邢卲 ◄
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北齐书
北齐书
卷三七
卷三十七
补列传第二九 魏收
补列传第二十九 魏收
魏收
魏收
魏收，字伯起，小字佛助，巨鹿下曲阳人也。曾祖缉，祖韶。父子建，字敬忠，赠仪同、定州刺史。收年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰：「魏郎弄戟多少？」收惭，遂折节读书。夏月坐板床，随树阴讽诵，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。
魏收，字伯起，小名佛助，是巨鹿下曲阳人。曾祖父魏缉，祖父魏韶。父亲魏子建，字敬忠，追赠仪同三司、定州刺史。魏收十五岁时，已经能写文章。后来跟随父亲赴任边境，喜欢练习骑马射箭，想凭借武艺自我显达。荥阳人郑伯调侃他说：“魏郎你舞弄了多少戟？”魏收感到惭愧，于是改变志向专心读书。夏天坐在板床上，随着树荫移动背诵，多年下来，板床因此磨损变薄，但他的精力从未停止。最终凭借文采才华而显名。
初除太学博士。及尒朱荣于河阴滥害朝士，收亦在围中，以日晏获免。吏部尚书李神俊重收才学，奏授司徒记室参军。永安三年，除北主客郎中。节闵帝立，妙简近侍，诏试收为《封禅书》，收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰：「虽七步之才，无以过此。」迁散骑侍郎，寻𠡠典起居注，并修国史，兼中书侍郎，时年二十六。
起初被任命为太学博士。等到尔朱荣在河阴滥杀朝廷官员，魏收也在围困之中，因天色已晚而幸免。吏部尚书李神俊看重魏收的才学，上奏授予他司徒记室参军。永安三年，任命为北主客郎中。节闵帝即位，精心挑选近侍，下诏考试魏收写《封禅书》，魏收下笔就完成，不打草稿，文章将近千字，修改的地方很少。当时黄门郎贾思同在旁侍立，深感惊奇，禀告皇帝说：“即使是七步成诗的才能，也不能超过这个。”升任散骑侍郎，不久奉命掌管起居注，并修撰国史，兼任中书侍郎，当时年仅二十六岁。
孝武初，又诏收摄本职。文诰填积，事咸称旨。黄门郎崔㥄从齐神武入朝，熏灼于世，收初不诣门。㥄为帝登阼赦，云「朕托体孝文」，收嗤其率直。正员郎李慎以告之，㥄深愤忌。时节闵帝殂，令收为诏。㥄乃宣言：收普泰世出入帏幄，一日造诏，优为词旨，然则义旗之士尽为逆人；又收父老，合解官归侍，南台将加弹劾，赖尚书辛雄为言于中尉綦俊，乃解。收有贱生弟仲同，先未齿录，因此怖惧，上籍，遣还乡扶侍。孝武尝大发士卒，狩于嵩少之南旬有六日。时天寒，朝野嗟怨。帝与从官及诸妃主，奇伎异饰，多非礼度。收欲言则惧，欲默不能已，乃上《南狩赋》以讽焉，时年二十七，虽富言淫丽，而终归雅正。帝手诏报焉，甚见褒美。郑伯谓曰：「卿不遇老夫，犹应逐兔。」
孝武帝初年，又下诏让魏收代理本职。文书诏令堆积如山，事情都符合皇帝心意。黄门郎崔㥄跟随齐神武帝入朝，权势显赫，魏收起初不去登门拜访。崔㥄为皇帝登基写赦书，说“朕托体于孝文帝”，魏收嘲笑他过于直率。正员郎李慎把这话告诉了崔㥄，崔㥄深为愤恨忌惮。当时节闵帝去世，命魏收写诏书。崔㥄于是扬言：魏收在普泰年间出入宫廷，一天之内写诏书，文辞旨意很优美，但这样一来，起义的将士都成了叛逆之人；又说魏收父亲年老，应该辞官回家侍奉，御史台将要弹劾他，幸亏尚书辛雄向中尉綦俊说情，才得以解脱。魏收有个庶出的弟弟魏仲同，先前未被录用，因此恐惧，上报户籍，被遣送回乡侍奉父亲。孝武帝曾大规模调动士兵，在嵩山少室山以南狩猎十六天。当时天气寒冷，朝野上下叹息怨恨。皇帝与随从官员及各位妃嫔公主，表演奇技异服，大多不合礼法。魏收想说又害怕，想沉默又忍不住，于是呈上《南狩赋》来讽谏，当时二十七岁，虽然文辞富丽，但最终归于雅正。皇帝亲笔诏书回复，大加褒奖赞美。郑伯对他说：“你如果没有遇到老夫，恐怕还在追逐野兔呢。”
初，神武固让天柱大将军，魏帝𠡠收为诏，令遂所请。欲加相国，问品秩，收以实对，帝遂止。收既未测主相之意，以前事不安，求解，诏许焉。久之，除帝兄子广平王赞开府从事中郎，收不敢辞，乃为《庭竹赋》以致己意。寻兼中书舍人，与济阴温子升、河间邢子才齐誉，世号三才。时孝武猜忌神武，内有间隙，收遂以疾固辞而免。其舅崔孝芬怪而问之，收曰：「惧有晋阳之甲。」寻而神武南上，帝西入关。
起初，神武帝坚决推让天柱大将军的职位，魏帝命魏收写诏书，同意他的请求。又想加封相国，询问品级，魏收如实回答，皇帝于是作罢。魏收揣测不透君主和宰相的心意，因先前的事感到不安，请求辞职，下诏批准。过了很久，任命为皇帝哥哥的儿子广平王元赞的开府从事中郎，魏收不敢推辞，于是写《庭竹赋》来表达自己的心意。不久兼任中书舍人，与济阴人温子升、河间人邢子才齐名，世人号称“三才”。当时孝武帝猜忌神武帝，内部有隔阂，魏收于是以生病为由坚决推辞而免职。他的舅舅崔孝芬感到奇怪并问他，魏收说：“害怕有晋阳的军队。”不久神武帝南下，皇帝西行入关。
收兼通直散骑常侍，副王昕使梁，昕风流文辩，收辞藻富逸，梁主及其群臣咸加敬异。先是南北初和，李谐、卢元明首通使命，二人才器，并为邻国所重。至此，梁主称曰：「卢、李命世，王、魏中兴，未知后来复何如耳？」收在馆，遂卖吴婢入馆，其部下有卖婢者，收亦唤取，遍行奸秽，梁朝馆司皆为之获罪。人称其才而鄙其行。在途作《聘游赋》，辞甚美盛。使还，尚书右仆射高隆之求南货于昕、收，不能如志，遂讽御史中尉高仲密禁止昕、收于其台，久之得释。
魏收兼任通直散骑常侍，作为王昕的副使出使梁朝，王昕风流善辩，魏收文辞富丽飘逸，梁朝君主及其群臣都对他们敬重有加。此前南北刚刚和好，李谐、卢元明首先出使，两人的才能器量，都被邻国看重。到这时，梁朝君主称赞说：“卢、李是当世杰出，王、魏是中兴之才，不知后来的人又怎么样呢？”魏收在馆舍中，竟然买吴地婢女入馆，他的部下有卖婢女的，魏收也召来，肆意行奸淫之事，梁朝馆舍官员都因此获罪。人们称赞他的才华而鄙视他的品行。在途中作《聘游赋》，文辞非常优美。出使回来，尚书右仆射高隆之向王昕、魏收索取南方货物，未能如愿，于是暗示御史中尉高仲密将王昕、魏收拘禁在御史台，很久才得以释放。
及孙搴死，司马子如荐收，召赴晋阳，以为中外府主簿。以受旨乖忤，频被嫌责，加以棰楚，久不得志。会司马子如奉使霸朝，收假其余光。子如因宴戏言于神武曰：「魏收天子中书郎，一国大才，愿大王借以颜色。」由此转府属，然未甚优礼。
等到孙搴去世，司马子如推荐魏收，被召到晋阳，任命为中外府主簿。因接受旨意时违背抵触，多次被猜疑责备，还受到杖打，长期不得志。恰逢司马子如奉命出使霸朝，魏收借助他的余威。司马子如在宴会上开玩笑对神武帝说：“魏收是天子的中书郎，一国的大才，希望大王给他一点脸色看。”由此转为府属，但并未受到优厚礼遇。
收从叔季景，有才学，历官著名，并在收前，然收常欺忽。季景、收初赴幷，顿丘李庶者，故大司农谐之子也，以华辩见称，曾谓收曰：「霸朝便有二魏。」收率尔曰：「以从叔见比，便是耶输之比卿。」耶输者，故尚书令陈留公继伯之子也，愚痴有名，好自入市肆，高价买物，商贾共所嗤玩。收忽季景，故方之，不逊例多如此。
魏收的堂叔魏季景，有才学，历任官职有名声，都在魏收之前，但魏收常常欺侮轻视他。魏季景和魏收初次到并州时，顿丘人李庶，是已故大司农李谐的儿子，以华美善辩著称，曾对魏收说：“霸朝就有两个魏氏。”魏收随口说：“拿堂叔来比我，就像拿耶输来比你。”耶输，是已故尚书令陈留公元继伯的儿子，以愚痴闻名，喜欢自己到市场，高价买东西，商人都嘲笑戏弄他。魏收轻视魏季景，所以这样比喻，不恭敬的例子大多如此。
收本以文才，必望颖脱见知，位既不遂，求修国史。崔进为言于文襄曰：「国史事重，公家父子霸王功业，皆须具载，非收不可。」文襄启收兼散骑常侍，修国史。武定二年，除正常侍，领兼中书侍郎，仍修史。魏帝宴百僚，问何故名人日，皆莫能知。收对曰：「晋议郎董勋《答问礼俗》云：「正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。」时邢卲亦在侧，甚恧焉。自魏、梁和好，书下纸每即：「想彼境内宁静，此率土安和。」梁后使，其书乃云「彼」字，自称犹著「此」，欲示无外之意。收定报书云：「想境内清晏，今万国安和。」梁人复书，依以为体。后神武入朝，静帝授相国，固让，令收为启。启成呈上，文襄时侍侧，神武指收曰：「此人当复为崔光。」四年，神武于西门豹祠宴集，谓司马子如曰：「魏收为史官，书吾等善恶，闻北伐时，诸贵常饷史官饮食，司马仆射颇曾饷不？」因共大笑。仍谓收曰：「卿勿见元康等在吾目下趋走，谓吾以为勤劳，我后世身名在卿手，勿谓我不知。」寻加兼著作郎。
魏收原本凭借文才，一定希望脱颖而出被赏识，但职位不顺利，于是请求修撰国史。崔进对文襄帝说：“国史事体重大，您父子霸王功业，都必须详细记载，非魏收不可。”文襄帝启奏任命魏收兼散骑常侍，修撰国史。武定二年，任命为正常侍，领兼中书侍郎，仍修史。魏帝宴请百官，问为什么叫人日，都没有人知道。魏收回答说：“晋朝议郎董勋的《答问礼俗》说：‘正月一日是鸡，二日是狗，三日是猪，四日是羊，五日是牛，六日是马，七日是人。’”当时邢卲也在旁边，非常惭愧。自从魏、梁和好，书信底稿总是写：“想彼境内宁静，此率土安和。”梁朝后来的使者，其书信用“彼”字，自称仍用“此”，想表示没有内外之别的意思。魏收定稿的回信写道：“想境内清晏，今万国安和。”梁朝人回信，以此作为体例。后来神武帝入朝，静帝授予相国，坚决推让，命魏收写奏启。奏启写成呈上，文襄帝当时在旁侍立，神武帝指着魏收说：“这个人应当再成为崔光。”四年，神武帝在西门豹祠宴集，对司马子如说：“魏收作为史官，记载我们的是非善恶，听说北伐时，各位权贵常送史官饮食，司马仆射你曾送过没有？”于是一起大笑。接着对魏收说：“你不要看到元康等人在我眼前奔走，就认为我重用他们，我后世的名声在你手中，不要以为我不知道。”不久加兼著作郎。
收昔在洛京，轻薄尤甚，人号云「魏收惊蛱蝶。」文襄曾游东山，令给事黄门侍郎颢等宴。文襄曰：「魏收恃才无宜适，须出其短。」往复数番，收忽大唱曰：「杨遵彦理屈已倒。」愔从容曰：「我绰有余暇，山立不动，若遇当涂，恐翩翩遂逝。」当涂者魏，翩翩者蛱蝶也。文襄先知之，大笑称善。文襄又曰：「向语犹微，宜更指斥。」愔应声曰：「魏收在幷作一篇诗，对众读讫，云：『打从叔季景出六百斛米，亦不辨此。』远近所知，非敢妄语。」文襄喜曰：「我亦先闻。」众人皆笑。收虽自申雪，不复抗拒，终身病之。
魏收从前在洛阳时，轻薄尤其严重，人们称他为“魏收惊蛱蝶”。文襄帝曾游东山，命给事黄门侍郎元颢等人宴饮。文襄帝说：“魏收仗恃才华不合时宜，必须指出他的短处。”来回几次后，魏收忽然大声说：“杨遵彦理屈已经倒了。”杨愔从容地说：“我绰有余暇，如山屹立不动，如果遇到当涂，恐怕就翩翩飞走了。”当涂指魏，翩翩指蛱蝶。文襄帝事先知道，大笑称好。文襄帝又说：“刚才的话还轻微，应该更直接指斥。”杨愔应声说：“魏收在并州作了一首诗，当众读完后，说：‘打从叔季景那里弄出六百斛米，也写不出这个。’远近都知道，不敢乱说。”文襄帝高兴地说：“我也先听说了。”众人都笑。魏收虽然自我申辩，但不再抗拒，终身以此为病。
侯景叛入梁，寇南境，文襄时在晋阳，令收为檄五十余纸，不日而就。又檄梁朝，令送侯景，初夜执笔，三更便成，文过七纸。文襄善之。魏帝曾季秋大射，普令赋诗，收诗末云：「尺书征建邺，折简召长安。」文襄壮之，顾诸人曰：「在朝今有魏收，便是国之光采。雅俗文墨，通达纵横，我亦使子才、子升时有所作，至于词气，并不及之。吾或意有所怀，忘而不语，语而不尽，意有未及，收呈草皆以周悉，此亦难有。」又𠡠兼主客郎，接梁使谢珽、徐陵。侯景既陷梁，梁鄱阳王范时为合州刺史，文襄𠡠收以书喻之。范得书，仍率部伍西上，刺史崔圣念入据其城。文襄谓收曰：「今定一州，卿有其力，犹恨『尺书征建邺』未效耳。」
侯景叛变投奔梁朝，侵犯南部边境，文襄帝当时在晋阳，命魏收写檄文五十多张，没几天就完成。又檄告梁朝，命他们送还侯景，初夜执笔，三更便写成，文章超过七张纸。文襄帝称赞他。魏帝曾在季秋举行大射礼，普遍命人赋诗，魏收诗末写道：“尺书征建邺，折简召长安。”文襄帝认为雄壮，环顾众人说：“在朝中现在有魏收，便是国家的光彩。雅俗文墨，通达纵横，我也让子才、子升时常有所创作，至于词气，都不及他。我有时心中有所思，忘了不说，说了不尽，意有未及，魏收呈上的草稿都周全详尽，这也是难得的。”又命兼主客郎，接待梁朝使者谢珽、徐陵。侯景攻陷梁朝后，梁朝鄱阳王萧范当时任合州刺史，文襄帝命魏收写信劝谕他。萧范收到信后，仍率部众西上，刺史崔圣念入据其城。文襄帝对魏收说：“如今平定一州，你有其力，还遗憾‘尺书征建邺’未能实现罢了。”
文襄崩，文宣如晋阳，令与黄门郎崔季舒、高德正、吏部郎中尉瑾于北第掌机密。转秘书监，兼著作郎，又除定州大中正。时齐将受禅，杨愔奏收置之别馆，令撰禅代诏册诸文，遣徐之才守门不听出。天保元年，除中书令，仍兼著作郎，封富平县子。
文襄帝去世，文宣帝前往晋阳，命魏收与黄门郎崔季舒、高德正、吏部郎中尉瑾在北第掌管机密。转任秘书监，兼著作郎，又任命为定州大中正。当时北齐将接受禅让，杨愔上奏将魏收安置在别馆，命他撰写禅让诏册等文章，派徐之才守门不让他出去。天保元年，任命为中书令，仍兼著作郎，封富平县子。
二年，诏撰魏史。四年，除魏尹，故优以禄力，专在史阁，不知郡事。初，帝令群臣各言尔志，收曰：「臣愿得直笔东观，早成《魏书》。」故帝使收专其任。又诏平原王高隆之总监之，署名而已。帝𠡠收曰：「好直笔，我终不作魏太武诛史官。」始魏初邓彦海撰《代记》十余卷，其后崔浩典史，游雅、高允、程骏、李彪、崔光、李琰之徒世修其业。浩为编年体，彪始分作纪、表、志、传，书犹未出。宣武时，命邢峦追撰《孝文起居注》，书至太和十四年，又命崔鸿、王遵业补续焉。下讫孝明，事甚委悉。济阴王晖业撰《辨宗室录》三十卷。收于是与通直常侍房延佑、司空司马辛元植、国子博士刁柔、裴昂之、尚书郎高孝干专总斟酌，以成《魏书》。辨定名称，随条甄举，又搜采亡遗，缀续后事，备一代史籍，表而上闻之。勒成一代大典：凡十二纪，九十二列传，合一百一十卷。五年三月奏上之。秋，除梁州刺史。收以志未成，奏请终业，许之。十一月，复奏十志：《天象》四卷，《地形》三卷，《律历》二卷，《礼乐》四卷，《食货》一卷，《刑罚》一卷，《灵征》二卷，《官氏》二卷，《释老》一卷，凡二十卷，续于纪传，合一百三十卷，分为十二帙。其史三十五例，二十五序，九十四论，前后二表一启焉。
二年，下诏修撰魏史。四年，任命为魏尹，因此优待他俸禄，专心在史阁，不处理郡中事务。起初，皇帝命群臣各自说自己的志向，魏收说：“臣希望能在东观秉笔直书，早日完成《魏书》。”所以皇帝让魏收专任此事。又下诏让平原王高隆之总监其事，只是署名而已。皇帝敕令魏收说：“好好秉笔直书，我终究不会像魏太武帝那样诛杀史官。”起初北魏初年邓彦海撰《代记》十多卷，其后崔浩掌管史事，游雅、高允、程骏、李彪、崔光、李琰等人世代修撰其业。崔浩用编年体，李彪开始分作纪、表、志、传，但书尚未完成。宣武帝时，命邢峦追撰《孝文起居注》，写到太和十四年，又命崔鸿、王遵业补续。下至孝明帝，事情非常详尽。济阴王元晖业撰《辨宗室录》三十卷。魏收于是与通直常侍房延佑、司空司马辛元植、国子博士刁柔、裴昂之、尚书郎高孝干专门总揽斟酌，以完成《魏书》。辨别确定名称，随条甄别举荐，又搜集采录亡佚遗漏，缀续后来之事，完备一代史籍，上表奏闻。勒成一代大典：共十二纪，九十二列传，合计一百一十卷。五年三月奏上。秋天，任命为梁州刺史。魏收因志未完成，上奏请求完成此事，得到批准。十一月，又奏上十志：《天象》四卷，《地形》三卷，《律历》二卷，《礼乐》四卷，《食货》一卷，《刑罚》一卷，《灵征》二卷，《官氏》二卷，《释老》一卷，共二十卷，续于纪传之后，合计一百三十卷，分为十二帙。其史有三十五例，二十五序，九十四论，前后二表一启。
所引史官，恐其凌逼，唯取学流先相依附者。房延佑、辛元植、眭仲让虽夙涉朝位，并非史才。刁柔、裴昂之以儒业见知，全不堪编缉。高孝干以左道求进。修史诸人祖宗姻戚多被书录，饰以美言。收性颇急，不甚能平，夙有怨者，多没其善。每言：「何物小子，敢共魏收作色！举之则使上天，按之当使入地。」初，收在神武时为太常少卿，修国史，得阳休之助，因谢休之曰：「无以谢德，当为卿作佳传。」休之父固，魏世为北平太守，以贪虐为中尉李平所弹获罪，载在《魏起居注》。收书云：「固为北平，甚有惠政，坐公事免官。」又云：「李平深相敬重。」尒朱荣于魏为贼，收以高氏出自尒朱，且纳荣子金，故减其恶而增其善，论云：「若修德义之风，则韩、彭、伊、霍，夫何足数。」
他所引用的史官，担心他们超越自己，只选取那些先前依附于他的学者。房延佑、辛元植、眭仲让虽然早年担任过朝廷职位，但都不是史才。刁柔、裴昂之凭借儒学被赏识，却完全不能胜任编纂工作。高孝干用旁门左道求取晋升。修史诸人的祖宗姻亲大多被记录在书中，并用美言修饰。魏收性情颇为急躁，不太能公平处事，对早先有怨仇的人，多隐没他们的善行。他常说：“什么东西，敢跟我魏收摆脸色！抬举他就能让他上天，压制他就该让他入地。”当初，魏收在神武帝时任太常少卿，修撰国史，得到阳休之的帮助，于是感谢阳休之说：“没什么可报答恩德的，一定为您写一篇好传记。”阳休之的父亲阳固，在魏世任北平太守，因贪婪暴虐被中尉李平弹劾获罪，此事记载在《魏起居注》中。魏收写道：“阳固任北平太守，很有仁政，因公事被免官。”又说：“李平对他深表敬重。”尒朱荣在魏朝被视为贼寇，魏收因为高氏出自尒朱氏，并且接受了尒朱荣儿子的贿赂，所以减少他的恶行而增加他的善行，评论说：“如果修养德义之风，那么韩信、彭越、伊尹、霍光，又哪里值得一提。”
时论既言收著史不平，文宣诏收于尚书省与诸家子孙共加论讨，前后投诉百有余人，云「遗其家世职位」，或云「其家不见记录」，或云「妄有非毁」。收皆随状答之。范阳卢斐父同附出族祖玄传下，顿丘李庶家《传》称其本是梁国蒙人，斐、庶讥议云：「史书不直」。收性急，不胜其愤，启诬其欲加屠害。帝大怒，亲自诘责。斐曰：「臣父仕魏，位至仪同，功业显著，名闻天下，与收无亲，遂不立传。博陵崔绰，位止本郡功曹，更无事迹，是收外亲，乃为《传》首。」收曰：「绰虽无位，名义可嘉，所以合传。」帝曰：「卿何由知其好人？」收曰：「高允曾为绰赞，称有道德。」帝曰：「司空才士，为人作赞，正应称扬。亦如卿为人作文章，道其好者岂能皆实？」收无以对，战栗而已。但帝先重收才，不欲加罪。时太原王松年亦谤史，及斐、庶并获罪，各被鞭配甲坊，或因以致死，卢思道亦抵罪。然犹以群口沸腾，𠡠魏史且勿施行，令群官博议，听有家事者入署，不实者陈牒。于是众口喧然，号为「秽史」，投牒者相次，收无以抗之。时左仆射杨愔、右仆射高德正二人势倾朝野，与收皆亲，收遂为其家并作传。二人不欲言史不实，抑塞诉辞，终文宣世更不重论。又尚书陆操尝谓愔曰：「魏收《魏书》可谓博物宏才，有大功于魏室。」愔谓收曰：「此谓不刊之书，传之万古。但恨论及诸家枝叶亲姻，过为繁碎，与旧史体例不同耳。」收曰：「往因中原丧乱，人士谱牒，遗逸略尽，是以具书其支流。望公观过知仁，以免尤责。」
当时舆论既说魏收著史不公，文宣帝下诏让魏收在尚书省与各家子孙共同讨论，前后投诉的有一百多人，有的说“遗漏了我家的世系职位”，有的说“我家不见记载”，有的说“胡乱诋毁”。魏收都根据情况一一答复。范阳卢斐的父亲卢同附在族祖卢玄的传记后面，顿丘李庶家的传记称其本是梁国蒙县人，卢斐、李庶讥讽议论说：“史书不公正。”魏收性情急躁，抑制不住愤怒，上奏诬告他们想要加以杀害。皇帝大怒，亲自责问。卢斐说：“臣的父亲在魏朝做官，官至仪同三司，功业显著，名闻天下，与魏收没有亲戚关系，于是就不立传。博陵崔绰，官位只到本郡功曹，更没有什么事迹，是魏收的外亲，却放在传记的开头。”魏收说：“崔绰虽无官位，但名义可嘉，所以应当立传。”皇帝说：“你凭什么知道他是好人？”魏收说：“高允曾为崔绰作赞，称赞他有道德。”皇帝说：“司空是才士，为人作赞，正应当称扬。就像你为人写文章，说他的好话难道都能是实情？”魏收无话可对，只是战栗而已。但皇帝先前看重魏收的才能，不想加罪。当时太原王松年也诽谤史书，等到卢斐、李庶都获罪，各自被鞭打后发配到甲坊，有的因此致死，卢思道也抵罪。然而因为众口沸腾，皇帝下令魏史暂且不要施行，让群官广泛议论，允许有家事的人到官署陈述，不实之处可以陈报文书。于是众口喧然，称这部史书为“秽史”，投递文书的人接连不断，魏收无法抗拒。当时左仆射杨愔、右仆射高德正二人权势倾动朝野，与魏收都亲近，魏收于是为他们家都作了传记。二人不想说史书不实，压制投诉的言辞，终文宣帝之世不再重新议论。又尚书陆操曾对杨愔说：“魏收的《魏书》可以说是博物宏才，对魏室有大功。”杨愔对魏收说：“这可以说是不可改易的史书，传之万古。只是遗憾论及各家枝叶亲姻，过于繁碎，与旧史体例不同罢了。”魏收说：“过去因为中原丧乱，人士的谱牒，遗失殆尽，所以详细书写他们的支流。希望您观过知仁，以免受责备。”
八年夏，除太子少傅、监国史，复参议律令。三台成，文宣曰：「台成须有赋。」愔先以告收，收上《皇居新殿台赋》，其文甚壮丽。时所作者，自邢卲已下咸不逮焉。收上赋前数日乃告卲。卲后告人曰：「收甚恶人，不早言之。」帝曾游东山，𠡠收作诏，宣扬威德，譬喻关西，俄顷而讫，词理宏壮。帝对百僚大嗟赏之。仍兼太子詹事。收娶其舅女，崔昂之妹，产一女，无子。魏太常刘芳孙女，中书郎崔启师女，夫家坐事，帝并赐收为妻，时人比之贾充置左右夫人。然无子。后病甚，恐身后嫡媵不平，乃放二姬。及疾瘳追忆，作《怀离赋》以申意。文宣每以酣宴之次，云：「太子性懦，宗社事重，终当传位常山。」收谓杨愔曰：「古人云，太子国之根本，不可动摇。至尊三爵后，每言传位常山，令臣下疑贰。若实，便须决行。此言若戏，魏收既忝师傅，正当守之以死，但恐国家不安。」愔以收言白于帝，自此便止。帝数宴喜，收每预侍从。皇太子之纳郑良娣也，有司备设牢馔，帝既酣饮，起而自毁覆之。仍诏收曰：「知我意不？」收曰：「臣愚谓长娣既东宫之妾，理不须牢，仰惟圣怀，缘此毁去。」帝大笑，握收手曰：「卿知我意。」安德王延宗纳赵郡李祖收女为妃，后帝幸李宅宴，而妃母宋氏荐二石榴于帝前。问诸人莫知其意，帝投之。收曰：「石榴房中多子，王新婚，妃母欲子孙众多。」帝大喜，诏收」卿还将来」，仍赐收美锦二疋。十年，除仪同三司。帝在宴席，口𠡠以为中书监，命中书郎李愔于树下造诏。愔以收一代盛才，难于率尔，久而未讫。比成，帝已醉醒，遂不重言，愔仍不奏，事竟寝。
八年夏天，任命为太子少傅、监国史，又参与议定律令。三台建成，文宣帝说：“台建成必须有赋。”杨愔先告诉了魏收，魏收献上《皇居新殿台赋》，文章非常壮丽。当时写作的人，从邢卲以下都比不上他。魏收在献赋前几天才告诉邢卲。邢卲后来对人说：“魏收很讨厌人，不早说。”皇帝曾游东山，下令魏收作诏书，宣扬威德，晓谕关西，片刻间完成，词理宏壮。皇帝当着百官大加赞叹赏赐。仍兼任太子詹事。魏收娶了他舅舅的女儿，崔昂的妹妹，生了一个女儿，没有儿子。魏太常刘芳的孙女，中书郎崔启师的女儿，夫家犯事，皇帝一并赐给魏收为妻，当时人比作贾充设置左右夫人。然而没有儿子。后来病重，担心死后嫡妻和妾室不和，于是放走了两个姬妾。等到病愈后追忆，作《怀离赋》以表达心意。文宣帝常在酣宴之时说：“太子性情懦弱，宗庙社稷事重，终究应当传位给常山王。”魏收对杨愔说：“古人说，太子是国家的根本，不可动摇。陛下三杯酒后，每每说传位常山王，让臣下产生疑心。如果属实，就必须决断实行。这话如果是戏言，魏收既然愧居师傅之位，理当以死守正，只恐怕国家不安。”杨愔把魏收的话禀告皇帝，从此便停止了。皇帝多次宴饮欢乐，魏收常参与侍从。皇太子纳郑良娣时，有关部门备设了祭祀的牲牢，皇帝已经畅饮，起身自己毁掉了它。于是下诏对魏收说：“知道我的意思吗？”魏收说：“臣愚见认为长娣既然是东宫的妾室，按理不需要牲牢，我猜想圣意，因此毁掉它。”皇帝大笑，握着魏收的手说：“你知道我的心意。”安德王高延宗纳赵郡李祖收的女儿为妃，后来皇帝到李宅宴饮，妃子的母亲宋氏在皇帝面前进献两个石榴。问众人没有人知道她的意思，皇帝扔掉了石榴。魏收说：“石榴房中多子，大王新婚，妃母希望子孙众多。”皇帝大喜，下诏让魏收“你拿回来”，并赐给魏收美锦二匹。十年，任命为仪同三司。皇帝在宴席上，口头下令任命他为中书监，命中书郎李愔在树下起草诏书。李愔认为魏收是一代大才，难以草率，很久没有完成。等到诏书完成，皇帝已经酒醒，于是不再提起，李愔仍不奏报，事情最终搁置。
及帝崩于晋阳，驿召收及中山太守阳休之参议吉凶之礼，并掌诏诰。仍除侍中，迁太常卿。文宣谥及庙号、陵名，皆收议也。及孝昭居中宰事，命收禁中为诸诏文，积日不出。转中书监。皇建元年，除兼侍中、右光禄大夫，仍仪同、监史。收先副王昕使梁，不相协睦。时昕弟晞亲密。而孝昭别令阳休之兼中书，在晋阳典诏诰，收留在邺。盖晞所为，收大不平，谓太子舍人卢询祖曰：「若使卿作文诰，我亦不言。」又除祖珽为著作郎，欲以代收。司空主簿李翥，文词士也，闻而告人曰：「诏诰悉归阳子烈，著作复遣祖孝征，文史顿失，恐魏公发背。」于时诏议二王三恪，收执王肃、杜预义，以元、司马氏为二王，通曹备三恪。诏诸礼学之官，皆执郑玄五代之议。孝昭后姓元，议恪不欲广及，故议从收。又除兼太子少傅，解侍中。
等到皇帝在晋阳驾崩，用驿马召魏收和中山太守阳休之参与商议吉凶礼仪，并掌管诏诰。仍任命为侍中，升任太常卿。文宣帝的谥号及庙号、陵名，都是魏收建议的。等到孝昭帝居中主持政事，命魏收在宫中起草各种诏文，多日不出。转任中书监。皇建元年，任命兼侍中、右光禄大夫，仍任仪同三司、监修国史。魏收先前作为王昕的副使出使梁朝，两人不和睦。当时王昕的弟弟王晞与魏收亲密。而孝昭帝另外让阳休之兼任中书，在晋阳掌管诏诰，魏收留在邺城。大概是王晞所为，魏收很不平，对太子舍人卢询祖说：“如果让你写文诰，我也不说话。”又任命祖珽为著作郎，想用他代替魏收。司空主簿李翥，是文词之士，听说后对人说：“诏诰都归阳子烈，著作又派给祖孝征，文史顿时失去，恐怕魏公会背生毒疮。”当时下诏议论二王三恪，魏收坚持王肃、杜预的义理，以元氏、司马氏为二王，连同曹氏完备三恪。下诏给各位礼学官员，都坚持郑玄五代的议论。孝昭帝皇后姓元，议论三恪不想广泛涉及，所以议论听从了魏收。又任命兼太子少傅，解除侍中职务。
帝以魏史未行，诏收更加研审。收奉诏，颇有改正。及诏行魏史，收以为直置秘阁，外人无由得见，于是命送一本付幷省，一本付邺下，任人写之。
皇帝因为魏史尚未施行，下诏让魏收进一步研究审订。魏收奉诏，多有改正。等到下诏施行魏史，魏收认为直接放在秘阁，外人无法见到，于是命令送一本到并州省，一本到邺城，任凭人们抄写。
大宁元年，加开府。河清二年，兼右仆射。时武成酣饮终日，朝事专委侍中高元海。元海凡庸，不堪大任，以收才名振俗，都官尚书毕义云长于断割，乃虚心倚仗。收畏避不能匡救，为议者所讥。帝于华林别起玄洲苑，备山水台观之丽，诏于阁上画收，其见重如此。
大宁元年，加授开府仪同三司。河清二年，兼任右仆射。当时武成帝终日酣饮，朝政专门委托给侍中高元海。高元海平庸无能，不能担当大任，因为魏收才名震动世俗，都官尚书毕义云擅长决断，于是虚心倚仗他们。魏收畏缩回避不能匡正补救，被议论者讥讽。皇帝在华林园另外建造玄洲苑，具备山水台观的美丽，下诏在阁上画魏收的像，他被重视到如此程度。
始收比温子升、邢卲稍为后进，卲既被疏出，子升以罪幽死，收遂大被任用，独步一时。议论更相訾毁，各有朋党。收每议陋邢卲文。卲又云：「江南任昉，文体本疏，魏收非直模拟，亦大偷窃。」收闻乃曰：「伊常于《沈约集》中作贼，何意道我偷任昉。」任、沈俱有重名，邢、魏各有所好。武平中，黄门郎颜之推以二公意问仆射祖珽，珽答曰：「见邢、魏之臧否，即是任、沈之优劣。」收以温子升全不作赋，邢虽有一两首，又非所长，常云：「会须作赋，始成大才士。唯以章表碑志自许，此外更同儿戏。」自武定二年已后，国家大事诏命，军国文词，皆收所作。每有警急，受诏立成，或时中使催促，收笔下有同宿构，敏速之工，邢、温所不逮，其参议典礼，与邢相埒。
起初魏收比温子升、邢卲稍晚进，邢卲已被疏远外放，温子升因罪被囚禁而死，魏收于是大受任用，独步一时。议论中互相诋毁，各有朋党。魏收每次议论都认为邢卲的文章浅陋。邢卲又说：“江南的任昉，文体本来疏略，魏收不只是模仿，而且大加偷窃。”魏收听说后就说：“他常在《沈约集》中做贼，凭什么说我偷任昉。”任昉、沈约都有盛名，邢卲、魏收各有所好。武平年间，黄门郎颜之推以二人的意思问仆射祖珽，祖珽回答说：“看到邢卲、魏收的褒贬，就是任昉、沈约的优劣。”魏收因为温子升完全不写赋，邢卲虽然有一两首，又不是所长，常说：“必须作赋，才能成为大才士。只以章表碑志自许，此外更同儿戏。”自武定二年以后，国家大事的诏命，军国文词，都是魏收所作。每当有警急之事，接受诏命立刻完成，有时中使催促，魏收笔下如同预先构思好，敏捷迅速之功，邢卲、温子升都赶不上，他参与议论典礼，与邢卲相当。
既而赵郡。公。增年获免，收知而过之，事发除名。其年又以托附陈使封孝琰，牒令其门客与行，遇昆仑舶至，得奇货猓然褥表、美玉盈尺等数十件，罪当流，以赎论。三年，起除清都尹。寻遣黄门郎元文遥𠡠收曰：「卿旧人，事我家最久，前者之罪，情在可恕。比令卿为尹，非谓美授，但初起卿，斟酌如此。朕岂可用卿之才而忘卿身，待至十月，当还卿开府。」天统元年，除左光禄大夫。二年，行齐州刺史，寻为真。
不久赵郡公因增年岁得以免罪，魏收知道后去拜访他，事情暴露被除名。同年又因为托附陈朝使者封孝琰，发文书让他的门客随行，遇到昆仑船到来，得到奇货猓然褥表、美玉盈尺等数十件，罪当流放，以赎罪论处。三年，起用任命为清都尹。不久派黄门郎元文遥传旨给魏收说：“你是旧人，侍奉我家最久，先前的罪过，情有可原。近来让你做尹，并非说是美差，只是刚刚起用你，斟酌如此。朕岂能因用你的才能而忘记你的身体，等到十月，当还你开府之职。”天统元年，任命为左光禄大夫。二年，代理齐州刺史，不久转为实任。
收以子侄少年，申以戒厉，著《枕中篇》，其词曰：
魏收因为子侄年少，对他们加以告诫勉励，撰写了《枕中篇》，其文词说：
吾曾览管子之书，其言曰：「任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年。以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。」追而味之，喟然长息。若夫岳立为重，有潜戴而不倾；山藏称固，亦趋负而弗停；吕梁独浚，能行歌而匪惕；焦原作险，或跻踵而不惊；九陔方集，故眇然而迅举；五纪当定，想窅乎而上征。茍任重也有度，则任之而愈固；乘危也有术，盖乘之而靡恤。彼期远而能通，果应之而可必。岂神理之独尔，亦人事其如一。呜呼！处天壤之间，劳死生之地，攻之以嗜欲，牵之以名利，粱肉不期而共臻，珠玉无足而俱致；于是乎骄奢仍作，危亡旋至。然则上知大贤，唯几唯哲，或出或处，不常其节。其舒也济世成务，其卷也声销迹灭。玉帛子女，椒兰律吕，谄谀无所先；称肉度骨，膏唇挑舌，怨恶莫之前。勋名共山河同久，志业与金石比坚。斯盖厚栋不桡，游刃砉然。逮于厥德不常，丧其金璞。驰骛人世，鼓动流俗。挟汤日而谓寒，包溪壑而未足。源不清而流浊，表不端而影曲。嗟乎！胶漆讵坚，寒暑甚促。反利而成害，化荣而就辱。欣戚更来，得丧仍续。至有身御魑魅，魂沈狴狱。讵非足力不强，迷在当局。孰可谓车戒前倾，人师先觉。
我曾阅读管子的书，其中说：“责任重大的莫过于自身，道路可怕的莫过于口舌，期限遥远的莫过于岁月。以重大责任行走可怕道路，到达遥远期限，只有君子才能做到。”追思品味，不禁长叹。像那山岳矗立为重，有潜藏负载而不倾倒；山藏称坚固，也趋赴背负而不停止；吕梁独自深邃，能边走边唱而不恐惧；焦原险要，有人踮脚攀登而不惊慌；九重天刚聚集，所以渺茫而迅速升起；五纪当确定，想象幽远而上行。如果责任重大而有节度，那么承担它就更稳固；乘危难而有方法，那么驾驭它就不忧虑。那期限遥远而能通达，果然应验而可必然。难道神理独如此，人事也一样。唉！处于天地之间，劳碌于生死之地，用嗜欲攻击，用名利牵引，美食不期而一同到来，珠玉无足而一起获得；于是骄奢相继产生，危亡随即到来。然而上智大贤，只有机微只有哲明，或出仕或隐居，不固定其节操。他们舒展时济世成事，收敛时声销迹灭。玉帛子女，椒兰律吕，谄谀无所先；称肉度骨，膏唇挑舌，怨恶无所前。功勋名声与山河同久，志向事业与金石比坚。这大概像厚栋不弯曲，游刃有余。等到其德行不常，丧失其金璞。驰骋人世，鼓动流俗。挟持汤日而说寒冷，包容溪壑而未满足。源头不清而水流浑浊，外表不端正而影子弯曲。唉！胶漆岂坚固，寒暑很急促。反利而成害，化荣而就辱。欣喜忧戚更替而来，得失连续不断。甚至有身御魑魅，魂沉狴狱。难道不是足力不强，迷在当局。谁能说车戒前倾，人师先觉。
闻诸君子，雅道之士，游遨经术，厌饫文史。笔有奇锋，谈有胜理。孝悌之至，神明通矣。审道而行，量路而止。自我及物，先人后己。情无系于荣悴，心靡滞于愠喜。不养望于丘壑，不待价于城市。言行相顾，慎终犹始。有一于斯，郁为羽仪。恪居展事，知无不为。或左或右，则髦士攸宜；无悔无吝，故高而不危。异乎勇进忘退，茍得患失，射千金之产，邀万钟之秩，投烈风之门，趣炎火之室，载蹶而坠其贻宴，或蹲乃丧其贞吉。可不畏欤！可不戒欤！
听说那些君子，雅道之士，遨游经术，饱读文史。笔有奇锋，谈有胜理。孝悌至极，神明相通。审道而行，量路而止。从自我到外物，先人后己。情感不系于荣悴，心不滞于愠喜。不养望于丘壑，不等价于城市。言行相顾，慎终如始。有一于此，郁为羽仪。恪守职责展事，知无不为。或左或右，则贤士适宜；无悔无吝，故高而不危。不同于勇进忘退，苟得患失，射千金之产，邀万钟之秩，投烈风之门，趋炎火之室，屡次跌倒而坠其安乐，或蹲伏而丧失其贞吉。可不畏惧吗！可不警戒吗！
门有倚祸，事不可不密；墙有伏寇，言不可而失。宜谛其言，宜端其行。言之不善，行之不正，鬼执强梁，人囚径廷。幽夺其魄，明夭其命。不服非法，不行非道。公鼎为己信，私玉非身宝。过涅为绀，逾蓝作青。持绳视直，置水观平。时然后取，未若无欲。知止知足，庶免于辱。
门有倚祸，事不可不密；墙有伏寇，言不可有失。应审慎其言，应端正其行。言之不善，行之不正，鬼执强梁，人囚径廷。幽暗夺其魄，光明夭其命。不服非法，不行非道。公鼎为己信，私玉非身宝。过涅成绀，逾蓝作青。持绳视直，置水观平。时然后取，不如无欲。知止知足，庶免于辱。
是以为必察其几，举必慎于微。知几虑微，斯亡则稀。既察且慎，福禄攸归。昔蘧瑗识四十九非，颜子几三月不违。跬步无已，至于千里。覆一篑进，及于万仞。故云行远自迩，登高自卑，可大可久，与世推移。月满如规，后夜则亏。槿荣于枝，望暮而萎。夫奚益而非损，孰有损而不害？益不欲多，利不欲大。唯居德者畏其甚，体真者惧其大。道尊则群谤集，任重而众怨会。其达也则尼父栖遑，其忠也而周公狼狈。无曰人之我狭，在我不可而覆。无曰人之我厚，在我不可而咎。如山之大，无不有也；如谷之虚，无不受也；能刚能柔，重可负也；能信能顺，险可走也；能知能愚，期可久也。周庙之人，三缄其口。漏巵在前，欹器留后。俾诸来裔，传之坐右。
因此行动必察其机微，举动必慎于细微。知机虑微，这样灭亡就少。既察且慎，福禄归附。从前蘧瑗认识四十九非，颜回几乎三月不违。半步不停，至于千里。覆一筐土前进，及于万仞。所以说行远自近，登高自卑，可大可久，与世推移。月满如规，后夜则亏。槿花荣于枝，望暮而萎。哪里有增益而无损，谁有损而不害？益不欲多，利不欲大。只有居德者畏其甚，体真者惧其大。道尊则群谤集，任重而众怨会。其通达则孔子栖遑，其忠诚则周公狼狈。不要说别人对我狭隘，在我不可覆败。不要说别人对我厚待，在我不可咎责。如山之大，无不有；如谷之虚，无不受；能刚能柔，重可负；能信能顺，险可走；能知能愚，期可久。周庙之人，三缄其口。漏巵在前，欹器留后。使诸后裔，传之座右。
其后群臣多言魏史不实，武成复𠡠更审，收又回换。遂为卢同立传，崔绰返更附出。杨愔家《传》，本云「有魏以来一门而已」，至是改此八字；又先云「弘农华阴人」，乃改「自云弘农」以配王慧龙自云太原人。此其失也。
此后群臣多言魏史不实，武成帝又敕令再审，魏收又回换。于是为卢同立传，崔绰反而更附出。杨愔家《传》，本说“有魏以来一门而已”，至此改此八字；又先说“弘农华阴人”，乃改“自云弘农”以配王慧龙自云太原人。这是他的过失。
寻除开府、中书监。武成崩，未发丧。在内诸公以后主即位有年，疑于赦令。诸公引收访焉，收固执宜有恩泽，乃从之。掌诏诰，除尚书右仆射，总议监五礼事，位特进。收奏请赵彦深、和士开、徐之才共监。先以告士开，士开惊辞以不学。收曰：「天下事皆由王，五礼非王不决。」士开谢而许之。多引文士令执笔，儒者马敬德、熊安生、权会实主之。武平三年薨。赠司空、尚书左仆射，谥文贞。有集七十卷。
不久授任开府、中书监。武成帝驾崩，未发丧。在内诸公以后主即位有年，对赦令有疑。诸公引魏收咨询，魏收坚持应有恩泽，于是听从。掌诏诰，授任尚书右仆射，总议监五礼事，位特进。魏收奏请赵彦深、和士开、徐之才共监。先告知士开，士开惊辞以不学。魏收说：“天下事都由王，五礼非王不决。”士开谢而答应。多引文士令执笔，儒者马敬德、熊安生、权会实际主持。武平三年去世。赠司空、尚书左仆射，谥文贞。有集七十卷。
收硕学大才，然性褊，不能达命体道。见当途贵游，每以色相悦。然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。初，河间邢子才及季景与收并以文章显，世称大邢小魏，言尤俊也。收少子才十岁，子才每曰：「佛助寮人之伟。」后收稍与子才争名，文宣贬子才曰：「尔才不及魏收。」收益得志。自序云：「先称温、邢，后曰邢、魏。」然收内陋邢，心不许也。收既轻疾，好声乐，善胡舞。文宣末，数于东山与诸优为猕猴与狗鬬，帝宠狎之。收外兄博陵崔岩尝以双声嘲收曰：「愚魏衰收。」收答曰：「颜岩腥瘦，是谁所生，羊颐狗颊，头团鼻平，饭房苓笼，著孔嘲玎。」其辩捷不拘若是。既缘史笔，多憾于人。齐亡之岁，收冢被发，弃其骨于外。先养弟子仁表为嗣，位至尚书膳部郎中。隋开皇中，卒于温县令。
魏收博学大才，但性情偏狭，不能达命体道。见当途贵游，常以颜色相悦。然而提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，不重视。起初，河间邢子才及季景与魏收都以文章显名，世称大邢小魏，言其尤其俊逸。魏收少子才十岁，子才常说：“佛助是僚人之伟。”后来魏收渐与子才争名，文宣帝贬子才说：“你才不及魏收。”魏收更加得志。自序说：“先称温、邢，后曰邢、魏。”然而魏收内心鄙视邢，心不许。魏收既轻疾，好声乐，善胡舞。文宣帝末，多次于东山与诸优表演猕猴与狗斗，帝宠狎之。魏收外兄博陵崔岩曾以双声嘲魏收说：“愚魏衰收。”魏收答说：“颜岩腥瘦，是谁所生，羊颐狗颊，头团鼻平，饭房苓笼，著孔嘲玎。”其辩捷不拘如此。既缘史笔，多憾于人。齐亡之年，魏收冢被发，弃其骨于外。先养弟子仁表为嗣，位至尚书膳部郎中。隋开皇中，卒于温县令。
【论】
【论】
论曰：伯起少颇疏放，不拘行检，及折节读书，郁为伟器。学博今古，才极从横，体物之旨，尤为富赡，足以入相如之室，游尼父之门。勒成魏籍，追从班、马，婉而有则，繁而不芜，持论序言，钩深致远。但意存实录，好抵阴私，到于亲故之家，一无所说，不平之议，见于斯矣。王松年、李庶等并论正家门，未为谤议，遂凭附时宰，鼓动淫刑，庶因鞭挞而终，此公之失德。
论说：伯起年少颇疏放，不拘行检，及折节读书，郁为伟器。学博今古，才极纵横，体物之旨，尤为富赡，足以入相如之室，游尼父之门。勒成魏籍，追从班、马，婉而有则，繁而不芜，持论序言，钩深致远。但意存实录，好抵阴私，到于亲故之家，一无所说，不平之议，见于斯矣。王松年、李庶等并论正家门，未为谤议，遂凭附时宰，鼓动淫刑，李庶因鞭挞而终，此公之失德。
全文以中华书局、一九七二年十一月、第一版《北齐书》为本校。
全文以中华书局、一九七二年十一月、第一版《北齐书》为底本校勘。