邓张徐张胡列传 ◄
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后汉书 卷四十五
后汉书 卷四十五
袁张韩周列传 第三十五
袁张韩周列传 第三十五
袁安
袁安
袁安字邵公，汝南汝阳人也。祖父良，习孟氏易，平帝时举明经，为太子舍人；建武初，至成武令。
袁安，字邵公，是汝南郡汝阳县人。他的祖父袁良，学习《孟氏易》，在汉平帝时被举荐为明经，担任太子舍人；建武初年，官至成武县令。
安少传良学。为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。安曰：「公事自有邮驿，私请则非功曹所持。」辞不肯受，从事惧然而止。后举孝廉，除阴平长﹑任城令，所在吏人畏而爱之。
袁安年轻时继承祖父袁良的学问。为人庄重有威严，受到州里人的敬重。起初担任县功曹，带着文书去见从事，从事通过袁安给县令送信。袁安说：“公事自有邮驿传递，私人的请求则不是功曹该管的。”推辞不肯接受，从事害怕而作罢。后来被举荐为孝廉，先后担任阴平县长、任城县令，所到之处官吏百姓都敬畏爱戴他。
永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡覆考。明年，三府举安能理剧，拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏案之急，迫痛自诬，死者甚觿。
永平十三年，楚王刘英谋反，案件交由郡中复查。第二年，三府举荐袁安能处理复杂事务，任命他为楚郡太守。当时刘英供词牵连被捕的有数千人，显宗非常愤怒，官吏追查得很急，受刑逼迫痛苦而自诬认罪，死的人很多。
安到郡，不入府，先往案狱，理其无明验者，条上出之。府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：「如有不合，太守自当坐之，不以相及也。」遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。岁余，征为河南尹。
袁安到郡后，不进官府，先去查办案件，清理那些没有明确证据的人，分条上报释放他们。府丞、掾史都叩头争辩，认为这是包庇反贼，依法应与他们同罪，不能这样做。袁安说：“如果有不当之处，太守自当承担罪责，不会连累你们。”于是分别详细上奏。皇帝醒悟，立即批复同意，得以释放的有四百多家。一年多后，征召他担任河南尹。
袁安政令严明，但从未因贪污罪名审讯人。他常说：“凡是读书做官的人，高的希望做到宰相，低的也期望做到州牧郡守。在圣明之世禁锢人才，是我不忍心做的事。”听到这话的人都感动自勉。他在职十年，京城风气肃然，在朝廷中名望很高。建初八年，升任太仆。
元和二年，武威太守孟云上书：「北虏既已和亲，而南部复往抄掠，北单于谓汉欺之，谋欲犯边。宜还其生口，以安慰之。」诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无猒，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。安独曰：「北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。云以大臣典边，不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。」司徒桓虞改议从安。太尉郑弘﹑司空第五伦皆恨之。弘因大言激励虞曰：「诸言当还生口者，皆为不忠。」虞廷叱之，伦及大鸿胪韦彪各作色变容，司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢。
元和二年，武威太守孟云上书说：“北匈奴已经和亲，但南匈奴又去抄掠，北单于认为汉朝欺骗他们，图谋侵犯边境。应该归还他们的俘虏，来安抚他们。”皇帝下诏让百官在朝堂议论。公卿都说夷狄狡诈，贪得无厌，得到俘虏后，又会妄自夸大，不能答应。只有袁安说：“北虏派使者进贡和亲，每次得到边境的俘虏，就归还给汉朝，这说明他们畏惧汉朝威严，而不是先违背盟约。孟云作为大臣镇守边境，不应该对戎狄失信，归还俘虏足以显示中国的宽厚，使边境百姓得到安宁，确实有利。”司徒桓虞改变主意听从袁安。太尉郑弘、司空第五伦都怨恨他。郑弘于是大声激励桓虞说：“凡是说应当归还俘虏的人，都是不忠。”桓虞在朝廷上呵斥他，第五伦和大鸿胪韦彪都变了脸色，司隶校尉上奏弹劾，袁安等人都上交印绶谢罪。
肃宗下诏答复说：“长久议论没有结果，各有各的想法。事情通过议论决定，策略由众人制定，和悦恭敬，是合乎礼节的仪态；沉默压抑内心，更不是朝廷的福气。你们有什么过错要深自谢罪？各自戴上冠帽穿上鞋子吧。”皇帝最终听从了袁安的建议。第二年，袁安代替第五伦担任司空。章和元年，代替桓虞担任司徒。
和帝即位，窦太后临朝，后兄车骑将军宪北击匈奴，安与太尉宋由﹑司空任隗及九卿诣朝堂上书谏，以为匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，徼功万里，非社稷之计。书连上辄寝。宋由惧，遂不敢复署议，而诸卿稍自引止。
和帝即位，窦太后临朝听政，太后的哥哥车骑将军窦宪北击匈奴，袁安与太尉宋由、司空任隗及九卿到朝堂上书劝谏，认为匈奴没有侵犯边塞，却无故劳师远征，耗费国家资财，求功于万里之外，不是国家的良策。奏章接连呈上却被搁置。宋由害怕，于是不敢再署名议论，而各位卿大夫也渐渐自行退却。
唯安独与任隗守正不移，至免冠朝堂固争者十上。太后不听，觿皆为之危惧，安正色自若。窦宪既出，而弟卫尉笃﹑执金吾景各专威权，公于京师使客遮道夺人财物。景又擅使乘驿施檄缘边诸郡，发突骑及善骑射有才力者，渔阳﹑鴈门﹑上谷三郡各遣吏将送诣景第。有司畏惮，莫敢言者。安乃劾景擅发边兵，惊惑吏人，二千石不待符信而辄承景檄，当伏显诛。又奏司隶校尉﹑河南尹阿附贵戚，无尽节之义，请免官案罪。并寝不报。宪﹑景等日益横，尽树其亲党宾客于名都大郡，皆赋敛吏人，更相赂遗，其余州郡，亦复望风从之。安与任隗举奏诸二千石，又它所连及贬秩免官者四十余人，窦氏大恨。但安﹑隗素行高，亦未有以害之。
只有袁安独自与任隗坚守正道不改变，甚至到朝堂上脱帽力争十多次。太后不听，众人都为他们感到危险恐惧，袁安却神色自若。窦宪出兵后，他的弟弟卫尉窦笃、执金吾窦景各自专权，公然在京城派门客拦路抢夺他人财物。窦景又擅自派使者乘驿马向沿边各郡发布文书，征调突骑和善于骑射有才力的人，渔阳、雁门、上谷三郡各派官吏护送他们到窦景府第。有关部门畏惧，无人敢说。袁安于是弹劾窦景擅自征调边兵，惊扰迷惑官吏百姓，二千石官员不待符信就擅自执行窦景的文书，应当处以死刑。又上奏司隶校尉、河南尹阿谀依附贵戚，没有尽节之义，请求免官查办。奏章都被搁置不报。窦宪、窦景等日益骄横，在各大名都大郡安插亲信党羽宾客，都向官吏百姓征收赋税，互相贿赂馈赠，其余州郡也望风跟从。袁安与任隗举奏各二千石官员，以及因此牵连被贬官免职的有四十多人，窦氏家族非常怨恨。但袁安、任隗一向品行高尚，也未能加害他们。
时窦宪复出屯武威。明年，北单于为耿夔所破，遁走乌孙，塞北地空，余部不知所属。宪日矜己功，欲结恩北虏，乃上立降者左鹿蠡王阿佟为北单于，置中郎将领护，如南单于故事。事下公卿议，太尉宋由﹑太常丁鸿﹑光禄勋耿秉等十人议可许。安与任隗奏，以为「光武招怀南虏，非谓可永安内地，正以权时之筭，可得扞御北狄故也。今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降觿，无缘复更立阿佟，以增国费」。宗正刘方﹑大司农尹睦同安议。事奏，未以时定。
当时窦宪再次出兵屯驻武威。第二年，北单于被耿夔击败，逃往乌孙，塞北地区空虚，余部不知归属。窦宪日益夸耀自己的功劳，想对北虏施恩，于是上奏立投降的左鹿蠡王阿佟为北单于，设置中郎将统领监护，如同南单于的先例。事情交给公卿议论，太尉宋由、太常丁鸿、光禄勋耿秉等十人认为可以答应。袁安与任隗上奏，认为“光武帝招抚南匈奴，并非认为可以永久安定内地，正是权宜之计，可以抵御北狄。如今朔漠已定，应该让南单于返回北庭，同时统领降众，没有理由再立阿佟，增加国家费用”。宗正刘方、大司农尹睦赞同袁安的意见。事情上奏后，没有及时决定。
安惧宪计遂行，乃独上封事曰：
袁安担心窦宪的计划得以实施，于是独自上密封奏章说：
臣闻功有难图，不可豫见；事有易断，较然不疑。伏惟光武皇帝本所以立南单于者，欲安南定北之策也，恩德甚备，故匈奴遂分，边境无患。孝明皇帝奉承先意，不敢失坠，赫然命将，爰伐塞北。至乎章和之初，降者十余万人，议者欲置之滨塞，东至辽东，太尉宋由﹑光禄勋耿秉皆以为失南单于心，不可，先帝从之。陛下奉承洪业，大开疆宇，大将军远师讨伐，席卷北庭，此诚宣明祖宗，崇立弘勋者也。宜审其终，以成厥初。
我听说功业难以图谋，不可预见；事情容易判断，明白无疑。我思量光武皇帝当初立南单于，是为了安定南方、平定北方的策略，恩德非常完备，所以匈奴于是分裂，边境没有祸患。孝明皇帝继承先帝意旨，不敢有失，赫然命将征伐塞北。到了章和初年，投降的有十多万人，议论者想把他们安置在边境，东到辽东，太尉宋由、光禄勋耿秉都认为会失去南单于之心，不可行，先帝听从了他们。陛下继承大业，开拓疆土，大将军远师讨伐，席卷北庭，这确实是宣扬祖宗功业、树立大功的时候。应该审慎考虑结局，以成就当初的谋划。
伏念南单于屯，先父举觿归德，自蒙恩以来，四十余年。三帝积累，以遗陛下。陛下深宜遵述先志，成就其业。况屯首唱大谋，空尽北虏，辍而弗图，更立新降，以一朝之计，违三世之规，失信于所养，建立于无功。由、秉实知旧议，而欲背弃先恩。夫言行君子之枢机，赏罚理国之纲纪。论语曰：『言忠信，行笃敬，虽蛮貊行焉。』今若失信于一屯，则百蛮不敢复保誓矣。
我想到南单于屯，他的父亲率众归附，自蒙受恩德以来，已有四十多年。三位皇帝积累的恩德，留给陛下。陛下应当遵循先帝遗志，成就他们的功业。何况屯首先提出大计，使北虏空虚，如果中途放弃不图谋，另立新降之人，凭一时的计策，违背三代的规划，对已归附的人失信，立无功之人。宋由、耿秉确实知道旧议，却想背弃先帝的恩德。言行是君子的关键，赏罚是治国的纲纪。《论语》说：‘说话忠信，行为笃敬，即使到了蛮貊之地也行得通。’如今如果对屯失信，那么百蛮就不敢再相信誓言了。
又乌桓、鲜卑新杀北单于，凡人之情，咸畏仇雠，今立其弟，则二虏怀怨。兵、食可废，信不可去。且汉故事，供给南单于费直岁一亿九十余万，西域岁七千四百八十万。今北庭弥远，其费过倍，是乃空尽天下，而非建策之要也。
另外，乌桓、鲜卑刚杀了北单于，人之常情，都畏惧仇敌，如今立他的弟弟，那么这两族就会心怀怨恨。兵和食可以废弃，信义不可丢弃。况且汉朝旧例，供给南单于的费用每年一亿九十多万，西域每年七千四百八十万。如今北庭更远，费用超过一倍，这会使天下空虚，而不是建策的要旨。
诏下其议。安又与宪更相难折。宪险急负埶，言辞骄讦，至诋毁安，称光武诛韩歆、戴涉故事，安终不移。宪竟立匈奴降者右鹿蠡王于除鞬为单于，后遂反叛，卒如安策。
皇帝下诏让众人议论。袁安又与窦宪互相辩驳。窦宪阴险急躁，依仗权势，言辞骄横攻击，甚至诋毁袁安，引用光武帝诛杀韩歆、戴涉的旧例，袁安始终不改变。窦宪最终立匈奴降者右鹿蠡王于除鞬为单于，后来果然反叛，最终如袁安所预料。
安以天子幼弱，外戚擅权，每朝会进见，及与公卿言国家事，未尝不噫呜流涕。自天子及大臣皆恃赖之。四年春，薨，朝廷痛惜焉。
袁安因为天子年幼，外戚专权，每次朝会进见，以及和公卿谈论国家大事，没有不叹息流泪的。从天子到大臣都依赖他。永元四年春，袁安去世，朝廷深感痛惜。
几个月后，窦氏败落，皇帝开始亲理政务，追思从前议论者邪正的气节，于是任命袁安的儿子袁赏为郎。下策免去宋由，任命尹睦为太尉，刘方为司空。尹睦是河南人，在任上去世。刘方是平原人，后来因事被免官回乡，自杀。
初，安父没，母使安访求葬地，道逢三书生，问安何之，安为言其故，生乃指一处，云「葬此地，当世为上公」。须臾不见，安异之。于是遂葬其所占之地，故累世隆盛焉。安子京、敞最知名。
当初，袁安父亲去世，母亲让他寻找葬地，路上遇到三个书生，问袁安去哪里，袁安告诉他们原因，书生就指着一处说：“葬在这里，世代会出上公。”片刻不见，袁安感到奇异。于是葬在所指示的地方，所以世代兴盛。袁安的儿子袁京、袁敞最为知名。
子京
子袁京
袁京的儿子袁彭，字伯楚。年轻时继承父亲学业，历任广汉、南阳太守。顺帝初年，担任光禄勋。品行极为清廉，做官时穿粗袍吃粗粮，最后官至议郎。尚书胡广等人追述表彰他有清正廉洁的美德，比作前朝的贡禹、第五伦。没有受到显赫的追赠，当时人都为之叹息。
彭弟汤
袁彭的弟弟袁汤
彭弟汤，字仲河，少传家学，诸儒称其节，多历显位。桓帝初为司空，以豫议定策封安国亭侯，食邑五百户。累迁司徒、太尉，以□异策免。卒，谥曰康侯。〈《风俗通》曰：「汤时年八十六，有子十二人。」〉汤长子成，左中郎**。早卒，次子逢嗣。
袁彭的弟弟袁汤，字仲河，年轻时继承家学，儒生们称赞他的节操，多次担任显要职位。桓帝初年担任司空，因参与议定策立皇帝被封为安国亭侯，食邑五百户。多次升迁为司徒、太尉，因灾异被策免。去世后，谥号为康侯。（《风俗通》说：“袁汤当时八十六岁，有十二个儿子。”）袁汤的长子袁成，担任左中郎将。早逝，次子袁逢继承爵位。
汤子逢
袁汤的儿子袁逢
逢字周阳，以累世三公子，宽厚笃信，著称于时。灵帝立，逢以太仆豫议，增封三百户。后为司空，卒于执金吾。朝廷以逢尝为三老，特优礼之，赐以珠画特诏秘器，饭含珠玉二十六品，使五官中郎将持节奉策，赠以车骑将军印绶，加号特进，谥曰宣文侯。子基嗣，位至太仆。
袁逢，字周阳，因为是累世三公之子，宽厚诚信，在当时很有名。灵帝即位，袁逢以太仆身份参与议定，增加封地三百户。后来担任司空，在执金吾任上去世。朝廷因为袁逢曾担任三老，特别优待他，赐给珠画特诏秘器，饭含珠玉二十六品，派五官中郎将持节奉策，赠给车骑将军印绶，加号特进，谥号为宣文侯。儿子袁基继承爵位，官至太仆。
逢弟隗
袁逢的弟弟袁隗
逢弟隗，少历显官，〈隗字次阳。〉先逢为三公。时中常侍袁赦，隗之宗也，用事于中。以逢、隗世宰相家，推崇以为外援。故袁氏贵宠于世，富奢甚，不与它公族同。献帝初，隗为太传。
袁逢的弟弟袁隗，年轻时历任显官，（袁隗字次阳。）比袁逢先担任三公。当时中常侍袁赦，是袁隗的同宗，在宫中掌权。因为袁逢、袁隗是世代宰相之家，推崇他们作为外援。所以袁氏世代贵宠，非常富裕奢侈，与其他公族不同。献帝初年，袁隗担任太傅。
成子绍，逢子术，自有传。董卓忿绍、术背己，遂诛隗及术兄基男女二十余人。
袁成的儿子袁绍，袁逢的儿子袁术，各自有传。董卓怨恨袁绍、袁术背叛自己，于是诛杀袁隗和袁术的哥哥袁基等男女二十多人。
京弟敞
袁京的弟弟袁敞
敞字叔平，少传易经教授，以父任为太子舍人。和帝时，历位将军、大夫、侍中，出为东郡太守，征拜太仆、光禄勋。元初三年，代刘恺为司空。明年，坐子与尚书郎张俊交通，漏泄省中语，策免。敞廉劲不阿权贵，失邓氏旨，遂自杀
袁敞，字叔平，年轻时传授《易经》教学，因父亲的关系担任太子舍人。和帝时，历任将军、大夫、侍中，外放为东郡太守，征召为太仆、光禄勋。元初三年，代替刘恺担任司空。第二年，因儿子与尚书郎张俊交往，泄露宫中言语，被策免。袁敞廉洁刚直，不阿谀权贵，违背了邓氏的意旨，于是自杀。
张俊者，蜀郡人，有才能，与兄龛并为尚书郎，年少励锋气。郎朱济、丁盛立行不修，俊欲举奏之，二人闻，恐，因郎陈重、雷义往请俊，俊不听，因共私赂侍史，使求俊短，得其私书与敞子，遂封上之，皆下狱，当死。俊自狱中占狱吏上书自讼，书奏而俊狱已报。廷尉将出谷门，临行刑，邓太后诏驰骑以减死论。俊假名上书谢曰：「臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。廷尉鞠遣，欧刀在前，棺絮在后，魂魄飞扬，形容已枯。陛下圣泽，以臣尝在近密，识其状貌，伤其眼目，留心曲虑，特加□覆。丧车复还，白骨更肉，披棺发帜，起见白日。天地父母能生臣俊，不能使臣俊当死复生。陛下德过天地，恩重父母，诚非臣俊破碎骸骨，举宗腐烂，所报万一。臣俊徒也，不得上书；不胜去死就生，惊喜踊跃，触冒拜章。」当时皆哀其文。
张俊是蜀郡人，有才能，与兄长张龛一起担任尚书郎，年轻时意气风发。郎官朱济、丁盛品行不端，张俊打算举报他们，二人听说后很害怕，通过郎官陈重、雷义去请求张俊，张俊不答应。于是他们私下贿赂侍史，让他搜集张俊的短处，得到了张俊写给袁敞儿子的私信，便封好呈上，结果张俊等人全被下狱，判处死刑。张俊在狱中请狱吏代写奏章为自己申诉，奏章呈上时，张俊的案子已经判决。廷尉将要押出谷门，临行刑时，邓太后下诏派快马传令，改为免死。张俊假借他人名义上书谢恩说：“臣辜负恩义，自陷重刑，情意已断，不再抱任何希望。廷尉审讯完毕，刀在前，棺在后，魂魄飞扬，形容枯槁。陛下圣恩，因臣曾在近侍之列，认识臣的相貌，怜悯臣的处境，费心周全，特别加以宽宥。丧车返回，白骨生肉，揭开棺盖，重见天日。天地父母能生臣张俊，却不能使臣当死复生。陛下的恩德超过天地，重于父母，实在不是臣粉身碎骨、全族腐烂所能报答万一的。臣是刑徒，本不能上书；但禁不住死里逃生的惊喜激动，冒昧拜上奏章。”当时的人都为他的文辞感到哀伤。
朝廷由此薄敞罪而隐其死，以三公礼葬之，复其官。子盱。
朝廷因此减轻了袁敞的罪责，并隐瞒了他的死讯，用三公的礼仪安葬他，恢复了他的官职。他的儿子叫袁盱。
袁盱后来官至光禄勋。当时大将军梁冀专权，朝廷内外无不阿谀依附，只有袁盱与廷尉邯郸义坚守正道。等到桓帝诛杀梁冀时，派袁盱持节收缴他的印绶，此事已详细记载在《梁冀传》中。
彭孙闳
袁彭的孙子袁闳
闳字夏甫，彭之孙也。少励操行，苦身修节。父贺，为彭城相。闳往省谒，变名姓，徒行无旅。既至府门，连日吏不为通，会阿母出，见闳惊，入白夫人，乃密呼见。既而辞去，贺遣车送之，闳称眩疾不肯乘，反，郡界无知者。
袁闳字夏甫，是袁彭的孙子。他从小砥砺操行，刻苦修身。父亲袁贺任彭城相。袁闳去探望父亲，改名换姓，独自步行。到了府门，连续几天守门吏不替他通报，恰好乳母出来，见到袁闳很惊讶，进去告诉夫人，才秘密地叫他相见。不久辞别，袁贺派车送他，袁闳称头晕不肯乘车，返回时，郡内没人知道。
及贺卒郡，闳兄弟迎丧，不受赙赠，缞绖扶柩，冒犯寒露，礼貌枯毁，手足血流，见者莫不伤之。服阕，累征聘举召，皆不应。居处仄陋，以耕学为业。从父逢、隗并贵盛，数馈之，无所受。
等到袁贺在郡中去世，袁闳兄弟去迎丧，不接受别人的丧礼馈赠，穿着丧服扶着灵柩，冒着寒露，容貌憔悴，手脚流血，见到的人无不悲伤。服丧期满后，多次被征召举荐，都不应命。他住在简陋的地方，以耕种和读书为业。叔父袁逢、袁隗都很显贵，多次送东西给他，他都不接受。
闳见时方险乱，而家门富盛，常对兄弟叹曰：「吾先公福祚，后世不能以德守之，而竞为骄奢，与乱世争权，此即晋之三却矣。」延熹末，党事将作，闳遂散发绝世，欲投多深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周于庭，不为户，自牖纳饮食而已。旦于室中东向拜母。母思闳，时往就视，母去，便自掩闭，兄弟妻子莫得见也。及母殁，不为制服设位，时莫能名，或以为狂生。潜身十八年，黄巾贼起，攻没郡县，百姓惊散，闳诵经不移。贼相约语不入其闾，卿人就闳避难，皆得全免。年五十七，卒于土室。二弟忠、弘，节操皆亚于闳。
袁闳看到当时局势险恶混乱，而自己家门富贵兴盛，常对兄弟叹息说：“我们先祖的福运，后代不能以德行守住，反而争相骄奢，与乱世争权，这就是晋国的三却（指郤氏家族）啊。”延熹末年，党锢之祸将要发生，袁闳便披散头发，与世隔绝，想逃入深山。因母亲年老不宜远逃，就筑了一间土屋，四周在庭院中，不设门，只从窗户递进饮食。早晨在屋中东向拜母。母亲想念袁闳，有时去看他，母亲离开后，他就自己关闭，兄弟妻子都不能见到他。等到母亲去世，他不穿丧服、不设灵位，当时没人能理解，有人认为他是狂生。他隐居十八年，黄巾军起事，攻陷郡县，百姓惊慌逃散，袁闳诵读经书不动。贼人相互约定不进入他的乡里，乡人前往袁闳处避难，都得以保全。他五十七岁时，在土屋中去世。两个弟弟袁忠、袁弘，节操都比不上袁闳。
闳弟忠
袁闳的弟弟袁忠
忠字正甫，与同郡范滂为友，俱证党事得释，语在〈滂传〉。初平中，为沛相，乘苇车到官，以清亮称。及天下大乱，忠□官客会稽上虞。一见太守王朗徒从整饰，心嫌之，遂称病自绝。后孙策破会稽，忠等浮海南投交址。献帝都许，征为□尉，未到，卒。
袁忠字正甫，与同郡的范滂是朋友，一起为党锢之事作证而获释，此事记载在《范滂传》中。初平年间，任沛相，乘着苇车到任，以清廉著称。等到天下大乱，袁忠弃官客居会稽上虞。一见到太守王朗的随从仪仗整齐，心里厌恶他，便称病断绝往来。后来孙策攻破会稽，袁忠等人渡海南逃到交趾。汉献帝定都许昌，征召他为□尉，他未到任就去世了。
忠弟弘
袁忠的弟弟袁弘
弘字邵甫，耻其门族贵埶，乃变姓名，徒步师门，不应征辟，终于家。
袁弘字邵甫，以自己家族权势显贵为耻，于是改名换姓，徒步到老师门下求学，不应征召，在家中去世。
忠子秘
袁忠的儿子袁秘
忠子秘，为郡门下议生。黄巾起，秘从太守赵谦击之，军败，秘与功曹封观等七人以身扞刃，皆死于陈，谦以得免。诏秘等门闾号曰「七贤」。 注谢承书曰「秘字永宁。封观与主簿陈端、门下督范仲礼、贼曹刘伟德、主记史丁子嗣、记室史张仲然、议生袁秘等七人擢刃突陈，与战并死」也。
袁忠的儿子袁秘，任郡门下议生。黄巾军起事，袁秘跟随太守赵谦攻打他们，军队战败，袁秘与功曹封观等七人用身体抵挡刀剑，都战死在阵前，赵谦因此得以免死。皇帝下诏在袁秘等人的乡里门闾上题写“七贤”称号。注：谢承的《后汉书》说：“袁秘字永宁。封观与主簿陈端、门下督范仲礼、贼曹刘伟德、主记史丁子嗣、记室史张仲然、议生袁秘等七人拔刀冲入敌阵，与敌人交战，全部战死。”
封观者，有志节，当举孝廉，以兄名位未显，耻先受之，遂称风疾，喑不能言。火起观屋，徐出避之。忍而不告。后数年，兄得举，观乃称损而仕郡焉。
封观这个人，有志向节操，本应被举荐为孝廉，但因兄长名声地位不显，耻于先接受，便称患了风疾，哑不能言。家中起火，他慢慢走出躲避，忍着不告诉别人。过了几年，兄长被举荐，封观才称病愈，到郡中任职。
终陈掌不侯，而邴昌绍国，虽有不类，未可致诘，其大致归然矣。袁公窦氏之闲，乃情帝室，引义雅正，可谓王臣之烈。及其理楚狱，未尝鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎后昆。子孙之盛，不亦宜乎？
最终陈平的曾孙陈掌未能封侯，而邴吉的孙子邴昌继承了爵位，虽然有所不同，但不必深究，大体上道理如此。袁安在窦氏专权之时，一心忠于皇室，持论雅正，可称得上是王臣中的英烈。等到他审理楚王谋反案时，从不以贪赃罪名审讯人，他的仁心足以延及后代。子孙的兴盛，不也是应该的吗？
穰不得入，还以闻。上曰：「天使之也。」因大赦天下。曾孙赖吉得立。宣帝立，吉为丞相，未及封而病。上忧吉不起，夏侯胜曰：「此未死也。臣闻有阴德者必飨其乐以及子孙。」后吉病愈，封博阳侯。薨，子显嗣。甘露中，削爵为关内侯。至孙昌，复封博阳侯。传子至孙，王莽败乃绝。
（邴吉的）曾孙依赖邴吉得以立身。汉宣帝即位后，邴吉任丞相，未及封侯就生病了。皇帝担心他不起，夏侯胜说：“他不会死的。我听说有阴德的人必定享受福乐并延及子孙。”后来邴吉病愈，封为博阳侯。去世后，儿子邴显继承爵位。甘露年间，被削爵为关内侯。到孙子邴昌时，又封为博阳侯。传子到孙，直到王莽败亡才断绝。
张酺
张酺
张酺字孟侯，汝南细阳人，赵王张敖之后也。敖子寿，封细阳之池阳乡，后废，因家焉。
张酺字孟侯，是汝南郡细阳县人，赵王张敖的后代。张敖的儿子张寿，被封在细阳县的池阳乡，后来爵位被废，于是就在那里安家。
酺少从祖父充受尚书，能传其业。又事太常桓荣。勤力不怠，聚徒以百数。
张酺年轻时跟随祖父张充学习《尚书》，能传承他的学业。又师从太常桓荣。他勤奋努力从不懈怠，聚集了上百名学生。
永平九年，显宗为四姓小侯开学于南宫，置五经师。酺以尚书教授，数讲于御前。以论难当意，除为郎，赐车马衣裳，遂令入授皇太子。
永平九年，汉明帝为四姓小侯在南宫开设学校，设置五经教师。张酺教授《尚书》，多次在皇帝面前讲学。因论辩符合皇帝心意，被任命为郎官，赐给车马衣裳，并让他入宫教授皇太子。
酺为人质直，守经义，每侍讲闲隙，数有匡正之辞，以严见惮。及肃宗即位，擢酺为侍中、虎贲中郎将。数月，出为东郡太守。酺自以尝经亲近，未悟见出，意不自得，上疏辞曰：「臣愚以经术给事左右，少不更职，不晓文法，猥当剖符典郡，班政千里，必有负恩辱位之咎。臣窃私自分，殊不虑出城阙，冀蒙留恩，托备□官，腢僚所不安，耳目所闻见，不敢避好丑。」诏报曰：「经云：『身虽在外，乃心不离王室。』典城临民，益所以报效也。好丑必上，不在远近。今赐装钱三十万，其亟之官。」酺虽儒者，而性刚断。下车擢用义勇，搏击豪强。长安有杀盗徒者，酺辄案之，以为令长受臧，犹不至死，盗徒皆饥寒佣保，何足穷其法乎！
张酺为人质朴正直，坚守经义，每次侍讲闲暇时，多次提出匡正的建议，因严厉而被人敬畏。等到汉章帝即位，提拔张酺为侍中、虎贲中郎将。几个月后，外放为东郡太守。张酺自认为曾亲近皇帝，不明白为何被外放，心中不快，上疏推辞说：“臣愚钝，凭经术在陛下左右供职，年轻不熟悉政务，不懂文法，贸然担任太守治理千里之地，必定会有辜负恩德、辱没职位的过失。臣私下考虑，完全没想到会离开朝廷，希望蒙受恩典，留在宫中充任闲职，同僚们感到不安，臣耳闻目睹，不敢回避好坏。”皇帝下诏答复说：“经书上说：‘身体虽在外，心不离王室。’治理郡县、管理百姓，正是报效的方式。好坏都必须上报，不在于远近。现在赐给你行装钱三十万，赶快去上任。”张酺虽是儒者，但性格刚毅果断。到任后提拔任用义勇之士，打击豪强。长安有杀死盗贼的人，张酺就查办他，认为县令县长接受赃物，还不至于处死，盗贼都是饥寒交迫的雇工，何必用严法追究呢！
郡吏王青者，祖父翁，与前太守翟义起兵攻王莽，及义败，余觿悉降，翁独守节力战，莽遂燔烧之。父隆，建武初为都尉功曹，青为小史。与父俱从都尉行县，道遇贼，隆以身□全都尉，遂死于难；青亦被矢贯咽，音声流喝。 前郡守以青身有金夷，竟不能举。酺见之，叹息曰：「岂有一门忠义而爵赏不及乎？」遂擢用极右曹，乃上疏荐青三世死节，宜蒙显异。奏下三公，由此为司空所辟。
郡吏王青，祖父王翁，曾与前太守翟义起兵攻打王莽，等到翟义失败，其余部众全部投降，只有王翁坚守节操力战，王莽于是将他烧死。父亲王隆，建武初年任都尉功曹，王青任小史。他与父亲一起跟随都尉巡视县邑，路上遇到贼人，王隆用身体掩护都尉，于是遇难；王青也被箭射穿喉咙，声音嘶哑。前任郡守因王青身上有伤，竟然不举荐他。张酺见到他，叹息说：“哪有满门忠义而爵位赏赐却轮不到的呢？”于是提拔他担任极右曹，并上疏推荐王青三代为国死节，应当受到特别的表彰。奏章下到三公府，王青因此被司空征辟。
自酺出后，帝每见诸王师傅，常言：「张酺前入侍讲，屡有谏正，訚訚恻恻，出于诚心，可谓有史鱼之风矣。」元和二年，东巡狩，幸东郡，引酺及门生并郡县掾史并会庭中。帝先备弟子之仪，使酺讲尚书一篇，然后修君臣之礼。 赏赐殊特，莫不沾洽。
自从张酺外放后，皇帝每次见到各位王侯的师傅，常说：“张酺以前入宫侍讲，多次进谏匡正，和颜悦色、恳切真诚，出于诚心，可称有史鱼的风范。”元和二年，皇帝东巡，来到东郡，召见张酺及他的门生以及郡县掾史一起在庭中会面。皇帝先以弟子的礼仪，让张酺讲一篇《尚书》，然后行君臣之礼。赏赐特别丰厚，无人不沾恩惠。
酺视事十五年，和帝初，迁魏郡太守。郡人郑据时为司隶校尉，奏免执金吾窦景。景后复位，遣掾夏猛私谢酺曰：「郑据小人，为所侵冤。闻其儿为吏，放纵狼藉。取是曹子一人，足以惊百。」酺大怒，即收猛系狱，檄言执金吾府，疑猛与据子不平，矫称卿意，以报私雠。会有赎罪令，猛乃得出。顷之，征入为河南尹。窦景家人复击伤市卒，吏捕得之，景怒，遣缇骑侯海等五百人欧伤市丞。酺部吏杨章等穷究，正海罪，徙朔方。景忿怨，乃移书辟章等六人为执金吾吏，欲因报之。章等惶恐，入白酺，愿自引臧罪，以辞景命。酺即上言其状。窦太后诏报：「自今执金吾辟吏，皆勿遣。」
张酺任职十五年，和帝初年，升任魏郡太守。郡人郑据当时任司隶校尉，上奏免去执金吾窦景的官职。窦景后来复职，派掾吏夏猛私下向张酺致谢说：“郑据是小人，被他冤枉侵害。听说他的儿子做官，行为放纵恶劣。抓他儿子一个人，足以震慑百人。”张酺大怒，立即逮捕夏猛关进监狱，发文书给执金吾府，怀疑夏猛与郑据的儿子有矛盾，假称窦景的意思，以报私仇。恰好有赎罪令，夏猛才得以出狱。不久，张酺被征召入朝任河南尹。窦景的家人又打伤市卒，官吏逮捕了他们，窦景发怒，派缇骑侯海等五百人打伤市丞。张酺的部属杨章等人彻底追查，判侯海有罪，流放朔方。窦景怨恨，于是发文书征召杨章等六人任执金吾的属吏，想借此报复他们。杨章等人害怕，入府禀告张酺，愿意自认贪赃之罪，以辞去窦景的任命。张酺立即上奏说明情况。窦太后下诏答复：“从今以后，执金吾征召属吏，都不要派遣。”
及窦氏败，酺乃上疏曰：「臣实愚惷，不及大体，以为窦氏虽伏厥辜，而罪刑未著，后世不见其事，但闻其诛，非所以垂示国典，贻之将来。宜下理官，与天下平之。方宪等宠贵，腢臣阿附唯恐不及，皆言宪受顾命之托，怀伊﹑吕之忠，至乃复比邓夫人于文母。今严威既行，皆言当死，不复顾其前后，考折厥衷。臣伏见夏阳侯缨，每存忠善，前与臣言，常有尽节之心，检□宾客，未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。今议者为缨选严能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加贷宥，以崇厚德。」和帝感酺言，徙缨封，就国而己。
等到窦氏败亡，张酺上疏说：“臣实在愚钝，不识大体，认为窦氏虽然伏罪，但罪行尚未公开，后世看不到具体事实，只听说被诛杀，这不是垂示国法、传之后世的做法。应将此案交给司法官员，与天下人公平审理。当窦宪等人受宠显贵时，群臣阿谀依附唯恐不及，都说窦宪受先帝遗诏托付，怀有伊尹、吕尚的忠诚，甚至将邓夫人比作文母。如今威严已行，又都说他们该死，不再考虑前后情况，考察其本心。臣看到夏阳侯窦瓌，常存忠善之心，以前与臣交谈，常有尽节之志，约束宾客，未曾犯法。臣听说帝王对于骨肉之亲的刑罚，有三次宽宥的原则，宁可过于宽厚，不可过于刻薄。如今议论的人为窦瓌选派严厉能干的国相，恐怕他受到逼迫，必定不能保全，应当酌情加以宽恕，以崇尚厚德。”和帝被张酺的话感动，只将窦瓌改封，让他回到封国而已。
永元五年，升任张酺为太仆。几个月后，接替尹睦任太尉。他多次上疏称病请求退休，推荐魏郡太守徐防代替自己。皇帝不答应，派中黄门问候病情，赐给珍馐美味，又赐钱三十万。张酺于是声称病重。
时子蕃以郎侍讲，帝因令小黄门□蕃曰：「阴阳不和，万人失所，朝廷望公思惟得失，与国同心，而托病自絜，求去重任，谁当与吾同忧责者？非有望于断金也。司徒固疾，司空年老，公其伛偻，勿露所□。」酺惶恐诣阙谢，还复视事。酺虽在公位，而父常居田里，酺每有迁职，辄一诣京师。尝来候酺，适会岁节，公卿罢朝，俱诣酺府奉酒上寿，极欢卒日，觿人皆庆羡之。
当时张酺的儿子张蕃以郎官身份侍讲，皇帝于是让小黄门告诉张蕃说：“阴阳不和，万民流离失所，朝廷指望太尉思考得失，与国同心，而他却托病自洁，请求辞去重任，谁将与我共同分忧尽责呢？并非指望你们像金一样坚固。司徒久病，司空年老，太尉应当弯腰尽力，不要显露什么。”张酺惶恐地到朝廷谢罪，回去后继续处理政务。张酺虽居公位，但他的父亲常住在乡间，张酺每次升迁，父亲就进京一次。曾来探望张酺，正逢年节，公卿退朝后，都到张酺府上敬酒祝寿，尽欢终日，众人都庆贺羡慕。
及父卒，既葬，诏遣使继牛酒为释服。
等到父亲去世，安葬后，皇帝下诏派使者送去牛酒，为他解除丧服。
后以事与司隶校尉晏称会于朝堂，酺从容谓称曰：「三府辟吏，多非其人。」称归，即奏令三府各实其掾史。酺本以私言，不意称奏之，甚怀恨。会复共谢阙下，酺因责让于称。称辞言不顺，酺怒，遂廷叱之，称乃劾奏酺有怨言。天子以酺先帝师，有诏公卿﹑博士﹑朝臣会议。司徒吕盖奏酺位居三司，知公门有仪，不屏气鞠躬以须诏命，反作色大言，怨让使臣，不可以示四远。于是策免。
后来因为公事与司隶校尉晏称在朝堂上相遇，张酺从容地对晏称说：“三公府征召的官吏，大多不称职。”晏称回去后，就上奏请求让三公府各自核实他们的属官。张酺本是私下说的话，没想到晏称会奏报上去，因此非常怀恨在心。恰逢又一起在宫阙下谢罪，张酺于是责备晏称。晏称言辞不顺从，张酺发怒，就在朝廷上呵斥他，晏称于是弹劾张酺有怨恨之言。天子因为张酺是先帝的老师，下诏命公卿、博士、朝臣共同商议。司徒吕盖上奏说张酺位居三公之位，知道朝廷有礼仪规范，却不屏气敛声、鞠躬等待诏命，反而变脸大声说话，怨恨责备使臣，不可以让四方之人看到。于是下诏策免去他的官职。
张酺回到乡里，辞退遣散了各位学生，闭门不与宾客来往。左中郎将何敞以及议论政事的人大多为张酺申诉，说他公正忠诚，皇帝也一向敬重他。永元十五年，又任命他为光禄勋。几个月后，代替鲁恭担任司徒。一个多月后去世。
乘舆缟素临吊，赐颐茔地，赗赠恩宠异于它相。酺病临危，□其子曰：「显节陵埽地露祭，欲率天下以俭。吾为三公，既不能宣扬王化，令吏人从制，岂可不务节约乎？其无起祠堂，可作□盖庑，施祭其下而已。」
皇帝身穿白色丧服亲临吊唁，赐予墓地，赠送的财物和恩宠不同于其他宰相。张酺病重临危时，告诫他的儿子说：“显节陵只是扫地露天祭祀，想要率领天下人崇尚节俭。我身为三公，既然不能宣扬君王教化，使官吏百姓遵从制度，怎能不致力于节约呢？不要修建祠堂，可以建造一个带顶的廊屋，在下面进行祭祀就行了。”
曾孙济
曾孙张济
曾孙张济，喜好儒学，在光和年间官至司空，因病免职。他去世后，灵帝因旧日恩情追赠他车骑将军、关内侯的印绶。同年，追念张济侍讲有功，封他的儿子张根为蔡阳乡侯。
济弟喜，初平中为司空。
张济的弟弟张喜，在初平年间担任司空。
韩棱
韩棱
棱四岁而孤，养母弟以孝友称。及壮，推先父余财数百万与从昆弟，乡里益高之。初为郡功曹，太守葛兴中风，病不能听政，棱阴代兴视事，出入二年，令无违者。兴子尝发教欲署吏，棱拒执不从，因令怨者章之。事下案验，吏以棱掩蔽兴病，专典郡职，遂致禁锢。
韩棱四岁时成为孤儿，奉养母亲和弟弟，以孝顺友爱著称。到成年时，将父亲遗留的几百万钱财分给堂兄弟，乡里人更加敬重他。起初担任郡功曹，太守葛兴中风，病重不能处理政事，韩棱暗中代替葛兴处理事务，前后两年，政令没有违背的。葛兴的儿子曾发布教令想任命官吏，韩棱拒绝执行，于是让怨恨他的人上书告发。事情被交付查验，官吏认为韩棱隐瞒葛兴的病情，独揽郡中职权，于是将他禁锢。
显宗知其忠，后诏特原之。由是征辟，五迁为尚书令，与仆射郅寿﹑尚书陈宠，同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书□，唯此三人特以宝□，自手署其名曰：「韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。」时论者为之说：以棱渊深有谋，故得龙渊；寿明达有文章，故得汉文；宠敦朴，善不见外，故得椎成。
显宗知道他的忠诚，后来下诏特意赦免了他。从此被征召，五次升迁担任尚书令，与仆射郅寿、尚书陈宠，同时都以才能著称。肃宗曾赏赐各位尚书宝剑，只有这三个人特别得到宝剑，并亲手题写他们的名字说：“韩棱的剑是楚地龙渊，郅寿的剑是蜀地汉文，陈宠的剑是济南椎成。”当时议论的人为此解释说：因为韩棱深沉有谋略，所以得到龙渊剑；郅寿明达有文采，所以得到汉文剑；陈宠敦厚朴实，善良不显于外，所以得到椎成剑。
和帝即位，侍中窦宪使人刺杀齐殇王子都乡侯畅于上东门，有司畏宪，咸委疑于畅兄弟。诏遣侍御史之齐案其事。棱上疏以为贼在京师，不宜舍近问远，恐为奸臣所笑。窦太后怒，以切责棱，棱固执其议。及事发，果如所言。宪惶恐，白太后求出击北匈奴以赎罪。棱复上疏谏，太后不从。及宪有功，还为大将军，威震天下，复出屯武威。会帝西祠园陵，诏宪与车驾会长安。及宪至，尚书以下议欲拜之，伏称万岁。棱正色曰：「夫上交不谄，下交不黩，礼无人臣称万岁之制。」议者皆笾而止。尚书左丞王龙私奏记上牛酒于宪，棱举奏龙，论为城旦。棱在朝数荐举良吏应顺﹑吕章﹑周纡等，皆有名当时。及窦氏败，棱典案其事，深竟党与，数月不休沐。帝以为忧国忘家，赐布三百匹。
和帝即位后，侍中窦宪派人到上东门刺杀了齐殇王的儿子都乡侯刘畅，有关部门畏惧窦宪，都把嫌疑推到刘畅的兄弟身上。皇帝下诏派侍御史到齐国查办此事。韩棱上疏认为贼人在京城，不应该舍近求远，恐怕会被奸臣嘲笑。窦太后发怒，严厉责备韩棱，韩棱坚持自己的意见。等到事情败露，果然如他所说。窦宪惶恐，禀告太后请求出击北匈奴来赎罪。韩棱又上疏劝谏，太后不听从。等到窦宪立功，回来担任大将军，威震天下，又出兵屯驻武威。恰逢皇帝西去祭祀园陵，下诏命窦宪与车驾在长安会合。等到窦宪到达，尚书以下的官员商议想要向他跪拜，伏地高呼万岁。韩棱正色说：“对上交往不谄媚，对下交往不轻慢，礼制中没有臣子称万岁的规矩。”议论的人都惭愧地停止了。尚书左丞王龙私下上奏记向窦宪进献牛酒，韩棱检举上奏王龙，被判为城旦。韩棱在朝廷多次荐举优秀官吏应顺、吕章、周纡等人，都在当时有名望。等到窦氏败落，韩棱负责审理此案，深入追究党羽，几个月不休息。皇帝认为他忧国忘家，赐给他布三百匹。
升任南阳太守，特准韩棱可以顺路回家祭拜祖坟，乡里人认为这是荣耀。韩棱揭发奸盗，郡中震动恐惧，政事号称严明平和。几年后，被征召入朝担任太仆。永元九年冬天，代替张奋担任司空。第二年去世。
子辅，安帝时至赵相。
儿子韩辅，在安帝时官至赵相。
棱孙演
韩棱的孙子韩演
韩棱的孙子韩演，在顺帝时担任丹阳太守，政事有能干的名声。桓帝时担任司徒。大将军梁冀被诛杀，韩演因阿附党附而获罪，被判处减死论罪，遣送回本郡。后来又被征召任命为司隶校尉。
周荣
周荣
周荣字平孙，庐江舒人也。肃宗时，举明经，辟司徒袁安府。安数与论议，甚器之。及安举奏窦景及与窦宪争立北单于事，皆荣所具草。窦氏客太尉掾徐𬺈深恶之，胁荣曰：「子为袁公腹心之谋，排奏窦氏，窦氏悍士刺客满城中，谨备之矣！」荣曰：「荣江淮孤生，蒙先帝大恩，以历宰二城。今复得备宰士，纵为窦氏所害，诚所甘心。」故常□妻子，若卒遇飞祸，无得殡敛，冀以区区腐身觉悟朝廷。
周荣字平孙，是庐江郡舒县人。肃宗时，被举荐为明经，征召到司徒袁安府中。袁安多次与他议论，非常器重他。等到袁安举奏窦景以及与窦宪争论立北单于的事情，都是周荣起草的文稿。窦氏的门客太尉掾徐𬺈非常憎恨他，威胁周荣说：“你是袁公的心腹谋士，排斥奏劾窦氏，窦氏手下强悍的武士和刺客满城都是，你小心防备吧！”周荣说：“我周荣是江淮一带孤陋的书生，蒙受先帝大恩，得以历任两个城的官职。如今又能充任宰相的属官，即使被窦氏所害，也确实心甘情愿。”所以常常告诫妻子儿女，如果突然遭遇飞来横祸，不要收殓安葬，希望用这区区腐尸来使朝廷觉悟。
等到窦氏败落，周荣因此显名。从郾县县令提升为尚书令。出京担任颍川太守，因犯法，应当下狱，和帝念及周荣的忠诚节操，将他降职为共县县令。一年多后，又任命他为山阳太守。他所任职的郡县，都受到称赞和记载。
以老病乞身，卒于家，诏特赐钱二十万，除子男兴为郎中。
因年老有病请求退休，在家中去世，皇帝下诏特赐钱二十万，任命他的儿子周兴为郎中。
子兴
儿子周兴
兴少有名誉，永宁中，尚书陈忠上疏荐兴曰：「臣伏惟古者帝王有所号令，言必弘雅，辞必温丽，垂于后世，列于典经。故仲尼嘉唐虞之文章，从周室之郁郁。臣窃见光禄郎周兴，孝友之行，著于闺门，清厉之志，闻于州里。蕴桥古今，博物多闻，三坟之篇，五典之策，无所不览。属文著辞，有可观采。尚书出纳帝命，为王喉舌。臣等既愚暗，而诸郎多文俗吏，鲜有雅才，每为诏文，宣示内外，转相求请，或以不能而专己自由，辞多鄙固。兴抱奇怀能，随辈栖□，诚可叹惜。」诏乃拜兴为尚书郎。卒。兴子景。
周兴年轻时有名声，永宁年间，尚书陈忠上疏推荐周兴说：“我私下认为古代帝王有所号令，言语必定弘大雅正，文辞必定温润华丽，流传后世，列入经典。所以孔子赞美唐尧虞舜的文章，向往周朝的文采丰盛。我私下看到光禄郎周兴，孝顺友爱的品行，显扬于家门之内，清正严厉的志向，闻名于州里之间。他蕴涵古今，博学多闻，三坟五典的篇章，无所不读。撰写文章辞赋，有值得观赏采录之处。尚书负责传达帝王命令，是君王的喉舌。我们这些人既愚昧昏暗，而各位郎官多是文墨俗吏，很少有高雅之才，每次撰写诏书，宣示内外，辗转互相请求，有的因能力不足而专断自为，文辞多鄙陋固执。周兴怀抱奇才异能，却随同众人栖身下位，实在令人叹惜。”皇帝于是下诏任命周兴为尚书郎。后来去世。周兴的儿子周景。
兴子景
周兴的儿子周景
周景字仲飨。被征召到大将军梁冀府中，逐渐升迁为豫州刺史、河内太守。他喜好贤才爱护士人，提拔人才推荐善类，常常唯恐来不及。每到年节时，就邀请所举荐的官吏进入后堂，与他们一起宴会，如此多次，才送他们离开。
赠送什物，无不充备。既而选其父兄子弟，事相优异。常称曰：「臣子同贯，若之何不厚！」先是司徒韩演在河内，志在无私，举吏当行，一辞而已，恩亦不及其家。曰：「我举若可矣，岂可令□积一门！」故当时论者议此二人。
赠送的各类物品，无不完备。然后又选拔他们的父兄子弟，给予特别优待。他常说：“臣子与子弟是同一类人，怎么能不厚待呢！”此前司徒韩演在河内时，立志无私，举荐官吏应当赴任时，只道别一句而已，恩惠也不施及他们的家人。他说：“我举荐你就够了，怎么能让恩惠都聚集在一家呢！”所以当时议论的人比较这两个人。
景后征入为将作大匠。及梁冀诛，景以故吏免官禁锢。朝廷以景素著忠正，顷之，复引拜尚书令。迁太仆﹑卫尉。六年，代刘宠为司空。是时宦官任人及子弟充塞列位。景初视事，与太尉杨秉举奏诸奸猾，自将军牧守以下，免者五十余人。遂连及中常侍防东侯览﹑东武阳侯具瑗，皆坐黜。朝廷莫不称之。
周景后来被征召入朝担任将作大匠。等到梁冀被诛杀，周景因是梁冀旧吏被免官禁锢。朝廷因为周景一向以忠正著称，不久，又征召任命他为尚书令。升任太仆、卫尉。延熹六年，代替刘宠担任司空。这时宦官任用的人和他们的子弟充斥在各个官位上。周景刚上任，就与太尉杨秉举奏弹劾那些奸猾之人，从将军、州牧、郡守以下，被免官的有五十多人。于是牵连到中常侍防东侯侯览、东武阳侯具瑗，都因此被罢黜。朝廷上下没有不称赞他的。
视事二年，以地震策免。岁余，复代陈蕃为太尉。建宁元年薨。以豫议定策立灵帝，追封安阳乡侯。
任职两年，因地震被策免。一年多后，又代替陈蕃担任太尉。建宁元年去世。因参与商议定策拥立灵帝，被追封为安阳乡侯。
长子崇嗣，至甘陵相。
长子周崇继承爵位，官至甘陵相。
景子忠
周景的儿子周忠
中子忠，少历列位，累迁大司农。忠子晖，前为洛阳令，去官归。兄弟好宾客，雄江淮闲，出入从车常百余乘。及帝崩，晖闻京师不安，来候忠，董卓闻而恶之，使兵劫杀其兄弟。忠后代皇甫嵩为太尉，录尚书事，以灾异免。复为卫尉，从献帝东归洛阳。
次子周忠，年轻时历任各官职，多次升迁至大司农。周忠的儿子周晖，此前担任洛阳令，辞官回乡。兄弟喜好宾客，在江淮一带称雄，出入时随从车辆常有一百多辆。等到皇帝去世，周晖听说京城不安定，前来探望周忠，董卓听说后憎恶他们，派兵劫杀了他们兄弟。周忠后来代替皇甫嵩担任太尉，录尚书事，因灾异被免职。又担任卫尉，跟随献帝东归洛阳。
史评
史官评论
赞曰：袁公持重，诚单所奉。惟德不忘，延世承宠。孟侯经博，侍言帝幙。棱﹑荣事君，志同鹯雀。
赞语说：袁公稳重，真诚奉献。唯有德行不忘，世代承蒙恩宠。孟侯经学广博，在帝王帷幄中进言。韩棱、周荣事奉君王，志向如同鹯雀一样忠诚。
校勘记
校勘记
一五一七页三行汝南汝阳人也按：集解引惠栋说，谓袁纪。
一五一七页第三行“汝南汝阳人也”按：集解引惠栋说，指袁纪。
一五二０页六行左鹿蠡王阿佟按：集解引惠栋说，谓袁纪「阿佟」。又引钱大昭说，谓疑即于除鞬也。「左」当。
一五二〇页第六行“左鹿蠡王阿佟”按：集解引惠栋说，指袁纪作“阿佟”。又引钱大昭说，认为可能就是于除鞬。“左”字应当。
一五二０页一二行至乎章和之初降者十余万人按：汲本「乎」。汲本、殿本「十余万人」。
一五二〇页第十二行“至乎章和之初降者十余万人”按：汲本作“乎”。汲本、殿本作“十余万人”。
一五二二页一二行未蒙显赠按：「未」原斗「求」，迳据汲本、殿本改正。
一五二二页第十二行“未蒙显赠”按：“未”原误作“求”，直接据汲本、殿本改正。
一五二三页四行左中郎*[将]*集解引何焯说，谓「左中郎」下当有「将」字。又校补引柳从辰说，谓袁纪亦，与华峤书同。今据补。
一五二三页第四行“左中郎*[将]*”集解引何焯说，认为“左中郎”下应当有“将”字。又校补引柳从辰说，指袁纪也如此，与华峤书相同。今据以补入。
一五二三页一一行中常侍袁赦按：集解引惠栋说，谓袁纪，案梁冀传当。
一五二三页第十一行“中常侍袁赦”按：集解引惠栋说，指袁纪，查梁冀传应当。
一五二三页一四行遂诛隗及术兄基等男女二十余人按：沈家本谓袁绍传注引献帝春秋曰：「卓使司隶宣璠尽口收之，母及姊妹婴孩以上五十余人下狱死。」献纪注引亦同。此传云二十余人，恐「二」字误也。
一五二三页第十四行“遂诛隗及术兄基等男女二十余人”按：沈家本说袁绍传注引献帝春秋说：“卓使司隶宣璠尽口收之，母及姊妹婴孩以上五十余人下狱死。”献帝纪注引也相同。此传说是二十余人，恐怕“二”字有误。
一五二四页九行识其状貌伤其眼目按：汲本、殿本二「其」字皆。
一五二四页第九行“识其状貌伤其眼目”按：汲本、殿本两个“其”字都。
一五二六页一五行徒步师门按：汲本「师门」下有「从师」二字。殿本无「从师」二字，考证云从宋本删。
一五二六页第十五行“徒步师门”按：汲本“师门”下有“从师”二字。殿本无“从师”二字，考证说从宋本删除。
一五二七页第一行“其从父逢为太尉”按：张森楷校勘记说查袁逢以太仆身份担任司空，未曾担任太尉，“尉”字疑有误，否则就是谢承的谬误。
一五二七页一行不听*(呼)**[音]*声而退据汲本、殿本改。
一五二七页第一行“不听*(呼)**[音]*声而退”据汲本、殿本改。
一五二七页四行诏秘等门闾号曰七贤按：御览一五七引。
一五二七页第四行“诏秘等门闾号曰七贤”按：御览卷一五七引。
一五二八页三行曾孙赖吉得立按：刊误谓案前书「立」当。
一五二八页第三行“曾孙赖吉得立”按：刊误说查前书“立”字应当。
一五三一页三行足以惊百按：汲本「惊」。
一五三一页第三行“足以惊百”按：汲本作“惊”。
一五三二页九行公又曰宥之及三宥不对走出按：刊误谓案今礼记文，注多下「公又曰宥之」五字。
一五三二页第九行“公又曰宥之及三宥不对走出”按：刊误说查今本礼记文，注文多下有“公又曰宥之”五字。
一五三三页第十三行：十（五）[六]年，再次被任命为光禄勋，几个月后接替鲁恭担任司徒。按：和帝纪记载，永元十六年秋七月庚午日，光禄勋张酺担任司徒；八月己酉日，司徒张酺去世。现在根据这个记载进行修改。
一五三六页七行棱孙演按：桓帝纪「演」。沈钦韩谓胡广传。李慈铭谓吴志周瑜传注引张璠汉纪，与桓纪同。
一五三六页第七行：棱的孙子演。按：桓帝纪中写作“演”。沈钦韩认为见于胡广传。李慈铭认为，吴志周瑜传的注释引用张璠的《汉纪》，与桓帝纪的记载相同。
一五三八页九行岂可令□积一门按：「□」原，迳据汲本、殿本改。
一五三八页第九行：岂可令□积一门。按：“□”是原文中的缺字，直接根据汲本、殿本改为“积”。
一五三八页一三行中常侍防东侯览宸翰楼覆宋本东汉书刊误云：「案览本传，览防东人，封高乡侯。今此载其侯爵，当云高乡侯，若载其本县名，则非例也。盖脱一『侯』字，误二『高乡』字。」今按刘氏之意，盖谓「防东」二字乃「高乡」之误，其下又脱一「侯」字。是刘氏所见本，亦也。
一五三八页第十三行：中常侍防东侯览。宸翰楼覆宋本《东汉书刊误》说：“根据览的本传，览是防东人，被封为高乡侯。现在这里记载他的侯爵，应当说高乡侯，如果记载他本县的名字，就不符合体例。大概是脱漏了一个‘侯’字，又误写了‘高乡’二字。”现在按刘氏的意思，是说“防东”二字是“高乡”的误写，其下又脱漏了一个“侯”字。这是刘氏所见到的版本的情况。
殿本正文*(汲本同)*，而引刘攽刊误，则删去「脱一侯字」四字，遂使读者不知刘氏所言谓何，当时校勘之粗疏如是。又集解引钱大昕说，谓刘据览传证此文当为「高乡」之误，是矣。予又疑高乡即防东之乡，故传称防东乡侯，因下文有「东武阳」字，又误「乡」为「阳」也。今按钱氏之意，盖谓疑当也。
殿本正文（汲本相同），而引用刘攽的《刊误》时，删去了“脱一侯字”四个字，于是使读者不知道刘氏说的是什么，当时校勘的粗疏到了这种程度。又《集解》引用钱大昕的说法，认为刘氏根据览传证明这段文字应当是“高乡”之误，这是对的。我又怀疑高乡就是防东的一个乡，所以传中称防东乡侯，因为下文有“东武阳”的字样，又误将“乡”写成了“阳”。现在按钱氏的意思，大概是说怀疑应当是这样。