作者 左丘明
注
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜注。美而无子注， 卫人所为 注赋《硕人》也注。 又娶于陈，曰厉妫注， 生孝伯，蚤死。其娣 注戴妫生桓公，庄姜以为己子注。 公子州吁嬖人之子也注。 有宠而好 注兵注， 公弗禁注。 庄姜恶 注之注。
注
卫庄公从齐国娶了太子得臣的妹妹，名叫庄姜。庄姜容貌美丽却没有儿子，卫国人为她创作了《硕人》这首诗。庄公又从陈国娶了妻子，名叫厉妫，生了孝伯，但孝伯早死。厉妫的妹妹戴妫生了桓公，庄姜把桓公当作自己的儿子。公子州吁是庄公宠妾的儿子，受到庄公宠爱而喜好军事，庄公不加以禁止。庄姜厌恶州吁。
石碏 注谏曰：「臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪注。 骄、奢、淫、佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也注。 将立州吁，乃定之矣注； 若犹未也，阶之为祸注。 夫 注宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕 注者，鲜 注矣明州吁之必为祸也。">注。 且夫 注贱妨贵注， 少 注陵长注， 远间 注亲注， 新间旧注， 小加大注， 淫破义注， 所谓六逆也注。 君义，臣行注， 父慈，子孝，兄爱，弟敬注， 所谓六顺也注。 去顺效逆注， 所以速祸也。君人者，将祸是务去。而速之，无乃不可乎？」 注弗听注。 其子厚与州吁游，禁之注，不可注。 桓公立，乃老注。
石碏进谏说：“我听说爱护儿子，要用道义和规矩来教导他，不让他走上邪路。骄傲、奢侈、放纵、逸乐，这是走上邪路的根源。这四种恶习的产生，是由于宠爱和俸禄太过分了。如果打算立州吁为太子，就请确定下来；如果还没有决定，这样做就会成为祸乱的阶梯。那种受宠而不骄傲，骄傲而能安于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少见的。再说，卑贱的妨害高贵的，年少的欺凌年长的，关系疏远的离间关系亲近的，新人离间旧人，势力小的超越势力大的，邪恶破坏道义，这就是所说的六种逆理的事。国君行事合宜，臣子奉命执行，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟恭敬，这就是所说的六种顺理的事。抛弃顺理的事而效法逆理的事，这就是招致祸患的原因。作为统治民众的君主，应当致力于消除祸患，现在却加速祸患的到来，恐怕不行吧？”庄公不听。石碏的儿子石厚与州吁交往，石碏禁止他，但石厚不听。等到桓公即位，石碏就告老退休了。