作者 韩愈
河阳军节度使、御史大夫乌公，在担任节度使的第三个月注，向幕僚中的贤能之士访求人才。有人推荐了石先生注。乌公问：“石先生为人如何？”注注
曰、先生居嵩邙注瀍注谷之间洛阳之境。">注。冬一裘、夏一葛。食朝夕、饭一盂、蔬一盘。人与之钱、则辞。请与出游、未尝以事免。劝之仕、不应。坐一室、左右图书注。与之语道理、辨古今事当否、论人高下、事后当成败、若河决下流而东注、若驷马驾轻车就熟路、而王良造父为之先后也注、若烛照、数计而龟卜也注。
说：“石先生住在嵩山、邙山和瀍水、谷水之间注。冬天一件皮衣，夏天一件葛布衣。早晚吃饭，一碗饭，一盘蔬菜。别人给他钱，他就推辞。邀请他一起出游，从未因事推脱。劝他做官，他不答应。独自坐在一间屋子里，左右堆满了图书注。和他谈论道理，辨别古今事情的是非对错，评论人物的高下，预判事情未来的成败，就像黄河在下游决口向东奔流，就像四匹马拉着一辆轻车走上熟悉的道路，而王良、造父这样的驾车高手在前后驾驭注，又像用烛光照亮、用算计数、用龟甲占卜一样准确注。
大夫曰、先生有以自老、无求于人、其肯为某来邪注。从事曰、大夫文武忠孝、求士为国、不私于家。方今寇聚于恒、师环其疆王士真卒、其子承宗叛。十二月、诏吐突承瓘、率诸道兵讨之。地理志、镇州恒山郡、本恒州。天宝元年、更名镇、成德军所治也。">注。农不耕收、财粟殚亡。吾所处地、归输之涂注。治法征谋、宜有所出注。先生仁且勇注、若以义请而彊委重焉、其何说之辞注。
乌大夫说：“石先生有让自己终老的方式，对别人无所求，他肯为了我而来吗？”注幕僚说：“大夫您文武兼备、忠孝两全，访求人才是为了国家，而不是为了自家私利。如今贼寇聚集在恒州，大军环绕着它的边境注。农民无法耕种收获，财物粮食都已耗尽。我们所处的地方，是物资运输的通道注。治理的方法和征战的谋略，应该有人来出谋划策注。石先生仁爱而且勇敢注，如果用大义去请求并强行委以重任，他还有什么理由推辞呢？”注
于是譔书词、具马币、卜日以受使者、求先生之庐而请焉注。先生不告于妻子、不谋于朋友、冠带出见客、拜受书礼于门内注。宵则沐浴、戒行李、载书册、问道所由。告行于常所来往、晨则毕至张上东门外注、酒三行且起注、
于是注撰写了书信，备好了马匹和礼物，选好吉日交给使者，到石先生的家中去聘请他注。石先生没有告诉妻子，也没有和朋友商量，就整好衣冠出来会见客人，在门内恭敬地接受了书信和礼物注。当晚他就沐浴更衣，整理行装，装载好书籍，问清楚要走的道路。向平时来往的朋友告别，第二天早晨朋友们都到齐了，在上东门外设宴饯行注，酒过三巡，将要起身告别注，
有执爵而言者曰、大夫真能以义取人、先生真能以道自任、决去就、为先生别注。又酌而祝曰注、凡去就出处何常、惟义之归注、遂以为先生寿注。又酌而祝曰、使大夫恒无变其初、无务富其家而饥其师、无甘受佞人而外敬正士、无昧于谄言、惟先生是听、以能有成功、保天子之宠命注。又祝曰注、使先生无图利于大夫、而私便其身图注。先生起拜祝辞曰、敢不敬蚤夜以求从祝规注。
有人端着酒杯说：“乌大夫确实能够凭道义选取人才，石先生确实能够以道义自任，决断去留，我以此为您送别。”注又斟酒祝福说：“注大凡离开还是留下、出仕还是退隐，哪有什么常规？只要合乎道义就行。”注于是以此作为对先生的祝寿注。又斟酒祝福说：“希望乌大夫永远不要改变他的初衷，不要致力于使自家富裕而让军队挨饿，不要内心喜欢听信谄媚之人而表面上敬重正直之士，不要被谄媚之言迷惑，只听石先生的话，从而能够获得成功，保全天子给予的恩宠使命。”注又祝福说：“注希望石先生不要从乌大夫那里谋取私利，而只为自己方便打算。”注石先生起身拜谢祝词说：“我怎敢不恭敬地日夜努力，来遵从各位的规劝和祝福呢？”注
于是东都之人士、咸知大夫与先生果能相与以有成也注。遂各为歌诗六韵、遣愈为之序云。
于是东都洛阳的士人们，都知道乌大夫和石先生果然能够相互合作而有所成就了注。于是大家各自写了六韵的诗歌，并让我韩愈为这些诗写了这篇序文。