方伎 ◄
北齐书
卷五十
补列传第四二 恩幸
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北齐书
卷五十
补列传第四十二 恩幸
甚哉齐末之嬖幸也，盖书契以降未之有焉。心利锥刀，居台鼎之任；智昏菽麦，当机衡之重。刑残阉宦、苍头卢儿，西域丑胡、龟兹杂伎，封王者接武，开府者比肩。非直独守弄臣，且复多干朝政。赐予之费，帑藏以虚；杼轴之资，剥掠将尽。纵龟鼎之祚，卜世灵长，属此淫昏，无不亡之理，齐运短促，固其宜哉。高祖、世宗，情存庶政，文武任寄，多贞干之臣，唯郭秀小人，有累明德。天保五年之后，虽罔念作狂，所幸之徒，唯左右驱驰，内外亵狎，其朝廷之事一不与闻。大宁之后，奸佞浸繁，盛业鸿基，以之颠覆。生民免夫被发左袵，非不幸也。今缉诸凶族为《佞幸传》云。其宦者之徒，尤是亡齐之一物。丑声秽迹，千端万绪，其事阙而不书，仍略存姓名，附之此《传》之末。其帝家诸奴及胡人乐工，叨窃贵辛，今亦出焉。
北齐末年的宠幸之臣真是厉害啊，大概是有文字记载以来从未有过的。他们心里只贪图小利，却身居三公高位；智慧连豆子和麦子都分不清，却执掌国家机要大权。受过刑罚的宦官、奴仆、西域的丑陋胡人、龟兹的各种艺人，封王的接连不断，开府的并肩而立。这些人不只是独自充当弄臣，还多次干预朝政。赏赐的费用，使国库空虚；百姓的财物，被掠夺将尽。即使国家的福祚，占卜说世代长久，遇到这种淫乱昏庸的情况，也没有不灭亡的道理，北齐国运短促，本来就是应该的。高祖、世宗，关心各种政务，文武官员的任用，多是正直能干的臣子，只有郭秀这个小人有损明德。天保五年之后，虽然不再考虑治国而变得狂妄，但所宠幸的人，只是在身边奔走、内外亲近狎昵的人，朝廷大事一概不让他们参与。大宁之后，奸佞之人逐渐增多，盛大的基业因此颠覆。百姓免于披发左衽（沦为夷狄），并非不幸。现在收集这些凶恶之徒编成《佞幸传》。那些宦官之类，尤其是亡齐的一个因素。丑恶的名声和污秽的事迹，千头万绪，这些事缺失不写，只略存姓名，附在这篇《传》的末尾。那些皇帝家的奴仆和胡人乐工，窃取尊贵宠幸，现在也列出来。
郭秀
郭秀
郭秀，范阳涿人。事高祖为行台右丞，亲宠日隆，多受赂遗。秀遇疾，高祖亲临视之，问所欲官。乃启为七兵尚书，除书未至而卒。家无成人子弟，高祖自至其宅，亲使录知其家资粟帛多少，然后去。命其子孝义与太原公已下同学读书。初，秀忌杨愔，诳胁令其逃亡。秀死后，愔还，高祖追忿秀，即日斥孝义，终身不齿。
郭秀，是范阳涿县人。侍奉高祖担任行台右丞，亲信宠爱日益加深，收受了很多贿赂。郭秀生病，高祖亲自去探望他，问他想要什么官职。于是上奏让他担任七兵尚书，任命书还没到他就去世了。家里没有成年的子弟，高祖亲自到他家，让人登记知道他家的资产粮食布帛有多少，然后才离开。命令他的儿子郭孝义和太原公以下的人一起读书学习。当初，郭秀忌恨杨愔，欺骗胁迫他让他逃亡。郭秀死后，杨愔回来，高祖追念郭秀的过错而愤怒，当天就斥退了郭孝义，终身不予录用。
和士开
和士开
和士开，字彦通，是清都临漳人。他的祖先是西域的胡商，本来姓素和氏。父亲和安，恭敬机敏善于侍奉人，逐渐升迁为中书舍人。魏孝静帝曾在夜里与朝中贤士讲论集会，命令和安看北斗星的斗柄指向哪里，和安回答说：“臣不认识北斗星。”高祖听说后，认为他淳朴正直。后来担任仪州刺史。
士开幼而聪慧，选为国子学生，解悟捷疾，为同业所尚。天保初，世祖封长广王，辟士开府行参军。世祖性好握槊，士开善于此戏，由是遂有斯举。加以倾巧便僻，又能弹胡琵琶，因此亲狎。尝谓王曰：「殿下非天人也，是天帝也。」王曰：「卿非世人也，是世神也。」其深相爱如此。显祖知其轻薄，不令王与小人相亲善，责其戏狎过度，徙长城。后除京畿士曹参军，长广王请之也。
和士开幼年时聪明智慧，被选为国子学生，理解领悟敏捷迅速，被同辈所推崇。天保初年，世祖被封为长广王，征辟和士开为府行参军。世祖生性喜好握槊（一种博戏），和士开擅长这种游戏，因此就有了这次征辟。加上他倾巧谄媚、善于逢迎，又能弹奏胡琵琶，因此受到亲近狎昵。他曾对长广王说：“殿下不是凡人，是天帝。”长广王说：“你不是凡人，是世神。”他们相互喜爱到这种程度。显祖知道和士开轻薄，不让长广王与小人亲近友好，责备他们戏狎过度，把和士开流放到长城。后来任命为京畿士曹参军，是长广王请求的。
世祖践祚，累除侍中，加开府。遭母刘氏忧，帝闻而悲惋，遣武卫将军吕芬诣宅，昼夜扶侍，成服后方还。其日，帝又遣以犊车迎士开入内，帝见，亲自握手，怆恻下泣，晓喻良久，然后遣还，幷诸弟四人并起复本官。其见亲重如此。除右仆射。帝先患气疾，因饮酒辄大发动，士开每谏不从。属帝气疾发，又欲饮，士开泪下歔欷不能言。帝曰：「卿此是不言之谏。」因不复饮。言辞容止，极诸鄙亵，以夜继昼，无复君臣之礼。至说世祖云：「自古帝王，尽为灰烬，尧、舜、桀、纣，竟复何异？陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。国事分付大臣，何虑不办，无为自勤苦也。」世祖大悦。其年十二月，世祖寝疾于干寿殿，士开入侍医药。世祖谓士开有伊、霍之才，殷勤属以后事，临崩，握士开之手曰：「勿负我也。」仍绝于士开之手。
世祖即位后，和士开多次升迁担任侍中，加开府。遭遇母亲刘氏去世，皇帝听说后悲伤惋惜，派武卫将军吕芬到他家，昼夜扶持侍奉，服丧期满后才回来。当天，皇帝又派牛车迎接和士开入宫，皇帝见到他，亲自握手，悲伤流泪，劝慰了很久，然后才送他回去，并让他的四个弟弟一起恢复原职。他受到亲近重用到这种程度。任命为右仆射。皇帝先前患有气疾，因饮酒就经常发作，和士开每次劝谏都不听从。等到皇帝气疾发作，又想饮酒，和士开流泪抽泣说不出话。皇帝说：“你这是不说话的劝谏。”于是不再饮酒。他的言辞举止，极其卑鄙下流，夜以继日，不再有君臣之礼。甚至对世祖说：“自古以来的帝王，都化为灰烬，尧、舜、桀、纣，最终又有什么不同？陛下应该趁着年轻力壮，纵情享乐，任意行事，就是一天的快活抵得上千年。国家大事交给大臣，何必担心办不成，不要自己辛苦操劳。”世祖非常高兴。那年十二月，世祖在干寿殿卧病，和士开入宫侍奉医药。世祖认为和士开有伊尹、霍光那样的才能，恳切地把后事托付给他，临死时，握着和士开的手说：“不要辜负我。”于是在和士开手中断气。
后主以世祖顾托，深委仗之。又先得幸于胡太后，是以弥见亲密。赵郡王叡与娄定远等谋出士开，引诸贵人共为计策。属太后觞朝贵于前殿，叡面陈士开罪失，云：「士开先帝弄臣，城狐社鼠，受纳货贿，秽乱宫掖，臣等义无杜口，冒死以陈。」太后曰：「先帝在时，王等何不道？今日欲欺孤寡耶！但饮酒，勿多言。」叡词色愈厉。或曰：「不出士开，朝野不定。」叡等或投冠于地，或拂衣而起，言词咆勃，无所不至。明日，叡等共诣云龙门，令文遥入奏之，太后不听。段韶呼胡长粲传言，太后曰：「梓宫在殡，事大拚速，欲王等更思量。」赵郡王等遂并拜谢，更无余言。太后及后主召见问士开，士开曰：「先帝群官之中，待臣最重，陛下谅暗始尔，大臣皆有觊觎心，若出臣，正是剪陛下羽翼。宜谓叡等云：『令士开为州，待过山陵，然后发遣。』叡等谓臣真出，必心喜之。」后主及太后然之，告叡等如士开旨，以士开为兖州刺史。山陵毕，叡等促士开就路。士开载美女珠帘及条诸宝玩以诣定远，谢曰：「诸贵欲杀士开，蒙王特赐性命，用作方伯。今欲奉别，谨具上二女子、一珠帘。」定远喜，谓士开曰：「欲得还入不？」士开曰：「在内久，常不自安，令得出，实称本意，不愿更入，但乞王保护，长作大州刺史。今日远出，愿得一辞观二宫。」定远许之。士开由是得见太后及后主，进说曰：「先帝一旦登遐，臣愧不能自死。观朝贵势欲陛下为干明。臣出之后，必有大变，复何面见先帝于地下。」因恸哭。帝及太后皆泣，问计将安出。士开曰：「臣已得入，复何所虑，正须数行诏书耳。」于是诏出定远青州刺史，责赵郡王叡以不臣之罪，召入而杀之。复除士开侍中、右仆射。定远归士开所遗，加以余珍赂之。武平元年，封淮阳王，除尚书令、录尚书事，复本官悉得如故。
后主因为世祖的托付，深深信任倚重和士开。和士开又先前得到胡太后的宠幸，因此更加亲密。赵郡王高叡和娄定远等人谋划赶走和士开，召集各位权贵共同商议。适逢太后在前殿宴请朝中显贵，高叡当面陈述和士开的罪过，说：“和士开是先帝的弄臣，是城狐社鼠，收受贿赂，秽乱宫廷，臣等义不容辞，冒死陈述。”太后说：“先帝在世时，你们为什么不说？今天想欺负孤儿寡母吗！只管喝酒，不要多话。”高叡的言辞神色更加严厉。有人说：“不赶走和士开，朝野不得安宁。”高叡等人有的把官帽扔在地上，有的拂袖而起，言语咆哮，无所不至。第二天，高叡等人一起到云龙门，让文遥入宫奏报，太后不听从。段韶叫胡长粲传话，太后说：“先帝灵柩还在停殡，事情重大且急促，想让你们再考虑一下。”赵郡王等人于是都拜谢，不再有别的言语。太后和后主召见和士开询问，和士开说：“先帝在群臣中，待我最重，陛下守丧刚开始，大臣都有觊觎之心，如果赶走我，正是剪除陛下的羽翼。应该对高叡等人说：‘让和士开去当州官，等过了山陵（葬礼），然后打发他走。’高叡等人认为我真的被赶走，一定会心里高兴。”后主和太后认为对，按和士开的意思告诉高叡等人，任命和士开为兖州刺史。山陵（葬礼）结束后，高叡等人催促和士开上路。和士开用车装载美女、珠帘以及各种宝玩去拜访娄定远，感谢说：“各位权贵想杀我，承蒙大王特别赐予性命，让我担任一方长官。现在要告别了，谨献上两个女子、一个珠帘。”娄定远很高兴，对和士开说：“还想回来吗？”和士开说：“在宫内久了，常常不安，现在能出来，实在符合本意，不愿再回去，只求大王保护，长久做大州刺史。今天远行，希望能辞别两宫（太后和后主）。”娄定远答应了。和士开因此得以见到太后和后主，进言说：“先帝一旦去世，臣惭愧不能自杀。看朝中权贵的势头，想让陛下成为干明（指被废黜）。我出去之后，一定会有大变，我还有什么脸面见先帝于地下。”于是痛哭。皇帝和太后都流泪，问计策怎么办。和士开说：“我已经得以入宫，还有什么可忧虑的，只需要几行诏书罢了。”于是下诏让娄定远出任青州刺史，责备赵郡王高叡有不臣之罪，召入宫中杀了他。又任命和士开为侍中、右仆射。娄定远归还和士开赠送的礼物，又加上其他珍宝贿赂他。武平元年，封和士开为淮阳王，任命为尚书令、录尚书事，恢复原职全部如故。
世祖时，恒令士开与太后握槊，又出入卧内无复期限，遂与太后为乱。及世祖崩后，弥自放恣。瑯邪王俨恶之，与领军库狄伏连、侍中冯子琮、御史王子宜、武卫高舍洛等谋诛之。伏连发京畿军士，帖神武、千秋门外，并私约束，不听士开入殿。其年七月二十五日旦，士开依式早参，伏连前把士开手曰：「今有一大好事。」王子宜便授一函，云：「有𠡠令王向台。」遣兵士防送，禁于治书侍御厅事。俨遣都督冯永洛就台斩之，时年四十八，簿录其家口。后诛俨等。上哀悼，不视事数日，追忆不已。诏起复其子道盛为常侍，又𠡠其弟士休入内省参典机密，诏赠士开假黄钺、十州诸军事、左丞相、太宰如故。
世祖时，经常让和士开和太后玩握槊，又出入卧室没有时间限制，于是和太后淫乱。等到世祖死后，更加放纵恣肆。琅邪王高俨厌恶他，和领军库狄伏连、侍中冯子琮、御史王子宜、武卫高舍洛等人谋划杀他。库狄伏连调发京畿军士，张贴在神武门、千秋门外，并私下约束，不让和士开进入宫殿。那年七月二十五日早晨，和士开按惯例早朝参拜，库狄伏连上前握住和士开的手说：“今天有一件大好事。”王子宜便交给他一个函件，说：“有敕令让大王到御史台。”派兵士押送，囚禁在治书侍御史的办公处。高俨派都督冯永洛到御史台杀了他，当时四十八岁，抄没登记他的家口。后来杀了高俨等人。皇上哀悼，好几天不处理政事，追忆不止。下诏起用恢复他儿子和道盛为常侍，又敕令他的弟弟和士休入内省参与掌管机密，下诏追赠和士开假黄钺、十州诸军事、左丞相、太宰如故。
士开禀性庸鄙，不闚书传，发言吐论，惟以谄媚自资。河清、天统以后，威权转盛，富商大贾朝夕填门，朝土不知廉耻者多相附会，甚者为其假子，与市道小人同在昆季行列。又有一人士，曾参士开，值疾，医人云：「王伤寒极重，进药无效，应服黄龙汤。」士开有难色。是人云：「此物甚易与，王不须疑惑，请为王行先尝之。」一举便尽。士开深感此心，为之强服，遂得汗病愈。其势倾朝廷也如此。虽以左道事之者，不问贤愚，无不进擢；而以正理干忤者，亦颇能舍之。士开见人将加刑戮，多所营救，既得免罪，即命讽喻，责其珍宝，谓之赎命物。虽有全济，皆非直道云。
和士开禀性庸俗卑鄙，不读诗书经传，说话议论，只靠谄媚来谋取私利。河清、天统以后，威势权力更加盛大，富商大贾早晚挤满家门，朝中士大夫不知廉耻的多依附迎合，甚至有人做他的干儿子，与市井小人同列兄弟。又有一个人，曾去拜见和士开，正赶上他生病，医生说：“大王伤寒极重，吃药无效，应该服用黄龙汤（陈年粪便汁液）。”和士开露出为难的神色。这个人说：“这东西很容易得到，大王不必疑惑，请让我先为大王尝一尝。”一口气就喝完了。和士开被这份心意感动，勉强喝下，于是出汗病愈。他权势倾动朝廷到这种程度。即使是用旁门左道侍奉他的人，不论贤愚，没有不提拔的；而用正理触犯他的人，也颇能容忍。和士开看到有人将被处刑，多去营救，等那人免罪后，就让人暗示，索取珍宝，称为赎命之物。虽然保全了一些人，但都不是通过正道。
穆提婆
穆提婆
穆提婆，本姓骆，汉阳人也。父超，以谋叛伏诛。提婆母陆令萱赏配入掖庭，后主𫄶褓之中，令其鞠养，谓之干阿妳，遂大为胡后所昵爱。令萱奸巧多机辩，取媚百端，宫掖之中，独擅威福。天统初，奏引提婆入侍后主，朝夕左右，大被亲狎。嬉戏丑亵，无所不为。宠遇弥隆，官爵不知纪极，遂至录尚书事，封城阳王。令萱又佞媚，穆昭仪养之为母，是以提婆改姓穆氏。及穆后立，令萱号曰太姬，此即齐朝皇后母氏之位号也，视第一品，班在长公主之上。自武平之后，令萱母子势倾内外矣。庸劣之徒皆重迹屏气焉。自外杀生予夺不可尽言。晋州军败，后主还邺，提婆奔周军。令萱自杀，子孙大小皆弃市，籍没其家。
穆提婆，本姓骆，是汉阳人。父亲骆超，因谋叛被处死。穆提婆的母亲陆令萱被罚没入宫，后主在襁褓中时，让她抚养，称为干阿妳（奶妈），于是被胡后深深宠爱。陆令萱奸诈机巧、多辩才，用各种手段献媚，在后宫中独揽威福。天统初年，上奏引荐穆提婆入宫侍奉后主，早晚在左右，非常受亲近狎昵。嬉戏丑恶下流，无所不为。宠遇更加深厚，官爵不知限度，最终做到录尚书事，封城阳王。陆令萱又谄媚，穆昭仪认她为母亲，因此穆提婆改姓穆氏。等到穆后立后，陆令萱号称太姬，这是齐朝皇后母亲的地位称号，视同第一品，班次在长公主之上。自武平以后，陆令萱母子权势倾动朝廷内外。平庸恶劣之徒都重足而立、屏住呼吸。此外生杀予夺之事不可尽言。晋州军败，后主回到邺城，穆提婆投奔周军。陆令萱自杀，子孙大小都被处死弃市，抄没其家。
高阿那肱
高阿那肱
高阿那肱，善无人也。其父市贵，从高祖起义。那肱为库典，从征讨，以功勤擢为武卫将军。肱妙于骑射，便僻善事人，每宴射之次，大为世祖所爱重。又谄悦和士开，尤相亵狎，士开每为之言，弥见亲待。后主即位，累迁幷省尚书左仆射，封淮阴王，又除幷省尚书令。
高阿那肱，是善无人。他的父亲高市贵，跟随高祖起义。高阿那肱担任库典，随从征讨，因功勋勤劳被提拔为武卫将军。高阿那肱精于骑射，善于逢迎谄媚、侍奉人，每次宴饮射箭时，很受世祖喜爱看重。又谄媚取悦和士开，尤其互相亲近狎昵，和士开常为他说话，更加受到亲近待遇。后主即位后，多次升迁为并省尚书左仆射，封淮阴王，又任命为并省尚书令。
肱才伎庸劣，不涉文史，识用尤在士开之下，而奸巧计数亦不逮士开。既为世祖所幸，多令在东宫侍后主，所以大被宠遇。士开死后，后主谓其识度足继士开，遂致位宰辅。武平四年，令其录尚书事，又总知外兵及内省机密。尚书郎中源师尝咨肱云：「龙见，当雩。」问师云：「何处龙见？作何物颜色？」师云：「此是龙星见，须雩祭，非是真龙见。」肱云：「汉儿强知星宿！」其墙面如此。又为右丞相，余如故。
高阿那肱才能平庸低劣，不涉猎文史，见识和任用尤其在和士开之下，而奸诈巧计也不及和士开。既然被世祖宠幸，常让他在东宫侍奉后主，因此大受宠遇。和士开死后，后主认为他的见识气度足以继承和士开，于是让他位至宰辅。武平四年，让他录尚书事，又总掌外兵和内省机密。尚书郎中源师曾咨询高阿那肱说：“龙星出现，应当举行雩祭。”高阿那肱问源师：“哪里龙出现？是什么颜色？”源师说：“这是龙星出现，需要雩祭，不是真龙出现。”高阿那肱说：“汉儿强装知道星宿！”他如此不学无术。又担任右丞相，其余官职如故。
周师逼平阳，后主于天池校猎，晋州频遣驰奏，从旦至午，驿马三至，肱云：「大家正作乐，何急奏闻。」至暮，使更至，云：「平阳城已陷，贼方至。」乃奏知。明早旦，即欲引军，淑妃又请更合一围。及军赴晋州，令肱率前军先进，仍总节度诸军。后主谓肱曰：「战是耶，不战是耶？」肱曰：「勿战，却守高梁桥。」安吐根曰：「一把子贼，马上刺取掷著汾河中。」帝意未决。诸内参曰：「彼亦天子，我亦天子，彼尚能远来，我何为守堑示弱？」帝曰：「此言是也。」于是渐进。提婆观战，东偏颇有退者，提婆去曰：「大家去！大家去！」帝以淑妃奔高梁关。开府奚长乐谏曰：「半进半退，战之常体，今兵众全整，未有伤败，陛下舍此安之？御马一动，人情惊乱，且速还安慰之。」武卫张常山自后至，亦曰：「军寻收回，甚整顿，围城兵亦不动，至尊宜回，不信臣言，乞将内参往视。」帝将从之。提婆引帝肘曰：「此言难信。」帝遂北驰。有军士告称那肱遣臣招引西军，今故闻奏。后主令侍中斛律孝卿检校，孝卿云：「此人妄语。」还至晋，那肱腹心告肱谋反，又以为妄，斩之。乃颠沛还邺，侍卫逃散，唯那肱及内官数十骑从行。
北周军队逼近平阳，后主在天池围猎，晋州多次派人飞马奏报，从早晨到中午，驿马三次到达，高阿那肱说：「皇上正在作乐，何必急着奏报。」到了傍晚，使者又到，说：「平阳城已经陷落，贼军就要到了。」这才奏报后主知道。第二天一早，后主就想率军出发，淑妃又请求再围猎一次。等到军队赶赴晋州，后主命令高阿那肱率领前军先行，并总领调度各军。后主对高阿那肱说：「是打呢，还是不打呢？」高阿那肱说：「不要打，退守高梁桥。」安吐根说：「一小撮贼兵，在马上就能抓住他们扔到汾河里。」后主犹豫不决。各位内参说：「他是天子，我也是天子，他尚且能远道而来，我为什么要守着壕沟示弱？」后主说：「这话说得对。」于是慢慢前进。穆提婆观看战事，东边部队颇有退却的，穆提婆离开说：「皇上走！皇上走！」后主带着淑妃逃往高梁关。开府奚长乐劝谏说：「半进半退，是作战的常态，现在军队整齐，没有伤亡战败，陛下离开这里要去哪里？御马一动，人心就会惊慌混乱，请赶快回去安抚他们。」武卫张常山从后面赶来，也说：「军队很快就收拢了，非常整齐，围城的士兵也没有动，陛下应该回去，如果不相信我的话，请派内参去看看。」后主打算听从。穆提婆拉住后主的胳膊说：「这话难以相信。」后主于是向北奔驰。有个军士告发说高阿那肱派他招引西军，现在特意奏报。后主命令侍中斛律孝卿查验，斛律孝卿说：「这人胡说。」回到晋阳，高阿那肱的心腹告发他谋反，后主又认为是胡说，把告发者杀了。于是颠沛流离地回到邺城，侍卫都逃散了，只有高阿那肱和几十个内官骑马跟从。
后主走度太行，令那肱以数千人投济州关，仍遣觇候。每奏：「周军未至，且在青州集兵，未须南行。」及周将军尉迟迥至关，肱遂降。时人皆云肱表款周武，必仰生致齐主，故不速报兵至，使后主被擒。肱至长安，授大将军，封郡公，为隆州刺史，诛。初，天保中，显祖自晋阳还邺，阳愚僧阿秃师于路中大叫，呼显祖姓名云：「阿那瓌终破你国。」是时茹茹主阿那瑰在塞北强盛，显祖尤忌之，所以每岁讨击，后亡齐者遂属阿那肱云。虽字，世人皆称为「瓌」音，斯固「亡秦者胡」，盖悬定于窈冥也。
后主逃过太行山，命令高阿那肱率领几千人前往济州关，并派他侦察敌情。高阿那肱每次奏报都说：「周军还没到，暂且先在青州集结兵力，不必南行。」等到北周将军尉迟迥到达济州关，高阿那肱就投降了。当时人们都说高阿那肱表面上归顺北周武帝，实际上一定想活捉齐主，所以不迅速报告周军到来，致使后主被擒。高阿那肱到了长安，被授予大将军，封为郡公，担任隆州刺史，后来被处死。当初，天保年间，显祖从晋阳返回邺城，假装疯癫的僧人阿秃师在路上大叫，喊着显祖的姓名说：「阿那瓌终究会攻破你的国家。」当时柔然主阿那瑰在塞北强盛，显祖特别忌惮他，所以每年都讨伐攻击，后来灭亡北齐的竟然应验在高阿那肱身上。虽然字不同，世人都读作「瓌」音，这本来就是「亡秦者胡」之类的事，大概是冥冥之中早已注定的。
韩凤
韩凤
韩凤，字长鸾，是昌黎人。父亲韩永兴，曾任青州刺史。韩凤年少时聪明机敏，有体力，擅长骑马射箭。逐渐升迁为都督。后主住在东宫时，年纪幼小，世祖挑选了二十名都督送去让他侍卫，韩凤就在其中。后主亲自到人群中拉着韩凤的手说：「都督来看孩子。」因此被后主认识，多次叫他一起玩耍。
后主即位，累迁侍中、领军，总知内省机密。祖珽曾与凤于后主前论事。语凤云：「强弓长槊，无容相谢，军国谋算，何由得争。」凤答曰：「各出意见，岂在文武优劣？」封昌黎郡王。男宝仁尚公主，在晋阳赐第一区。其公主生男满月，驾幸凤宅，宴会尽日。军国要密，无不经手，与高阿那肱、穆提婆共处衡轴，号曰三贵，损国害政，日月滋甚。寿阳陷没，凤与穆提婆闻告败，握槊不辍，曰：「他家物，从他去。」后帝使于黎阳临河筑城戍，曰：「急时且守此作龟兹国子，更可怜人生如寄，唯当行乐，何因愁为？」君臣应和若此。其弟万岁，及二子宝行、宝信并开府仪同。宝信尚公主，驾复幸其宅，亲戚咸蒙官赏。
后主即位后，韩凤多次升迁，官至侍中、领军，总管内省机密。祖珽曾与韩凤在后主面前讨论事情。祖珽对韩凤说：「强弓长矛，不必相让，军国谋略，怎么能争辩？」韩凤回答说：「各自发表意见，哪里在于文武优劣？」被封为昌黎郡王。他的儿子韩宝仁娶了公主，在晋阳被赐予一处宅第。公主生下男孩满月时，后主驾临韩凤的宅第，宴饮了一整天。军国要事机密，没有不经他手的，他与高阿那肱、穆提婆共同执掌朝政，号称「三贵」，损害国家，败坏朝政，一天比一天严重。寿阳陷落时，韩凤和穆提婆听到战败的消息，仍然下棋不停，说：「那是别人的东西，随它去吧。」后来后主派人在黎阳临河修筑城防，说：「紧急时暂且守住这里，做个龟兹国的后代，更可怜人生如同寄居，只应当及时行乐，为什么要发愁呢？」君臣应和就像这样。他的弟弟韩万岁，以及两个儿子韩宝行、韩宝信都官至开府仪同三司。韩宝信娶了公主，后主又驾临他的宅第，亲戚们都蒙受了官职赏赐。
凤母鲜于，段孝言之从母子姊也，为此偏相参附，奏遣监造晋阳宫。陈德信驰驿检行，见孝言役官夫匠自营宅，即语云：「仆射为至尊起台殿未讫，何容先自营造？」凤及穆提婆亦遣孝言分工匠为己造宅，德信还具奏闻。及幸晋阳，又以官马与他人乘骑。上因此发忿，与提婆并除名，亦不露其罪。仍毁其宅。公主离婚。复被遣向邺吏部门参。及后主晋阳走还，被𠡠入内，寻诏复爵。从后主走度河，到青州，并为周军所获。
韩凤的母亲鲜于氏，是段孝言堂母的姐姐，因此韩凤特别依附段孝言，上奏派他监造晋阳宫。陈德信乘驿马前去检查，看到段孝言役使官府的工匠为自己建造宅第，就对他说：「仆射为皇上建造台殿还没完工，怎么能先为自己营造？」韩凤和穆提婆也派段孝言分派工匠为自己建造宅第，陈德信回来后详细奏报。等到后主驾临晋阳，韩凤又把官马给别人骑乘。后主因此发怒，将韩凤和穆提婆一起除名，但也没有公开他们的罪行。还拆毁了他们的宅第。公主与韩宝仁离婚。韩凤又被派往邺城的吏部听候差遣。等到后主从晋阳逃回，韩凤被命令入宫，不久下诏恢复了他的爵位。他跟随后主逃过黄河，到达青州，一起被北周军队俘获。
凤于权要之中，尤嫉人士，崔季舒等冤酷，皆凤所为。每朝士咨事，莫敢仰视，动致呵叱，辄詈云：「狗汉大不可耐，唯须杀却。」若见武职，虽厮养末品亦容下之。仕隋，位终于陇州刺史。
韩凤在权贵之中，尤其嫉恨士人，崔季舒等人的冤案惨祸，都是韩凤造成的。每次朝中官员向他请示事情，没有人敢抬头看他，动不动就遭到呵斥，他总是骂道：「狗汉人实在让人无法忍受，必须杀掉。」如果见到武职官员，即使是低贱的仆役末品，他也宽容地对待他们。后来在隋朝做官，最终官至陇州刺史。
韩宝业等
韩宝业等人
韩宝业、卢勒叉、齐绍，并高祖旧左右，唯门阉驱使，不被恩遇。历天保、皇建之朝，亦不至宠幸，但渐有职任。宝业至长秋卿，勒叉等或为中常侍。世祖时有曹文摽、邓长颙辈，亦有至仪同食干者，唯长颙武平中任参宰相，干预朝权。后宝业、勒叉、齐绍、子征并封王，不过侵暴。于后主之朝，有陈德信等数十人，并肆其奸佞，败政虐人，古今未有。多授开府，罕止仪同，亦有加光禄大夫，金章紫绶者。多带侍中、中常侍，此二职乃数十人，又皆封王、开府。恒出入门禁，往来园苑，趋侍左右，通宵累日。承候颜色，竞进谄谀，莫不发言动意，多会深旨。一戏之赏，动逾巨万，丘山之积，贪吝无厌。犹以波斯狗为仪同、郡君，分其干禄。神兽门外有朝贵憩息之所，时人号为解卸厅。诸阉或在内多日，暂放归休，所乘之马牵至神兽门阶，然后升骑，飞鞭竞走，数十为群，马尘必坌。诸朝贵爰至唐、赵、韩、骆皆隐听趋避，不敢为言。
韩宝业、卢勒叉、齐绍，都是高祖的旧日侍从，只是被当作守门宦官驱使，没有受到恩遇。历经天保、皇建年间，也没有得到宠幸，只是逐渐有了职务。韩宝业官至长秋卿，卢勒叉等人有的担任中常侍。世祖时有曹文摽、邓长颙等人，也有官至仪同三司享受食邑的，只有邓长颙在武平年间参与宰相事务，干预朝政大权。后来韩宝业、卢勒叉、齐绍、子征都被封王，不过没有侵暴行为。在后主一朝，有陈德信等数十人，都肆意施展奸佞手段，败坏朝政，虐待百姓，从古至今没有过。他们多数被授予开府仪同三司，很少只停留在仪同三司，也有加授光禄大夫，佩戴金印紫绶的。很多人兼任侍中、中常侍，这两个官职就有数十人，又都封王、开府。他们经常出入宫禁，往来于园林苑囿，侍奉在皇帝左右，通宵达旦，连日不止。他们察言观色，争相进献谄媚，没有谁说话不揣摩皇帝心意，大多能迎合深意。一次游戏的赏赐，动辄超过巨万，积累的财富像山一样，贪婪吝啬没有满足。甚至把波斯狗封为仪同三司、郡君，分给它俸禄。神兽门外有朝中权贵休息的地方，当时人称为「解卸厅」。这些宦官有的在宫内多日，暂时放出来回家休息，所骑的马牵到神兽门台阶前，然后上马，挥鞭竞相奔驰，几十人一群，马匹扬起的尘土必然弥漫。朝中权贵以至于唐、赵、韩、骆等人都躲着听、避开走，不敢说话。
高祖时有苍头陈山提、盖丰乐、刘桃枝等数十人，俱驱驰便僻，颇蒙恩遇。天保、大宁之朝，渐以贵盛，至武平时皆以开府、封王，其不及武平者则追赠王爵。
高祖时有奴仆陈山提、盖丰乐、刘桃枝等数十人，都奔走效劳，善于逢迎，很受恩遇。天保、大宁年间，逐渐显贵兴盛，到武平时都官至开府仪同三司、封王，那些没活到武平年间的则被追赠王爵。
又有何海及子洪珍皆为王，尤为亲要。洪珍侮弄权势，鬻狱卖官。又有史丑多之徒胡小儿等数十，咸能舞工歌，亦至仪同、开府封王。诸宦者犹以宫掖驱驰，便烦左右，渐因昵狎，以至大官。苍头始自家人，情寄深密，及于后主，则是先朝旧人，以勤旧之劳，致此叨窃。至于胡小儿等眼鼻深险，一无可用，非理爱好，排突朝贵，尤为人士之所疾恶。其以音乐至大官者：沈过儿官至开府仪同，王长通年十四五，便假节通州刺史。
又有何海和他的儿子何洪珍都封为王，尤其亲近重要。何洪珍玩弄权势，贪赃枉法，卖官鬻爵。又有史丑多之类的胡人小儿等数十人，都能歌善舞，也官至仪同三司、开府仪同三司、封王。那些宦官仍然因为在宫中奔走，在皇帝身边侍奉，逐渐因亲近狎昵，而做到大官。奴仆原本是家内之人，感情寄托深厚，到了后主时，他们作为先朝旧人，凭借勤勉旧劳，得以窃取高位。至于胡人小儿等眼窝深陷、鼻梁高耸，一无所用，却受到无理的喜爱，排挤冲撞朝中权贵，尤其被士人所痛恨。那些凭借音乐做到大官的：沈过儿官至开府仪同三司，王长通十四五岁时，就被授予假节、通州刺史。
时又有开府薛荣宗，常自云能使鬼。及周兵之逼，言于后主曰：「臣已发遣斛律明月将大兵在前去。」帝信之。经古冢，荣宗谓舍人元行恭是谁冢，行恭戏之曰：「林宗冢。」复问林宗是谁，行恭曰：「郭元贞父。」荣宗前奏曰：「臣向见郭林宗从冢出，著大帽，吉莫靴，插马鞭，问臣『我阿贞来不』。」是时群妄多皆类此。
当时还有开府薛荣宗，常常自称能役使鬼魂。等到北周军队逼近时，他对后主说：「我已经派遣斛律明月率领大军在前面走了。」后主相信了他。经过一座古墓时，薛荣宗问舍人元行恭这是谁的墓，元行恭开玩笑说：「是郭林宗的墓。」薛荣宗又问郭林宗是谁，元行恭说：「是郭元贞的父亲。」薛荣宗上前奏报说：「我刚才看见郭林宗从墓里出来，戴着大帽子，穿着吉莫靴，插着马鞭，问我『我的阿贞来了没有』。」当时这类荒诞不经的事大多如此。
【赞】
【赞语】
赞曰：危亡之祚，昏乱之朝，小人道长，君子道消。
赞语说：危亡的国运，昏乱的朝廷，小人的气焰高涨，君子的道路阻塞。
全文以中华书局、一九七二年十一月、第一版《北齐书》为本校。
全文以中华书局、一九七二年十一月、第一版《北齐书》为底本校勘。
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