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卷二十二 列传第十

长孙嵩 长孙道生 长孙肥

列传第十

长孙嵩

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长孙嵩 长孙道生 长孙肥

列传第十

长孙嵩

长孙嵩,代人也。父仁,昭成时为南部大人。嵩宽雅有器度,昭成赐名焉。年十四,代父统事。昭成末年,诸部乖乱,苻坚使刘库仁摄国事,嵩与元他等率部众归之。

长孙嵩是代郡人。他的父亲长孙仁,在昭成帝时期担任南部大人。长孙嵩宽厚文雅有气度,昭成帝赐给他这个名字。他十四岁时,代替父亲统领事务。昭成帝末年,各部族叛乱纷乱,苻坚派刘库仁代理国事,长孙嵩和元他等人率领部众归附了刘库仁。

刘显之谋难也,嵩率旧人及庶师七百余家叛显走。将至五原,时寔君之子渥亦聚众自立,嵩欲归之。见于乌渥,称逆父之子,劝嵩归道武。嵩未决,乌渥回其牛首,嵩僶俛从之,见道武于二汉亭。道武以为南部大人,累著军功。后从征中山,除冀州刺史,赐爵钜鹿公。历侍中司徒、相州刺史,封南平公。所在著称。明元即位,山阳侯奚斤、北新侯安同、白马侯崔宏等八人坐止车门右,听理万机,故世号八公。

刘显图谋作乱时,长孙嵩率领旧部及庶民七百多家背叛刘显逃走。快到五原时,当时寔君的儿子乌渥也聚众自立,长孙嵩想归附他。乌渥见到他,自称是逆贼的儿子,劝长孙嵩归附道武帝。长孙嵩犹豫不决,乌渥调转他的牛头,长孙嵩勉强听从,在二汉亭拜见了道武帝。道武帝任命他为南部大人,他多次立下军功。后来跟随征讨中山,被任命为冀州刺史,赐爵钜鹿公。历任侍中、司徒、相州刺史,封为南平公。他在任职的地方都很有声誉。明元帝即位后,山阳侯奚斤、北新侯安同、白马侯崔宏等八人坐在止车门右边,处理各种政务,所以世人称他们为“八公”。

晋将刘裕之伐姚泓,明元假嵩节,督山东诸军事,傅诣平原,缘河北岸列军,次于畔城。军颇失利。诏假裕道。裕于舟中望嵩麾盖,遗以酃酒及江南食物。嵩皆送京师。诏嵩厚答之。又敕简精兵为战备,若裕西过者,便率精锐,南出彭、沛;如不时过,但引军随之。彼至崤、陕间,必与姚泓相持,一死一伤,众力疲弊。比及秋月,徐乃乘之,则裕首可不战而县。于是叔孙建等。寻河趣洛,遂入关。嵩与建等自城皋南济,晋诸屯戍皆望尘奔溃。裕克长安,嵩乃班师。

晋朝将领刘裕讨伐姚泓时,明元帝授予长孙嵩符节,督管山东诸军事,传令到平原,沿黄河北岸列阵,驻扎在畔城。军队有些失利。明元帝下诏让刘裕通过。刘裕在船中望见长孙嵩的旗帜和车盖,送给他酃酒和江南的食物。长孙嵩都送到京城。明元帝下诏让长孙嵩厚礼回报。又命令挑选精兵备战,如果刘裕向西通过,就率领精锐部队,向南出击彭城、沛县;如果他不及时通过,就率军跟随他。他们到了崤山、陕县之间,必定与姚泓相持,一死一伤,兵力疲惫。等到秋天,慢慢乘机进攻,那么刘裕的首级就可以不战而悬挂起来。于是叔孙建等人沿黄河直奔洛阳,进入潼关。长孙嵩和叔孙建等人从城皋南渡,晋朝的各处驻军都望风奔逃溃散。刘裕攻克长安后,长孙嵩才班师回朝。

明元寝疾,问后事于嵩。嵩曰:「立长则顺,以德则人服。今长皇子贤而世嫡,天所命也,请立。」乃定策,诏太武临朝监国,嵩为左辅。

明元帝卧病在床,向长孙嵩询问后事。长孙嵩说:“立长子则顺理成章,凭德行则使人信服。如今长子贤能且是嫡子,这是上天的安排,请立他为太子。”于是定下策略,下诏让太武帝临朝监国,长孙嵩担任左辅。

太武即位,进爵北平王、司州中正。诏问公卿:「赫连、蠕蠕,征讨何先?」嵩与平阳王长孙翰、司空奚斤等曰:「赫连土居,未能为患。蠕蠕世为边害,宜先讨大檀。及则收其畜产,足以富国;不及则校猎阴山,多杀禽兽,皮肉筋角以充军实,亦愈于破一小国。」太常崔浩曰:「大檀迁徙鸟逝,疾追则不足经久,大众则不能及之。赫连屈丐土宇不过千里,其刑政残害,人神所弃,宜先讨之。」尚书刘洁、武京侯安原请先平冯跋。帝默然,遂西巡狩。后闻屈丐死,关中大乱,议欲征之。嵩等曰:「彼若城守,以逸待劳。大檀闻之,乘虚而寇,危道也。」帝乃问幽征于天师寇谦之。劝行,杜超之赞成,崔浩又言西伐利。嵩等固谏不可,帝大怒,责嵩在官贪污,使武士顿辱。寻迁太尉。久之,加柱国大将军。自是舆驾征伐。嵩以元老,多留镇京师,坐朝堂平断刑狱。薨,年八十,谥曰宣王。后孝文追录先朝功臣,以嵩配飨庙庭。

太武帝即位后,进封长孙嵩为北平王、司州中正。下诏询问公卿:“赫连氏和蠕蠕,先征讨哪个?”长孙嵩与平阳王长孙翰、司空奚斤等人说:“赫连氏占据土地,不能成为祸患。蠕蠕世代是边境祸害,应该先讨伐大檀。如果赶上,可以收取他们的牲畜财产,足以富国;如果赶不上,就在阴山打猎,多杀禽兽,皮肉筋角充实军需,也比攻破一个小国好。”太常崔浩说:“大檀迁徙如鸟飞,快速追击则不能持久,大军则追不上。赫连屈丐的领土不过千里,他的刑罚政令残暴,人神共弃,应该先讨伐他。”尚书刘洁、武京侯安原请求先平定冯跋。皇帝默然不语,于是西行巡视。后来听说屈丐死了,关中大乱,商议要征讨他。长孙嵩等人说:“如果他们据城防守,以逸待劳。大檀听说后,乘虚入侵,这是危险的做法。”皇帝于是向天师寇谦之询问征兆。寇谦之劝他行动,杜超之赞成,崔浩又说起西伐的好处。长孙嵩等人坚决劝谏不可,皇帝大怒,责备长孙嵩在官任上贪污,让武士羞辱他。不久升任太尉。过了很久,加封柱国大将军。从此皇帝亲自征伐。长孙嵩作为元老,大多留守京城,坐在朝堂上公正判决刑狱。去世时八十岁,谥号宣王。后来孝文帝追录先朝功臣,让长孙嵩配享庙庭。

子颓,善骑射,弯弓三百斤。袭爵,加侍中、征南大将军。有罪黜为戍兵。后复爵。薨,谥曰安王。

儿子长孙颓,擅长骑马射箭,能拉开三百斤的弓。继承爵位,加封侍中、征南大将军。因犯罪被贬为戍边士兵。后来恢复爵位。去世,谥号安王。

子敦,字孝友,位北镇都将。坐黩货,降为公。孝文时,自讼先世勋重,复其王爵。薨。谥简王。

儿子长孙敦,字孝友,官至北镇都将。因贪污受贿,被降为公爵。孝文帝时,自己申诉祖先功勋重大,恢复了他的王爵。去世,谥号简王。

子道,字念僧,袭爵。久之,随例降为公,位左卫将军。卒,谥慎。

儿子长孙道,字念僧,继承爵位。过了很久,按例降为公爵,官至左卫将军。去世,谥号慎。

子悦,袭爵。建义初,复本王爵,寻降为公,位光禄少卿。卒,赠司空

儿子长孙悦,继承爵位。建义初年,恢复王爵,不久降为公爵,官至光禄少卿。去世,追赠司空。

五世孙俭

五世孙长孙俭

嵩五世孙俭,仕周知名。俭,本名庆明。曾祖地汾,安东将军、临川公。祖酌,恒州刺史。父戫,员外散骑侍郎,早卒。

长孙嵩的五世孙长孙俭,在北周做官很有名。长孙俭,本名庆明。曾祖父长孙地汾,任安东将军、临川公。祖父长孙酌,任恒州刺史。父亲长孙戫,任员外散骑侍郎,早年去世。

俭方正有操行,神彩严肃,虽在私室,终日俨然。性不妄交,非其同志,虽贵游造门,亦不与相见。太昌中,边方骚动,俭初假东夏州防城大都督,从尔朱天光破宿勤明达等,以功赐爵索卢侯。周文临夏州,以为录事参军事,深敬器之。及贺拔岳被害,周文赴平凉,凡有经纶谋策,俭皆参预。从平侯莫陈悦,留俭为秦州长史、防城大都督,委以后事,别封信都县伯。渭州刺史可朱浑元奔东魏后,河渭间人情离阻。刺史李弼令俭权镇渭州。俭将十余骑冒难赴之。复随机安抚,羌胡悦服。转夏州刺史。甚得人和。时西夏州仍未内属,而东魏遣许和为刺史。俭以信义招之,和乃归附。即以俭为西夏州刺史,总统三夏州诸军事。

长孙俭方正有操守,神态严肃,即使在私室,也整天庄重。他生性不乱交朋友,不是志同道合的人,即使是权贵来访,也不与他们相见。太昌年间,边境骚动,长孙俭最初代理东夏州防城大都督,跟随尔朱天光击败宿勤明达等人,因功赐爵索卢侯。周文帝到夏州,任命他为录事参军事,非常敬重器重他。等到贺拔岳被害,周文帝赶赴平凉,凡是谋划策略,长孙俭都参与。跟随平定侯莫陈悦,留下长孙俭任秦州长史、防城大都督,委托他后事,另封信都县伯。渭州刺史可朱浑元逃奔东魏后,河渭之间人心离散阻隔。刺史李弼让长孙俭暂时代理镇守渭州。长孙俭率领十多个骑兵冒险前往。又随机安抚,羌胡人悦服。转任夏州刺史。很得人心。当时西夏州仍未归附,而东魏派许和任刺史。长孙俭用信义招降他,许和于是归附。随即任命长孙俭为西夏州刺史,总管三夏州诸军事。

荆襄初附,周文表授俭都督三荆等十二州诸军事、荆州刺史、东南道行台仆射。所部郑县令泉璨为百姓所讼,推按获实。俭即大集寮属,遂于查事前引已过,肉袒自罚,舍璨不问。于是属城肃励,莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。周文又与俭书曰:「近闻公部内县令有罪,遂自杖三十,用肃群下,闻之嘉叹良久不可言。」俭清正率下,兼怀仁恕。有窃盗者,原情得实,诲而放之。荆蛮旧俗,少不敬长。俭殷勤劝导,风俗大革。务广耕桑,兼习武事,故边境无虞,人安其业。吏人表请为俭构清德楼,树碑刻颂,朝议许之。吏人又以俭秩满,恐有代至,诣阙乞留俭,朝廷嘉而许之,在州遂历七载。

荆襄地区刚刚归附,周文帝上表授予长孙俭都督三荆等十二州诸军事、荆州刺史、东南道行台仆射。他部下的郑县令泉璨被百姓告发,经查证属实。长孙俭立即召集僚属,在公堂前承认自己的过错,袒露上身自我惩罚,放过泉璨不予追究。于是所属城池肃然警戒,没有人敢犯法。魏文帝用玺书慰劳他。周文帝又写信给长孙俭说:“最近听说你部下的县令有罪,你竟然自己杖责三十,用来整肃下属,我听说后赞叹良久,无法言表。”长孙俭清廉正直,统率下属,又心怀仁恕。有偷盗的人,查明实情后,教育一番就放了。荆蛮旧俗,年少不尊敬年长。长孙俭殷勤劝导,风俗大为改变。他致力于推广农耕蚕桑,同时训练武事,所以边境无忧,百姓安居乐业。官吏百姓上表请求为长孙俭修建清德楼,立碑刻颂,朝廷商议后同意了。官吏百姓又因长孙俭任期届满,担心有接替者到来,到朝廷请求留下长孙俭,朝廷嘉许并同意了,他在荆州任职共七年。

征授大行台尚书,兼相府司马。常与群公侍坐,及退,周文谓左右曰:「此人闲雅,孤每与语,常肃然畏敬,恐有所失。」他日,周文谓俭曰:「名实须相称,尚书志安贫素,可改名俭,以彰雅操。」迁尚书左仆射,加侍中。后除东南道行台仆射、大都督十五州诸军事、荆州刺史。时梁岳阳王萧詧内附,初遣使入朝。至荆州,俭于查事列军仪,具戎服,以宾主礼见使。容貌魁伟,音声如钟,大为鲜卑语,遣人传译以答问。客惶恐不敢仰视。日晚,俭乃著裙襦纱帽,引客宴于别斋。因叙梁国丧乱,朝廷招携之意,发言可观。使人大悦,出曰:「吾所不能测也。」

征召授任大行台尚书,兼相府司马。他常与各位公卿陪坐,等退下后,周文帝对左右说:“这个人闲雅,我每次与他说话,常常肃然敬畏,唯恐有失。”另一天,周文帝对长孙俭说:“名实必须相称,尚书志在安于贫素,可以改名为俭,以彰显高雅操守。”升任尚书左仆射,加侍中。后来授任东南道行台仆射、大都督十五州诸军事、荆州刺史。当时梁朝岳阳王萧詧归附,初次派使者入朝。使者到荆州,长孙俭在公堂陈列军仪,身穿戎服,以宾主之礼接见使者。他容貌魁伟,声音如钟,大量使用鲜卑语,派人翻译来回答提问。客人惶恐不敢抬头看。傍晚,长孙俭才穿上裙襦纱帽,引客人在别斋宴饮。于是叙述梁国丧乱,朝廷招抚之意,言辞可观。使者非常高兴,出来后说:“我无法揣测他。”

魏废帝二年,授东南道大都督、荆襄等三十三州镇防诸军事。及梁元帝嗣位于江陵,外敦邻睦,内怀异计。俭密启陈攻取之谋。于是征俭入朝,问以经略。俭陈谋,周文深然之,乃命还州,密为之备。寻令柱国于谨伐江陵。事平,以俭元谋,赏奴婢三百口。遂令俭镇江陵,进爵昌宁郡公。后移镇荆州,授总管荆襄等五十二州诸军事、行荆州刺史。及周闵帝初,赵贵等将图晋公护,俭长子僧衍预其谋,坐死。护乃征俭,拜小冢宰。保定四年,拜柱国。朝议以俭操行清白,勋绩隆重,乃下诏褒美之,兼赐以杂采粟麦,以彰其美。

魏废帝二年,授任东南道大都督、荆襄等三十三州镇防诸军事。等到梁元帝在江陵继位,表面敦睦邻好,内心怀有异谋。长孙俭秘密上奏陈述攻取之策。于是征召长孙俭入朝,询问谋略。长孙俭陈述计谋,周文帝深以为然,于是命他回州,秘密准备。不久令柱国于谨讨伐江陵。事情平定后,因长孙俭是首谋,赏赐奴婢三百口。于是让长孙俭镇守江陵,进爵昌宁郡公。后来移镇荆州,授任总管荆襄等五十二州诸军事、行荆州刺史。等到周闵帝初年,赵贵等人图谋晋公宇文护,长孙俭的长子孙僧衍参与其谋,被处死。宇文护于是征召长孙俭,授任小冢宰。保定四年,授任柱国。朝廷议论认为长孙俭操行清白,功勋卓著,于是下诏褒奖他,并赐予杂彩粟麦,以表彰他的美德。

天和初,转陕州,总管七州诸军事、陕州刺史。俭尝诣阙奏事,时大雪,雪中待报,自达暮,竟无惰容。其谨悫若此。以疾还京,诏以俭旧居狭隘,赐甲第一区。

天和初年,调任陕州,总管七州诸军事、陕州刺史。长孙俭曾到朝廷奏事,当时大雪,他在雪中等待答复,从早到晚,竟然没有倦怠之色。他就是这样谨慎诚朴。因病回京,下诏因长孙俭旧居狭窄,赐给他一所上等宅第。

后薨于夏州总管。临终遗令:敛以时服,素车载柩,不设仪仗,亲友赠襚,一无所受。诸子并奉行之。又遗启请葬周文帝陵侧,并以所赐宅还官,诏皆从之。赠本官,加凉瓜等十州诸军事、凉州刺史,追封鄫国公,谥曰文。荆州人仪同赵超等六百九十七人,诣阙请为俭立庙树碑,诏许之。

后来在夏州总管任上去世。临终遗命:用当时衣服入殓,素车运载灵柩,不设仪仗,亲友赠送的衣物,一概不接受。儿子们都遵行。又遗表请求葬在周文帝陵墓旁,并把所赐宅第归还官府,下诏都同意了。追赠本官,加凉瓜等十州诸军事、凉州刺史,追封鄫国公,谥号文。荆州人仪同赵超等六百九十七人,到朝廷请求为长孙俭立庙树碑,下诏同意了。

建德元年,诏曰:「故柱国、鄫国公俭,临终审正,爰吐德音。以所居之宅本因上赐,制度宏丽,非诸子所居,请以还官,更迁他所。昔叔敖辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡。以古方令,无惭曩哲。而有司未达大体,遽以其第外给。夫追善念功,先王令典,岂得遂其谦挹,致乖惩劝!令以本宅还其妻子,俾清风远播,无替聿修。」

建德元年,下诏说:“已故柱国、鄫国公长孙俭,临终审慎正直,发出德音。他认为所居宅第本是上赐,规模宏丽,不是儿子们所能居住,请求归还官府,另迁他处。从前孙叔敖辞让肥沃之地,萧何选择穷僻之乡。以古比今,无愧于先哲。但有关部门未明大体,立即将他的宅第给了别人。追念善行、记念功勋,是先王的令典,怎能顺从他的谦让,导致违背惩劝之道!现在将原宅第归还他的妻子儿女,使清风远播,不废其美德。”

次子隆,位司金中大夫。从长潮西元定代陈,没江南,卒。隆弟平,最知名。

次子长孙隆,官至司金中大夫。跟随长潮西元定征伐陈朝,陷没在江南,去世。长孙隆的弟弟长孙平,最为知名。

俭子平

长孙俭的儿子长孙平

平字处均,美容仪,有器干,颇览书记,为周卫王侍读。时武帝逼于宇文护,与卫王谋诛之,王常使平通意于帝。护诛,拜开府仪同三司。宣帝置东京官属,以平为少司寇,与宗伯赵芬分掌六府。隋文龙潜时,与平情好款洽。及为丞相,恩礼弥厚。时贺若弼镇寿阳,帝恐其怀贰,遣平代之为扬州总管,赐爵襄阳公。弼果不从,平麾壮士执弼,送京师。

长孙平字处均,容貌仪表俊美,有才干,博览书籍,担任北周卫王的侍读。当时周武帝被宇文护逼迫,与卫王谋划诛杀他,卫王常让长孙平向武帝传达意思。宇文护被诛后,授任开府仪同三司。宣帝设置东京官属,任命长孙平为少司寇,与宗伯赵芬分掌六府。隋文帝未显达时,与长孙平情意投合。等到他任丞相,恩礼更加深厚。当时贺若弼镇守寿阳,文帝担心他有二心,派长孙平代替他任扬州总管,赐爵襄阳公。贺若弼果然不服从,长孙平指挥壮士抓住贺若弼,送往京城。

开皇三年,征拜度支尚书。平见天下州县多罹水旱,百姓不给,奏令人间每秋家出粟麦一石以下,贫富为差,储之闾里,以备凶年,名曰义仓。帝深嘉纳。自是州里丰衍。后转工部尚书,名曰称职。时有人告大都督邴绍非毁朝庭为愦愦者,上怒,将斩之。平进谏曰:「谚云:'不痴不聋,不作大家翁。'此言虽小,可以喻大。邴绍之言,不应闻奏。陛下又复诛之,恐百代之后,有亏圣德。」上于是赦绍。因敕群臣,诽谤之罪,勿复以闻。后突厥达头可汗与都蓝可汗相攻,各遣使请援。上遣平持节宣谕,令其和解。平至,陈利害,遂各解兵。可汗赠平马二百疋。还,进所得马,上尽以赐之。未几,遇谴,以尚书检校汴州事,寻除汴州刺史,后历许、贝二州,俱有善政。

隋朝开皇三年,征召(张平)入朝任命为度支尚书。张平看到天下州县大多遭受水旱灾害,百姓生活困苦,就上奏请求让民间每年秋天每户拿出一石以下的粟米或麦子,按贫富差别征收,储存在乡里,用来防备灾年,称为“义仓”。皇帝非常赞许并采纳了。从此州里粮食充足。后来转任工部尚书,很称职。当时有人告发大都督邴绍诽谤朝廷,说朝廷昏庸糊涂,皇上发怒,要斩杀他。张平进谏说:“谚语说:‘不痴不聋,不能做大家翁。’这话虽小,却可以比喻大事。邴绍的话,本不该让您听到。陛下又要杀他,恐怕百代之后,会有损圣德。”皇上于是赦免了邴绍。并因此敕令群臣,诽谤之罪,不要再上报。后来突厥达头可汗与都蓝可汗互相攻击,各自派使者请求援助。皇上派张平持节宣谕,让他们和解。张平到后,陈述利害,双方于是各自撤兵。可汗赠给张平二百匹马。回来后,张平进献所得的马,皇上全部赏赐给了他。不久,张平受到谴责,以尚书身份检校汴州事务,不久被任命为汴州刺史,后来历任许州、贝州刺史,都有良好的政绩。

邺都俗薄,前后刺史,多不称职。朝庭以平为相州刺史,甚有能名。在州数年,坐正月十五日百姓大戏,画衣裳鍪甲象,上怒免之。俄而上念平镇淮南时事,进位大将军,拜太常卿、吏部尚书。卒官,谥曰康。

邺都民风浅薄,前后几任刺史大多不称职。朝廷任命张平为相州刺史,他很有能干的名声。在州任职几年,因正月十五日百姓大举游戏,在衣服上画铠甲头盔的图案,皇上发怒免了他的官。不久皇上念及张平镇守淮南时的功劳,晋升他为大将军,任命为太常卿、吏部尚书。在任上去世,谥号为“康”。

子师孝,性轻狡好利,数犯法。上以其不克负荷,遣使吊平。以师孝为勃海郡主簿。属大业之季,恣行贪浊,一郡苦之。后为王世充所害。

儿子张师孝,性格轻浮狡猾、贪图私利,多次犯法。皇上认为他不能继承父业,派使者去吊唁张平。任命张师孝为勃海郡主簿。正值大业末年,他肆意贪污受贿,全郡的人都深受其苦。后来被王世充杀害。

长孙道生

长孙道生

长孙道生,嵩从子也。忠厚廉谨,道武爱其慎重,使掌机密。与贺毗等四人,内侍左右,出入诏命。明元即位,除南统将军、冀州刺史。后取人美女以献,明元切责之,以旧臣不加罪黜。太武即位,进爵汝阴公,迁廷尉卿。从征蠕蠕,与尉眷等率众出白黑两漠间,大捷而还。太武征赫连昌,道生与司徒长孙翰、宗正娥清为前驱,遂平其国。昌弟定走保平凉,宋遣将到彦之、王仲德寇河南以救定。诏道生与丹阳王太之屯河上以御之。遂诱宋将檀道济,邀其前后,追至历城而还。除司空,加侍中,进封上党王。薨,年八十二,赠太尉,谥曰靖。

长孙道生,是长孙嵩的侄子。他为人忠厚廉洁谨慎,道武帝喜爱他的稳重,让他掌管机密事务。他与贺毗等四人,在内侍奉左右,负责传达诏命。明元帝即位后,任命他为南统将军、冀州刺史。后来他夺取别人的美女进献,明元帝严厉责备了他,但因他是老臣,没有加罪或贬黜。太武帝即位后,进封他为汝阴公,升任廷尉卿。他随从征讨柔然,与尉眷等人率军从白漠和黑漠之间出击,大胜而归。太武帝征讨赫连昌,道生与司徒长孙翰、宗正娥清担任前锋,于是平定了赫连昌的国家。赫连昌的弟弟赫连定逃往平凉据守,宋国派将领到彦之、王仲德侵犯黄河以南来救援赫连定。皇帝下诏命道生与丹阳王太之屯兵黄河边抵御。于是他们引诱宋将檀道济,前后夹击,追击到历城才返回。被任命为司空,加授侍中,进封上党王。去世时八十二岁,追赠太尉,谥号为“靖”。

道生廉约,身为三司,而衣不华饰,食不兼味。一熊皮鄣泥,数十年不易,时人比之晏婴。第宅卑陋。出镇后,其子弟颇更修缮,起堂庑。道生还,叹曰:「昔霍去病以匈奴未灭,无有家为。今强寇尚游魂漠北,吾岂可安坐华美也!」乃切责子弟,令毁其宅。太武世,所在著绩,每建大议,多合时机。为将有权略,善待士众。帝命歌工历颂群臣曰:「智如崔浩,廉如道生。」及年老,颇惑其妻孟氏,以此见讥。与从父嵩俱为三公,当世以为荣。

长孙道生廉洁俭约,身为三公,但衣服不华丽装饰,饮食不讲究多样。一块熊皮做的马鞍垫,几十年不换,当时人把他比作晏婴。他的住宅低矮简陋。外出镇守后,他的子弟们大加修缮,建起了厅堂廊屋。道生回来后,感叹说:“从前霍去病因为匈奴未灭,不考虑家业。如今强敌还在漠北游荡,我怎能安心住在华美的房子里呢!”于是严厉责备子弟,命令他们拆毁房屋。在太武帝时代,他所在之处都有功绩,每次提出重大建议,大多合乎时宜。他作为将领有权谋策略,善待士兵。皇帝命令乐工逐一歌颂群臣说:“智慧如崔浩,廉洁如道生。”到年老时,颇受其妻孟氏的迷惑,因此受到讥讽。他与叔父长孙嵩都位居三公,当时人认为这是荣耀。

子瓬,位少卿,早卒。瓬子观,少以壮勇知名,后袭祖爵上党王。时异姓诸王袭爵,多降为公,帝以其祖道生佐命先朝,故特不降。以征西大将军、假司空,督河西七镇诸军讨吐谷浑。部帅拾寅遁藏,焚其所居城邑而还。孝文初,拜殿中尚书、侍中。吐谷浑又侵逼,复假观司空讨降之。后为征南大将军。薨,谥曰定。葬礼依其祖靖王故事,陪葬云中金陵

儿子长孙瓬,官至少卿,早逝。长孙瓬的儿子长孙观,年轻时以壮勇闻名,后来继承祖父的爵位上党王。当时异姓王继承爵位,大多降为公爵,皇帝因为他祖父道生是辅佐先朝的功臣,所以特准不降爵。他以征西大将军、代理司空的官职,督率河西七镇诸军讨伐吐谷浑。吐谷浑首领拾寅逃跑躲藏,长孙观焚烧了他所居住的城邑后返回。孝文帝初年,被任命为殿中尚书、侍中。吐谷浑又来侵犯逼迫,再次任命长孙观代理司空讨伐并降服了他们。后来担任征南大将军。去世后,谥号为“定”。葬礼依照他祖父靖王的旧例,陪葬在云中金陵。

曾孙幼

曾孙长孙幼

子冀归,六岁袭爵,降为公。孝文以其幼承家业,赐名幼,字承业。承业聪敏有才艺,虚心爱士,为前将军,从孝文南讨。宣武时,为扬州刺史、假镇南大将军都督淮南诸军事。梁将裴邃、虞鸿袭据寿春,承业诸子骁果,邃颇难之,号曰:「铁小儿」。诏河间王琛总众援之。琛欲决战,承业以雨久,更须持重。琛弗从,遂战,为贼所乘,承业后殿。

儿子长孙冀归,六岁时继承爵位,降为公爵。孝文帝因为他年幼继承家业,赐名“幼”,字“承业”。承业聪敏有才艺,虚心爱护士人,担任前将军,随从孝文帝南征。宣武帝时,任扬州刺史、代理镇南大将军、都督淮南诸军事。梁朝将领裴邃、虞鸿袭击并占据了寿春,承业的几个儿子骁勇果敢,裴邃对他们感到很棘手,称他们为“铁小儿”。皇帝下诏命河间王元琛总领军队救援。元琛想决战,承业认为雨下得久,应该更加稳重。元琛不听,于是出战,被敌军乘机攻击,承业在后掩护。

初,承业既总强兵,久不决战,议者疑有异图。朝庭重遣河间王琛及临淮王彧、尚书李宪等三都督,外声助承业,内实防之。

起初,承业掌握强兵后,长期不决战,议论的人怀疑他有异心。朝廷又派河间王元琛、临淮王元彧、尚书李宪等三位都督,表面上声称帮助承业,实际上是在防备他。

会鲜于修礼反于中山,以承业为大都督北讨。寻以本使达邺城,诏承业解行台,罢大使,遣河间王琛为大都督,郦道元为行台。承业遣子子裕奉表,称与琛同在淮南,俱当国难。琛败臣全,遂生私隙。且临机夺帅,非策所长。书奏,不纳。琛与承业前到呼沲,承业未欲战,而琛不从。行达五鹿,为修礼邀击,琛不赴之,贼总至,遂大败。承业与琛并除名。寻而正平郡蜀反,复假承业镇西将军、讨蜀都督。频战有功,除平东将军,复本爵。后除尚书右仆射。未几,雍州刺史萧宝夤据州反,复以承业为行台讨之。承业时背疽未愈,灵太后劳之曰:「卿疹源如此,朕欲相停,更无可寄,如何?」承业答曰:「死而后已,敢不自力。」时子彦亦患脚瘅,扶杖入辞。尚书仆射元顺顾相谓曰:「吾等备为大臣,各居宠位,危难之日,病者先行,无乃不可乎!」莫有对者。

恰逢鲜于修礼在中山造反,朝廷任命承业为大都督北征讨伐。不久他按原职到达邺城,皇帝下诏解除承业行台职务,罢免大使,派河间王元琛为大都督,郦道元为行台。承业派儿子子裕上表,说与元琛同在淮南,共同承担国难。元琛战败而自己保全,于是产生了私人嫌隙。况且临阵换帅,不是好策略。奏书呈上,未被采纳。元琛与承业前到呼沲,承业不想出战,但元琛不听。行军到五鹿,被鲜于修礼截击,元琛不去救援,敌军全部到来,于是大败。承业与元琛一起被除名。不久正平郡的蜀人反叛,又任命承业代理镇西将军、讨蜀都督。他连续作战有功,被任命为平东将军,恢复原爵位。后来被任命为尚书右仆射。不久,雍州刺史萧宝夤占据州城反叛,又任命承业为行台讨伐他。承业当时背上的痈疽还没好,灵太后慰问他说:“你的病根如此严重,朕想让你停下,但再没有可托付的人,怎么办?”承业回答说:“死而后已,怎敢不尽力。”当时他的儿子子彦也患了脚瘅,拄着拐杖入朝辞行。尚书仆射元顺回头对众人说:“我们身为大臣,各居宠位,危难之时,却让有病的人先出发,难道不应当吗?”没有人回答。

时薛凤贤反于正平,薛修义屯聚河东,分据盐池,攻围蒲阪,东西连结,以应宝夤。承业乃据河东。时有诏废盐池税,承业上表曰:「盐池天资贿货,密迩京畿,唯须宝而护之,均赡以理。今四境多虞,府藏罄竭,然冀、定二州,且亡且乱,常调之绢,不复可收。仰惟府库,有出无入,必须经纶,出入相补。略论盐税,一年之中,准绢而言,犹不应减三十万疋也。便是移冀、定二州置于畿甸,今若废之,事同再失。臣前仰违严旨,不先讨关贼,径解河东者,非是闲长安而急蒲阪。蒲阪一陷,没失盐池,三军口命,济赡理绝。天助大魏,兹计不爽。昔高祖升平之年,无所乏少,犹创置盐官而加典护。非为物而竞利,恐由利而乱俗也。况今王公素餐,百官尸禄,租征六年之粟,调折来岁之资。此皆出入私财,夺人膂力,岂是愿言,事不获已。臣辄符司监将尉,还率所部,依常收税,更听后敕。」及雍州平,除雍州刺史

当时薛凤贤在正平反叛,薛修义屯兵河东,分别占据盐池,围攻蒲阪,东西连结,以响应萧宝夤。承业于是占据河东。当时有诏令废除盐池税,承业上表说:“盐池是天然的财货,靠近京畿,只需珍视保护,合理均平供应。如今四方多事,府库空虚,而冀州、定州,或亡或乱,正常的赋税绢帛,已无法征收。想到府库,只有支出没有收入,必须经营筹划,使收支相补。粗略估算盐税,一年之中,折合成绢帛,也不应减少三十万匹。这就像把冀州、定州的赋税移到京畿,现在如果废除,等于再次失去。臣先前违背严旨,不先讨伐关中的贼寇,直接前往河东,并非轻视长安而急于蒲阪。蒲阪一旦陷落,就会失去盐池,三军的口粮,接济供应就会断绝。上天帮助大魏,这个计策没有错。从前高祖在太平之年,无所缺乏,尚且创置盐官并加以典守保护。不是为了争夺财利,而是恐怕因利而扰乱风俗。何况如今王公白吃俸禄,百官空受职位,租税征收六年的粮食,调赋折合来年的资财。这些都是出自私财,夺取民力,难道是我们愿意的吗?是事不得已。臣已下令司监将尉,率领所部,照常收税,再听候后续敕令。”等到雍州平定,他被任命为雍州刺史。

孝庄初,封上党王,寻改冯翊王,后降为郡公。迁司徒公,加侍中、兼尚书令、大行台,仍镇长安。节闵立,迁太尉公、录尚书事。及韩陵之败,斛斯椿先据河桥,谋诛尔朱。使承业入洛,启节闵诛世隆兄弟之意。孝武初,转太傅,以定策功,更封开国子。承业表请回授其姨兄廷尉卿元洪超次子恽。初,承业生而母亡,为洪超母所抚养,是以求让。许之。

孝庄帝初年,封为上党王,不久改封冯翊王,后来降为郡公。升任司徒公,加授侍中、兼尚书令、大行台,仍镇守长安。节闵帝即位,升任太尉公、录尚书事。等到韩陵之战失败,斛斯椿先占据河桥,谋划诛杀尔朱氏。他派承业进入洛阳,向节闵帝陈述诛杀尔朱世隆兄弟的意图。孝武帝初年,转任太傅,因定策之功,改封开国子。承业上表请求将爵位转授给他的姨兄廷尉卿元洪超的次子元恽。当初,承业出生时母亲去世,由元洪超的母亲抚养长大,因此请求让爵。皇帝同意了。

武帝入关,承业时镇武牢,亦随赴长安,位太师、录尚书事,封上党王。大统元年,薨,赠假黄钺、大丞相都督三十州诸军事、雍州刺史,谥曰文宣。

孝武帝入关时,承业正镇守武牢,也随同前往长安,官至太师、录尚书事,封上党王。大统元年去世,追赠假黄钺、大丞相、都督三十州诸军事、雍州刺史,谥号为“文宣”。

承业少轻侠,斗鸡走马,力争杀人,因亡抵龙门将陈兴德家。会赦,乃免。因以后妻罗前夫女吕氏妻兴德兄兴恩以报之。罗年大承业十余岁,酷妒忌。承业雅相敬爱,无姬妾。童侍之中在承业左右嫌疑致死者,乃有数四。前妻张氏二子,子彦、子裕。罗生三子:绍远、士亮、季亮。兄弟皆雄武。

承业年轻时轻浮任侠,斗鸡走马,因争斗杀人,于是逃亡到龙门守将陈兴德家。恰逢大赦,才得以免罪。他于是把后妻罗氏前夫的女儿吕氏嫁给陈兴德的哥哥陈兴恩作为报答。罗氏比承业大十多岁,非常嫉妒。承业却对她很敬爱,没有姬妾。童仆侍从中在承业身边因嫌疑而致死的,有好几个。前妻张氏有两个儿子:子彦、子裕。罗氏生了三个儿子:绍远、士亮、季亮。兄弟都雄武有力。

子彦本名隽,有膂力,以累从父征讨功,封槐里县子。孝武帝与齐神武构隙,加子彦中军大都督、行台仆射,镇恒农,以为心膂。及从帝入关,封高平郡公,位仪同三司。以从征窦泰、战沙苑功,加开府、侍中。及东复旧京,以子彦兼尚书令、行司州牧,留镇洛阳。后以不利,班师。大统七年,拜太子太傅。

子彦本名隽,有体力,因多次随从父亲征讨有功,封为槐里县子。孝武帝与齐神武帝产生矛盾,加授子彦为中军大都督、行台仆射,镇守恒农,作为心腹。等到随从皇帝入关,封为高平郡公,官至仪同三司。因随从征讨窦泰、参加沙苑之战有功,加授开府、侍中。等到东魏收复旧都,任命子彦兼尚书令、行司州牧,留镇洛阳。后来因战事不利,撤军。大统七年,被任命为太子太傅。

子彦少常坠马折臂,肘上骨起寸余。乃命开肉锯骨,流血数升,言戏自若。时以为逾于关羽。末年石发,举体生疮,虽亲戚兄弟以为恶疾。子彦曰:「恶疾如此,难以自明。世无良医,吾其死矣!尝闻恶疾蝮蛇螫之不痛,试为求之,当令兄弟知我。」及于南山得蛇,以股触之,痛楚号叫,俄而肿死。文帝闻之。恸哭曰:「失我良将!」赠雍州刺史

子彦年轻时曾坠马摔断手臂,肘上的骨头凸起一寸多。他于是让人切开肉锯掉骨头,流血数升,却谈笑自如。当时人认为他比关羽还强。晚年石发(一种疾病),全身生疮,即使是亲戚兄弟也认为是恶疾。子彦说:“恶疾如此,难以自明。世上没有良医,我大概要死了!曾听说患恶疾的人被蝮蛇咬了不痛,试着为我找条蛇来,让兄弟们了解我。”等到在南山找到蛇,他用大腿去碰触,痛得号叫,不久就肿死了。文帝听说后,痛哭说:“失去了我的良将!”追赠他为雍州刺史。

子裕位卫尉少卿。启舍凡阶十七级,为子义贞求官。除左将军,加通直散骑常侍。又以父勋,封平原县伯。

子裕官至卫尉少卿。他上奏舍弃自己总共十七级的官阶,为儿子义贞求官。义贞被任命为左将军,加授通直散骑常侍。又因父亲的功勋,封为平原县伯。

义贞弟兕,字若汗。性机辩,强记博闻,雅重宾游,尤善谈论。从魏孝武西迁,别封邺县侯。周天和初,进骠骑大将军、开府仪同三司。历熊、绛二州刺史,并有能名。袭爵平原县公。卒,子炽嗣。

义贞的弟弟长孙兕,字若汗。性格机敏善辩,记忆力强,见闻广博,很重视宾客交游,尤其善于谈论。随从魏孝武帝西迁,另封为邺县侯。北周天和初年,晋升为骠骑大将军、开府仪同三司。历任熊州、绛州刺史,都有能干的名声。继承爵位平原县公。去世后,儿子长孙炽继承。

幼曾孙炽

长孙幼的曾孙长孙炽

炽字仲光,性敏慧,美姿容,颇涉群书,兼长武艺。建德初,周武帝崇尚道法,求学兼经史者为通道馆学士,炽应其选。隋文帝作相,自御正上士擢为丞相府功曹参军,加大都督,封阳平县子,迁稍伯下大夫。以平王谦,拜仪同三司。及帝受禅,炽率官属先入清宫,即授内史舍人、上仪同三司,摄东宫右庶子,出入两宫,甚被委遇。累迁太常少卿,改封饶阳县子,进位开府仪同三司,改授吏部侍郎。大业中,历位大理卿、户部尚书。吐谷浑寇张掖,令炽击之,追至青海,以功授银青光禄大夫。六年,帝幸江都宫,留炽东都居守,摄左候卫将军。卒官,谥曰静。子安世,通事谒者。炽弟晟。

长孙炽字仲光,生性聪慧,容貌俊美,博览群书,又擅长武艺。建德初年,周武帝崇尚道教,寻求兼通经史的人担任通道馆学士,长孙炽应选。隋文帝任丞相时,他从御正上士升为丞相府功曹参军,加授大都督,封阳平县子,升任稍伯下大夫。因平定王谦之乱,被任命为仪同三司。等到隋文帝受禅即位,长孙炽率领官属先入宫清理,随即被任命为内史舍人、上仪同三司,代理东宫右庶子,出入两宫,很受信任。多次升迁至太常少卿,改封饶阳县子,进位开府仪同三司,改任吏部侍郎。大业年间,历任大理卿、户部尚书。吐谷浑侵犯张掖,朝廷命长孙炽出击,追到青海,因功授银青光禄大夫。大业六年,炀帝驾临江都宫,留长孙炽在东都留守,代理左候卫将军。在任上去世,谥号静。儿子长孙安世,任通事谒者。长孙炽的弟弟是长孙晟。

炽弟晟

长孙炽的弟弟长孙晟

晟字季晟,性通敏,略涉书记,善弹工射,矫捷过人。年十八,仕周为司卫上士。初未知名,唯隋文帝一见深异焉,谓曰:「长孙武艺逸群,又多奇略。后之名将,非此子邪?」及突厥摄图请婚,周以赵王招女妻之。周与摄图各相夸竞,妙选骁勇以充使者,因遣晟副汝南公宇文神庆送千金公主至其牙。前后使人数十辈,摄图多不礼之,独爱晟,每共游猎,留之竟岁。尝有二雕,飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相玃,遂一发双贯焉。摄图喜,命诸子弟贵人皆相亲友,冀昵近之,以学弹射。其弟处罗侯号突利设,尤得众心,为摄图所忌,密托心腹,阴与晟盟。晟与之游猎,因察山川形势,部众强弱。皆尽知之。还,拜奉车都尉

长孙晟字季晟,生性通达聪敏,略涉书籍,善于弹弓和射箭,矫健敏捷超过常人。十八岁时,在北周任司卫上士。起初不出名,只有隋文帝一见到他就深感惊异,说:“长孙武艺超群,又多有奇谋。后来的名将,不就是这个人吗?”等到突厥的摄图请求通婚,北周将赵王宇文招的女儿嫁给他。北周和摄图互相夸耀竞争,精心挑选骁勇之士充当使者,于是派长孙晟作为汝南公宇文神庆的副手,送千金公主到摄图的牙帐。前后几十批使者,摄图大多不礼遇他们,唯独喜欢长孙晟,常和他一起游猎,留他住了一年。曾有一次,两只雕飞着争肉吃,摄图就把两支箭给长孙晟,请他射取。长孙晟骑马赶去,遇到两只雕互相撕咬,于是一箭射穿了两只。摄图很高兴,命令所有子弟贵人都亲近友善长孙晟,希望接近他,学习弹射。摄图的弟弟处罗侯号称突利设,特别得人心,被摄图猜忌,秘密托付心腹,暗中与长孙晟结盟。长孙晟和他一起游猎,趁机观察山川形势、部落强弱。全都了解清楚。回来后,被任命为奉车都尉。

开皇元年,摄图曰:「我,周家亲也。今隋公自立而不能制,何面目见可贺敦!」因与高宝宁攻陷临渝镇,约诸面部落,谋共南侵。文帝新立,由是大惧,修长城,发兵屯北境。命阴寿镇幽州、虞庆则镇并州,屯兵为之备。

开皇元年,摄图说:“我是北周的亲戚。现在隋公自立为帝却不能制止,有什么脸面去见可贺敦!”于是与高宝宁攻陷临渝镇,联络各方部落,谋划一起南侵。隋文帝刚即位,因此非常恐惧,修筑长城,发兵屯驻北部边境。命令阴寿镇守幽州、虞庆则镇守并州,驻兵防备。

晟先知摄图、玷厥、阿波、突利等叔侄兄弟各统强兵,俱号可汗,分居四面,内怀猜忌,外示和同,难以力征,易可离间。因上书曰:「臣于周末,忝充外使,匈奴倚伏,实所具知。玷厥之于摄图,兵强而位下,外名相属,内隙已彰,鼓动其情,必将自战。又处罗侯者,摄图之弟,奸多而势弱,曲取众心,国人爱之,因为摄图所忌。又阿波首鼠,介在其间,颇畏摄图,受其牵率,唯强是与,未有定心。宜远交而近攻,离强而合弱。通使玷厥,说合阿波,则摄图回兵,自防右地。又引处罗,遣连奚、嵆,则摄图分众,还备左方。道尾猜嫌,腹心离阻,十数年后,承衅讨之,必可一举而空其国。」

长孙晟事先知道摄图、玷厥、阿波、突利等叔侄兄弟各自统领强兵,都号称可汗,分居四方,内部心怀猜忌,外表表示和睦,难以用武力征服,容易离间。于是上书说:“我在北周末年,充任出使外邦的使者,匈奴的虚实,确实都了解。玷厥对于摄图,兵力强大而地位低下,表面上名分相属,内部裂痕已经显露,煽动他们的情绪,必将自相争斗。还有处罗侯,是摄图的弟弟,奸诈多而势力弱,曲意笼络人心,国人爱戴他,因此被摄图猜忌。还有阿波首鼠两端,夹在中间,很畏惧摄图,受他牵制,只依附强者,没有定心。应该远交近攻,离间强者联合弱者。派使者联络玷厥,劝说联合阿波,那么摄图就会回兵,自己防备右方。再拉拢处罗,派他联合奚、嵆,那么摄图就会分兵,回头防备左方。首尾猜疑,心腹离心,十几年后,乘机讨伐,必定可以一举而扫灭其国。”

上省表大悦,因召与语。晟口陈形势,手画山川,写其虚实,皆如指掌。上深嗟异,皆纳用焉。因遣太仆元晖出伊吾道,使诣玷厥,赐以狼头纛,谬为钦敬。玷厥使来,引居摄图使上。反间既行,果相猜贰。授晟车骑将军,出黄龙道,赍敝赐奚、嵆、契丹等,遣为乡导,得至处罗侯所,深布心腹,诱令内附。

文帝看了奏表非常高兴,于是召见长孙晟谈话。长孙晟口头陈述形势,用手画山川,描述虚实,了如指掌。文帝深深赞叹,全部采纳。于是派太仆元晖从伊吾道出使,去见玷厥,赐给狼头纛,假装表示钦敬。玷厥的使者来,被安排坐在摄图使者的上首。反间计实施后,果然互相猜疑。任命长孙晟为车骑将军,从黄龙道出发,携带财物赐给奚、嵆、契丹等部落,让他们做向导,得以到达处罗侯的驻地,深入结交心腹,诱使他归附。

二年,摄图号四十万骑,自兰州入,至于周盘,破达奚长儒军。更欲南入,玷厥不从,引兵而去。时晟又说染干诈告摄图曰:「铁勒等反,欲袭其牙。」摄图乃惧,回兵出塞。

开皇二年,摄图号称四十万骑兵,从兰州入侵,到达周盘,击败达奚长儒的军队。还想向南深入,玷厥不听从,率兵离去。当时长孙晟又劝说染干假意告诉摄图说:“铁勒等部落反叛,想要袭击你的牙帐。”摄图于是害怕,回兵出塞。

后数年,突厥大入,发八道元帅出拒之。阿波至凉州,与窦荣定战,贼帅累北。时晟为偏将,使谓之曰:「摄图每来,战皆大胜。阿波才入,便即致败,此乃突厥之耻。且摄图之与阿波,兵势本敌,今摄图日胜,为众所崇,阿波不利,为国生辱。摄图必当因此以罪归于阿波,成其夙计,灭北牙矣。」阿波使至,晟又谓曰:「今达头与隋连和,而摄图不能制。可汗何不依附天子,连结达头,相合为强?此万全之计。岂若丧兵负罪,归就摄图,受其戮辱耶!」阿波纳之,因留塞上。后使人随晟入朝。时摄图与卫王军遇,战于白道,败走。至碛,闻阿波怀贰,乃掩北牙,尽获其众而杀其母。阿波还无所归。西奔玷厥,乞师十余万,东击摄图,复得故地。收散卒,与摄图相攻。阿波频胜,其势益强。摄图又遣使朝贡,公主自请改姓,乞为帝女,上许之。

几年后,突厥大举入侵,朝廷派出八路元帅抵御。阿波到达凉州,与窦荣定交战,贼帅屡次败退。当时长孙晟任偏将,派人对阿波说:“摄图每次来,作战都大胜。阿波刚进入,就遭失败,这是突厥的耻辱。而且摄图与阿波兵力本来相当,现在摄图日益胜利,被众人尊崇,阿波不利,为国家带来耻辱。摄图必定因此把罪责归于阿波,实现他早年的计划,消灭北牙了。”阿波的使者到来,长孙晟又对他说:“现在达头与隋朝联合,而摄图不能控制。可汗为什么不依附天子,联合达头,合兵成为强者?这是万全之策。难道比得上损兵折将、背负罪责,回去投靠摄图,受他杀戮侮辱吗!”阿波采纳了,于是留在塞上。后来派人随长孙晟入朝。当时摄图与卫王的军队相遇,在白道交战,败逃。到沙漠,听说阿波怀有二心,就袭击北牙,全部俘获其部众并杀了阿波的母亲。阿波回来无处可归。向西投奔玷厥,借兵十多万,向东攻击摄图,收复了故地。收集散兵,与摄图互相攻战。阿波连连获胜,势力更强。摄图又派使者朝贡,公主自己请求改姓,请求做皇帝的女儿,文帝同意了。

四年,遣晟副虞庆则使于摄图,赐公主姓为杨氏,改封大义公主。摄图奉诏,不肯起拜。晟进曰:「突厥与隋俱是大国天子,可汗不起,安敢违意。但可贺敦为帝女,则可汗是大隋女媚,奈何不敬妇公?」摄图笑谓其达官曰:「须拜妇公。」乃拜受诏。使还称旨,授仪同三司、左勋卫车骑将军

开皇四年,派长孙晟作为虞庆则的副使出使摄图,赐公主姓杨氏,改封大义公主。摄图接受诏书,不肯起身跪拜。长孙晟上前说:“突厥与隋朝都是大国天子,可汗不起身,怎敢违抗您的意思。但可贺敦是皇帝的女儿,那么可汗就是大隋的女婿,怎么能不敬岳父呢?”摄图笑着对他的达官说:“必须拜岳父。”于是跪拜接受诏书。出使回来符合旨意,被授予仪同三司、左勋卫车骑将军。

七年,摄图死,遣晟持节拜其弟处罗侯为莫何可汗,以其子雍闾为叶护可汗。处罗侯因晟奏曰:「阿波为天所灭,与五六千骑在山谷间,当取之以献。」时召文武议焉。乐安西元谐曰:「请就彼枭首,以惩其恶。」武阳公李充请生将入朝,显戮而示百姓。上问晟,晟曰:「阿波之恶,非负国家。因其困穷,取而为戮,恐非招远之道。不如两存之。」上曰:「善。」

开皇七年,摄图去世,派长孙晟持节册封他的弟弟处罗侯为莫何可汗,封他的儿子雍闾为叶护可汗。处罗侯通过长孙晟上奏说:“阿波被上天灭亡,带着五六千骑兵在山谷中,应当捉住他进献。”当时召集文武官员商议。乐安公元谐说:“请在当地斩首,以惩罚他的罪恶。”武阳公李充请求活捉入朝,公开处决以警示百姓。文帝问长孙晟,长孙晟说:“阿波的罪恶,并非背叛国家。趁他困窘时捉住杀掉,恐怕不是招抚远方的办法。不如两方都保留。”文帝说:“好。”

八年,处罗侯死,遣晟往吊,仍赍陈国所献宝器,以赐雍闾。

开皇八年,处罗侯去世,派长孙晟前往吊唁,并携带陈国进献的宝器,赐给雍闾。

十三年,流人杨钦亡入突厥,诈言彭国公刘昶共宇文氏女谋欲反隋,遣其来密告公主。雍闾信之,乃不修贡。又遣晟出使,微观察焉。公主见晟,言辞不逊,又遣所私胡人安遂迦共钦计议,扇惑雍闾。晟还,以状奏。又遣晟往索钦,雍闾欲勿与,谬曰:「客内无此色人。」晟乃货其达官,知钦所在,夜掩获之,以示雍闾。因发公主私事。国人大耻。雍闾执遂迦等,并以付晟。使还,上大喜,加授开府,仍遣入蕃,涖杀大义公主。雍闾又表请婚,佥议将许之。晟奏曰:「臣观雍闾反复无信,特共玷厥有隙,所以依倚国家。纵与为婚,终当必叛。今若得尚公主,承藉威灵,玷厥、染干必又受其征发。强而更反,后恐难图。且染干者,处罗侯之子,素有诚款,于今两世。臣前与相见,亦乞通婚,不如许之,招令南徙。兵少力弱,易可抚驯,使敌雍闾,以为边捍。」上曰:「善。」又遣慰喻染干,许尚公主。

开皇十三年,流民杨钦逃入突厥,谎称彭国公刘昶与宇文氏女密谋反隋,派他来秘密告知公主。雍闾相信了,于是不进贡。又派长孙晟出使,暗中观察。公主见到长孙晟,言辞不逊,又派她的情夫胡人安遂迦与杨钦商议,煽动蛊惑雍闾。长孙晟回来,将情况上奏。又派长孙晟去索要杨钦,雍闾想不给,谎称:“客人中没有这种人。”长孙晟就贿赂他的达官,得知杨钦所在,夜间突袭抓获,给雍闾看。于是揭发公主的私事。突厥人大感耻辱。雍闾抓住安遂迦等人,一并交给长孙晟。出使回来,文帝大喜,加授开府,仍派他入蕃,监督处死大义公主。雍闾又上表请求通婚,群臣商议准备答应。长孙晟上奏说:“我看雍闾反复无常没有信用,只是与玷厥有仇,所以依靠国家。即使与他通婚,最终也必定反叛。现在如果让他娶公主,凭借朝廷威灵,玷厥、染干必定又受他征调。他强大后再反,以后恐怕难以对付。况且染干是处罗侯的儿子,一向诚心归附,至今已两代。我以前与他相见,他也请求通婚,不如答应他,招他南迁。他兵少力弱,容易安抚驯服,让他对抗雍闾,作为边防屏障。”文帝说:“好。”又派使者慰问晓谕染干,答应娶公主。

十七年,染干遣使随晟来逆女。以宗女封安义公主以妻之。晟说染干南徙,居度斤旧镇。雍闾疾之,亟来抄略。染干伺知动静,辄遣奏闻,是以贼来,每先有备。

开皇十七年,染干派使者随长孙晟来迎娶公主。朝廷将宗室女封为安义公主嫁给他。长孙晟劝说染干南迁,住在度斤旧镇。雍闾忌恨他,频繁来劫掠。染干侦察到动静,就派人奏报,因此贼兵来犯,每次都有防备。

十九年,染干因晟奏雍闾作攻具。欲打大同城。诏发六总管,并取汉王节度,分道出塞讨之。雍闾惧,复共达头同盟,合力掩袭染干,大战于大长城下。染干败绩,其兄弟子侄尽见杀,而部落亡散。染干与晟独以五骑逼夜南走。至,行百余里,收得数百骑。乃相与谋曰:「今兵败入朝,一降人耳,大隋天子岂礼我乎!玷厥虽来,本无冤隙,若往投之,必相存济。」晟知怀贰,乃密遣使者入伏远镇,令速举烽。染干见四烽俱发,问晟:「城上烽然,何也?」晟绐之曰:「城高地迥,必遥见贼来。我国家法,若贼少,举二烽;来多,举三烽;大逼,举四烽。使见贼多而又近耳。」染干大惧,谓其众曰:「追兵已逼,且可投城。」既入镇,晟留其达官执室以领其众,自将染干驰驿入朝。帝大喜,进晟左勋卫骠骑将军,持节护突厥。晟遣降虏觇候雍闾,知其牙内屡有灾变;夜见赤虹,光照数百里。天狗陨,雨血三日;流星坠其营内,有声如雷。每夜自惊,言隋师且至。并遣奏知。寻以染干为意弥豆启人可汗。赐射于武安殿,选善射者十二人,分为两朋。启人曰:「臣由长孙大使得见天子,今日赐射,愿入其朋。」许之。给箭,六发皆入鹿,启人之朋竟胜。时有鸢群飞,上曰:「公善弹,为我取之。」十发俱中,并应丸而落。是日,百官获赉,晟独居多。寻遣领五万人,于朔州筑大利城以处染干。安义公主死,持节送义城公主,复以妻之。晟又奏:「染干部落归者既众,虽在长城内,犹被雍闾抄略。往来辛苦,不得宁居。请徙五原,以河为固。于夏、胜两州间,东西至河,南北四百里,掘为横堑。令处其内,任情放牧,免于抄掠,人必自安。」上并从之。

开皇十九年,染干通过长孙晟上奏说雍闾制造攻城器械,想要攻打大同城。文帝下诏调发六路总管,都受汉王节制,分道出塞讨伐。雍闾害怕,又和达头结盟,合力突袭染干,在大长城下大战。染干大败,他的兄弟子侄全被杀害,部落逃散。染干与长孙晟仅带五骑连夜南逃。到天亮,走了一百多里,收拢了几百骑兵。于是互相商议说:“现在兵败入朝,只是一个降人,大隋天子怎么会礼遇我呢!玷厥虽然来了,本来没有冤仇,如果去投奔他,必定能存活。”长孙晟知道他们怀有二心,就秘密派使者进入伏远镇,命令迅速点燃烽火。染干看到四座烽火都燃起,问长孙晟:“城上烽火点燃,是什么原因?”长孙晟骗他说:“城高地远,必定是远远看到贼兵来了。我们国家的规定,如果贼少,点两座烽火;来得多,点三座;大兵压境,点四座。这是让看到贼多而且近了。”染干非常害怕,对部众说:“追兵已经逼近,暂且可以投奔城池。”进入镇后,长孙晟留下他的达官执室统领部众,自己带着染干乘驿马入朝。文帝大喜,升长孙晟为左勋卫骠骑将军,持节监护突厥。长孙晟派降虏侦察雍闾,得知他的牙帐内屡有灾变:夜间出现赤虹,光照数百里;天狗星陨落,下了三天血雨;流星坠入营内,声如雷鸣。每晚自行惊扰,说隋军将要到来。一并上奏报告。不久封染干为意弥豆启人可汗。在武安殿赐射,挑选善射者十二人,分为两队。启人说:“臣因长孙大使得以见到天子,今天赐射,愿加入他那一队。”文帝同意。给箭,六发都射中鹿,启人的队最终获胜。当时有鸢群飞过,文帝说:“你善于弹弓,为我射下它们。”十发全中,都随弹丸落下。当天,百官获得赏赐,长孙晟独得最多。不久派他率领五万人,在朔州筑大利城安置染干。安义公主去世,持节送义城公主,再嫁给染干。长孙晟又上奏:“染干部落归附的人已经很多,虽在长城内,仍被雍闾劫掠。往来辛苦,不得安宁。请求迁到五原,以黄河为固。在夏、胜两州之间,东西到黄河,南北四百里,挖一条横沟。让他们住在里面,任意放牧,免于劫掠,百姓自然安定。”文帝全部听从。

二十年,都蓝大乱,为部下所杀。晟因奏曰:「贼内携离,其主被杀。乘此招诱,必并来降。请遣染干部下,分头招尉。」上许之,果尽来附。达头恐怖,又大集兵。诏晟部领降人,为秦州行军总管,取晋王广节度,出讨达头。达头与王相抗,晟进策曰:「突厥饮泉,易可行毒。」因取诸药,毒水上流。达头人畜饮之多死,大惊曰:「天雨恶水,其亡我乎!」因夜遁。晟追之,斩首千余级,俘百余口。王大喜,引晟入内,同宴极欢。有突厥达官来降,时亦预坐。说言突厥之内,大畏长孙总管,闻其弓声谓为霹雳,见其走马称为闪电。王笑曰:「将军震怒,威行域外,遂与雷霆为比,一何壮哉!」师旋,授上开府仪同三司,复遣还大利城,安抚新附。

开皇二十年,都蓝可汗内部大乱,被部下杀死。长孙晟于是上奏说:“敌人内部离心离德,他们的首领被杀。趁此机会招降引诱,他们必定会一起来归降。请派遣染干部下,分头去招抚。”皇上同意了他的建议,果然都来归附。达头可汗感到恐惧,又大规模集结军队。皇上下诏命长孙晟统领归降的人,担任秦州行军总管,受晋王杨广指挥,出兵讨伐达头。达头与晋王对抗,长孙晟进献计策说:“突厥饮用泉水,容易下毒。”于是取来各种毒药,投放在上游的水中。达头的人畜饮用后大量死亡,达头大惊说:“天上降下毒水,是要灭亡我吗!”于是趁夜逃跑。长孙晟追击,斩首一千多人,俘虏一百多人。晋王大喜,带长孙晟进入内室,一同宴饮,极为欢乐。有突厥的高官来投降,当时也在座。他说突厥内部非常畏惧长孙总管,听到他的弓声就认为是霹雳,看到他骑马就称为闪电。晋王笑着说:“将军震怒,威名远扬境外,竟与雷霆相比,多么雄壮啊!”军队凯旋后,授予长孙晟上开府仪同三司,又派他返回大利城,安抚新归附的人。

仁寿元年,晟表奏曰:「臣夜登城楼,望见碛北有赤气,长百余里,皆如雨足,下垂被地。谨验兵书,此名洒血。其下之国,必且破亡。欲灭匈奴,宜在今日。」诏杨素为行军元帅,晟为受降使者,送染干北伐。

仁寿元年,长孙晟上表奏报说:“臣夜间登上城楼,望见沙漠以北有赤色云气,长达一百多里,都像雨脚一样下垂到地面。谨按兵书验证,这叫做‘洒血’。云气下面的国家,必将破灭。想要消灭匈奴,应该就在今天。”皇上下诏任命杨素为行军元帅,长孙晟为受降使者,护送染干北伐。

二年,军次北河,逢贼帅思力俟斤等领兵拒战,晟与大将军梁默击走之,贼众多降。晟又教染干分遣使者,往北方铁勒等部,招携取之。三年,有铁勒思结、伏具、浑、斛薛、阿拔、仆骨等十余部,尽背达头来降附。达头众大溃,西奔吐谷浑。晟送染干,安置于碛口。事毕,入朝。

仁寿二年,军队驻扎在北河,遇到贼帅思力俟斤等人领兵抵抗,长孙晟与大将军梁默将他们击退,贼众大多投降。长孙晟又教染干分别派遣使者,前往北方的铁勒等部落,招抚争取他们。仁寿三年,有铁勒的思结、伏具、浑、斛薛、阿拔、仆骨等十多个部落,全部背叛达头前来归降。达头的部众大败,向西逃往吐谷浑。长孙晟护送染干,安置在碛口。事情完毕后,入朝觐见。

遇文帝崩,匿丧未发。炀帝引晟于大行前委以内衙宿卫,知门禁事,即日拜左领军将军。遇杨谅作逆,敕以本官为相州刺史,发山东兵马,与李雄等共经略之。晟辞以子行布在逆地。帝曰:「公终不以儿害义,其勿辞也。」于是驰遣赴相州。谅破,追还,转武卫将军

正逢隋文帝去世,秘不发丧。隋炀帝在文帝灵前引见长孙晟,委任他负责内衙宿卫,掌管宫门禁令,当天就任命他为左领军将军。又逢杨谅造反,炀帝下诏命长孙晟以本官兼任相州刺史,征发山东的兵马,与李雄等人共同谋划平定叛乱。长孙晟以儿子长孙行布在叛军之地为由推辞。炀帝说:“公终究不会因为儿子而损害大义,请不要推辞了。”于是长孙晟急速赶往相州。杨谅被击败后,长孙晟被追回,改任武卫将军。

大业三年,炀帝幸榆林,欲出塞外,陈兵耀武,经突厥中,指于涿郡。仍恐染干惊惧,先遣晟往喻旨,称述帝意。染干听之,因召所部诸国,奚、嵆、室韦等种落数十,酋长咸萃。晟见牙中草秽,欲令染干亲自除之,示诸部落,以明威重。乃指帐前草曰:「此根大香。」染干遽取嗅之,曰:「殊不香也。」曰:「国家法,天子行幸所在,诸侯并躬亲洒扫,耘除御路,以表至敬之心。今牙中芜秽,谓是留香草耳。」染干乃悟,曰:「奴罪过!奴之骨肉,皆天子赐也。得效筋力,岂敢有辞?特以旁人不知法耳。」遂拔所佩刀,亲自芟草。其贵人及诸产落争放效之。乃发榆林北境,至于其牙,又东达于蓟,长三千里,广百余步,举国就役而开御道。帝闻益喜焉。后除淮阳太守,未赴任,复为右骁卫将军

大业三年,隋炀帝巡幸榆林,想要出塞,陈列军队炫耀武力,经过突厥境内,前往涿郡。但又担心染干惊恐,先派长孙晟前往宣谕旨意,传达皇上的想法。染干听从了,于是召集所辖各部,奚、嵆、室韦等数十个部落的酋长都聚集而来。长孙晟看到牙帐中杂草丛生,想让染干亲自清除,以此向各部落显示威严和尊重。于是指着帐前的草说:“这草的根很香。”染干急忙取来闻了闻,说:“一点也不香。”长孙晟说:“国家的法令,天子巡幸所到之处,诸侯都要亲自洒扫,清除御道,以表达最恭敬的心意。现在牙帐中荒芜杂乱,我以为这是留香草呢。”染干这才醒悟,说:“是我的罪过!我的骨肉都是天子赐予的。能够效劳出力,怎敢推辞?只是因为旁人不懂法令罢了。”于是拔出佩刀,亲自割草。他的贵人和各部落争相效仿。于是从榆林北境,直到染干的牙帐,又向东到达蓟地,长三千里,宽一百多步,全国都服役来开辟御道。炀帝听说后更加高兴。后来任命长孙晟为淮阳太守,未赴任,又改任右骁卫将军。

五年,卒,年五十八,帝悼惜之。后突厥围雁门,帝叹曰:「向使长孙晟在,不令匈奴至此!」

大业五年,长孙晟去世,享年五十八岁,炀帝哀悼惋惜他。后来突厥围攻雁门,炀帝叹息说:“如果长孙晟还在,就不会让匈奴到这种地步!”

晟好奇计,务立功名。性至孝,居忧毁瘠,为朝士所称。大唐贞观中,追赠司空、上柱国,谥曰献。少子无忌嗣。其长子行布,亦多谋略,有父风。起家汉王谅库直。后遇谅并州起逆,率从南拒官军,留行布守城。遂与豆卢毓闭门拒守谅,城陷,遇害。次子恒安,以兄功授鹰扬郎将。

长孙晟喜好奇谋妙计,致力于建立功名。他生性极为孝顺,守丧时哀伤过度而消瘦,受到朝中士人的称赞。大唐贞观年间,追赠他为司空、上柱国,谥号为“献”。小儿子长孙无忌继承爵位。他的长子长孙行布,也多有谋略,有父亲的风范。最初担任汉王杨谅的库直。后来遇到杨谅在并州起兵造反,杨谅率部向南抵抗官军,留下长孙行布守城。长孙行布于是与豆卢毓关闭城门抵抗杨谅,城被攻陷后遇害。次子长孙恒安,因兄长的功勋被授予鹰扬郎将。

晟从祖绍远

长孙晟的堂祖父长孙绍远

绍远字师,少名仁。宽容有大度,雅好坟籍,聪慧过人。父承业作牧寿春,时绍远年十三。承业管记有王硕者,文学士也,闻绍远强记,遂白承业,求验之。承业命试之。硕乃试以《礼记月令》。于是绍远读数纸,才一遍,诵之若流。硕叹服之。起家司徒府参军事。后以别将讨平河东蜀薛,封东阿县伯。

长孙绍远字师,小时候名叫仁。他宽容大度,一向喜好古籍,聪慧过人。父亲长孙承业任寿春刺史时,绍远十三岁。承业的记室中有个叫王硕的人,是文学之士,听说绍远记忆力强,就禀告承业,请求验证。承业让他试试。王硕就用《礼记·月令》来考他。绍远读了几页,只读了一遍,就能流畅地背诵出来。王硕赞叹佩服。绍远初任司徒府参军事。后来以别将的身份讨平河东的蜀地薛氏,被封为东阿县伯。

魏孝武西迁,绍远随承业奔赴,以功别封文安县子。大统二年,除太常卿,迁中书令,仍袭父爵。后例降为公,改冯翊郡。恭帝二年,累迁录尚书事。周文每谓群臣曰:「长孙公任使处,令人无反顾忧;汉之萧、寇,何足多也。其容止堂堂,足为当今模楷。」六官建,拜大司乐。周闵践祚,复封上党郡公。

魏孝武帝西迁时,长孙绍远跟随承业奔赴,因功另被封为文安县子。大统二年,任太常卿,升任中书令,并继承父亲的爵位。后来按例降为公爵,改封冯翊郡公。恭帝二年,多次升迁后任录尚书事。周文帝常对群臣说:“长孙公在任职之处,能让人没有后顾之忧;汉代的萧何、寇恂,哪里值得多提呢。他的仪容举止堂堂正正,足以成为当今的楷模。”六官制度建立后,被任命为大司乐。周闵帝即位后,又封他为上党郡公。

初,绍远为太常,广召工人,创造乐器,唯黄钟不调,每恒恨之。尝经韩使君佛寺,闻浮图三层上铎鸣,其音雅合宫调,因取而配奏,方始克谐。乃启明帝曰:「魏氏来宅秦、雍,虽祖述乐章,然黄钟为君,天子之正位,往经创造,历稔无成。方知水行将季,木运伊始,天命有归,灵乐自降。此盖乾坤祐助,宗庙致感。方当降物和神,祚隆万世。」诏曰:「朕以菲薄,何德可以当之。此盖天地祖宗之祐,亦由公达鉴所致也。」俄改授礼部中大夫。时犹因魏氏旧乐,未遑更造,但去小吕,加大吕而已。绍远上疏陈雅乐,诏并行之。绍远所奏乐,以八为数。故梁黄门侍郎裴正上书,以为昔者大欲闻七始,下洎周武,爰制七音。持林钟作黄钟,以为正调之首。诏与绍远详议。

当初,长孙绍远任太常卿时,广泛召集工匠,创制乐器,只有黄钟音律不协调,常常为此遗憾。他曾经过韩使君佛寺,听到佛塔第三层上的风铃鸣响,其音调恰好符合宫调,于是取来配合演奏,才得以和谐。于是他启奏明帝说:“魏氏占据秦、雍以来,虽然遵循前代的乐章,但黄钟作为君声,是天子的正位,以往曾创制,多年没有成功。如今才知道水运将尽,木运开始,天命有所归属,灵妙的音乐自然降临。这大概是天地保佑,宗庙感应的结果。正应当降下祥瑞之物,调和神人,使国祚昌隆万世。”明帝下诏说:“朕德行浅薄,有什么德行能承受这些。这大概是天地祖宗的保佑,也是由于公的明达见识所致。”不久改授他为礼部中大夫。当时仍沿用魏氏的旧乐,来不及重新制作,只是去掉小吕,增加大吕而已。长孙绍远上疏陈述雅乐,诏令一并施行。长孙绍远所奏的音乐,以八为基数。因此梁朝黄门侍郎裴正上书,认为从前大舜想听七始之音,下至周武王,于是创制七音。主张用林钟代替黄钟,作为正调的首音。诏令他与长孙绍远详细商议。

正曰:「天子用八,非无典故;县而不击,未闻厥理。且黄钟为天,大吕为地,太蔟为人。今县黄钟而击太蔟,便是虚天位专用人矣。」

裴正说:“天子用八音,并非没有典故;悬挂而不敲击,没听说过这个道理。况且黄钟代表天,大吕代表地,太蔟代表人。现在悬挂黄钟却敲击太蔟,就是虚设天位而专用人声了。”

绍远曰:「夫天不言,四时行焉。地不言,万物生焉。人感中和之气,居变通之道。今县黄钟而击太蔟,是天子端拱,群司奉职。从此而议,何往不可?」

长孙绍远说:“天不说话,四季运行;地不说话,万物生长。人感受中和之气,处于变通之道。现在悬挂黄钟而敲击太蔟,这是天子端坐拱手,百官各司其职。从这个角度议论,有什么不可以的呢?”

正曰:「案《吕氏春秋》曰:'楚之衰也,为作巫音;齐之衰也,为作大吕。'且大吕以下七钟,皆是林钟之调,何得称为十一月调?专用六月之均,便是欲迎仲冬,犹行季夏。以此而奏,深非至理。」

裴正说:“据《吕氏春秋》说:‘楚国的衰败,是因为制作了巫音;齐国的衰败,是因为制作了大吕。’况且大吕以下的七钟,都是林钟的调式,怎么能称为十一月的调式?专用六月的音律,就是想要迎接仲冬,却还在用季夏的调式。用这样的音乐来演奏,很不合道理。”

绍远曰:「卿之所言,似欲求胜。若穷理尽性,自伐更深。何者?案《周礼》祀天乐云:'黄钟为宫,大吕为角。'此则大吕之用,宛而成章。虽知引吕氏之小文,不觉失周公之大礼。且今县大吕,则有黄钟、林钟,二均乃备。春夏则奏林钟,秋冬则奏黄钟,作黄钟不击大吕,作林钟不击黄钟。此所谓左之右之;君子宜之,右之左之,君子有之。而卿不县大吕,止有黄钟一宫,便是季夏之时仍作仲冬之调。以此为至理,无乃不可乎!然《周礼》又云:'乃奏黄钟,歌大吕,以祀天神。'谓五帝及日月星辰也。王者各以夏之正月,祀感帝于南郊。又朝日以春分,夕月以秋分,依如正礼,并用仲冬之调。又曰:'奏太蔟,歌应钟,以祭地祇。' 谓神州及社稷。以春秋二仲,依如正礼,唯奏孟春之宫。自外四望、山川、先妣、先祖,并各周宫,不依月变。略举大纲,则三隅可反。然则还相为宫,虽有其义,引《礼》取证,乃不月别变宫。且黄钟为君,则阳之正位,若随时变易,是君无定体。而卿用林钟,以为正调,便是君臣易位,阴阳相反。正之名器,将何取焉?」

长孙绍远说:“您的话,似乎想要争胜。如果穷究事理,自我夸耀就更深了。为什么?据《周礼》祭祀天的音乐说:‘以黄钟为宫音,以大吕为角音。’这就是大吕的运用,婉转而成章法。虽然知道引用《吕氏春秋》的小文章,却不觉失去了周公的大礼。况且现在悬挂大吕,那么黄钟、林钟两种音律就都具备了。春夏就奏林钟,秋冬就奏黄钟,奏黄钟时不敲大吕,奏林钟时不敲黄钟。这就是所谓‘左之右之,君子宜之;右之左之,君子有之’。而您不悬挂大吕,只有黄钟一个宫音,这就是在季夏之时仍然演奏仲冬的调式。把这当作至理,恐怕不行吧!然而《周礼》又说:‘于是奏黄钟,歌大吕,以祭祀天神。’指的是五帝以及日月星辰。王者各自在夏历正月,在南郊祭祀感生帝。又在春分朝拜太阳,秋分祭祀月亮,按照正礼,都用仲冬的调式。又说:‘奏太蔟,歌应钟,以祭祀地祇。’指的是神州和社稷。在春秋两季的仲月,按照正礼,只奏孟春的宫音。此外的四望、山川、先妣、先祖,都各自用周代的宫音,不随月份变化。略举大纲,就可以举一反三。那么,循环相生作为宫音,虽然有其道理,但引用《周礼》作为证据,并不是每月都变换宫音。况且黄钟代表君主,是阳的正位,如果随时改变,就是君主没有固定的体统。而您用林钟作为正调,就是君臣易位,阴阳颠倒。对于正统的名分和礼器,又该如何取法呢?”

正曰:「今用林钟为黄钟者,实得相生之义。既清且韵,妙合真体。然八音平浊,何足可称?」

裴正说:“现在用林钟代替黄钟,确实符合相生的道理。既清亮又有韵味,巧妙契合真正的本体。然而八音平和浊重,有什么值得称道的呢?”

绍远曰:「天者阳位,故其音平而浊,浊则君声。地者阴位,故其音急而清,清则臣调。然急清者于体易绝,平浊者在义可久。可久可大,王者之基。至于郑、卫新声,非不清韵,若欲施之圣世,吾所不取也。」于是遂定,以八为数焉。

长孙绍远说:“天是阳位,所以它的声音平和而浊重,浊重就是君声。地是阴位,所以它的声音急促而清亮,清亮就是臣调。然而急促清亮的在形体上容易断绝,平和浊重的在义理上可以长久。可以长久可以宏大,是王者的根基。至于郑国、卫国的新声,并非不清亮有韵味,但如果要在圣明之世施用,我是不会采用的。”于是就这样决定了,以八为基数。

寻拜京兆尹,历少保、小司空,出为河州刺史。河右戎落,向化日近,同姓婚姻,因以成俗。绍远导之以礼,大革弊风。政存简恕,百姓悦服。入为小宗伯。

不久被任命为京兆尹,历任少保、小司空,外任为河州刺史。河右地区是戎人聚居之地,归附教化时间不长,同姓通婚,因而形成习俗。长孙绍远用礼义引导他们,大力革除弊俗。为政崇尚简约宽恕,百姓心悦诚服。后入朝任小宗伯。

武帝读史书,见武王克殷而作七始,又欲废八县七,并除黄钟之正宫,用林钟为调首。绍远奏云:「天子县八,百王共轨。下逮周武,甫修七始之音。详诸经义,又无废八之典。且黄钟为君,天子正位,今欲废之,未见其可。臣案《周礼》奏黄钟,歌大吕,此则先圣之弘范,不易之明证。愿勿轻变古典,趣改乐章。」帝默然久之,曰:「朕欲废八县七者,所望体本求直,岂苟易名。当更思其义。」后竟行七音。

周武帝读史书,看到周武王战胜殷商后制作七始之音,又想废除八音而悬挂七音,并去掉黄钟的正宫,用林钟作为调首。长孙绍远上奏说:“天子悬挂八音,是历代君王的共同准则。下至周武王,才修制七始之音。详细考察经书义理,又没有废除八音的典制。况且黄钟代表君主,是天子的正位,现在想要废除它,看不出有什么可行之处。臣据《周礼》奏黄钟、歌大吕,这是先圣的宏大规范,不可改变的明证。希望不要轻易改变古典,仓促改动乐章。”武帝沉默了许久,说:“朕想要废除八音而悬挂七音,是希望体察根本、求得正直,岂是随便更改名称。应当再思考其中的道理。”后来最终还是实行了七音。

属绍远遘疾,未获面陈。虑有司遽捐乐器,乃与乐部齐树书曰:「伏闻朝廷前议,而欲废八县七。然则天子县八,有自来矣。古先圣,殊涂一致;逮周武克殷,逆取顺守,专用干戈,事乖揖让。反求经义,是用七音,盖非万代不易之典。其县八笋虡,不得毁之。宜待吾疾瘳,当别奏闻。」此后绍远疾笃,乃命其子览曰:「夫黄钟者,天子之宫。大吕者,皇后之位。今废黄钟之位,是禄去王室。若用林钟为首,是政出私门。将恐八百之祚,不得同姬周之永也。吾既为人臣,义无寝默,必舆疾固争阙庭。」后疾甚,乃上遗表曰:「谨案《春秋》隐公《传》云:'天子用八。'周礼云天子县二八,倕氏之钟十六,母句氏之磬十六。汉成帝获古磬十六。《周礼图》县十六。此数事者,照烂典章。扬搉而言,足为龟镜。伏惟陛下受图苍帝,接统玄精,秦、汉以还,独为称首。至如周武,有事干戈,臣独鄙之,而况陛下。以臣自揣余息,匪夕伊朝。伏愿珍御万机,不劳改八从七。」帝省表涕零,重赠柱国大将军,谥曰献,号乐祖,配飨庙庭。子览嗣。

恰逢绍远生病,未能当面陈述。他担心有关部门会立即废弃乐器,于是写信给乐部齐树说:「我听说朝廷先前商议,想要废除八悬而改为七悬。然而天子用八悬,是有来历的。古代先圣,途径不同而道理一致;到了周武王攻克殷商,以武力夺取天下,以文教治理天下,专门使用干戈,行事与揖让相违背。反过来推求经义,使用七音,大概不是万代不变的典制。那八悬的钟磬架,不能毁掉。应当等我的病好了,再另行上奏。」此后绍远病重,便对他儿子览说:「黄钟是天子之宫。大吕是皇后之位。如今废除黄钟之位,是福禄离开王室。如果用林钟为首,是政令出自私门。恐怕八百年的国祚,不能像姬周那样长久。我既然作为人臣,按道义不能沉默不言,一定要抱病到朝廷上坚决争辩。」后来病更重了,便上遗表说:「谨按《春秋》隐公《传》说:'天子用八佾。'《周礼》说天子悬二八,倕氏的钟十六枚,母句氏的磬十六枚。汉成帝获得古磬十六枚。《周礼图》悬十六枚。这几件事,在典章中光辉灿烂。概括来说,足以作为借鉴。陛下受命于苍帝,继承玄精之统,秦汉以来,独为第一。至于周武王,有干戈之事,我独自鄙视他,何况陛下。我自揣残余的性命,不在今晚就在明早。希望陛下珍重处理万机,不必劳神改八从七。」皇帝看了奏表流泪,追赠他为柱国大将军,谥号献,号称乐祖,配享庙庭。儿子览继承爵位。

绍远子览

绍远的儿子览

览字休因,性弘雅,有器度,喜愠不形于色。略涉书记,尤晓钟律。周明帝时,为大都督。明帝以览性质淳和,堪为师表,使事鲁公,甚见亲善。及鲁公即位,是为武帝,超拜车骑大将军。每公卿上奏,必令省读。览有口辩,声气雄壮,凡所宣传,百僚属目。帝每嘉叹之。览初名善,帝谓曰:「朕以万机委卿先览。」遂赐名焉。及诛宇文护,以功进封薛国公,累迁小司空。从平齐,进位柱国。武帝崩,受遗辅政。宣帝时,位上柱国、大司徒,历同、泾二州刺史。隋文帝为丞相,转宜州刺史开皇二年,将有事于江南,征为东南道行军元帅,统八总管出寿阳,水陆俱进。师临江,陈人大骇。会陈宣帝殂,览欲乘衅灭之,监军高颎以礼不伐丧,乃还。文帝命览与安德王杨雄、上柱国元谐、李充、左仆射高颎、右卫大将军虞庆则、吴州总管贺若弼等同宴。上曰:「朕昔在周朝,备展诚节。但苦被猜忌,每致寒心。为臣若此,竟何情赖!朕与公等,共用终吉。罪非谋逆,一无所问。朕亦知公至诚侍太子,宜数参见之。柱臣素望,实属于公。宜识朕意。」其恩礼如此。又为蜀王秀纳览女为妃。后为泾州刺史。卒官。

览字休因,性情宽弘高雅,有器量气度,喜怒不形于色。大致涉猎书籍,尤其通晓音律。周明帝时,任大都督。明帝因为览性质淳厚平和,堪当师表,让他侍奉鲁公,很受亲近善待。等到鲁公即位,就是周武帝,破格任命他为车骑大将军。每当公卿上奏,一定让他审阅宣读。览有口才,声音气概雄壮,凡是他宣传诏令,百官都注目而视。皇帝常常嘉奖赞叹他。览起初名叫善,皇帝对他说:「我把万机委托给你先阅览。」于是赐名览。等到诛杀宇文护,因功进封薛国公,多次升迁至小司空。跟随平定北齐,进位柱国。武帝去世,受遗诏辅政。宣帝时,位至上柱国、大司徒,历任同、泾二州刺史。隋文帝任丞相时,转任宜州刺史。开皇二年,将要对江南用兵,征召他为东南道行军元帅,统领八位总管从寿阳出兵,水陆并进。军队到达长江,陈国人非常惊恐。恰逢陈宣帝去世,览想乘机灭掉陈国,监军高颎以礼制不伐丧为由,于是回师。文帝命览与安德王杨雄、上柱国元谐、李充、左仆射高颎、右卫大将军虞庆则、吴州总管贺若弼等同宴。皇上说:「我从前在周朝,充分展示忠诚节操。只是苦于被猜忌,常常令人寒心。做臣子到这种地步,究竟有什么依靠!我与你们,共同享受最终吉祥。罪过不是谋逆,一概不追究。我也知道你们至诚侍奉太子,应该多去参见他。柱国大臣的声望,实在属于你。应该理解我的心意。」他的恩遇礼遇如此。又为蜀王杨秀娶览的女儿为妃。后来任泾州刺史。在任上去世。

子洪嗣,位宋顺临三州刺史、司农少卿、北平太守

儿子洪继承爵位,官至宋、顺、临三州刺史、司农少卿、北平太守。

绍远弟澄

绍远的弟弟澄

澄字士亮,年十岁,司徒李琰之见而奇之,遂以女妻焉。十四从父承业征讨,有智谋,勇冠诸将。以功封西华县侯。及长,容貌魁岸,风仪温雅。魏大统中,历位豫、渭二州刺史。以军功,别封永宁县伯,寻进覆津县侯。

澄字士亮,十岁时,司徒李琰之见到他并认为他奇特,于是把女儿嫁给他。十四岁跟随父亲承业征讨,有智谋,勇气超过众将。因功封为西华县侯。长大后,容貌魁梧高大,风度仪表温文尔雅。魏大统年间,历任豫、渭二州刺史。因军功,另封永宁县伯,不久进爵覆津县侯。

魏文帝与周文及群公宴,从容曰:「《孝经》一卷,人行之本,诸君宜各引《孝经》之要言。」澄应声曰:「夙夜匪懈,以事一人。」座中有人次云:「匡救其恶。」既出西阁,周文深叹澄之合机,而谴其次答者。

魏文帝与周文及众公卿宴饮,从容地说:「《孝经》一卷,是为人处世的根本,各位应该各自引用《孝经》中的要言。」澄应声说:「早晚不懈怠,以侍奉一人。」座中有人接着说:「匡正补救他的过失。」出来后,周文深深赞叹澄的切合时机,而责备那个接着回答的人。

周孝闵帝践阼,拜大将军,进爵义门郡公。出为玉壁总管,颇有威信。卒于镇,赠柱国,谥曰简。自丧初至及葬,明帝三临之。典祀中大夫宇文容谏曰:「君临臣丧,自有节制。今乘舆屡降,恐乖典礼。」帝不从。其为上所追惜如此。子嵘嗣。

周孝闵帝即位,任命他为大将军,进爵义门郡公。出任玉壁总管,很有威信。在镇所去世,追赠柱国,谥号简。从丧事开始到安葬,明帝三次亲临。典祀中大夫宇文容进谏说:「君主参加臣子的丧礼,自有节制。如今车驾多次降临,恐怕违背礼制。」皇帝不听。他被皇帝如此追念惋惜。儿子嵘继承爵位。

瓬弟礼,少以父任为散骑侍郎,与襄城公卢鲁元等内侍。恭敏有才志。太武宠信之,曰:「其父亲近吾祖,子在我左右,不亦宜乎。」

瓬的弟弟礼,年轻时因父亲的关系任散骑侍郎,与襄城公卢鲁元等在内廷侍奉。恭敬机敏有才志。太武帝宠信他,说:「他的父亲亲近我的祖父,儿子在我左右,不也很合适吗。」

长孙肥

长孙肥

长孙肥,代人也。昭成时,年十三,以选内侍。少有雅度,果毅少言。道武之在独孤及贺兰部,常侍从,御侮左右,帝深信仗之。登国初,与莫题等俱为大将,屡有军功。后从平中山,以功赐爵琅邪公。迁卫尉卿,改爵卢乡。时中山太守仇儒不乐内徙,亡匿赵郡,推赵准为主。妄造妖言云:「燕东倾,赵当续。欲知其名,淮水不足。」准喜而从之,自号钜鹿公,儒为长史。据关城,连引丁零,杀害长吏。肥讨破准于九门,斩仇儒,禽准。诏以儒肉食准,传送京师,辕之于市,夷其族。除肥兖州刺史

长孙肥,是代郡人。昭成帝时,十三岁,被选入内廷侍奉。年轻时就有雅量,果敢刚毅,沉默寡言。道武帝在独孤部和贺兰部时,他常随从侍奉,在左右抵御侵侮,皇帝非常信任依靠他。登国初年,与莫题等都任大将,多次立有军功。后来跟随平定中山,因功赐爵琅邪公。升任卫尉卿,改封爵位为卢乡。当时中山太守仇儒不愿内迁,逃亡藏匿在赵郡,推举赵准为主。妄造妖言说:「燕国东倾,赵国当续。想知道其名,淮水不足。」赵准高兴地听从,自称钜鹿公,仇儒任长史。占据关城,勾结丁零人,杀害地方长官。长孙肥在九门讨伐击败赵准,斩杀仇儒,擒获赵准。诏令用仇儒的肉给赵准吃,押送京师,在街市上车裂,灭其家族。任命长孙肥为兖州刺史。

姚平之寇平阳,道武征肥与毗陵王顺等为前锋。平退保柴壁,帝进攻屠之。遣肥还镇兖州,抚慰河南,威信著于淮泗。善策谋,勇冠诸将。前后征讨,未尝失败。故每有大难,令肥当之;南平中原,西摧羌寇,肥功居多,赏赐千计。后降爵蓝田侯。卒,谥曰武,陪葬金陵。子翰袭爵。

姚平侵犯平阳,道武帝征召长孙肥与毗陵王顺等为前锋。姚平退守柴壁,皇帝进攻并屠城。派长孙肥回去镇守兖州,安抚河南地区,威信在淮泗一带显著。他善于策划谋略,勇气超过众将。前后征讨,从未失败。所以每当有大难,都让长孙肥抵挡;南平中原,西摧羌寇,长孙肥功劳居多,赏赐数以千计。后来降爵为蓝田侯。去世,谥号武,陪葬金陵。儿子翰继承爵位。

翰少有父风。道武时,以善骑射,为猎郎。明元之在外,翰与元磨浑等潜谋奉迎。明元即位,与磨浑等拾遗左右。以功累迁平南将军。率众镇北境,威名甚著。太武即位,封平阳王。蠕蠕大檀之入寇云中,太武亲征之。遣翰与东平公娥清出长川讨大檀。大檀北遁,追击克获而还。迁司徒。从袭赫连昌,破之。翰清正严明,喜抚将士,薨,太武为之流涕,亲临其丧。丧礼依安城王叔孙俊故事。谥曰威,陪葬金陵

翰年轻时就有父亲的风范。道武帝时,因善于骑马射箭,任猎郎。明元帝在外时,翰与元磨浑等暗中谋划迎接。明元帝即位,与磨浑等补任左右侍从。因功多次升迁至平南将军。率军镇守北部边境,威名很显著。太武帝即位,封为平阳王。蠕蠕大檀入侵云中,太武帝亲自征讨。派翰与东平公娥清从长川出兵讨伐大檀。大檀向北逃遁,翰追击获胜而回。升任司徒。跟随袭击赫连昌,击败了他。翰清廉正直严明,喜欢安抚将士,去世时,太武帝为他流泪,亲自参加他的丧礼。丧礼依照安城王叔孙俊的先例。谥号威,陪葬金陵。

子成袭爵,降为公,位南部尚书。卒,陪葬金陵。翰弟陵,位驾部尚书。性宽厚,好学爱士。封吴郡公,赠吴郡王。谥恭,陪葬金陵

儿子成继承爵位,降为公爵,官至南部尚书。去世,陪葬金陵。翰的弟弟陵,官至驾部尚书。性情宽厚,好学爱士。封吴郡公,追赠吴郡王。谥号恭,陪葬金陵。

史评

史评

论曰:昭成之末,众叛亲离。长孙嵩宽厚沈毅,任重王室,历事累世,邈为元老。生则宗臣,殁祀清庙,美矣!俭器识明允,智谋通赡,堂堂焉有公辅之望,謇謇焉有王臣之节。而处朝廷之日少,在方岳之日多,何哉?平识具该通,出内流誉,取诸开物成务,盖亦有隋之榱桷也。道生恭慎廉约,兼著威名,见知明主,声入歌奏。二公并列,晖炫朝野,门祉世禄,荣被后昆。虽汉世八王,无以方其茂绩;张氏七叶,不能譬此重光。子彦勇烈绝伦,绍远乐声特妙;炽乃早称英俊,览乃独擅雄辩。不然则何以并统师旅,俱司礼阁,钟鼎不坠,且公且侯?晟体资英武,兼包奇略。因机制变,怀彼戎夷,倾巢尽落,屈膝稽颡。塞垣绝鸣镝之旅,渭桥有单于之拜。惠流边朔,功光王府,保兹世禄,不亦宜乎!肥结发内侍,雄武自立,军锋所指,罔不弃散,关、张万人敌,未足多也。翰有父风,不殒先构,临丧加礼,抑有由哉!

论说:昭成帝末年,众叛亲离。长孙嵩宽厚深沉刚毅,在王室中担负重任,历事多朝,成为元老。在世时为宗臣,死后配享清庙,美啊!长孙俭器识明达公允,智谋通达丰富,堂堂正正有公辅的声望,忠贞不渝有王臣的节操。但在朝廷的日子少,在地方的日子多,为什么呢?长孙平见识通达,内外任职都有声誉,从事于开物成务,大概也是隋朝的栋梁之材。长孙道生恭敬谨慎廉洁俭约,同时威名显著,被明主赏识,名声进入歌奏。二位公卿并列,光辉照耀朝野,门庭福祉世代俸禄,荣耀延及后代。即使汉代的八王,也不能比拟他们的丰功伟绩;张氏七代,也不能比喻这种重光。子彦勇猛刚烈无与伦比,绍远音乐声律特别精妙;长孙炽早年就称为英俊,长孙览独自擅长雄辩。不然的话,凭什么同时统领军队,共同掌管礼阁,钟鼎不坠,既公且侯?长孙晟体魄英武,兼有奇谋。因机制变,怀柔戎夷,使他们倾巢尽落,屈膝叩头。边塞断绝了鸣镝的军队,渭桥有单于的朝拜。恩惠流布边塞,功勋光耀王府,保持这世代俸禄,不也很合适吗!长孙肥少年时在内廷侍奉,雄武自立,军锋所指,无不奔散,关羽、张飞的万人敌,也不足以称道。长孙翰有父亲的风范,不毁弃先人的基业,丧礼加等,大概是有原因的!

卷二十一

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卷二十三

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