卷二百五十二．职官部五十
卷二百五十二．职官部五十
尹
尹
《春秋传》曰︰周公相王室以尹天下。〈尹，正也。〉
《春秋传》说：周公辅佐王室来治理天下。（尹，就是治理的意思。）
《汉书》曰︰内史，周官，秦因之，掌治京师。景帝二年，分置左、右内史。武帝太初元年，更名京兆尹。〈张晏曰︰地高曰京。《左传》曰︰「莫之与京。」十亿曰兆。尹者正也。〉秩二千石，银印、青绶、进贤两梁冠、绛朝服，佩水苍玉。
《汉书》说：内史是周朝的官职，秦朝沿袭它，掌管治理京城。汉景帝二年，分设左、右内史。汉武帝太初元年，改名为京兆尹。（张晏说：地势高叫做京。《左传》说：“没有人能与之相比。”十亿叫做兆。尹就是治理的意思。）俸禄二千石，银印、青色绶带、进贤两梁冠、红色朝服，佩戴水苍玉。
又曰︰赵广汉，字子都，涿郡人也，守京兆尹。广汉为人强力，天性精于吏职。见使吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距，以得事情。〈苏峻曰︰钩得其情，吏不得去。〉钩距者，设如欲知马价，则先问狗，次问羊，又问牛，然后及马，参伍其价，以类相准，则知马之贱贵不失实矣。铢两之奸，皆知之。长安少年数人会穷里空会谋共劫人，坐语未讫，广汉使捕治，具服。廉明，威制豪强，百姓追思，歌之至今。
又说：赵广汉，字子都，涿郡人，代理京兆尹。赵广汉为人坚强有力，天性精于官吏职事。他接见差使吏民，有时整夜不睡到天亮。尤其善于使用钩距的方法，来查得实情。（苏峻说：钩取到实情，官吏就不能逃脱。）钩距的方法是，比如想知道马的价格，就先问狗价，再问羊价，又问牛价，然后才问马价，交错比较它们的价格，按类别相互参照，就能知道马的贵贱而不失实情了。细微的奸诈行为，他都能知道。长安有几个年轻人聚集在偏僻里巷的空屋里谋划共同抢劫，坐下话还没说完，赵广汉就派人逮捕惩治，他们全部认罪。他廉洁明察，用威势制服豪强，百姓追念他，至今还歌颂他。
又曰︰元始五年，有一男子乘黄犊车，建黄旐，衣黄襜褕径来。诣北阙，自谓卫太子。京兆隽不疑后到，叱从吏，使收缚之，曰︰「昔蒯聩违命出奔，辄距而不纳，《春秋》是之。卫太子得罪，先帝亡，不即死，今来自诣，此罪人也。」遂送诏狱，由是名声重于朝廷。在位者皆自以不及。廷尉验治，何人竟得奸诈。本夏阳人，姓成名方遂，貌一似戾太子。
又说：元始五年，有一个男子乘坐黄牛车，竖起黄色旗帜，穿着黄色直裾袍直接前来。到北宫门，自称是卫太子。京兆尹隽不疑后到，呵斥随从官吏，让他们逮捕捆绑他，说：“从前蒯聩违抗命令出奔，辄拒绝而不接纳，《春秋》认为这是对的。卫太子得罪了先帝，逃亡在外，没有立即死去，现在自己前来，这是个罪人。”于是送交诏狱，从此名声重于朝廷。在位的人都自认为比不上他。廷尉审讯处理，那人最终被查出是奸诈。他本是夏阳人，姓成，名方遂，相貌很像戾太子。
又曰︰张敞为京兆尹。朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服。敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，〈或曰︰在长安中，在章台下街。〉使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。〈怃，大也。孟康曰︰怃音诩，北方人谓为妍。〉有司以奏，上问之，对曰︰「臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。」上爱其能，然不得大位。为京兆尹九年，与杨恽厚，坐恽大逆诛。
又说：张敞担任京兆尹。朝廷每次有重大议论，他引证古今，处理得当，公卿都佩服他。张敞没有威严的仪态，有时退朝后，经过章台街跑马，（有人说：在长安城中，在章台下的街道。）让御史赶马，自己用扇子拍马。又给妻子画眉毛，长安城中传说张京兆的眉毛妩媚。（怃，是大的意思。孟康说：怃音诩，北方人称为美丽。）有关部门上奏此事，皇上问他，他回答说：“我听说闺房之内，夫妇之间的私事，有超过画眉的。”皇上爱惜他的才能，但他没有获得高位。担任京兆尹九年，与杨恽交情深厚，因杨恽犯大逆罪被牵连处死。
又曰︰张敞冬为尹，一日捕诸偷得数百人，由是市无偷盗。
又说：张敞在冬天担任京兆尹，一天之内捕捉到几百个盗贼，从此市场上没有偷盗。
又曰︰王尊、王章、王骏幷为京兆，有名，京师称曰︰「前有赵、张，后有三王。」
又说：王尊、王章、王骏都担任京兆尹，很有名望，京城人称道：“前有赵广汉、张敞，后有三王。”
《后汉书》曰︰袁安为河南尹。政号严明，然未曾以赃罪鞫人，常称曰「凡学士者，高则望宰相，下则希牧守。锢人于圣世，曰尹不忍为也。」闻之者感激自厉。在职十年，京师肃然，名重于朝廷。
《后汉书》说：袁安担任河南尹。政令号称严明，但从未因贪污罪审讯人，常说：“凡是求学的人，高的期望做宰相，低的希望做州牧郡守。在圣明之世禁锢人才，我作为尹不忍心这样做。”听到这话的人感动激励。在职十年，京城秩序肃然，名声重于朝廷。
又曰︰张纮入为河南尹。窦景家人复击伤市卒，吏捕得之，景怒，遣缇骑侯海等五百人殴伤市丞。〈《说文》曰︰缇，帛丹黄色也。《汉宫仪》曰︰执金吾有缇骑。〉酺部吏杨章等穷究，正海罪，徙朔方。景忿怨，乃移书辟章等六人为执金吾吏，欲固执之。章等惶恐，入白云，愿自引赃罪，以辞景命。酺即上言其状。窦太后诏报︰「自今执金吾辟吏，皆勿遣。」
又说：张纮入朝担任河南尹。窦景的家人又打伤了市卒，官吏逮捕了他们，窦景发怒，派缇骑侯海等五百人打伤了市丞。（《说文》说：缇，是丹黄色的帛。《汉宫仪》说：执金吾有缇骑。）酺的部吏杨章等人彻底追究，判侯海有罪，流放朔方。窦景怨恨，于是发文书征召杨章等六人做执金吾的属吏，想趁机抓他们。杨章等人惶恐，入府禀告，愿意自己承认贪污罪，以辞谢窦景的命令。酺立即上书报告情况。窦太后下诏回复：“从今以后，执金吾征召属吏，都不要派遣。”
又曰︰杨彪迁侍中、京兆尹。光和中，黄门令王甫使门生于郡界辜榷官财物七千余万，〈《华峤书》曰︰甫使门生翘辜榷。见《灵帝纪》。〉彪发其奸，言之司隶校尉阳球，因此奏诛甫，天下莫不惬心。
又说：杨彪升任侍中、京兆尹。光和年间，黄门令王甫派门生在郡界内垄断官府财物七千多万，（《华峤书》说：王甫派门生翘垄断。见《灵帝纪》。）杨彪揭发他的奸行，报告给司隶校尉阳球，因此上奏诛杀王甫，天下人无不称心。
又曰︰延笃，字叔固，及边凤皆为京兆尹，幷有能名。语曰︰「前有张、赵，后有边、延。」张、赵即赵广汉及张敞也。
又说：延笃，字叔固，和边凤都担任京兆尹，都有能干的名声。俗话说：“前有张敞、赵广汉，后有边凤、延笃。”张、赵就是张敞和赵广汉。
又曰︰梁冀为河南尹，居职暴恣，多非法。父商所亲客洛阳令吕放，颇与商言及冀之短，商以让冀，冀即遣人于道刺杀放。而恐商知之，乃推疑于放怨仇，请以放弟禹为洛阳令。〈安尉放家，欲以灭口。〉使捕之，尽灭其宗亲、宾客百余人。
又说：梁冀担任河南尹，在职期间暴虐放纵，多行非法之事。他父亲梁商亲近的门客洛阳令吕放，多次向梁商说到梁冀的短处，梁商因此责备梁冀，梁冀立即派人途中刺杀吕放。又怕梁商知道，于是把嫌疑推到吕放的仇人身上，请求任命吕放的弟弟吕禹为洛阳令。（安抚吕放家，想以此灭口。）派人抓捕，杀尽吕放的宗族亲属、宾客一百多人。
又曰︰王梁为河南尹，穿渠引谷水注洛阳城下，东写巩川，及渠成而水不流。七年，有司劾奏之，梁惭惧，上书乞骸骨。
又说：王梁担任河南尹，开凿水渠引谷水注入洛阳城下，向东流入巩川，但渠成后水不流动。建武七年，有关部门弹劾他，王梁惭愧恐惧，上书请求退休。
谢承《后汉书》曰︰周畅，字伯时。性仁慈，为河南尹。永初二年，夏旱，久祷无应，畅自收葬洛阳城旁客死骸骨凡万余人，应时澍雨，岁乃丰稔。
谢承《后汉书》说：周畅，字伯时。性情仁慈，担任河南尹。永初二年，夏天干旱，长时间祈祷没有应验，周畅亲自收葬洛阳城旁客死他乡的尸骨共一万多人，及时降下大雨，当年于是丰收。
袁山松《后汉书》曰︰延笃，字叔坚。南阳人也，为京兆尹，正身率下，民不忍欺。
袁山松《后汉书》说：延笃，字叔坚。南阳人，担任京兆尹，端正自身以表率下属，百姓不忍心欺骗他。
应邵《汉官仪》曰︰河南尹，所治周地也。洛阳本成周，周之衰微，分为东西周。秦兼天下，置三川洛河伊也。汉更名河南。孝武皇帝增曰太守。世祖中兴，徙都洛阳，改号为尹。尹，正也。《诗》云︰「赫赫师尹。」
应邵《汉官仪》说：河南尹，所治理的是周朝的土地。洛阳本是成周，周朝衰微后，分为东周和西周。秦朝兼并天下，设置三川郡（洛水、黄河、伊水）。汉朝改名为河南郡。孝武皇帝增称为太守。世祖中兴，迁都洛阳，改称号为尹。尹，就是治理的意思。《诗经》说：“赫赫师尹。”
《魏志》曰︰郑浑，字文公，为京兆尹。浑以百姓新集，为制移居之法，使兼复者与单轻者相伍，温信者与孤老为比，勤稼穑，明禁令，以发奸者。由是民安于农而盗息。
《魏志》说：郑浑，字文公，担任京兆尹。郑浑因为百姓新近聚集，为他们制定了迁移居住的法令，让有家室拖累的人与单身轻便的人编在一起，温和诚信的人与孤寡老人相邻，鼓励农耕，明确禁令，以揭发奸人。从此百姓安心务农而盗贼平息。
又曰︰傅嘏，字兰石。为河南尹，内掌帝都，外统宗畿，兼主六乡六遂之士。其民异方杂居，多豪门大族，商贾胡貊，天下四会，利之所聚，而奸之所生也。前尹司马芝举其纲而太简，次尹刘静综其纲而太密，后尹李胜毁常法以收一时之声。嘏立司马氏之纲统，裁刘氏之纲目以经纬之，李氏所毁以渐补之。郡有七百吏，半非旧也。河南俗党，五官掾功曹典选职，皆授其本国人，无用异邦人者。嘏各举其良而用之，分官曹之职，以次考核之。其治以德教为本，然持法有恒而不可犯，见理识情，狱讼不枉，槚楚而得其实。不为小惠，有所荐达及大益于民事，皆隐其端迹，若不由已出。故当时无赫赫之名，使民久而后安者也。
又说：傅嘏，字兰石。担任河南尹，对内掌管帝都，对外统辖京畿地区，同时主管六乡六遂的士人。这里的百姓来自各地杂居，有很多豪门大族，商人和胡人，天下四方会聚，是利益聚集的地方，也是奸邪产生的地方。前任尹司马芝提出大纲但太简略，继任尹刘静综合大纲但太繁琐，后任尹李胜破坏常规法令以博取一时的名声。傅嘏确立了司马氏的大纲体系，裁减刘氏的纲目来加以治理，对李氏所破坏的逐渐修补。郡中有七百名官吏，一半不是旧人。河南有结党习俗，五官掾和功曹掌管选举职务，都授予本地人，不用外地人。傅嘏各自选拔其中的优秀者而任用他们，分设官曹的职务，按次序考核他们。他的治理以道德教化为根本，但执法有恒心而不可触犯，明察事理人情，诉讼不冤枉，用鞭笞而得到实情。他不施小恩小惠，有所推荐和有益于民事的事，都隐藏其端倪痕迹，好像不是自己做的。所以当时没有显赫的名声，是让百姓长久之后才安定的那种人。
又曰︰司马芝，字子华，为河南尹，教群下曰︰「盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。可不勉之哉！」于是下吏莫不自厉。
又说：司马芝，字子华，担任河南尹，教导下属说：“君主能设立教化，但不能使官吏一定不违犯。官吏能违犯教化，但不能使君主一定不知道。设立教化而有人违犯，是君主的不足；违犯教化而被知道，是官吏的祸患。君主在上不足，官吏在下遭祸，这就是政事所以不能治理的原因。怎能不努力呢！”于是下属官吏没有不自勉的。
又曰︰刘馥，字子靖，出为河南尹。散骑常侍应璩以书与子靖曰︰「入作纳言，出临京任，富民之术，日引月长。」
又说：刘馥，字子靖，出任河南尹。散骑常侍应璩写信给子靖说：“入朝担任纳言，出京治理京城，使百姓富足的方法，日益增长。”
王隐《晋书》曰︰乐广，字彦辅，为河南尹。故郡中前多怪，后人皆于廊下邮传中治事，无敢在厅事者，惟广处之自苦。白日户自闭，二子凯、模等慑怖，广使掘墙孔得狸，以绝代者，乃相承入止。
王隐《晋书》说：乐广，字彦辅，担任河南尹。先前郡中常有怪异之事，后来的人都在廊下的邮传中办公，没有人敢在厅堂处理事务，只有乐广自己坚持在那里。白天门会自动关闭，他的两个儿子乐凯、乐模等感到恐惧，乐广派人挖墙洞抓到狸猫，从此断绝了怪异，人们才相继进入厅堂居住。
又曰︰庾纯，字谋甫。太始六年诏曰︰「河南大郡，四方表则，中书令庾纯清粹忠正，才绍治化，其以纯为河南尹。」
又说：庾纯，字谋甫。太始六年下诏说：“河南是大郡，是四方的表率，中书令庾纯清廉忠正，才能继承治理教化，任命庾纯为河南尹。”
又曰︰刘隗补丹阳尹。虽在外，而万几秘密皆预闻之。
又说：刘隗补任丹阳尹。虽然在外任职，但朝廷的机密事务他都参与知晓。
《晋书》曰︰羊曼为丹阳尹。时朝士过江初拜官，相饰供馔。曼拜丹阳尹，客来早者得佳设，日晏则渐罄，不复及精，随客早晚而不问贵贱。有羊固拜东海太守，竟日皆美，虽晚至者犹获盛馔。论者以固之丰腆，乃不如曼之真率。
《晋书》说：羊曼担任丹阳尹。当时朝廷官员渡江后初次拜官，互相准备丰盛的宴席。羊曼被任命为丹阳尹，客人来得早的能得到好饭菜，天色晚了就逐渐耗尽，不再有精细的食物，只根据客人来的早晚而不问贵贱。有个叫羊固的人被任命为东海太守，整天都准备美味，即使晚到的客人也能得到丰盛的宴席。评论的人认为羊固的丰盛，不如羊曼的真诚直率。
《晋起居注》曰︰武帝咸宁三年诏曰︰「河南百郡之首，其风教宜为遐迩所模，以导齐之。侍中奉车都尉王恂，忠亮笃诚，才兼外内，明于治化。其以恂为河南尹。」
《晋起居注》说：武帝咸宁三年下诏说：“河南是百郡之首，其风俗教化应当成为远近的榜样，以引导整齐。侍中奉车都尉王恂，忠诚明达笃实诚恳，才能兼备内外，明晓治理教化。任命王恂为河南尹。”
《晋中兴书》云︰晋天兴元年，改丹阳内史为丹阳尹。
《晋中兴书》说：晋天兴元年，改丹阳内史为丹阳尹。
《宋书》曰︰刘秀之迁丹阳尹。先是，秀之从叔穆之为丹阳尹，与子弟于厅事上饮宴，秀之亦与焉。厅事柱有一穿，穆之谓子弟及秀之曰︰「汝等试以栗遥掷此柱，若能入穿，后必得此郡。」穆之诸子幷不能中，惟秀之独入焉。
《宋书》说：刘秀之升任丹阳尹。在此之前，刘秀之的堂叔刘穆之担任丹阳尹，与子弟在厅堂上饮酒宴会，刘秀之也参与其中。厅堂的柱子上有一个洞，刘穆之对子弟和刘秀之说：“你们试着用栗子远远投掷这根柱子，如果能投进洞里，以后必定能得到这个郡。”刘穆之的几个儿子都没能投中，只有刘秀之独自投了进去。
《唐书》曰︰开元初，改雍州长史为京兆尹，总理众务。
《唐书》说：开元初年，改雍州长史为京兆尹，总揽各项事务。
又曰︰郑珣瑜，出为河南尹。珣瑜既入境，官吏以逼降诞日，珣瑜到即后于是，乃送所献马、赍印于路，以例告珣瑜；曰︰「未上官不可遽有进献。」及既上，即过时矣，遂不献。
又说：郑珣瑜，出任河南尹。郑珣瑜进入境内后，官吏因为临近皇帝的诞辰日，郑珣瑜到任后时间已晚，于是将所献的马匹和官印送到路上，按惯例告知郑珣瑜；郑珣瑜说：“没有上任不能立即进献。”等到上任后，已经过了时间，于是没有进献。
又曰︰郭英�。时严武卒，元载荐英云代之，遂兼成都尹，充剑南节度使。英�到成都，肆行不轨，无所忌惮。玄宗旧宫置为道士观，内有玄宗铸金真容及乘舆，侍卫图画。先是，节度使每至，皆先拜而后视事。英�以观地有形胜，乃入居之，其真容及图画，悉遭毁坏。见者无不愤怒。
又说：郭英乂。当时严武去世，元载推荐郭英乂接替他，于是兼任成都尹，充任剑南节度使。郭英乂到成都后，肆意妄为，毫无顾忌。玄宗原来的宫殿被改为道士观，里面有玄宗铸造的金身像以及车驾、侍卫的图画。在此之前，节度使每次到来，都先参拜然后处理政事。郭英乂认为观中地势形胜，于是入住其中，那些金身像和图画全部被毁坏。见到的人无不愤怒。
又曰︰英�为成都尹，颇恣狂荡，聚女人骑驴击球，制钿驴鞍及诸服用，皆侈靡装饰，日费数万，以为笑乐。未尝问百姓间事，人颇怨之。
又说：郭英乂担任成都尹，非常放纵狂荡，聚集女人骑驴打球，制作镶嵌宝石的驴鞍和各种服饰，都奢侈靡费地装饰，每天花费数万，以此取乐。从不询问百姓间的事务，人们很怨恨他。
又曰︰许孟容为京兆尹。神策军吏李昱假贷长安富人钱八千贯，满三岁不偿。孟容遣吏收捕械系，克日命还之，曰︰「不及期当死。」自兴元已后，禁军有功，又中贵之尤有渥恩者，方得护军，故军士日益横，府县不能制。孟容刚正不惧，以法绳之，一军尽惊。冤�于上，立命中使宣旨，令送本军，孟容系之不遣。中使再至，乃执奏曰︰「臣诚知不奉诏当诛，然臣职司辇毂，合为陛下弹抑豪强。钱未尽输，昱不可得。」上以其守正，许之。自此豪右敛迹，威望大震。
又说：许孟容担任京兆尹。神策军吏李昱向长安富人借了八千贯钱，满三年不偿还。许孟容派官吏逮捕并戴上刑具，限定日期命他还钱，说：“不按期还钱就处死。”自从兴元以后，禁军有功勋，加上宦官中特别受恩宠的，才能担任护军，所以军士日益骄横，府县不能管制。许孟容刚正不惧，依法惩处他，全军都震惊。李昱向皇帝申诉，皇帝立即派中使传旨，命令将李昱送回本军，许孟容扣留不放。中使再次到来，许孟容上奏说：“我确实知道不奉诏应当被诛杀，但我职责在京畿，应当为陛下弹压豪强。钱没有还完，李昱不能放走。”皇帝因为他坚守正道，同意了他。从此豪强收敛，威望大振。
又曰︰刘栖楚为京兆尹，摧抑豪右，不顾患难，事无大小必设钩钜，故时人重之。或称其机变，往往有类于西汉时赵广汉者。
又说：刘栖楚担任京兆尹，打击豪强，不顾患难，事情无论大小都设置钩钜（一种侦查手段），所以当时人看重他。有人称赞他机变，往往类似于西汉时的赵广汉。
又曰︰李杰为河南尹。杰既勤于听理，每有诉列，虽衢路当食，无废处断。由是官无留事人，人吏爱之。先是，河汴之间有梁公堰，年久堰破，江淮漕运不通。杰奏调发汴，郑丁夫以濬之，省功速就，公私深以为利。刻石水滨，以纪其绩。
又说：李杰担任河南尹。李杰勤于审理案件，每次有诉讼，即使在路上吃饭时，也不停止处理决断。因此官府没有积压的事务，百姓和官吏都爱戴他。在此之前，河汴之间有个梁公堰，年久失修堰坝破损，江淮的漕运不通。李杰上奏调发汴州、郑州的壮丁来疏通，节省劳力快速完成，公私都深以为利。他在水边刻石，以记录他的功绩。
又曰︰柳仲郢为河南尹，以宽惠为政，言事者以为不类京兆之政。仲郢曰︰「辇毂之下，弹压为先，郡邑之治，惠养为本，何取类耶？」
又说：柳仲郢担任河南尹，以宽厚仁惠治理政事，议论政事的人认为这不像京兆的治理方式。柳仲郢说：“京城之下，弹压是首要的；郡邑的治理，惠养是根本，为什么要相似呢？”
又曰︰苏震为太常卿。是岁东都耆老，表乞行幸，上重违其心，选勤旧勋贤为之牧守，遂以震为河南尹，兼御史中丞，仍充东都畿甸观察使。
又说：苏震担任太常卿。这一年东都的老年人上表请求皇帝巡幸，皇帝不愿违背他们的心意，选择勤勉旧臣和勋贤担任地方长官，于是任命苏震为河南尹，兼御史中丞，并充任东都畿甸观察使。
《英雄记》曰︰董卓废少帝，自公卿已下莫不卑下于卓，惟京兆尹盖勋长揖争礼，见者皆为失色。
《英雄记》说：董卓废黜少帝，从公卿以下没有人不对董卓卑躬屈膝，只有京兆尹盖勋行长揖礼争持礼节，见到的人都为之失色。
《李燮别传》曰︰燮字德公，京兆人。拜京兆尹，吏民爱敬，乃作歌曰︰「我府君，道教举。恩如春，威如虎。爱如母，训如父。」
《李燮别传》说：李燮字德公，京兆人。被任命为京兆尹，官吏百姓爱戴尊敬他，于是作歌说：“我们的府君，道义教化兴起。恩惠如春天，威严如猛虎。慈爱如母亲，训导如父亲。”
《李郃别传》曰︰邓骘弟豹为将作大匠。河南尹缺，豹欲得之。上及骘兄弟亦欲用，难便召拜，下诏令公卿举，骘以旨遣人讽公卿悉举豹。李郃曰︰「司隶河南尹，当整顿京师，检御贵戚，今反使亲家为之，必不可为后法。」公举司隶羊浸不举豹。豹竟不得尹，恨公卿不举，对士大夫曰︰「李公宁能不举我，故我不得尹耶！」
《李郃别传》说：邓骘的弟弟邓豹担任将作大匠。河南尹职位空缺，邓豹想得到这个职位。皇帝和邓骘兄弟也想任用他，但难以直接召见任命，于是下诏让公卿推举，邓骘派人暗示公卿都推举邓豹。李郃说：“司隶和河南尹，应当整顿京师，约束贵戚，现在反而让亲家担任，一定不能成为后世的法则。”公卿推举司隶羊浸而不推举邓豹。邓豹最终没能得到河南尹，怨恨公卿不推举他，对士大夫说：“李公难道不能推举我吗？所以我得不到河南尹啊！”
《庄子》曰︰孙叔敖能以爵禄为己害，故三为令尹，三去令尹，而色不变。
《庄子》说：孙叔敖能把爵位俸禄视为自己的祸害，所以三次担任令尹，三次离开令尹，而脸色不变。
《语林》曰︰苏峻新平，温、庾诸公以朝廷初复，京尹宜得望实，惟孔君平可以处之。孔固辞，二公逼谕甚苦。孔敖然曰︰「先帝大渐，卿辈身侍御床，口行诏令，孔垣尔时正琐臣耳，何与国家事不可！今日丧乱而猥见逼迫，吾俎豆上腐肉，任人割截耶！」庾愧不能答。
《语林》说：苏峻刚被平定，温峤、庾亮诸公认为朝廷刚刚恢复，京尹应当由有威望和实际才能的人担任，只有孔君平可以胜任。孔君平坚决推辞，两位公卿反复劝说非常辛苦。孔君平傲然说：“先帝病危时，你们亲身侍奉御床，口中发布诏令，我孔垣那时只是小臣，与国家大事有什么关系！如今丧乱之后却无故逼迫我，我是俎豆上的腐肉，任人宰割吗！”庾亮惭愧不能回答。
《说苑》曰︰楚令尹子文之族干法者，廷理释之，子文责之曰︰「吾岂为私意耶，何廷理之驳于法也！不置刑地吾将死。」廷理惧，遂刑其人。国人闻之曰︰「若令尹之公也，吾党何忧！」乃相与作歌曰︰「子文之族，犯国法程，廷理释之，子文不听。」
《说苑》说：楚国令尹子文的族人触犯法律，廷理释放了他，子文责备廷理说：“我难道是出于私心吗？为什么廷理对法律如此违背！不将他处以刑罚，我将去死。”廷理害怕，于是处罚了那个人。国人听说后说：“像令尹这样公正，我们这些人还有什么可担忧的！”于是互相作歌说：“子文的族人，触犯国家法令，廷理释放了他，子文不听从。”
《通典》曰︰凡帝王所都皆曰尹，南朝曰丹阳尹，后魏初曰代尹，东魏曰魏尹，北齐曰清都尹。
《通典》说：凡是帝王都城所在地都称为尹，南朝称为丹阳尹，后魏初年称为代尹，东魏称为魏尹，北齐称为清都尹。
杨雄《河南尹箴》曰︰茫茫天区，画冀为京。商邑翼翼，四方之经。爰作卿士，以尹王州。风化攸兴，万国承流。
杨雄《河南尹箴》说：茫茫天区，划分冀州为京城。商邑整齐，是四方的准则。于是设置卿士，来治理王州。风化由此兴起，万国承受教化。
梁·邵陵王《让丹阳尹初表》曰︰臣进非民誉，退异宗英，尸居戎号，已紊彝典，况京兆五守，西汉难追；河南二尹，东京罕继。审已循涯，自知莫可；街谈巷议，尤见不胜。
梁朝邵陵王在《让丹阳尹初表》中说：我晋升时没有获得百姓的赞誉，退居时也与宗室英才不同，空占着武职的称号，已经扰乱了常规法度。何况京兆尹的五位前任，在西汉难以追及；河南尹的两位先贤，在东汉也少有继承者。审视自身、衡量本分，自知无法胜任；街头巷尾的议论，更显得我难以担当此任。
梁·庾肩吾《为南康王让丹阳尹表》曰︰臣闻剑镂七星，非有司天之用；缣图五岳，宁识崇朝之云。是知策彼泥龙，不能令其逐日；乘斯流马，安可使其奔电。方今振鹭盈庭，白驹空谷，惟帝念功，惟明克允。君子之国，罕闻其让；石门之水，获免于贪。
梁朝庾肩吾在《为南康王让丹阳尹表》中说：我听说剑上雕刻七星，并没有掌管天象的功用；绢帛上绘制五岳，怎能知晓早晨的云气。因此知道驱使那泥龙，不能让它追逐太阳；乘坐这流马，怎能让它奔驰如闪电。如今贤士满朝，人才隐逸山谷，只有帝王念及功绩，只有明君才能公允。君子治理的国家，很少听到推让之事；石门的水，得以免于贪婪之名。
少尹
少尹
《唐书》曰︰李凄为东京少尹。时萧胤为尹，依倚权贵，莅事多不法。凄以公直正之，人用繄赖。又道士孙甑生以左道求进，托以修功德，往来嵩山，求请无度，凄必挫之。
《唐书》记载：李凄担任东京少尹。当时萧胤任尹，倚仗权贵，处理事务多不合法。李凄以公正刚直纠正他，人们因此依赖他。又有道士孙甑生用旁门左道谋求晋升，假托修功德，往来于嵩山，索求无度，李凄必定挫败他。
《五代史·后唐书》曰︰李承勋累迁至太原少尹。刘守光之僭号也，庄宗遣承勋往使，伺其衅端。承勋至幽州，见守光如藩方交聘之礼，谒者曰︰「燕王为帝矣，可行朝礼。」承勋曰︰「吾大国使人，太原亚尹，是唐帝除授。燕主自可臣其部人，安可臣我哉！」守光闻之不悦，拘留于狱，数日出而讯之曰︰「臣我乎？」承勋曰︰「燕君能臣我王，则我臣之。吾有死而已，安敢辱命！」会王师讨守光，承勋竟没于燕中。
《五代史·后唐书》记载：李承勋多次升迁至太原少尹。刘守光僭越称帝时，庄宗派李承勋出使，伺机寻找他的破绽。李承勋到幽州，按藩镇交聘的礼节见刘守光，谒者说：“燕王已称帝，可行朝拜之礼。”李承勋说：“我是大国使者，太原少尹，是唐帝任命的。燕王自可臣服他的部众，怎能让我臣服！”刘守光听后不悦，将他拘留狱中，几天后放出审问说：“臣服我吗？”李承勋说：“燕君若能臣服我王，我就臣服你。我只有一死，怎敢辱没使命！”适逢王师讨伐刘守光，李承勋最终死在燕地。
留守
留守
《东观汉记》曰︰和帝南巡祠园庙，张禹以太尉留守北宫，大官朝夕送食。
《东观汉记》记载：汉和帝南巡祭祀园庙，张禹以太尉身份留守北宫，大官早晚送食物给他。
《后汉书》曰︰车驾征张步，留伏湛居守。时烝祭高庙，〈冬祭曰蒸也。〉而河南尹、司隶校尉于庙中争论，湛不举奏，坐策免。
《后汉书》记载：皇帝征讨张步，留下伏湛居守。当时在高庙举行冬祭，而河南尹、司隶校尉在庙中争论，伏湛没有弹劾上奏，因此被策免官职。
《吴志》曰︰孙权征新城，使登居守，总知留事。时年谷不丰，颇有贼盗，乃表定科令，所以防御，甚得止奸之要。
《吴志》记载：孙权征讨新城，让孙登居守，总揽留守事务。当时年成不好，盗贼很多，孙登便上表制定法令，用来防御，很得制止奸邪的要领。
《晋书》曰︰张方劫惠帝，幸长安。仆射荀藩等与其遗官在洛阳为留台，承制行事，号为东西台。
《晋书》记载：张方劫持晋惠帝，驾临长安。仆射荀藩等人与留下的官员在洛阳设立留台，秉承皇帝旨意行事，号称东西台。
《后魏书》曰︰高祖南伐，以太尉元丕、广陵王羽留守京师，幷加持节。
《后魏书》记载：北魏高祖南征，以太尉元丕、广陵王元羽留守京师，并加授持节。
又曰︰荀颓。大驾行幸三州，颓留守京师。沙门法秀谋反，颓率禁兵收掩毕获，内外晏然。驾还，饮至文明太后，曰︰「当尔之日，卿若持疑，不即收捕，处分失所，则事成不测矣。今京畿不扰，宗庙社稷安者，实卿之功也。」
又记载：荀颓。皇帝巡幸三州，荀颓留守京师。僧人法秀谋反，荀颓率领禁军搜捕，全部抓获，内外安定。皇帝回京，在文明太后处饮宴庆功，太后说：“当时你若迟疑，不立即收捕，处置失当，事情就不可预料了。如今京畿不受惊扰，宗庙社稷安定，实在是你的功劳。”
《隋书》曰︰杨瓒。平齐之役，诸王咸从，留瓒居守，帝谓之曰︰「六府事殷，一以相付重，朕将遂事东方，无西顾之忧矣。」其见亲信如此。
《隋书》记载：杨瓒。平定北齐的战役中，诸王都随行，留下杨瓒居守，皇帝对他说：“六府事务繁多，全部托付给你，我将专心经营东方，没有西顾之忧了。”他受亲信信任到如此程度。
《唐书》曰︰仪凤元年，司农卿韦弘机为东都留守。时有道士朱钦遂为中宫所使，至都所为横恣，弘机执而囚之，因奏曰︰「道士假称中宫驱使，依倚形势。臣恐亏损皇明，为祸患之渐。」高宗特发中使赐书慰谕，仍云不须漏泄。
《唐书》记载：仪凤元年，司农卿韦弘机任东都留守。当时有道士朱钦遂被中宫差遣，到东都后行为蛮横放肆，韦弘机将他逮捕囚禁，并上奏说：“道士假借中宫差遣，倚仗权势。我担心这会损害皇上的圣明，成为祸患的开端。”高宗特派中使赐书慰问，并说不要泄露此事。
又曰︰武后垂拱中，文昌右丞相苏良嗣为京留守。时尚方监裴匪躬检校京苑，将鬻苑中果菜以收其利。良嗣驳之曰︰「昔公仪休相鲁，犹能拨葵去织，未闻万乘之主鬻其果菜以与下人争利也。」
又记载：武则天垂拱年间，文昌右丞相苏良嗣任京留守。当时尚方监裴匪躬检校京苑，打算出售苑中的果菜以牟利。苏良嗣反驳说：“从前公仪休任鲁相，尚且能拔掉葵菜、辞退织工，没听说万乘之主出售果菜与百姓争利的。”
又曰︰柳公绰为北都留守，充河东节度观察使等。是岁，北虏遣梅禄将军李畅以马万匹来市，且曰朝贡。所经过，守帅每假礼分，严其兵备。留馆则戒卒于外，惧有袭夺太原故事，亦出兵送之。畅至界上，公绰独使牙门将祖孝恭单马劳焉，待以修好之意。畅感义出涕，徐驱道中，不妄驰猎。及至关，牙门令译引谒，晏以常礼。及市马归，竟不敢有所犯。
又记载：柳公绰任北都留守，充任河东节度观察使等职。这一年，北虏派梅禄将军李畅带一万匹马前来交易，并声称是朝贡。所经之处，守帅常常假借礼节，严加防备。留宿馆驿时在城外警戒士兵，担心有袭击掠夺太原的旧事，也出兵护送。李畅到边境时，柳公绰只派牙门将祖孝恭单骑慰劳，以修好之意相待。李畅被义气感动流泪，缓缓行进在途中，不随意驰骋打猎。到关隘时，牙门令翻译引导谒见，以常礼宴请。等到交易马匹返回，最终不敢有任何侵犯。