卷一百六十二 ◄
元史卷一百六十三
列传第五十
李德辉 张雄飞 张德辉 马亨 程思廉 乌古孙泽 赵炳
李德辉
李德辉字仲实，通州潞县人。生五岁，父且卒，指德辉谓其家人曰：「吾为吏，治狱不任苛刻，人蒙吾力者众，天或报之，是儿其大吾门乎！」及卒，德辉号恸如成人。适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履清慎，既就外傅，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒丰州，禄食充足甘旨，[1]有余则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：「志士顾安此耶！仕不足以匡君福民，隐不足以悦亲善身，天地之间，人寿几何，恶可无闻，同腐草木也！」乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。
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元史卷一百六十三
列传第五十
李德辉 张雄飞 张德辉 马亨 程思廉 乌古孙泽 赵炳
李德辉
李德辉字仲实，是通州潞县人。他五岁时，父亲即将去世，指着李德辉对家人说：“我做官吏，审理案件不苛刻，很多人蒙受我的帮助，上天或许会回报我，这个孩子大概会使我家门光大吧！”父亲去世后，李德辉像成人一样痛哭。正逢年景不好，家里只存有五升粮食，他母亲舂蓬稗、煮藜苋来吃。李德辉天性孝顺友爱，品行清廉谨慎，到外面求学后，酷爱读书，但因贫困所限，无法自给，于是辍学。十六岁时，他在丰州监管酿酒，俸禄充足，有美味食物，有余钱就买笔和纸抄书，夜晚诵读不停。后来他厌恶了酿酒之事，感叹说：“有志之士怎能安心于此呢！做官不足以辅佐君主造福百姓，隐居不足以取悦亲人修养自身，天地之间，人生能有多长，怎能默默无闻，像草木一样腐朽呢！”于是他谢绝了交往的少年朋友，寻求先生长者讲学，以完成学业。
时世祖在潜藩，用刘秉忠荐，使侍裕宗讲读，乃与窦默等皆就辟。癸丑，宪宗封宗亲，割京兆隶世祖潜藩，择廷臣能理财赋者俾调军食，立从宜府，以德辉与孛得乃为使。时汪世显宿兵利州，[2]扼四川衿喉，以规进取，数万之师仰哺德辉。乃募民入粟绵竹，散钱币，给盐券为直，陆挽兴元，水漕嘉陵，未期年而军储充羡，取蜀之本基于此矣。
当时世祖在藩邸，因刘秉忠的推荐，让李德辉侍奉裕宗讲读，于是他与窦默等人都被征召。癸丑年，宪宗分封宗亲，将京兆划归世祖的藩邸，挑选朝廷中能管理财政赋税的臣子来调度军粮，设立从宜府，任命李德辉和孛得乃为使者。当时汪世显在利州驻军，扼守四川的咽喉，以图进取，数万军队依赖李德辉供应粮饷。于是他招募百姓向绵竹交粮，散发钱币，给予盐券作为报酬，陆路从兴元运输，水路从嘉陵江漕运，不到一年军粮储备充足，攻取蜀地的基础由此奠定。
中统元年，为燕京宣抚使。燕多剧贼，造伪钞，结死党杀人。德辉悉捕诛之，令行禁止。然事多不白中书，由是忤平章王文统意，去位。三年，文统以反诛，德辉遂起为山西宣慰使。权势之家籍民为奴者，咸按而免之，复业近千人。
中统元年，李德辉任燕京宣抚使。燕地有很多大盗，制造假钞，结党杀人。李德辉将他们全部逮捕处死，令行禁止。但他办事多不向中书省报告，因此违背了平章王文统的意图，被免职。中统三年，王文统因谋反被处死，李德辉于是被起用为山西宣慰使。有权势的人家将百姓登记为奴隶的，他都依法查办并释放他们，恢复产业的有近千人。
至元元年，罢宣慰司，授太原路总管。时潜藩故傅相无有出为二千石者，帝以太原难治，故以德辉为守。至郡，崇学校，表孝节，劝耕桑，立社仓，一权度，凡可以阜民者无不为之。嘉禾瑞麦，六出其境。五年，征为右三部尚书。人有讼财而失其兄子者，德辉曰：「此叔杀之无疑。」遂竟其狱。权贵人为请者甚众，德辉不应，罪状既明，请者乃惭服。七年，帝以蝗旱为忧，命德辉录囚山西、河东。行至怀仁，民有魏氏发得木偶，持告其妻挟左道为厌胜，谋不利于己。移数狱，词皆具。德辉察其寃，知其有爱妾，疑妾所为，将搆陷其妻也。召妾鞫之，不移时而服，遂杖其夫而论妾以死。
至元元年，撤销宣慰司，李德辉被任命为太原路总管。当时藩邸的旧日傅相没有出任郡守的，皇帝因太原难以治理，所以让李德辉担任太守。他到郡后，推崇学校，表彰孝节，鼓励农耕桑织，设立社仓，统一度量衡，凡是能造福百姓的事无不尽力去做。嘉禾瑞麦，六次出现在他的辖境。至元五年，他被征召为右三部尚书。有人因财产纠纷而丢失了侄子，李德辉说：“这叔叔杀他无疑。”于是审结此案。权贵们很多人来求情，李德辉不答应，罪状查明后，求情的人惭愧折服。至元七年，皇帝因蝗灾旱灾忧虑，命李德辉到山西、河东审理囚犯。他走到怀仁，有个百姓魏氏挖出木偶，拿着控告他的妻子用旁门左道施行诅咒，图谋不利于自己。案件移交多次，供词都齐全。李德辉察觉其中有冤情，知道他有个爱妾，怀疑是妾所为，想陷害他的妻子。他召来妾审问，不久她就认罪，于是杖打那个丈夫，并将妾判处死刑。
皇子安西王镇关中，奏以德辉为辅，遂改安西王相。至则视濒泾营牧故地，可得数千顷，起庐舍，疏沟浍，假牛、种、田具与贫民二千家，屯田其中，岁得粟麦刍藁万计。十二年，诏以王相抚蜀。时重庆犹城守不下，朝廷各置行枢密院于东、西川，合兵万人围之。德辉至成都，两府争遣使咨受兵食方略，德辉戒之曰：「宋已亡矣，重庆以弹丸之地，不降何归。政以公辈利其剽杀，民不得有子女，惧而不来耳。向日兵未尝战，中使奉玺书来赦，公辈既不能正言明告，严备止攻，以须其至，反购得军吏杖之，伪为得罪，使惧而叛去，水陆之师雷鼓继进，是坚其不下也。中使不谕诈计，竟以不奉明诏复命。如是者，非玩寇而何！况复军政不一，相訾纷纷，朝夕败矣，岂能成功哉！」德辉出，未至秦，泸州叛，而重庆围果溃，再退守泸州。
皇子安西王镇守关中，上奏请求让李德辉为辅佐，于是改任他为安西王相。他到任后，视察泾水沿岸的旧营牧地，可得数千顷，建造房屋，疏通沟渠，借给牛、种子、农具给两千家贫民，在其中屯田，每年收获粮食、草料数以万计。至元十二年，诏令他以王相身份安抚蜀地。当时重庆仍据城坚守不降，朝廷在东、西川分别设置行枢密院，合兵万人围攻。李德辉到成都后，两府争相派人咨询用兵和粮饷的策略，李德辉告诫他们说：“宋朝已经灭亡了，重庆以弹丸之地，不投降还能归向何处？正是因为你们贪图抢掠杀戮，百姓不能保有子女，害怕而不敢来降罢了。以前军队未曾交战，中使奉玺书来赦免，你们既不能正言明告，严加防备停止进攻，等待他们到来，反而收买军吏杖打他们，假装获罪，使他们害怕而叛离，水陆军队擂鼓齐进，这反而坚定了他们不降的决心。中使不明白你们的诈计，最终以不奉明诏复命。像这样，不是玩忽敌寇是什么！况且军政不统一，互相指责纷纷，早晚要失败，怎能成功呢！”李德辉离开后，还没到秦地，泸州叛乱，而重庆的包围果然溃散，敌军再退守泸州。
十四年，诏以德辉为西川行枢密院副使，仍兼王相。诸军既发，德辉留成都给军食。是年，复泸州。十五年，再围重庆，逾月拔之，绍（兴）〔庆〕、[3]南平、夔、施、思、播诸山壁水栅皆下。而东川枢府，犹故将也，惩前与西川相观望致败，恶相属，愿独军围合州。德辉乃出合俘系顺庆狱者纵之，使归语州将张珏，以天子威德远著，宋室既亡，三宫皆北，我朝含弘，录功忘过，能早自归，必取将相，与夏、吕比。又为书，以礼义祸福反复譬解之，以为：「汝之为臣，不亲于宋之子孙，合之为州，不大于宋之天下，彼子孙已举天下而归我，汝犹偃然负阻穷山，而曰吾忠于所事，不亦惑哉！且昔此州之人不自为谋者，以国有主，耻被不义之名，故尔得制其死命。主今亡矣，犹欲以是行之，则戏下盗遇君，窃君首以徼福一旦，不难也。」珏未及报，而德辉还王邸。
至元十四年，诏令李德辉任西川行枢密院副使，仍兼任王相。各军出发后，李德辉留在成都供应军粮。同年，收复泸州。至元十五年，再次围攻重庆，一个多月后攻克，绍兴、南平、夔、施、思、播等地的山寨水寨都降服。而东川枢密院，仍是旧将，因前次与西川互相观望导致失败，厌恶互相隶属，愿意独自围攻合州。李德辉于是将关押在顺庆狱中的合州俘虏放出，让他们回去告诉州将张珏，说天子威德远扬，宋朝已经灭亡，三宫都已北迁，我朝宽宏大量，记功忘过，若能早日归顺，必得将相之位，与夏、吕等人相比。他又写信，用礼义祸福反复譬解，认为：“你作为臣子，不比宋朝的子孙更亲近，合州作为一个州，不比宋朝的天下更大，他们的子孙已献天下归顺我朝，你仍傲慢地凭借险阻穷山，说忠于所事，不也很糊涂吗！况且以前此州的人不自作主张，是因为国家有君主，耻于背负不义之名，所以你才能控制他们的生死。如今君主已亡，还想这样做，那么部下盗贼遇到你，偷取你的首级以图一时之福，也不难。”张珏还没来得及回复，李德辉就返回了王府。
既而合州遣李兴、张（郤）〔郃〕十二人诇事成都，[4]皆获之，释不杀，复为书纵归，使谕其将王立如谕珏者，而辞益剀切。立亦计夙与东府有深怨，惧诛，即使兴等导帅干杨獬怀蜡书，间至成都降。德辉从兵才数百人赴之，东府害其来，皆曰：「公昔为书招珏，诚亦极矣，竟无功而还。今立，珏牙校也，习狙诈不信，特以计致公来，使与吾争垂成之功，延命晷刻耳，未必诚降。」德辉曰：「昔合以重庆存，故力可以同恶，今已孤绝，穷而来归，亦其势然。吾非攘人之功者，诚惧公等愤其后服，诬以尝抗跸先朝，利其剽夺，而快心于屠城也。吾为国活此民，岂计汝嫌怒为哉！」即单舸济江，薄城下，呼立出降，安集其民，而罢置其吏，合人自立而下，家绘事之。川蜀平，复以王相还邸。
不久合州派李兴、张郃等十二人到成都侦察，都被抓获，李德辉释放了他们不杀，又写信放他们回去，让他们像劝谕张珏那样劝谕守将王立，言辞更加恳切。王立也考虑自己与东府有深仇，害怕被杀，就让李兴等人引导帅干杨獬怀揣蜡书，从小路到成都投降。李德辉只带几百兵前往，东府的人忌惮他来，都说：“您以前写信招降张珏，确实也尽力了，最终无功而返。如今王立，是张珏的牙校，惯于狡诈不信，只是用计引您来，让我们争夺即将到手的功劳，拖延时间罢了，未必真心投降。”李德辉说：“以前合州因重庆存在，所以能合力作恶，如今已孤立无援，走投无路来归顺，也是形势使然。我不是抢夺别人功劳的人，只是怕你们愤恨他们后降，诬陷他们曾抵抗先朝，贪图抢掠，以屠城为快。我是为国家保全这些百姓，岂会计较你们的嫌怨呢！”于是他乘单船渡江，逼近城下，喊王立出来投降，安抚聚集百姓，并罢免安置官吏，合州人从王立以下，家家绘制他的画像供奉。川蜀平定后，他又以王相身份返回王府。
十七年，置行中书省，以德辉为安西行省左丞。[5]是年，西南夷罗施鬼国既降复叛，诏云南、湖广、四川合兵三万人讨之。兵且压境，德辉适被命在播，乃遣安珪驰驿止三道兵勿进，复遣张孝思谕鬼国趣降。其酋阿察熟德辉名，曰：「是活合州李公耶，其言明信可恃。」即身至播州，泣且告曰：「吾属百万人，微公来，死且不降，今得所归，蔑有二矣。」德辉以其言上闻，乃改鬼国为顺元路，以其酋为宣抚使。其后有以受鬼国马千数谮德辉于朝者，帝曰：「是人朕所素知，虽一羊不妄受，宁有是耶！」
至元十七年，设置行中书省，任命李德辉为安西行省左丞。同年，西南夷罗施鬼国投降后又反叛，诏令云南、湖广、四川合兵三万人讨伐。军队即将压境，李德辉正好奉命在播州，于是派安珪乘驿马阻止三路军队前进，又派张孝思劝谕鬼国赶快投降。其酋长阿察熟知李德辉的名声，说：“这是救活合州百姓的李公吗？他的话明白可信，可以依靠。”于是他亲自到播州，哭着告诉李德辉说：“我们百万人，若不是您来，宁死也不投降，如今有了归宿，没有二心了。”李德辉将他的话上报朝廷，于是改鬼国为顺元路，任命其酋长为宣抚使。后来有人因李德辉接受鬼国上千匹马而在朝廷上诬陷他，皇帝说：“这个人朕一向了解，即使一只羊也不妄受，怎会有这种事呢！”
德辉卒年六十三，蛮夷闻讣，哭之哀如私亲，为位而祭者动辄千百人。合州安抚使王立，衰绖率吏民拜哭，声震山谷，为发百人护丧兴元。播州安抚使何彦（清）〔请〕率其民立庙祀之。[6]
李德辉去世时六十三岁，蛮夷之人听到讣告，像对亲人一样哀哭，设位祭奠的动辄成百上千人。合州安抚使王立，穿着丧服率领官吏百姓拜哭，哭声震动山谷，并派一百人护送灵柩到兴元。播州安抚使何彦清率领百姓立庙祭祀他。
张雄飞
张雄飞
张雄飞字鹏举，琅琊临沂人。父琮，仕金，守盱眙。金人疑之，罢其兵柄，徙居许州。寻复命守河阴，仍留家人于许。雄飞幼失母，琮妾李氏养之。国兵屠许，惟工匠得免。有田姓者，琮故吏也，自称能为弓，且诈以雄飞及李氏为家人，由是获全，遂徙朔方，雄飞时方十岁。至霍州，李欲逃，恐其累己，雄飞知之，顷刻不去左右，李乃变服与俱还，寓潞州。雄飞既长，往师前进士王宝英于赵城。金亡，雄飞不知父所在，往来泽、潞，求之十余年，常客食僧舍。已而入关陕，历怀、孟、潼、华，终求其父弗得，遂入燕。居数岁，尽通国言及诸部语。
张雄飞字鹏举，是琅琊临沂人。父亲张琮，在金朝做官，镇守盱眙。金人怀疑他，罢免他的兵权，迁居许州。不久又命他守河阴，仍将家人留在许州。张雄飞幼年丧母，由张琮的妾李氏抚养。元兵屠杀许州，只有工匠得以幸免。有个姓田的人，是张琮的旧吏，自称能造弓，并谎称张雄飞和李氏是他的家人，因此得以保全，于是迁到朔方，张雄飞当时才十岁。到霍州时，李氏想逃走，怕连累自己，张雄飞察觉后，片刻不离左右，李氏于是换装与他一起返回，寄居潞州。张雄飞长大后，到赵城师从前进士王宝英。金朝灭亡后，张雄飞不知父亲下落，往来于泽州、潞州之间，寻找了十多年，常寄食于僧舍。后来进入关陕，经过怀、孟、潼、华等地，始终找不到父亲，于是进入燕地。住了几年，他精通了国语和各部落语言。
至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大悦。授同知平阳路转运司事，搜抉蠹弊悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对曰：「张雄飞真公辅器。」帝然之。命驿召雄飞至，问以方今所急，对曰：「太子天下本，愿早定以系人心。闾阎小人有升斗之储，尚知付托，天下至大，社稷至重，不早建储贰，非至计也。向使先帝知此，陛下能有今日乎？」帝方卧，矍然起，称善者久之。
至元二年，廉希宪向世祖推荐张雄飞，世祖召见他，他陈述当世要务，世祖非常高兴。任命他为同知平阳路转运司事，他查究弊端全部清除。皇帝问处士罗英，谁可大用，罗英回答说：“张雄飞真是公辅之器。”皇帝赞同。命驿使召张雄飞来，问他当前最急迫的事，他回答说：“太子是天下的根本，希望早日确定以维系人心。民间小人有升斗的储备，还知道托付，天下如此之大，社稷如此重要，不早立太子，不是好计策。假使先帝知道这个道理，陛下能有今天吗？”皇帝正躺着，惊起，称赞了很久。
他日，与江孝卿同召见，帝曰：「今任职者多非材，政事废弛，譬之大厦将倾，非良工不能扶，卿辈能任此乎？」孝卿谢不敢当。帝顾雄飞，雄飞对曰：「古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪贪秽不职者，即纠劾之。如此，则纪纲举、天下治矣。」帝曰：「善。」乃立御史台，以前丞相塔察儿为御史大夫，雄飞为侍御史，且戒之曰：「卿等既为台官，职在直言，朕为汝君，苟所行未善，亦当极谏，况百官乎！汝宜知朕意。人虽嫉妬汝，朕能为汝地也。」雄飞益自感励，知无不言。
另一天，张雄飞与江孝卿一同被召见，皇帝说：“如今任职的人多不称职，政事废弛，好比大厦将倾，非良工不能扶持，你们能担当此任吗？”江孝卿推辞不敢当。皇帝看着张雄飞，张雄飞回答说：“古代有御史台，作为天子的耳目，凡是政事得失、民间疾苦，都能进言；百官奸邪贪赃不称职的，就弹劾他们。这样，纲纪就能树立，天下就能治理。”皇帝说：“好。”于是设立御史台，任命前丞相塔察儿为御史大夫，张雄飞为侍御史，并告诫他们说：“你们既然是台官，职责在于直言，朕是你们的君主，如果行为不善，也应当极力劝谏，何况百官呢！你们应知朕意。即使有人嫉妒你们，朕能为你们做主。”张雄飞更加感动激励，知无不言。
参议枢密院事费正寅素𪫺狡，有告其罪者，诏丞相线真等与雄飞杂治之。请托交至，雄飞无所顾，尽得其罪状以闻，正寅与其党管如仁等皆伏诛。会议立尚书省，雄飞力争于帝前，忤旨，左迁同知京兆总管府事。宗室公主有家奴逃渭南民间为赘壻。主适过临潼，识之，捕其奴与妻及妻之父母，皆械系之，尽没其家赀。雄飞与主争辨，辞色俱厉。主不得已，以奴妻及妻之父母、家赀还之，惟挟其奴以去。
参议枢密院事费正寅一向奸诈狡猾，有人告发他的罪行，诏令丞相线真等人与张雄飞共同审理。请托的人接连不断，张雄飞毫不顾忌，全部查清他的罪状上报，费正寅及其党羽管如仁等都被处死。适逢商议设立尚书省，张雄飞在皇帝面前极力争论，违背旨意，被降职为同知京兆总管府事。宗室公主有个家奴逃到渭南民间做了赘婿。公主正好经过临潼，认出了他，逮捕了那个家奴及其妻子和妻子的父母，全部戴上刑具，没收了他们的全部家产。张雄飞与公主争辩，言辞神色都很严厉。公主不得已，将家奴的妻子、妻子的父母和家产归还，只带走了那个家奴。
入为兵部尚书。平章阿合马在制国用司时，与亦麻都丁有隙，至是，罗织其罪，同僚争相附会，雄飞不可曰：「所犯在制国用时，平章独不预耶？」众无以答。秦长卿、刘仲泽亦以忤阿合马，皆下吏，欲杀之，雄飞亦持不可。阿合马使人啗之，曰：「诚能杀此三人，当以参政相处。」雄飞曰：「杀无罪以求大官，吾不为也。」阿合马怒，奏出雄飞为澧州安抚使，而三人竟死狱中。
张雄飞入朝担任兵部尚书。平章政事阿合马在制国用司任职时，与亦麻都丁有矛盾，到这时，阿合马罗织罪名陷害亦麻都丁，同僚们争相附和，张雄飞不同意说：“亦麻都丁犯法是在制国用司的时候，平章您难道没有参与吗？”众人无言以对。秦长卿、刘仲泽也因为触犯阿合马，都被关进监狱，阿合马想杀掉他们，张雄飞也坚持不同意。阿合马派人利诱他说：“如果你真能杀了这三个人，我就让你当参知政事。”张雄飞说：“杀害无罪之人来求取高官，我不干。”阿合马大怒，上奏将张雄飞外放为澧州安抚使，而这三个人最终都死在了狱中。
时澧州初下，民怀反侧，雄飞至，布宣德教以抚绥之，民遂安。有巨商二人犯匿税及殴人事，僚佐受赂，欲宽其罪，雄飞绳之益急。或曰：「此细事，何执之坚？」雄飞曰：「吾非治匿税殴人者，欲改宋弊政，惩不畏法者尔。」细民以乏食，群聚发富家廪，所司欲论以强盗，雄飞曰：「此盗食，欲救死，非强也。」宽其狱，全活者百余人。澧西南接溪洞，徭人乘间抄掠居民，雄飞遣杨应申等往谕以威德，诸徭悉感服。
当时澧州刚刚归附，百姓心中不安，张雄飞到任后，宣布推行德政教化来安抚他们，百姓于是安定下来。有两个大商人犯了偷税和打人的罪，下属官员接受了贿赂，想宽恕他们的罪行，张雄飞却更加严厉地追究他们。有人说：“这是小事，何必这么坚持？”张雄飞说：“我不是要惩治偷税打人的人，而是要改变宋朝的弊政，惩罚那些不守法的人罢了。”平民百姓因为缺粮，聚集起来打开富人家的粮仓，有关部门想按强盗罪论处，张雄飞说：“这是偷粮食来救活自己，不是强盗行为。”于是从轻处理了这个案子，保全了上百人的性命。澧州西南与溪洞接壤，徭人趁机抢劫居民，张雄飞派杨应申等人前去用威德晓谕他们，各徭人都感动归服。
十四年，改安抚司为总管府，命雄飞为达鲁花赤，迁荆湖北道宣慰使。有告常德富民十余家，与德山寺僧将为乱，众议以兵讨之。雄飞曰：「告者必其仇也。且新附之民，当以静镇之，兵不可遽用，苟有他，吾自任其责。」遂止，徐察之，果如所言。先是，荆湖行省阿里海牙以降民三千八百户没入为家奴，自置吏治之，岁责其租赋，有司莫敢言。雄飞言于阿里海牙，请归其民于有司，不从。雄飞入朝奏其事，诏还籍为民。
至元十四年，朝廷将安抚司改为总管府，任命张雄飞为达鲁花赤，升任荆湖北道宣慰使。有人告发常德十几户富人与德山寺的僧人将要作乱，众人商议要派兵讨伐。张雄飞说：“告发的人一定是他们的仇人。况且新归附的百姓，应当用安抚的方式稳定他们，不能轻易用兵，如果出了其他问题，我自己承担责任。”于是停止行动，慢慢调查，果然如他所说。在此之前，荆湖行省阿里海牙将三千八百户降民没收为家奴，自己设置官吏管理他们，每年征收他们的租税，有关部门没人敢说话。张雄飞向阿里海牙进言，请求将这些百姓归还给有关部门，阿里海牙不听从。张雄飞入朝上奏此事，皇帝下诏将这些百姓恢复户籍成为平民。
十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，奏留雄飞不遣，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：「汝曾使我家钱物，何得问我！」雄飞曰：「我曾受汝家钱物否？」曰：「惟公独否。」雄飞曰：「如是，则我当问汝矣。」忽辛遂伏辜。二十一年春，册上尊号，议大赦天下，雄飞谏曰：「古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也。圣明在上，岂宜数赦！」帝嘉纳之，语雄飞曰：「大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是，朕今从汝。」遂止降轻刑之诏。
至元十六年，张雄飞被任命为御史中丞，代理御史台事务。阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，在江淮行省任职，担心张雄飞不容忍他，就上奏请求留下张雄飞不派出去，改任陕西汉中道提刑按察使。还没出发，阿合马就死了，朝中大臣都因罪被罢免。张雄飞被任命为参知政事。阿合马掌权时间很长，卖官鬻爵、贪赃枉法，法纪大坏，张雄飞于是先自己降低一级官阶，于是那些侥幸越级升官的人都跟着降级。忽辛有罪，皇帝命令宦官和中书省官员共同审问，忽辛一一指着宰相们说：“你们曾收过我家的钱物，凭什么审问我！”张雄飞说：“我曾收过你家的钱物吗？”忽辛说：“只有您没有。”张雄飞说：“既然如此，那么我就该审问你了。”忽辛于是认罪伏法。至元二十一年春天，皇帝册上尊号，商议要大赦天下，张雄飞进谏说：“古人说：没有赦免的国家，它的刑罚一定公平。所以赦免是不公平的政令。圣明的君主在上，怎么能多次赦免！”皇帝赞许并采纳了他的意见，对张雄飞说：“大猎之后才能看到善于射箭的人，集体讨论之后才能知道能言善辩的人，你说得对，我现在听从你。”于是只下了减轻刑罚的诏令。
雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：「若卿，可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。」雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：「上所以赐张雄飞者，旌其廉也，汝岂不知耶？毋为小人所诈。」塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竟矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：「上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，政虞今日耳，又可自辨乎？」
张雄飞刚直廉洁谨慎，始终不改变自己的节操。他曾在省中办公，皇帝下诏紧急召见他，在便殿接见，对张雄飞说：“像你这样的人，可以说是真正的廉洁了。听说你非常贫穷，现在特地赐给你白银二千五百两、纸币二千五百贯。”张雄飞拜谢，将要出去时，皇帝又下诏加赐黄金五十两以及金酒器。张雄飞接受赏赐后，封存标记好收藏在家里。后来阿合马的党羽因为张雄飞被罢免了政事，到中书省请求追回赏赐物品，裕宗在东宫听说了这件事，命令参政温迪罕告诉丞相安童说：“皇上之所以赏赐张雄飞，是为了表彰他的廉洁，你难道不知道吗？不要被小人欺骗。”塔即古阿散请求核查前朝的钱粮，重新起用阿合马的党羽，竟然假传圣旨追回了赏赐。塔即古阿散等人不久因罪被处死，皇帝担心核查不当，命令近臣伯颜审查此事。中书左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里去为自己辩解，张雄飞说：“皇上因为老臣廉洁，所以赏赐我，但我从不敢轻易使用，而是封存起来等待，正是担心有今天这样的事，又何必去辩解呢？”
二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行。卒于官。
至元二十一年，卢世荣因为谈论财利被提拔重用，张雄飞与各位执政大臣同一天都被罢免。至元二十三年，张雄飞被起用为燕南河北道宣慰使，他清理积压的政务，罢免奸邪贪婪的官员，政令教化得以广泛推行。最后在任上去世。
子五人：师野，师谔，师白，师俨，师约。师野宿衞东宫时，荆湖行省平章政事阿里海牙入觐，言之宰相，欲白皇太子，请以师野为荆南总管，雄飞固止之。归谓师野曰：「今日欲有官汝者，汝宿衞日久，固应得官，然我方为执政，天下必以我私汝，我一日不去此位，汝辈勿望有官也。」其介慎如此。
张雄飞有五个儿子：张师野、张师谔、张师白、张师俨、张师约。张师野在东宫担任侍卫时，荆湖行省平章政事阿里海牙入朝觐见，对宰相说起此事，想禀告皇太子，请求任命张师野为荆南总管，张雄飞坚决阻止了他。回家后对张师野说：“今天有人想给你官职，你担任侍卫时间很长，本来应该得到官职，但我现在担任执政大臣，天下人一定会认为我偏袒你，我一天不离开这个职位，你们就不要指望得到官职。”他就是这样耿直谨慎。
张德辉
张德辉
张德辉字（辉）〔耀〕卿，[7]冀宁交城人。少力学，数举于乡。金贞祐间兵兴，家业殆尽，试掾御史台。会盗杀卜者，有司踪迹之，获僧匿一妇人，搒掠诬服，狱具，德辉疑其寃，其后果得盗。赵秉文、杨慥咸器其材。金亡，北渡，史天泽开府真定，辟为经历官。岁乙未，从天泽南征，筹划调发，多出德辉。天泽将诛逃兵，德辉救止，配令穴城。光州荜山农民为寨以自固，天泽议攻之，德辉请招之降，全活甚众。
张德辉，字耀卿，是冀宁交城人。他年少时努力学习，多次在乡试中被举荐。金朝贞祐年间战事兴起，家业几乎耗尽，他试任御史台的掾吏。恰逢有盗贼杀了占卜者，官府追踪线索，抓获了一个藏匿妇人的僧人，严刑拷打之下僧人屈打成招，案件审理完毕，张德辉怀疑其中有冤情，后来果然抓到了真正的盗贼。赵秉文、杨慥都很器重他的才能。金朝灭亡后，他北渡黄河，史天泽在真定开设府署，征召他为经历官。乙未年，他跟随史天泽南征，筹划调度，大多出自张德辉之手。史天泽要处死逃兵，张德辉劝阻制止，改为罚他们挖城壕。光州荜山的农民修筑寨子来自保，史天泽商议要攻打他们，张德辉请求招降他们，保全了许多人的性命。
岁丁未，世祖在潜邸，召见，问曰：「孔子殁已久，今其性安在？」对曰：「圣人与天地终始，无往不在。殿下能行圣人之道，性即在是矣。」又问：「或云，辽以释废，金以儒亡，有诸？」对曰：「辽事臣未周知，金季乃所亲睹，宰执中虽用一二儒臣，余皆武弁世爵，及论军国大事，又不使预闻，大抵以儒进者三十之一，国之存亡，自有任其责者，儒何咎焉！」世祖然之。因问德辉曰：「祖宗法度具在，而未尽设施者甚多，将如之何？」德辉指银槃，喻曰：「创业之主，如制此器，精选白金良匠，规而成之，畀付后人，传之无穷。当求谨厚者司掌，乃永为宝用。否则不惟缺坏，亦恐有窃而去之者矣。」世祖良久曰：「此正吾心所不忘也。」又访中国人材，德辉举魏璠、元裕、李冶等二十余人。又问：「农家作劳，何衣食之不赡？」德辉对曰：「农桑，天下之本，衣食之所从出者也。男耕女织，终岁勤苦，择其精者输之官，余麄恶者将以仰事俯育。而亲民之吏复横敛以尽之，则民鲜有不冻馁者矣。」
丁未年，世祖还在藩王府邸时，召见张德辉，问道：“孔子去世已经很久了，现在他的本性在哪里？”张德辉回答说：“圣人与天地同始终，无处不在。殿下能推行圣人之道，本性就在这里了。”世祖又问：“有人说，辽朝因佛教而衰亡，金朝因儒学而灭亡，有这回事吗？”张德辉回答说：“辽朝的事我不太了解，金朝末年是我亲眼所见的，宰相中虽然用了一两个儒臣，其余的都是武将和世袭贵族，等到讨论军国大事时，又不让他们参与，大概通过儒学进身的人只有三十分之一，国家的存亡，自然有承担责任的人，儒学有什么过错呢！”世祖认为他说得对。于是问张德辉说：“祖宗的法规制度都在，但没有完全施行的很多，该怎么办？”张德辉指着银盘，比喻说：“创业的君主，就像制作这个器皿，精选白银和好工匠，规划制成，交给后人，流传无穷。应当找谨慎厚道的人掌管，才能永远作为宝物使用。否则不仅会损坏，还恐怕有人会偷走它。”世祖沉默了很久说：“这正是我心里所不能忘记的。”又询问中原的人才，张德辉举荐了魏璠、元裕、李冶等二十多人。又问：“农民辛勤劳作，为什么衣食不足？”张德辉回答说：“农桑是天下的根本，衣食的来源。男耕女织，终年勤劳，挑选精细的交给官府，剩下的粗劣的用来供养父母、抚养子女。而亲近百姓的官吏又横征暴敛，搜刮干净，那么百姓很少有不挨饿受冻的了。”
岁戊申春，释奠，致胙于世祖，世祖曰：「孔子庙食之礼何如？」对曰：「孔子为万代王者师，有国者尊之，则严其庙貌，修其时祀，其崇与否，于圣人无所损益，但以此见时君崇儒重道之意何如耳。」世祖曰：「今而后，此礼勿废。」世祖又问：「典兵与宰民者，为害孰甚？」对曰：「军无纪律，纵使残暴，害固非轻；若宰民者，头会箕敛以毒天下，使祖宗之民如蹈水火，为害尤甚。」世祖默然，曰：「然则奈何？」对曰：「莫若更遣族人之贤如口温不花者，使掌兵权，勋旧则如忽都虎者，使主民政，若此，则天下均受赐矣。」
戊申年春天，举行释奠礼，将祭肉送给世祖，世祖说：“孔子享受庙食的礼仪怎么样？”张德辉回答说：“孔子是万代帝王的老师，统治国家的人尊崇他，就会庄严地修建庙宇，按时举行祭祀，尊崇与否，对圣人没有什么损益，只是以此来体现当时君主崇儒重道的意愿如何罢了。”世祖说：“从今以后，这个礼仪不要废止。”世祖又问：“掌管军队和治理百姓的人，哪个危害更大？”张德辉回答说：“军队没有纪律，放纵他们残暴，危害固然不轻；至于治理百姓的人，横征暴敛来毒害天下，使祖宗的百姓如同陷入水火之中，危害更为严重。”世祖沉默不语，说：“既然如此，那该怎么办？”张德辉回答说：“不如改派像口温不花那样贤能的宗室子弟来掌管兵权，派像忽都虎那样有功劳的旧臣来主持民政，如果这样，那么天下人都将受到恩惠了。”
是年夏，德辉得告，将还，更荐白文举、郑显之、赵元德、李（造）〔进〕之、[8]高鸣、李槃、李涛数人。陛辞，又陈先务七事：敦孝友，择人才，察下情，贵兼听，亲君子，信赏罚，节财用。世祖以字呼之，赐坐，锡赉瀀渥。有顷，奉旨教胄子孛罗等。壬子，德辉与元裕北觐，请世祖为儒教大宗师，世祖悦而受之。因启：「累朝有旨蠲儒户兵赋，乞令有司遵行。」从之。仍命德辉提调真定学校。
这年夏天，张德辉告假，将要回去，又推荐了白文举、郑显之、赵元德、李进之、高鸣、李槃、李涛几个人。在殿上辞别时，又陈述了七件当务之急：敦厚孝友之道，选拔人才，体察下情，重视兼听，亲近君子，信守赏罚，节省财用。世祖用他的字称呼他，赐他坐下，赏赐非常优厚。过了一会儿，奉旨教导贵族子弟孛罗等人。壬子年，张德辉与元裕北上觐见，请求世祖担任儒教大宗师，世祖高兴地接受了。于是启奏说：“历朝都有旨意免除儒户的兵赋，请求命令有关部门遵照执行。”世祖同意了。并命张德辉提调真定的学校事务。
世祖即位，起德辉为河东南北路宣抚使，下车，击豪强，黜赃吏，均赋役。耆耋不远数千里来见，[9]曰：「六十年不复见此太平官府矣。」戴之若神明。西川帅纽邻重取兵千余人，守吏畏其威，莫敢申理，隶凤翔屯田者八百余人，屯罢，兵不归籍；会签防戍兵，河中浮梁故有守卒，不以充数。悉条奏之，帝可其请。兵后孱民多依庇豪右，及有以身佣藉衣食，岁久掩为家奴，悉遣还之为民。
世祖即位后，起用张德辉为河东南北路宣抚使，他一到任，就打击豪强，罢免贪官污吏，平均赋税徭役。老人不远数千里来见他，说：“六十年没有见过这样太平的官府了。”把他当作神明一样敬戴。西川统帅纽邻额外征调了一千多士兵，守吏畏惧他的威势，不敢申诉，隶属于凤翔屯田的有八百多人，屯田停止后，士兵没有归入军籍；恰逢征调防戍士兵，河中浮桥原有守兵，却不让他们充数。张德辉将这些事逐条上奏，皇帝批准了他的请求。战乱后，体弱的百姓大多依附豪强，还有人靠出卖劳力来换取衣食，时间久了被隐瞒为家奴，张德辉全部遣送他们恢复平民身份。
二年，考绩为十路最。陛见，帝劳之，命疏所急务，条四事：一曰严保举以取人材；二曰给俸禄以养廉能；三曰易世官而迁都邑；四曰正刑罚而勿屡赦。帝嘉纳焉。迁东平路宣慰使，春旱，祷泰山而雨。东平赋伙狱繁，视河东相倍蓰，凡遇赃奸，悉穷之，不少贷。奏免远输豆粟二十万斛，和粜粟十万斛。[10]宝合丁议赋茧丝，令民税而后输。德辉曰：「是诬上以毒下也，且后期之责孰任之！」遂罢其事。孀妇马氏，将鬻其女以代纳逋赋，分己俸代偿之，仍蠲其额。
至元二年，考核政绩，张德辉在十路中名列第一。他入朝觐见，皇帝慰劳他，命他陈述当务之急，他条陈了四件事：一是严格保举制度来选拔人才；二是发放俸禄来供养廉洁能干的官员；三是改变世袭官职并迁调地方；四是端正刑罚而不要多次赦免。皇帝赞许并采纳了。张德辉升任东平路宣慰使，春天干旱，他祈祷泰山后下了雨。东平赋税繁多、案件复杂，比河东多出数倍，凡是遇到贪赃奸邪之事，他都彻底追查，毫不宽贷。他上奏请求免除远途运输豆粟二十万斛，平价收购粟米十万斛。宝合丁提议征收茧丝税，命令百姓先交税再出售。张德辉说：“这是欺骗皇上来毒害百姓，而且延误期限的责任谁来承担！”于是停止了这件事。寡妇马氏，将要卖掉女儿来代缴拖欠的赋税，张德辉拿出自己的俸禄替她偿还，并免除了她的税额。
至元三年秋，参议中书省事。五年春，擢侍御史，辞不拜。有言沿边将校冒代军士、虚糜廪币者，敕按之，奏曰：「在昔将校，备尝艰阻，与士卒同甘苦，今年少子弟袭爵，或以微劳进用，岂知军旅之事乎！致使朝廷遣使复按，此省院素失约束耳。痛绳之，则人不自安，第易其部署，选武毅才略者任之，庶使军政自新。又时委司宪者体究，庶革其弊。」有旨命德辉议御史台条例，德辉奏曰：「御史，执法官。今法令未明，何据而行？此事行之不易，陛下宜慎思之。」有顷，复召曰：「朕虑之熟矣，卿当力行之。」对曰：「必欲行之，乞立宗正府以正皇族，外戚得以纠弹，女谒毋令奏事，诸局承应人皆得究治。」帝良久曰：「其徐行之。」德辉请老，命举任风宪者，疏乌古伦贞等二十人以闻。
至元三年秋天，他担任参议中书省事。五年春天，被提拔为侍御史，他推辞没有接受。有人举报沿边将校冒名顶替军士、虚耗粮饷钱财，皇帝下令查办，他上奏说：“过去的将校，饱尝艰难险阻，与士兵同甘共苦，如今年轻子弟承袭爵位，或者因微末功劳被提拔任用，哪里懂得军队的事情呢！导致朝廷派使者复查，这是中书省和枢密院一向缺乏约束罢了。如果严厉惩处他们，那么人人自危，不如更换他们的部署，选拔勇武刚毅有才能谋略的人担任职务，或许能使军政焕然一新。同时不时委派监察官员深入查究，或许能革除这些弊端。”皇帝下旨命他商议御史台的条例，他上奏说：“御史是执法官员。如今法令不明确，依据什么来执行呢？这件事做起来不容易，陛下应当慎重考虑。”过了一会儿，皇帝又召见他说：“朕考虑得很成熟了，你应当努力推行。”他回答说：“如果一定要推行，请求设立宗正府来规范皇族，外戚可以受到纠察弹劾，女宠不得奏事，各局承应人员都能被追究惩治。”皇帝沉默了很久说：“慢慢推行吧。”他请求告老退休，皇帝命他推荐能担任监察职务的人，他上疏推荐了乌古伦贞等二十人。
初，河东歉，请于朝，发常平贷之，并减其秋租有差。赋役不均，官吏并缘为奸，赋一征十年，[11]不胜其困苦，民率流亡。德辉阅实户编，均其等第，出纳有法，数十年之弊一旦革去。
当初，河东地区歉收，他向朝廷请求，发放常平仓的粮食借贷给百姓，并酌情减免他们的秋租。赋税徭役不均，官吏趁机作奸犯科，赋税一次征收十年的，百姓无法忍受困苦，大多流亡。德辉核实户籍，均平等级，收支有法度，几十年的弊端一下子革除了。
德辉天资刚直，博学有经济器，毅然不可犯，望之知为端人，然性不喜嬉笑。与元裕、李冶游封龙山，时人号为龙山三老云。卒年八十。
德辉天资刚直，博学有经世济民的才能，态度坚定不可侵犯，远远望去就知道是正直的人，但生性不喜欢嬉笑。他与元裕、李冶在封龙山交游，当时人称他们为“龙山三老”。去世时八十岁。
马亨
马亨
马亨字大用，邢州南和人。世业农，以赀雄乡里。亨少孤，事母孝，金季习为吏。庚寅，太宗始建十路征收课税使，河北东西路使王晋辟亨为掾，以才干称。甲午，晋荐于中书令耶律楚材，授转运司知事，寻升经历，擢转运司副使。
马亨字大用，是邢州南和人。世代务农，因家财雄厚在乡里称雄。马亨年少丧父，侍奉母亲孝顺，金朝末年学习做吏员。庚寅年，太宗开始设立十路征收课税使，河北东西路使王晋征召马亨为属官，他以才干著称。甲午年，王晋将他推荐给中书令耶律楚材，被任命为转运司知事，不久升任经历，又提拔为转运司副使。
庚戌，太保刘秉忠荐亨于世祖，召见潜邸，甚器之。既而籍诸路户口，以亨副八春、忙哥抚谕西京、太原、平阳及陕西五路，俾民弗扰。既还，图山川形势以献，余使者多以贿败，惟亨等各赐衣九袭。癸丑，从世祖征云南，留亨为京兆榷课所长官。[12]京兆，藩邸分地也，亨以宽简治之，不事掊克，凡五年，民安而课裕。
庚戌年，太保刘秉忠向世祖推荐马亨，世祖在潜邸召见他，非常器重他。不久登记各路户口，命马亨作为八春、忙哥的副手安抚晓谕西京、太原、平阳及陕西五路，使百姓不受骚扰。回来后，他绘制山川形势图进献，其余使者大多因受贿败露，只有马亨等人各被赐予九套衣服。癸丑年，他跟随世祖征讨云南，被留下担任京兆榷课所长官。京兆是藩邸的封地，马亨以宽厚简约治理，不搞聚敛，共五年，百姓安定而税收充裕。
丁巳，宪宗遣阿蓝答儿等核藩府钱谷，亨时辇岁办课银五百铤，输之藩府，道出平阳，适与之遇。亨策曰：「见之，则银必拘留，不见，则必以罪加我，与其银弗达王府，宁获罪焉。」避而过之，阿蓝答儿果怒，遣使逮之王府。世祖询亨曰：「汝往，得无摭汝罪耶？」对曰：「无害，愿一行。」乃慰遣亨。既至，拘系之，穷治百端，竟无所得，惟以支竹课分例钱充公用，及僦公廨辇运脚价为不应，勒偿其直而已。世祖知其诬，更赐银三十二铤。己未，从世祖攻鄂州，洎北还，遣亨驰驿往西京等处罢所签军，并抚谕山西、河东、陕右、汉中。既还，复遣转饷江上军实。
丁巳年，宪宗派阿蓝答儿等人核查藩府的钱粮，马亨当时正运送每年征收的课银五百铤到藩府，途经平阳，恰好遇到他们。马亨盘算说：“如果去见他们，银子必定被扣留；如果不见，他们必定加罪于我。与其银子送不到王府，我宁愿获罪。”于是避开他们经过。阿蓝答儿果然大怒，派使者到王府逮捕他。世祖问马亨说：“你去那里，他们会不会罗织你的罪名？”马亨回答说：“没关系，我愿意走一趟。”于是世祖安慰并派他前去。到了之后，他被拘禁起来，对方百般拷问，最终一无所获，只以支取竹课分例钱充作公用，以及租赁公廨和运输脚价不合规定为由，勒令他赔偿价值而已。世祖知道他是被诬陷的，又赐给他三十二铤银子。己未年，他跟随世祖攻打鄂州，等到北返时，世祖派他乘驿马前往西京等地解散所征的军队，并安抚晓谕山西、河东、陕右、汉中。回来后，又派他转运粮饷到长江上的军中。
中统元年，世祖即位，陕西、四川立宣抚司，诏亨议陕西宣抚司事。寻赐金符，迁陕西四川规措军储转运使。时阿蓝答儿等叛，亨与宣抚使廉希宪、商挺合谋，诛刘太平等，悉定关辅。寻建行省，命亨兼陕西行省左右司郎中。时兴元畜粮五万石，欲转饷大安军，计佣直万缗，众推亨往，时丁内艰，以摄省府事强起之。至则以兵官丁产均其役，不阅月而事集，无劳民伤财之叹。兴元判官费正寅狡悍不法，[13]莫有能治之者。亨白省府，欲以法绳之，反诬搆行省前保关中有异谋，诏右丞粘合珪谳之，亨力辨之，寃搆释然。
中统元年，世祖即位，在陕西、四川设立宣抚司，下诏命马亨商议陕西宣抚司的事务。不久赐给他金符，升任陕西四川规措军储转运使。当时阿蓝答儿等人叛乱，马亨与宣抚使廉希宪、商挺合谋，诛杀了刘太平等，完全平定了关辅地区。不久设立行省，命马亨兼任陕西行省左右司郎中。当时兴元储存了五万石粮食，打算转运到大安军，预计雇工费用一万缗，众人推举马亨前往，当时他正遭母丧，因代理省府事务被强行起用。他到任后，按兵官丁产均摊徭役，不到一个月就完成了任务，没有劳民伤财的抱怨。兴元判官费正寅狡猾凶悍不守法，没有人能惩治他。马亨禀告省府，想依法惩处他，费正寅反而诬告行省以前在关中有异谋，皇帝下诏命右丞粘合珪审理此案，马亨极力辩白，冤屈得以澄清。
四年，迁陕西五路西蜀四川廉访都转运使。未几，朝廷以考课檄诸路转运司，至则并转运司入总管府，咸夺其制书，授亨工部侍郎、解盐副使。亨乃上言：「以考课定赏罚，其人甫集，而一切罢之，则是非安在？宜还其命书，俾仕者有所劝勉。」从之。亨复上便宜六事：一曰东宫保傅当用正人，以固国本；二曰中书大政，择任儒臣，以立朝纲；三曰任相惟贤，官不必备，今宰相至十七员，宜加裁汰；四曰左右郎署毗赞大政，今用豪贵子弟，岂能赞襄；五曰六曹之职分理万机，今止设左右二部，事何由办；六曰建元以来，便民条画已多，有司往往视为文具，宜令宪司纠举，务在必行。疏闻，帝即召见，有旨：「卿比安在，胡不早言？」亨对曰：「新自陕西来觐。」帝谕曰：「卿久著忠勤，自今不令卿远出矣。」
四年，升任陕西五路西蜀四川廉访都转运使。不久，朝廷因考核政绩传檄各路转运司，到任后却将转运司并入总管府，全部收回他们的制书，任命马亨为工部侍郎、解盐副使。马亨于是上言：“用考核来定赏罚，这些人刚刚集中，却全部罢免，那么是非在哪里？应该归还他们的任命文书，使做官的人有所劝勉。”朝廷听从了他的建议。马亨又上奏六件利国利民的事：一是东宫的太保太傅应当任用正直的人，以巩固国本；二是中书省的重大政务，应选择任用儒臣，以确立朝纲；三是任命宰相只应看贤能，官职不必齐备，如今宰相多达十七人，应当加以裁减；四是左右郎署辅佐大政，如今任用豪贵子弟，怎能辅助政务；五是六曹的职责是分理各种政务，如今只设左右二部，事情如何办理；六是建元以来，便民的法令已经很多，有关部门往往视为空文，应令宪司纠察检举，务必切实执行。奏疏呈上后，皇帝立即召见他，下旨说：“你近来在哪里，为什么不早说？”马亨回答说：“我刚从陕西来朝见。”皇帝告谕说：“你长久以来忠诚勤勉，从今以后不让你远出了。”
至元三年，进嘉议大夫、左三部尚书，寻改户部尚书，金谷出纳，有条不紊。时有贾胡，恃制国用使阿合马，欲贸交钞本，私平准之利，以增岁课为辞。帝以问亨，对曰：「交钞可以权万货者，法使然也。法者，主上之柄，今使一贾擅之，废法从私，将何以令天下？」事遂寝。亨又建言立常平、义仓，谓备荒之具，宜亟举行。而时以财用不足，止设义仓。
至元三年，升任嘉议大夫、左三部尚书，不久改任户部尚书，钱粮出纳，有条不紊。当时有个西域商人，倚仗制国用使阿合马，想购买交钞本，私自谋取平准的利益，以增加岁课为借口。皇帝问马亨，马亨回答说：“交钞能够权衡万货，是法令使它这样的。法令是君主的权柄，如今让一个商人擅自操纵，废弃法令顺从私利，将凭什么号令天下？”这件事于是作罢。马亨又建议设立常平仓和义仓，认为这是防备饥荒的工具，应当尽快推行。但当时因财政不足，只设立了义仓。
七年，立尚书省，仍以亨为尚书，领左部。亨上言：「尚书省专领金谷百工之事，其铨选宜归中书，以示无滥。」寻为平章阿合马所忌，以诬免官。会国兵围襄、樊，廷议河南行省调发军饷，诏以阿里为右丞、姚枢为左丞、亨为佥省任其事，水陆供餽，未尝有阙，亨之力为多。十年，还京师，帝方欲柄用之，遂婴末疾。十四年，卒，年七十一。
七年，设立尚书省，仍任命马亨为尚书，兼管左部。马亨上言：“尚书省专门掌管钱粮百工的事务，其官员选拔应当归中书省，以示不滥。”不久被平章阿合马忌恨，因诬陷被免官。恰逢国家军队围攻襄、樊，朝廷商议由河南行省调发军饷，下诏任命阿里为右丞、姚枢为左丞、马亨为佥省负责此事，水陆供应，从未短缺，马亨出力最多。十年，回到京城，皇帝正要重用他，他却患了四肢麻痹的病。十四年去世，享年七十一岁。
子绍庭，云南诸路肃政廉访司副使。
他的儿子马绍庭，担任云南诸路肃政廉访司副使。
程思廉
程思廉
程思廉字介甫，其先洛阳人，元魏时以豪右徙云中，遂家东胜州。父恒，国初佩金符，为沿边监榷规运使、解州盐使。
程思廉字介甫，他的祖先是洛阳人，元魏时因是豪强大族迁居云中，于是在东胜州安家。父亲程恒，建国初期佩带金符，担任沿边监榷规运使、解州盐使。
思廉用太保刘秉忠荐，给事裕宗潜邸，以谨愿闻。命为枢密院监印，平章政事哈丹行省河南，署为都事。丞相史天泽尤器之。时方规取襄樊，使任转饷，筑城置仓以受粟，转输者与民争门，不时至，思廉令行者异路。粟至，多露积，一夕大雨，思廉安卧不起，省中召诘之，思廉曰：「此去敌近，中夜骚动，众必惊疑，或致他变。纵有漂湿，不过军中一日粮耳。」闻者韪之。
程思廉因太保刘秉忠的推荐，在裕宗潜邸供职，以谨慎诚实闻名。被任命为枢密院监印，平章政事哈丹在河南行省任职时，任命他为都事。丞相史天泽尤其器重他。当时正计划攻取襄樊，派他负责转运粮饷，筑城设仓来接收粮食，转运的人与百姓争抢城门，不能按时到达，程思廉命令行人分路行走。粮食运到后，大多露天堆放，一天晚上下大雨，程思廉安然躺着不起身，省中召他责问，程思廉说：“这里离敌人很近，半夜骚动，众人必定惊慌猜疑，或许会导致其他变故。即使有粮食被淋湿，也不过是军中一天的口粮罢了。”听到的人认为他说得对。
至元十二年，调同知淇州，徙东平路判官，入为监察御史，以劾权臣阿合马系狱。其党巧为机穽，思廉居之泰然，卒不能害。累迁河北河南道按察副使，道过彰德，闻两河岁饥，而征租益急，欲止之。有司谓法当上请，思廉曰：「若然，民已不堪命矣。」即移文罢征，后果得请。二十年，河北复大饥，流民渡河求食，朝廷遣使者，集官属，绝河止之。思廉曰：「民急就食，岂得已哉！天下一家，河北、河南皆吾民也。」亟令纵之。且曰：「虽得罪死不恨。」章上，不之罪也。衞辉、怀孟大水，思廉临视赈贷，全活甚众。水及城不没者数板，即修隄防，露宿督役，水不为患，衞人德之。迁陕西汉中道按察使，以母老不赴。俄丁母忧。
至元十二年，调任同知淇州，改任东平路判官，入朝担任监察御史，因弹劾权臣阿合马被关进监狱。阿合马的党羽巧妙设置陷阱，程思廉泰然处之，最终没能害到他。多次升迁后任河北河南道按察副使，途经彰德，听说两河地区年成饥荒，而征收租税更加急迫，想制止此事。有关部门说按法律应当向上请示，程思廉说：“如果这样，百姓已经活不下去了。”立即发文书停止征收，后来果然得到批准。二十年，河北又发生大饥荒，流民渡河求食，朝廷派使者召集官员，在黄河边阻拦他们。程思廉说：“百姓急于求食，难道是不得已吗！天下一家，河北、河南都是我们的百姓。”急忙下令放行。并且说：“即使因此获罪而死也不遗憾。”奏章呈上后，皇帝没有怪罪他。卫辉、怀孟发生大水，程思廉亲临视察赈济借贷，救活了许多人。水涨到离城只有几板高，他立即修筑堤防，露宿监督工程，水没有造成灾害，卫地的人感激他。升任陕西汉中道按察使，因母亲年老没有赴任。不久遭母丧。
二十六年，立云南行御史台，[14]起复思廉为御史中丞。始至，蛮夷酋长来贺，词若逊而意甚倨，思廉奉宣上意，绥怀远人，且明示祸福，使毋自外，闻者慑服。云南旧有学校，而礼教不兴，思廉力振起之，始有从学问礼者。
二十六年，设立云南行御史台，起用程思廉为御史中丞。刚到任时，蛮夷酋长前来祝贺，言辞似乎谦逊但态度很傲慢，程思廉奉命宣扬皇帝的旨意，安抚怀柔远方之人，并明确指示祸福，使他们不要自外于朝廷，听到的人畏惧服从。云南原有学校，但礼教不兴盛，程思廉大力振兴，才开始有跟从学习礼仪的人。
成宗即位，除河东山西廉访使，太原岁饲诸王驼马一万四千余匹，思廉为请，止饲千匹。平阳诸郡岁输租税于北方，民甚苦之，思廉为请，得输河东近仓。旧法，决事咸有议劄，权归曹吏，思廉自判牍尾，某当某罪，吏皆束手。
成宗即位后，任命他为河东山西廉访使，太原每年饲养诸王的骆驼马匹一万四千多匹，程思廉为此请求，只饲养一千匹。平阳各郡每年向北方输送租税，百姓非常困苦，程思廉为此请求，得以输送到河东附近的粮仓。旧法规定，处理事务都有议札，权力归于属吏，程思廉亲自在文书末尾判决，某人应判某罪，属吏都束手无策。
思廉累任风宪，刚正疾恶，言事剀切，如请早建储贰、访求贤俊、辨车服、议封谥、养军力、定律令，皆急务也。与人交有终始，或有疾病死丧，问遗赒恤，往返数百里不惮劳，仍为之经纪家事，抚视其子孙。其于家族，尤尽恩意。好荐达人物，或者以为好名，思廉曰：「若避好名之讥，人不复敢为善矣。」卒，年六十二，谥敬肃。
程思廉多次担任监察官职，刚正嫉恶，议论事情恳切，比如请求早立太子、访求贤才、辨别车服制度、议定封号谥号、养护军力、制定法令，都是当务之急。与人交往有始有终，有人生病或去世，他慰问馈赠周济抚恤，往返数百里不辞劳苦，还为他们料理家事，抚视他们的子孙。他对家族，尤其尽到恩义。喜欢推荐提拔人才，有人认为这是好名，程思廉说：“如果躲避好名的讥讽，人们就不敢再做善事了。”去世时六十二岁，谥号敬肃。
乌古孙泽
乌古孙泽
乌古孙泽字润甫，临潢人。其先女真乌古部，因以为氏。祖璧，仕金为明威将军、资用库使，从金主迁汴。汴城陷，转徙居大名。父仲，倜傥有奇节，遭金季世，愤无所施，用高言危行，亲交避之，遂纵酒阳狂以自晦，然教泽特严。
乌古孙泽字润甫，是临潢人。他的祖先是女真乌古部，因此以部为姓氏。祖父乌古孙璧，在金朝做官任明威将军、资用库使，跟随金主迁都汴京。汴京陷落后，辗转迁徙到大名定居。父亲乌古孙仲，风流倜傥有奇特的节操，遭遇金朝末世，愤懑无处施展，用高深的言论和危险的行为，亲友都避开他，于是纵酒装疯来隐藏自己，但教导乌古孙泽特别严格。
泽性刚毅，读书举大略，一切求诸己，不事章句，才干过人。世祖将取江南，泽以选输钞至淮南饷军，丞相阿术见而奇之，补淮东大都督府掾。
乌古孙泽性格刚毅，读书只求大略，一切反求诸己，不钻研章句之学，才干过人。世祖将要攻取江南，乌古孙泽因被选送钞币到淮南犒劳军队，丞相阿术见到他感到惊奇，补任他为淮东大都督府掾属。
至元十四年，元帅唆都下兵闽、越，见泽，与语而合，即辟元帅府提控案牍。时宋广王据福州，改元炎兴，度我军且至，遂入于海，复聚兵甲子门。其将张世杰攻泉州，兴化守臣陈瓒举郡应之。文天祥置都督府于南剑州，守臣张清行都督府事，谋复建宁。闽中郡县往往复从宋，江东大扰。唆都时军浙东，建、信告急，唆都谋于众曰：「我军当何先？」泽曰：「彼据闽、广，而我往浙右，非策之善。譬之伐木，务除其根，当先向南。」会行省檄唆都，与左丞塔出会兵甲子门，遂度兵闽关，八战而至南剑，杀其守臣张清，宋师遂退。
至元十四年，元帅唆都率军进入福建、浙江一带，见到乌古孙泽，与他交谈后很合得来，就征召他担任元帅府的提控案牍。当时宋朝的广王占据福州，改年号为炎兴，估计我军将要到来，就逃入海中，又在甲子门聚集兵力。他的部将张世杰攻打泉州，兴化守臣陈瓒率领全郡响应他。文天祥在南剑州设置都督府，守臣张清代理都督府事务，图谋收复建宁。福建境内的郡县大多又归附宋朝，江东地区大为骚动。唆都当时驻军浙东，建宁、信州告急，唆都与众人商议说：“我军应当先攻哪里？”乌古孙泽说：“他们占据福建、广东，而我们前往浙西，这不是好计策。好比砍树，务必先除掉树根，应当先向南进攻。”恰逢行省发公文给唆都，让他与左丞塔出在甲子门会合兵力，于是率军越过闽关，经过八次战斗到达南剑州，杀死守臣张清，宋军于是撤退。
冬十月，收福州，进攻兴化，拔之。唆都怒其民反复，下令屠城，泽屡谏不听，复前说曰：「世杰不虞我军遽至，方急攻泉州，谋固其植。我新得泉州，民志未固，旦暮且失守。比我定兴化，整兵而南，彼树植将日固矣。莫若开其遗民，使走泉南扇动之，世杰将胆落而走。是我不战而完泉州，捷于吾兵之驰救也。」唆都喜，开南门纵民去，因得脱死者甚众。世杰得逃民，知兴化已破，乃解泉州围去。唆都至泉州，部署别将，装大舰趣甲子门，自将下漳州，军于海丰，引精骑与塔出会。十二月，入广州。
冬季十月，攻占福州，又进攻兴化，攻克了它。唆都恼怒兴化百姓反复无常，下令屠城，乌古孙泽多次劝谏不听，又上前劝说：“张世杰没料到我军突然到来，正全力攻打泉州，图谋巩固他的根基。我军新得泉州，民心尚未稳固，早晚会失守。等到我们平定兴化，整顿军队南下，他的根基将日益巩固。不如放走兴化的遗民，让他们逃到泉州南部去煽动人心，张世杰将会吓破胆而逃走。这样我军不用战斗就能保全泉州，比我们派兵驰援更快捷。”唆都高兴了，打开南门放百姓离去，因此得以逃脱死亡的人很多。张世杰得到逃来的百姓，知道兴化已被攻破，就解除泉州包围离去。唆都到达泉州，部署其他将领，装备大船赶往甲子门，自己率军攻下漳州，驻军海丰，带领精锐骑兵与塔出会合。十二月，进入广州。
十五年春正月，还击潮州，守将马发备御甚固，泽曰：「潮人所以城守不下者，以外多壁垒，为之援应也。第翦其外应，潮必覆矣。」乃分兵攻其一大垒，破之，余垒尽散走，二旬而潮拔，马发死焉。既而文天祥军溃于江西，广王暨张世杰死于海中，唆都还军福建。
十五年春正月，回师攻打潮州，守将马发防御非常坚固。乌古孙泽说：“潮州人之所以能坚守城池不被攻下，是因为城外有许多营垒，作为他们的援应。只要剪除他们的外援，潮州必定被攻破。”于是分兵攻打其中一座大营垒，攻破它，其余营垒的守军全部溃散逃走，二十天后潮州被攻克，马发战死。不久文天祥的军队在江西溃败，广王和张世杰死于海中，唆都回师福建。
夏五月，诏立行中书省于福建，以唆都行参知政事，泽行省都事，从朝京师，命知兴化军，赐金织衣，赏其善谋也。继改兴化军为路，授泽行总管府事，民歌舞迎候于道曰：「是吾民复生之父母也。」喜极而继以泣。郡新残于兵，白骨在野，首下令掩埋之；又衣食其流离之民，有弃子于道者，置慈幼曹籍而抚育之。郡中恶年少喜为不义，以资求窜名卒伍，冀后得计功版授。官吏恐激变，不敢诘，泽悉追毁所授，诛其尤无良者，贪暴始戢。
夏季五月，下诏在福建设立行中书省，任命唆都为行参知政事，乌古孙泽为行省都事，随从入朝京师，任命他掌管兴化军，赐给金织衣，奖赏他善于谋划。随后改兴化军为路，授予乌古孙泽行总管府事，百姓载歌载舞在道路上迎接等候说：“这是我们百姓重生的父母啊。”高兴到极点又接着哭泣。兴化郡刚遭受兵祸，白骨暴露在野外，他首先下令掩埋尸骨；又给流离失所的百姓提供衣食，有被遗弃在路上的孩子，设置慈幼曹登记并抚养他们。郡中一些不良少年喜欢做不义之事，用钱财求取混入军队的名额，希望以后能按功授官。官吏害怕激起变乱，不敢追究，乌古孙泽全部追回销毁所授的凭证，诛杀其中尤其恶劣的人，贪婪暴虐的行为才开始收敛。
始陈瓒以郡应张世杰，民多战死者，至是，吏援例将籍其产，泽语吏曰：「国家至仁，诛止陈瓒，从瓒者犹蒙宥，民奈何连坐！」亟为令曰：「民不幸诖误从陈瓒诛，及鬭死无后者，其田庐赀产并给其族姻，有司无所与。」吏不能逆，乃止。当江南未定，盗贼所在有之，民自相什伍，保衞乡里。及时平，行省议籍为兵，上下汹汹，泽白行省曰：「国兵非少，今籍民以示少，非所以安反侧也。且当籍者众，民或有他心。」议遂格。泽又兴学校，召长老及诸生讲肄经义，行乡饮酒礼，旁郡闻而慕之。兴化故号多士，士咸知向慕，以泽与常衮、方仪，并肖像祠于学官。
当初陈瓒以兴化郡响应张世杰，百姓多有战死的，到这时，官吏援引旧例将要没收他们的家产，乌古孙泽对官吏说：“国家极为仁德，诛杀只限于陈瓒，跟随陈瓒的人尚且得到宽恕，百姓怎么能连坐！”立即下令说：“百姓不幸被牵连而跟随陈瓒被诛杀，以及战斗死亡没有后代的，他们的田地房屋财产全部给予其族人姻亲，官府不得干预。”官吏不能违抗，于是停止。当江南尚未平定，盗贼到处都有，百姓自行组织队伍，保卫乡里。等到局势平定，行省商议登记他们为兵，上下议论纷纷，乌古孙泽禀告行省说：“国家军队并不少，现在登记百姓显示兵力不足，这不是用来安抚不安定之人的办法。况且应当登记的人很多，百姓或许会有异心。”提议于是被搁置。乌古孙泽又兴办学校，召集长老和诸生讲解经义，举行乡饮酒礼，邻近郡县听说后都很仰慕。兴化一向号称多才士，士人都知道向往仰慕，将乌古孙泽与常衮、方仪一起，画像供奉在学校里。
至元二十一年，调永州路判官。湖广平章政事要束木贪纵淫虐，诛求无厌。或妄言初归附时，州县长吏及吏胥富人比屋敛银，将输之官，银已具而事遂中止。要束木即下令，责民自实，使者旁午，随地置狱，株连蔓引，备极惨酷，民以考掠瘐死者载道，所获不赀，要束木尽掩有之。有使至永，泽戒吏美供帐，丰酒食，务顺适其意。使者感愧，无所发其毒，因间以利害晓之，一郡由是获安。是岁，盗起宝庆、武岗，皆永旁郡也。行省遣泽讨平之，俘获五百余人，简出其诖误者百有五十人，上书言状，诛其首恶者三十一人，余得减死。
至元二十一年，调任永州路判官。湖广平章政事要束木贪婪放纵、淫乱暴虐，勒索无度。有人胡说当初归附时，州县长官及吏胥富人挨家挨户收敛银子，准备上交官府，银子已经备好而事情却中途停止。要束木立即下令，责令百姓自己申报，使者往来不绝，随地设置监狱，株连蔓延，极为惨酷，百姓因拷打折磨死在路上的很多，所获财物不计其数，要束木全部据为己有。有使者到永州，乌古孙泽告诫官吏准备丰盛的供帐、美酒佳肴，务必顺从使者的心意。使者感动惭愧，无法施展其毒害，乌古孙泽趁机用利害关系开导他，一郡因此得以安宁。这一年，盗贼在宝庆、武岗起事，都是永州的邻郡。行省派乌古孙泽讨伐平定，俘获五百多人，从中挑出被牵连的一百五十人，上书说明情况，诛杀首恶三十一人，其余的人得以免死。
二十六年，丞相桑哥建议考校钱谷，天下骚动。泽叹曰：「民不堪命矣。」即自上计行省，要束木怒曰：「郡国钱粮无不增羡，永州何为独不然！此直孙府判倚其才辨慢我，亟拘系之，非死不释也。」明年，桑哥败，要束木伏诛，泽始得释。
二十六年，丞相桑哥建议考核钱粮，天下骚动。乌古孙泽叹息说：“百姓无法活命了。”立即向行省上报情况，要束木发怒说：“各郡国的钱粮没有不增加的，为什么唯独永州不这样！这不过是孙府判倚仗他的才能辩才怠慢我，赶快把他抓起来，除非他死，否则不释放。”第二年，桑哥倒台，要束木被处死，乌古孙泽才被释放。
二十九年，湖广平章政事阔里吉思荐泽才堪将帅，以行省员外郎从征海南黎。黎人平，军还，上功，授广南西道宣慰副使。秋七月，并左右两〔江〕道归广西宣慰司，置〔都〕元帅府，[15]泽为广西两江道宣慰副使、佥都元帅府事。两江荒远瘴疠，与百夷接，不知礼法，泽作司规三十有二章，以渐为教，其民至今遵守之。又省廐置二十二所，以纾民力。岁饥，上言蠲其田租，发象州、贺州官粟三千五百石以赈饥者，既发，乃上其事。时行省平章哈剌哈孙，察其心诚爱民，不以专擅罪之。邕管徼外蛮数为寇，泽循行并徼，得阸塞处，布画远迩，募民伉健者四千六百余户，置雷留那扶十屯，列营堡以守之。陂水垦田，筑八堨以节潴泄，得稻田若干亩，岁收谷若干石为军储，边民赖之。海北元帅薛赤干赃利事觉，行省檄泽验治。泽驰至雷州，尽发其奸赃，纵所掠男女四百八十二口、牛数千头，金银器物称是，海北之民欣忭相庆。
二十九年，湖广平章政事阔里吉思推荐乌古孙泽的才能可任将帅，以行省员外郎的身份随从征讨海南的黎人。黎人被平定，军队返回，上报功劳，授予广南西道宣慰副使。秋七月，合并左右两江道归广西宣慰司，设置都元帅府，乌古孙泽担任广西两江道宣慰副使、佥都元帅府事。两江地区荒远多瘴气，与百夷接壤，百姓不知礼法，乌古孙泽制定司规三十二章，逐步进行教化，当地百姓至今遵守。又裁减驿站二十二所，以减轻民力。年成饥荒，上书请求免除田租，调发象州、贺州的官粮三千五百石赈济饥民，发放之后，才上报此事。当时行省平章哈剌哈孙，察觉他内心真诚爱民，不因专断而治他的罪。邕管边境外的蛮人多次入侵，乌古孙泽巡视边境，找到险要之处，规划远近，招募强壮百姓四千六百余户，设置雷留、那扶等十个屯田点，排列营堡守卫。筑坝蓄水开垦田地，修建八座水闸调节蓄水和排水，得到稻田若干亩，每年收获稻谷若干石作为军粮，边境百姓依赖于此。海北元帅薛赤干的贪赃之事被发觉，行省发公文命乌古孙泽查验处理。乌古孙泽驰马赶到雷州，全部揭发他的奸赃，释放被掠夺的男女四百八十二人、牛数千头，金银器物数量相当，海北的百姓欢欣庆贺。
御史台言：「乌古孙泽奉使知大体，如汲长孺；为将计万全，如赵充国。可属大任。」诏擢为海北海南廉访使。故例，圭田至秋乃入租，后遂计月受之，泽视事三月，民输租计米五百石，泽曰：「夫子有言，事君者先其事，后其食。吾涖政日浅，而受禄四倍，非情所安。」量食而入，余悉委学官，给诸生以劝业。常曰：「士非俭无以养廉，非廉无以养德。」身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。
御史台上奏说：“乌古孙泽奉命出使懂得大体，如同汲长孺；作为将领考虑万全，如同赵充国。可以委以重任。”下诏提拔为海北海南廉访使。按旧例，圭田到秋天才交租，后来改为按月收取，乌古孙泽任职三个月，百姓交租折合米五百石，乌古孙泽说：“孔子有言，事奉君主的人先做事，后取俸禄。我执政时间短，却领取四倍的俸禄，于心不安。”按需取用，其余全部交给学官，供给诸生以鼓励学业。他常说：“士人不节俭就无法培养廉洁，不廉洁就无法培养德行。”自己一件布袍穿了好几年，妻子儿女朴素无华，人们都议论他，乌古孙泽不以为意。
雷州地近海，潮汐啮其东南，陂塘鹻，农病焉。而西北广衍平袤，宜为陂塘，泽行视城阴，曰：「三溪徒走海，而不以灌溉，此史起所以薄西门豹也。」乃教民浚故湖，筑大堤，堨三溪潴之，为斗门七，堤堨六，以制其赢耗；酾为渠二十有四，以达其注输。渠皆支别为牐，设守视者，时其启闭，计得良田数千顷，濒海广潟并为膏土。民歌之曰：「舄卤为田兮，孙父之教。渠之泱泱兮，长我秔稻。自今有年兮，无旱无涝。」
雷州靠近大海，潮汐侵蚀东南部，池塘盐碱化，农民深受其害。而西北部广阔平坦，适宜修建池塘，乌古孙泽巡视城北，说：“三条溪水白白流入大海，而不用于灌溉，这就是史起所以轻视西门豹的原因。”于是教导百姓疏浚旧湖，修筑大堤，拦截三溪蓄水，建造七座斗门、六道堤坝水闸，以控制水量盈亏；开凿二十四条渠道，以引水灌溉。渠道都分支设置闸门，安排看守的人，按时启闭，共得到良田数千顷，沿海的盐碱地都变成了肥沃的土地。百姓歌颂说：“盐碱地变成良田啊，是孙父的教导。渠道水流浩荡啊，滋养我们的粳稻。从今以后年年丰收啊，没有旱灾也没有涝灾。”
至大元年，改福建廉访使。泽宿有德于闽，闽人安之。有芝五色产于宪司之澄清堂，士民以为泽之所致。以母年逾八十，求归养长沙。岁余，母丧，泽以哀毁卒。妻杜，以夫死，饮食不入口者十有三日，不死，乃复食。泽积官自承直郎至中大夫，谥正宪。
至大元年，改任福建廉访使。乌古孙泽一向对福建有恩德，福建百姓安居乐业。有五色灵芝生长在宪司的澄清堂，士民认为是乌古孙泽的德政所致。因母亲年过八十，请求回长沙奉养。一年多后，母亲去世，乌古孙泽因哀痛过度去世。妻子杜氏，因丈夫去世，饮食不进十三天，没有死，才恢复进食。乌古孙泽累积官阶从承直郎到中大夫，谥号正宪。
子良祯，仕至中书右丞，以功名终。
儿子乌古孙良祯，官至中书右丞，以功名终老。
赵炳
赵炳
赵炳字彦明，惠州滦阳人。父弘，有勇略，国初为征行兵马都元帅，积阶奉国上将军。炳幼失怙恃，鞠于从兄。岁饥，往平州就食，遇盗，欲杀之，兄解衣就缚。炳年十二，泣请代兄，盗惊异，舍之而去。甫弱冠，以勋阀之子，侍世祖於潜邸，恪勤不怠，遂蒙眷遇。世祖次桓、抚间，以炳为抚州长，城邑规制，为之一新。己未，王师伐宋。未几，北方有警，括兵敛财，燕蓟骚动。王师北还，炳远迓中途，具以事闻，追所括兵及横敛财物，悉归于民，世祖嘉其忠。
赵炳字彦明，惠州滦阳人。父亲赵弘，有勇有谋，建国初期任征行兵马都元帅，累积官阶至奉国上将军。赵炳幼年失去父母，由堂兄抚养。年成饥荒，前往平州谋生，遇到盗贼，要杀他们，堂兄解开衣服甘愿被绑。赵炳当时十二岁，哭着请求代替堂兄，盗贼感到惊异，放了他们离去。刚满二十岁，作为功臣之子，侍奉世祖于潜邸，恭敬勤勉不懈怠，于是受到眷顾。世祖驻军桓州、抚州之间，任命赵炳为抚州长，城邑的规划制度，为之一新。己未年，王师征伐宋朝。不久，北方有警报，征兵敛财，燕蓟地区骚动。王师北还，赵炳远道在中途迎接，详细报告事情经过，追回所征的兵员和横征的财物，全部归还百姓，世祖嘉奖他的忠诚。
中统元年，命判北京宣抚司事。北京控制辽东，番夷杂处，号称难治。时参知政事杨果为宣抚使，闻炳至，喜曰：「吾属无忧矣。」三年，括北京鹰坊等户丁为兵，蠲其赋，令炳总之。时李璮叛，据济南，炳请讨之。国兵围城，炳将千人独当北面，有所俘获，即纵遣去，曰：「胁从之徒，不足治也。」
中统元年，任命他判北京宣抚司事。北京控制辽东，番夷杂处，号称难治。当时参知政事杨果任宣抚使，听说赵炳到来，高兴地说：“我们这些人无忧了。”三年，征集北京鹰坊等户的壮丁为兵，免除他们的赋税，命赵炳总管此事。当时李璮反叛，占据济南，赵炳请求讨伐他。国兵围城，赵炳率领一千人独当北面，有所俘获，就释放遣送回去，说：“被胁迫的人，不值得惩治。”
济南平，入为刑部侍郎，兼中书省断事官。时有携妓登龙舟者，即按之以法，未几，其人死，其子犯跸诉寃，诏让之，炳曰：「臣执法尊君，职当为也。」帝怒，命之出，既而谓侍臣曰：「炳用法太峻，然非循情者。」改枢密院断事官。济南妖民作乱，赐金虎符，加昭勇大将军、济南路总管。炳至，止罪首恶，余党解散。岁凶，发廪赈民，而后以闻，朝廷不之罪也。迁辽东提刑按察使，辽东闻其来，豪猾屏迹。
济南平定后，入朝任刑部侍郎，兼中书省断事官。当时有人携带妓女登上龙舟，立即依法查办，不久，那人死了，他的儿子冒犯皇帝车驾诉冤，下诏责备赵炳，赵炳说：“臣执法尊君，是职责所在。”皇帝发怒，命他出去，随后对侍臣说：“赵炳用法太严厉，但不是徇私情的人。”改任枢密院断事官。济南妖民作乱，赐给金虎符，加授昭勇大将军、济南路总管。赵炳到任，只惩办首恶，余党解散。年成凶荒，开仓赈济百姓，然后上报，朝廷不怪罪他。升任辽东提刑按察使，辽东听说他到来，豪强狡猾之徒销声匿迹。
至元九年，帝念关中重地，风俗强悍，思得刚鲠旧臣以临之，授炳京兆路总管，兼府尹。皇子安西王开府于秦，诏治宫室，悉听炳裁制。王府吏卒横暴扰民者，即建白，绳以法。王命之曰：「后有犯者，勿复启，请若自处之。」自是豪猾敛戢，秦民以安。有旨以解州盐赋给王府经费，岁久，积逋二十余万缗，有司追理，仅获三之一，民已不堪。炳密启王曰：「十年之逋，责偿一日，其孰能堪！与其裒敛病民，孰若惠泽加于民乎！」王善其言，遂命免征。会王北伐，诏以京兆一年之赋充军资，炳复请曰：「所征逋课，足佐军用，可贷岁赋，以苏民力。」令下，秦民大悦。
至元九年，皇帝考虑到关中地区是重要之地，民风强悍，想要派一位刚正不阿的老臣去治理，于是任命赵炳为京兆路总管，兼府尹。皇子安西王在秦地开设府署，皇帝下诏修建宫室，全部听从赵炳裁决。王府的官吏士兵中有横行霸道、骚扰百姓的，赵炳立即禀报，依法惩处。安西王对他说：“以后有犯法的，不必再禀报，你可以自行处置。”从此豪强恶棍收敛了行为，秦地百姓得以安宁。皇帝下旨将解州的盐税拨给王府作为经费，时间久了，累积拖欠了二十多万缗钱，有关部门追缴，只收回了三分之一，百姓已经不堪重负。赵炳秘密禀告安西王说：“十年的欠税，要求一天偿还，谁能承受得了！与其搜刮百姓使他们受苦，不如施恩惠给百姓！”安西王认为他说得对，于是下令免征。适逢安西王北伐，皇帝下诏将京兆一年的赋税充作军资，赵炳又请求说：“征收的欠税，足够补充军用，可以免除今年的赋税，来让百姓休养生息。”命令下达后，秦地百姓非常高兴。
十四年，加镇国上将军、安西王相。王府冬居京兆，夏徙六盘山，岁以为常。王既北伐，六盘守者搆乱，炳自京兆率兵往捕，甫及再旬，元恶授首。十五年春，六盘再乱，复讨平之。王还自北，嘉赏战功，赉赐有加。是岁十一月，王薨。
十四年，赵炳被加封为镇国上将军、安西王相。王府冬天住在京兆，夏天迁到六盘山，每年都这样。安西王北伐后，六盘的守将发动叛乱，赵炳从京兆率兵前往抓捕，不到二十天，首恶就被斩首。十五年春天，六盘再次发生叛乱，赵炳又讨伐平定了它。安西王从北方返回，嘉奖赵炳的战功，赏赐增加。这一年十一月，安西王去世。
十六年秋，被旨入见便殿，帝劳之曰：「卿去数载，衰白若此，关中事烦可知已。」询及民间利病，炳悉陈之，因言王薨之后，运使郭琮、郎中郭叔云窃弄威柄，恣为不法。帝卧听，遽起曰：「闻卿斯言，使老者增健。」饮以上尊马湩。改中奉大夫、安西王相，兼陕西五路西蜀四川课程屯田事，余职如故，即令乘传偕敕使数人往按琮等。至则琮假嗣王旨，入炳罪，收炳妻孥囚之。时嗣王之六盘，徙炳等于平凉北崆峒山，囚闭益严。炳子仁荣诉于上，即诏近侍二人驰驿而西，脱炳，且械琮党偕来。琮等留使者，醉以酒，先遣人毒炳于平凉狱中，其夜星陨，有声如雷，年五十九，实十七年三月也。帝闻之，抚髀叹曰：「失我良臣！」俄械琮等百余人至，帝亲鞫问，尽得其情，既各伏辜，命仁荣手刃琮、叔云于东城，籍其家以付仁荣，仁荣曰：「不共戴天之人，所蓄之物，皆取于民，何忍受之！」帝善之，别赐钞二万二千五百缗，为治丧具。国朝旧制，无赙臣下礼，盖殊恩也。六月，诏雪炳寃，特赠中书左丞，谥忠愍。
十六年秋天，赵炳奉旨入宫在便殿觐见，皇帝慰劳他说：“你离开几年，衰老苍白到这种地步，关中事务的烦扰可想而知。”皇帝询问民间利弊，赵炳全部陈述，并说安西王去世后，运使郭琮、郎中郭叔云窃取权力，肆意违法。皇帝躺着听，突然起身说：“听了你的话，让老年人也增添了精神。”赐给他上等马奶酒。改任赵炳为中奉大夫、安西王相，兼管陕西五路西蜀四川的课程屯田事务，其他职务不变，并立即命令他乘驿车和几位敕使前往查办郭琮等人。到达后，郭琮假借嗣王的旨意，罗织赵炳的罪名，逮捕了赵炳的妻子儿女并囚禁起来。当时嗣王在六盘，将赵炳等人迁到平凉北部的崆峒山，囚禁更加严密。赵炳的儿子赵仁荣向皇帝上诉，皇帝立即下诏派两名近侍骑马西行，释放了赵炳，并给郭琮一党戴上刑具押来。郭琮等人扣留了使者，用酒灌醉他们，先派人到平凉狱中毒死了赵炳，那天夜里流星陨落，声音如雷，赵炳时年五十九岁，实际是十七年三月。皇帝听说后，拍着大腿叹息说：“失去了我的良臣！”不久，郭琮等一百多人被押解到京，皇帝亲自审问，全部查清了实情，他们各自认罪后，皇帝命令赵仁荣在东城亲手杀死郭琮、郭叔云，抄没他们的家产交给赵仁荣，赵仁荣说：“这些不共戴天的人，所积蓄的财物，都是从百姓那里搜刮来的，我怎么能接受！”皇帝认为他做得对，另外赐给钞二万二千五百缗，作为办理丧事的费用。本朝旧制，没有赏赐臣下丧礼的规矩，这是特殊的恩典。六月，下诏为赵炳平反昭雪，特赠中书左丞，谥号忠愍。
子六人：仁显，早亡；次仁表，仁荣，仁旭，仁举，仁轨。仁荣，仕至中书平章政事；余俱登显仕。
赵炳有六个儿子：赵仁显，早逝；其次是赵仁表、赵仁荣、赵仁旭、赵仁举、赵仁轨。赵仁荣，官至中书平章政事；其余都担任了显要的官职。
校勘记
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卷一百六十二
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卷一百六十四
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