孙秀既恨石崇不与绿珠，〈干宝《晋纪》曰：「石崇有妓人绿珠，美而工笛，孙秀使人求之。崇别馆北邙下，方登凉观，临清水，使者以告。崇出其婢妾数十人以示之曰：『任所以择。』使者曰：『本受命者，指绿珠也，未识孰是？』崇勃然曰：『绿珠，吾所爱，不可得也！』使者曰：『君侯博古知今，察远照迩，愿加三思。』崇不然。使者已出又反，崇竟不许。」〉又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：「孙令，忆畴昔周旋不？」秀曰：「中心藏之，何日忘之？」岳于是始知必不免。〈王隐《晋书》曰：「岳父文德，为琅邪太守，孙秀为小吏给使，岳数蹴蹋秀，而不以人遇之也。」〉后收石崇、欧阳坚石，同日收岳。〈《晋阳秋》曰：「欧阳建字坚石，渤海人。有才藻，时人为之语曰：『渤海赫赫，欧阳坚石。』初，建为冯翊太守，赵王伦为征西将军，孙秀为腹心，挠乱关中，建每匡正，由是有隙。」王隐《晋书》曰：「石崇、潘岳与贾谧相友善，及谧废，惧终见危，与淮南王谋诛伦，事泄，收崇及亲期以上皆斩之。初，岳母诫岳以止足之道，及收，与母别曰：『负阿母！』崇家河北，收者至。曰：『吾不过流徙交、广耳！』及车载东市，始叹曰：『奴辈利吾家之财。』收崇人曰：『知财为害，何不蚤散？』崇不能答。」〉石先送市，亦不相知。潘后至，石谓潘曰：「安仁，卿亦复尔邪？」潘曰：「可谓『白首同所归』。」〈《语林》曰：「潘、石同刑东市，石谓潘曰：『天下杀英雄，卿复何为？』潘曰：『俊士填沟壑，余波来及人。』」〉《潘金谷集》诗云：「投分寄石友，白首同所归。」乃成其谶。
孙秀既恨石崇不肯把绿珠给他，〈干宝《晋纪》记载：「石崇有个歌妓叫绿珠，容貌美丽且擅长吹笛，孙秀派人去索要。石崇当时在洛阳北邙山下的别墅，正登上凉台，面对清水，使者向他提出要求。石崇叫出几十个婢妾给使者看，说：『随便你挑。』使者说：『我奉命而来，指名要绿珠，不知道哪一位是？』石崇勃然大怒说：『绿珠是我心爱的人，你得不到！』使者说：『您博古通今，明察远近，希望您三思。』石崇不同意。使者出去后又返回来，石崇最终还是没有答应。」〉又怨恨潘岳从前待他不礼貌。后来孙秀担任中书令，潘岳在中书省见到他，就招呼说：「孙令，还记得过去交往的事吗？」孙秀说：「心里记着，哪一天忘过？」潘岳这才知道一定免不了灾祸。〈王隐《晋书》记载：「潘岳的父亲潘文德任琅邪太守，孙秀当时是小吏供差遣，潘岳多次踢踹孙秀，不把他当人看待。」〉后来逮捕石崇、欧阳坚石，同一天也逮捕了潘岳。〈《晋阳秋》记载：「欧阳建字坚石，渤海人。有才华，当时的人为他编话说：『渤海显赫，欧阳坚石。』起初，欧阳建任冯翊太守，赵王司马伦任征西将军，孙秀是他的心腹，扰乱关中，欧阳建常常匡正他们，因此有了矛盾。」王隐《晋书》记载：「石崇、潘岳与贾谧交好，等到贾谧被废，他们害怕最终遭祸，就和淮南王谋划诛杀司马伦，事情泄露，逮捕石崇以及所有亲属都斩首。起初，潘岳的母亲用知足常乐的道理告诫他，等到被捕，潘岳和母亲告别说：『辜负了母亲！』石崇家在黄河以北，逮捕的人到了。石崇说：『我不过流放到交州、广州罢了！』等到用囚车拉到东市，才叹息说：『这些奴才贪图我家的财产。』逮捕石崇的人说：『知道财产是祸害，为什么不早点散掉？』石崇不能回答。」〉石崇先被送到刑场，彼此还不知道。潘岳后到，石崇对潘岳说：「安仁，你也这样了吗？」潘岳说：「可以说是『白首同所归』。」〈《语林》记载：「潘岳、石崇同在东市受刑，石崇对潘岳说：『天下杀英雄，你又为什么呢？』潘岳说：『俊杰之士填沟壑，余波波及到别人。』」〉潘岳《金谷集》诗说：「投分寄石友，白首同所归。」这句话竟成了预言。
刘玙兄弟少时为王恺所憎，尝召二人宿，欲默除之。令作阬，阬毕，垂加害矣。石崇素与玙、琨善，闻就恺宿，知当有变，便夜往诣恺，问二刘所在？恺卒迫不得讳，答云：「在后斋中眠。」石便径入，自牵出，同车而去。语曰：「少年，何以轻就人宿？」〈刘璨《晋纪》曰：「琨与兄玙俱知名，游权贵之间，当世以为豪杰。」〉
刘玙兄弟年轻时被王恺憎恨，王恺曾叫他们两人来家过夜，想暗中除掉他们。让人挖坑，坑挖好了，就要加害了。石崇一向和刘玙、刘琨交好，听说他们去王恺家过夜，知道会有变故，就连夜到王恺家，问二刘在哪里。王恺仓促间无法隐瞒，回答说：「在后屋睡觉。」石崇就径直进去，亲自把他们拉出来，同车离去。对他们说：「年轻人，为什么轻易到别人家过夜？」〈刘璨《晋纪》记载：「刘琨和哥哥刘玙都有名气，交游于权贵之间，当时人认为他们是豪杰。」〉
王大将军执司马愍王，夜遣世将载王于车而杀之，当时不尽知也。〈《晋阳秋》曰：「司马丞字元敬，谯王逊子也。为中宗相州刺史，路过武昌，王敦与燕会，酒酣，谓丞曰：『大王笃实佳士，非将御之才。』对曰：『焉知𫓪刀不能一割乎？』敦将谋逆，召丞为军司马，丞叹曰：『吾其死矣！地荒民解，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。死忠与义，又何求焉？』乃驰檄诸郡，丞赴义。敦遣从母弟魏乂攻丞，王廙使贼迎之，薨于车。敦既灭，追赠骠骑，谥曰愍王。」〉虽愍王家，亦未之皆悉，而无忌兄弟皆稺。〈《无忌别传》曰：「无忌字公寿，丞子也。才器兼济，有文武干。袭封谯王，卫军将军。」〉王胡之与无忌，长甚相暱，胡之尝共游，无忌入告母，请为馔。母流涕曰：「王敦昔肆酷汝父，假手世将。〈《司马氏谱》曰：「丞娶南阳赵氏女。」《王廙别传》曰：「廙字世将。祖览、父正。廙高朗豪率。王导、庾亮游于石头，会廙至，尔日迅风飞颿，廙倚船楼长啸，神气甚逸。导谓亮曰：『世将为复识事。』亮曰：『正足舒其逸耳。』性倨傲，不合己者面拒之，故为物所疾。加平南将军，薨。」〉吾所以积年不告汝者，王氏门彊，汝兄弟尚幼，不欲使此声著，盖以避祸耳！」无忌惊号，抽刃而出，胡之去已远。
大将军王敦抓住了愍王司马丞，夜里派王廙（字世将）把司马丞装在车上杀死了，当时人们不完全知道这件事。〈《晋阳秋》记载：「司马丞字元敬，是谯王司马逊的儿子。担任中宗（晋元帝）的相州刺史，路过武昌，王敦设宴招待他，酒喝得畅快时，对司马丞说：『大王是忠厚的好人，但不是统兵御将的料。』司马丞回答说：『怎么知道铅刀不能割一下呢？』王敦将要谋反，召司马丞任军司马，司马丞叹息说：『我大概要死了！地方荒凉，百姓离散，势单力孤，救援断绝。奔赴君难，是忠；死于王事，是义。为忠义而死，还求什么呢？』于是向各郡发布檄文，起兵赴义。王敦派姨表弟魏乂攻打司马丞，王廙派贼兵迎击他，司马丞死在车上。王敦被消灭后，追赠司马丞为骠骑将军，谥号愍王。」〉即使是司马丞家里，也不完全知道详情，而司马无忌兄弟当时都还年幼。〈《无忌别传》记载：「司马无忌字公寿，是司马丞的儿子。才器兼备，有文武才干。继承爵位为谯王，官至卫军将军。」〉王胡之和司马无忌长大后很亲近，王胡之曾和司马无忌一起游玩，司马无忌进去告诉母亲，请求准备饭菜。母亲流着泪说：「王敦当年残害你父亲，是借王廙（世将）之手。〈《司马氏谱》记载：「司马丞娶南阳赵氏女。」《王廙别传》记载：「王廙字世将。祖父王览、父亲王正。王廙高朗豪放。王导、庾亮在石头城游玩，恰逢王廙到来，那天迅风飞帆，王廙靠着船楼长啸，神气非常飘逸。王导对庾亮说：『世将还是懂事的。』庾亮说：『正好舒展他的飘逸罢了。』性格倨傲，不合自己心意的人当面拒绝，所以被人忌恨。加封平南将军，去世。」〉我多年不告诉你的原因，是王氏家族势力强大，你们兄弟还小，不想让这件事张扬出去，是为了避祸啊！」司马无忌惊叫痛哭，拔刀冲出去，王胡之已经走远了。
应镇南作荆州，〈王隐《晋书》曰：「应詹字思远，汝南南顿人，璩曾孙也。为人弘长有淹度，饰之以文才。司徒何充叹曰：『所谓文质之士！』累迁江州刺史、镇南将军。」〉王修载、谯王子无忌同至新亭与别，坐上宾甚多，不悟二人俱到。有一客道：「谯王丞致祸，非大将军意，正是平南所为耳。」无忌因夺直兵参军刀，便欲斫。修载走投水，舸上人接取，得免。〈《中兴书》曰：「褚裒为江州，无忌于坐拔刀斫耆之，褒与桓景共免之。御史奏无忌欲专杀害，诏以赎论。」前章既言无忌母告之，而此章复云客叙其事，且王廙之害司马丞，遐迩共悉，修龄兄弟，岂容不知？孙盛之言，皆实录也。〉
镇南将军应詹任荆州刺史时，〈王隐《晋书》记载：「应詹字思远，汝南南顿人，是应璩的曾孙。为人宽宏有度量，加上文才。司徒何充赞叹说：『这就是所谓的文质兼备的人！』多次升迁任江州刺史、镇南将军。」〉王修载和谯王司马无忌一同到新亭送别，座上宾客很多，没想到两人都来了。有一位客人说：「谯王司马丞遭祸，不是大将军王敦的本意，只是平南将军王廙干的罢了。」司马无忌于是夺过值勤参军的刀，就要砍王修载。王修载逃跑投水，船上的人把他救起，才免于一死。〈《中兴书》记载：「褚裒任江州刺史，司马无忌在座上拔刀砍褚裒，褚裒和桓景一起救了他。御史弹劾司马无忌想擅自杀人，皇帝下诏允许他赎罪。」前章已经说司马无忌的母亲告诉了他，这一章又说客人叙述了这件事，而且王廙害死司马丞，远近都知道，王修龄兄弟，难道会不知道？孙盛的记载，都是实录。〉
王右军素轻蓝田，蓝田晚节论誉转重，右军尤不平。蓝田于会稽丁艰，停山阴治丧。右军代为郡，屡言出吊，连日不果。后诣门自通，主人既哭，不前而去，以陵辱之。于是彼此嫌隟大构。后蓝田临扬州，右军尚在郡，初得消息，遣一参军诣朝廷，求分会稽为越州，使人受意失旨，大为时贤所笑。蓝田密令从事数其郡诸不法，以先有隟，令自为其宜。右军遂称疾去郡，以愤慨致终。〈《中兴书》曰：「羲之与述志尚不同，而两不相能。述为会稽，艰居郡境，王羲之后为郡，申慰而已，初不重诣，述深以为恨。丧除，征拜扬州，就征，周行郡境，而不历羲之。临发，一别而去。羲之初语其友曰：『王怀祖免丧，正可当尚书，投老可得为仆射，更望会稽，便自邈然。』述既显授，又检校会稽郡，求其得失，主者疲于课对。羲之耻慨，遂称疾去郡，墓前自誓不复仕。朝廷以其誓苦，不复征也。」〉
右军将军王羲之一向轻视蓝田侯王述，王述晚年声誉越来越高，王羲之更加不服气。王述在会稽任上遭遇母丧，留在山阴办理丧事。王羲之接替他任会稽内史，屡次说要前去吊唁，但一连几天都没有去成。后来亲自登门通报，主人哭丧时，他不走上前去吊唁就离开了，以此侮辱王述。于是两人之间结下很深的仇怨。后来王述出任扬州刺史，王羲之还在会稽任上，刚得到消息，就派一名参军到朝廷，请求将会稽分出来设立越州，派去的人领会错了他的意思，结果被当时的名流大大嘲笑。王述暗中派属官列举会稽郡的各种不法行为，因为先前有仇怨，让王羲之自己看着办。王羲之于是称病离职，因愤慨而去世。〈《中兴书》记载：「王羲之和王述志向不同，两人互不相容。王述任会稽内史时，在郡境内遭遇母丧，王羲之后来接任，只是去慰问了一下，起初并不郑重拜访，王述对此深以为恨。服丧期满，王述被征召为扬州刺史，赴任时，走遍会稽郡境，却不拜访王羲之。临出发时，只告别一下就走了。王羲之起初对朋友说：『王怀祖（王述）服丧期满，正可以当尚书，到老可得个仆射，再想得到会稽，就难了。』王述得到显要官职后，又检查会稽郡，寻找其得失，主管官员疲于应对。王羲之感到羞耻愤慨，于是称病离职，在父母墓前发誓不再做官。朝廷因为他誓言坚决，不再征召他。」〉
王东亭与孝伯语，后渐异。孝伯谓东亭曰：「卿便不可复测！」答曰：「王陵廷争，陈平从默，但问克终云何耳。」〈《汉书》曰：「吕后欲王诸吕，问右相王陵，以为不可。问左丞相陈平，平曰：『可。』陵出让平，平曰：『面折廷争，臣不如君；全社稷，定刘氏，君不如臣。』」《晋安帝纪》曰：「初，王恭赴山陵，欲斩国宝。王珣固谏之，乃止。既而恭谓珣曰：『此日视君，一似胡广。』珣曰：『王陵廷争，陈平从默，但问克终如何也。』」〉
东亭侯王珣和王孝伯（王恭）交谈，后来渐渐有了分歧。王孝伯对王珣说：「你真是让人难以揣测！」王珣回答说：「王陵在朝廷上直言争辩，陈平则沉默顺从，只看最终结果如何罢了。」〈《汉书》记载：「吕后想封吕氏子弟为王，问右相王陵，王陵认为不可以。问左丞相陈平，陈平说：『可以。』王陵责备陈平，陈平说：『当面驳斥、在朝廷上争辩，我不如您；保全国家、安定刘氏，您不如我。』」《晋安帝纪》记载：「起初，王恭去祭拜皇陵，想杀王国宝。王珣坚决劝阻，才作罢。之后王恭对王珣说：『今天看你，简直像胡广。』王珣说：『王陵在朝廷上直言争辩，陈平则沉默顺从，只看最终结果如何罢了。』」〉
王孝伯死，县其首于大桁。司马太傅命驾出至标所，孰视首，曰：「卿何故趣，欲杀我邪？」〈《续晋阳秋》曰：「王恭深惧祸难，抗表起兵。于是遣左将军谢琰讨恭，恭败，走曲阿，为湖浦尉所擒。初，道子与恭善，欲载出都，面相折数。闻西军之逼，乃令于儿塘斩之，枭首于东桁也。」〉
王孝伯（王恭）死后，他的头被悬挂在大桁（朱雀桁）上。太傅司马道子乘车到悬挂头颅的地方，仔细看着头颅说：「你为什么急着要杀我呢？」〈《续晋阳秋》记载：「王恭非常害怕祸难，上表起兵。于是朝廷派左将军谢琰讨伐王恭，王恭战败，逃到曲阿，被湖浦尉抓获。起初，司马道子和王恭交好，想用车把他载出都城，当面数落他。听说西边的军队逼近，就命令在儿塘将他斩首，在东桁悬首示众。」〉
桓玄将篡，桓修欲因玄在修母许袭之。庾夫人云：「汝等近，过我余年，我养之，不忍见行此事。」〈《桓氏谱》曰：「桓冲后娶颍川庾蔑女，字姚。」《晋安帝纪》曰：「修少为玄所侮，言论常鄙之，修深憾焉，密有图玄之意。修母曰：『灵宝视我如母，汝等何忍骨肉相图！』修乃止。」〉
桓玄将要篡位时，桓修想趁桓玄在桓修母亲那里时袭击他。庾夫人说：「你们是近亲，让我过完余年吧，我养大了他，不忍心看到你们做这种事。」〈《桓氏谱》记载：「桓冲后来娶颍川庾蔑的女儿，字姚。」《晋安帝纪》记载：「桓修小时候被桓玄欺侮，桓玄的言论常常轻视桓修，桓修深以为恨，暗中有了图谋桓玄的意思。桓修的母亲说：『灵宝（桓玄）待我像母亲一样，你们怎么忍心骨肉相残！』桓修于是作罢。」〉