卷二十 ◄
卷二十一 列传第九
燕凤 许谦 崔宏子:浩 张衮弟:恂 邓彦海
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卷二十一 列传第九
燕凤 许谦 崔宏（子：浩） 张衮（弟：恂） 邓彦海
燕凤
燕凤，字子章，代人也。少好学，博综经史，明习阴阳谶纬。昭成素闻其名，使以礼致之，凤不应聘。及军围代，谓城人曰：「凤不来者，将屠之。」代人惧，遂送凤。昭成待以宾礼。后拜代王左长史，参决国事。又以经授献明帝。
燕凤
燕凤，字子章，是代郡人。年少时好学，广泛综合经书史籍，通晓阴阳谶纬之学。昭成帝一向听说他的名声，派人以礼相邀，燕凤没有应召。等到军队包围代城，昭成帝对城中人说：“燕凤如果不来，我将屠城。”代郡人害怕，于是送燕凤前往。昭成帝用宾客之礼对待他。后来任命他为代王左长史，参与决策国事。又用经书教授献明帝。
尝使苻坚，坚问凤曰：「代王何如人？」对曰：「宽和仁爱，经略高远，一时雄主也。常有并吞天下之志。」坚曰：「卿辈北人，无刚甲利兵，敌弱则进，敌强则退，安能并兼邪？」凤曰：「北人壮悍，上马持三仗，驱驰若飞。主上雄隽，率服北土，控弦百万，号令若一。军无辎重樵爨之苦，轻行速捷，因敌取资。此南方所以疲弊，北方所以常胜也。」坚曰：「彼国人马多少？」凤曰：「控弦之士数十万，见马一百万匹。」坚曰：「卿言人众则可，说马太多。」凤曰：「云中川自东山至西河二百里，北山至南山百余里，每岁孟秋，马常大集，略为满川。以此推之，使人言犹未尽。」凤还，坚厚加赠遗。
他曾经出使苻坚，苻坚问燕凤：“代王是什么样的人？”回答说：“宽厚和善仁爱，谋略高远，是一时的雄主。常有吞并天下的志向。”苻坚说：“你们北方人，没有坚固的铠甲和锋利的兵器，敌人弱就进攻，敌人强就撤退，怎么能兼并天下呢？”燕凤说：“北方人强壮剽悍，上马手持三种兵器，奔驰如飞。主上雄才杰出，率领并征服北方土地，有百万弓箭手，号令统一。军队没有辎重和砍柴做饭的劳苦，轻装快速，依靠敌人获取物资。这就是南方疲惫、北方常胜的原因。”苻坚说：“你们国家人马有多少？”燕凤说：“弓箭手数十万，现有马一百万匹。”苻坚说：“你说人多还可以，说马太多了。”燕凤说：“云中川从东山到西河二百里，北山到南山一百多里，每年初秋，马常常大规模聚集，几乎布满整个河川。由此推算，我说的还嫌不够。”燕凤返回时，苻坚厚加馈赠。
及昭成崩，道武将迁长安。凤以道武幼弱，固请于苻坚曰：「代主初崩，臣子亡叛，遗孙冲幼，莫相辅立。其别部大人刘库仁勇而有智，铁弗卫辰狡猾多端，皆不可独任。宜分部为二，令人统之。两人素有深仇，其势莫能先发，此御边之上策。待其孙长，乃存而立之，是陛下大惠于亡国也。」坚从之。凤寻东还。及道武即位，历吏部郎、给事黄门侍郎、行台尚书，甚见器重。明元世，与崔宏、封懿、梁越等入讲经传，出议朝政。太武初，以旧勋赐爵平舒侯。卒，子才袭。
等到昭成帝去世，道武帝将要迁往长安。燕凤因为道武帝年幼弱小，坚决向苻坚请求说：“代国君主刚去世，臣子逃亡背叛，留下的孙子年幼，没有人辅佐他即位。他的别部大人刘库仁勇敢而有智谋，铁弗卫辰狡猾多端，都不能单独任用。应该将部落分为两部分，让人统领他们。两人素有深仇，他们的形势不会先发难，这是防御边境的上策。等他的孙子长大，再保存并立他为君，这是陛下对亡国的大恩惠。”苻坚听从了他。燕凤不久东返。等到道武帝即位，历任吏部郎、给事黄门侍郎、行台尚书，很受器重。明元帝时期，与崔宏、封懿、梁越等人入宫讲解经传，出宫议论朝政。太武帝初年，因旧功赐爵平舒侯。去世后，儿子燕才袭爵。
许谦
许谦，字元逊，代人也。少有文才，善天文图谶学。建国时，将家归附，昭成擢为代王郎中令，兼掌文记。与燕凤俱授献明帝经。昭成崩后，谦徙长安。苻坚从弟行唐公洛镇和龙，请谦之镇。未几，以继母老，辞归。登国初，遂归道武，以为右司马，与张兖等参赞初基。慕容宝之来寇也，道武使谦告难于姚兴。兴遣将杨佛嵩来援。佛嵩稽缓，道武命谦为书遗之，佛嵩乃倍道兼行。道武大悦，赐谦爵关内侯。宝败，佛嵩乃还。及慕容垂死，谦上书劝进。并州平，以谦为阳曲护军，赐爵平舒侯。卒，赠幽州刺史、高阳公，谥曰文。
许谦
许谦，字元逊，是代郡人。年少时有文才，擅长天文图谶之学。建国年间，带领家人归附，昭成帝提拔他为代王郎中令，兼管文书记录。与燕凤一起教授献明帝经书。昭成帝去世后，许谦迁居长安。苻坚的堂弟行唐公苻洛镇守和龙，请许谦到镇所。不久，因继母年老，辞官回乡。登国初年，于是归附道武帝，被任命为右司马，与张兖等人参与辅佐开国基业。慕容宝前来侵犯时，道武帝派许谦向姚兴告急。姚兴派将领杨佛嵩来救援。杨佛嵩行动迟缓，道武帝命许谦写信给他，杨佛嵩于是日夜兼程。道武帝非常高兴，赐许谦爵位关内侯。慕容宝战败，杨佛嵩才返回。等到慕容垂去世，许谦上书劝进。并州平定后，任命许谦为阳曲护军，赐爵平舒侯。去世后，追赠幽州刺史、高阳公，谥号文。
儿子许洛阳袭爵。明元帝追记许谦的功劳，任命许洛阳为雁门太守。许洛阳家的田地三次长出嘉禾，都是不同田亩但同穗。太武帝认为很好，进爵为北地公。去世后，谥号恭。
崔宏
崔宏，字玄伯，是清河东武城人，魏国司空崔林的六世孙。祖父崔悦，在石季龙手下任职，官至司徒右长史。父亲崔潜，在慕容𬀩手下任职，担任黄门侍郎。都因才学著称。
宏少有隽才，号曰冀州神童。苻融之牧冀州，虚心礼敬。拜阳平公侍郎、领冀州从事。出总庶事，入为宾友，众务修理，处断无滞。苻坚闻之，征为太子舍人。辞以母疾，不就。左迁著作佐郎。太原郝轩名知人，称宏有王佐之材，近代所未有也。坚亡，避难齐鲁间，为丁零翟钊及晋叛将张愿所留。郝轩叹曰：「斯人也，遇斯时，不因扶摇之势，而与𫛩雀飞沈，岂不惜哉！」
崔宏年少时有杰出才能，号称冀州神童。苻融任冀州牧时，虚心礼遇他。任命他为阳平公侍郎、兼领冀州从事。出外总理各种事务，入内成为宾客朋友，各项政务处理得当，决断没有停滞。苻坚听说后，征召他为太子舍人。他以母亲生病为由推辞，没有就任。被降职为著作佐郎。太原人郝轩以知人著称，称赞崔宏有辅佐帝王之才，近代从未有过。苻坚灭亡后，崔宏在齐鲁之间避难，被丁零人翟钊和晋朝叛将张愿留下。郝轩叹息说：“这个人，遇到这样的时代，不能凭借扶摇之势，却与燕雀一起沉浮，岂不可惜！”
仕慕容垂，为吏部郎、尚书左丞、高阳内史，所历著称。立身雅正，虽在兵乱，独厉志笃学，不以资产为意，妻子不免饥寒。
他在慕容垂手下任职，担任吏部郎、尚书左丞、高阳内史，所任官职都很有声誉。立身雅正，即使在战乱中，仍独自励志笃学，不把资产放在心上，妻子儿女不免饥寒。
道武征慕容宝，次中山。弃郡走海滨。帝素闻其名，遣求。及至，以为黄门侍郎，与张兖对总机要，草创制度。时晋使来聘，帝将报之，诏有司议国号。宏议曰：「三皇、五帝之立号也，或因所生之土，或以封国之名。故虞、夏、商、周始皆诸侯，及圣德既隆，万国宗戴，称号随本，不复更立。唯商人屡徙，改号曰殷。然犹兼行，不废始基之号。故《诗》云'殷商之旅'，此其义也。国家虽统北方广漠之土，逮于陛下，应运龙飞。虽曰旧邦，受命惟新。以是登国之初改代曰魏。慕容永亦奉进魏土。夫魏者大名州之上国，斯乃革命之征验，利见之玄符也。臣愚以为宜号为魏。」道武从之，于是称魏。
道武帝征讨慕容宝，驻扎在中山。崔宏弃郡逃到海滨。道武帝一向听说他的名声，派人寻找。等他到来，任命为黄门侍郎，与张兖共同掌管机要，草创制度。当时晋朝使者来聘，道武帝准备回访，下诏让有关部门商议国号。崔宏建议说：“三皇、五帝建立名号，有的根据出生的土地，有的以封国之名。所以虞、夏、商、周最初都是诸侯，等到圣德隆盛，万国宗仰拥戴，称号沿用本号，不再更改。只有商人多次迁徙，改号叫殷。但仍然兼用，不废除最初的基础名号。所以《诗经》说‘殷商之旅’，就是这个意思。国家虽然统领北方广漠的土地，到了陛下，应运龙飞。虽说是旧邦，但受命维新。因此在登国初年改代叫魏。慕容永也进献魏地。魏是大名州的上国，这是革命的征验，利见的玄符。臣愚以为应该号称魏。”道武帝听从了他，于是称魏。
及帝幸邺，历问故事。宏应对若流，帝善之。还次恒岭，帝亲登山顶，抚慰新人，适遇宏扶老母登岭，赐以牛米。因诏诸徙人不能自进者，给以车牛。迁吏部尚书。时命有司制官爵，撰朝仪，协音乐，定律令，申科禁，宏总而裁之，以为永式。及置八部大夫，以拟八坐。宏通署三十六曹，如令、仆统事。深被信任，势倾朝廷。约俭自居，不营产业，家徒四壁；出无车乘，朝晡步上。母年七十，供养无重膳。帝闻，益重之，厚加馈赐。时人亦或讥其过约，而宏居之愈甚。常引问古今旧事，王者制度，宏陈古人制作之体，及往代废兴之由，甚合上意。未尝謇谔忤旨，亦不谄谀苟容。及道武季年，大臣多犯威怒，宏独无谴者，由于此也。
等到道武帝巡幸邺城，一一询问旧事。崔宏对答如流，道武帝很赞许他。回师驻扎在恒岭，道武帝亲自登上山顶，安抚新归附的人，恰好遇到崔宏扶着老母登山，赐给他牛和米。于是下诏让那些不能自行前进的迁徙者，给予车牛。升任吏部尚书。当时命有关部门制定官爵，撰写朝仪，协调音乐，制定律令，申明科禁，崔宏总揽并裁定，作为永久的规范。等到设置八部大夫，以比拟八座。崔宏通署三十六曹，如同令、仆射统领事务。深受信任，权势倾动朝廷。他节俭自持，不经营产业，家徒四壁；出门没有车乘，早晚步行上朝。母亲七十岁，供养没有丰盛的膳食。道武帝听说后，更加敬重他，厚加赏赐。当时有人也讥讽他过于节俭，但崔宏更加坚持。道武帝常召他询问古今旧事、王者制度，崔宏陈述古人制作的本体，以及历代兴废的原因，很合道武帝心意。他从未直言强谏违逆旨意，也不谄媚苟且容身。等到道武帝晚年，大臣多触犯威严被怒责，唯独崔宏没有受到谴责，就是因为这个原因。
帝曾引宏讲论《汉书》，至娄敬说汉祖，欲以鲁元公主妻匈奴，善之，嗟叹者良久。是以诸公主皆嫁于宾附之国，朝臣子弟、良族美彦不得尚焉。尚书职罢，赐宏爵白马侯，加周兵将军。与旧功臣庾岳、奚斤等同班，而信宠过之。
道武帝曾召崔宏讲论《汉书》，讲到娄敬劝说汉高祖，想把鲁元公主嫁给匈奴，认为很好，感叹了很久。因此各位公主都嫁给归附的邻国，朝臣子弟、良族俊彦不能娶公主。尚书职务罢免后，赐崔宏爵位白马侯，加授周兵将军。与旧功臣庾岳、奚斤等同班，但信任宠爱超过他们。
道武帝去世，明元帝尚未即位，清河王拓跋绍趁人心不安，大量拿出财帛，赏赐朝士。唯独崔宏不接受拓跋绍的财物，长孙嵩以下的人都感到惭愧。明元帝下诏派使者巡视郡国，纠察不守法的守宰，命崔宏与宜都公穆观等人审理，明元帝称赞他们公平得当。又下诏让崔宏与长孙嵩等人在朝堂判决刑狱。
明元以郡国豪右大人蠹害，乃优诏征之。人多恋本，而长吏逼遣之。于是轻薄少年，因相扇动，所在聚结。西河、建兴盗贼并起，守宰讨之不能禁。帝乃引宏及北新侯安同、寿光侯叔孙建、武元城侯元屈等问焉。宏欲大赦以纾之。屈曰：「不如先诛首恶，赦其党类。」宏曰：「王者临天下，以安人为本，何顾小曲直也。夫赦虽非正道，而可以权行。若赦而不改，诛之不晚。」明元从之。
明元帝认为郡国的豪强大族是祸害，于是下优诏征召他们。人们多留恋本土，而长吏逼迫他们上路。于是轻薄少年趁机煽动，到处聚众。西河、建兴的盗贼一起兴起，守宰讨伐不能禁止。明元帝于是召见崔宏及北新侯安同、寿光侯叔孙建、武元城侯元屈等人询问。崔宏想大赦来缓解局势。元屈说：“不如先诛杀首恶，赦免其党羽。”崔宏说：“君王治理天下，以安定人民为本，何必计较小的曲直。大赦虽然不是正道，但可以权宜施行。如果赦免后仍不改正，再诛杀也不晚。”明元帝听从了他。
神瑞初，诏宏与南平公嵩等坐止车门右，听理机事。并州胡数万南掠河内，遣将军公孙表等讨之，败绩。帝问计于群臣。宏曰：「表等诸军，不为不足，但失于处分，故使小盗假息耳。胡众虽多，而无猛健主将，所谓千奴共一潆詹也。宜得大将素为胡所服信者，将数百骑，就摄表军以讨之。贼闻，必望风震怖。寿光侯建，前在并州，诸将莫及。」帝从之，遂平胡寇。寻拜天部大人，进爵为公。泰常三年夏，宏病笃，帝遣侍中穆观就受遗言，侍臣问疾，一夜数返。卒，追赠司空，谥文贞公。丧礼一依安城王叔孙俊故事。诏群臣及附国渠帅皆会葬，自亲王以外，尽命拜送。子浩袭。太和中，孝文追录先朝功臣，以宏配飨庙廷。
神瑞初年，下诏让崔宏与南平公长孙嵩等人坐在止车门右，听理机要事务。并州胡人数万南掠河内，派将军公孙表等人讨伐，大败。明元帝向群臣问计。崔宏说：“公孙表等各军，并非兵力不足，只是处置失当，所以让小盗得以喘息。胡人虽多，但没有勇猛的主将，正所谓千奴共一潆詹。应该派一位一向被胡人信服的大将，率领数百骑兵，前去统领公孙表的军队讨伐。贼人听说，必定望风震怖。寿光侯叔孙建，以前在并州，诸将都比不上他。”明元帝听从了他，于是平定了胡寇。不久任命为天部大人，进爵为公。泰常三年夏，崔宏病重，明元帝派侍中穆观前去接受遗言，侍臣探病，一夜往返多次。去世后，追赠司空，谥号文贞公。丧礼完全依照安城王叔孙俊的先例。下诏群臣及附属国的首领都参加葬礼，除亲王以外，都命拜送。儿子崔浩袭爵。太和年间，孝文帝追记先朝功臣，让崔宏配享庙廷。
宏子 浩
浩字伯深，少好学。博览经史，玄象阴阳百家之言，无不该览。研精义理，时人莫及。弱冠为通直郎，稍迁著作郎。道武以其工书，常置左右。道武季年，威严颇峻，宫省左右，多以微过得罪，莫不逃避，隐匿目下之变。浩独恭勤不怠，或终日不归。帝知之，辄命赐以御粥。其砥直任时，不为穷通改节若此。明元初，拜博士祭酒，赐爵武城子。常授帝经书，每至郊祀，父子并乘轩轺，时人荣之。明元好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之。因命筮吉凶，参观天文，考定疑惑。浩总核天人之际，举其纲纪者，数家多有应验。恒与军国大谋，甚为宠密。时有兔在后宫，检无从得入，帝令浩推之。浩以为当有邻国贡嫔嫱者。明年，姚兴果献女。
崔宏之子 崔浩
崔浩字伯深，年少时好学。博览经史，天文阴阳百家之言，无不遍览。精研义理，当时人比不上。二十岁时任通直郎，逐渐升迁为著作郎。道武帝因为他擅长书法，常把他放在身边。道武帝晚年，威严很严厉，宫省左右的人，多因小过获罪，没有不逃避的，隐匿眼前的变故。唯独崔浩恭敬勤勉不懈怠，有时整天不回家。道武帝知道后，就命赐给他御粥。他砥砺正直、顺应时势，不因穷困或显达改变节操，就像这样。明元帝初年，任命为博士祭酒，赐爵武城子。常教授明元帝经书，每到郊祀时，父子同乘轩车，当时人认为很荣耀。明元帝喜好阴阳术数，听说崔浩讲解《易经》和《洪范》五行，认为很好。于是命他占卜吉凶，观察天文，考定疑惑。崔浩总括审核天人之际，举其纲纪，多次有应验。常参与军国大谋，非常受宠信亲密。当时有兔子在后宫，检查无法找到进入的途径，明元帝让崔浩推算。崔浩认为会有邻国进贡嫔妃。第二年，姚兴果然进献女子。
神瑞二年，秋谷不登，太史令王亮、苏坦因华阴公主等言：「谶书云：国家当都邺，大乐五十年。」劝帝迁都于邺，可救今年之饥。帝以问浩。浩曰：「非长久策也。东州之人，常谓国家居广漠之地，人畜无算，号称牛毛之众。今留守旧都，分家南徙，恐不满诸州之地。参居郡县，处榛林之下，不便水土，疾疫死伤，情见事露，则百姓意阻。四方闻之，有轻侮之意，屈丐及蠕蠕必提挈而来。云中、平城则有危殆之事，阻隔恒、代，千里之际，须欲救援，赴之甚难。如此，则声实俱损矣。今居北方，假令山东有变，轻骑南出，燿威桑梓之中，谁知多少？百姓见之，望尘震伏。此是国家威制诸夏之长策也。至春草生，乳酪将出，兼有菜果，足接来秋。若得中熟，事则济矣。」帝深然之。复使中贵人问浩曰：「今既无以至来秋，或复不熟，将如之何？」浩曰：「可简穷下之戸，诸州就谷。若秋无年，愿更图也。但不可迁都。」帝于是分人诣山东三州就食，出仓谷以禀之。来年遂大熟，赐浩妾各一人，及御衣绵绢等。初，姚兴死之前岁，太史奏荧惑在匏瓜星中，一夜忽然亡失，不知所在。或谓下入危亡之国，将为童谣妖言，而后行其灾祸。帝乃召诸硕儒，与史官求其所诣。浩对曰：「案《春秋左氏傅》说神降于萃，其至之日，各其物也。请以日辰推之。庚午之夕，辛未之朝，天有阴云，荧惑之亡，当在此二日之内。庚与午，皆主于秦，辛为西夷。今姚兴据咸阳，是荧惑入秦矣。」诸人皆作色曰：「天上失星，人安能知其所诣，而妄说无征之言！」浩笑而不应。后八十余日，荧惑果出东井，留守盘旋。秦中大旱赤地，昆明池水竭。童谣讹言，国中喧扰。明年，姚兴死，二子交兵，三年国灭。于是诸人乃服。
神瑞二年，秋天谷物歉收，太史令王亮、苏坦通过华阴公主等人进言说：“谶书上说：国家应当定都邺城，会大乐五十年。”他们劝皇帝迁都到邺城，以解救当年的饥荒。皇帝以此询问崔浩。崔浩说：“这不是长久的策略。东州的人，常说我们国家居住在广阔沙漠之地，人口牲畜无数，号称多如牛毛。如今留守旧都，分家南迁，恐怕连各州的地盘都填不满。分散居住在各郡县，处于丛林之下，水土不服，疾病死伤，情况暴露，那么百姓就会意志消沉。四方听到这事，会有轻视欺侮之意，屈丐和蠕蠕一定会趁机而来。云中、平城就会有危险，阻隔在恒山、代地之间，千里之遥，想要救援，赶赴非常困难。这样，名声和实力都会受损。如今居住在北方，假使山东有变，轻骑南出，在故乡之地炫耀威力，谁知道有多少兵力？百姓见了，望见尘土就会震惊降服。这是国家威服中原的长远策略。等到春天草长，乳酪将出，加上蔬菜水果，足以接到明年秋天。如果得到中等收成，事情就解决了。”皇帝非常赞同。又派宦官问崔浩说：“如今既然无法支撑到明年秋天，如果明年又不丰收，该怎么办？”崔浩说：“可以挑选穷困的民户，到各州去就食。如果秋天没有收成，再另作打算。但绝不可迁都。”皇帝于是分派百姓到山东三州去就食，拿出仓库的谷物来供给他们。第二年果然大丰收，皇帝赏赐崔浩各一名妾，以及御衣、绵绢等。当初，姚兴死的前一年，太史上奏说荧惑星在匏瓜星中，一夜之间忽然消失，不知去向。有人说它降落到危亡的国家，将会成为童谣妖言，然后施行灾祸。皇帝于是召集各位大儒，与史官一起寻找它的去向。崔浩回答说：“按《春秋左氏传》说神降临在萃地，它到达的日子，各有其对应的事物。请让我用日辰来推算。庚午的晚上，辛未的早晨，天上有阴云，荧惑星的消失，应当在这两天之内。庚和午，都主秦地，辛主西夷。如今姚兴占据咸阳，这是荧惑星进入秦国了。”众人都变了脸色说：“天上丢失了星，人怎么能知道它的去向，而胡说没有根据的话！”崔浩笑着不回答。八十多天后，荧惑星果然出现在东井星宿，停留盘旋。秦中大旱，土地赤红，昆明池水干涸。童谣谣言四起，国中喧扰。第二年，姚兴死，两个儿子交兵，三年后国家灭亡。于是众人才信服。
泰常元年，晋将刘裕伐姚泓，欲溯河西上，求假道。诏群臣议之。外朝公卿咸曰：「函谷天险，裕何能西入？扬言伐姚，意或难测。宜先发军断河上流，勿令西过。」内朝咸同外计，帝将从之。浩曰：「此非上策也。司马休之徒扰其荆州，刘裕切齿久矣。今兴死子幼，乘其危亡而伐之，臣观其意，必自入关。劲躁之人，不顾后患。今若塞其西路，裕必上岸北侵。如此则姚无事而我受敌矣。蠕蠕内寇，人食又乏，发军赴南，则北冠进击；若其救北，则南州复危，未若假之水道，纵裕西入。然后兴兵塞其东归之路。所谓卞庄刺彪，两得之势也。使裕胜也，必德我假道之惠；令姚氏胜也，亦不失救邻之名。纵裕得关中，悬远难守。彼不能守，终为我物。今不劳兵马，坐观成败，斗两彪而收长久之利，上策也。夫为国之计，择利为之，岂顾婚姻，酬一女子之惠也？假国家弃恒山以南，裕必不能发吴越之兵争守河北也。」议者犹曰：「裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。北上岸，则姚军必不出关助我。扬声西行，意在北进，其势然也。」帝遂从群议，遣长孙嵩拒之。战于畔城，为晋将朱超石所败。帝恨不用浩言。
泰常元年，晋将刘裕讨伐姚泓，想要逆黄河西上，请求借道。皇帝下诏让群臣商议。外朝的公卿都说：“函谷关是天险，刘裕怎么能西入？他扬言讨伐姚泓，意图或许难以预测。应该先发兵切断黄河上游，不让他西过。”内朝的意见都和外朝相同，皇帝准备听从。崔浩说：“这不是上策。司马休之等人扰乱他的荆州，刘裕切齿痛恨很久了。如今姚兴死，儿子年幼，趁他危亡而讨伐他，我看他的意图，必定亲自入关。急躁的人，不顾后患。如今如果堵住他西进的路，刘裕必定上岸北侵。这样姚泓就没事而我们却受敌了。蠕蠕内侵，粮食又缺乏，发兵南下，那么北方的敌人就会进攻；如果救援北方，那么南方州郡又危险，不如借给他水道，放刘裕西进。然后发兵堵住他东归的路。这就是所谓的卞庄刺虎，两得之势。如果刘裕胜了，必定感激我们借道的恩惠；如果姚氏胜了，我们也不失救援邻国的名声。即使刘裕得到关中，悬远难守。他守不住，终究会成为我们的东西。如今不劳兵马，坐观成败，斗两虎而收长久之利，这是上策。治理国家的策略，要选择有利的去做，难道还顾及婚姻，报答一个女子的恩惠吗？假使国家放弃恒山以南，刘裕必定不能发动吴越的军队来争守河北。”议论的人还是说：“刘裕西入函谷关，就会进退无路，腹背受敌。如果北上岸，那么姚军必定不会出关帮助我们。他扬言西行，意图在北进，形势必然如此。”皇帝于是听从群臣的建议，派长孙嵩去抵抗。在畔城交战，被晋将朱超石打败。皇帝后悔没有采纳崔浩的话。
二年，晋齐郡太守王懿来降。陈计，称刘裕在洛，劝以军绝其后路，则裕军不战而可克。书奏，帝善之。会浩在前，进讲书传。帝问浩曰：「裕西伐已至潼关，卿观事得济否？」浩曰：「姚兴好养虚名而无实用，子泓又病，众叛亲离。乘其危亡，兵精将勇，克之必矣。」帝曰：「裕武能何如慕容垂？」浩曰：「垂承父祖之资，生便尊贵。同类归之，若夜蛾之赴火；少加倚仗，便足立功。刘裕挺出寒微，不因一卒之不用，奋臂大呼，而夷灭桓玄。北禽慕容超，南摧卢循。裕若平姚而篡其主。秦地戎夷混并，裕亦不能守之。秦地亦终当为国家所有。」帝曰：「裕已入关，不能进，不能退，我遣精骑南袭彭城、寿春，裕亦何能自立？」浩曰：「今西北二寇未殄，陛下不可亲御六师。长孙嵩有经国之用，无进取之能，非刘裕敌也。臣谓待之不晚。」帝笑曰：「卿量之已审矣。」浩曰：「臣常私论近世人物，不敢不上闻。若王猛之经国，苻坚之管仲也；慕容恪之辅少主，慕容𬀩之霍光也；刘裕之平逆乱，司马德宗之曹操也。」帝曰：「卿谓先帝如何？」浩曰：「太祖用漠北淳朴之人，南入汉地，变风易俗，化洽四海。自与羲、农、舜、禹齐烈，臣岂能仰名。」帝曰：「屈丐何如？」浩曰：「屈丐家国夷灭，一身孤寄，为姚氏封植。不思树党强邻，报复仇耻，乃结蠕蠕，背德于姚。撅竖小人，无大经略，正可残暴，终为人残灭耳。」帝大悦，说至中夜。赐浩缥醪酒十斛，水精戎盐一两，曰：「朕味卿言，若此盐酒，故与卿同其味也。」
泰常二年，晋齐郡太守王懿前来投降。他献上计策，说刘裕在洛阳，劝我们用军队截断他的后路，那么刘裕的军队可以不战而胜。奏章呈上，皇帝认为很好。恰逢崔浩在面前，进讲经书传注。皇帝问崔浩说：“刘裕西伐已到潼关，你看事情能成功吗？”崔浩说：“姚兴好养虚名而无实用，儿子姚泓又有病，众叛亲离。趁他危亡，兵精将勇，攻克他是必然的。”皇帝说：“刘裕的武略比慕容垂如何？”崔浩说：“慕容垂继承父祖的基业，生来就尊贵。同类归附他，像夜蛾扑火；稍加倚仗，就足以立功。刘裕出身寒微，不靠一兵一卒，奋臂大呼，就消灭了桓玄。北擒慕容超，南破卢循。刘裕如果平定姚泓而篡夺其主。秦地戎夷混杂，刘裕也不能守住。秦地终究会归国家所有。”皇帝说：“刘裕已入关，不能进，不能退，我派精骑南袭彭城、寿春，刘裕又怎能自立？”崔浩说：“如今西北二寇未灭，陛下不可亲率大军。长孙嵩有治国的才能，没有进取的能力，不是刘裕的对手。我认为等待时机不晚。”皇帝笑着说：“你衡量他已经很清楚了。”崔浩说：“我常私下评论近世人物，不敢不向皇上禀报。像王猛的治国，是苻坚的管仲；慕容恪辅佐少主，是慕容𬀩的霍光；刘裕平定叛乱，是司马德宗的曹操。”皇帝说：“你认为先帝如何？”崔浩说：“太祖用漠北淳朴之人，南入汉地，移风易俗，教化遍及四海。自然与伏羲、神农、舜、禹同列功业，我怎能仰慕其名。”皇帝说：“屈丐如何？”崔浩说：“屈丐家国灭亡，孤身寄居，被姚氏封植。不想着结党强邻，报复仇耻，反而勾结蠕蠕，背弃姚氏的恩德。是个掘墓的小人，没有大谋略，只能残暴，终究会被他人消灭。”皇帝非常高兴，谈到半夜。赏赐崔浩缥醪酒十斛，水精戎盐一两，说：“我品味你的话，就像这盐和酒，所以与你同享其味。”
三年，彗星出天津，入太微，经北斗，络紫微，犯天棓。八十余日，至天汉而灭。帝复召诸儒、术士问之，曰：「灾咎将在何国？朕甚畏之。」浩曰：「灾异由人而起，人无ＩＯ，妖不自作。《汉书》载王莽篡位之前，彗星出入，正与今同。国家主尊臣卑，人无异望。是为僭晋将灭，刘裕篡之之应也。」诸人莫能易浩言，帝深然之。五年，宋果代晋，南镇上宋改元赦书。时帝幸东南舄氵齿池，射鸟，闻之，驿驰召浩，告曰：「往年卿言彗星之占验矣。朕今日始信天道。」初，浩父疾笃。乃翦爪截发，夜在庭中仰祷斗极，为父请命，求以身代。叩头流血，岁余不息，家人罕有知者。及父终，居丧尽礼，时人称之。袭爵白马公。
泰常三年，彗星从天津星出现，进入太微垣，经过北斗星，环绕紫微垣，侵犯天棓星。八十多天，到银河才消失。皇帝又召集各位儒生、术士询问，说：“灾祸将在哪个国家？我非常害怕。”崔浩说：“灾异由人而起，人如果没有过失，妖异不会自己发生。《汉书》记载王莽篡位之前，彗星出现，正与现在相同。我们国家君主尊贵臣子卑下，人没有异心。这是僭越的晋朝将要灭亡，刘裕篡位的征兆。”众人无法改变崔浩的话，皇帝深以为然。泰常五年，刘宋果然取代晋朝，南方镇守官送来刘宋改元大赦的文书。当时皇帝驾临东南舄氵齿池，射鸟，听到这事，用驿马飞驰召见崔浩，告诉他说：“往年你说的彗星占验应验了。我今天才相信天道。”当初，崔浩的父亲病重。崔浩就剪指甲截头发，夜里在庭院中仰望北斗星祈祷，为父亲请命，请求以身代替。叩头流血，一年多不停，家人很少有知道的。等到父亲去世，守丧尽礼，当时的人称赞他。他承袭了白马公的爵位。
自朝廷礼仪，优文策诏，军国书记，尽关于浩。浩能为雅说，不长属文，而留心于制度科律及经术之言。作《家祭法》，次序五宗，蒸尝之礼，丰俭之节，义理可观。性不好庄老之书，每读不过数十行，辄弃之，曰：「此矫诬之说，不近人情，必非老子所作。老聃习礼，仲尼所师，岂设败法之言以乱先王之教。袁生所谓家人筐箧中物，不可扬于王庭。」
自从朝廷礼仪、优文策诏、军国书记，都取决于崔浩。崔浩能说雅正之言，不擅长写文章，但留心于制度科律和经术之言。他写了《家祭法》，排列五宗的次序，蒸尝的礼仪，丰俭的节度，义理可观。他生性不喜欢庄子、老子的书，每次读不过几十行，就扔掉，说：“这是矫揉诬妄之说，不近人情，一定不是老子所作。老聃学习礼仪，是孔子的老师，怎么会设立败坏法度的言论来扰乱先王的教化。这是袁生所说的家中箱笼里的东西，不可在朝廷上宣扬。”
帝恒有微疾，而灾异屡见，乃使中贵人密问浩曰：「今兹日蚀于胃、昴，尽光赵、代之分野。朕疾疹弥年，恐一旦奄忽，诸子并少，其为我设图后计。」浩曰：「陛下春秋富盛，圣业方融，德以除灾，幸就平愈。昔宋景见灾修德，荧惑退舍。愿陛下遗诸忧虑，恬神保和，无以暗昧之说，致损圣思。必不得已，请陈瞽言。自圣化龙兴，不崇储贰，是以永兴之始，社稷几危。今宜早建东宫，选公卿忠贤陛下素所委仗者，使为师傅；左右信臣简在帝心者，以充宾友。入总万机，出统戎政，监国抚军，六柄在手。若此，则陛下可以优游无为，颐神养寿。此乃万代之令典，塞祸之大备也。今长皇子讳，年渐一纪，明睿温和，众情所系，时登储副，则天下幸甚。立子以长，礼之大经，若须并大，成人而择，倒错天伦，则生履霜坚冰之祸。自古以来，载籍所记，兴衰存亡，鲜不由此。」帝纳之，于是使浩奉策告宗庙，令太武为国副主，居正殿临朝。司徒长孙嵩、高阳公奚斤、北新公安同为左辅，坐东厢，西面。浩与太尉穆观、散骑常侍丘堆为右弼，坐西厢，东面。百寮总己以听焉。明元居西宫，时隐而窥之，听其决断。大悦，谓左右侍臣曰：「长孙嵩宿德旧臣，历事四世，功存社稷；奚斤辩捷智谋，名闻遐迩；安同晓解俗情，明于校练；穆观达政事要，识吾旨趣；崔浩博闻强识，精于天人之会；丘堆虽无大用，然在公专谨。以六人辅吾子，足以经国。吾与汝曹游行四境，伐叛柔服，可以得志于天下矣。」群臣时奏事所疑。帝曰：「此非我所知，当决之于汝曹国主也。」
皇帝常有小病，而灾异屡次出现，于是派宦官秘密问崔浩说：“如今日食在胃宿、昴宿，完全覆盖了赵、代的分野。我疾病多年，恐怕一旦突然去世，几个儿子都年幼，你为我谋划身后的计策。”崔浩说：“陛下年富力强，圣业正盛，德行可以消除灾祸，希望您能康复。从前宋景公见到灾异而修养德行，荧惑星退避。希望陛下抛开忧虑，恬静养神，不要因暗昧的说法，损害圣思。如果不得已，请让我陈述浅见。自从圣化龙兴，不重视储君，因此永兴之初，社稷几乎危险。如今应早立东宫，挑选公卿中忠贤且陛下素来信任倚仗的人，让他们做师傅；左右亲信大臣中陛下心中简选的人，来充当宾友。入朝总揽万机，出朝统率军政，监国抚军，六柄在手。这样，陛下就可以优游无为，颐养精神寿命。这是万代的良典，堵塞祸患的大备。如今大皇子（名讳），年龄渐近十二岁，明睿温和，众心所系，及时立为储副，则天下非常幸运。立子以长，是礼的大经，如果一定要等他们都长大，成人后再选择，颠倒天伦，就会产生履霜坚冰的祸患。自古以来，典籍所记载的兴衰存亡，很少不由此而起。”皇帝采纳了，于是让崔浩奉策书祭告宗庙，令太武为国副主，居正殿临朝。司徒长孙嵩、高阳公奚斤、北新公安同为左辅，坐东厢，面朝西。崔浩与太尉穆观、散骑常侍丘堆为右弼，坐西厢，面朝东。百官总己以听。明元帝居西宫，有时隐蔽窥视，听他们决断。非常高兴，对左右侍臣说：“长孙嵩是宿德旧臣，历事四世，功在社稷；奚斤辩捷智谋，名闻远近；安同晓解俗情，明于校练；穆观通达政事要领，识我旨趣；崔浩博闻强识，精于天人之际；丘堆虽无大用，但在公事上专心谨慎。用这六人辅佐我的儿子，足以治国。我与你们巡游四境，讨伐叛逆，安抚顺服，可以得志于天下了。”群臣有时奏报疑难之事。皇帝说：“这不是我所知道的，应当由你们的国主来决定。”
会闻宋武帝殂，帝欲取洛阳、武牢、滑台。浩曰：「陛下不以刘裕欻起，纳其使贡，裕亦敬事陛下。不幸今死，乘丧伐之，虽得之，不令。《春秋》晋士丐侵齐，闻齐侯卒，乃还。君子大其不伐丧，以为恩足以感孝子，义足以动诸侯。今国家未能一举而定江南，宜遣人吊祭，恤其凶灾，布义风于天下，令德之事也。且裕新死，党与未离，不如缓之，待其恶稔。如其强臣争权，变难必起，然后命将扬威，可不劳士卒而收淮北之地。」帝锐意南伐，语浩曰：「刘裕因姚兴死而灭其国。裕死，我伐之，何为不可！」浩固执曰：「兴死，二子交争，裕乃伐之。」帝大怒，不从。
恰逢听说宋武帝刘裕去世，皇帝想要攻取洛阳、武牢、滑台。崔浩说：「陛下不因刘裕突然兴起，接纳他的使节和贡品，刘裕也恭敬地侍奉陛下。他不幸现在去世，我们乘丧事讨伐他，即使得到了这些地方，也不吉利。《春秋》记载晋国的士丐入侵齐国，听说齐侯去世，就退兵了。君子称赞他不伐丧，认为恩德足以感动孝子，道义足以感动诸侯。如今国家不能一举平定江南，应该派人吊唁祭祀，抚恤他的凶丧灾祸，在天下传播仁义之风，这是积德的事。况且刘裕刚死，党羽尚未离散，不如缓一缓，等待他的恶行积累。如果他的强臣争权，变乱必然发生，然后我们命将扬威，可以不用劳累士卒就收取淮北之地。」皇帝决心南伐，对崔浩说：「刘裕趁姚兴死而灭了他的国家。刘裕死了，我讨伐他，有什么不可以！」崔浩固执地说：「姚兴死时，两个儿子互相争斗，刘裕才讨伐他。」皇帝大怒，不听从他的意见。
遂遣奚斤等南伐，议于监国之前曰：「先攻城，先略地？」斤请先攻城。浩曰：「南人长于固守，苻氏攻襄阳，经年不拔。今以大国之力，攻其小城，若不时克，挫损军势，危道也。不如分军略地，至淮为限，列置守宰，收敛租谷。滑台、武牢反在军北，绝望南救，必沿河东走。若或不然，即是囿中之物。」公孙表请先图其城。斤等济河，先攻滑台，经时不拔，表请济师。帝怒，乃亲南巡，拜浩为相州刺史，随军谋主。及车驾还，浩从幸西河、太原，下临河流，傍览川城，慨然有感。遂与同寮论五等郡县之是非，考秦皇、汉武之违失。时伏其言。
于是派遣奚斤等人南伐，在监国面前商议说：「是先攻城，还是先夺取土地？」奚斤请求先攻城。崔浩说：「南方人擅长固守，苻氏攻打襄阳，一年都没攻下。如今以大国的力量，攻打他们的小城，如果不能及时攻克，挫伤军威，这是危险的做法。不如分兵夺取土地，到淮河为界，设置守宰，征收租谷。滑台、武牢反而在军队的北面，他们绝望于南方救援，必定沿黄河向东逃走。如果不是这样，那就是笼中之物。」公孙表请求先图谋城池。奚斤等人渡过黄河，先攻打滑台，很久没攻下，公孙表请求增兵。皇帝发怒，于是亲自南巡，任命崔浩为相州刺史，随军担任谋主。等到皇帝车驾返回，崔浩随从皇帝到西河、太原，下临河流，旁览山川城郭，感慨万千。于是和同僚讨论五等爵位和郡县制的利弊，考察秦始皇、汉武帝的过失。当时的人都佩服他的言论。
天师寇谦之每与浩言，闻其论古兴亡之迹，常自夜达旦，竦意敛容，深美之，曰：「斯人言也惠，皆可底行，亦当今之皋陶也。但人贵远贱近，不能深察之耳。」因谓浩曰：「吾当兼攸儒教，辅助太平真君，而学不稽古。为吾撰列王者政典，并论其大要。」浩乃著书二十余篇，上推太初，下尽秦、汉变弊之迹，大旨先以复五等为本。太武，左右忌浩正直，共排毁之。帝虽知其能，不免群议，故浩以公归第。及有疑议，召问焉。浩纤妍白皙如美妇人。性敏达，长于谋计，自比张良，谓己稽古过之。既归第，因欲修服食养性术，而寇谦之有《神中录图新经》，浩因师事之。
天师寇谦之每次和崔浩交谈，听他论述古今兴亡的事迹，常常从夜晚到天亮，恭敬地收敛神色，深深赞美他，说：「这个人说的话很智慧，都可以实行，也是当今的皋陶啊。只是人们看重远古而轻视近世，不能深入体察罢了。」于是对崔浩说：「我应当兼修儒教，辅助太平真君，但学问不稽古。你为我撰写历代王者的政典，并论述其大要。」崔浩于是著书二十多篇，上推太初，下至秦、汉变弊的事迹，主旨以恢复五等爵位为根本。太武帝时，左右的人嫉妒崔浩正直，共同排挤诋毁他。皇帝虽然知道他的才能，但免不了众人的议论，所以崔浩以公爵身份回家。等到有疑难问题，就召他来询问。崔浩纤细白皙像美妇人。性格聪敏通达，擅长谋略计策，自比张良，说自己稽古超过张良。回家后，于是想修炼服食养性的方法，而寇谦之有《神中录图新经》，崔浩于是拜他为师。
始光中，进爵东郡公，拜太常卿。时议伐赫连昌，群臣皆以为难，唯浩曰：「往年以来，荧惑再守羽林，越钩陈，其占秦亡。又今年五星并出东方，利以西伐。天应人和，时会并集，不可不进。」帝乃使奚斤等击蒲阪，而亲率轻骑掠其都城，大获而还。后复讨昌，次其城下，收众伪退。昌鼓噪而前，舒阵为两翼。会有风雨从东南来，扬沙昏冥，宦者赵倪进曰：「今风雨从贼后来，我向彼背，天不助人。又将士饥渴，愿陛下摄骑避之，更待后日。」浩叱之曰：「是何言欤！千里制胜，一日之中，岂得变易？贼前行不止，后已离绝，宜分军隐山，掩击不意。风道在人，岂有常也？」帝曰：「善。」分骑奋击，昌军大溃。
始光年间，进爵为东郡公，被任命为太常卿。当时商议讨伐赫连昌，群臣都认为困难，只有崔浩说：「近年来，荧惑星两次停留在羽林星，越过钩陈星，占卜显示秦地要灭亡。而且今年五星同时出现在东方，有利于向西讨伐。天应人和，时机都聚集了，不可不进军。」皇帝于是派奚斤等人攻打蒲阪，而亲自率领轻骑劫掠赫连昌的都城，大获全胜而回。后来再次讨伐赫连昌，驻扎在城下，收兵假装撤退。赫连昌击鼓呐喊前进，展开阵势分为两翼。恰逢有风雨从东南方来，扬起沙尘昏暗不明，宦官赵倪进言说：「如今风雨从敌人后面来，我们面向敌人背对风雨，天不助人。而且将士饥渴，希望陛下收兵避开，等待以后的日子。」崔浩呵斥他说：「这是什么话！千里制胜，一天之内，怎能改变？敌人前行不止，后面已经脱离，应该分兵隐蔽在山中，出其不意地袭击。风向在于人，哪有固定的？」皇帝说：「好。」分派骑兵奋力攻击，赫连昌的军队大败。
神抅二年，议击蠕蠕，朝臣内外尽不欲行，保太后亦固止帝，帝皆不听。唯浩赞成之。尚书令刘洁、左仆射安原等乃使黄门侍郎仇齐推赫连昌太史张深、徐辩说帝曰：「今年己巳，三阴之岁，岁星袭月，太白在西方，不可举兵。北伐必败，虽克不利于上。」又群臣共赞深等云：「深少时常谏苻坚不可南征，坚不从而败。今天时人事都不和协，如何举动？」帝意不快，乃召浩与深等辩之。
神䴥二年，商议攻打柔然，朝廷内外的大臣都不愿意行动，保太后也坚决阻止皇帝，皇帝都不听从。只有崔浩赞成这件事。尚书令刘洁、左仆射安原等人于是让黄门侍郎仇齐推举赫连昌的太史张深、徐辩劝说皇帝说：「今年是己巳年，是三阴之年，岁星侵犯月亮，太白星在西方，不可出兵。北伐必定失败，即使战胜也不利于皇上。」群臣也一起称赞张深等人说：「张深年轻时曾劝谏苻坚不可南征，苻坚不听从而失败。如今天时人事都不和谐，怎么能行动？」皇帝心中不快，于是召来崔浩和张深等人辩论。
浩难深曰：「阳者德也，阴者刑也，故月蚀修刑。夫王者之用刑，大则陈之原野，小则肆之市朝。战伐者，用刑之大者也。以此言之，三阴用兵，盖得其类，修刑之义也。岁星袭月，年饥人流，应在他国，远期十二年。太白行苍龙宿，于天文为东，不妨北伐。深等俗生，志意浅近，牵于术数，不达大体，难与远图。臣观天文，比年以来，月行掩昴，至今犹然。其占，三年天子大破旄头之国。蠕蠕、高车，旄头之众也。夫圣明御时，能行非常之事。古人语曰：'非常之原，黎人惧焉；及其成功，天下晏然。'愿陛下勿疑。」深等惭曰：「蠕蠕荒外无用之物，得其地不可耕而食，得其人不可臣而使。轻疾无常，难得而制，有何汲汲而劳苦士马。」
崔浩责难张深说：「阳代表德，阴代表刑，所以月食时要修整刑罚。王者用刑，大的在野外陈兵，小的在市朝处决。战争，是用刑中最大的。以此来说，在三阴之年用兵，大概是符合其类，是修整刑罚的意义。岁星侵犯月亮，预示饥荒和人口流散，应验在别国，远期是十二年。太白星运行在苍龙星宿，在天文上属于东方，不妨碍北伐。张深等俗人，志意浅薄，拘泥于术数，不通达大体，难以和他们谋划长远。臣观察天文，近年来，月亮运行掩蔽昴星，至今仍然如此。占卜显示，三年内天子大破旄头之国。柔然、高车，就是旄头之众。圣明君主统治时，能行非常之事。古人说：'非常之事的开始，百姓害怕；等到成功，天下安宁。'希望陛下不要怀疑。」张深等人惭愧地说：「柔然是荒外无用的东西，得到他们的土地不能耕种而食，得到他们的人不能臣服而驱使。他们轻捷无常，难以制服，有什么急迫要劳苦兵马呢？」
浩曰：「深言天时，是其所职；若论形势，非彼所知。此乃汉世旧说常谈，施之于今，不合事宜。何以言之？夫蠕蠕者，旧是国家北边叛隶，今诛其元恶，收其善人，令复旧位，非无用也。漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善，夏则北迁，田牧其地，非不可耕而食也。蠕蠕子弟来降，贵者尚公主，贱者将军、大夫，居列满朝。又高车号为名骑，非不可臣而畜也。夫以南人追之，则患其轻疾；于国兵则不然。何者？彼能远走，我亦能远逐，非难制也。往数入塞，国人震惊。今夏不乘虚掩进，破灭其国，至秋复来，不得安卧。自太宗之世，迄于今日，无岁不警，岂不汲汲乎哉？世人皆谓深、辩通解数术，明决成败，臣请试之。问其西国未灭之前，有何亡征？知而不言，是其不忠；若实不知，是其无术。」
崔浩说：「张深谈论天时，是他的职责；如果论形势，不是他所知道的。这是汉代的旧说常谈，用在今天，不合时宜。为什么这样说？柔然，原本是国家的北边叛隶，如今诛杀其首恶，收服其善良之人，让他们恢复旧位，并非无用。漠北高凉，不生蚊虫，水草丰美，夏天就北迁，在那里耕种放牧，并非不可耕种而食。柔然子弟来投降，尊贵的娶公主，低贱的做将军、大夫，位列朝廷。而且高车号称名骑，并非不可臣服而畜养。用南方人去追他们，则担心他们轻捷；对于国家军队则不然。为什么？他们能远逃，我们也能远追，并非难以制服。过去他们多次入侵边塞，国人震惊。今年夏天不乘虚掩进，破灭其国，到秋天他们再来，我们就不得安卧。从太宗时代到现在，没有一年不警报，难道不紧迫吗？世人都说张深、徐辩通晓术数，明断成败，臣请试验他们。问他们西国未灭之前，有什么灭亡的征兆？知道而不说，是不忠；如果确实不知道，就是没有术数。」
时赫连昌在坐，深等自以无先言，惭不能对。帝大悦，谓公卿曰：「吾意决矣。亡国之臣不可与谋，信哉！」而保太后犹疑之。复令群臣至保太后前评议，帝命浩善晓之令寤。
当时赫连昌在座，张深等人自认为没有事先预言，惭愧得不能回答。皇帝非常高兴，对公卿说：「我的主意已定。亡国之臣不可与他们谋划，确实啊！」但保太后仍然犹豫。又让群臣到保太后面前评议，皇帝命令崔浩好好开导她让她明白。
既罢朝，或有尤浩曰：「吴贼侵南，舍之北伐，师行千里，其谁不知？蠕蠕远遁，前无所获，后有南侵之患，此危道也。」浩曰：「今年不摧蠕蠕，则无以御南贼。自国家并西国以来，南人恐惧，扬声动众，以卫淮北。彼北我南，彼征我息，其势然矣。北破蠕蠕，往还之间，故不见其至也。何以言之？刘裕得关中，留其爱子，精兵数万，良将劲卒，犹不能固守，举军尽没，号哭之声至今未已。如何正当国家休明之世，士马强盛之时，而欲以驹犊齿虎口也？设国家与之河南，彼必不能守之。自量不能守，是以必不来。若或有众，备边之军耳。夫见瓶水冻，知天下之寒；尝肉一脔，识镬中之昧。物有其类，可推而得。且蠕蠕恃远，谓国家力不能至，自宽来久。故夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向温，南来寇抄。今掩其不备，大军卒至，必惊骇，望尘奔走。牡马护牧，牝马恋驹；驱驰难制，不得水草；未过数日，朋聚而困弊，可一举而灭。暂劳永逸，时不可失也。唯患上无此意。今圣虑已决，如何止之？」遂行。天师谓浩曰：「是行可果乎？」浩曰：「必克。但恐诸将琐琐，前后顾虑，不能乘胜深入，使不全举耳。」
散朝后，有人责怪崔浩说：「吴贼侵犯南方，我们放弃他们而北伐，军队行军千里，谁不知道？柔然远逃，前面没有收获，后面有南侵的祸患，这是危险的做法。」崔浩说：「今年不摧毁柔然，就无法抵御南贼。自从国家吞并西国以来，南方人恐惧，扬言动众，以保卫淮北。他们北我们南，他们征伐我们休息，这是形势使然。北破柔然，往返之间，所以看不到他们到来。为什么这样说？刘裕得到关中，留下他的爱子，精兵数万，良将劲卒，尚且不能固守，全军覆没，号哭之声至今未止。如今正当国家休明之世，士马强盛之时，却想用马驹牛犊去咬虎口？假设国家给他们河南，他们必定不能守住。自己估量不能守，所以必定不来。如果有些部众，也只是备边的军队罢了。看见瓶水结冰，就知道天下寒冷；尝一块肉，就知道锅中的味道。事物有其同类，可以推知。而且柔然依仗遥远，认为国家力量不能到达，自己放松已久。所以夏天就散众放牧，秋天肥壮才聚集，背寒向温，南来侵掠。如今乘其不备，大军突然到来，他们必定惊骇，望尘逃走。公马护牧，母马恋驹；驱驰难制，得不到水草；不过几天，就会聚在一起困顿疲惫，可以一举消灭。暂时劳苦换来永久安逸，时机不可失去。只怕皇上没有这个意思。如今圣虑已决，怎么能阻止？」于是行动。天师对崔浩说：「这次行动能成功吗？」崔浩说：「必定胜利。只怕诸将琐碎，前后顾虑，不能乘胜深入，使不能全歼罢了。」
及军到，入其境，蠕蠕先不设备。于是分军搜讨，东西五千里，南北三千里，所虏及获畜产车庐数百万。高车杀蠕蠕种类归降者三十余万落。虏遂散乱。帝沿弱水，西至涿邪山，诸大将果虑深入有伏兵，劝帝止。天师以浩曩日言，固劝帝穷讨，帝不听。后有降人言：「蠕蠕大檀先被疾，不知所为，乃焚穹庐，科车自载，将百人入山南走。人畜窘聚，方六十里，无人领统。相去百八十里，追军不至，乃徐西遁，唯此得免。」闻凉州贾胡言：「若复前行二日，则尽灭之矣。」帝深恨之。
等到军队到达，进入柔然境内，柔然事先没有防备。于是分兵搜索讨伐，东西五千里，南北三千里，所俘虏和获得的牲畜、车辆、帐篷数百万。高车人杀死柔然部族归降的有三十多万落。柔然于是散乱。皇帝沿弱水，西到涿邪山，各位大将果然顾虑深入有伏兵，劝皇帝停止。天师用崔浩之前的话，坚决劝皇帝穷追，皇帝不听。后来有投降的人说：「柔然的大檀先前生病，不知怎么办，于是焚烧帐篷，用科车装载自己，带领百人入山向南逃走。人畜窘迫聚集，方圆六十里，无人统领。距离一百八十里，追兵不到，于是慢慢向西逃走，只有这些人得以逃脱。」听说凉州的胡商说：「如果再前行两天，就能全部消灭他们了。」皇帝深深悔恨。
大军既还，南军竟不能动，如浩所料。
大军返回后，南方的敌军最终没有行动，正如崔浩所预料。
浩明识天文，好观星变。常置金银铜铤于酢器中，令青，夜有所见，即以铤画纸作字，以记其异。太武每幸浩第，多问以异事。或仓卒不及束带，奉进蔬食，不暇精美，帝为举匕箸，或立尝而还。其见宠爱如此。于是引浩出入卧内。加侍中、特进、抚军大将军、左光禄大夫，以赏谋谟之功。帝从容谓浩曰：「卿才智深博，事朕祖考，忠著三世，朕故延卿自近。其思尽规谏，勿有隐怀。朕虽当时迁怒，若或不用，久可不深思卿言也？」因令歌工历颂群臣，事在《长孙道生传》。又召新降高车渠帅数百人，赐酒食于前。指浩以示之曰：「汝曹视此人纤尪懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀，乃逾于兵甲。朕始时虽有征讨之志，而虑不自决，前后克捷，皆此人导吾令到此矣。」乃敕诸尚书曰：「凡军国大计，卿等所不能决，皆先咨浩然后行。」
崔浩明识天文，喜欢观察星象变化。常把金银铜锭放在醋器中，让它变青，夜晚有所发现，就用锭在纸上画字，记录其异常。太武帝每次到崔浩家，多询问奇异之事。有时崔浩仓促来不及束好衣带，进献蔬菜食物，来不及精美，皇帝为他举起餐具，有时站着尝了就回去。他受到的宠爱就是这样。于是引崔浩出入内室。加授侍中、特进、抚军大将军、左光禄大夫，以奖赏他谋划的功劳。皇帝从容地对崔浩说：「卿才智深博，侍奉我的祖辈和父辈，忠诚显于三代，我因此延请卿在身边。你要尽力规谏，不要有隐瞒。我虽然当时迁怒，如果有时不采纳，时间久了怎能不深思卿的话呢？」于是命令歌工历颂群臣，此事记载在《长孙道生传》。又召来新投降的高车首领数百人，赐酒食于前。指着崔浩对他们说：「你们看这个人纤弱懦弱，手不能弯弓持矛，但他胸中所怀，却超过兵甲。我当初虽有征讨之志，但思虑不能自决，前后克敌制胜，都是这个人引导我到了这一步。」于是敕令各位尚书说：「凡是军国大计，你们不能决定的，都要先咨询崔浩然后施行。」
俄而南籓诸将表宋师欲犯河南，请兵三万，先其未发逆击之。因诛河北流人在界上者，绝其乡导，足以挫其锐气，使不敢深入。诏公卿议之，咸言宜许。浩曰：「此不可从也。往年国家大破蠕蠕，马力有余。南贼丧精，常恐轻兵奄至，故扬声动众，以备不虞，非敢先发。又南土下湿，夏月蒸暑，非行师之时。且彼先严有备，必坚城固守。屯军攻之，则粮食不给；分兵肆讨，则无以应敌。未见其利。就使能来，待其劳倦，秋凉马肥，因敌取食，徐往击之，万全之计。在朝群臣及西北守将，从陛下征讨，西灭赫连，北破蠕蠕，多获美女珍宝，马畜成群；南镇诸将，闻而生羡，亦欲南抄，以取资财。是以妄张贼势，披毛求瑕，冀得肆心。既不获听，故数称贼动以恐朝廷。背公存私，为国生事，非忠也。」帝从浩议。
不久，南方边境的将领上表说宋国军队想要侵犯黄河以南地区，请求拨给三万兵力，趁他们还没发动就先迎击。同时诛杀黄河以北在边境上的流民，断绝他们的向导，这样足以挫败宋军的锐气，使他们不敢深入。皇帝下诏让公卿商议，大家都说应该答应。崔浩说：“这个建议不能听从。往年国家大败蠕蠕，战马力量充足。南方的敌人丧胆，常常担心我们轻兵突然袭击，所以虚张声势调动军队，以防备意外，并不敢先发动进攻。而且南方地势低洼潮湿，夏季闷热，不是出兵的时候。况且他们事先已有严密防备，一定会坚守城池。我们驻军进攻，粮食供应不上；分兵讨伐，又无法应对敌人。看不到有什么好处。即使他们能来，等他们疲劳困倦，秋凉马肥时，我们利用敌人的粮食，慢慢前去攻击，这才是万全之策。朝中的群臣和西北的守将，跟随陛下征讨，西边灭了赫连，北边打败了蠕蠕，获得了很多美女珍宝，马匹牲畜成群；南方镇守的将领听说后心生羡慕，也想到南方抢掠，以获取资财。所以他们胡乱夸大敌情，吹毛求疵，希望得以随心所欲。既然他们的建议不被采纳，就多次声称敌人要行动来恐吓朝廷。这是背公存私，为国家制造事端，不是忠诚的表现。”皇帝听从了崔浩的建议。
南镇诸将表贼至，而自陈兵少，求简幽州以南戍兵佐宁。就漳水造船，严以为备。公卿议者佥然，欲遣骑五千，并假署司马楚之、鲁轨、韩延之等，令诱引边人。浩曰：「非上策也。彼闻幽州已南，精兵悉发，大造舟船，轻骑在后，欲存立司马，诛除宋族，必举国骇扰，惧于灭亡，当悉发精锐，来备北境。后审知官军有声无实，恃其先聚，必喜而前行，径来至河，肆其侵暴。则我守将，无以御之。若彼有见机之人，善设权谲，乘间深入，虞我国虚，生变不难。非制敌之良计。今公卿欲以威力攘贼，乃所以招令速至也。夫张虚声而召实害，此之谓矣。不可不思，后悔无及。我使在彼，期四月前还，可待使至，审而后发，犹未晚也。楚之人徒，是彼所忌，将夺其国，彼安得端坐视之？故楚之往则彼来，楚之止则彼息，其势然也。且楚之等琐才，能招合轻薄无赖，而不能成就大功。为国生事，使兵连祸结，必此之群矣。臣尝闻鲁轨说姚兴，求入荆州。至则散败，乃不免蛮贼掠卖为奴，使祸及姚泓，已然之效。」
南方镇守的将领上表说敌人来了，并陈述自己兵力不足，请求挑选幽州以南的戍兵协助防守。在漳水边造船，严密防备。公卿们商议后都同意，想派遣五千骑兵，并临时任命司马楚之、鲁轨、韩延之等人，让他们引诱边境的民众。崔浩说：“这不是上策。他们听说幽州以南的精兵全部出动，大造舟船，轻骑在后，想要扶立司马氏，诛灭宋国宗族，必定全国惊骇骚动，害怕灭亡，会出动全部精锐来防备北方边境。后来知道官军有名无实，仗着他们事先聚集了兵力，一定会高兴地向前推进，直接来到黄河边，肆意侵扰暴虐。那么我们的守将就无法抵御了。如果他们中有见机行事的人，善于运用权谋诡计，乘机深入，考虑到我们国内空虚，制造变乱并不难。这不是制服敌人的好计策。现在公卿们想用武力来驱逐敌人，这恰恰是招引他们迅速到来的做法。虚张声势而招来实际祸害，说的就是这种情况。不能不深思，否则后悔莫及。我们的使者在他们那里，约定四月前返回，可以等使者回来，审明情况后再行动，还不算晚。司马楚之这些人，是对方所忌惮的，将要夺取他们的国家，他们怎么能坐视不管？所以司马楚之前往他们就会来，司马楚之停止他们就会停息，形势就是这样。而且司马楚之等人才能平庸，只能招集一些轻浮无赖之徒，不能成就大功。为国家制造事端，使战祸连绵，必定是这群人。我曾听说鲁轨劝说姚兴，请求进入荆州。到了那里就溃败逃散，甚至不免被蛮贼掳掠贩卖为奴，使祸患波及姚泓，这已经是先例了。”
浩又陈天时不利于彼，曰：「今兹害气在扬州，不宜先举兵，一也。午岁自刑，先发者伤，二也。日蚀灭光，昼昏星见，飞鸟堕落，宿当斗、牛，忧在危亡，三也。荧惑伏匿于翼、轸，戒乱及丧，四也。太白未出，进兵者败，五也。夫兴国之君，先修人事，次尽地利，后观天时，故万举而万全，国安而身盛。今宋新国，是人事未周也；灾变屡见，是天时不协也；舟行水涸，是地利不尽也。三事无一成，自守犹或不安，何得先发而攻人哉？彼必听我虚声而严，我亦承彼严而动，两推其咎，皆自以为应敌。兵法当分灾，迎受害气，未可举动也。」帝不能违众，乃从公卿议。浩复固争，不从。遂遣阳平王杜超镇邺，琅邪王司马楚之等屯颍川。于是寇来遂疾，到彦之自清水入河，
崔浩又陈述天时对对方不利，说：“今年害气在扬州，不宜先出兵，这是第一点。午年自相刑克，先发动的一方会受损，这是第二点。日食失去光芒，白天昏暗星星出现，飞鸟坠落，星宿对应斗、牛，忧虑在于危亡，这是第三点。荧惑星隐藏于翼、轸星宿，预示动乱和丧事，这是第四点。太白星没有出现，进兵的人会失败，这是第五点。兴国的君主，先整治人事，其次充分利用地利，然后观察天时，所以万举万全，国家安定而自身强盛。现在宋国新建，是人事不周全；灾变屡次出现，是天时不协调；船行而水干涸，是地利不能充分利用。三件事没有一件成功，自守尚且可能不安，怎么能先发动进攻别人呢？他们必定会听到我们的虚声而加强戒备，我们也趁着他们的戒备而行动，双方都推卸责任，都自以为是在应对敌人。兵法上应当分散灾祸，迎受害气，不可轻举妄动。”皇帝不能违背众人的意见，于是听从了公卿的建议。崔浩又坚决争辩，皇帝不听。于是派遣阳平王杜超镇守邺城，琅邪王司马楚之等人屯兵颍川。于是敌寇来得很快，到彦之从清水进入黄河，
溯流西行，分兵列守南岸，西至潼关。
逆流西行，分兵列守南岸，西边到达潼关。
帝闻赫连定与宋县分河北，乃先讨赫连。群臣皆曰：「义隆军犹在河中，舍之西行，前寇未可必克；而义隆乘虚，则东州败矣。」帝疑焉，问计于浩。浩曰：「义隆与赫连定同恶相连，招结冯跋，牵引蠕蠕，规肆逆心，虚相唱和。义隆望定进，定待义隆前，皆莫敢先入。以臣观之，有似连鸡，不得俱飞，无能为害也。臣始谓义隆军屯住河中，两道北上，东道向冀州，西道冲邺。如此则陛下当自致讨，不得徐行。今则不然，东西列兵，径二千里中，一处不过千，形分势弱。以此观之，儜儿情见，正望固河自守，免死为幸，无北度意也。赫连定残根易摧，拟之必仆。ＩＮ定之后，东出潼关，席卷而前，威震南极，江淮以北无立草矣。圣策独发，非愚近所及，愿陛下必行无疑。」
皇帝听说赫连定与宋国瓜分黄河以北地区，于是先讨伐赫连。群臣都说：“刘义隆的军队还在黄河中游，放弃他们西行，前面的敌人不一定能攻克；而刘义隆乘虚而入，那么东州就失败了。”皇帝犹豫不决，向崔浩问计。崔浩说：“刘义隆与赫连定同恶相连，招结冯跋，牵引蠕蠕，图谋放肆叛逆之心，虚相唱和。刘义隆希望赫连定前进，赫连定等待刘义隆先动，都不敢先进入。以我看来，就像连在一起的鸡，不能一起飞，不会造成什么危害。我起初认为刘义隆的军队驻扎在黄河中游，分两路北上，东路指向冀州，西路冲击邺城。这样陛下应当亲自征讨，不能慢慢来。现在却不是这样，东西列兵，绵延二千里中，一处不过千人，形势分散力量薄弱。由此看来，这个懦弱之人的情况已经显露，正是希望固守黄河自保，免死为幸，没有北渡的意思。赫连定残余的根基容易摧毁，攻击他必定倒下。平定赫连定之后，东出潼关，席卷前进，威震南方，长江淮河以北就没有立足之地了。圣明的策略独自发出，不是愚昧浅近的人所能及的，希望陛下一定行动不要迟疑。”
平凉既平，其日宴会，帝执浩手以示蒙逊使曰：「所云崔公，此是也。才略之美，当今无比。朕行止必问，成败决焉，若合符契。」
平凉平定后，当天举行宴会，皇帝握着崔浩的手给蒙逊的使者看说：“所说的崔公，就是这个人。他的才略之美，当今无人可比。我的一举一动必定问他，成败由他决定，就像符契一样吻合。”
后冠军安颉军还，献南俘，因说南贼之言云：「宋敕其诸将，若北国兵动，先其未至，径前入河。若其不动，住彭城勿进。」如浩所量。帝谓公卿曰：「卿辈前谓我用浩计为谬，惊怖固谏。常胜之家，自谓逾人远矣，至于归终，乃不能及。」迁浩司徒。
后来冠军将军安颉的军队返回，献上南方俘虏，并说起南方敌人的话：“宋国命令他们的将领，如果北国军队出动，趁他们还没到达，直接前进进入黄河。如果北国军队不动，就驻扎在彭城不要前进。”果然如崔浩所料。皇帝对公卿说：“你们先前说我用崔浩的计策是错误的，惊慌恐惧地坚决劝谏。常胜的人，自认为远超别人，到了最后，却赶不上他。”升任崔浩为司徒。
时方士祁纤奏立四王，以日东西南北为名，欲以致祯吉，除灾异。诏浩与学士议之。浩曰：「先王建国，以作籓屏，不应假名其福。夫日月运转，周历四方，京师所居，在于其内。四王之称，实奄邦畿，名之则逆，不可承用。」先是，纤奏改代为万年，浩曰：「昔太祖道武皇帝应期受命，开拓洪业，诸所制宜，无不循古。以始封代土，后称为魏。故代、魏兼用，犹彼殷、商。国家积德，著在图史，当享万亿，不待假名以为益也。纤之所闻，皆非正义。」帝从之。
当时方士祁纤上奏请求立四王，用日、东、西、南、北为名，想要以此招来吉祥，消除灾异。皇帝下诏让崔浩与学士商议。崔浩说：“先王建立国家，作为藩屏，不应假借名字求福。日月运转，周历四方，京师所在，就在其中。四王的称号，实际上涵盖了邦畿，这样命名是违背礼制的，不可采用。”在此之前，祁纤上奏请求将代地改名为万年，崔浩说：“从前太祖道武皇帝应期受命，开拓大业，各项制度，无不遵循古制。因为最初受封于代地，后来称为魏。所以代、魏兼用，就像殷、商一样。国家积德，记载在图史中，应当享国万亿年，不须假借名字来增益。祁纤所说的，都不是正理。”皇帝听从了他。
时河西王沮渠牧犍内有贰意，帝将讨焉，先问于浩。浩对曰：「牧犍恶心已露，不可不诛。官军往年北伐，虽不ＩＮ获，实无所损。于时行者，内外军马三十万匹，计在道死伤，不满八千。岁常羸死，恒不减万，乃不少于前。而远方承虚，便谓大损，不能复振。今出其不图，大军卒至，必惊惧骚扰，不知所出，擒之必矣。牧犍幼弱，诸弟骄恣，争权纵横，人心离解。加以比年以来，天灾地变，都在秦、凉，成灭之国也。」
当时河西王沮渠牧犍内心怀有二意，皇帝将要讨伐他，先询问崔浩。崔浩回答说：“牧犍的恶心已经显露，不可不诛杀。官军往年北伐，虽然没有大的收获，实际上没有什么损失。当时出动的内外军马三十万匹，算起来在路上死伤的，不到八千。每年自然瘦死的，常常不少于一万，并不比从前少。而远方的人听到虚传，就说损失很大，不能重新振作。现在出其不意，大军突然到达，他必定惊慌恐惧骚动，不知所措，擒获他是必然的。牧犍年幼弱小，他的弟弟们骄纵放肆，争权夺利，人心离散。加上近年来，天灾地变都集中在秦、凉地区，这是将要灭亡的国家。”
帝命公卿议之，恒农王奚斤等三十余人皆表曰：「牧犍西垂下国，虽心不为纯臣，然继父修职贡，朝廷接以蕃礼。又王姬厘降，罪未甚彰，谓且羁縻而已。令士马劳止，可宜小息。又其地卤斥，略无水草，大军既到，不得久停。彼闻军来，必完聚城守，攻则难拔，野无所掠。」于是尚书古弼、李顺之徒皆曰：「自温闱河以西至于凉州，地纯枯石，了无水草，不见流川。皆言姑臧城南天梯山上，冬有积雪深一丈，至春夏消液，下流成川，引以溉灌。彼闻军至，决此渠口，水不通流，则致渴乏。去城百里之内，赤地无草，不任久停军马。斤等议是也。」帝乃命浩以其前言与斤共相难抑。诸人不复余言，唯曰彼无水草。浩曰：「《汉书地理志》称' 凉州之畜，为天下饶'，若无水草，何以畜牧？又汉人为居，终不于无水草之地筑城郭立郡县也。又雪之消液，裁不敛尘，何得通渠引漕，溉灌数百万顷乎？此言大诋诬于人矣。」
皇帝命令公卿商议，恒农王奚斤等三十多人都上表说：“牧犍是西方边远小国，虽然内心不是纯臣，但继承父位修职进贡，朝廷用蕃礼接待。又有王姬下嫁，罪过还不明显，暂且笼络而已。现在士兵战马疲劳，应该稍作休息。而且那里土地盐碱，几乎没有水草，大军到了，不能久留。他们听说军队来了，必定修整城防固守，进攻难以攻克，野外又没有什么可抢掠。”于是尚书古弼、李顺之流都说：“从温闱河以西到凉州，土地全是枯石，完全没有水草，看不到河流。都说姑臧城南的天梯山上，冬天积雪深一丈，到春夏融化，下流成河，引水灌溉。他们听说军队到来，决开这个渠口，水不通流，就会导致干渴缺水。离城百里之内，赤地无草，不能长久驻扎军马。奚斤等人的意见是对的。”皇帝于是让崔浩用他先前的话与奚斤等人互相辩难。众人不再多说，只说那里没有水草。崔浩说：“《汉书·地理志》称‘凉州的牲畜，为天下富饶’，如果没有水草，怎么畜牧？又汉人居住，终究不会在没有水草的地方筑城郭设立郡县。而且雪融化后的水，连尘土都盖不住，怎么能通渠引水，灌溉数百万顷土地呢？这话太诬蔑人了。”
李顺等复曰：「吾曹目见，何可共辩？」浩曰：「汝曹受人金钱，欲为之辞，谓我目不见便可欺也！」帝隐听，闻之乃出，亲见斤等。辞旨严厉，形于神色。群臣乃不敢复言。于是遂讨凉州，平之。多饶水草，如浩所言。
李顺等人又说：“我们亲眼所见，怎么能一起争辩？”崔浩说：“你们接受了别人的金钱，想为他们说话，以为我没亲眼看到就可以欺骗吗！”皇帝暗中听到，于是出来，亲自接见奚斤等人。言辞严厉，神色严峻。群臣于是不敢再说话。于是讨伐凉州，平定了那里。那里水草丰饶，正如崔浩所说。
乃诏浩总理史务，务从实录。于是监秘书事，以中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参著作，续成前纪。至于损益褒贬，折衷润色，浩所总焉。浩有鉴识，以人伦为己任。明元、太武之世，征海内贤才，起自仄陋。及所得外国远方名士，拔而用之，皆浩之由也。至于礼乐宪章，皆归宗于浩。
于是下诏让崔浩总领史务，务必依据实录。于是监督秘书事务，让中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参与著作，续成前纪。至于增减褒贬，折衷润色，都由崔浩总揽。崔浩有鉴识之才，以品评人物为己任。在明元帝、太武帝时期，征召海内贤才，起用出身卑微的人。以及得到的外国远方名士，提拔任用他们，都是崔浩的功劳。至于礼乐典章制度，都归宗于崔浩。
及景穆始总百揆，浩复与宜都王穆寿辅政事。又将讨蠕蠕，刘洁复致异议。帝愈欲讨之，乃召问浩。浩对曰：「往击蠕蠕，师不多日，洁等各欲回还。后获尚书，云军还之时，去贼三十里，是洁等之计过矣。夫北土多积雪，至冬时，常避寒南徙。若因其时，潜军而出，必与之遇。既与之遇，则可禽获。」帝以为然。乃分军四道，诸将俱会鹿浑海。期日有定，而洁恨计不用，沮误诸将，无功而还。
等到景穆帝开始总揽朝政，崔浩又与宜都王穆寿辅佐政事。又将讨伐蠕蠕，刘洁又提出异议。皇帝更加想讨伐，于是召见崔浩询问。崔浩回答说：“以前攻打蠕蠕，军队没几天，刘洁等人就各自想回师。后来抓获了尚书，说军队回师时，距离敌人三十里，这是刘洁等人的计策错了。北方多积雪，到冬天时，蠕蠕常避寒南迁。如果趁那时，秘密出兵，一定会遇到他们。既然遇到他们，就可以擒获。”皇帝认为对。于是分兵四路，诸将会合于鹿浑海。日期已定，而刘洁因计策不被采用而怀恨，阻挠耽误诸将，结果无功而返。
帝西巡至东雍，亲临汾曲，观叛贼薛永宗垒，进军围之。永宗出兵欲战，帝问浩曰：「今日可击否？」浩曰：「永宗未知陛下自来，人心安固。北风迅疾，宜急击之，须臾必破。若待明日，恐见官军盛大，必夜遁走。」帝从之，永宗溃灭。车驾济河，前驱告贼在渭北。帝至洛水桥，贼已夜遁。诏问浩曰：「盖吴在长安北九十里，渭北地空，谷草不备，欲度渭南西行，何如？」浩曰：「盖吴营去此六十里，贼魁所在。击蛇之法，当先破头，头破则尾岂能动？宜乘势先击吴。今军往，一日便到。吴平之后，回向长安，亦一日而至。一日之乏，未便损伤。愚谓宜从北道。若从南道，则盖吴徐入北山，卒未可平。」帝不从，乃度渭南。吴闻帝至，尽散入北山，果如浩言。军无所克，帝悔之。后以浩辅东宫之勤，赐缯絮布各千段。
皇帝西巡到东雍州，亲自来到汾水弯曲处，观察叛贼薛永宗的营垒，进军包围了他。薛永宗出兵想交战，皇帝问崔浩说：“今天可以攻击吗？”崔浩说：“薛永宗不知道陛下亲自前来，人心安定稳固。北风迅猛，应该急速攻击，片刻之间必定能攻破。如果等到明天，恐怕他看到官军声势浩大，会在夜里逃跑。”皇帝听从了他，薛永宗溃败灭亡。皇帝渡过黄河，前锋报告贼军在渭水北岸。皇帝到达洛水桥，贼军已经在夜里逃跑了。皇帝下诏问崔浩说：“盖吴在长安以北九十里，渭水北岸地势空旷，粮草不充足，我想渡过渭水向南向西行进，怎么样？”崔浩说：“盖吴的营地离这里六十里，是贼首所在的地方。打蛇的方法，应当先击破蛇头，蛇头破了，蛇尾怎么能动？应该趁势先攻击盖吴。现在军队前往，一天就能到达。平定盖吴之后，回师长安，也只需一天就能到达。一天的疲劳，不会造成损伤。我认为应该从北道进军。如果从南道，那么盖吴会慢慢进入北山，最终不能平定。”皇帝不听从，于是渡过渭水向南。盖吴听说皇帝到来，全部散入北山，果然像崔浩说的那样。军队没有攻克什么，皇帝后悔了。后来因为崔浩辅佐东宫太子勤劳，赏赐他缯、絮、布各一千段。
帝搜于河西，诏浩诣行所议军事。浩表曰：「昔汉武患匈奴强盛，故开凉州五郡，通西域，广农积谷，为灭贼之资，东西迭击。故汉未疲而匈奴已弊，后遂入朝。昔平凉州，臣愚以为北贼未平，征役不息，可不徙其人，案前世故事，计之长者。若徙其人，则土地空虚，虽有镇戍，适可御边而已。至于大举，军资必乏。陛下以此事阔远，竟不施用。如臣愚意，犹如前议，募徙豪强大家，充实凉土。军举之日，东西齐势，此计之得者。」
皇帝在河西打猎，下诏让崔浩到行营商议军事。崔浩上表说：“从前汉武帝忧虑匈奴强盛，所以开辟凉州五郡，打通西域，发展农业积蓄粮食，作为消灭贼寇的资本，东西交替攻击。所以汉朝没有疲惫而匈奴已经衰败，后来就入朝归顺。从前平定凉州时，我愚昧地认为北方的贼寇还没有平定，征发劳役没有停止，可以不迁移那里的人口，按照前代的旧例，这是长远的计策。如果迁移那里的人口，那么土地就会空虚，虽然有镇守的军队，也仅仅能防御边境罢了。至于大规模出兵，军需物资必定缺乏。陛下认为这件事遥远，最终没有采用。按照我的愚见，仍然像之前的建议，招募迁移豪强大族，充实凉州土地。出兵的时候，东西两方势力均衡，这是计策中有利的。”
浩又上《五寅元历》。表曰：「太宗即位元年，敕臣解《急就章》、《孝经》、《论语》、《诗》、《尚书》、《春秋》、《礼记》、《周易》，三年成讫。复诏臣学天文星历、《易》式、九宫，无不尽看。三十九年，昼夜无废。臣禀性弱劣，力不及健妇人，更无余能，是以专心思书，忘寝与食。至乃梦共鬼争义，遂得周公、孔子之要术。始知古人有虚有实，妄语者多，真正者少。自秦始皇烧书之后，经典绝灭。汉高祖以来，世人妄造历术者十余家，皆不得天道之正。大误四千，小误甚多，不可言尽。臣湣其如此。今遭陛下太平之世，除伪从真，宜改误历，以从天道。是以臣前奏造历，今始成讫，谨以奏。惟恩省察，以臣历术，宣示中书博士，然后施用。非但时人，天地鬼神知臣得正，可以益国家万世之名，过于三皇、五帝矣。」浩又以《晋书》诸家并多误，著《晋后书》，未就，传世者五十余卷。
崔浩又进献《五寅元历》。上表说：“太宗即位元年，命令我注解《急就章》、《孝经》、《论语》、《诗经》、《尚书》、《春秋》、《礼记》、《周易》，三年完成。又下诏让我学习天文星历、《易经》占卜、九宫术，没有不全部看过的。三十九年，昼夜没有荒废。我禀性孱弱，力气比不上健壮的妇人，更没有其他才能，因此专心思考书籍，废寝忘食。以至于梦中与鬼争论义理，于是得到了周公、孔子的精要方法。才知道古人有虚有实，胡说的人多，真正正确的人少。自从秦始皇烧书之后，经典灭绝。汉高祖以来，世人妄自制造历法的人有十多家，都没有得到天道的正理。大的错误有四千处，小的错误很多，说不完。我怜悯这种情况。如今遇到陛下太平之世，去除虚假遵从真实，应该改正错误的历法，以顺应天道。因此我先前上奏制造历法，现在刚刚完成，谨此上奏。希望陛下恩准审察，将我的历法，宣示给中书博士，然后施行使用。不仅当代的人，天地鬼神都知道我得到了正确的历法，可以增加国家万世的名声，超过三皇、五帝了。”崔浩又因为《晋书》各家多有错误，著作《晋后书》，没有完成，流传于世的有五十多卷。
初，道武诏秘书郎邓彦海著国记十余卷，编年次事，体例未成，逮于明元，废不著述。神蒨二年，诏集诸文人摭录国书。浩及弟览、高谠、邓颖、晁继、范享、黄辅等共参著作，叙成国书三十卷。著作令史太原闵堪、赵郡郤标素谄事浩，乃请立石，铭载国书，以彰直笔。并勒浩所注《五经》。浩赞成之，景穆善焉。遂营于天郊东三里，方百步，用功三百万乃讫。
当初，道武帝下诏让秘书郎邓彦海著写国记十多卷，按编年顺序记事，体例没有完成，到了明元帝时，废弃不再著述。神蒨二年，下诏召集各位文人采集记录国书。崔浩和他的弟弟崔览、高谠、邓颖、晁继、范享、黄辅等人共同参与著作，编成国书三十卷。著作令史太原人闵堪、赵郡人郤标一向谄媚侍奉崔浩，于是请求立石碑，铭刻记载国书，以彰显直笔。并刻上崔浩所注解的《五经》。崔浩赞成这件事，景穆太子认为很好。于是在天郊东边三里处营建，方圆一百步，用工三百万才完成。
浩书国事备而不典，而石铭显在衢路，北人咸悉忿毒，相与构浩于帝。帝大怒，使有司案浩，取秘书郎及长历生数百人意状。浩服受赇。真君十一年六月，诛浩。清河崔氏无远近，及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏，皆浩之姻亲，尽夷其族。其秘书郎史以下尽死。
崔浩书写国事详尽但不典雅，而石碑铭文显眼地立在交通要道上，北方人都非常愤怒痛恨，一起向皇帝诬陷崔浩。皇帝大怒，让有关部门审查崔浩，逮捕秘书郎和长历生等数百人审问情况。崔浩承认受贿。真君十一年六月，诛杀崔浩。清河崔氏无论远近，以及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏，都是崔浩的姻亲，全部被灭族。他的秘书郎及以下官吏全部处死。
浩始弱冠，太原郭逸以女妻之。浩晚成，不曜华采，故时人未知。逸妻王氏，宋镇北将军王仲德姊也。每奇浩才能，自以为得婿。俄而女亡，王氏深以伤恨，复欲以少女继昏。逸及亲属以为不可，王氏固执与之。逸不能违，遂重结好。浩非毁佛法，而妻郭氏敬好释典，时时读诵。浩怒，取而焚之，捐灰厕中。及浩幽执，被置槛内，送于城南，使卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路。自宰司之被戮辱，未有如浩者，世皆以为报应之验。
崔浩刚二十岁时，太原人郭逸把女儿嫁给他。崔浩大器晚成，不炫耀才华，所以当时的人不了解他。郭逸的妻子王氏，是宋镇北将军王仲德的姐姐。她常常惊异于崔浩的才能，自认为得到了好女婿。不久女儿去世，王氏深感悲伤遗憾，又想用幼女续婚。郭逸和亲属认为不可以，王氏固执地坚持。郭逸不能违背，于是重新结亲。崔浩诋毁佛法，而妻子郭氏敬爱喜好佛经，时常诵读。崔浩发怒，拿来烧掉，把灰倒在厕所里。等到崔浩被囚禁，被放在囚车里，送到城南，让几十个卫士向他撒尿，他嗷嗷大叫，声音传到路上。从宰相大臣被杀戮侮辱以来，没有像崔浩这样的，世人都认为是报应应验了。
初，浩害李顺，基萌已成，夜梦以火𦶟顺寝室，火作而顺死。浩与室家群立观之。俄而顺弟息号哭而出，曰：「此辈吾贼也！」以戈击之，悉投于河。寤而以告馆客冯景仁，曰：「此真不善也。夫以火𦶟人，暴之极也。且兆始恶者有终殃，积不善者无余庆。厉阶成矣，公其图之。」浩曰：「吾方思之。」而不能悛，至是而族。
当初，崔浩陷害李顺，根基已经形成，夜里梦见用火烧李顺的卧室，火起而李顺死了。崔浩和家人们一起站着观看。不久李顺的弟弟和儿子号哭着出来，说：“这些人就是我的仇敌！”用戈攻击他们，全部投到河里。醒来后告诉门客冯景仁，冯景仁说：“这确实是不好的事。用火烧人，是残暴到了极点。而且开始作恶的人最终会有灾祸，积累不善的人没有余庆。祸端已经形成了，您要考虑一下。”崔浩说：“我正在思考。”但不能悔改，到这时被灭族。
浩既工书，人多托写《急就章》，从少至老，初不惮劳。所书盖以百数，必称「冯代强」，以示不敢犯国。其谨也如此。浩书体势及其先人，而巧妙不如也。世宝其迹，多裁割缀连，以为摹楷。
崔浩擅长书法，很多人托他写《急就章》，从小到老，从不害怕劳累。他写的大概有几百份，必定自称“冯代强”，以表示不敢冒犯国讳。他就是这样谨慎。崔浩书法的体势赶得上他的先人，但巧妙不如。世人把他的墨迹当作珍宝，大多裁剪拼接，作为临摹的范本。
浩母，卢谌孙女也。浩著《食经序》曰：「余自少及长，耳目闻见，诸母诸姑所修妇功，无不蕴习酒食。朝夕养舅姑，四时供祭祀，虽有功力，不任僮使，常手自亲焉。昔遭丧乱，饥馑仍臻，饣禀蔬糊口，不能具其物用，十余年间，不复备设。先妣虑久废忘，后生无所知见，而少不习书，乃占授为九篇。文辞约举，婉而成章，聪辩强记，皆此类也。亲没之后，遇国龙兴之会，平暴除乱，拓定四方。余备位台铉，与参大谋。赏获丰厚，牛羊盖泽；赀累巨万，衣则重锦，食则粱肉。远惟平生，思季路负米之时，不可复得。故序遗文，垂示来世。」
崔浩的母亲，是卢谌的孙女。崔浩著《食经序》说：“我从少年到成年，耳闻目睹，各位母亲和姑姑所从事的妇女工作，无不熟悉酒食。早晚侍奉公婆，四季供应祭祀，虽然有劳力，但不让僮仆去做，常常亲手亲自操持。从前遭遇丧乱，饥荒接连到来，用粗粮蔬菜糊口，不能备齐那些物品，十多年间，不再设置完备。先母担心时间久了荒废遗忘，后辈无所知见，而我年少不学习书写，于是口授写成九篇。文辞简约，委婉而成篇章，聪慧善辩、记忆力强，都像这样。父母去世之后，遇到国家龙兴的时机，平定暴乱，开拓四方。我位居宰辅，参与重大谋略。赏赐丰厚，牛羊满泽；家财累积巨万，衣服是重重锦缎，食物是精米肥肉。远想平生，思念子路背米的时候，不可再得。所以为遗文作序，流传后世。”
浩弟 简
崔浩的弟弟 崔简
崔浩的弟弟崔简，字仲亮，又名览。好学，年少时因擅长书法知名。道武帝初年，历任中书侍郎，爵位为五等侯，参与著作事务。去世。崔简的弟弟崔恬，字叔玄，小名白。官至豫州刺史，爵位为武阳侯。因崔浩案被处死。
宏祖 悦
崔宏的祖父 崔悦
宏祖悦，与范阳卢谌并以博艺齐名。谌法钟繇，悦法卫瓘，而俱习索靖之草，皆尽其妙。谌传子偃，偃传子邈；悦传子潜，潜传子宏。世不替业，故魏初重崔、卢之书。宏自非朝廷文诰，四方书檄，初不妄染，故世无遗文。尤善草隶，为世摹楷，行押特尽精巧，而不见遗迹。始宏因苻氏乱，欲避地江南，为张愿所获，本图不遂。乃作诗以自伤，而不行于时，盖惧罪也。浩诛，中书侍郎高允受敕收浩家书，始见此诗，允知其意。允孙绰录于允集。
崔宏的祖父崔悦，与范阳人卢谌都以博学多艺齐名。卢谌效法钟繇，崔悦效法卫瓘，而都学习索靖的草书，都达到了精妙的境界。卢谌传给儿子卢偃，卢偃传给儿子卢邈；崔悦传给儿子崔潜，崔潜传给儿子崔宏。世代不废弃家业，所以北魏初年看重崔氏、卢氏的书法。崔宏除非是朝廷文诰、四方书檄，从不轻易动笔，所以世上没有遗留的文稿。尤其擅长草书和隶书，成为世人的临摹范本，行书特别精巧，但不见遗迹。当初崔宏因苻氏之乱，想避居江南，被张愿抓获，本来的计划没有实现。于是作诗自我感伤，但没有在当时流传，大概是怕获罪。崔浩被诛杀后，中书侍郎高允受命收集崔浩家中的书籍，才见到这首诗，高允知道他的心意。高允的孙子高绰收录在高允的文集中。
初，宏父潜为兄浑等诔手笔本草，延昌初，著作佐郎王遵业买书于市，遇得之。年将二百，宝其书迹，深藏秘之。武定中，遵业子松年将以遗黄门郎崔季舒，人多摹拓之。左光禄大夫姚元标以工书知名于时，见潜书，以为过于浩也。
当初，崔宏的父亲崔潜为兄长崔浑等人写的诔文手稿，延昌初年，著作佐郎王遵业在市场上买书，偶然得到它。将近二百年，珍视其书法墨迹，深深收藏保密。武定年间，王遵业的儿子王松年将把它赠送给黄门郎崔季舒，很多人摹拓它。左光禄大夫姚元标以擅长书法知名于当时，见到崔潜的书法，认为超过了崔浩。
宏弟 徽
崔宏的弟弟 崔徽
宏弟徽，字玄猷，少有文才，与勃海高演俱知名。历位秘书监，赐爵贝丘侯。乐安王范镇长安，选旧德之士与范俱，以徽为平西将军副将，行乐安王傅，进爵济南公。徽为政务存大体，不亲小事。性好人伦。引接宾客，或谈及平生，或讲论道义，诲诱后进，终日不止。以疾，征还京师，卒，谥曰元公，士类无不叹惜。
崔宏的弟弟崔徽，字玄猷，年少有文才，与勃海人高演都知名。历任秘书监，赐爵贝丘侯。乐安王拓跋范镇守长安，选拔有旧德的人与拓跋范一同前往，任命崔徽为平西将军副将，代理乐安王傅，进爵济南公。崔徽处理政务务求把握大体，不亲自处理小事。生性喜好品评人物。接待宾客，有时谈论平生，有时讲论道义，教诲诱导后辈，终日不停。因病，被征召回京师，去世，谥号元公，士人没有不叹惜的。
崔宽
崔宽
肜生剖，字伯宗，每慷慨有怀东土。常叹曰：「风雨如晦，鸡鸣不已，吾所庶几！」及太武西巡，剖乃总率同义，使子宽送款。太武嘉之，拜宽岐阳令，赐爵延水男。遣使与宽俱西，抚慰初附。征部诣京师，未至而卒。文成以剖诚著先朝，赠凉州刺史、武陵公，谥曰元。
崔肜生崔剖，字伯宗，常常慷慨激昂地怀念东土。常感叹说：“风雨如晦，鸡鸣不已，我差不多能做到这样！”等到太武帝西巡，崔剖于是率领同义之人，派儿子崔宽表达归顺之意。太武帝嘉奖他，任命崔宽为岐阳县令，赐爵延水男。派使者与崔宽一起西行，安抚慰问刚刚归附的人。征召崔剖到京师，未到就去世了。文成帝因为崔剖的忠诚显著于先朝，追赠凉州刺史、武陵公，谥号元。
宽字景仁，还京，封安国子，位弘农太守。初，宽通款见浩，浩与相齿次，厚存接之。及浩诛，以远来疏族，独得不坐。遂家于武城，居司空林旧墟，以一子继浩。与浩弟览妻封氏相奉如亲。宽后袭爵武陵公，陕城镇将。三崤地险，人多寇劫。而宽性滑稽，诱接豪右，宿盗魁帅，与相交结。倾衿待遇，不逆细微，莫不感其意气。时官无禄力，唯取给于人，宽善抚纳，招致礼遗，大有取受，而与之者无恨。又恒农出漆蜡竹木之饶，路与南通，贸易来往，家产丰富，而百姓乐之。诸镇之中，号曰能政。及解镇，人人追恋，诣阙上疏者三百余人。卒，遗言薄葬，敛以时服。
崔宽字景仁，回到京城，封为安国子，官至弘农太守。当初，崔宽表达归顺时见到崔浩，崔浩与他按年龄排序，厚待接纳他。等到崔浩被诛杀，因他是远来的疏远族人，唯独得以不被牵连。于是在武城安家，居住在司空崔林的旧居，用一个儿子继承崔浩。与崔浩的弟弟崔览的妻子封氏相互侍奉如同亲人。崔宽后来袭爵武陵公，任陕城镇将。三崤地势险要，很多人抢劫盗窃。而崔宽性格诙谐，招纳豪强大族、惯盗头目，与他们结交。倾心相待，不拒绝细微之人，没有人不感念他的情义。当时官吏没有俸禄，只靠从百姓那里索取，崔宽善于安抚接纳，招致礼物馈赠，大量收取，但赠送的人没有怨恨。又恒农出产漆、蜡、竹、木等丰富物产，道路与南方相通，贸易往来，家产丰富，而百姓也乐意。各镇之中，号称善于治理。等到离任，人人追念留恋，到朝廷上疏的有三百多人。去世，遗言薄葬，用当时衣服入殓。
长子 衡
长子 崔衡
长子衡，字伯玉，少以孝行著称。学崔浩书，颇亦类焉。天安元年，擢为内秘书中散。班下诏命及御所览书，多其迹也。衡举李冲、李元恺、程骏等，终为名器。承明元年，迁内都坐令，善折狱，孝文嘉之。太和二年，袭爵武陵公。衡涉猎书史，颇为文笔。蠕蠕时犯塞，衡上书陈备御之方、便国利人之策凡五十余条。除秦州刺史，徙爵齐郡公。先是，河东年饥，劫盗大起。衡至，修龚遂法，劝课农桑，周年间，寇盗止息。卒，赠冀州刺史，谥惠公。衡五子。
长子崔衡，字伯玉，年少时以孝行著称。学习崔浩的书法，也很相似。天安元年，被提拔为内秘书中散。颁布的诏命和皇帝阅览的书籍，很多是他的笔迹。崔衡举荐李冲、李元恺、程骏等人，最终都成为名士。承明元年，升任内都坐令，善于断案，孝文帝嘉奖他。太和二年，袭爵武陵公。崔衡涉猎书史，颇有文采。柔然时常侵犯边塞，崔衡上书陈述防御的方法、利国利民的策略共五十多条。任秦州刺史，改封齐郡公。在此之前，河东发生饥荒，抢劫盗窃大起。崔衡到任后，推行龚遂的方法，鼓励督促农耕蚕桑，一年之间，盗贼平息。去世，追赠冀州刺史，谥号惠公。崔衡有五个儿子。
衡长子 敞
崔衡的长子 崔敞
长子敞，字公世，袭爵，例降为侯，为平原相。敞性狷急，与刺史杨椿迭相表列，敞坐免官。宣武初，为钜鹿太守。弟朏之逆，敞为黄木军主韩文殊所藏。其家悉见籍没，唯敞妻李氏以公主之甥，自随奴婢田宅二百余口得免。正光中，普释禁锢，敞复爵郡侯，卒于赵郡太守。
长子崔敞，字公世，继承爵位，按例降为侯爵，担任平原相。崔敞性情急躁，与刺史杨椿互相上表弹劾，崔敞因此被免官。宣武帝初年，任钜鹿太守。他的弟弟崔朏谋反时，崔敞被黄木军主韩文殊藏匿。他的家人全部被抄没，只有崔敞的妻子李氏因为是公主的外甥女，带着奴婢、田宅等二百余口得以幸免。正光年间，普遍解除禁锢，崔敞恢复郡侯爵位，在赵郡太守任上去世。
敞弟 钟
崔敞的弟弟 崔钟
敞弟钟，字公禄，奉朝请。弟朏之逆，以出后被原。历司徒右长史、金紫光禄大夫、冀州大中正。敞亡后，钟贪其财，诬敞息子积等三人非兄胤，辞诉累岁，人士疾之。尔朱世隆为尚书令，奏除其官，终身勿齿。朏好学，有文才，为京兆王愉录事参军，与愉同逆，伏法。
崔敞的弟弟崔钟，字公禄，任奉朝请。弟弟崔朏谋反时，他因已出嫁而被赦免。历任司徒右长史、金紫光禄大夫、冀州大中正。崔敞去世后，崔钟贪图他的财产，诬告崔敞的儿子崔积等三人不是兄长所生，诉讼多年，士人憎恶他。尔朱世隆任尚书令时，上奏免除他的官职，终身不得录用。崔朏好学，有文才，任京兆王元愉的录事参军，与元愉一同谋反，被处死。
宏同郡 董谧
崔宏的同郡人 董谧
宏同郡董谧。谧父京，与同郡崔康时、广阳霍原等，俱以硕学，播名辽海。谧好学，传父业。中山平，入朝，拜仪曹郎，撰朝觐、飨宴、郊庙、社稷之仪。
崔宏的同郡人董谧。董谧的父亲董京，与同郡的崔康时、广阳的霍原等人，都以渊博的学问闻名于辽海地区。董谧好学，继承父业。中山平定后，入朝任仪曹郎，撰写了朝觐、宴飨、郊庙、社稷的礼仪。
张衮
张衮
张衮，字洪龙，上谷沮阳人也。祖翼，父卓，位并太守。衮笃实好学，有文才。道武为代王，选为左长史。从追蠕蠕五六百里。诸部帅因兖言粮尽，不宜深入。帝问衮：「杀副马足三日食乎？」皆言足。帝乃倍道追及于广漠赤地南床山下，大破之。既而帝问衮曰：「卿曹外人，知我前问三日粮意乎？蠕蠕奔走数日，畜产失饮，至水必留。计其道程，三日足及。轻骑卒至，出其不意，彼必惊散，其势然矣。」部帅闻之，咸曰：「圣策，非所及也。」衮常参大谋，每告人曰：「主上天资杰迈，必能囊括六合。夫遭风云之会，不建腾跳之功者，非人豪也。」遂策名委质，竭诚伏事。时刘显地广兵强，跨有朔裔，会其兄弟乖离，共相疑阻。衮言于道武曰：「显志大意高，今因其内衅，宜速乘之。」帝从之，遂破走显。又从破贺讷。道武登勿居山游宴，从官请聚石为峰，以记功德，乃命衮为文。
张衮，字洪龙，上谷沮阳人。祖父张翼，父亲张卓，都曾任太守。张衮忠厚好学，有文才。道武帝任代王时，选他为左长史。他跟随道武帝追击柔然五六百里。各部帅因张衮说粮草已尽，不宜深入。皇帝问张衮：“杀掉备用马够三天吃吗？”众人都说够。皇帝于是日夜兼程，在广漠赤地南床山下追上柔然，大败他们。随后皇帝问张衮：“你们外人，知道我先前问三天粮草的意思吗？柔然奔逃数日，牲畜缺水，到水边必定停留。计算路程，三天足够追上。轻骑突然到达，出其不意，他们必然惊慌逃散，这是必然之势。”部帅们听后都说：“圣明的计策，不是我们能比的。”张衮常参与重大谋划，常对人说：“主上天资卓越，必能统一天下。遇到风云际会，不建立腾跃之功的人，不是豪杰。”于是献名效力，竭诚侍奉。当时刘显地广兵强，占据北方，正逢其兄弟不和，互相猜忌。张衮对道武帝说：“刘显志大意高，如今趁他内乱，应迅速乘机进攻。”皇帝听从，于是击败刘显，使他逃走。又跟随击败贺讷。道武帝登勿居山游乐宴饮，随从官员请求堆石为峰，以记功德，于是命张衮撰写碑文。
慕容宝之来寇也，衮言于道武曰：「宝乘滑台功，因长子捷，颂财竭力，难与争锋，宜羸师以侈其心。」帝从之，果破之参合。迁给事黄门侍郎。道武南伐，次中山，衮遗宝书，喻以成败。宝见书，大惧，遂奔和龙。既克中山，听入八议，拜幽州刺史，赐爵临渭侯，百姓安之。
慕容宝前来侵犯时，张衮对道武帝说：“慕容宝凭借滑台之功，依靠长子的胜利，耗费财力，难以与他争锋，应示弱以骄纵其心。”皇帝听从，果然在参合击败慕容宝。升任给事黄门侍郎。道武帝南征，驻军中山，张衮写信给慕容宝，晓以成败之理。慕容宝见信后大为恐惧，于是逃往和龙。攻克中山后，张衮得以列入八议，任幽州刺史，赐爵临渭侯，百姓安居乐业。
天兴初，征还京师。后与崔逞答晋将郗恢书失旨，黜为尚书令史。衮遇创业之初，始以才谋见任，率心奉上，不顾嫌疑。道武曾问南州人于衮，衮与卢溥州里，数称荐之。又未尝与崔逞相识，闻风称美。及中山平，卢溥聚党为逆，崔逞答书不允，并乖本言，故忿之。
天兴初年，被征召回京城。后来与崔逞回复晋将郗恢的书信不合皇帝心意，被贬为尚书令史。张衮遇到创业之初，因才能谋略被任用，一心奉上，不顾嫌疑。道武帝曾向张衮询问南方州郡的人才，张衮与卢溥是同乡，多次称赞推荐他。又未曾与崔逞相识，却闻风称赞。等到中山平定，卢溥聚众谋反，崔逞回信不合要求，都违背了当初的话，所以皇帝对他们感到愤怒。
张衮年过七十，闭门静守，手执经书，校订错误。他喜爱人才，善于教导而不厌倦，士人因此敬重他。永兴二年去世。太武帝后来追录他的旧功，派大鸿胪到墓前策封赠予太保，谥号文康公。
衮子 度
张衮的儿子 张度
子度，少有学尚，袭爵临渭侯，卒于中都大官。
儿子张度，年少时有学问和志节，继承临渭侯爵位，在中都大官任上去世。
度子 白泽
张度的儿子 张白泽
度子白泽，年十一，遭母忧，以孝闻。长而博学。文成初，除殿中曹给事中，甚见宠任。白泽本字钟葵，献文赐名白泽，纳其女为嫔。出行雍州刺史。清心少欲，人吏安之。献文诏诸监临官取所监羊一口、酒一斛者，罪至大辟；与者以从坐论。纠得尚书以下罪状者，各随所纠官轻重而授之。白泽上表，以为此法若行之不已，恐奸人窥望，劳臣懈节，请依律令旧法。献文纳之。太和初，怀州人伊祁苟初三十余人谋反，文明皇太后欲尽诛一城人。白泽谏，以为《周书》父子兄弟罪不相及，不诬十室，而况一州。后从之，乃止。转散骑常侍、殿中尚书。卒，赠相州刺史、广平公，谥曰简。
张度的儿子张白泽，十一岁时母亲去世，以孝顺闻名。长大后博学多才。文成帝初年，任殿中曹给事中，很受宠信。张白泽本字钟葵，献文帝赐名白泽，娶他的女儿为嫔妃。出任雍州刺史。他清心寡欲，百姓和官吏都安居乐业。献文帝下诏：凡监临官取所监羊一口、酒一斛者，处以死刑；给予者以从犯论处。检举尚书以下官员罪状的，按所检举官员的轻重授予官职。张白泽上表，认为此法若持续施行，恐怕奸人窥伺，劳臣懈怠，请求依照旧律令。献文帝采纳。太和初年，怀州人伊祁苟初等三十余人谋反，文明皇太后想杀尽全城人。张白泽劝谏，认为《周书》说父子兄弟罪不相及，不冤枉十家，何况一州。太后后来听从，才停止。转任散骑常侍、殿中尚书。去世后，追赠相州刺史、广平公，谥号简。
白泽长子 伦
张白泽的长子 张伦
长子伦，字天念，大司农少卿、燕州大中正。熙平中，蠕蠕主丑奴遣使来朝，抗敌国之礼，不修臣敬。朝议将依汉答匈奴故事，遣使报之。伦表以为：「虏虽慕德，亦来观我。惧之以强，傥或归附；示之以弱，窥觎或起。《春秋》所谓以我卜也。高祖、世宗知其若此，来既莫逆，去又不追。必其委贽玉帛之辰，屈膝籓方之礼，则丰其劳贿，借以珍物。至于王人远役，衔命虏庭，优以匹敌之尊，加之想望之宠，恐徒生虏慢，无益圣朝。」不从。孝庄初，卒于大司农卿。
长子张伦，字天念，任大司农少卿、燕州大中正。熙平年间，柔然首领丑奴派使者来朝，行对等之礼，不修臣子之敬。朝廷商议将依照汉朝对待匈奴的先例，派使者回访。张伦上表认为：“胡虏虽慕德而来，也是来观察我们。以强威慑他们，或许会归附；示弱给他们，则可能引起觊觎。这就是《春秋》所说的以我来占卜。高祖、世宗知道这一点，他们来时不拒绝，去时也不追赶。如果他们献上玉帛、行藩臣之礼，就厚赏其劳，赐予珍宝。至于王臣远行，奉命出使胡庭，给予对等之尊，加以期望之宠，恐怕只会助长胡虏的傲慢，无益于圣朝。”朝廷不采纳。孝庄帝初年，在大司农卿任上去世。
衮弟 恂
张衮的弟弟 张恂
衮弟恂。恂字洪让，随兄衮归北，参代王军事。说道武宜收中土士庶之望，以建大业。帝深加器异。皇始初，拜中书侍郎。帷幄密谋，颇亦参预。赐爵平皋子，出为广平太守。恂招集离散，劝课农桑，流人归者数千戸。迁常山太守。恂开建学校，优礼儒士，吏人歌咏之。时丧乱之后，罕能克厉者，唯恂当官清白，仁恕临下，百姓亲爱之，政为当时第一。明元即位，征拜太中大夫。卒。恂性清俭，死日家无余财。赠并州刺史、平皋侯，谥曰宣。
张衮的弟弟张恂。张恂字洪让，跟随兄长张衮归附北方，参与代王的军事。他劝说道武帝应招纳中原士庶的期望，以建立大业。皇帝深为器重。皇始初年，任中书侍郎。参与帷幄密谋。赐爵平皋子，出任广平太守。张恂招集流散百姓，鼓励农桑，流民归附的有数千户。升任常山太守。张恂开办学校，优待儒士，官吏百姓歌颂他。当时丧乱之后，很少有人能勤勉自励，只有张恂为官清白，仁恕待下，百姓爱戴他，政绩为当时第一。明元帝即位，征召任太中大夫。去世。张恂生性清俭，去世时家中没有多余财产。追赠并州刺史、平皋侯，谥号宣。
恂子 纯
张恂的儿子 张纯
子纯，字道尚，袭爵。坐事除。
儿子张纯，字道尚，继承爵位。因事被免爵。
纯弟 代
张纯的弟弟 张代
代子 苌年
张代的儿子 张苌年
代子苌年，为汝南太守。郡人刘崇之兄弟分析，家贫，唯一牛，争不能决，讼于郡庭。苌年凄而见之，谓曰：「汝曹当以一牛，故致此竞；脱有二牛，必不争。」乃以己牛一头赐之。于是境中各相戒约，咸敦敬让。卒于郡。子琛，字宝贵，少有孝行，位至太子翊军校尉。卒。
张代的儿子张苌年，任汝南太守。郡人刘崇之兄弟分家，家境贫寒，只有一头牛，争夺不能解决，诉讼到郡府。张苌年怜悯地接见他们，说：“你们因为只有一头牛，所以导致争夺；如果有两头牛，必定不争。”于是把自己的一头牛赐给他们。于是境内百姓互相告诫约束，都崇尚敬让。张苌年在郡任上去世。儿子张琛，字宝贵，年少时有孝行，官至太子翊军校尉。去世。
邓彦海
邓彦海
邓彦海，安定人也。祖羌，苻坚车骑将军。父翼，河间相。慕容垂之围邺，以为冀州刺史，爵真定侯。拒对使者曰：「先君忠于秦室，翼岂可先叛乎？忠臣不事二主，未敢闻命。」垂遣喻之曰：「吾与车骑结为异姓兄弟，卿亦犹吾子弟，安得辞乎？」翼曰：「冀州宜任亲贤，翼请他役效命。」垂乃用为河间太守。后卒于赵郡内史。
邓彦海，安定人。祖父邓羌，是苻坚的车骑将军。父亲邓翼，任河间相。慕容垂围攻邺城时，任命邓翼为冀州刺史，爵位真定侯。邓翼拒绝使者说：“先父忠于秦室，我怎能先背叛？忠臣不事二主，不敢从命。”慕容垂派人晓谕他说：“我与车骑将军结为异姓兄弟，你也如同我的子弟，怎能推辞？”邓翼说：“冀州应任用亲贤，我请求在其他职务上效命。”慕容垂于是任他为河间太守。后来在赵郡内史任上去世。
彦海性贞素，言行可复，博览经书，长于《易》筮。道武定中原，擢为著作郎，再迁尚书吏部郎。彦海明解制度，多识故事，与尚书崔宏参定朝仪、律令、音乐，及军国文记、诏策多是彦海所为。赐爵下博子。道武诏彦海撰国记十余卷，唯次年月，起居行事而已，未有体例。彦海谨于朝事，未尝忤旨。其从父弟晖时为尚书郎，凶侠好奇，与定陵侯和跋厚。跋有罪诛，其子弟奔长安。或告晖将送出之，由是道武疑知情，遂赐彦海死。既而悔之。时人咸湣惜焉。
邓彦海生性贞洁朴素，言行一致，博览经书，擅长《易经》占筮。道武帝平定中原后，提拔他为著作郎，再升任尚书吏部郎。邓彦海通晓制度，熟悉旧事，与尚书崔宏共同制定朝仪、律令、音乐，军国文书、诏策多由邓彦海撰写。赐爵下博子。道武帝命邓彦海撰写国记十余卷，只记录年月、起居行事而已，没有体例。邓彦海在朝中谨慎，从未违逆旨意。他的堂弟邓晖当时任尚书郎，凶悍侠义而好奇，与定陵侯和跋交厚。和跋有罪被诛，他的子弟逃往长安。有人告发邓晖将要送他们出逃，因此道武帝怀疑邓彦海知情，于是赐邓彦海死。不久后悔。当时人都哀怜惋惜他。
彦海子 颖
邓彦海的儿子 邓颖
子颖袭爵，稍迁中书侍郎。太武诏太常卿崔浩集诸文学撰述国书，颖与浩弟览等俱参著作事。太武幸漠南，高车莫弗库若干率骑数万余，驱鹿百余万诣行所。诏颖为文，铭于漠南，以记功德。兼散骑常侍，使宋。进爵为侯。卒，谥曰文恭。子怡袭爵，位荆州刺史，赐爵南阳公。卒。
儿子邓颖继承爵位，逐渐升任中书侍郎。太武帝命太常卿崔浩召集文人撰写国书，邓颖与崔浩的弟弟崔览等共同参与著作。太武帝巡幸漠南，高车莫弗库若干率数万骑兵，驱赶百余万头鹿到行宫。太武帝命邓颖撰写铭文，刻于漠南，以记功德。兼任散骑常侍，出使宋国。进爵为侯。去世，谥号文恭。儿子邓怡继承爵位，官至荆州刺史，赐爵南阳公。去世。
颖子 侍
邓颖的儿子 邓侍
儿子邓侍，孝文帝赐名邓述，官至齐州刺史。当初改设百官，开始重视公府元佐，任邓述为太傅元丕的长史。后任司空长史。谥号贞。
论曰：昭成、道武之时，云雷方始，至于经邦纬俗，文武兼资。燕凤博识多闻，首膺礼命。许谦才术俱美，驱驰艰虞。不然，何以成帝业也。崔宏家世隽伟，仍属权舆，总机任重，守正成务，礼从清庙，固其宜也。浩才艺通博，究览天文，政事筹策，时莫之二。此其所以自比于子房焉。属明元为政之秋，太武经营之日，言听计从，宁廓区夏，遇既深矣，勤亦茂哉。谋虽盖世，威未震主，末途邂逅，遂不自全。岂鸟尽弓藏，人恶其上，将器盈必概，阴害贻祸，何斯人而遭斯酷乎？至若张衮才策，不免其戾，彦海贞白，祸非其罪，亦足痛云。洪让世著循吏，家风良可贵矣。
论曰：昭成帝、道武帝之时，风云初起，至于治理国家、经纬世俗，文武兼备。燕凤博识多闻，首先接受礼命。许谦才术俱佳，奔波于艰难之际。否则，怎能成就帝业。崔宏家世杰出，正值开国之初，总揽机要，任重道远，守正成事，配享清庙，本是应当。崔浩才艺通博，究览天文，政事筹策，当时无人能比。这是他自比张良的原因。正值明元帝为政之时，太武帝经营之日，言听计从，安定华夏，恩遇深厚，勤勉卓著。谋略虽盖世，威势未震主，但末路遭遇，竟不能保全。难道鸟尽弓藏，人恶其上，或者器满则溢，阴害招祸，为何这样的人遭遇如此残酷？至于张衮的才策，不免遭受祸害，邓彦海的贞洁，祸非其罪，也足以令人痛心。张恂世代以循吏著称，家风确实可贵。
卷二十
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卷二十二
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