作者 左丘明
注
注
楚子注伐陆浑之戎注，遂至于雒注。观注兵于周疆注。
楚庄王攻打陆浑之戎注，于是到达洛水一带。在周朝境内检阅军队注。
定王使王孙满注劳注楚子注。
周定王派王孙满注去慰劳楚庄王注。
楚子问鼎之大小轻重焉禹之九鼎，三代相传，犹后世传国玺也。楚庄问大小轻重，有图周天下意。">注。
楚庄王询问鼎的大小轻重注。
对曰：「在德不在鼎注。
王孙满回答说：“在于德行而不在于鼎注。
昔夏之方有德也注，远方图物注，贡金九牧注，铸鼎象物注，百物而为之备注，使民知神奸注。
从前夏朝正当有德的时候注，远方的人绘制山川奇异物象进献，九州的长官都进贡金属，用这些金属铸造九鼎，并在鼎上铸出各种物象，各种事物都完备地铸在上面，让百姓知道鬼神奸邪的形状。
故民入川泽、山林，不逢不若注。螭注魅注罔两，莫能逢之注。
所以百姓进入河川沼泽、山林，不会遇到不顺的事注。螭魅罔两，都不能遇到注。
用能协于上下，以承天休注。
因此能够使上下和谐，承受上天的福佑注。
桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百注。
夏桀昏乱失德，鼎迁到了商朝，商朝享国六百年注。
商纣暴虐，鼎迁于周注。
商纣暴虐，鼎迁到了周朝注。
德之休明，虽小，重也注。其奸回昏乱，虽大，轻也注。
德行美好清明，鼎即使小，也是重的注。如果奸邪昏乱，鼎即使大，也是轻的注。
天祚明德，有所底止注。
上天赐福给有明德的人，是有一定限度的注。
成王定鼎于郏注鄏注，卜世三十，卜年七百，天所命也注。
周成王在郏鄏注安定九鼎，占卜的结果是传三十代，享国七百年，这是上天的命令注。
周德虽衰，天命未改注。鼎之轻重，未可问也。」注
周朝的德行虽然衰微，但上天的命令还没有改变注。鼎的轻重，是不可以询问的。”注
提出「德」字，已足以破痴人之梦。揭出「天」字，尤足以寒奸雄之胆。
提出“德”字，已经足以打破痴心妄想之人的迷梦。揭示出“天”字，尤其足以使奸雄胆寒。