卷二百三十二.职官部三十
卷二百三十二.职官部三十
鸿胪卿
鸿胪卿
《六典》曰︰鸿胪卿之职,掌宾客及凶仪之事,领典客、司仪二署,以率其官属,而供其职务;少卿为之贰。凡四方夷狄君长朝见者,辨其等位,以宾待之。凡二王之后及夷狄君长之子袭官爵者,皆辨其嫡庶,详其可否。若诸蕃大酋渠有封礼命,则受册而往其国。
《六典》说:鸿胪卿的职责,是掌管接待宾客和丧葬礼仪的事务,统领典客、司仪两个官署,率领下属官员,供应他们的职务所需;少卿作为副手辅助他。凡是四方少数民族的君长前来朝见,要辨别他们的等级地位,以宾客之礼接待他们。凡是前朝二王的后代以及少数民族君长的儿子继承官爵的,都要辨别他们是嫡子还是庶子,详细审核是否可行。如果各藩属的大首领有封爵的礼命,就接受册命前往他们的国家。
韦昭《辨释名》曰︰腹前肥者胪,言以京师为心腹,王侯外国为四体以养之也。辨云︰鸿胪,本故典客,掌宾礼。鸿,大也;胪,陈序也。欲以大礼陈序宾客也。
韦昭《辨释名》说:腹部前面肥大的部分叫胪,意思是把京城当作心腹,王侯和外国当作四肢来供养它。辨析说:鸿胪,原本是过去的典客,掌管宾客礼仪。鸿,是大的意思;胪,是陈列次序的意思。想要用大礼来陈列安排宾客。
《汉书》曰︰田序字子公,连擒大奸,征为大鸿胪。
《汉书》说:田序字子公,接连擒获大奸贼,被征召为大鸿胪。
又曰︰典客,秦官,掌诸侯、归义蛮夷,有丞。景帝中元六年,更名大行令。武帝太初元年,更名大鸿胪。
又说:典客,是秦朝的官职,掌管诸侯和归顺的蛮夷,设有丞。汉景帝中元六年,改名为大行令。汉武帝太初元年,改名为大鸿胪。
《东观汉记》曰︰大鸿胪,汉旧官,建武元年复置,属官有丞一人、大行丞一人,有理礼员四十七人,主斋祠、傧赞九宾之礼。
《东观汉记》说:大鸿胪,是汉朝原有的官职,建武元年重新设置,属官有丞一人、大行丞一人,有理礼员四十七人,主管斋戒祭祀、傧相赞礼九宾的礼仪。
《续汉书》曰︰大鸿胪卿一人,中二千石。诸王入,当郊迎,典其礼仪,及郡国上计幷属焉。皇子拜王,赞授印绶;及拜诸侯嗣子及四方夷狄封者,鸿胪召拜之。
《续汉书》说:大鸿胪卿一人,俸禄中二千石。诸王入朝,应当到郊外迎接,掌管他们的礼仪,以及郡国上报的计簿都归属他管理。皇子被立为王,赞礼并授予印绶;至于拜封诸侯的继承人和四方少数民族受封者,由鸿胪召见并拜封他们。
谢承《后汉书》曰︰陈纪字元方,遭父太丘长实忧,呕血绝气。豫州嘉其至行,表上尚书,图画百城,以励风俗。袁绍以太尉让纪,纪不受;拜大鸿胪。卒官,子群为三公。天下以为公惭卿,卿惭长。
谢承《后汉书》说:陈纪字元方,遭遇父亲太丘长陈实去世的忧痛,吐血气绝。豫州嘉奖他的至孝行为,上表给尚书,在百城图画他的事迹,以激励风俗。袁绍把太尉的职位让给陈纪,陈纪不接受;被拜为大鸿胪。在官任上去世,儿子陈群成为三公。天下人认为三公不如九卿,九卿不如县长。
又曰︰白嵩字季山,为济南相。甘露降于郡,安帝嘉其致瑞,征拜大鸿胪。
又说:白嵩字季山,担任济南相。甘露降落在郡中,安帝嘉奖他招致祥瑞,征召拜为大鸿胪。
《汉官解诂》曰︰鸿,声也;胪,传也。所以传声,赞导九宾也。
《汉官解诂》说:鸿,是声音的意思;胪,是传达的意思。是用来传达声音,赞礼引导九宾的。
又曰︰昔唐虞宾于四门,此则礼宾之制与鸿胪之任亦同。
又说:从前唐尧虞舜在四门接待宾客,这种礼宾制度与鸿胪的职责也是相同的。
《汉杂事》曰︰萧由为陈留太守,入为鸿胪,不任宾赞,还官。
《汉杂事》说:萧由担任陈留太守,入朝任鸿胪,不能胜任宾客赞礼的职务,又回到原官。
《魏志》曰︰崔林字德儒,清河东武城人也。迁大鸿胪。龟兹王遣侍子来朝,朝廷嘉其远至,褒赏其王甚厚。余国各遣子来朝,问使连属,林恐所遣或非真的,权取疏属贾胡,因通使命,利得印绶,而道路护送,所损滋多。劳所养之民,资无益之事,为夷狄所笑,此曩时之所患也。乃移书敦煌谕旨,幷录前世待遇诸国丰约故事,使有恒常。
《魏志》说:崔林字德儒,是清河东武城人。升任大鸿胪。龟兹王派遣侍子来朝见,朝廷嘉奖他从远方到来,厚加褒赏龟兹王。其他国家也各自派遣儿子来朝见,使者接连不断,崔林担心所派遣的未必是真正的王子,只是临时选取疏远的属国商胡,借以传达使命,贪图得到印绶,而沿途护送,耗费很多。劳累所养育的百姓,资助无益的事情,被夷狄嘲笑,这是从前所忧虑的。于是写信给敦煌说明旨意,并记录前世对待各国丰俭的旧例,使之有恒常的标准。
《魏略》曰︰韩宣字景然,为大鸿胪。始南阳曲阜韩暨以宿德,在宣前为大鸿胪。及宣在官,亦称职,故鸿胪中为之语曰︰「大鸿胪,小鸿胪,前后治行相曷如。」
《魏略》说:韩宣字景然,担任大鸿胪。起初南阳曲阜的韩暨因有旧德,在韩宣之前担任大鸿胪。等到韩宣在任,也称职,所以鸿胪官署中为他们编话说:「大鸿胪,小鸿胪,前后治行相曷如。」
《蜀志》曰︰杜琼字伯瑜,后主立为大鸿胪。为人静默少言,阖门自守,不与世事。
《蜀志》说:杜琼字伯瑜,后主即位后任大鸿胪。为人沉静寡言,闭门自守,不参与世事。
《吴志》曰︰张俨字子节,吴人也。弱冠知名,早历显位,以博闻多识拜大鸿胪。使于晋,皓谓俨曰︰今南北通好,以君有出境之才,故相屈行。」对曰「皇皇者华,臣蒙其荣,惧无古人延誉之美,磨厉锋锷,思不辱命。」既至,车骑将军贾充、尚书令裴秀、侍中荀勖等欲傲以所不知而不能屈。尚书仆射羊祜、尚书何祯幷结缟带之好。
《吴志》说:张俨字子节,是吴地人。二十岁就知名,早年历任显要职位,因博闻多识被拜为大鸿胪。出使晋国,孙皓对张俨说:「如今南北通好,因你有出使外国的才能,所以委屈你出行。」张俨回答说:「皇皇者华,臣蒙受此荣,担心没有古人传播美名的美德,磨砺锋芒,思考不辱使命。」到达后,车骑将军贾充、尚书令裴秀、侍中荀勖等人想用他不知道的事来傲视他,却不能使他屈服。尚书仆射羊祜、尚书何祯都与他结下深厚友谊。
《唐书·官品志》曰︰鸿胪卿位视尚书右丞,掌导护赞拜。
《唐书·官品志》说:鸿胪卿的官位相当于尚书右丞,掌管引导护卫和赞礼拜见。
《山涛启事》曰︰鸿胪,职主胡事,前后为之者率多不善了。今缺,当选御史中丞刁攸,不审可尔不?
《山涛启事》说:鸿胪,职责主管胡人事务,前后担任此职的人大多不能妥善处理。如今职位空缺,应当选拔御史中丞刁攸,不知是否可以?
鸿胪少卿
鸿胪少卿
《后魏职令》曰︰鸿胪少卿第四品上,第二清,用雅学详当、明枢达理者。
《后魏职令》说:鸿胪少卿是第四品上等,第二清要的官职,任用学问雅正详当、明白枢要通达事理的人。
《隋书》曰︰炀帝时,蛮夷朝贡,前后相属。帝从容谓宇文述、虞世基等曰︰「四夷率服,观礼华夏,鸿胪之职,须归令望。宁有多才艺、美容仪可以接对宾客者为之乎?」咸以苏夔对,帝然之,即日拜鸿胪少卿。
《隋书》说:隋炀帝时,蛮夷朝贡,前后接连不断。皇帝从容地对宇文述、虞世基等人说:「四方夷族都来归服,到华夏观礼,鸿胪的职务,必须归于有美好声望的人。难道有多才多艺、容貌仪表美好可以接待应对宾客的人担任此职吗?」大家都推荐苏夔,皇帝认为对,当天就拜苏夔为鸿胪少卿。
典属国
典属国
《汉书》曰︰武帝以移中监苏武为典属国。
《汉书》说:汉武帝任命移中监苏武为典属国。
又曰︰宣帝甘露二年,以常惠为典属国。
又说:汉宣帝甘露二年,任命常惠为典属国。
又曰︰典属国,秦官,掌蛮夷降者。成帝河平元年,省幷大鸿胪。
又说:典属国,是秦朝的官职,掌管投降的蛮夷。汉成帝河平元年,撤销并入大鸿胪。
司农卿
司农卿
《六典》曰︰司农卿之职,掌邦国仓储委积之事,总上林、太仓、钩盾、导官四署与诸监之官属,谨其出纳而修其职务;少卿为之贰。凡京都百司官吏禄廪,皆仰给焉。
《六典》说:司农卿的职责,掌管国家仓储积储的事务,总领上林、太仓、钩盾、导官四个官署以及各监的官员属吏,谨慎地管理收支并履行职务;少卿作为副手辅助他。凡是京城各官署官吏的俸禄粮米,都依靠他供给。
《周礼》曰︰冢宰有大府下大夫。郑玄注曰︰「大府为王治藏之长,若今司农矣。」
《周礼》说:冢宰有大府下大夫。郑玄注释说:「大府是替王管理储藏的长官,如同现在的司农。」
《史记》曰︰韩信归汉,汉以为治粟内史。
《史记》说:韩信归附汉朝,汉朝任命他为治粟内史。
《汉书》曰︰治粟内史,秦官,掌谷货。景帝更名大农令,武帝更名大司农。
《汉书》说:治粟内史,是秦朝的官职,掌管粮食和货物。汉景帝改名为大农令,汉武帝改名为大司农。
又曰︰郑当时,字庄,为司农。戒门下︰「客至,无贵贱无留门者。」执宾礼以下人。山东诸公翕然称庄上曰︰「吾闻郑庄行,千里不赍粮。」
又说:郑当时,字庄,担任司农。告诫门下的人:「客人到来,无论贵贱不要让他们在门口停留。」以宾客之礼待人,谦逊下士。山东的各位名公一致称赞郑庄,皇上说:「我听说郑庄出行,千里之外不用携带粮食。」
又曰︰朱邑为北海太守,以治行第一,入为大司农。身为列卿,居处节俭,性公正,不可交以私,天子器之,朝廷敬焉。及卒,诏称扬其节行,赐邑子黄金百斤,以奉其祭祀。
又说:朱邑担任北海太守,因治理政绩第一,入朝任大司农。身为列卿,生活节俭,性情公正,不能以私事结交,天子器重他,朝廷尊敬他。等到去世,下诏称赞他的节操品行,赐给朱邑的儿子黄金百斤,用于他的祭祀。
又曰︰田延年为大司农,坐盗都内钱三千万,自杀。
又说:田延年担任大司农,因盗窃都内钱三千万的罪名,自杀身亡。
又曰︰平帝元始元年,改大司农曰羲和,以刘歆为之。
又说:汉平帝元始元年,改大司农为羲和,任命刘歆担任此职。
《东观汉记》曰︰刘据为大司农,以职事被谴,召诣尚书,将加捶挞,尚书左雄谏帝曰︰「九卿位亚三公,行则鸣玉,孝明永平始加扑罚,非古制也。」帝从之,卿于是始免扑捶。
《东观汉记》说:刘据担任大司农,因职务上的事被谴责,被召到尚书那里,将要施加杖打,尚书左雄劝谏皇帝说:「九卿的地位仅次于三公,出行时佩玉鸣响,孝明帝永平年间才开始施加杖罚,这不是古制。」皇帝听从了他,九卿从此免除了杖打。
又曰︰高诩字季回,以儒学征拜大司农。在朝以清白方正称。
又说:高诩字季回,因儒学被征召拜为大司农。在朝廷以清白正直著称。
又曰︰辛融字子优,为大司农,性明达,称为名卿。
又说:辛融字子优,担任大司农,性情明达,被称为名卿。
《续汉书》曰︰李固为大司农。上信阉官,天下牧守多其宗亲旧故。及受货贿,有诏特拜,不由选试,乱生弥甚。固乃上表具陈盗贼所以兴,由官非其人也。
《续汉书》说:李固担任大司农。皇帝信任宦官,天下的州牧郡守多是他们的宗亲故旧。至于接受贿赂,有诏令特别任命,不经过选拔考试,祸乱更加严重。李固于是上表详细陈述盗贼兴起的原因,是由于官员不称职。
又曰︰大司农卿一人,中二千石,掌诸钱谷金帛。
又说:大司农卿一人,俸禄中二千石,掌管各种钱币、粮食、黄金和丝帛。
又曰︰赵典字仲经,为大司农,闭门却扫,非德不交。
又说:赵典字仲经,担任大司农,闭门谢客,不是有德的人不交往。
又曰︰耿国字叔虑,为大司农,晓边事,能论议,数上便宜事,天子器之。
又说:耿国,字叔虑,担任大司农,通晓边疆事务,善于议论,多次上奏有利国家的事宜,天子很器重他。
又曰︰郑玄,公车征为大司农,给安车一乘,所过长吏送迎。
又说:郑玄,被公车征召为大司农,赐给一辆安车,所经过的地方,长官都负责接送。
张璠《汉记》曰︰陈宠为广汉太守,风声大行,入为大司农。
张璠《汉记》说:陈宠担任广汉太守时,名声大振,后来入朝担任大司农。
应劭《汉官仪》曰︰大司农,古官也。唐虞分命羲和,四子敬授民时。高祖受命,惩秦之弊,与民休息。逮至文景,国家无事,家给人足,京师之钱,累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟,陈陈相因,充溢露积,腐败而不可食。
应劭《汉官仪》说:大司农是古代官职。唐尧虞舜时分别任命羲和,四位官员恭敬地传授百姓农时。汉高祖承受天命,吸取秦朝的弊端,让百姓休养生息。到了文帝、景帝时期,国家太平,家家富裕,人人充足,京城的钱币累积到成百上千万,穿钱的绳子都朽烂了无法清点。太仓的粮食,陈粮压着陈粮,堆积在外,腐烂得不能吃。
《魏志》曰︰梁习为幷州二十余年,政治为天下最,乃征拜大司农。
《魏志》说:梁习担任并州长官二十多年,政绩是天下最好的,于是被征召任命为大司农。
《吴志》曰︰楼玄为大司农。玄从九卿持刀侍卫,正身率众,奉法而行,应对切直,数迕皓意,渐见责怒。后人诬白玄与贺劭相逢,驻共耳语大笑,谤讪政事,遂被诏诘责,送付广州。
《吴志》说:楼玄担任大司农。楼玄以九卿身份持刀侍卫,端正自身,率领众人,依法行事,回答问题时切中要害且直率,多次触犯孙皓的心意,逐渐被责骂恼怒。后来有人诬告楼玄与贺劭相遇,停下一起耳语大笑,诽谤朝政,于是被下诏责问,被押送到广州。
《晋阳秋》曰︰司农桓范,字元则,出奔,曹爽云︰「大司农印在吾手中,所在得开仓而食。」
《晋阳秋》说:司农桓范,字元则,出逃时,曹爽说:“大司农的印信在我手中,所到之处都能开仓取粮吃。”
《宋书》曰︰大司农卿一人,《书》称弃,后稷其职也。
《宋书》说:大司农卿设一人,《尚书》中称弃,后稷就是这一官职。
《齐职仪》曰︰司农卿耕籍则掌其礼仪。
《齐职仪》说:司农卿在举行籍田礼时掌管相关礼仪。
《隋书》曰︰赵元淑转颍川太守,甚有惠政,因入朝,会司农不时纳诸郡租谷,元淑奏之。帝谓元淑曰︰「如卿意者,几日当了?」元淑曰︰「如臣意,不过十日。」帝即日拜元淑为司农卿,纳天下租,如言而了,帝悦焉。
《隋书》说:赵元淑调任颍川太守,很有仁政,趁入朝时,正逢司农没有按时收纳各郡的租粮,赵元淑上奏此事。皇帝对赵元淑说:“按你的意思,几天能办完?”赵元淑说:“按我的想法,不超过十天。”皇帝当天就任命赵元淑为司农卿,收纳天下租粮,果然如他所说办完了,皇帝很高兴。
《唐书·官品志》曰︰司农卿,位视散骑常侍,主农功、仓廪,统太仓、导官、籍田、上林令。
《唐书·官品志》说:司农卿,官位相当于散骑常侍,主管农业事务和粮仓,统领太仓令、导官令、籍田令、上林令。
韩扬《天文要集》曰︰天仓者,大司农也。
韩扬《天文要集》说:天上的天仓星,对应地上的大司农。
《异苑》曰︰吴郡岑渊为吴郡,时大司农卿碑注在江乘湖西。太元中,村人见龟载从田中出,还其先处,萍藻犹著腹下。
《异苑》说:吴郡的岑渊担任吴郡太守时,大司农卿的碑文记载在江乘湖的西边。太元年间,村里人看到一只龟驮着东西从田里出来,回到它原来的地方,腹下还挂着浮萍和水藻。
史游《急就篇》曰︰司农少府,国之泉也。
史游《急就篇》说:司农和少府,是国家的财源。
司农少卿
司农少卿
《后魏职令》曰︰司农少卿第五清,用堪勤有干能者。
《后魏职令》说:司农少卿是第五品清官,任用能够勤勉且有才干的人。
《唐书》曰︰韦宏机为司农少卿,受诏检校东都营田、园苑之事。高宗谓之曰︰「两都是朕东西二宅也。今之宫馆,隋代所造,岁序既淹,渐将颓顿,欲有修造,又费财力,何如?」宏机奏曰︰「臣任司农,向已十年,前后省费,今见贮钱三千万贯;若以供葺理,可不劳而就也。」上大悦之。
《唐书》说:韦宏机担任司农少卿,受命检查东都的屯田和园林事务。高宗对他说:“两都是我的东西两处宅邸。现在的宫殿馆舍,是隋代建造的,年代已久,逐渐破败,想要修缮,又耗费财力,怎么办?”韦宏机上奏说:“我担任司农,已经十年,前后节省费用,现在存有三千多万贯钱;如果用来修缮,可以不用费力就完成。”皇帝非常高兴。
上林苑令
上林苑令
《汉书·百官表》曰︰水衡属官有上林令。
《汉书·百官表》说:水衡都尉的属官中有上林令。
《续汉书》曰︰上林苑令六百石,主苑中禽兽;有民居,皆主之;捕得兽,送大官。
《续汉书》说:上林苑令俸禄六百石,主管苑中的禽兽;如果有居民,也一并管理;捕获的野兽,送到太官。
《李郃别传》曰︰郃以郎谒者,为上林苑令。
《李郃别传》说:李郃以郎官谒者的身份,担任上林苑令。
扬雄《上林苑令箴》曰︰芒芒天田,芃芃作谷。山有陵陆,野有林麓。夷原污薮,禽兽攸伏。鱼鳖以时,刍荛咸植。国以殷富,民以家给。
扬雄《上林苑令箴》说:广阔的天田,茂盛地生长着谷物。山有丘陵高地,野外有山林山脚。平坦的原野和低洼的沼泽,禽兽在其中栖息。鱼鳖按时生长,柴草都得到种植。国家因此富裕,百姓因此家给人足。
太仓令
太仓令
《六典》曰︰太仓署令,掌九谷廪藏之事;丞为之贰。凡凿窖、置屋,皆铭甎为庾斛之数,与其年月日,受领粟官吏姓名。又立碑如其铭焉。
《六典》说:太仓署令,掌管九谷的仓库储藏事务;丞是他的副手。凡是挖地窖、建造房屋,都要在砖上刻写容量数字,以及年月日和接收粮食的官吏姓名。还要立碑,刻上同样的铭文。
《汉书》曰︰淳于意为太仓令。
《汉书》说:淳于意担任太仓令。
《续汉书》曰︰太仓令一人,秩六百石。主受郡国转漕谷。
《续汉书》说:太仓令设一人,俸禄六百石。主管接收各郡国通过水路转运来的粮食。
《梁冀别传》曰︰太仓令秦宫,出入冀妻寿所,语言、饮食独往独来,屏去御者。〈宫,冀仓头。〉寿姊夫宗欣不知书,因寿气力起家,拜太仓令。
《梁冀别传》说:太仓令秦宫,出入梁冀妻子孙寿的住所,说话、饮食都独自往来,屏退侍从。(秦宫是梁冀的奴仆。)孙寿的姐夫宗欣不识字,凭借孙寿的势力起家,被任命为太仓令。
《齐职仪》曰︰太仓令,周司徒属官,有廪人、仓人则其职也。
《齐职仪》说:太仓令,是周代司徒的属官,廪人、仓人就是这一职务。
导官令
导官令
《六典》曰︰导官令掌导择米麦之事。凡有九谷之用,皆随其精麄,差其耗损而供之。
《六典》说:导官令掌管筛选米麦的事务。凡是九谷的使用,都根据它们的精粗程度,计算损耗后供应。
《汉书·百官表》曰︰少府属官有导官。〈如淳曰︰太官之别主酒也。〉
《汉书·百官表》说:少府的属官中有导官。(如淳说:是太官中另外主管酒的官员。)
《续汉书》曰︰导官令一人,主舂御米及作干糒导择也。
《续汉书》说:导官令设一人,主管舂捣御用米以及制作干粮和筛选工作。
太府卿
太府卿
《六典》曰︰太府卿之职,掌邦国赋货之事,总京都四市、平准、左右藏、常平八署之官属,举其纲目,修其职务;少卿为之贰。以二法平物︰一曰度量,二曰权衡。
《六典》说:太府卿的职责,掌管国家赋税和财货的事务,总管京城四市、平准、左右藏、常平八署的官员,制定纲目,整顿职务;少卿是他的副手。用两种方法平衡物价:一是度量,二是权衡。
《周礼》曰︰天官属有太府下大夫,掌贡赋,受其货贿之入。
《周礼》说:天官属下有太府下大夫,掌管贡赋,接受财货的进献。
《梁书》曰︰天监七年,置太府,班第十三,掌金帛,府帑,统右藏令、上库丞、太市、南市、北市令、关津亦皆属焉。
《梁书》说:天监七年,设置太府,官班为第十三,掌管金银布帛和府库,统领右藏令、上库丞、太市令、南市令、北市令,关津也全都归属它管辖。
《后魏书》曰︰杨播字延庆,弘农华阴人也。播少修敕,奉亲尽礼。累迁右卫将军,从车驾南巡,到悬瓠除太府卿。
《后魏书》说:杨播字延庆,是弘农华阴人。杨播年轻时修身自律,侍奉父母尽礼。多次升迁至右卫将军,跟随皇帝南巡,到悬瓠时被任命为太府卿。
《唐书》曰︰杨崇礼为太府少卿,虽钱帛充仞,丈尺间皆躬自省阅,时议以为称职。擢拜太府卿,每岁勾剥省便常出数百万贯。在职二十年,公清如一。时太平日久,御府财物山积,以为经杨卿者,无不精好。
《唐书》说:杨崇礼担任太府少卿,虽然钱帛堆积如山,但每丈每尺他都亲自检查审阅,当时舆论认为他很称职。升任太府卿后,每年通过核查节省常常多出数百万贯钱。在职二十年,公正清廉始终如一。当时太平已久,御府财物堆积如山,人们认为经过杨崇礼手的物品,没有不精良的。
《唐书·官品志》曰︰太府卿位视宗正,掌金帛府帑,统右藏令。
《唐书·官品志》说:太府卿的官位相当于宗正,掌管金银布帛和府库,统领右藏令。
太府少卿
太府少卿
《后魏职令》曰︰太府少卿第四品上,士人官上用勤笃有干,细务无滞者。
《后魏职令》说:太府少卿是第四品上阶,任用士人中勤勉忠实、有才干、处理细务不拖延的人。
《新唐语》曰︰狄光嗣,仁杰长子也。睿宗朝起复除太府少卿,光嗣频表不起,乃降敕︰「朕念卿家门忠于王室,夺卿情理,以答殊恩。卿屡表固陈,词理恳至,循环省览,有足可矜。今遂所请,用劝浮薄,待卿情礼云毕,更候后命,仍编入史。」
《新唐语》说:狄光嗣是狄仁杰的长子。睿宗朝被起用任命为太府少卿,狄光嗣多次上表不接受任命,于是皇帝下诏说:“我念你家世代忠于王室,违背你的情理,以报答特殊的恩宠。你多次上表坚决陈述,言辞恳切,我反复阅览,值得怜悯。现在同意你的请求,用以劝诫浮薄之人,等你的丧事礼毕,再等候后续任命,并将此事编入史书。”
市令
市令
《六典》曰︰京都、诸市令,掌百族交易之事;丞为之贰。凡建标立候,陈肆辨物,以二物平市,〈谓秤以格,斗以概也。〉以三贾均平市。〈精为上贾,次为中贾,粗为下贾。〉凡卖买不和而攉固,〈攉谓专略其利,固谓障,固其市。〉及更出开闭共限一价,〈谓卖物以贱为贵,买物以贵为贱也。〉若参市而规自入者幷禁之。〈谓在旁高下其价以相惑乱。〉
《六典》说:京城和各市的市令,掌管百姓交易的事务;丞是他的副手。凡是设立标志和候望,陈列店铺辨别货物,用两种器具平衡市场(指用秤称重,用斗量容积),用三种价格均衡市场(精良的为上价,次等的为中价,粗糙的为下价)。凡是买卖不和而垄断(垄断指独占利益,固指阻碍市场),以及反复开闭店铺共同限定一个价格(指卖东西把贱价当贵价,买东西把贵价当贱价),或者参与市场而图谋私利的,都加以禁止(指在旁边抬高或压低价格来迷惑人)。
《史记》曰︰司马谈祖为汉市长。
《史记》说:司马谈的祖父担任汉朝的市长。
《汉书·百官表》曰︰内史,属官有长安市长,又长安西市令长、丞,属左冯翊。
《汉书·百官表》记载:内史的属官中有长安市长,还有长安西市令、长、丞,这些官职隶属于左冯翊。
《东观汉记》曰︰祭遵从征河北,为军市令,舍中儿犯法,遵格杀之。上怒,命收遵。时主簿陈副谏曰︰「明公常欲众军整齐,今遵奉法不避,是教令行也。」上乃贷之,以为刺奸将军,语诸将曰︰「当备祭遵,吾舍中儿犯令尚杀之,必不私诸卿也。」
《东观汉记》记载:祭遵跟随征讨河北,担任军市令。他住所的仆人犯了法,祭遵将其处死。皇帝发怒,下令逮捕祭遵。当时主簿陈副劝谏说:“明公您一直希望军队纪律严明,如今祭遵奉行法令不回避,这正是让教令得以推行的表现。”皇帝于是宽恕了他,任命他为刺奸将军,并对各位将领说:“你们要防备祭遵,我住所的仆人犯了法他尚且杀掉,一定不会偏袒你们各位。”
《晋书》曰︰石苞卖铁于邺市,市长沛国赵元儒名知人,见而异之,便与结交。叹其远量,当至公辅。
《晋书》记载:石苞在邺城市场卖铁,市长沛国人赵元儒以善于识人闻名,见到石苞后认为他不同寻常,便与他结交。赵元儒赞叹石苞有远大的器量,认为他应当能成为三公辅臣。
《齐职仪》曰︰市令,周有司、廛、肆、师、司、市、皆其任也。
《齐职仪》记载:市令一职,周代有司、廛、肆、师、司、市等官职,都是担任这一职责的。
平准令
平准令
《六典》曰︰平准令掌供官市易之事;丞为之贰。凡百司不任用之物,则以时出贷;其没官物者,亦如之。
《六典》记载:平准令掌管供应官府市场交易的事务;丞作为副手。凡是各部门不使用的物品,就按时出租;那些被没收归官府的物品,也按此处理。
韦昭《辨释名》曰︰释云︰平准令,主染色。色有常平之法,准的之也。辨云︰主平物价,使相依准。
韦昭《辨释名》记载:解释中说:平准令,主管染色。颜色有常平的方法,作为标准。辨析说:主管平衡物价,使它们相互参照标准。
《史记》曰︰桑弘羊以物多腾跃,请置平准于京师,受天下委输,尽笼天下之货物,贵则卖之,贱则买之,如此则富商大贾无所牟大利矣。始置平准焉。
《史记》记载:桑弘羊因为物价大多飞涨,请求在京城设置平准机构,接收天下的贡赋运输,全面掌控天下的货物,贵时就卖出,贱时就买入,这样富商大贾就无法牟取暴利了。于是开始设置平准机构。
《汉书·百官表》曰︰司农属官有平准令、丞。
《汉书·百官表》记载:大司农的属官中有平准令和丞。
《汉书》曰︰赵广汉清洁下士,有名誉。州举茂才,拜平准令。
《汉书》记载:赵广汉清廉自守、礼贤下士,有名望声誉。州里举荐他为茂才,被任命为平准令。
《续汉书》曰︰平准令,秩六百石。
《续汉书》记载:平准令的俸禄等级是六百石。
《齐职仪》曰︰染署,掌染缯色。少昊置五雉为工正,雉氏设五色之工。周有染人之职,掌丝帛以为服。
《齐职仪》记载:染署,掌管染丝织品的颜色。少昊设置五雉作为工正,雉氏设立五色工匠。周代有染人的官职,掌管丝帛来制作服装。
左右藏令
左右藏令
《六典》曰︰左藏令掌邦国库藏之事;丞为之贰。凡天下赋调,先于输场阅其合尺度斤两者。卿及御史监阅,然后纳于库藏,皆题以州县、年月,以别粗良,辨新旧也。
《六典》记载:左藏令掌管国家仓库储藏的事务;丞作为副手。凡是天下的赋税调运,先在输送场地检查它们是否符合尺寸和斤两标准。由卿和御史监督查验,然后纳入仓库储藏,都要标明州县、年月,以区分粗劣和精良,辨别新旧。
又曰︰右藏置令掌邦国宝货之事;丞为之贰。凡四方所献金玉、珠贝、玩好之物皆藏之,出纳禁令,如左藏之职。
又记载:右藏设置令,掌管国家珍宝货物的事务;丞作为副手。凡是四方进献的金玉、珍珠贝壳、玩赏喜爱之物都收藏在这里,出入的禁令,与左藏的职责相同。
《齐职仪》曰︰右藏库,周天府内府之任。天府,物所藏也。内府,掌邦市之出入,以待王用。后汉中藏府令、丞,掌币帛、金银诸物;晋置中黄左右藏。
《齐职仪》记载:右藏库,相当于周代天府、内府的职责。天府,是物品收藏的地方。内府,掌管国家财物的收支,以供给君王使用。后汉设置中藏府令、丞,掌管钱币布帛、金银等物品;晋代设置中黄左右藏。

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