七曰──听群众议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，儿良贵后。
第七──听从众人的议论来治理国家，国家的危亡就没有几天了。凭什么知道是这样呢？老耽崇尚柔顺，孔子崇尚仁爱，墨翟崇尚兼爱，关尹崇尚清静，子列子崇尚虚无，陈骈崇尚齐同，阳生崇尚自我，孙膑崇尚权势，王廖崇尚先发制人，儿良崇尚后发制人。
有金鼓所以一耳也；同法令所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一众也；勇者不得先，惧者不得后，所以一力也。
设置金鼓是用来统一听闻的；统一法令是用来统一思想的；聪明的人不能取巧，愚笨的人不能笨拙，是用来统一民众的；勇敢的人不能抢先，胆怯的人不能落后，是用来统一力量的。
故一则治，异则乱；一则安，异则危。夫能齐万不同，愚智工拙，皆尽力竭能，如出乎一穴者，其唯圣人矣乎！
所以统一就能治理，分歧就会混乱；统一就能安定，分歧就会危险。能够使千差万别的事物齐同，使愚笨、聪明、精巧、笨拙的人都竭尽才能，如同出自同一个洞穴一样，那大概只有圣人了吧！
无术之智，不教之能，而恃彊速贯习，不足以成也。
没有方法的智慧，未经教导的才能，而依靠强力、快速、贯通、习惯，是不足以成就大事的。