作者 苏轼
古之所谓豪杰之士，必有过人之节注，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也注。天下有大勇者，卒注然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也注。
古代所说的英雄豪杰，必定有超过常人的节操，以及一般人在情感上不能忍受的事情。普通人受到侮辱，就会拔剑而起，挺身搏斗，这算不上真正的勇敢。天下有大勇的人，突然面临变故却不惊慌，无缘无故地冒犯他却不发怒，这是因为他的抱负很大，他的志向很远。
夫子房受书于圯注上之老人也，其事甚怪张良尝游下邳圯上，有一老父，衣褐至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。去里所，复还曰：“孺子可教矣。”约后五日平明，会圯上。怒良后至者再。最后出一编书曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年，孺子见我济北谷城山下，黄石即我矣。”遂去，不复见。○入事。">注。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣注。且其意不在书注。
张良从桥上老人那里接受兵书，这件事很奇怪。然而又怎么知道那不是秦朝时隐居的君子，出来考验他呢？观察老人隐约表露的用意，都是圣贤相互警戒的道理，而世人不能明察，认为是鬼怪，这也太过分了。而且老人的用意并不在于那本书。
当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者不可胜注数注。虽有贲注、育注，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘注。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣注。
当韩国灭亡、秦国正强盛的时候，用刀锯鼎镬来对待天下的士人，那些平时无罪而被灭族的人，数也数不清。即使有孟贲、夏育那样的勇士，也无法施展。执法太严酷的人，他的锋芒不可触犯，而且他的势头也没有可乘之机。张良不能忍耐愤怒的心情，凭借个人的力量，在一次行刺中逞强。在那时候，张良得以不死，其间连一根头发丝的距离都没有，真是太危险了。
千金之子，不死于盗贼。何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政注之计，以侥幸于不死注，此圯上老人所为深惜者也注。是故倨傲鲜注腆注而深折之注。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰“孺子可教也”子房。是解上文“意不在书”一句。">注。
富贵人家的子弟，不会死在盗贼手里。为什么呢？因为他们的生命值得珍惜，死在盗贼手里不值得。张良凭借盖世的才能，不去做伊尹、太公那样的谋略，却只采用荆轲、聂政那样的行刺手段，在侥幸中求得活命，这正是桥上老人深深为他惋惜的。所以老人用傲慢无礼的态度来狠狠地折辱他。他能够有所忍耐，然后才能成就大事，所以说“这孩子可以教导了”。
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之注。句践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦注。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也注。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也子房之于老人，可谓卒然临之而不惊，无故加之而不怒矣。虽有秦皇、项籍，亦不能惊而怒之也。○此段极写子房之能忍，以见其为天下之大勇。">注。
楚庄王攻打郑国，郑伯袒露上身牵着羊来迎接。庄王说：“他的国君能够屈居人下，一定能够取信于民。”于是撤兵离去。越王勾践被围困在会稽，归顺吴国做臣仆，三年都不懈怠。再说有报仇的志向，却不能屈居人下，这只是普通人的刚强。那位老人认为张良才能有余，却担心他度量不足，所以深深折损他年轻气盛的锐气，使他能忍耐小的愤怒而成就大的谋略。为什么这样说呢？并非有平素的交情，突然在荒野之间相遇，却命令他做仆妾的差事，他能够自然地接受而不觉得奇怪，这本来就是秦始皇不能使他惊慌，项羽不能使他发怒的原因。
观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣项籍，正欲说归子房。">注。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也子房教之，所谓“忍小忿而就大谋”者以此。">注。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之淮阴侯韩信请为假王，汉王大怒，张良蹑汉王足，因附耳语，汉王悟，立信为齐王。○举一事，以明子房教高祖能忍。">注！
看汉高祖之所以胜利，项羽之所以失败，原因就在于能忍耐与不能忍耐之间罢了。项羽因为不能忍耐，所以百战百胜却轻易使用他的锋芒；汉高祖能够忍耐，保全他的全部锋芒来等待对方的疲敝，这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国想要自立为王时，汉高祖发怒，表现在言语和脸色上。由此看来，他还有刚强不能忍耐的气性，不是张良，谁能保全他呢！
太史公猜想张良应该是魁梧奇伟的样子，但他的相貌却像妇人女子，与他的志向气概不相称。唉！这大概就是他之所以成为张良的原因吧！
人们都认为接受兵书是奇事，这篇文章的得意之处在于用“且其意不在书”一句撇开，紧紧抓住“忍”字来议论。文章滔滔不绝如同长江大河，而浑厚浩荡、流转变化、曲折精妙，则纯粹是神思在其中运行。