作者 韩愈

太行之阳有盘谷太行、山名。 ○起得奇崛。">注。盘谷之闲、泉甘而土肥。草木藂茂、居民鲜少。或曰、谓其环两山之闲、故曰盘。或曰、是谷也、宅幽而势阻、隐者之所盘旋。友人李愿居之

太行山的南面有个盘谷。盘谷之间,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为它环绕在两山之间,所以称为‘盘’。”有人说:“这个山谷,位置幽深而地势险阻,是隐士盘桓逗留的地方。”我的朋友李愿就住在这里。

愿之言曰、人之称大丈夫者、我知之矣。利泽施于人、名声昭于时。坐于庙朝、进退百官、而佐天子出令。其在外、则树旗旄、罗弓矢、武夫前呵、从者塞途、供给之人、各执其物、夹道而疾驰。喜有赏、怒有刑。才畯满前、道古今而誉盛德、入耳而不烦。曲眉丰颊、清声而便体、秀外而惠中。飘轻裾、翳长袖。粉白黛绿者、列屋而闲居、妒宠而负恃、争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之、是有命焉、不可幸而致也

李愿说:“人们称为大丈夫的人,我知道了。他们把利益恩泽施给别人,名声显扬于当世。在朝廷上任职,任免百官,辅佐天子发号施令。在朝廷外,就树起旗帜,排列弓箭,武士在前面开道,随从塞满道路,供应物品的人各自拿着东西,在路两旁飞快奔跑。高兴时就赏赐,发怒时就刑罚。才俊之士聚集面前,称古道今地赞美他的盛德,听在耳里也不厌烦。弯弯的眉毛,丰满的面颊,声音清亮,体态轻盈,外貌秀美,内心聪慧。飘动着轻盈的衣襟,拖曳着长长的衣袖。粉白黛绿的女子,在排列的房屋中闲居,嫉妒别人得宠而自恃美貌,争相比美以求得怜爱。这就是那些被天子赏识、在当世施展才干的大丈夫的所作所为。我并非厌恶这些而逃避,这是有命运安排的,不能侥幸得到。

穷居而野处、升高而望远、坐茂树以终日、濯清泉以自洁。采于山、美可茹。钓于水、鲜可食。起居无时、惟适之安。与其有誉于前、孰若无毁于其后。与其有乐于身、孰若无忧于其心。车服不维、刀锯不加。理乱不知、黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也、我则行之

穷困地居住在荒野,登高望远,坐在茂密的树下度过终日,用清澈的泉水洗涤以保持自身洁净。从山上采摘的,味美可食;从水中钓到的,新鲜可吃。起居没有定时,只求安适。与其当面受到赞誉,不如背后没有毁谤;与其身体得到快乐,不如心中没有忧虑。车马服饰的束缚没有,刑罚杀戮的灾祸不加身。天下的治乱不知道,官吏的升降不听闻。这就是那些生不逢时的大丈夫的所作所为,我就这样做。

伺候于公卿之门、奔走于形势之途。足将进而趦、口将言而嗫。处污秽而不羞、触刑辟而诛戮。儌幸于万一、老死而后止者、其于为人贤不肖何如也

在公卿门前伺候,在权势路上奔走。脚想迈出却又迟疑不前,嘴想说话却又吞吞吐吐。处在污秽之中而不觉得羞耻,触犯刑法而遭杀戮。侥幸于万一的机会,直到老死才罢休。这样的人,在为人方面,是贤还是不贤,又怎么样呢?

昌黎韩愈、闻其言而壮之。与之酒、而为之歌曰、盘之中、维子之宫。盘之土、可以稼。盘之泉、可濯可沿。盘之阻、谁争子所。窈而深、廓其有容。缭而曲、如往而复。嗟盘之乐兮、乐且无央。虎豹远迹兮、蛟龙遁藏。鬼神守护兮、呵禁不祥。饮且食兮寿而康、无不足兮奚所望。膏吾车兮秣吾马、从子于盘兮、终吾生以徜

昌黎韩愈听了他的话,认为他很有气概。给他斟上酒,并为他作歌说:“盘谷之中,是你的房屋。盘谷的土地,可以耕种。盘谷的泉水,可以洗涤,可以沿着漫步。盘谷的地势险阻,谁来争夺你的住所?幽深而广阔,空阔而能包容;缭绕而曲折,好像去了又回来。啊,盘谷的快乐啊,快乐无穷。虎豹远离踪迹啊,蛟龙逃遁隐藏。鬼神守护啊,呵斥禁绝不祥。有吃有喝啊长寿又健康,没有不满足啊还有什么奢望?给我的车轴上油啊喂饱我的马,跟随你到盘谷啊,终我一生自由自在地徜徉。”

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