卷四百七十九．人事部一百二十
卷四百七十九．人事部第一百二十
报恩
报恩
《毛诗》曰：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
《毛诗》说：你送我木瓜，我回赠美玉。这不只是回报，而是想永远交好。
又曰：无言不酬，无德不报。
又说：没有话不回应，没有恩德不报答。
《左传》曰：灵公将杀赵盾，伏甲而亭之。初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：「不食三日矣。」食之，既而为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故？曰：「翳桑之饿人也。」
《左传》说：晋灵公要杀赵盾，埋伏甲士并设宴招待他。当初，赵盾在首山打猎，住在翳桑，看见灵辄饿着，问他怎么了。灵辄说：「已经三天没吃东西了。」赵盾给他食物，后来灵辄做了晋灵公的卫士，在宴会上倒转兵器抵御灵公的部下，使赵盾免于难。赵盾问他为什么这样做，灵辄说：「我就是翳桑那个饿倒的人。」
又曰：晋大夫魏武子有宠妾，无子。武子疾，命其子颗曰：「我死，必嫁之。」及其疾困，曰：「以殉。」武子卒，颗嫁之，曰：「疾困则乱，吾从其治也。」其后，及秦战于辅氏，大败秦师，获杜回。〈杜回，秦之力士。〉方战，见一老父结草以抗杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦一老人谓己曰：「予，汝嫁妾之父也。尔用先人治命，故以是报。」
又说：晋国大夫魏武子有个宠妾，没有儿子。魏武子生病时，吩咐儿子魏颗说：「我死后，一定要把她嫁出去。」等到病重时，又说：「让她殉葬。」魏武子死后，魏颗把她嫁了，说：「病重时神志不清，我听从父亲清醒时的遗命。」后来，魏颗在辅氏与秦军交战，大败秦军，俘虏了杜回。〈杜回，是秦国的力士。〉交战时，看见一个老人结草绳绊倒杜回，杜回跌倒被俘。夜里梦见老人对自己说：「我是你嫁出去那个妾的父亲。你遵从父亲清醒时的遗命，所以我来报答你。」
《战国策》曰：中山君享都大夫，司马子期在焉。羊羹不遍，子期怒而走于楚，说楚以伐中山，中山君亡走。有二人挈戈随其后者，君顾二子奚为，对曰：「臣父尝饿且死，君下壶飧𫗦。臣父且死，言曰：中山有事，汝必死之。故来死为君也。」中山君慨然曰：「吾以一杯羹亡国，以一壶飧得二人。」
《战国策》说：中山君宴请都邑大夫，司马子期也在座。羊羹没有分遍，子期生气地跑到楚国，劝说楚国攻打中山，中山君逃亡。有两个人拿着戈跟在他后面，中山君回头问他们想干什么，回答说：「我们的父亲曾经饿得快死，您赐给他一壶食物。父亲临死时说：中山若有变故，你们一定要为他效死。所以我们来为您赴死。」中山君感慨地说：「我因为一杯羊羹亡了国，又因为一壶食物得到两个义士。」
《史记》曰：王稽载范雎入秦为相，雎乃入言之王曰：「非王稽之忠，莫能内臣于函谷关；非大王之贤圣，莫能贵臣。今臣官至于相，爵在列侯，王稽之官尚止于谒者，非所以内臣之意也。」王召稽，拜以为河东太守。
《史记》说：王稽用车载范雎进入秦国，范雎做了丞相，于是入宫对秦王说：「没有王稽的忠诚，就不能把我带进函谷关；没有大王的贤明，就不能使我显贵。如今我官至丞相，爵位封为列侯，而王稽的官职还只是谒者，这不符合当初接纳我的本意。」秦王召见王稽，任命他为河东太守。
又曰：袁盎自为吴相，时有从吏尝盗盎侍儿，〈文颍云：婢。〉盎知之，不泄，遇之如初。人有告从吏，言「君知尔与侍者通」，乃亡归。盎自追还，遂以侍者赐之。及袁盎使吴见守，从吏适为守盎校尉司马，乃悉以其赍装置二石醇醪，会天寒，士卒饥渴，饮酒醉，西南陬卒皆卧。司马夜引袁盎起，曰：「君可以去矣，吴王期旦日斩君。」盎不信，曰：「公何为者？」司马曰：「臣故为从吏盗君侍儿者。」盎乃惊，谢之而去。
又说：袁盎担任吴国丞相时，有个随从曾与他的侍儿私通，〈文颍说：指婢女。〉袁盎知道后没有声张，仍像以前一样对待他。有人告诉那个随从说「主人知道你和侍儿的事了」，随从便逃跑了。袁盎亲自追回他，并把侍儿赐给了他。后来袁盎出使吴国被扣押，那个随从恰好是看守袁盎的校尉司马，于是他把自己的财物全部换成两石醇酒，正值天寒，士兵们又饥又渴，喝醉后，西南角的士兵都躺倒了。司马夜里拉起袁盎说：「您可以走了，吴王约定明天早上杀您。」袁盎不信，问：「您是谁？」司马说：「我就是从前那个偷您侍儿的随从。」袁盎这才吃惊，谢过他后离去。
又曰：苏秦既贵，乃遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报，乃前自言，苏秦曰：「我非忘子。子之至燕，再三欲去我易水上。方是时，我困，故望子深是以后子。子今亦得矣。」
又说：苏秦显贵后，便普遍报答所有曾对他有恩的人。他的随从中有一人唯独没有得到报答，便上前自己说明，苏秦说：「我不是忘了你。你到燕国时，多次想在易水边离开我。那时我正困窘，所以对你期望很深，因此把你放在后面。现在你也得到了。」
又曰：项王使召韩信，信谢曰：「臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故去而归汉。汉王授我上将军印，与我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我背之不祥，虽死不易。」
又说：项王派人召韩信，韩信推辞说：「我侍奉项王，官职不过郎中，地位不过执戟，进言不听，计策不用，所以离开他归附汉王。汉王授予我上将军印，给我数万兵马，脱下衣服给我穿，分食物给我吃，言听计从，所以我才能有今天。人家如此亲近信任我，我背叛他不吉利，即使死也不改变。」
《汉书》曰：高祖为亭长，送徒咸阳诸吏皆送钱三百，萧何独以五百。上定天下，益封三千户，以答其二。
《汉书》说：高祖当亭长时，押送役徒去咸阳，其他官吏都送三百钱，只有萧何送了五百。高祖平定天下后，加封萧何三千户，以回报他多送的二百钱。
又曰：栾布、彭越尝与游，穷困，卖佣为酒家保。彭越赎布为梁大夫。使于齐，未反，汉召彭越责以反，夷三族，枭首雒阳，下诏有收视者辄捕之。布还，奏事彭头下，祠而哭之。
又说：栾布和彭越曾一起交游，穷困时，卖身为酒家做雇工。彭越赎出栾布，让他担任梁国大夫。栾布出使齐国，还没返回，汉朝召彭越责问谋反罪，灭其三族，在洛阳悬首示众，下诏说敢有收尸者立即逮捕。栾布回来后，在彭越的头颅下奏报事情，祭祀并痛哭。
又曰：高祖夺韩信军，齐转为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。及其下乡亭长，钱百，曰：「公，小人，为德不竟。」〈《史记》云：为惠不终也。〉
又说：高祖夺了韩信的兵权，把他从齐王改封为楚王，定都下邳。韩信到封国后，召见曾给他饭吃的洗衣老妇，赐给她千金。至于那位下乡的亭长，只给了一百钱，说：「您是个小人，做好事没有做到底。」〈《史记》说：施恩不彻底。〉
又曰：张苍，阳武人。有罪当斩，解衣伏锧，身长大，肥白如瓠，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。以为常山相。苍德王陵，及贵，父事陵。陵死，苍为丞相，洗沐，常先朝陵夫人上食，然后敢归。
又说：张苍是阳武人。因犯罪当斩，脱下衣服伏在刑具上，身材高大，又白又胖像葫芦，当时王陵见了觉得他是个美男子，就对沛公说了，赦免他不斩。让他做了常山相。张苍感激王陵，显贵后，像对待父亲一样侍奉王陵。王陵死后，张苍当了丞相，每逢休假，总是先朝拜王陵的夫人，送上食物，然后才敢回家。
《前列》曰：盖宽饶左迁为卫司马，未出殿门，断其单衣，令短离地，冠大冠，带长剑，躬按行士卒庐室，视饮食居处，有疾病者身自临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代，上临飨罢卫卒，数十人皆叩头自请，愿复留更一年，以报宽饶厚德。宣帝嘉之，拜宽饶为太中大夫。
《前列》说：盖宽饶被贬为卫司马，还没出殿门，就裁短自己的单衣，让它离地短些，戴上大帽子，佩带长剑，亲自巡视士兵的营房，查看他们的饮食起居，有生病的人亲自慰问，送去医药，对待他们很有恩情。到了年底交接时，皇上亲自设宴送别卫兵，几十人都叩头请求，愿意再留一年，以报答盖宽饶的厚德。宣帝赞赏他，任命盖宽饶为太中大夫。
又曰：朱买臣为会稽太守，悉召见故人与饮食，诸尝有恩者皆报复焉。
又说：朱买臣担任会稽太守，全部召见老朋友一起饮食，所有曾对他有恩的人都一一报答。
又曰：宣帝在长安狱中，邴吉保护养视。上智吉有旧恩而终不言。时贤人诏曰：「御史大夫与朕有旧恩，厥德茂焉。《诗》不云乎？『无德不报。』其封吉为博阳侯，食邑千三百户。」
又说：宣帝在长安狱中时，邴吉保护照顾他。皇上知道邴吉有旧恩，但他始终不说。当时贤人下诏说：「御史大夫与我有旧恩，他的恩德很大。《诗经》不是说吗？『没有恩德不报答。』应封邴吉为博阳侯，食邑一千三百户。」
又曰：陈平既贵宠封侯，乃谓高祖曰：「臣不因魏无知，无以得见陛下，请分报。」
又说：陈平显贵受宠封侯后，对高祖说：「我如果没有魏无知，就不能见到陛下，请分一部分封赏报答他。」
又曰：张贺幸于卫太子，太子败，贺下蚕室，后为掖庭令。而宣帝收养掖庭，贺拊循恩甚密。及宣帝即位，而贺已死，上追思德贺，一子早死，子孺小男彭祖指欲封之，先赐爵关内侯。
又说：张贺受卫太子宠幸，太子失败后，张贺受宫刑，后来担任掖庭令。宣帝在掖庭被收养，张贺抚育他恩情很深。等到宣帝即位，张贺已死，皇上追念张贺的恩德，张贺的一个儿子早死，孙子张孺的小儿子彭祖，宣帝想封他，先赐爵关内侯。
《东观汉记》曰：建武二十六年，上延集内戚宴会，诸夫人各前言为赵喜所济活帝甚嘉之，后征喜，入为太仆。引见，谓曰：「卿非但为英雄所保也，妇人亦怀卿之恩。」厚加赏赐。
《东观汉记》说：建武二十六年，皇上召集内戚宴会，各位夫人都上前说曾被赵喜救助活命，皇帝很赞赏他。后来征召赵喜入朝任太仆。引见时，对他说：「你不只被英雄保护，连妇人也感念你的恩情。」重重赏赐了他。
袁弘《后汉书》曰：郑弘，字巨君。少事博士焦贶，贶门徒数百人，当举明经，其妻劝贶曰：「郑生有卿相才，应此举者也。」从父楚王英之谋反，遍诬天下知名者，贶以楚征，疾病道死，妻子闭诏狱，考掠连年。诸生故人皆易姓名以避其祸，弘独髡首负锧为贶讼罪。明帝感悟，乃免贶家属。
袁弘《后汉书》说：郑弘，字巨君。年轻时师从博士焦贶，焦贶有门徒数百人，应当推举明经科，他的妻子劝他说：「郑生有卿相的才能，是适合这个举荐的人。」焦贶的叔父楚王刘英谋反，牵连诬告天下知名人士，焦贶因楚王案被征召，在路上病死，妻子儿女被关进诏狱，拷打多年。学生们和旧友都改名换姓逃避灾祸，只有郑弘剃光头发、背着刑具为焦贶申冤。明帝被感动醒悟，于是赦免了焦贶的家属。
《魏志》曰：太祖平幽州，召孙礼为司空军谋掾。初荒乱时，礼与母相失，同郡马台求得礼母，礼推家财尽以与台。
《魏志》说：太祖平定幽州，征召孙礼担任司空军谋掾。当初荒乱时，孙礼与母亲失散，同郡人马台找到了孙礼的母亲，孙礼把家财全部给了马台。
又曰：杨沛，字孔梁。为新郑长，谓民幷蓄桑椹、劳豆积浸得千余斛，后为邺令，赐其生口十人，绢百匹。
又说：杨沛，字孔梁。担任新郑县长时，让百姓一起储存桑椹和劳豆，浸泡后积得一千多斛。后来他担任邺县令，皇帝赐给他十名奴仆和一百匹绢。
又曰：曹真，字子丹，沛郡人，本姓秦，养曹氏。或云其父伯南夙与太祖善。兴平末，袁术部党与太祖相攻劫，太祖出。为寇所追，走入秦氏，伯南开门受。寇问所在，答云：「我是。」寇遂害之。由此太祖思其功，遂变其姓。
又说：曹真，字子丹，是沛郡人，原本姓秦，被曹氏收养。有人说他父亲曹伯南早年与太祖（曹操）交好。兴平末年，袁术的部众与太祖互相攻击劫掠，太祖外出，被贼寇追赶，逃入秦家，伯南开门接纳。贼寇问太祖在哪里，伯南回答说：“我就是。”贼寇于是杀害了他。因此太祖感念他的功劳，就让他改姓曹。
又曰：郭援捕得贾逵，逵不肯拜，谓援曰：「王府君临郡积年，不知足下曷为者也？」援曰：「促斩之。」诸将覆护，乃囚之，闭著土窖中，以车轮盖上，使人固守。方且杀之逵从窖中谓守者：「此间无健儿也，而当使义士死？」时祝公道，与达非故，而适闻其言，怜其守正，乃夜盗引出，折械遣去，不语其姓名。援破，后达知前出已者是祝公道，河南人。后坐它事当伏法，达救不能解，为之改服。
又说：郭援捕获了贾逵，贾逵不肯下拜，对郭援说：“王太守治理郡县多年，不知道你是干什么的？”郭援说：“快把他斩了。”众将保护他，于是被囚禁，关在土窖中，用车轮盖上，派人严密看守。正要杀他时，贾逵从窖中对看守说：“这里没有好汉吗，却要让义士去死？”当时祝公道与贾逵并不相识，恰好听到他的话，怜悯他坚守正义，就在夜里偷偷把他带出来，打开刑具放他走，没有说出自己的姓名。郭援被打败后，贾逵才知道之前救自己的是祝公道，是河南人。后来祝公道因其他事被判死刑，贾逵营救未能成功，便为他改穿丧服。
《吴录》曰：孙权既斩黄祖，作二函，欲以盛祖及都督苏飞首。甘宁之在祖军也，独飞厚之。宁为请叩头流血。主曰：「为君置之，若走如何？」对曰：「飞受更生之恩，岂图去？若有万一，宁头当代入函也。」乃舍之。
《吴录》记载：孙权斩杀黄祖后，做了两个盒子，想用来装黄祖和都督苏飞的头。甘宁在黄祖军中时，只有苏飞厚待他。甘宁为苏飞求情，叩头流血。孙权说：“我为你放过他，如果他逃跑了怎么办？”甘宁回答说：“苏飞受再生之恩，怎么会想逃跑？如果有万一，我的头就代替他放进盒子里。”于是孙权释放了苏飞。
《蜀志》曰：法正为蜀郡太守、扬武将军，外统都督，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复。或谓诸葛亮曰：「法蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。」亮答曰：「主公之在公安也，北畏曹操之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻苒不可复制，如何禁法正使不得行其意耶！」
《蜀志》记载：法正担任蜀郡太守、扬武将军，在外统领都督，在内是主要谋士。一顿饭的恩德，瞪一眼的怨恨，没有不报复的。有人对诸葛亮说：“法正在蜀郡太横行霸道了，将军应该禀告主公，抑制他的威权。”诸葛亮回答说：“主公在公安时，北面畏惧曹操的强大，东面忌惮孙权的逼迫，近处又担心孙夫人在身边生变；当时进退两难，法正辅佐他，使他得以自由发展，不再受制于人，怎么能禁止法正不让他按自己的意愿行事呢！”
《晋书》：顾荣与同僚宴饮，见执炙者，貌状不凡，有欲炙之色。荣割炙啖之。坐者问其故，荣曰：「岂有终日执之而不知其味！」及伦败，荣被执将诛，而执炙者为督，救免之。
《晋书》记载：顾荣与同僚宴饮，看到端烤肉的人相貌不凡，有想吃烤肉的神色。顾荣就割下烤肉给他吃。同座的人问原因，顾荣说：“哪有整天端着烤肉却不知道味道的人！”后来赵王伦失败，顾荣被抓住将要处死，而那个端烤肉的人正好担任督官，救了他免于一死。
干宝《晋纪》曰：王浚在巴郡，兵民苦役，生男多不举。浚乃严其杀子之防而厚恤之，所育者数千人，于此能称兵矣。父母戒之曰：「王府君生尔，必勉之，无爱死！」
干宝《晋纪》记载：王浚在巴郡时，士兵和百姓苦于徭役，生了男孩大多不养育。王浚就严令禁止杀子并厚加抚恤，因此养育了数千人，到后来这些人能组成军队了。父母告诫他们说：“王太守给了你们生命，一定要努力，不要怕死！”
《宋书》：王镇恶尝寄食渑池人李方家，方善遇之。谓方曰：「若遭遇英雄主，要取万户侯，当厚相报。」方答曰：「君丞相孙，人才如此，何患不富贵！」
《宋书》记载：王镇恶曾经寄居在渑池人李方家，李方善待他。王镇恶对李方说：“如果遇到英雄之主，我要取得万户侯的爵位，一定重重报答你。”李方回答说：“你是丞相的孙子，又有这样的才能，还担心不富贵吗！”
《陈书》曰：阴铿释褐梁湘东王法曹参军。天寒，铿尝预宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，众坐皆笑。铿曰：「吾侪终日酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。」及侯景之乱，铿尝为贼所擒，或救之获免，铿问其故，乃前所行觞者。
《陈书》记载：阴铿初任梁朝湘东王的法曹参军。天气寒冷，阴铿曾参加宾客朋友的宴饮，看到端酒的人，就把自己的酒和烤肉递给他，在座的人都笑了。阴铿说：“我们整天畅饮，而端酒杯的人却不知道味道，这不合人情。”后来侯景之乱时，阴铿曾被贼人抓住，有人救他得以免死，阴铿问原因，原来是之前那个端酒的人。
《唐书》曰：李晟尝有恩者，厚报之。初，谭玄澄为岚州刺史，有恩于晟，后坐贬于岳州。比晟贵，上疏理之，诏赠玄澄宁州刺史。玄澄三子，晟抚待勤至，皆为成就宦学，人皆义之。
《唐书》记载：李晟对曾有恩于他的人，都重重报答。当初，谭玄澄任岚州刺史，对李晟有恩，后来因事被贬到岳州。等到李晟显贵，上疏为他申辩，皇帝下诏追赠谭玄澄为宁州刺史。谭玄澄的三个儿子，李晟都悉心抚恤照顾，使他们成就了仕途学业，人们都认为他讲义气。
《吴越春秋》曰：吴师入郢，引军击郑。定公前既杀楚太子建，而困子胥，故怨郑。兵将入境，定公大惧，乃令于郑邦中曰：「有能还吴军者，吾与之分邦而治。」渔者子闻而进之曰：「臣能还之，不用兵戈升粮，得一桡行歌，道中，即还矣。」定公大悦，乃与一桡。子胥军将至，渔者子当路叩桡行歌辞曰：「芦中人，芦中人！」子胥闻之大惊，曰：「何等人者！」即请与语，曰：「吾是渔者子。吾国君怖惧，令于国中有能还吴军，吾与之分国而治。臣念先人与君相遭于途，今从君乞郑之罪也。」子胥曰：「吾蒙子先人之恩，自致于此。上天苍苍，岂敢忘子之功乎！」于是乃释郑不伐。
《吴越春秋》记载：吴国军队攻入郢都后，又率军攻打郑国。郑定公先前杀了楚太子建，又困窘过伍子胥，所以伍子胥怨恨郑国。吴军将要入境，郑定公非常恐惧，就在郑国下令说：“有能退吴军的，我与他分国而治。”渔夫的儿子听说后进言说：“我能退吴军，不用兵器粮食，只要给我一支船桨，在路上边走边唱，就能退兵。”郑定公非常高兴，就给了他一支船桨。伍子胥的军队将要到来，渔夫的儿子在路上敲着船桨唱歌说：“芦苇中人，芦苇中人！”伍子胥听到后大惊，说：“这是什么人！”立即请他过来交谈，渔夫的儿子说：“我是渔夫的儿子。我们国君非常恐惧，下令说国内有能退吴军的，就与他分国而治。我想到先父曾在路上与您相遇，现在请求您宽恕郑国的罪过。”伍子胥说：“我蒙受你父亲的恩德，才得以有今天。苍天在上，我怎敢忘记你的功劳呢！”于是放弃攻打郑国。
又曰：伍子胥伐楚，还溧阳濑水之上，长叹曰：「吾尝饥于此，乞食而杀一妇人，将欲报之金，不知其家。」遂投金濑水之中而去。有顷，一妪行哭而来。问曰：「妪何之之悲也？」妪曰：「吾有女，守吾，年三十不嫁。往年击漂于此，遇人穷，饭之，而恐泄事，自投于濑水中而死。今闻伍君来，不得其家，自伤空乏而无为报者，故行哭之悲也。」人曰：「子胥欲报妪以百金，不知妪所在，投金水中而去。」妪乃取金以归也。
又说：伍子胥攻打楚国后，回到溧阳濑水边，长叹说：“我曾在这里挨饿，乞讨食物时害死了一个妇人，想用金子报答她，却不知道她的家。”于是把金子投入濑水中离去。过了一会儿，一个老妇人哭着走来。有人问：“老妇人为什么这么悲伤？”老妇人说：“我有个女儿，守着我，三十岁还不嫁人。往年在这里漂洗衣服，遇到一个困窘的人，给他饭吃，但怕泄露事情，就自己投濑水而死。现在听说伍子胥来了，却找不到她的家，我伤心自己贫穷无法报答她，所以边走边哭很悲伤。”那人说：“伍子胥想用百金报答你，但不知道你在哪里，就把金子投入水中离去了。”老妇人于是取出金子回家。
刘向《说苑》曰：吴赤布使于智氏，假道于卫。宁文子具纻�三百制送之，将归吴。知伯命造舟为梁。赤布曰：「吾闻天子济于水，造舟为梁，诸侯方舟，大夫维舟，臣之职也。且敬大甚，必有故，使人视之，则用兵在后。赤布曰：「卫假吾道而厚赠我，我见难不告，是与为谋也。」称疾而留，使人告卫，卫人警戒，知伯乃止。
刘向《说苑》记载：吴国的赤布出使到智氏，向卫国借道。宁文子准备了三百匹细麻布送给他，他将要回吴国。智伯命令造船搭桥。赤布说：“我听说天子渡水，造船搭桥；诸侯用并连的船；大夫用连系的船；这是臣子的职责。而且敬重太过分，一定有原因。”派人察看，发现后面有军队。赤布说：“卫国借我道路又厚赠我，我看到危难却不告知，这是与他们同谋。”于是称病留下，派人告知卫国，卫国人警戒起来，智伯就停止了行动。
又曰：楚庄王赐群官酒，日暮，灯烛灭，有引妾衣者。妾得其冠缨，持之趋火来上视绝缨者。王曰：「赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人节而辱士乎？」乃令曰：「夜饮不绝缨者不欢。」群臣百余人皆绝缨，乃大醉尽欣。居二十年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五获甲首，却敌，卒胜。庄王怪而问之，对曰：「臣当死，往醉失礼，王隐不诛也，终不敢以阴蔽之德而不显报。常愿肝胆涂地，颈血湔敌人矣。臣乃绝缨者也。」遂平晋军，楚得以强。
又说：楚庄王赐群臣饮酒，天色已晚，灯烛熄灭，有人拉住了楚庄王爱妾的衣服。爱妾扯下了他的帽缨，拿着跑到火边让楚庄王看是谁断了帽缨。楚庄王说：“赐人饮酒，使他们醉后失礼，怎么能为了彰显妇人的节操而羞辱士人呢？”于是下令说：“今晚饮酒，不扯断帽缨的人就不尽兴。”群臣一百多人都扯断了帽缨，然后大醉尽欢。过了二十年，晋国与楚国交战，有一个臣子总是冲在前面，五次交战五次斩获敌人首级，击退敌军，最终获胜。楚庄王感到奇怪而问他，他回答说：“臣罪该万死，从前醉酒失礼，大王宽容没有杀我，我始终不敢因大王的暗中庇护而不公开报答。我常愿肝脑涂地，用颈血溅洒敌人。我就是那个断帽缨的人。”于是平定了晋军，楚国因此强大。
又曰：阳虎得罪于卫，北见简子曰：「自今以来，不复树人矣。」简子曰：「惟贤者为能报恩，不肖者不能。夫春树桃李者，夏得休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今所树者，蒺藜也。」
又说：阳虎在卫国得罪了人，向北去见赵简子说：“从今以后，我不再培养人才了。”赵简子说：“只有贤德的人才能报恩，不贤的人不能。春天种桃树李树的人，夏天能休息，秋天能吃到果实；种蒺藜的人，夏天不能休息，秋天只能得到它的刺。现在你所培养的，都是蒺藜啊。”
《异苑》曰：景平中，东阳大水。永康人蔡嘉夫避往南垄，夜有大鼠，形如，浮水而来，径伏嘉夫床角，奴湣而不犯，每食转以余饭与之。水势退，嘉夫得反居，鼠以前脚捧青纸裹三斤许珠，著奴前啾啾，状如欲语。从此，去来不绝也。
《异苑》记载：景平年间，东阳发大水。永康人蔡嘉夫避难到南垄，夜里有一只大老鼠，形状像什么，浮水而来，径直趴在蔡嘉夫的床角，仆人怜悯它而不加伤害，每次吃饭就分些剩饭给它。水势退去后，蔡嘉夫得以回家，老鼠用前脚捧着青纸包裹的三斤左右的珍珠，放在仆人面前啾啾叫，好像想说话。从此以后，老鼠来来往往不断。
又曰：始兴，杨山县人，行田，忽遇一象，以鼻卷之，遥入深山。见一象，脚有巨刺，此人牵挽得出，病者即起，相与陆，状若欢喜。前象覆载，就一污湿地，以鼻掘出数枝长牙，送还本处。彼境苗稷常为象所困，其象俗呼大客，因语云：「我田稼在此，恒为大客所犯，若念我者，勿见侵。」便觉踯躅，如相训解。于是一家业田，绝无其患。
又说：始兴郡杨山县有个人，在田里行走时，忽然遇到一头大象，用鼻子卷起他，远远地带进深山。他看见另一头象，脚上有根大刺，这人帮忙拔了出来，病象立刻站起来，与他一起走动，样子好像很高兴。先前那头象驮着他，来到一处泥泞地，用鼻子挖出几根长象牙，送他回到原处。当地庄稼常被象群糟蹋，人们称象为“大客”，这人便对象说：“我的田地在这里，总被大客侵犯，如果你念及我的恩情，就不要来侵扰。”象似乎犹豫徘徊，好像在理解他的话。从此这一家种田，再也没有象患。
《三秦记》曰：白鹿原人，钓鱼于原，纶绝而去。梦于汉武求去其钩。明日，戏于池，见大白鱼衔索，帝曰：「岂非昨所梦？」取而去之。间三日，帝复游池滨，得明珠一双，武帝曰：「岂非昔鱼之报！」
《三秦记》记载：白鹿原上有个人，在原上钓鱼，钓线断了鱼就跑了。他梦见汉武帝请求帮他取下鱼钩。第二天，汉武帝在池边游玩，看见一条大白鱼衔着绳索，武帝说：“这难道不是昨天梦见的吗？”便取下鱼钩放走它。过了三天，武帝又到池边游玩，得到一对明珠，武帝说：“这难道不是以前那条鱼的报答吗！”
桓冲之《述异纪》曰：陈留周氏婢，名兴进。入山取樵，梦见一女，语之曰：「近在汝头目前目中有刺，烦为拔之，当有厚报。」婢见一朽棺，头穿坏，髑髅堕地，草生目中。便为拔草，内著棺中以甓塞穿，即于髑髅处得一双金指环。
桓冲之的《述异纪》记载：陈留郡周家的婢女，名叫兴进。进山打柴时，梦见一个女子对她说：“最近在你眼前，我眼中有一根刺，麻烦你帮我拔掉，会有厚报。”婢女看见一口朽烂的棺材，头部已经破损，骷髅掉在地上，眼中长出了草。她便拔掉草，把骷髅放回棺中，用砖堵住破洞，随即在骷髅处得到一对金指环。
吴均《续齐谐记》曰：弘农杨宝，见一黄雀为鸱枭所搏，取之以归。置巾箱中，养之百余日，毛羽成，朝去暮还。后宝夕读书未卧，有黄衣童子向宝再拜曰：「我王母使臣，昔使蓬莱，不慎为枭所搏，蒙君仁爱救拯。今当受使南海，不得奉侍，以白环四枚与宝，令君子孙洁白，且位登三事，当如此环矣。」
吴均的《续齐谐记》记载：弘农人杨宝，看见一只黄雀被鸱枭攻击，便带回家。放在巾箱中，养了一百多天，羽毛长成，早晨飞走晚上回来。后来杨宝晚上读书未睡，有个黄衣童子向他拜了两拜说：“我是西王母的使者，以前出使蓬莱，不小心被枭攻击，承蒙您的仁爱救助。现在我要奉命去南海，不能侍奉您了，送给您四枚白环，让您的子孙清白廉洁，并且官至三公，就像这环一样。”
东阳玄凝《齐谐记》曰：富阳董昭之尝乘船过钱塘，江中央见一蚁著一短芦，甚迫遽，昭之曰：「此畏死也。」便以绳系此芦著船头，蚁缘绳出。中夜梦一人乌衣从百许人来谢云：「仆不慎堕江，惭君济活仆是蚁中王，君若危难之日，当见告。」后昭遇事系狱，蚁穴狱，昭遂得脱。
东阳玄凝的《齐谐记》记载：富阳人董昭之曾乘船过钱塘江，江中央看见一只蚂蚁趴在一根短芦苇上，非常危急，昭之说：“这是怕死啊。”便用绳子系住芦苇绑在船头，蚂蚁顺着绳子爬出来。半夜梦见一个穿黑衣的人带着一百多人来道谢说：“我不小心掉进江里，承蒙您救活我，我是蚂蚁中的王，您若有危难之日，请告诉我。”后来昭之因事被关进监狱，蚂蚁挖通了监狱，昭之便得以逃脱。
盛弘之《荆州记》曰：隋侯曾得大蛇，不杀而遣之。蛇后御明月珠以报随侯，一名随侯珠。
盛弘之的《荆州记》记载：隋侯曾得到一条大蛇，没有杀它而是放走了。蛇后来衔来明月珠报答隋侯，这颗珠又名随侯珠。
孔灵苻《会稽记》曰：射的山南有白鹤山。此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之。问：「何所欲？」弘曰：「常患若耶溪载薪为难，愿旦南风，夕北风。」后果然。
孔灵苻的《会稽记》记载：射的山南面有座白鹤山。这些鹤为仙人取箭。汉朝太尉郑弘曾砍柴时，捡到一支遗落的箭，不久有人来找，郑弘还给了他。那人问：“你想要什么？”郑弘说：“我常苦于若耶溪运柴困难，希望早晨刮南风，晚上刮北风。”后来果然如此。
刘义庆《幽明录》曰：项县人姚牛，年十余岁，父为乡人所杀，牛手刃之于众中。吏捕得，官长深矜孝节，为推迁其事，会赦得免。令后出猎，逐鹿入草中，有古深阱数处，马将趣之，忽见一公举杖击马，马惊避，不得及鹿。令怒，引弓将射之，公曰：「此中有阱，恐君堕耳！」令曰：「汝为何人？」翁跪曰：「姚牛父也。感君活牛，故来谢恩。」遂灭不见。
刘义庆的《幽明录》记载：项县人姚牛，十多岁时，父亲被同乡人杀害，姚牛在人群中亲手杀了仇人。官吏逮捕了他，长官很同情他的孝节，为他拖延案件，恰逢大赦得以免罪。县令后来出猎，追鹿进入草丛，那里有几处古深坑，马将要冲过去，忽然看见一个老人举杖打马，马惊跳避开，没追上鹿。县令发怒，拉弓要射他，老人说：“这里面有陷阱，怕您掉下去！”县令问：“你是什么人？”老人跪下说：“我是姚牛的父亲。感谢您救了牛，所以来谢恩。”说完就消失不见了。
又曰：苻坚时，有射师经嵩山，望见松上有一双白鸟似鹄而大；至树下又见一蛇，长五丈许，上树取鸟。鸟欲飞，蛇张口翕之，鸟不去，缤纷一餐。顷射师彀弩，射三矢，蛇落，鸟得去树百余步山边整理毛羽。须臾，�雷发，射师慑，不得旋踵，见向鸟徘徊其上，毛落纷纷，似如相援。如此数阵，�息电灭，射师得免，鸟亦高飞。
又说：苻坚时，有个射师经过嵩山，望见松树上有一对白鸟，像天鹅但更大；来到树下又看见一条蛇，长约五丈，爬上树抓鸟。鸟想飞走，蛇张口吸住它们，鸟飞不走，乱纷纷地成了蛇的一餐。一会儿射师拉满弩，射了三箭，蛇掉下来，鸟得以飞到百余步外的山边整理羽毛。片刻间，雷声大作，射师惊恐，来不及转身，只见先前那对鸟在他上空盘旋，羽毛纷纷落下，好像在救援他。这样反复几次，雷停电息，射师得以脱险，鸟也高高飞走了。
《三辅决录》曰：高陵庞智伯，名勃，为郡小吏。东平衡农，字剽卿，为书生，穷乏，客锻于睬家。勃知其贤，礼待顾眷，常去，送十里，过舅家复贷钱赠之。农受之曰：「为冯翊，乃相报。」别七八年，果为冯翊。勃为门下书佐，忘之矣，农召问乃寤，举孝廉，为尚书郎、左右丞、魏郡太守、河内太守。
《三辅决录》记载：高陵人庞智伯，名勃，担任郡中小吏。东平人平衡农，字剽卿，是个书生，穷困潦倒，在睬家当铁匠。庞勃知道他贤能，以礼相待，多加关照，常送他离开，送到十里外，还经过舅舅家借钱赠送给他。平衡农接受后说：“等我当了冯翊太守，一定报答。”分别七八年后，平衡农果然当了冯翊太守。庞勃当时是门下书佐，已经忘了这事，平衡农召见他询问才醒悟，于是举荐他为孝廉，后来庞勃官至尚书郎、左右丞、魏郡太守、河内太守。
又曰：赵歧避难于四方，江、海、岱、霍无所不到，自匿姓名，布衣巾絮，卖饼北海市。安丘孙嵩，年二十余，游市见赵归，微察，知非常人，驻车呼与共载曰：「我北海孙宾硕，终不相负。」歧闻嵩，即以实告，遂与俱归。嵩先入，白母曰：「今日出，得死友在外。」歧即匿嵩家，积年乃出。后说刘表。时北海孙嵩流离在刘表末座，不为表所识，歧遥识之，向表说嵩。表甚奇重之，因共表嵩为青州刺史。
又说：赵歧为避难四处流亡，长江、东海、泰山、霍山无处不到，自己隐姓埋名，穿着布衣巾絮，在北海市卖饼。安丘人孙嵩，二十多岁，在市上看见赵歧回来，暗中观察，知道他不是普通人，停下车招呼他同乘说：“我是北海孙宾硕，绝不会辜负你。”赵歧听说过孙嵩，便如实相告，于是与他一起回去。孙嵩先进门，对母亲说：“今天出去，在外面交了个生死之交。”赵歧就藏在孙嵩家，多年后才出来。后来赵歧游说刘表。当时北海人孙嵩流落在刘表处，坐在末座，不被刘表认识，赵歧远远认出了他，向刘表介绍孙嵩。刘表非常惊奇和器重他，于是共同上表推荐孙嵩为青州刺史。
干宝《搜神记》曰：哙参寓居河内，虔恭父母。忽有单鹤趣之，参抚视，箭创甚重。于是以膏药摩之，月余渐愈，放而飞去。数十日间，夜鹤雌雄二头，各衔一珠，吐之而去。
干宝的《搜神记》记载：哙参寄居在河内，对父母很孝顺恭敬。忽然有只孤鹤跑来，哙参抚摸查看，发现箭伤很重。于是用膏药涂抹，一个多月后渐渐痊愈，放它飞走了。几十天后，夜里有一雌一雄两只鹤，各衔一颗珠子，吐下后飞走了。
《搜神记》曰：羊公雍伯本以侩卖为业，性笃孝，父母终，葬南山，遂家焉。山高无水，公汲水作义浆于阪头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一升石子与之，使至高平好地有石处种之，得五双白璧，名玉田。玉田起于此也。
《搜神记》记载：羊公雍伯本来以做买卖为生，生性非常孝顺，父母去世后，葬在南山，他便在那里安家。山高无水，雍伯打水在坡头做免费汤水，行人都来喝。三年后，有个人来喝水，给他一升石子，让他到高平好地有石头的地方种下，结果得到五双白璧，称为玉田。玉田的传说就从这里开始。
《续搜神记》曰：晋咸康中，豫州刺史毛宝戍邾城，有一军人于武昌市见人卖一白龟子，长四五寸，色白可爱。其人买取持归，著瓮中养之，日渐大。近及尺许，其人怜之，持至江边放于水中，视其游去。后邾城遭石虎败，毛豫州既赴江，莫不沉溺。所养龟人于时被铠持刀，亦同自投入水中，觉如堕一石上，水裁至腰，须臾浮去中流视之，乃是先养白龟，甲己长六七尺，既送至东岸，出头视之，徐游而去中江，犹顾者数四焉。
《续搜神记》记载：晋朝咸康年间，豫州刺史毛宝驻守邾城，有个军人在武昌市上看见有人卖一只白龟，长四五寸，颜色洁白可爱。这人买下带回家，放在瓮中养着，渐渐长大。长到近一尺时，这人怜惜它，拿到江边放回水中，看着它游走。后来邾城被石虎攻破，毛宝投江，没有不淹死的。那个养龟的人当时穿着铠甲拿着刀，也自己跳进水中，感觉像落在石头上，水只到腰深，一会儿浮到中流一看，原来是以前养的白龟，龟甲已经长到六七尺，把他送到东岸后，伸出头看了看他，慢慢游回江中，还回头看了好几次。
陈寿《益部耆旧传》曰：王忳尝诣京师，于空舍中有一书生病，因湣而视之。书生谓忳曰：「我当到洛阳而病，腰下有金十斤，愿以相赠，死后乞藏骸骨。」未及问姓名而绝。忳即鬻金营葬，余金悉置棺下。后数年，县署大度亭长。初到日，有马驰入亭而止。其日大风飘一绣被，复堕忳前。
陈寿的《益部耆旧传》记载：王忳曾去京城，在一间空屋里有个书生生病，他怜悯地去看望。书生对王忳说：“我本要去洛阳却病了，腰下有十斤金子，愿意送给你，死后请帮我埋葬尸骨。”没来得及问姓名就死了。王忳便卖掉金子办理丧事，剩余的金子都放在棺下。几年后，县里任命他为大度亭长。刚到任那天，有匹马跑进亭子停下。当天大风飘来一床绣被，又落在王忳面前。
《张氏家传》曰：禧字彦祥，除效毂令。尝有鹳负矢集禧庭，以甘草汤洗之，傅药留养十余日，疮愈飞去。月余，衔赤玉珠二枚，置禧厅事。
《张氏家传》记载：张禧字彦祥，被任命为效毂县令。曾有只鹳鸟带着箭伤落在张禧的庭院里，他用甘草汤清洗伤口，敷上药，留下养了十多天，伤口愈合后飞走了。一个多月后，鹳鸟衔来两颗红玉珠，放在张禧的厅堂里。
《晏子春秋》曰：北郭骚见晏子曰：「窃说先生之义，愿乞以养母。」晏子使人分粟及金以遗之，辞金受粟。有间，晏子见疑于景公，乃出奔，北郭子曰：「养及亲者，身更其难。」遂告公庭曰：「晏子，天下之贤也。去齐，齐国必侵。不若先死！」乃自杀。公自追及郊而反，晏子曰：「士以身明人者哉！」
《晏子春秋》记载：北郭骚拜见晏子说：“我私下仰慕先生的道义，希望能乞求一些东西来奉养母亲。”晏子派人分了一些粮食和金钱送给他，北郭骚推辞了金钱，只接受了粮食。过了一段时间，晏子被齐景公怀疑，于是出逃。北郭骚说：“曾受恩惠养育我父母的人，我应当为他承担祸难。”于是到朝廷上宣告：“晏子是天下贤德的人。他离开齐国，齐国必定会受到侵犯。不如我先死！”于是自杀。齐景公亲自追到郊外才返回，晏子说：“士人是用生命来彰显他人品德的人啊！”
《吕氏春秋》曰：秦缪公败，失右服马。公自往求，见野人方食之于歧山之阳。缪公笑曰：「食骏肉不饮酒，余恐伤汝也！」遍饮而去。居一年，为韩原之战，晋人已环缪公之车，晋梁由靡已扣缪公。尝食马肉三百余人，疾斗车下，遂大克晋，反获晋惠公以归。
《吕氏春秋》记载：秦穆公战败，丢失了右边的驾辕马。穆公亲自去寻找，看见一群乡下人正在岐山南面吃马肉。穆公笑着说：“吃了骏马的肉却不喝酒，我担心会伤害你们的身体！”于是给他们一一喝了酒才离开。过了一年，发生了韩原之战，晋国人已经包围了穆公的战车，晋将梁由靡已经扣住了穆公。曾经吃过马肉的三百多人，在车下奋力拼斗，于是大败晋军，反而俘获了晋惠公回国。
又曰：赵简子有两白骡，甚爱之。阳城疸渠处〈阳城，姓；胥渠，名。处，犹病也。〉广门之官，夜款门而谒曰：「主君之臣胥渠有疾。」医教曰：「得白骡之肝则止，不得则死。」请入通。董安于御于侧，简子曰：「杀白骡，取其肝以予阳城胥渠。」无几何，赵兴兵而攻翟，广之门官七百人皆先登而获甲首。
《吕氏春秋》又记载：赵简子有两匹白骡，非常喜爱它们。阳城胥渠（阳城是姓，胥渠是名。处，意思是患病。）担任广门的小官，夜里敲门求见说：“主君您的臣子胥渠得了病。”医生指示说：“得到白骡的肝就能止住病情，得不到就会死。”请求进去通报。董安于在旁侍奉，赵简子说：“杀掉白骡，取出它的肝给阳城胥渠。”没过多久，赵简子发兵攻打翟人，广门的小官七百人都率先登城，斩获了披甲士兵的首级。