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既济
周易 第六十三卦
既济
离下坎上
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既济
周易 第六十三卦
既济
离下坎上
易经：
既济：亨小。利贞。初吉终乱。
《易经》原文：
既济卦：小事亨通。利于守正。起初吉祥，最终混乱。
初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
初九：拖住车轮，沾湿尾巴，没有灾祸。
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。
六二：妇人丢失了车饰，不必追寻，七天后会失而复得。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
九三：高宗征伐鬼方，三年才战胜，不可任用小人。
六四：𦈡有衣袽，终日戒。
六四：船有破旧衣物（堵塞漏洞），终日戒备。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
九五：东邻杀牛祭祀，不如西邻薄祭，真正得到福佑。
上六：濡其首，厉。
上六：沾湿了头部，危险。
彖曰：
既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
《彖传》说：
既济卦，亨通，是指小事亨通。利于守正，是因为刚柔各正其位。起初吉祥，是因为柔爻居中了。最终停止就会混乱，是因为道路走到了尽头。
象曰：
水在火上，既济；君子以思患而豫防之。
《象传》说：
水在火之上，是既济卦的象；君子由此想到祸患而预先防备。
曳其轮，义无咎也。
拖住车轮，从道理上说没有灾祸。
七日得，以中道也。
七天后失而复得，是因为遵循了中道。
三年克之，惫也。
三年才战胜，是因为疲惫了。
终日戒，有所疑也。
终日戒备，是因为有所疑虑。
东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。
东邻杀牛祭祀，不如西邻顺应时势；真正得到福佑，吉祥会大大降临。
濡其首厉，何可久也。
沾湿头部危险，怎么能长久呢？