卷九百三十七．鳞介部九
卷九百三十七．鳞介部九
版本信息
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鲂鱼
鲂鱼
《尔雅》曰：鲂，鱞。〈郭璞注曰：江东呼鲂为鳊。一名魾，音毗。〉
《尔雅》说：鲂鱼，又叫鱞。（郭璞注释说：江东地区把鲂鱼称为鳊。另一个名字叫魾，读音是毗。）
《山海经》曰：大𫚣居海中。〈即鲂也。音𫚣。〉
《山海经》说：大𫚣生活在海中。（就是鲂鱼。读音是𫚣。）
《毛诗·宛邱·衡门》曰：岂其食鱼，必河之鲂？
《毛诗·宛邱·衡门》说：难道吃鱼，一定要吃河里的鲂鱼吗？
又《关雎·汝坟》曰：鲂鱼頳尾，王室如毁。
又《关雎·汝坟》说：鲂鱼尾巴赤红，王室像火烧一样危急。
《·毛诗九罭》曰：九罭之鱼，鳟、鲂。
《毛诗九罭》说：九罭网中的鱼，有鳟鱼和鲂鱼。
陆机《毛诗䟽义》曰：鲂鳏，今伊、洛、济、颍鲂鱼也。广而薄脆，而多肉，细鳞，鱼之美者也。又辽东梁水鲂，特肥而厚，尤美于他鲂，故其乡语曰：「居就梁水鲂。」
陆机《毛诗疏义》说：鲂鳏，就是现在伊水、洛水、济水、颍水中的鲂鱼。身体宽而薄脆，肉多，鳞片细小，是鱼中的美味。另外辽东梁水的鲂鱼，特别肥厚，比其他鲂鱼更鲜美，所以当地谚语说：“定居在梁水边吃鲂鱼。”
《说苑》曰：阳昼谓宓子贱曰：「吾少也贱，不知理民之术。有钓道二焉，夫投纶饵，迎而吸之者，阳鱎也，其为鱼也，薄而不美；若有若亡，若食不食者，鲂也，其为鱼也，薄而厚味。」宓子贱曰：「善。」
《说苑》说：阳昼对宓子贱说：“我年轻时地位低贱，不懂得治理百姓的方法。我有两条钓鱼的道理：投下钓线和鱼饵，迎上来吸食的是阳鱎鱼，这种鱼体薄味道不好；若隐若现，好像吃又好像不吃的是鲂鱼，这种鱼虽然体薄但味道醇厚。”宓子贱说：“说得好。”
宋玉《钓赋》曰：左挟鱼罶，右执桥竿。精不离乎鱼啄，思不出乎魝鳊。
宋玉《钓赋》说：左手夹着鱼篓，右手拿着钓竿。精神不离开鱼的啄食，思绪不超出鲂鱼和鳊鱼。
𫚈鱼
𫚈鱼
《毛诗》曰：其钓维何？维鲂及𫚈〈音叙〉。
《毛诗》说：钓到的是什么鱼？是鲂鱼和𫚈鱼（读音是叙）。
《毛诗义疏》曰：𫚈，似鲂而大头，鱼之不美者。故里语曰：「买鱼得𫚈，不如啖茹。」徐州谓之鲢，〈音连。〉或谓之𩻡。
《毛诗义疏》说：𫚈鱼，像鲂鱼但头大，是味道不好的鱼。所以民间谚语说：“买鱼买到𫚈鱼，不如吃蔬菜。”徐州地区叫它鲢鱼（读音是连），也有人叫它𩻡。
《水经》曰：沔水北流，注于汉，汉水又左得渡口，水出阳平北。水山有二原，一曰清检，出佳𫚈；二曰浊检，出好鲋。常以二月取之。美珎常味。
《水经》说：沔水向北流，注入汉水，汉水又向左流到渡口，水从阳平北面流出。水山有两个源头，一个叫清检，出产优质𫚈鱼；另一个叫浊检，出产好鲋鱼。通常在二月捕捞。味道鲜美珍贵，超过普通鱼。
潘岳《西征赋》曰：素𫚈扬鳍。
潘岳《西征赋》说：白色的𫚈鱼扬起鱼鳍。
鯈鱼〈音稠〉
鯈鱼（读音是稠）
《尔雅》曰：鮂，里𫚤。〈郭璞注曰：即白鯈也，江东呼为鮂、兹二音。〉
《尔雅》说：鮂，就是里𫚤。（郭璞注释说：就是白鯈鱼，江东地区叫它鮂，有兹和鮂两种读音。）
《荘子》曰：荘与惠子逰于濠梁之上，荘子曰：「鯈鱼出㳺从容，是鱼乐也。」惠子曰：「子非鱼，安知鱼之乐耶？」荘子曰：「子非我，安知我不知鱼之乐耶？」惠子曰：「我非子，故不知子矣。子固非鱼也，子之不知鱼全矣。」
《庄子》说：庄子和惠子在濠水的桥梁上游玩，庄子说：“鯈鱼从容地游出来，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，所以不知道你；你本来就不是鱼，你完全不知道鱼的快乐。”
《山海经》曰：带山芘葫之水，其中多鯈鱼，其状如鸡而赤毛，三尾、六足、四首，其音如鹊，食之已忧。
《山海经》说：带山的芘葫水中，有很多鯈鱼，形状像鸡但有红色羽毛，有三条尾巴、六只脚、四个头，叫声像喜鹊，吃了它可以消除忧愁。
又《图经赞》曰：汨和损平，莫惨于忧。《诗》咏萱草，《山经》则鯈。〈俦、条二音。〉
又《图经赞》说：扰乱和谐、损害平和，没有比忧愁更惨的。《诗经》歌咏萱草，《山海经》则提到鯈鱼。（读音有俦和条两种。）
何敬祖诗曰：属耳聴鸣莺，流目玩鯈鱼。
何敬祖的诗说：侧耳倾听黄莺鸣叫，转眼观赏鯈鱼游动。
𫚌鱼
𫚌鱼
《尔雅》曰：𫚌𬶍。〈郭璞曰：今吹沙小鱼，也体圆而有㸃文也。沙、沱二音。〉
《尔雅》说：𫚌𬶍。（郭璞说：就是现在的吹沙小鱼，身体圆而有斑点花纹。读音有沙和沱两种。）
《毛诗·鱼丽》曰：鱼丽于罶，鲿𫚌。〈𫚌，𬶍也。〉
《毛诗·鱼丽》说：鱼落入鱼篓中，有鲿鱼和𫚌鱼。（𫚌，就是𬶍鱼。）
《广志》曰：吹沙鱼，大如指，沙中行。
《广志》说：吹沙鱼，大小像手指，在沙中游动。
鲿鱼
鲿鱼
《毛诗》曰：鱼丽于罶，鲿𫚌。〈鲿，杨也，音常。〉
《毛诗》说：鱼落入鱼篓中，有鲿鱼和𫚌鱼。（鲿，就是杨鱼，读音是常。）
《毛诗义疏》曰：鲿，一名杨，今黄頬鱼是。身形厚而长大，额骨正黄。
《毛诗义疏》说：鲿鱼，又名杨鱼，就是现在的黄颊鱼。身体厚实而长大，额骨是正黄色的。
鲋鱼
鲋鱼
《周易·井卦》曰：井谷射鲋。〈王肃注曰：鲋，小鱼也。〉
《周易·井卦》说：井底射鲋鱼。（王肃注释说：鲋，是小鱼。）
《广雅》曰：鲭，鲋也。
《广雅》说：鲭，就是鲋鱼。
《庄子》曰：荘周家贫，往贷粟于监河侯，侯曰：「我将得邑金，贷子三百金，可乎？」荘周忿然曰：「周昨来，有中道而呼者，周视之车辙中，有鲋鱼焉，曰：『我，东海之波臣也，君岂有升斗之水而活我哉？』周曰：『喏。我且南逰呉越之濵，吸西江之水而迎之，可乎？』鲋鱼忿然作色，曰：『吾得升斗之水可活耳，君乃言此，不如早索我于枯鱼之肆！』」
《庄子》说：庄周家里贫穷，去向监河侯借粮食，监河侯说：“我将要收到封地的租金，借给你三百金，可以吗？”庄周气愤地说：“我昨天来的时候，半路上有呼唤我的，我回头看车辙里，有一条鲋鱼，它说：‘我是东海的波浪之臣，您有没有一升半斗的水来救活我呢？’我说：‘好的。我将要去南方游历吴越之地，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲋鱼气愤地变了脸色，说：‘我得到一升半斗的水就能活命，您却说这样的话，还不如早点到干鱼市场去找我！’”
又曰：夫揭竿累趣灌窦，守鲋，其于得大鱼，难矣！
又说：举着钓竿和丝线，赶到灌溉的水洞边，守着鲋鱼，这样想钓到大鱼，太难了！
《石氏春秋》曰：鱼之美者，有洞庭之鲋。
《石氏春秋》说：鱼中味道鲜美的，有洞庭湖的鲋鱼。
《说苑》曰：魏、楚㑹扵晋阳，将以伐齐。齐王患之，使人召淳于髠曰：「魏、楚欲伐齐，愿先生与寡人忧之。」髠曰：「臣见隣人之祠田也，以一箧饭与一鲋鱼，具祝曰：『下田夸邪，得榖百车。』因笑其所祠者少，所求者多。」王曰：「善。」立为上卿。
《说苑》说：魏国和楚国在晋阳会合，准备攻打齐国。齐王为此忧虑，派人召来淳于髡说：“魏国和楚国要攻打齐国，希望先生和我一起担忧。”淳于髡说：“我见到邻居祭祀田地，用一盒饭和一条鲋鱼，祈祷说：‘低洼的田地啊，要收获百车谷物。’我笑他祭祀的东西少，而要求的东西多。”齐王说：“说得好。”立刻任命他为上卿。
《神异经》曰：东南海中有恒洲，有温湖，鲋鱼生焉，长八尺，食之宜暑而辟风寒。
《神异经》说：东南海中有恒洲，有温湖，鲋鱼生长在那里，长八尺，吃了它适合暑天，并能驱避风寒。
盛弘之《荆州记》曰：荆州有美鲋，逾于洞庭、温湖。
盛弘之《荆州记》说：荆州有美味的鲋鱼，超过洞庭湖和温湖的。
《古乐府·罩辞》曰：罩初何得？端求得鲋。小者如手，大者如履。孝子持归，遗我公妇。安得此鱼？适与罩迕。从今以后，但当求鲋。
《古乐府·罩辞》说：罩网最初捕到什么？正好捕到鲋鱼。小的像手，大的像鞋。孝子拿回家，送给我的公婆。怎么得到这鱼？恰好与罩网相遇。从今以后，只应求捕鲋鱼。
刘邵《七华》曰：洞庭之鲋，出于江岷。弘膄青颅，朱尾赤鳞。
刘邵《七华》说：洞庭湖的鲋鱼，出自长江和岷江。身体肥美，头青色，尾巴朱红，鳞片赤色。
鲇鱼
鲇鱼
《尔雅》曰：鲇。〈名鮧，江东通呼鲇为鮧。鮧音提。〉
《尔雅》说：鲇鱼。（又叫鮧，江东地区普遍称鲇鱼为鮧。鮧读音是提。）
《广雅》曰：鮷〈音鳀〉、鳀〈音逓〉，鲇也。
《广雅》说：鮷（读音是鳀）和鳀（读音是逓），都是鲇鱼。
《魏武四时食制》曰：蒸鲇。
《魏武四时食制》说：蒸鲇鱼。
《永嘉郡记》曰：漈湖溪中多大鲇。昔有得一死鲇者，鬐大五六围。
《永嘉郡记》说：漈湖溪中有很多大鲇鱼。过去有人得到一条死鲇鱼，鱼鳍粗大有五六围。
《广五行记》曰：则天如意时，著作郎路敬淳常在济源，有水碾一柱壊，以他柱易之。家人取故者为樵，中得一鲇鱼，长尺余，尚活。至后敬淳坐綦连辉被杀。
《广五行记》说：武则天如意年间，著作郎路敬淳常住在济源，有一个水碾的一根柱子坏了，用别的柱子替换。家人把旧柱子当柴火，从中得到一条鲇鱼，长一尺多，还活着。后来路敬淳因綦连辉案牵连被杀。
鳠鱼
鳠鱼
《广志》曰：鳠〈音画〉鱼，似鲇，大口。
《广志》说：鳠鱼（读音是画），像鲇鱼，嘴巴大。
鳟鱼
鳟鱼
《尔雅》曰：𫚑〈音必。〉，鳟。〈才员切，似𩽼子，赤眼。𩽼音混。〉
《尔雅》说：𫚑（读音是必），就是鳟鱼。（读音是才员切，像𩽼鱼，眼睛红色。𩽼读音是混。）
《毛诗·九罭》曰：九罭之鱼，鳟、鲂。〈鳟、鲂，大鱼也。〉
《毛诗·九罭》说：九罭网中的鱼，有鳟鱼和鲂鱼。（鳟鱼和鲂鱼，是大鱼。）
《毛诗疏义》曰：「鳟、鲂，」鳟似鲵鱼，鳞细于鲵也，赤眼，多细文。
《毛诗疏义》说：“鳟鱼和鲂鱼，”鳟鱼像鲵鱼，鳞片比鲵鱼细，眼睛红色，有很多细纹。
《唐诗》曰：吐番国有臧河，去逻些三百里，东南流，众水凑焉，南入昆仑国。其中有鱼，似鳟而无鳞。
《唐诗》说：吐蕃国有臧河，距离逻些三百里，向东南流，众多水流汇入，向南流入昆仑国。河中有鱼，像鳟鱼但没有鳞片。
张衡《七辨》曰：巩洛之鳟，割以为𩻀。分芒折缕，细乱䖟足。
张衡《七辨》说：巩县洛水的鳟鱼，剖开做成鱼脍。切得细如芒丝，细碎纷乱如蚊虫的脚。
鳢鱼
鳢鱼
《尔雅》曰：鳢。〈郭璞注曰：鮧鲖也。目赤依鳢也。〉
《尔雅》说：鳢鱼。（郭璞注释说：就是鮧鲖鱼。眼睛红色，依附于鳢鱼。）
《毛诗·鱼丽》曰：鱼丽于罶，鲂鳢。〈鳢，鮙鱼也。〉
《毛诗·鱼丽》说：鱼落入鱼篓中，有鲂鱼和鳢鱼。（鳢，就是鮙鱼。）
陆机《毛诗疏义》曰：「鲂、鳢」，《尔雅》曰：「鳢，鲖〈音同〉也。」许以为鲤鱼，机以为鲤狭而厚。
陆机《毛诗疏义》说：“鲂鱼和鳢鱼”，《尔雅》说：“鳢，就是鲖鱼（读音是同）。”许慎认为它是鲤鱼，陆机认为鲤鱼身体狭长而厚实。
《梁书》曰：林邑王逸死，奴文本簒。文本日南西卷县夷帅范幼家奴。常牧牛扵山涧，得鳢鱼二而化为鐡，因以铸刀。刀成，文本向石咒曰：「若斫石入者，文当王此国。」用斫，石如断刍藁，文心异之。范㓜常使之商贾至林邑，为王，作宫室及兵车器械，王宠任之。后乃谗搆诸子，各奔余国。及王死无嗣，文伪于隣国迓王子，置子于瓮中杀之，遂脇国人自立。
《梁书》记载：林邑国王范逸去世后，他的奴仆范文篡位。范文本是日南郡西卷县夷人首领范幼的家奴。他曾在山涧放牛，抓到两条鳢鱼，鱼变成了铁，于是用来铸刀。刀铸成后，范文对着石头祈祷说：“如果能把石头砍进去，我就应当统治这个国家。”他用刀砍石，石头像干草一样被砍断，范文心中感到奇异。范幼经常派他经商到林邑，后来他成为国王，建造宫室、兵车和器械，国王宠信重用他。之后他进谗言陷害国王的儿子们，使他们各自逃往其他国家。等到国王去世没有继承人，范文假装到邻国迎接王子，把王子放进瓮中杀死，于是胁迫国人自立为王。
《林邑国记》曰：范文得鳢鱼，变为铁，斫石如斩芦，世传鱼刀。
《林邑国记》记载：范文得到鳢鱼，鱼变成铁，砍石头像砍芦苇一样，世上流传着“鱼刀”的说法。
鲫鱼
鲫鱼
《水经》曰：青林湖有鲫鱼，食之肥美，辟寒暑。
《水经》记载：青林湖中有鲫鱼，吃起来肥美，能抵御寒暑。
《南夷志》曰：䝉舍地有鲫鱼，大者重五斤。西沮河及昆池，南接滇池，冬月多鲫鱼。
《南夷志》记载：蒙舍地区有鲫鱼，大的重五斤。西沮河和昆明池，南边连接滇池，冬季鲫鱼很多。
杨衒之《洛阳伽蓝记》曰：王肃初入国，不食羊肉及酪等，常饭鲫鱼羮。
杨衒之的《洛阳伽蓝记》记载：王肃刚进入中原时，不吃羊肉和奶酪等食物，经常吃鲫鱼羹。
嘉鱼
嘉鱼
《水经》曰：丙穴出嘉鱼，常以三月出，十月入。穴口广五六尺，去地七八尺。水泉悬注，鱼自穴下透入。水穴口向丙，故曰丙穴。
《水经》记载：丙穴出产嘉鱼，通常在三月出来，十月进入。穴口宽五六尺，离地面七八尺。泉水悬空注入，鱼从穴下钻入。水穴口朝向丙方，所以叫丙穴。
任象《益州记》曰：嘉鱼，细鳞，鱼，蜀中谓之拙鱼。蜀郡山处处有之，年年从石孔出，大者五六尺。
任象的《益州记》记载：嘉鱼，鳞片细小，蜀地人称之为拙鱼。蜀郡的山中到处都有，每年从石孔中出来，大的有五六尺长。
《云南记》曰：雅州丙穴出嘉鱼。所谓「嘉鱼生于丙穴」。大抵雅州诸水多有嘉鱼，似鲤而鳞细。成文黄河中鱼味与此类也。
《云南记》记载：雅州的丙穴出产嘉鱼。所谓“嘉鱼生于丙穴”。大体上雅州各条河流中多有嘉鱼，像鲤鱼但鳞片细小。成文黄河中的鱼味道与此类似。
《愽物志》曰：江阳县北有鱼穴二所，常以二月、八月出鱼，鱼曰：「丙穴」。
《博物志》记载：江阳县北边有两个鱼穴，通常在二月和八月出鱼，这种鱼叫“丙穴”。
《岭表录异》曰：嘉鱼，形如鳢，出梧州戎城县江水味。甚肥美，众鱼莫可与比。最宜为鯅〈地顶切〉。每炙，以芭蕉叶隔火葢，虑脂滴火灭耳。〈渔阳有鮇鱼，亦此类。〉
《岭表录异》记载：嘉鱼，形状像鳢鱼，出产于梧州戎城县的江水中，味道非常肥美，其他鱼都无法相比。最适合做成鱼干（读音地顶切）。每次烤制时，用芭蕉叶隔开火盖，担心油脂滴下把火浇灭。（渔阳有鮇鱼，也属于这一类。）
左思《蜀都赋》曰：嘉鱼出于丙穴。
左思的《蜀都赋》说：嘉鱼出产于丙穴。
𫚧鱼〈字由切〉
𫚧鱼（读音字由切）
《异物志》曰：𫚧鱼，仲夏始从海中溯流而上。腹下如刀，长尺余。有细骨，如鸟毛在肉中；又有鸟肾在腹。立夏，有白鸟似鹥群飞，谓之𫚧鸟。至仲夏，鸟藏鱼出，变化所生也。
《异物志》记载：𫚧鱼，在仲夏时节开始从海中逆流而上。腹部下方像刀一样，长一尺多。肉中有细骨，像鸟毛一样；腹部还有鸟肾。立夏时，有像鹥一样的白鸟成群飞翔，称为𫚧鸟。到了仲夏，鸟隐藏起来，鱼出现，这是变化产生的。
𫚖鱼〈音膂〉
𫚖鱼（读音膂）
《尔雅》曰：𫚓，蠛刀。〈今之𫚖鱼也。亦呼为钓鱼。列、蔑二音。〉
《尔雅》记载：𫚓，就是蠛刀。（现在的𫚖鱼。也叫钓鱼。读音有列和蔑两种。）
《山海经》曰：浮玉之山北望具区。苔泉，出于其阴，其中多𫚖鱼。〈郭璞注曰：𫚖鱼，秋薄，而长须，一名刀鱼，太湖中饶之。〉
《山海经》记载：浮玉山向北可以望见具区。苔泉从山的北面流出，其中有很多𫚖鱼。（郭璞注释说：𫚖鱼，秋天薄而长须，又名刀鱼，太湖中很多。）
《异苑》曰：蝴蝶变作𫚖。
《异苑》记载：蝴蝶变成了𫚖鱼。
鲈鱼
鲈鱼
《后汉书》曰：左慈，字元放。曽在曹操座，操曰：「恨少呉松江鲈鱼耳。」慈因求铜盘贮水，以竹竿钓扵盘中，须臾引一鲈出。操曰：「一鱼不周。」乃更沈钓，后引出，皆长三尺余，操使就前脍之。
《后汉书》记载：左慈，字元放。曾在曹操的宴席上，曹操说：“可惜缺少吴地松江的鲈鱼。”左慈于是要了一个铜盘装上水，用竹竿在盘中钓鱼，不一会儿钓出一条鲈鱼。曹操说：“一条鱼不够分。”于是又放下钓竿，随后钓出的鱼都长三尺多，曹操让人上前切成鱼片。
《世说》曰：张季膺为齐王掾，在洛，因秋风起，思呉中菰菜羮、鲈鱼脍，遂命驾便归。俄而齐王败，时人以为见机。
《世说新语》记载：张季膺担任齐王的属官，在洛阳时，因为秋风吹起，思念吴地的菰菜羹和鲈鱼脍，于是下令驾车回家。不久齐王失败，当时人认为他善于预见时机。
杜寳《大业拾遗录》曰：六年，呉郡献松江鲈鱼干脍。鲈鱼肉白如雪，不腥。所谓金齑玉脍，东南之佳味也。
杜宝的《大业拾遗录》记载：大业六年，吴郡进献松江鲈鱼干脍。鲈鱼肉白如雪，没有腥味。这就是所谓的“金齑玉脍”，是东南地区的美味。
鲻鱼
鲻鱼
《神仙传》曰：介象与呉王共论，鲻鱼为上，乃于殿前作方坎，汲水满之，并求饵钓起之，须臾得鲻鱼。王惊起，乃使脍之。
《神仙传》记载：介象和吴王一起讨论，认为鲻鱼是最好的鱼，于是在殿前挖了一个方坑，打水灌满，并找来鱼饵钓鱼，不一会儿钓到鲻鱼。吴王惊讶地站起来，让人把它切成鱼片。
《异物志》曰：鲻鱼，长者六七尺。
《异物志》记载：鲻鱼，长的有六七尺。
《岭表录异》曰：跳鯅，乃海中之小鱼鯅也，以盐藏鲻鱼儿一斤，不啻千个，生擘点醋下酒，甚有美味。今一作「余」遂问鱼名「跳」之义，曰：「捕鱼者，仲春扵髙处卓望鱼鱼来，如阵云，濶二三百步，厚亦相似者。既见报，渔师遂桨船争前而迎之。船冲鱼阵，不施罟网，但鱼见自惊跳入船，逡巡而满。以此为鯅故名之『跳』。又云：船去之时，不可当鱼阵之中，恐鱼多船沈故也。即可以知其多矣。
《岭表录异》记载：跳鯅，是海中的小鱼鯅。用盐腌制的鲻鱼仔一斤，不止一千个，生吃蘸醋下酒，味道非常鲜美。现在有人写作“余”，于是问鱼名“跳”的含义，回答说：“捕鱼的人，在仲春时节在高处瞭望鱼群到来，像阵云一样，宽二三百步，厚度也差不多。看到后报告，渔夫就划船争相上前迎接。船冲进鱼阵，不用撒网，鱼自己受惊跳进船里，不一会儿就装满了。因此这种鱼干叫‘跳’。又说：船去的时候，不能正对鱼阵中间，恐怕鱼太多导致船沉没。由此可知鱼的数量之多。”
鱓鱼〈与轨同，音善。〉
鱓鱼（与“轨”字同，读音善）
《山海经》曰：大乐之野，夏后启扵此舞九伐焉。女祭、女戚在其北，居雨水间，戚操鱼䱉〈䱉，鱼属也。〉，祭操俎〈肉祠也。〉。
《山海经》记载：大乐的原野，夏后启在这里表演九伐之舞。女祭和女戚在它的北边，住在雨水之间，女戚拿着鱼䱉（䱉，属于鱼类），女祭拿着俎（用于祭祀的肉器）。
《汲冡周书·王㑹》曰：瓯人食鱓虵。鱓虵，顺食之美。〈东越瓯人也。比交州虵特多，以为上味。〉
《汲冢周书·王会》记载：瓯人吃鱓蛇。鱓蛇，是顺食的美味。（东越的瓯人。与交州相比，蛇特别多，被视为上等美味。）
谢承《后汉书》曰：杨震常客扵湖，不答州郡礼命数十年。众人谓之晩暮，而震志愈笃。后有鹳雀衔三鱓鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：「虵鱓者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。」时年过五十，乃始仕州郡。
谢承的《后汉书》记载：杨震曾客居在湖地，几十年不接受州郡的礼聘。人们认为他年纪大了，但杨震的志向更加坚定。后来有鹳雀衔着三条鱓鱼飞到讲堂前，都讲拿起鱼进献说：“蛇鱓，是卿大夫官服的象征。数量三，对应三台星。先生从此要升迁了。”当时杨震已年过五十，才开始在州郡任职。
《梁书》曰：邵陵王纶摄南徐州事，遨逰市里，杂于厮𨽻尝。问卖䱉者曰：「刺史何如？」䱉者言燥暴，纶怒，令吞䱉以死。百姓惶骇，道路以目。
《梁书》记载：邵陵王萧纶代理南徐州事务，在市井中游玩，混在仆役中间。他问卖鱓鱼的人说：“刺史怎么样？”卖鱓鱼的人说刺史暴躁，萧纶发怒，命令他吞下鱓鱼而死。百姓惊恐害怕，在路上只能以目示意。
《淮南子》曰：今鱓之与虵、蚕之与蠋状，相类而爱憎异。〈人爱鳝与蚕，畏虵与蠋，故曰异也。〉
《淮南子》记载：现在鱓鱼和蛇、蚕和蠋的形状相似，但人们对它们的爱憎不同。（人们喜爱鳝鱼和蚕，害怕蛇和蠋，所以说不同。）
《抱朴子》曰：田地既有自然之鲜，而有荇茎、芩根、土龙之属化为鱓。
《抱朴子》记载：田地中既有自然生长的鲜物，又有荇菜茎、黄芩根、土龙之类变成鱓鱼。
《韩子》曰：䱉似虵，而渔者取䱉不畏虵，利之所在，皆为贲、育。
《韩非子》记载：鱓鱼像蛇，但渔夫捕捉鱓鱼而不怕蛇，因为利益所在，人人都像孟贲、夏育一样勇敢。
《颜氏家训》曰：江陵刘氏以卖鱓羮为业。后生一儿，头具是鱓，自颈已下方为人身。
《颜氏家训》记载：江陵的刘氏以卖鱓鱼羹为业。后来生了一个儿子，头完全是鱓鱼的样子，从脖子以下才是人身。
又曰：《后汉书》云：「鹳雀衔三鳝鱼。」多假借为鳣鲔之鳣，俗之学士因谓为鳣鱼。按：《魏武帝四时食制》：「鳣鱼大如五升奁，长一丈」。郭璞注《尔雅》云：「鳣长二三（尺）［丈］」。安有鹳雀能胜其一者？况三头乎？鳝又纯灰色，无文章也。鳝鱼长者不过三尺，大者不过三指，黄地黑文，故都讲云：「蛇鳝，卿大夫服之象也」。《续汉书》及《捜神记》亦说此事，皆作「鳝」字。孙卿云：「鱼鳖鳣鳅。」及《韩非》、《说苑》皆曰：「鳣似蛇，蚕似蠋」并作「鳣」字，假「鳣」为「鳝」，其来久乎？
又说：《后汉书》说：“鹳雀衔着三条鳝鱼。”很多人假借为鳣鲔的“鳣”字，世俗的学者于是称之为鳣鱼。按：《魏武帝四时食制》说：“鳣鱼大如五升的盒子，长一丈。”郭璞注释《尔雅》说：“鳣鱼长二三丈。”哪有鹳雀能叼起一条？何况三条呢？鳝鱼又是纯灰色，没有花纹。鳝鱼长的不过三尺，大的不过三指宽，黄底黑纹，所以都讲说：“蛇鳝，是卿大夫官服的象征。”《续汉书》和《搜神记》也记载这件事，都写作“鳝”字。孙卿说：“鱼鳖鳣鳅。”以及《韩非子》、《说苑》都说：“鳣像蛇，蚕像蠋。”都写作“鳣”字，假借“鳣”为“鳝”，由来已久了吧？
周处《风土记》曰：阳羡谷，五月以薤荠䱉焉食。凡䱉鱼夏出冬蛰，亦以气将阳和实时节也。
周处《风土记》记载：阳羡谷一带，五月用薤菜和荠菜与鳝鱼一起烹食。鳝鱼这种鱼夏天出来活动，冬天蛰伏，这也是因为阳气调和、顺应时节的缘故。
徐表《南方草木状》曰：白鱓，生溪邉土穴中，长五寸所，在三十。里民刺取细槿二寸，苦酒煑食之，滋味如黄鱓味。交趾九真有之。
徐表《南方草木状》记载：白鳝，生长在溪边的土洞里，长约五寸左右，每三十条为一处。当地居民用细槿枝二寸长的枝条刺取，用苦酒煮熟食用，味道像黄鳝。交趾、九真一带也有这种鱼。
刘敬叔《异苑》曰：卢循以义熈五年自广州下，泊船江西，众多溺死。事平之后，人往蔡州，见死人髪变而为鱓。今上镇西叅军与府司马张逝，瞻潮际有一棺，棺头有𫚧众。试令拨拨看，即是发，亦有未都化者。一说云：生以秫沈沐，死则髪为䱉。又昔有人食不能无䱉，死后改棺，䱉满中。
刘敬叔《异苑》记载：卢循在义熙五年从广州顺江而下，停船在江西，许多人淹死。事情平定后，有人到蔡州，看见死人的头发变成了鳝鱼。如今镇西参军和府司马张逝，在潮边看到一口棺材，棺材头有许多鳝鱼。让人拨开一看，原来是头发，也有尚未完全变化的。另一种说法是：活着时用高粱水洗头，死后头发就变成鳝鱼。又传说从前有人吃鳝鱼成癖，死后改葬时，棺材里满是鳝鱼。
又曰：㑹稽石亭埭，有大枫树，中空。毎雨水，辄满溢。有商旅载生䱉聊放一头著孔中，以为狡徻。后村民咸谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀未尝辍，因遂名䱉父庙。人有祈请，及䙝慢，祸福立至。估客复返，见其如此，即取作臛，于是遂绝。
《异苑》又说：会稽的石亭埭，有一棵大枫树，树干中空。每逢下雨，树洞里就积满水。有个商人运载活鳝鱼，随手放了一条在树洞里，当作恶作剧。后来村民都认为这是神迹，于是靠着树建起房屋，宰杀牲畜祭祀，从未停止，因此命名为“鳝父庙”。有人来祈祷或轻慢，祸福立刻应验。那个商人返回时，看到这种情况，就把鳝鱼取出来做成肉羹，从此灵验之事就断绝了。