈述事情经过，言辞非常俊伟。羊祜不以为然，王夷甫拂衣而起。羊祜回头对宾客说：‘这个人一定会凭盛名居于当世高位，但败坏风俗、伤害教化的，也一定是这个人！’”（《汉晋春秋》记载：“当初，羊祜想按军法斩杀王戎，王夷甫又对羊祜说他一定会失败的话感到愤怒，不尊重他。天下为此流传话说：‘二王当朝，世人没有敢说羊公有德的。’”）
潘阳仲见王敦少时，谓曰：「君『蜂目』已露，但『豺声』未振耳。必能食人，亦当为人所食。」〈《晋阳秋》曰：「潘滔字阳仲，荥阳人，太常尼从子也。有文学才识。永嘉末，为河南尹，遇害。」《汉晋春秋》曰：「初，王夷甫言东海王越，转王敦为扬州。潘滔初为太傅长史，言于太傅曰：『王处仲蜂目已露，豺声未发，今树之江外，肆其豪彊之心，是贼之也。』」《晋阳秋》曰：「敦为太子舍人，与滔同僚，故有此言。」习孙二说，便小迁异。《春秋传》曰：「楚令尹子上谓世子商臣，蜂目而豺声，忍人也。」〉
潘阳仲见到少年时的王敦，对他说：“您的‘蜂目’已经显露，只是‘豺声’还没有发出罢了。您一定能吃人，也一定会被人吃掉。”（《晋阳秋》记载：“潘滔字阳仲，荥阳人，是太常潘尼的侄子。有文学才识。永嘉末年，任河南尹，遇害。”《汉晋春秋》记载：“当初，王夷甫对东海王司马越进言，调王敦任扬州刺史。潘滔当时任太傅长史，对太傅说：‘王处仲蜂目已经显露，豺声还没有发出，现在把他安置在长江之外，放纵他豪强的心志，这是害了他。’”《晋阳秋》记载：“王敦任太子舍人时，与潘滔是同僚，所以有这样的话。”习凿齿和孙盛的说法略有不同。《春秋传》记载：“楚国的令尹子上对太子商臣说，他蜂目豺声，是个残忍的人。”）
石勒不知书，〈《石勒传》曰：「勒字世龙，上党武鄕人，匈奴之苗裔也。雄勇好骑射。晋元康中，流宕山东，与平原茌平人师欢家庸，耳恒闻鼓角鞞铎之音，勒私异之。初，勒鄕里原上地中生石日长，类铁骑之象。国中生人参，葩叶甚盛。于时父老相者皆云：『此胡体貌奇异，有不可知。』劝邑人厚遇之，人多哂而不信。永嘉初，豪杰并起，与胡王阳等十八骑诣汲桑，为左前督。桑败，共推勒为主。攻下州县，都于襄国。后僭正号，死，谥明皇帝。」〉使人读《汉书》。闻郦食其劝立六国后，刻印将授之，大惊曰：「此法当失，云何得遂有天下？」至留侯谏，迺曰：「赖有此耳！」〈邓粲《晋纪》曰：「勒手不能书，目不识字，毎于军中令人诵读，听之，皆解其意。」《汉书》曰：「项羽急围汉王于荥阳，汉王与郦食其谋挠楚权。食其劝立六国后，王令趣刻印。张良入谏，以为不可。辍食吐哺骂郦生曰：『竖儒几败乃公事！』趣令销印。」〉
石勒不识字，〈《石勒传》记载：「石勒字世龙，上党武乡人，是匈奴的后裔。他勇猛雄武，喜好骑马射箭。晋惠帝元康年间，流落到山东，在平原郡茌平人师欢家做雇工，耳朵常听到鼓角鞞铎的声音，石勒私下感到奇异。起初，石勒家乡原野上地里长出石头，一天天长大，像铁骑的形状。国中长出人参，花叶非常茂盛。当时父老和相面的人都说：『这个胡人体貌奇特，有不可预测的命运。』劝同乡人厚待他，多数人嘲笑而不相信。晋怀帝永嘉初年，豪杰并起，石勒与胡人王阳等十八骑投奔汲桑，任左前督。汲桑失败后，众人共同推举石勒为首领。他攻下州县，定都襄国。后来僭越称帝，死后谥号明皇帝。」〉他让人读《汉书》给他听。听到郦食其劝汉王立六国的后代，刻好印玺将要授予他们，石勒大惊说：「这种做法会失去天下，怎么能最终拥有天下呢？」等到听到留侯张良进谏劝阻，才说：「幸亏有张良啊！」〈邓粲《晋纪》记载：「石勒手不能写字，目不识丁，常在军中让人诵读，他听过后，都能理解其中的意思。」《汉书》记载：「项羽在荥阳紧急包围汉王，汉王与郦食其谋划削弱楚国的权势。郦食其劝汉王立六国的后代，汉王下令赶快刻印。张良入宫进谏，认为不可。汉王停下吃饭，吐出嘴里的食物，骂郦食其说：『这个书呆子几乎坏了你老子的大事！』赶快下令销毁印玺。」〉
衞玠年五歳，神衿可爱。祖太保曰：「此儿有异，顾吾老，不见其大耳！」〈《晋诸公赞》曰：「瓘字伯玉，河东安邑人。少以明识淸允称。傅嘏极贵重之，谓之宁武子。仕至太保，为楚王玮所害。」《玠别传》曰：「玠有虚令之秀，淸胜之气，在群伍之中，有异人之望。祖太保见玠五歳曰：『此儿神爽聪令，与众大异，恐吾年老，不及见尔。』」〉
卫玠五岁时，神情气度可爱。他的祖父太保卫瓘说：「这个孩子与众不同，只是我老了，看不到他长大成人了！」〈《晋诸公赞》记载：「卫瓘字伯玉，河东安邑人。年轻时以明察事理、清正公允著称。傅嘏非常器重他，称他为宁武子。官至太保，被楚王司马玮杀害。」《卫玠别传》记载：「卫玠有虚静美好的风姿，清秀超群的气质，在众人之中，有不同凡响的声望。祖父太保见卫玠五岁时说：『这个孩子神采清爽聪明，与众人很不同，恐怕我年老，来不及看到他长大。』」〉
刘越石云：「华彦夏识能不足，彊果有余。」〈虞预《晋书》曰：「华轶字彦夏，平原人，魏太尉歆曾孙也。累迁江州刺史。倾心下士，甚得士欢心。以不从元皇命见诛。」《汉晋春秋》曰：「刘琨知轶必败，谓其自取之也。」〉
刘琨说：「华轶的见识和能力不足，但刚强果敢有余。」〈虞预《晋书》记载：「华轶字彦夏，平原人，是魏太尉华歆的曾孙。多次升迁至江州刺史。他礼贤下士，很得士人的欢心。因不服从晋元帝的命令而被杀。」《汉晋春秋》记载：「刘琨知道华轶必定失败，认为他是自取灭亡。」〉
张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思呉中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：「人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！」遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。〈《文士传》曰：「张翰字季鹰。父俨，呉大鸿胪。翰有淸才美望，博学善属文，造次立成，辞义淸新。大司马齐王冏辟为东曹掾。翰谓同郡顾荣曰：『天下纷纷未已，夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时久矣。子善以明防前，以智虑后。』荣捉其手，怆然曰：『吾亦与子采南山蕨，饮三江水尔！』翰以疾归，府以輙去除吏名。性至孝，遭母艰，哀毁过礼。自以年宿，不营当世，以疾终于家。」〉
张翰被齐王司马冏征召为东曹掾，在洛阳看到秋风吹起，于是想起家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，说：「人生贵在顺心适意罢了，怎么能为了求取功名爵位而羁绊在几千里外做官呢！」于是命人驾车就回去了。不久齐王失败，当时人都说张翰能预见先机。〈《文士传》记载：「张翰字季鹰。父亲张俨，是吴国的大鸿胪。张翰有清高的才华和美好的声望，博学多识，善于写文章，仓促之间就能写成，文辞清新。大司马齐王司马冏征召他为东曹掾。张翰对同郡的顾荣说：『天下纷乱不止，拥有四海名声的人，想要退隐实在很难。我本是山林中人，早已对时局不抱期望。你善于以明察防范事前，以智慧考虑事后。』顾荣握着他的手，悲伤地说：『我也和你一起去采南山上的蕨菜，饮三江的水罢了！』张翰以生病为由辞官回家，府中因他擅自离职而除去他的官职。他生性极为孝顺，母亲去世时，哀伤过度毁坏了身体。自认为年事已高，不再经营世事，因病在家中去世。」〉
诸葛道明初过江左，自名道明，名亚王庾之下。〈《中兴书》曰：「恢避难过江，与颍川荀道明、陈留蔡道明倶有名誉，号曰『中兴三明』。时人为之语曰：『京都三明各有名，蔡氏儒雅荀葛淸。』」〉先为临沂令，丞相谓曰：「明府当为黑头公。」〈《语林》曰：「丞相拜司空，诸葛道明在公坐，指冠冕曰：『君当复著此。』」〉
诸葛恢初到江南时，自称道明，名声仅次于王导和庾亮。〈《中兴书》记载：「诸葛恢为避祸渡过长江，与颍川荀道明、陈留蔡道明都有名声，号称『中兴三明』。当时人编了句话说：『京都三明各有名，蔡氏儒雅荀葛清。』」〉他先前担任临沂县令，丞相王导对他说：「您将来会成为黑头公（指年轻时即位居高官）。」〈《语林》记载：「丞相王导被任命为司空时，诸葛恢在座，王导指着冠冕说：『您将来也会戴上这个。』」〉
王平子素不知眉子，曰：「志大其量，终当死坞壁间。」〈《晋诸公赞》曰：「王玄字眉子，夷甫子也。东海王越辟为掾，后行陈留太守。大行威罚，为坞人所害。」〉
王澄一向不赏识王玄，说：「他志向超过了他的器量，最终会死在坞壁之间。」〈《晋诸公赞》记载：「王玄字眉子，是王衍的儿子。东海王司马越征召他为属官，后来代理陈留太守。他大行威严刑罚，被坞堡里的人杀害。」〉
王大将军始下，杨朗苦谏不从，遂为王致力，乘「中鸣云露车」迳前曰：「听下官鼓音，一进而捷。」王先把其手曰：「事克，当相用为荆州。」既而忘之，以为南郡。〈《晋百官名》曰：「朗字世彦，弘农人。」《杨氏谱》曰：「朗祖嚣，典军校尉。父淮，冀州刺史。」王隐《晋书》曰：「朗有器识才量，善能当世。仕至雍州刺史。」〉王败后，明帝收朗，欲杀之。帝寻崩，得免。后兼三公，署数十人为官属。此诸人当时并无名，后皆被知遇，于时称其知人。
大将军王敦刚开始东下时，杨朗苦苦劝谏他不听，于是杨朗转而为王敦效力，乘坐着「中鸣云露车」径直上前说：「听下官的鼓声，一进攻就能取胜。」王敦先握着他的手说：「事情成功，我会任用你为荆州刺史。」后来却忘记了，只让他担任南郡太守。〈《晋百官名》记载：「杨朗字世彦，弘农人。」《杨氏谱》记载：「杨朗的祖父杨嚣，任典军校尉。父亲杨淮，任冀州刺史。」王隐《晋书》记载：「杨朗有器量见识和才能，善于处世。官至雍州刺史。」〉王敦失败后，晋明帝逮捕了杨朗，想要杀他。明帝不久去世，杨朗得以免死。后来他兼任三公，任命了几十人做属官。这些人当时都没有名声，后来都受到赏识重用，当时人称赞杨朗能识人。
周伯仁母冬至举酒赐三子曰：「吾本谓度江托足无所。尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？」周嵩起，长跪而泣曰：「不如阿母言。伯仁为人志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容于世。唯阿奴碌碌，当在阿母目下耳！」〈邓粲《晋纪》曰：「阿奴，嵩之弟周谟也。」三周并已见。〉
周顗的母亲在冬至那天举酒赐给三个儿子说：「我本以为渡江后没有立足之地。你们家有福相，你们都排列在我面前，我还忧虑什么呢？」周嵩起身，长跪哭泣说：「不像母亲说的那样。伯仁为人志向大但才能不足，名声重但见识暗昧，喜欢利用别人的弱点，这不是保全自己的方法。我周嵩性格刚直傲慢，也不被世人所容。只有阿奴平庸无能，会留在母亲眼前罢了！」〈邓粲《晋纪》记载：「阿奴，是周嵩的弟弟周谟。」周氏三兄弟都已见过前文。〉
王大将军既亡，王应欲投世儒，世儒为江州。王含欲投王舒，舒为荆州。含语应曰：「大将军平素与江州云何？而汝欲归之。」应曰：「此迺所以宜往也。〈《晋阳秋》曰：「应字安期，含子也。敦无子，养为嗣，以为武衞将军，用为副贰，伏诛。」〉江州当人彊盛时，能抗同异，此非常人所行。及覩衰厄，必兴愍恻。〈《王彬别传》曰：「彬字世儒，琅邪人。祖览，父正，并有名德。彬爽气出侪类，有雅正之韵。与元帝姨兄弟，佐佑皇业，累迁侍中。从兄敦下石头，害周伯仁，彬与𫖮素善，往哭其尸，甚恸。既而见敦，敦怪其有惨容而问之。答曰：『向哭周伯仁，情不能已。』敦曰：『伯仁自致刑戮，汝复何为者哉？』彬曰：『伯仁淸誉之士，有何罪？』因数敦曰：『抗旌犯上，杀戮忠良！』音辞慷慨，与涙倶下。敦怒甚。丞相在坐，代为之解，命彬曰：『拜谢。』彬曰：『有足疾。比来见天子尚不能拜，何跪之有？』敦曰：『脚疾何如颈疾？』以亲故不害之。累迁江州刺史、左仆射。赠衞将军。」〉荆州守文，岂能作意表行事？」含不从，遂共投舒。舒果沈含父子于江。〈《传》曰：「舒字处明，琅邪人。祖览，知名。父会，御史。舒器业简素，有文武干。中宗用为北中郎将、荆州刺史、尚书仆射。出为会稽太守。以父名会，累表自陈。讨苏峻有功，封彭泽侯，赠车骑大将军。」〉彬闻应当来，密具船以待之，竟不得来，深以为恨。〈含之投舒，舒遣军逆之，含父子赴水死。昔郦寄卖友见讥，况贩兄弟以求安，舒非人矣！〉
大将军王敦死后，王应想去投奔王世儒，世儒当时任江州刺史。王含想去投奔王舒，王舒任荆州刺史。王含对王应说：“大将军平时与王世儒关系如何？你却想去投奔他。”王应回答说：“这正是应该去的原因。〈《晋阳秋》记载：“王应字安期，是王含的儿子。王敦没有儿子，收养他为继承人，任命他为武卫将军，作为副手，后来被诛杀。”〉王世儒在别人强盛时，能坚持不同意见，这不是普通人能做到的。等到看到别人衰败困厄时，他一定会产生怜悯同情。〈《王彬别传》记载：“王彬字世儒，琅邪人。祖父王览，父亲王正，都有名望德行。王彬气度爽朗超出同辈，有高雅正直的风韵。与元帝是姨表兄弟，辅佐皇室大业，多次升迁至侍中。堂兄王敦攻下石头城，杀害周伯仁，王彬与周𫖮一向交好，前去哭吊他的尸体，非常悲痛。随后去见王敦，王敦见他面容凄惨而问他。他回答说：‘刚才哭吊周伯仁，情不自禁。’王敦说：‘伯仁自取刑罚杀戮，你又何必这样？’王彬说：‘伯仁是清高有声誉的人，有什么罪？’于是数落王敦：‘举旗犯上，杀害忠良！’言辞慷慨，泪流满面。王敦非常愤怒。丞相在座，替他解围，命令王彬：‘拜谢。’王彬说：‘我有脚病。近来见天子尚且不能跪拜，有什么可跪的？’王敦说：‘脚病比起脖子病如何？’因为亲戚关系没有害他。多次升迁至江州刺史、左仆射。追赠卫将军。”〉荆州刺史王舒拘泥于常规，怎么能做出意料之外的事？”王含不听，于是一起投奔王舒。王舒果然把王含父子沉入江中。〈《传》记载：“王舒字处明，琅邪人。祖父王览，知名。父亲王会，任御史。王舒器量学业简约朴素，有文武才干。中宗任用他为北中郎将、荆州刺史、尚书仆射。出任会稽太守。因父亲名叫王会，多次上表陈述。讨伐苏峻有功，封彭泽侯，追赠车骑大将军。”〉王彬听说王应要来，秘密准备船只等待他，最终没能等到，深感遗憾。〈王含投奔王舒，王舒派军队迎击他们，王含父子投水而死。从前郦寄出卖朋友被讥讽，何况贩卖兄弟以求安宁，王舒简直不是人了！〉
武昌孟嘉作庾太尉州从事，已知名。褚太傅有知人鉴，罢豫章还，过武昌，问庾曰：「闻孟从事佳，今在此不？」庾云：「卿自求之。」褚眄睐良久，指嘉曰：「此君小异，得无是乎？」庾大笑曰：「然！」于时既叹褚之默识，又欣嘉之见赏。〈《嘉别传》曰：「嘉字万年，江夏𫑡人。曾祖父宗，呉司空。祖父揖，晋庐陵太守。宗葬武昌阳新县，子孙家焉。嘉少以淸操知名。太尉庾亮领江州，辟嘉部庐陵从事。下都还，亮引问风俗得失。对曰：『待还，当问从事吏。』亮举麈尾掩口而笑，语弟翼曰：『孟嘉故是盛德人。』转劝学从事。太傅褚裒有器识，亮正旦大会，裒问亮：『闻江州有孟嘉，何在？』亮曰：『在坐，卿但自觅。』裒歴观久之，指嘉曰：『将无是乎？』亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉为裒所得，乃益器之。后为征西桓温参军，九月九日温游龙山，参寮毕集，时佐史并著戎服，风吹嘉帽堕落，温戒左右勿言，以观其举止。嘉初不觉，良久如厕，命取还之。令孙盛作文嘲之，成，著嘉坐。嘉还即答，四坐嗟叹。嘉喜酣畅，愈多不乱。温问：『酒有何好？而卿嗜之。』嘉曰：『明公未得酒中趣尔。』又问：『听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？』答曰：『渐近自然。』转从事中郎，迁长史。年五十三而卒。」〉
武昌的孟嘉担任太尉庾亮的州从事时，已经很有名。太傅褚裒有识别人才的眼光，从豫章卸任回来，经过武昌，问庾亮说：“听说孟从事不错，现在在这里吗？”庾亮说：“你自己去找他。”褚裒仔细看了很久，指着孟嘉说：“这位先生有点与众不同，莫非就是他吗？”庾亮大笑着说：“对！”当时人们既赞叹褚裒的暗中识别，又为孟嘉受到赏识而高兴。〈《嘉别传》记载：“孟嘉字万年，江夏𫑡人。曾祖父孟宗，是吴国的司空。祖父孟揖，是晋朝的庐陵太守。孟宗葬在武昌阳新县，子孙就在那里安家。孟嘉少年时以清高的操守闻名。太尉庾亮兼任江州刺史，征召孟嘉为部庐陵从事。从都城回来，庾亮召见他询问风俗得失。他回答说：‘等回去后，应当问从事吏。’庾亮举起麈尾掩口而笑，对弟弟庾翼说：‘孟嘉果然是德行高尚的人。’转任劝学从事。太傅褚裒有器量见识，庾亮在正月初一大会宾客，褚裒问庾亮：‘听说江州有个孟嘉，在哪里？’庾亮说：‘在座中，你只管自己找。’褚裒观察了很久，指着孟嘉说：‘莫非就是这位吗？’庾亮高兴地笑了，为褚裒找到孟嘉而欣喜，也为孟嘉能被褚裒赏识而惊奇，于是更加器重他。后来担任征西将军桓温的参军，九月九日桓温游览龙山，僚属全部聚集，当时佐史都穿着军装，风吹落了孟嘉的帽子，桓温告诫左右不要说话，来观察他的举止。孟嘉起初没察觉，过了很久去厕所，命人取回帽子。桓温让孙盛写文章嘲笑他，写成后放在孟嘉的座位上。孟嘉回来立即作答，满座赞叹。孟嘉喜欢畅饮，喝得越多越不乱。桓温问：‘酒有什么好？而你如此嗜好。’孟嘉说：‘明公您还没得到酒中的趣味罢了。’又问：‘听歌伎演奏，弦乐不如管乐，管乐不如人声，为什么？’回答说：‘逐渐接近自然。’转任从事中郎，升任长史。五十三岁时去世。”〉
戴安道年十余歳，在瓦官寺画。王长史见之曰：「此童非徒能画，〈《续晋阳秋》曰：「逵善图画，穷巧丹靑也。」〉亦终当致名。恨吾老，不见其盛时耳！」
戴安道十多岁时，在瓦官寺作画。长史王濛见到他说：“这孩子不仅能画画，〈《续晋阳秋》记载：“戴逵擅长绘画，穷尽丹青的巧妙。”〉也终究会获得名声。可惜我老了，看不到他鼎盛的时候了！”
王仲祖、谢仁祖、刘真长倶至丹阳墓所省殷扬州，殊有确然之志。〈《中兴书》曰：「浩栖迟积年，累聘不至。」〉既反，王谢相谓曰：「渊源不起，当如苍生何？」深为忧叹。刘曰：「卿诸人真忧渊源不起邪？」
王仲祖、谢仁祖、刘真长一起到丹阳的墓地探望殷扬州（殷浩），殷浩表现出非常坚定的隐居志向。〈《中兴书》记载：“殷浩隐居多年，多次征召都不出仕。”〉回去后，王、谢两人互相说：“殷渊源不出来做官，天下百姓该怎么办呢？”深感忧虑叹息。刘真长说：“你们这些人真的担心殷渊源不出来吗？”
小庾临终，自表以子园客为代。〈园客，爰之小字也。《庾氏谱》曰：「爰之字仲真，翼第二子。」《中兴书》曰：「爰之有父翼风，桓温徙于豫章。年三十六而卒。」〉朝廷虑其不从命，未知所遣，乃共议用桓温。刘尹曰：「使伊去，必能克定西楚，然恐不可复制。」〈《陶侃别传》曰：「庾翼薨，表其子爰之代为荆州。何充曰：『陶公重勋也，临终髙让。丞相未薨，敬豫为四品将军，于今不改。亲则道恩，优游散骑，未有超卓若此之授。』乃以徐州刺史桓温为安西将军、荆州刺史。」宋明帝《文章志》曰：「翼表其子代任，朝廷畏惮之，议者欲以授桓温。时简文辅政，然之。刘惔曰：『温去必能定西楚，然恐不能复制。愿大王自镇上流，惔请为从军司马。』简文不许。温后果如惔所算也。」〉
小庾（庾翼）临终时，上表请求让他的儿子园客接替职务。〈园客，是庾爰之的小字。《庾氏谱》记载：“庾爰之字仲真，是庾翼的第二个儿子。”《中兴书》记载：“庾爰之有其父庾翼的风范，桓温将他迁徙到豫章。三十六岁时去世。”〉朝廷担心他不服从命令，不知该派谁去，于是共同商议任用桓温。丹阳尹刘惔说：“让他去，一定能平定西楚，但恐怕以后无法再控制他。”〈《陶侃别传》记载：“庾翼去世，上表请求让他的儿子庾爰之接任荆州刺史。何充说：‘陶公功勋卓著，临终时高风让位。丞相未去世时，敬豫是四品将军，至今未改。论亲疏，道恩只是悠闲的散骑常侍，没有这样超卓的任命。’于是任命徐州刺史桓温为安西将军、荆州刺史。”宋明帝《文章志》记载：“庾翼上表请求让儿子接任，朝廷畏惧他，议论的人想将职位授予桓温。当时简文帝辅政，同意了。刘惔说：‘桓温去一定能平定西楚，但恐怕以后无法再控制他。希望大王亲自镇守上游，我请求担任从军司马。’简文帝不同意。桓温后来果然如刘惔所预料的那样。”〉
桓公将伐蜀，在事诸贤咸以李势在蜀既久，承藉累叶，且形据上流，三峡未易可克。唯刘尹云：「伊必能克蜀。观其蒲博，不必得，则不为。」〈《华阳国志》曰：「李势字子仁，洛阳临渭人。本巴西宕渠賨人也。其先李特，因晋乱据蜀，特子雄，称号成都。势祖骧，特弟也。骧生寿，寿篡位自立，势即寿子也。晋安西将军伐蜀，势归降，迁之扬州。自起至亡，六世三十七年。」《温别传》曰：「初，朝廷以蜀处险远，而温众寡少，县军深入，甚以忧惧。而温直指成都，李势面缚。」《语林》曰：「刘尹见桓公毎嬉戏必取胜，谓曰：『卿乃尔好利，何不焦头？』及伐蜀，故有此言。」〉
桓温将要讨伐蜀地，当时在位的各位贤士都认为李势在蜀地已经很久，继承了几代基业，而且地形占据上游，三峡不容易攻克。只有丹阳尹刘惔说：“他一定能攻克蜀地。观察他玩赌博游戏，没有必胜把握就不去做。”〈《华阳国志》记载：“李势字子仁，洛阳临渭人。本是巴西宕渠的賨人。他的祖先李特，趁晋朝混乱占据蜀地，李特的儿子李雄，在成都称帝。李势的祖父李骧，是李特的弟弟。李骧生李寿，李寿篡位自立，李势就是李寿的儿子。晋安西将军讨伐蜀地，李势投降，被迁到扬州。从兴起至灭亡，共六代三十七年。”《温别传》记载：“起初，朝廷认为蜀地险要偏远，而桓温兵少，孤军深入，非常担忧恐惧。但桓温直指成都，李势反绑双手投降。”《语林》记载：“刘尹见桓温每次游戏必定取胜，对他说：‘你如此好利，为什么不烧焦头发？’等到讨伐蜀地时，所以有这样的话。”〉
谢公在东山畜妓，简文曰：「安石必出。既与人同乐，亦不得不与人同忧。」〈宋明帝《文章志》曰：「安纵心事外，踈略常节，毎畜女妓，携持游肆也。」〉
谢安在东山蓄养歌妓，简文帝说：“安石一定会出山。既然能与人同乐，也不得不与人同忧。”〈宋明帝《文章志》记载：“谢安纵情于世事之外，不拘泥于常规礼节，常常蓄养女妓，带着她们游玩闲逛。”〉
郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁岐，又虎视淮阴矣。〈车频《秦书》曰：「苻坚字永固，武都氐人也。本姓蒲，祖父洪，诈称谶文，改曰『符』。言已当王，应符命也。坚初生，有赤光流其室，及诞，背赤色隐起，若篆文。幼有美度，石虎司隶徐正名知人，坚六歳时，尝戏于路，正见而异焉，问曰：『符郎！此官街，小儿行戏，不畏缚邪？』坚曰：『吏缚有罪，不缚小儿。』正谓左右曰：『此儿有王霸相。』石氏乱，伯父健及父雄西入关，健梦天神使者朱衣冠，拜肩头为龙骧将军。肩头，坚小字也。健即拜为龙骧，以应神命。后健僭帝号。死，子生立，凶暴，群臣杀之而立坚。坚立十五年，遣长乐公丕攻没襄阳。十九年，大兴师伐晋，众号百万，水陆倶进，次于项城。自项城至长安，连旗千里，首尾不绝。乃遣告晋曰：『已为晋君于长安城中建广夏之室，今故大举渡江相迎，克日入宅也。』」〉于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰：「是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。」元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。〈《中兴书》曰：「于时氐贼彊盛，朝议求文武良将可镇靖北方者。衞大将军安曰：『唯兄子玄可任此事。』中书郎郗超闻而叹曰：『安违众举亲，明也。玄必不负其举。』」〉
郗超和谢玄关系不好。苻坚将要图谋晋朝，已经像狼一样吞并了梁州、岐山一带，又像老虎一样窥视着淮阴地区。〈车频《秦书》记载：“苻坚字永固，是武都的氐族人。原本姓蒲，他的祖父蒲洪，假称根据谶文，改姓为‘符’，说自己应当称王，符合符命。苻坚刚出生时，有红光流遍他的房间，等到出生时，背上隐隐有红色的印记，像篆文一样。小时候就有美好的风度，石虎的司隶校尉徐正以善于识人闻名，苻坚六岁时，曾在路上玩耍，徐正看见后觉得他不一般，问道：‘符郎！这是官街，小孩子在这里玩耍，不怕被绑起来吗？’苻坚说：‘官吏绑有罪的人，不绑小孩子。’徐正对身边的人说：‘这孩子有王霸之相。’石氏作乱时，苻坚的伯父苻健和父亲苻雄向西进入关中，苻健梦见天神派使者穿着红衣戴红帽，拜苻坚为龙骧将军。苻坚小名肩头。苻健就任命他为龙骧将军，以应和神命。后来苻健僭越称帝。苻健死后，儿子苻生继位，凶残暴虐，群臣杀了他而立苻坚为帝。苻坚即位十五年，派长乐公苻丕攻陷了襄阳。十九年，大举兴兵讨伐晋朝，军队号称百万，水陆并进，驻扎在项城。从项城到长安，旗帜连绵千里，首尾相接。还派人告诉晋朝说：‘已经在长安城中为晋朝君主建造了宽敞的房屋，现在特意大举渡江迎接，约定日期入住。’”〉当时朝廷商议派遣谢玄北上讨伐，民间有很多不同的意见。只有郗超说：“这个人一定能成事。我以前曾和他一起在桓宣武的府中，看到他使用人才都能尽其所能，即使是像鞋子和木屐这样的小事，也能安排得当。由此推断，他一定能建立功勋。”等到谢玄大功告成，当时的人都赞叹郗超有先见之明，又敬重他不因个人爱憎而埋没别人的优点。〈《中兴书》记载：“当时氐贼势力强盛，朝廷商议寻找能镇守北方的文武良将。卫大将军谢安说：‘只有我哥哥的儿子谢玄可以担当此任。’中书郎郗超听说后感叹道：‘谢安违背众人意见举荐亲人，这是明智之举。谢玄一定不会辜负他的举荐。’”〉
韩康伯与谢玄亦无深好。玄北征后，巷议疑其不振。康伯曰：「此人好名，必能战。」〈《续晋阳秋》曰：「玄识局贞正，有经国之才略。」〉玄闻之甚忿，常于众中厉色曰：「丈夫提千兵，入死地，以事君亲，故发，不得复云为名！」
韩康伯和谢玄也没有深厚的交情。谢玄北伐之后，街巷间的议论怀疑他不能振作。韩康伯说：“这个人好名声，一定能作战。”〈《续晋阳秋》记载：“谢玄见识气度坚贞正直，有治理国家的才能谋略。”〉谢玄听说后非常愤怒，常常在众人面前严厉地说：“大丈夫率领千名士兵，进入死地，是为了侍奉君主和亲人，所以才出发，不能再说是为了名声！”
褚期生少时，谢公甚知之，恒云：「褚期生若不佳者，仆不复相士。」〈期生，褚爽小字也。《续晋阳秋》曰：「爽字茂弘，河南人。太傅裒之孙，秘书监韶之子。太傅谢安见其少时，叹曰：『若期生不佳，我不复论士。』及长，果俊迈有风气。好《老》《庄》之言，当世荣誉，弗之屑也。唯与殷仲堪善。累迁中书郎、义兴太守。女为恭帝皇后。」〉
褚期生年轻时，谢安非常赏识他，常说：“褚期生如果不好，我就不再鉴识人才了。”〈期生是褚爽的小名。《续晋阳秋》记载：“褚爽字茂弘，河南人。是太傅褚裒的孙子，秘书监褚韶的儿子。太傅谢安看到他小时候，感叹说：‘如果期生不好，我就不再谈论人才了。’等到他长大后，果然俊逸超群，有风度气质。喜好《老子》《庄子》的言论，对当世的荣誉不屑一顾。只和殷仲堪关系好。多次升迁至中书郎、义兴太守。他的女儿是晋恭帝的皇后。”〉
郗超与傅瑗周旋，瑗见其二子并总发。超观之良久，谓瑗曰：「小者才名皆胜，然保卿家，终当在兄。」即傅亮兄弟也。〈《傅氏谱》曰：「瑗字叔玉，北地灵州人。歴护军长史、安城太守。」《宋书》曰：「迪字长猷，瑗长子也。位至五兵尚书。赠太常。」丘渊之《文章录》曰：「亮字季友，迪弟也。歴尚书令，仕光禄大夫。元嘉三年，以罪伏诛。」〉
郗超和傅瑗交往，傅瑗让他见自己的两个儿子，都还是孩童。郗超观察了很久，对傅瑗说：“小儿子在才能和名声上都更胜一筹，但能保全你家业的，终究还是哥哥。”这两个孩子就是傅亮兄弟。〈《傅氏谱》记载：“傅瑗字叔玉，北地灵州人。历任护军长史、安城太守。”《宋书》记载：“傅迪字长猷，是傅瑗的长子。官至五兵尚书。追赠太常。”丘渊之《文章录》记载：“傅亮字季友，是傅迪的弟弟。历任尚书令，官至光禄大夫。元嘉三年，因罪被处死。”〉
王恭随父在会稽，王大自都来拜墓。〈恭父蕴、王忱，并已见。〉恭暂往墓下看之，二人素善，遂十余日方还。父问恭：「何故多日？」对曰：「与阿大语，蝉连不得归。」因语之曰：「恐阿大非尔之友。」终乖爱好，果如其言。〈忱与恭为王绪所闲，终成怨隙。别见。〉
王恭跟随父亲在会稽，王大从都城来扫墓。〈王恭的父亲王蕴、王忱，都已在前文出现过。〉王恭暂时去墓地看他，两人一向关系好，于是待了十几天才回家。父亲问王恭：“为什么这么多天？”王恭回答说：“和阿大说话，连续不断，没法回来。”父亲于是对他说：“恐怕阿大不是你的朋友。”最终两人关系破裂，果然如他父亲所说。〈王忱和王恭被王绪离间，最终结下仇怨。另见其他记载。〉
车胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司马无忌之难，置郡于酆阴。是时胤十余歳，胡之毎出，尝于篱中见而异焉。谓胤父曰：「此儿当致髙名。」后游集，恒命之。胤长，又为桓宣武所知。淸通于多士之世，官至选曹尚书。〈《续晋阳秋》曰：「胤字武子，南平人。父育，为郡主簿。太守王胡之有知人识，裁见，谓其父曰：『此儿当成卿门戸，宜资令学问。』胤就业恭勤，博览不倦。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以继日焉。及长，风姿美劭，机悟敏率。桓温在荆州取为从事，一歳至治中。胤既博学多闻，又善于激赏，当时毎有盛坐，胤必同之，皆云：『无车公不乐。』太傅谢公游集之日，开筵以待之。累迁丹阳尹、护军将军、吏部尚书。」〉
车胤的父亲担任南平郡的功曹，太守王胡之为躲避司马无忌的祸难，将郡治设在酆阴。当时车胤十多岁，王胡之每次外出，曾经从篱笆中看见他，觉得他不一般。对车胤的父亲说：“这个孩子将来会获得很高的名声。”后来游玩聚会，常常叫他来。车胤长大后，又被桓宣武赏识。他在人才众多的时代清正通达，官至选曹尚书。〈《续晋阳秋》记载：“车胤字武子，南平人。父亲车育，担任郡主簿。太守王胡之有识人的眼光，一见到他，就对车育说：‘这个孩子会光耀你的门庭，应该资助他学习。’车胤学习恭敬勤勉，博览群书不知疲倦。家里贫穷，经常没有灯油，夏天就用白绢口袋装几十只萤火虫来照明夜读。等到长大后，风度优美，机敏聪悟。桓温在荆州时，征召他为从事，一年后升任治中。车胤既博学多闻，又善于激赏人才，当时每次有盛大聚会，车胤必定参加，人们都说：‘没有车公就不快乐。’太傅谢安游玩聚会时，也设宴款待他。多次升迁至丹阳尹、护军将军、吏部尚书。”〉
王忱死，西镇未定，朝贵人人有望。时殷仲堪在门下，虽居机要，资名轻小，人情未以方岳相许。晋孝武欲拔亲近腹心，遂以殷为荆州。事定，诏未出。王珣问殷曰：「陕西何故未有处分？」殷曰：「已有人。」王歴问公卿，咸云「非」。王自计才地必应在己，复问：「非我邪？」殷曰：「亦似非。」其夜诏出用殷。王语所亲曰：「岂有黄门郎而受如此任？仲堪此举迺是国之亡徴。」〈《晋安帝纪》曰：「孝武深为晏驾后计，擢仲堪代王忱为荆州。仲堪虽有美誉，议者未以方岳相许也。既受腹心之任，居上流之重，议者谓其殆矣。终为桓玄所败。」〉
王忱死后，西部重镇的人选未定，朝廷显贵人人都有希望。当时殷仲堪在门下省任职，虽然身处机要职位，但资历和名声都较轻，人们不认为他能担任地方长官。晋孝武帝想提拔亲近的心腹，于是任命殷仲堪为荆州刺史。事情确定后，诏书还没发出。王珣问殷仲堪：“陕西那边为什么还没有安排？”殷仲堪说：“已经有人了。”王珣逐一询问公卿大臣，都说“不是”。王珣自己估量凭才能和门第，一定该轮到自己，又问：“不是我吗？”殷仲堪说：“好像也不是。”当天夜里诏书发出，任用了殷仲堪。王珣对自己亲近的人说：“哪有黄门郎能接受这样的任命？殷仲堪此举简直是国家灭亡的征兆。”〈《晋安帝纪》记载：“晋孝武帝深为驾崩后的事情考虑，提拔殷仲堪代替王忱为荆州刺史。殷仲堪虽然有美名，但议论的人并不认为他能胜任地方长官。他接受了心腹重任，居于上游要地，议论的人认为他危险了。最终被桓玄打败。”〉