大畜 ◄
周易 第二十七卦
震下艮上
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周易 第二十七卦
震下艮上
易经：
颐：贞吉。观颐，自求口实。
《易经》：
颐卦：守持正固可获吉祥。观察颐养之道，应当自己谋求口中之食。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
初九：舍弃你灵龟般的智慧，却垂涎我鼓腮咀嚼的样子，有凶险。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。
六二：颠倒颐养之道，违背常理，向高处寻求供养，前进有凶险。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
六三：违背颐养之道，守持正固也难免凶险，十年之内不可有所作为，没有任何利益。
六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
六四：颠倒颐养之道反而吉祥，像老虎一样瞪大眼睛专注注视，欲望接连不断，没有灾祸。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
六五：违背常理，安居守正则吉，不可渡过大河。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。
上九：由此获得颐养，虽有危险但最终吉祥，利于渡过大河。
彖曰：
颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！
《彖传》说：
颐卦守正吉祥，是因为养生的方法正确才能吉祥。观察颐养，就是观察他所养的对象；自己谋求口中之食，是观察他如何自我供养。天地养育万物，圣人养育贤才，并以此惠及万民；颐卦的时势意义真是宏大啊！
象曰：
山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
《象传》说：
山下有雷，这就是颐卦的卦象；君子由此领悟，要谨慎言语，节制饮食。
观我朵颐，亦不足贵也。
垂涎我鼓腮咀嚼的样子，这种行为也不值得推崇。
六二征凶，行失类也。
六二前进有凶险，是因为行动失去了同类相助。
十年勿用，道大悖也。
十年之内不可有所作为，是因为与正道严重违背。
颠颐之吉，上施光也。
颠倒颐养之道却获吉祥，是因为上位者施予光明恩惠。
居贞之吉，顺以从上也。
安居守正的吉祥，是因为柔顺地服从上位者。
由颐厉吉，大有庆也。
由此获得颐养虽有危险但最终吉祥，是因为大有福庆。