卷七百一十三．服用部十五
卷七百一十三．服用部十五
匣
匣
《说文》曰：匣，匮也。
《说文》说：匣，就是柜子。
《论语·季氏》曰：孔子谓冉求曰：「虎兕出于匣。」
《论语·季氏》说：孔子对冉求说：「老虎和犀牛从笼子里跑出来。」
《拾遗录》曰：含涂国人善服鸟兽鸡犬，皆使之能言。鸡犬牛豕死者，以玉为匣，埋海上。其主游戏海上，于地中闻犬豕鸡之声，主人犹识，掘而取之，还，养如昔焉。惟毛羽秃落，久更悦弈。
《拾遗录》说：含涂国的人善于驯服鸟兽鸡犬，都能让它们说话。鸡、狗、牛、猪死了，就用玉做成匣子，埋在海上。它们的主人到海上游玩，从地下听到狗、猪、鸡的声音，主人还能辨认出来，就挖出来取回，像从前一样饲养。只是羽毛脱落，时间久了反而更加漂亮。
魏武帝《上杂物疏》曰：银镂漆匣四枚。
魏武帝《上杂物疏》说：银镂漆匣四枚。
古歌曰：流尘生玉匣。
古歌说：流动的灰尘在玉匣上生起。
匮
匮
《说文》曰：匮，椟也，匣也。
《说文》说：匮，就是柜子，匣子。
《论语·子罕》云：韫椟而藏诸？求善价而沽诸？〈椟，匮也。〉
《论语·子罕》说：把它藏在柜子里吗？还是求个好价钱卖掉呢？〈椟，就是柜子。〉
《论语·季氏》曰：龟玉毁于椟中。
《论语·季氏》说：龟甲和宝玉毁坏在柜子里。
《左传》曰：昭七年传曰：燕人归燕姬以瑶瓮玉椟。
《左传》说：昭公七年传记载：燕国人把瑶瓮和玉椟归还给燕姬。
《国语》曰：夏之衰也，褒人之神化为二龙，而言曰：「余褒之二君也。」夏后布币而策告之。龙亡而ⅶ在，椟而藏之。〈ⅶ，俟淄切。龙涎也。〉
《国语》说：夏朝衰亡的时候，褒地的神化为两条龙，说：「我们是褒地的两位君主。」夏后陈列玉帛并用简策祷告。龙消失后留下唾液，就用柜子收藏起来。〈ⅶ，读作俟淄切。是龙的唾液。〉
王隐《晋书》曰：甘卓家金匮鸣，声似箠镜，清而悲。师言：「金匮将离，是以悲鸣。」寻而卓下，将军周虑等承望惇意害卓。
王隐《晋书》说：甘卓家的金匮发出声音，像敲击镜子一样，清脆而悲伤。占卜的人说：「金匮将要离开，所以悲伤地鸣叫。」不久甘卓被贬，将军周虑等人迎合惇的意图杀害了甘卓。
《唐书》曰：王伾下劣阘茸，不能如叔父有大志，惟务金帛宝玩。为无门大柜，上开一孔，使足以授物，夫妻寝止其上。
《唐书》说：王伾品行低劣庸碌，不能像叔父那样有远大志向，只追求金银财宝和珍玩。他做了一个没有门的大柜子，上面开一个孔，刚好能递进东西，夫妻俩就睡在上面。
《韩子》曰：楚人卖其珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买椟而还珠，未可谓善鬻珠也。
《韩子》说：有个楚国人到郑国卖他的珍珠，用木兰木做了个匣子，用桂椒熏香，缀上珠玉，装饰玫瑰，镶上翡翠。郑国人买了匣子却退还了珍珠，这不能说是善于卖珍珠啊。
李尤《匮匣铭》曰：国有都邑，家有匣匮，货贿之用，我之利器。
李尤《匮匣铭》说：国家有都城，家庭有匣柜，用来存放财物，是我的利器。
厨
厨
《魏略》曰：扈累，字伯重，京兆人，常随青牛先生。先生字方正，晓知星历、风角、鸟情。累得其术。有妇无子，后亦丧妇，独居道侧，以砖为障，施一厨床，食宿其中。
《魏略》说：扈累，字伯重，京兆人，常跟随青牛先生。先生字方正，通晓星象历法、风角占卜、鸟兽情状。扈累学到了他的法术。他有妻子但没有孩子，后来妻子也去世了，他独自住在路边，用砖砌成屏障，放置一个厨床，在里面吃饭睡觉。
《晋阳秋》曰：顾恺之尤好丹青，尝以一厨画寄桓玄，悉糊，题其前。玄乃发厨后而取之，封题如旧以还之。恺之见封题如初，但失其画，直云：「妙画通灵，变化而去，犹人登仙也。」
《晋阳秋》说：顾恺之特别喜欢绘画，曾经把一厨的画寄放在桓玄那里，全部糊好，并在前面题字。桓玄却从厨后打开取走了画，然后像原来一样封好题字还给他。顾恺之看到封题和原来一样，只是画不见了，直接说：「精妙的画通灵，变化飞走了，就像人登仙一样。」
沈约《宋书》曰：收范晔家乐器、服玩，并皆珍丽，妓妾亦盛饰。母住止单陋，惟有一厨，盛樵薪。
沈约《宋书》说：查抄范晔家的乐器、服饰玩物，都很珍贵华丽，歌妓侍妾也盛装打扮。他母亲居住的地方却简陋，只有一个厨，用来装柴火。
《齐书》曰：衡阳王钧母区贵人卒，钧哀毁甚。先是，贵人花钗厨子赐钧以为玩弄，贵人亡后，每岁时及朔望辄开，礼再拜鲠咽，见者皆为之悲。
《齐书》说：衡阳王萧钧的母亲区贵人去世，萧钧哀伤过度。此前，贵人把花钗厨子赐给萧钧作为玩物，贵人死后，每到年节和初一十五，萧钧就打开它，行礼跪拜，哽咽哭泣，见到的人都为他悲伤。
又曰：陆澄，当世称为硕学，读《易》三年，不解文义。欲撰《宋书》，竟不成。王俭戏之曰：「陆公，书厨也。」
又说：陆澄，当时被称为博学之士，读《易经》三年，不理解文义。想撰写《宋书》，最终没写成。王俭开玩笑说：「陆公，是个书厨啊。」
《南史》曰：记谢弘微临终语左右曰：「有上厨书，须刘领军至，可于前烧之，慎勿开也。」
《南史》说：记载谢弘微临终时对身边的人说：「有上厨的书，等刘领军来了，可以在他面前烧掉，千万不要打开。」
《拾遗记》曰：郭况家富，以玉器盛食，故东京谓郭家为琼厨金窟。
《拾遗记》说：郭况家很富裕，用玉器盛放食物，所以东京人称郭家为琼厨金窟。
《东宫旧事》曰：皇太子拜有柏书厨一，梓书厨一。
《东宫旧事》说：皇太子受封时有柏木书厨一个，梓木书厨一个。
范宁敬曰：籍，官之大信，而比散在众曹，此不可也。可令作十五籍厨，一县一厨。
范宁敬说：户籍，是官府的重要凭证，但近来分散在各个部门，这不行。可以下令制作十五个户籍厨，每个县一个厨。
服用部十四
服用部十四
↑返回顶部
↑返回顶部
服用部十六。
服用部十六。