卷三百七十八 ◄
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卷三百七十九 列传第一百三十八
卷三百七十九 列传第一百三十八
章谊
章谊
章谊，字宜叟，建州浦城人。登崇宁四年进士第，补怀州司法参军，历漳、台二州教授、杭州通判。建炎初，陈通寇钱塘，城闭，部使者檄谊聚杭州七县弓兵，以张声势。会王渊讨贼，谊随渊得入城，贼平，旋加抚定，人皆德之。
章谊，字宜叟，是建州浦城人。考中崇宁四年进士，补任怀州司法参军，历任漳州、台州教授、杭州通判。建炎初年，陈通侵犯钱塘，城门关闭，部使者发檄文让章谊聚集杭州七县的弓兵，以壮大声势。恰逢王渊讨伐贼寇，章谊跟随王渊得以入城，贼寇平定后，随即安抚稳定，人们都感激他。
帝幸临安，苗、刘为变，帝御楼，宰臣百执事咸在，人心恟恟。帝问群臣曰：「今日之事何如？」浙西安抚司主管机宜文字时希孟輙曰：「乞问三军。」谊越班斥之曰：「问三军何义？若将鼓乱邪？」希孟却立屏息，帝嘉之。事定，窜希孟吉阳军，谊迁二秩，擢仓部员外郎。奉使二浙，贸易祠牒以济军用，以稽迟罢。未几，召为驾部员外郎，迁殿中侍御史。
皇帝驾临临安，苗傅、刘正彦发动兵变，皇帝登上城楼，宰相和百官都在场，人心惶惶。皇帝问群臣说：“今天的事该怎么办？”浙西安抚司主管机宜文字时希孟立即说：“请询问三军。”章谊越过班次斥责他说：“问三军是什么意思？难道要鼓动叛乱吗？”时希孟退后站立屏住呼吸，皇帝赞许章谊。事情平定后，流放时希孟到吉阳军，章谊升迁两级，提拔为仓部员外郎。奉命出使两浙，买卖祠部度牒以接济军用，因拖延被罢免。不久，召入任驾部员外郎，升任殿中侍御史。
张浚宣抚陕西，谊奏：「自赵哲退败，事任已重，处断太专，当除副贰，使之自助。」何㮚赠官，谊论其折冲无谋，守御无策，乃中国招祸之首，乞寝免。
张浚宣抚陕西时，章谊上奏说：“自从赵哲退败，张浚的职责已很重，处事决断过于专权，应当设置副职，让他帮助自己。”何㮚被追赠官职，章谊议论他折冲御敌没有谋略，防守抵御没有策略，是中原招致祸患的祸首，请求停止追赠。
邵青自太平乘舟抵平江，所至劫掠。谊请置水军于驻跸之地，且言：「古舟师有三等，大为阵脚，次为战船，小为传令，皆可为战守之备。」诏淮南三宣抚措置。谊又献战守四策，谓：「金人累岁南侵，我亦累岁奔走，盖谋国之臣误陛下也。比者驻跸扬州，有兵数十万，可以一战。斥候不明，金人奄至，逾江而东，此宰相黄潜善、汪伯彦过也。前年，移跸建康，兵练将勇，据长江之险，可守矣。舟师不设，二相异意，金人未至，遵海而南，此宰相吕颐浩过也。不知今年守战之策安所从出？执政大臣谁为陛下任此事者？臣愚谓有江海，必资舟楫战守之具；有险阻，必资郡县防守之力；有兵将，必驾驭抚循，不可为将帅自卫之资；有粮赋，必漕运转输，不可为盗贼侵据之用。四者各付能臣，分路以办，重赏严罚，谁敢不用命哉！」
邵青从太平乘船抵达平江，所到之处劫掠。章谊请求在皇帝驻跸之地设置水军，并说：“古代水军有三等，大的作为阵脚，次等的作为战船，小的用于传令，都可以作为攻守的准备。”皇帝下诏让淮南三宣抚处置。章谊又进献战守四策，说：“金人连年南侵，我们也连年奔逃，这是谋国之臣耽误了陛下。近来驻跸扬州，有兵数十万，可以一战。但侦察不明，金人突然到来，渡江向东，这是宰相黄潜善、汪伯彦的过错。前年，移跸建康，兵练将勇，凭借长江天险，可以防守了。但水军不设，两位宰相意见不一，金人未到，就沿海而南，这是宰相吕颐浩的过错。不知今年守战之策从哪里制定？执政大臣中谁为陛下承担此事？臣愚认为，有江海，必须依靠舟船攻守的器具；有险阻，必须依靠郡县防守的力量；有兵将，必须驾驭安抚，不能作为将帅自卫的资本；有粮赋，必须漕运转输，不能成为盗贼侵夺占用的物资。这四者分别交给能臣，分路办理，重赏严罚，谁敢不效命呢！”
诏问保民、弭盗、遏寇、生财之策，谊对曰：「去奸贪残虐之吏，则民可保；用循良廉平之吏，则盗可弭；敌寇未遏，以未得折冲御侮之臣；财赋未裕，以未得掌财心计之臣。凡此四者，任人不任法，则政治可得而治矣。」
皇帝下诏询问保民、弭盗、遏寇、生财的策略，章谊回答说：“除去奸邪贪婪残暴的官吏，那么百姓就可以保全；任用奉公守法廉洁公平的官吏，那么盗贼就可以平息；敌寇未能遏制，是因为没有得到折冲御侮的臣子；财赋未能充裕，是因为没有得到掌管财政精于算计的臣子。这四者，用人而不依赖法律，那么政事就可以得到治理了。”
诏集议明堂配享，胡直儒等请合祭天地，而以太祖、太宗配。谊言：「稽之经旨则未合，参之典故则未尽，施之事帝则未为简严。今国家既以太祖配天于郊，比周之后稷，则太宗宜配帝于明堂，以比周之文王。仁宗皇祐二年，始行明堂合祭天地，并配祖宗，乃一时变礼。至嘉祐七年，再行宗祀，已悟皇祐之非，乃罢配享，仍彻地示之位，故有去并侑烦文之诏。如嘉祐之诏，则太祖地示已不与祭；元丰正祀典之诏，则悉罢群祀。臣等谓将来明堂大飨，宜专祀昊天上帝，而以太宗配。」后不果行。
皇帝下诏召集讨论明堂配享之事，胡直儒等人请求合祭天地，并以太祖、太宗配享。章谊说：“考察经义则不合，参考典故则不完善，施行于祭祀天帝则不够简约严谨。如今国家既然在郊祀中以太祖配天，比作周朝的后稷，那么太宗应当在明堂配享天帝，比作周朝的文王。仁宗皇祐二年，开始举行明堂合祭天地，并配享祖宗，这是一时的变礼。到嘉祐七年，再次举行宗祀，已经认识到皇祐时的做法不对，于是罢去配享，并撤去地祇的神位，所以有去除并祭烦文之诏。如嘉祐之诏，那么太祖和地祇已不参与祭祀；元丰年间修正祀典之诏，则全部罢去群祀。臣等认为将来明堂大祭，应当专祀昊天上帝，而以太宗配享。”后来没有实行。
绍兴二年，除大理卿。宰相奏知平江府，帝曰：「谊，儒者，赖其奏谳平恕，使民不冤，勿令补外。」寻除权吏部侍郎，乞「诏有司编类四选通知之条，与一司专用之法，兼以前后续降指挥，自成一书。如此则铨曹有可守之法，奸吏无舞文之弊，书成而吏铨有所执守矣。」
绍兴二年，授任大理卿。宰相上奏让他任平江知府，皇帝说：“章谊是儒者，依靠他奏报审理案件公平宽恕，使百姓不受冤屈，不要让他到地方任职。”不久授任代理吏部侍郎，他请求“下诏让有关部门编类四选通用的条例，与一司专用的法令，兼以前后续降的指挥，自成一书。这样铨选机构就有可遵守的法令，奸吏就没有舞文弄法的弊端，书成之后吏部铨选就有法可依了。”
改刑部侍郎兼详定一司敕令，谊奏：「比修绍兴敕令格式，其忠厚之意，则本于祖宗；其纲条之举，则仍于旧贯。今在有司，为日既久，州县推行，渐见抵牾。欲承疑遵用，则众听惑而不孚；欲因事申明，则法屡变而难守。乞诏监司、郡守与承用官司，参考祖宗旧典，各摭新书之阙遗，条具以闻，然后命官审订删去，著为定法。」
改任刑部侍郎兼详定一司敕令，章谊上奏说：“近来修订绍兴敕令格式，其忠厚之意，本于祖宗；其纲条之举，仍沿旧制。如今在有关部门，时间已久，州县推行，逐渐出现矛盾。想要承疑遵用，则众人疑惑而不信服；想要因事申明，则法令屡变而难守。请求下诏监司、郡守与承用官司，参考祖宗旧典，各自摘取新书的缺漏，条列上报，然后命官审订删去，著为定法。”
迁徽猷阁直学士、枢密都承旨，谊奏：「汉有南北两屯，唐有南北两卫，皆天子自将之兵。祖宗所置殿班亲军，处禁门之内，皆极天下之选。今日神武兵萃于五军，多逃亡之余，市井之人，殿班亲军，倚以侍卫者，曾无千百。愿陛下酌汉、唐南北禁卫之意，修本朝遴选班直之法，选五军及诸州各为一卫，合取万人，分为两卫，则禁卫增严，王室大竞矣。」
升任徽猷阁直学士、枢密都承旨，章谊上奏说：“汉朝有南北两屯，唐朝有南北两卫，都是天子亲自统率的军队。祖宗所设置的殿班亲军，处于禁门之内，都是天下精选之士。如今神武兵聚集于五军，多是逃亡之余、市井之人，殿班亲军，依靠来担任侍卫的，连千百人都没有。希望陛下斟酌汉、唐南北禁卫之意，修订本朝遴选班直之法，选五军及诸州各为一卫，合取万人，分为两卫，那么禁卫更加严密，王室大为强盛了。”
四年，金遣李永寿、王翊来，求还刘豫之俘，及西北人在东南者，又欲画江以益刘豫。时议难之，欲遣大臣为报使。参政席益以母老辞，荐谊为代，加谊龙图阁学士，充军前奉表通问使，给事中孙近副之。谊至云中，与粘罕、兀室论事，不少屈。金人谕亟还，谊曰：「万里衔命，兼迎两宫，必俟得请。」金人乃令萧庆授书，并以风闻事责谊，谊诘其所自，金人以实告，乃还。至南京，刘豫留之，以计得归。帝嘉劳之，擢刑部尚书。
绍兴四年，金国派李永寿、王翊前来，要求归还刘豫的俘虏，以及西北人在东南的，又想划江而治以增加刘豫的地盘。当时朝议认为困难，想派大臣作为报使。参知政事席益以母亲年老推辞，推荐章谊代替，加章谊龙图阁学士，充任军前奉表通问使，给事中孙近为副使。章谊到达云中，与粘罕、兀室论事，毫不屈服。金人命令他赶快回去，章谊说：“万里奉命，同时迎接两宫，一定要等到请求获准。”金人于是让萧庆授书，并拿风闻之事责备章谊，章谊追问来源，金人如实相告，于是返回。到达南京，刘豫扣留他，他用计得以脱身。皇帝嘉奖慰劳他，提拔为刑部尚书。
是冬，帝亲征，王师大捷于淮阴，谊扈从。还临安，迁户部尚书，谊言：「祖宗设官理财，内则户部，外则诸路转运使、副，东南委输最盛，则又置发运，以督诸路供输之入，皆有移用补助之法，户部仰以不乏者也。今川、广、荆湖土贡岁输，不入王府者累年矣，皆发运使失职之罪也。顷因定都汴京，故发运使置司真、泗，今驻吴会，则发运当在荆湖南、北之间。望讨论发运置司之地，选能臣以充其任。」又言：「户部左右曹之设，诸路运司则左曹之属也，提举则右曹之属也。若复发运司，于诸路各置转运使副二员，以一员检察常平，以应右曹之选，则户部财用无陷失矣。」
这年冬天，皇帝亲征，王师在淮阴大捷，章谊随从。回到临安，升任户部尚书，章谊说：“祖宗设官理财，内则户部，外则诸路转运使、副，东南输送最为繁盛，则又设置发运使，以监督诸路供输的输入，都有移用补助之法，户部依赖而得以不匮乏。如今川、广、荆湖的土贡岁输，不入王府已有多年，都是发运使失职之罪。不久前因定都汴京，所以发运使置司于真州、泗州，如今驻跸吴会，则发运使应当设在荆湖南、北之间。希望讨论发运使置司之地，选能臣以充任其职。”又说：“户部左右曹的设置，诸路运司是左曹的属官，提举是右曹的属官。如果恢复发运司，在诸路各置转运使副二员，以一员检察常平，以应右曹之选，那么户部财用就没有损失了。”
五年，以疾请郡，除龙图阁学士、知温州。适岁大旱，米斗千钱，谊用刘晏招商之法，置场增直以籴，米商辐辏，其价自平。部使者以状闻，诏迁官一等。六年，移守平江。时将临幸，供亿繁伙，谊处之皆当于理。召对，赐带笏，帝曰：「此不足以偿卿之劳，其勿谢。」
绍兴五年，因病请求到地方任职，授任龙图阁学士、知温州。恰逢当年大旱，米价一斗千钱，章谊采用刘晏招商之法，设置市场提高价格收购，米商聚集，米价自然平抑。部使者将情况上报，下诏升官一等。绍兴六年，移守平江。当时皇帝将要临幸，供应繁多，章谊处理都合于情理。召见应对，赐给腰带和笏板，皇帝说：“这不足以补偿你的辛劳，不必谢恩。”
第二年，移跸建康，章谊再次任户部尚书。他上奏营田之策，说：“京西、湖北、淮南东西失业的人最多，朝廷如果一定要家家给牛种、人人给钱粮以鼓励耕种，则财力不足。如今三大将各屯驻一路，如果各捐数县之地平均分给将士，收取剩余以省转运，不是小补。”
绍兴七年，皇帝回到临安，任命章谊为端明殿学士、江南东路安抚大使、知建康府兼行宫留守。不久，提举毫州明道宫，代还。绍兴八年去世，享年六十一岁，谥号“忠恪”。
谊宽厚长者，故事，台官言事，非挟怨以快己私，即用仇家言为人报复，谊独存大体，士论归之。立朝论事，奏疏无虑数十百篇，皆经国济时之策。初，席益荐谊使金，帝曰：「谊亦母老，朕当自谕之。」谊闻命，略无难色，戒其家人勿使母知。将行，告母曰：「是行不数月即归，大似往年太学谒告时尔。」及还，母竟不知其使金也。谊卒，母年九十二。子八人：駽、驹、驷、驔、𩤏、𬳶、驰、骃。
章谊是宽厚长者，按照旧例，台官言事，不是挟怨以快己私，就是利用仇家之言为人报复，唯独章谊顾全大体，士论归附于他。在朝论事，奏疏不下数十百篇，都是经国济时之策。当初，席益推荐章谊出使金国，皇帝说：“章谊也有母亲年老，朕当亲自告诉他。”章谊听到任命，毫无难色，告诫家人不要让母亲知道。将要出发，告诉母亲说：“此行不过数月就回来，很像往年太学请假时一样。”等到回来，母亲竟然不知道他出使金国。章谊去世时，母亲九十二岁。有八个儿子：章駽、章驹、章驷、章驔、章𩤏、章𬳶、章驰、章骃。
韩肖胄
韩肖胄
韩肖胄，字似夫，是相州安阳人。曾祖韩琦，祖父韩忠彦，两代任宰相。父亲韩治。韩肖胄因恩荫补任承务郎，历任开封府司录。与府尹一同在殿中应对，徽宗问他的家世，赐予同上舍出身，授任卫尉少卿，赐三品服。
寻假给事中、充贺辽国生辰使。既还，时治守相州，请祠。肖胄因乞补外侍疾，诏除直秘阁、知相州，代其父任。陛辞，帝曰：「先帝诏韩氏世官于相。卿父子相代，荣事也。」在相四年，王师传燕，肖胄策幽蓟且有变，宜阴为守备。已而金骑入境，野无所掠而去。
不久代理给事中、充任贺辽国生辰使。回来后，当时韩治任相州知州，请求祠禄。韩肖胄于是请求到地方任职以便侍奉父亲疾病，下诏授任直秘阁、知相州，代替其父之任。陛辞时，皇帝说：“先帝下诏韩氏世代在相州为官。你们父子相继，是荣耀之事。”在相州四年，王师传檄燕地，韩肖胄预料幽蓟将有变故，应当暗中做好守备。不久金骑入境，因野外无所掠而离去。
建炎二年，知江州，入为祠部郎，迁左司。尝言：「中原未复，所恃长江之险，淮南实为屏蔽。沃野千里，近多荒废，若广修农事，则转饷可省，兵食可足。」自是置局建康，行屯田于江淮。又应诏陈五事，曰：远斥堠，戢戍兵，防海道，援中原，修军政。擢工部侍郎。
建炎二年，任江州知州，入朝任祠部郎，升任左司。曾进言：“中原未复，所依靠的是长江之险，淮南实为屏障。沃野千里，近来多荒废，如果广修农事，则转饷可省，兵食可足。”从此设置机构于建康，在江淮推行屯田。又应诏陈述五事：远斥堠，戢戍兵，防海道，援中原，修军政。提拔为工部侍郎。
时川、陕马纲路通塞不常，肖胄请于广西邕州置司，互市诸蕃马，诏行之。时召侍从问战守计，肖胄条奏千余言，帝称其所对事理简当。吏部尚书席益叹曰：「援古证今，切于时用，非世官不能也。」
当时川、陕马纲路通塞无常，韩肖胄请求在广西邕州置司，与诸蕃互市买马，下诏实行。当时召见侍从询问战守之策，韩肖胄条奏千余言，皇帝称赞他所对事理简明恰当。吏部尚书席益感叹说：“援引古事证明今事，切合时用，不是世代为官的人不能做到。”
绍兴二年，诏百官各言省费裕国、强兵息民之策，肖胄言：「天下财赋窠名，旧悉隶三司，今户部惟有上供之目而已。问诸路窠名于户部，户部不能悉，问诸州窠名于漕司，漕司不能悉，失一窠名，则此项遂亡。愿诏诸路漕司，括州县出纳，可罢罢之，可并并之，立为定籍。漕司总诸州，户部总诸路，则无失陷矣。经费之大，莫过养兵。今人亡而冒请者众，愿立诸军核实之法，重将帅冒请之罪，则兵数得实，饷给不虚，省费裕国，此其大者。生民常赋之外，迫以军期，吏缘为奸，敛取百端。复为寇所迫逐，田桑失时，寇去复业，未及息肩，催科之吏已呼其门矣。愿诏郡邑，招集流散，官贷之种，俟及三年，始责其赋，置籍书之，以课殿最，强兵息民，此其先者。」时多所采纳。又请复天地、日月、星辰、社稷之祀，于是下有司定一岁祭礼。
绍兴二年，皇帝下诏让百官各自进言节省开支、富国强兵、休养生息的策略。肖胄进言说：“天下的财赋项目，过去全部隶属于三司，现在户部只有上供的账目而已。向户部询问各路财赋项目，户部不能全部知晓；向漕司询问各州财赋项目，漕司也不能全部知晓。丢失一个项目，这项收入就消失了。希望下诏让各路漕司，清查州县的收支，可以废除的就废除，可以合并的就合并，建立固定的账簿。漕司总管各州，户部总管各路，这样就不会有损失了。经费中最大的开支，莫过于供养军队。如今士兵逃亡而冒名请领粮饷的人很多，希望建立各军核实人数的办法，加重对将帅冒领行为的惩罚，这样军队人数就能核实，粮饷供给就不会虚耗，节省开支、富足国家，这是最重要的方面。百姓在正常赋税之外，又因军期紧迫，官吏趁机作奸，百般搜刮。再加上被贼寇驱赶，农桑错过时节，贼寇离去后恢复生产，还没能喘息，催缴赋税的官吏就已经上门了。希望下诏让郡县，招集流散百姓，官府借贷给他们种子，等到三年之后，才开始征收赋税，设立账簿登记，以此考核官员政绩优劣。强兵安民，这是首要的事情。”当时他的建议大多被采纳。他又请求恢复对天地、日月、星辰、社稷的祭祀，于是皇帝下令有关部门制定一年的祭祀礼仪。
迁吏部侍郎，时条例散失，吏因为奸，肖胄立重赏，俾各省记，编为条目，以次行之，舞文之弊始革。阵亡补官，得占射差遣，而在部常调人，守待不能注授，且有短使重难。肖胄请阵亡惟许本家用恩例，异姓候经任收使，遂无不均，且严六部出入之禁，而请托不行。
升任吏部侍郎，当时条例散失，官吏趁机作奸犯科。肖胄设立重赏，让官员各自回忆记录，编成条目，按顺序施行，舞文弄墨的弊端开始被革除。阵亡将士的补官，可以优先选派差遣，而在吏部正常调任的人，等待很久也不能注授官职，而且还有短期出使和繁重差事。肖胄请求阵亡将士只允许本家使用恩例，异姓亲属要等到经过任命后才能收用，于是不再有不均的情况。他还严格了六部出入的禁令，请托之风因此行不通。
三年，拜端明殿学士、同签书枢密院事，充通问使，以胡松年副之，肖胄慨然受命。时金酋粘罕专执政，方恃兵强，持和战离合之策，行人皆危之。肖胄入奏曰：「大臣各循己见，致和战未有定论。然和乃权时之宜，他日国家安强，军声大振，誓当雪此仇耻。今臣等行，或半年不返命，必复有谋，宜速进兵，不可因臣等在彼而缓之也。」将行，母文语之曰：「汝家世受国恩，当受命即行，勿以我老为念。」帝称为贤母，封荣国夫人。
三年，被任命为端明殿学士、同签书枢密院事，充任通问使，以胡松年为副使。肖胄慷慨地接受了使命。当时金国首领粘罕专权执政，正依仗兵力强盛，持和战离合的策略，出使的人都感到危险。肖胄入朝上奏说：“大臣们各自坚持己见，导致和战没有定论。然而和议只是权宜之计，将来国家安定强盛，军威大振，一定要洗雪这份仇恨耻辱。如今我们出使，或许半年不能返回复命，敌人必定另有图谋，应该迅速进兵，不能因为我们留在那里而延缓。”将要出发时，他的母亲文氏对他说：“你家世代承受国恩，应当接受命令就出发，不要因为我年老而挂念。”皇帝称赞她是贤母，封为荣国夫人。
肖胄至金国，金人知其家世，甚重之，往返才半年。自帝即位，使者凡六七年未尝报聘，至是始遣人偕来。肖胄先北使入对，与朱胜非议不合，力求去，以旧职知温州，提举临安府洞霄宫。
肖胄到达金国，金人知道他的家世，非常敬重他，往返只用了半年时间。自从皇帝即位以来，使者六七年没有回访，到这时金国才派人一同前来。肖胄先于金国使者入朝应对，与朱胜非意见不合，极力请求离职，以原有官职出任温州知州，提举临安府洞霄宫。
五年，诏问前宰执战守方略，肖胄言：「女真等军皆畏服西兵劲锐善战，今三帅所统多西人，吴玠继有捷奏，军声益振，敌意必摇，攻战之利，臣固知之。自荆、襄至江、淮，绵亘数千里，不若择文武臣僚按行计度，求险阻之地，屯兵积粮，则形势相接。今淮东、西虽命宣抚使，然将屯置司，乃在江上，所遣偏裨分守，不过资以轻兵，势孤力弱，难以责其固志。当移二将于江北，使藩篱可固。」又言：「诸大将之兵自主庭户，更相仇疾。若欲并遣进攻，宜先命总帅，分以精锐，自成一军，号令既一，则诸将畴敢不听命。畿甸、山东、关河之民怨金人入骨，当以安集流亡，招怀归附为先，今淮南、江东西荒田至多，若招境上之人，授田给粮，捐其赋租，必将接迹而至。」又奏：「江之南岸，旷土甚多，沿江大将各分地而屯，军士旧为农者十之五六，择其非甚精锐者，使之力耕，农隙则试所习之技艺，秋成则均以所种之禾麦，或募江北流徒及江南无业愿迁之人分给之，创为营屯。止则固守，出则攻讨。」起知常州，召赴行在，提举万寿观，寻除签书枢密院事。
五年，皇帝下诏询问前任宰执关于攻守的方略。肖胄说：“女真等军队都畏惧并佩服西兵的精锐善战，如今三帅统率的多是西人，吴玠接连有捷报上奏，军威更加振奋，敌人的意志必定动摇。进攻作战的好处，我固然知道。从荆、襄到江、淮，绵延数千里，不如选择文武臣僚巡视谋划，寻找险要之地，屯兵积粮，这样形势就能相互连接。如今淮东、淮西虽然任命了宣抚使，但将帅屯兵设司却在长江边上，所派遣的偏将分兵防守，不过配备轻兵，势单力薄，难以要求他们坚守意志。应当把两位将领调到江北，使藩篱得以巩固。”又说：“各位大将的军队各自独立，互相仇视。如果想要一起出兵进攻，应该先任命总帅，分出精锐部队，自成一军，号令统一后，各位将领谁敢不听从命令？京畿、山东、关河的百姓对金人恨之入骨，应当以安抚流亡、招纳归附为先。如今淮南、江东、江西的荒田很多，如果招集边境上的百姓，授予田地、供给粮食，免除他们的赋税，他们一定会接踵而来。”又上奏说：“长江南岸，空旷的土地很多，沿江大将各自分地屯驻，军士中原来务农的有十分之五六，选择其中不是特别精锐的，让他们努力耕种，农闲时则考核他们所学的技艺，秋收时则平均分配他们所种的禾麦。或者招募江北流民以及江南无业愿意迁徙的人，分给他们土地，创立营田屯垦。停止时就固守，出动时就攻讨。”后被起用为常州知州，召赴皇帝行在，提举万寿观，不久被任命为签书枢密院事。
和议已定，复命肖胄为报谢使。接伴者逆于境，谓当称谢恩使。肖胄论难三四反，遂语塞。既至，金遣人就馆议事，肖胄随问随答，众皆耸听。其还，给毡车及顿递宴设，自肖胄始。
和议已经确定，又任命肖胄为报谢使。金国的接伴使在边境迎接，说应当称谢恩使。肖胄反复辩论了三四次，对方终于无话可说。到达后，金国派人到馆舍议事，肖胄随问随答，众人都恭敬地倾听。他返回时，金国提供毡车以及沿途的宴请招待，这是从肖胄开始的。
除资政殿学士、知绍兴府。寻奉祠，与其弟膺胄寓居于越几十年。事母以孝闻，弟不至不食，所得恩泽，皆先给宗族。卒，年七十六，谥「元穆」。
被任命为资政殿学士、绍兴府知府。不久奉祠，与他的弟弟肖膺胄寄居在越地几十年。侍奉母亲以孝顺闻名，弟弟不到就不吃饭，所得的恩泽，都先分给宗族。去世时七十六岁，谥号“元穆”。
琦守相，作昼锦堂，治作荣归堂，肖胄又作荣事堂，三世守乡郡，人以为荣。
韩琦任相州知州时，建造了昼锦堂；韩治建造了荣归堂；肖胄又建造了荣事堂。三代人担任家乡的郡守，人们认为这是荣耀。
陈公辅
陈公辅
陈公辅，字国佐，台州临海人。政和三年，考中上舍及第，调任平江府教授。朱勔正受宠幸，当官的人都像奴仆一样侍奉他，公辅坚决不与他交往。朱勔的兄长去世，学生们想去吊唁，公辅不给他们假。朱勔不高兴，暗示权要将公辅调任越州。多次升迁后任代理应天府少尹，被任命为秘书郎。
靖康初，二府多宣和旧人，公辅言：「蔡京、王黼用事二十余年，台谏皆缘以进，唐重、师骥为太宰李邦彦引用，谢克家、孙觌为纂修蔡攸引用，及邦彦作相，又附丽以进。此四人者，处台谏之任，臣知其决不能言宰相大臣之过。愿择人臣中朴茂纯直，能安贫守节、不附权幸、慷慨论事者，列之台谏，则所任得人，礼义廉耻稍稍振起，敌国闻之，岂不畏服哉！」时吴敏、李纲不协，公辅奏：「陛下初临万机，正赖其同心合谋，而二臣不和，已有其迹，愿谕以圣训，俾务一心以安国家。」
靖康初年，中书省和枢密院多是宣和年间的旧人。公辅进言说：“蔡京、王黼掌权二十多年，台谏官员都依靠他们升迁。唐重、师骥被太宰李邦彦引用，谢克家、孙觌被纂修蔡攸引用，等到李邦彦做宰相，又依附他而升官。这四个人担任台谏之职，我知道他们绝不敢议论宰相大臣的过错。希望选择臣子中朴实纯厚、正直，能安于贫贱、坚守节操、不依附权贵宠臣、慷慨议论政事的人，安排他们担任台谏，这样任用得人，礼义廉耻就会逐渐振作，敌国听说了，怎么会不畏惧服从呢！”当时吴敏、李纲不和，公辅上奏说：“陛下刚刚处理国家大事，正依赖他们同心同德、共同谋划，而两位大臣不和，已有迹象，希望用圣训告诫他们，让他们务必同心协力来安定国家。”
徽宗渡江未还，人情疑惧，公辅力陈父子之义，宜遣大臣迎奉。钦宗嘉之，擢为右司谏。孟夏享景灵宫，遂幸阳德、佑神观。公辅谏不当如平时事宴游，论「蔡京父子怀奸误国，终未行遣。今朝廷公卿百执事半出其门，必有庇之者。」诏谪京崇信军节度副使，德安府安置。又奏：「朱勔罪恶，都城之民皆谓已族灭其家，乞勿许其子姓随上皇入京。」
徽宗渡过长江尚未返回，人心疑虑恐惧。公辅极力陈述父子之义，应该派遣大臣迎接侍奉。钦宗赞许他，提升他为右司谏。初夏时节祭祀景灵宫，皇帝又临幸阳德观、佑神观。公辅进谏说不应当像平时那样从事宴饮游乐，并议论说：“蔡京父子心怀奸邪、贻误国家，最终没有受到贬谪。如今朝廷的公卿百官有一半出自他们门下，一定有包庇他们的人。”皇帝下诏将蔡京贬为崇信军节度副使，安置在德安府。公辅又上奏说：“朱勔的罪恶，京城百姓都说已经灭了他的家族，请求不允许他的子孙跟随太上皇进入京城。”
时有指公辅为李纲之党，鼓唱士庶伏阙者。公辅自列，因辞位，后陈三事：其一言李纲书生，不知军旅，遣援太原，乃为大臣所陷，必败事。其二言余应求不当以言远谪。其三言方复祖宗法度，冯澥不宜更论熙宁、元丰之政。语触时宰，遂与应求、程瑀、李光俱得罪，斥监合州税。
当时有人指责公辅是李纲的同党，鼓动士人百姓伏阙上书。公辅为自己辩白，因而辞去职位。后来他陈述三件事：第一件说李纲是个书生，不懂军事，派遣他救援太原，是被大臣陷害，一定会坏事。第二件说余应求不应当因为进言而被远谪。第三件说正在恢复祖宗法度，冯澥不应该再议论熙宁、元丰时期的政事。这些话触犯了当时的宰相，于是他与余应求、程瑀、李光都获罪，被贬为监合州税。
高宗即位，召他回朝，任命为尚书左司员外郎。第二年，才到达扬州。当初，李纲执政，公辅从外地被任命为郎官，还没到任李纲就被罢免，改任南剑州知州，不久给予宫观闲职。
绍兴六年，召为吏部员外郎。疏言：
绍兴六年，被召为吏部员外郎。上疏说：
「今日之祸，实由公卿大夫无气节忠义，不能维持天下国家，平时既无忠言直道，缓急讵肯伏节死义，岂非王安石学术坏之邪？议者尚谓安石政事虽不善，学术尚可取。臣谓安石学术之不善，尤甚于政事，政事害人才，学术害人心，《三经》、《字说》诋诬圣人，破碎大道，非一端也。《春秋》正名分，定褒贬，俾乱臣贼子惧，安石使学者不治《春秋》；《史》、《汉》载成败安危、存亡理乱，为圣君贤相、忠臣义士之龟鉴，安石使学者不读《史》、《汉》。王莽之篡，扬雄不能死，又仕之，更为《剧秦美新》之文。安石乃曰：『雄之仕，合于孔子无可无不可之义。』五季之乱，冯道事四姓八君，安石乃曰：『道在五代时最善，避难以存身。』使公卿大夫皆师安石之言，宜其无气节忠义也。」
“如今的祸患，实在是因为公卿大夫没有气节忠义，不能维持天下国家。平时既没有忠言直道，紧急时刻又怎肯伏节死义？这难道不是王安石的学术败坏的结果吗？议论的人还说王安石政事虽然不好，学术还有可取之处。我认为王安石学术的不好，更甚于政事。政事损害人才，学术损害人心。《三经新义》《字说》诋毁诬蔑圣人，割裂破坏大道，不止一端。《春秋》端正名分，确定褒贬，使乱臣贼子畏惧，王安石却让学者不研究《春秋》；《史记》《汉书》记载成败安危、存亡治乱，是圣君贤相、忠臣义士的借鉴，王安石却让学者不读《史记》《汉书》。王莽篡位，扬雄不能死节，又出仕新朝，还写了《剧秦美新》的文章。王安石竟然说：‘扬雄出仕，符合孔子无可无不可的道理。’五代乱世，冯道侍奉四个姓、八个君主，王安石竟然说：‘冯道在五代时最善于避难以保全自身。’让公卿大夫都效法王安石的话，他们当然没有气节忠义了。”
复授左司谏，言中兴之治在得天得人，以孝感天，以诚得民。帝善其深得谏臣体，赐三品服，令尚书省写图进入，以便观览。
又授予左司谏，进言说中兴的治理在于得到天意和人心，以孝道感动上天，以诚意获得民心。皇帝认为他深得谏臣的体统，赐给他三品官服，命令尚书省绘制图表进呈，以便观览。
公辅感帝知遇，益罄忠鲠，言：「正心在务学，治国在用人，朝廷之祸在朋党。」仍乞增轮对官，令审计、官告、粮料、榷货、监仓及茶场等官，有己见，许面对。时有诏将驻跸建康，公辅上疏陈攻守之策，且乞选大臣镇淮西，增兵将守要害，使西连鄂、岳，东接楚、泗，皆有掎角之形。
公辅感激皇帝的知遇之恩，更加竭尽忠诚正直，进言说：“端正内心在于致力于学问，治理国家在于任用人才，朝廷的祸患在于朋党。”并请求增加轮对官员，让审计、官告、粮料、榷货、监仓以及茶场等官员，有自己的见解，允许当面奏对。当时有诏书说皇帝将驻跸建康，公辅上疏陈述攻守的策略，并请求选派大臣镇守淮西，增派兵将防守要害，使西边连接鄂州、岳州，东边连接楚州、泗州，都形成掎角之势。
徽宗讣至，公辅请宫中行三年之丧，视朝服淡黄，群臣未可纯吉服，明堂未当以徽宗配，宜罢临轩策士。又乞权罢讲筵，事不行。
徽宗的讣告传来，公辅请求在宫中行三年之丧，上朝时穿淡黄色衣服，群臣不可穿纯吉服，明堂祭祀不应当以徽宗配享，应该停止临轩策士。又请求暂时停止讲筵，事情没有实行。
迁尚书礼部侍郎。会赵鼎言进退人才乃其职分，疏稍侵公辅，因力请祠。除集英殿修撰、提举江州太平观，寻知处州。升徽猷阁待制，乃提举太平观。卒，年六十六，赠太中大夫。有文集二十卷，奏议十二卷，行于世。公辅论事剀切，疾恶如仇，惟不右程颐之学，士论惜之。
升任尚书礼部侍郎。适逢赵鼎说提拔或罢免人才是他的职责，奏疏中稍微侵犯了公辅，公辅于是极力请求奉祠。被任命为集英殿修撰、提举江州太平观，不久任处州知州。升任徽猷阁待制，于是提举太平观。去世时六十六岁，追赠太中大夫。有文集二十卷，奏议十二卷，流传于世。公辅议论事情切中要害，疾恶如仇，只是不推崇程颐的学说，士论对此感到惋惜。
张觷
张觷
张觷，字柔直，福州人。举进士，为小官，不与世诡随。时蔡京当国，求善训子弟者，觷适到部，京族子应之以觷荐，觷再三辞，不获，遂即馆，京亦未暇与之接。觷严毅耸拔，意度凝然，异于他师，诸生已不能堪，忽谓之曰：「汝曹曾学走乎？」诸生骇而问曰：「尝闻先生教令读书徐行，未闻教以走也。」觷曰：「天下被而翁破坏至此，旦夕贼来，先至而家，汝曹惟有善走，庶可逃死尔。」诸子大惊，亟以所闻告京，曰：「先生心恙。」京矍然曰：「此非汝所知也。」即见觷深语，觷慷慨言曰：「宗庙社稷，危在旦夕。」京敛容问计，觷曰：「宜亟引耆德老成置诸左右，以开道上心。罗天下忠义之士，分布内外，为第一义尔。」京因扣其所知，遂以杨时荐，于是召时。
张觷，字柔直，福州人。考中进士，担任小官，不随波逐流。当时蔡京当权，寻求善于教导子弟的人，张觷正好到部里，蔡京的族子蔡应之推荐张觷，张觷再三推辞，没有获准，于是住进学馆，蔡京也没空与他接触。张觷严肃刚毅，气度沉稳，与其他老师不同，学生们已经受不了，他忽然对他们说：“你们学过跑步吗？”学生们惊讶地问：“曾听先生教导读书要慢慢来，没听说教跑步。”张觷说：“天下被你们父亲败坏到这种地步，早晚贼寇到来，先到你们家，你们只有善于奔跑，或许能逃命。”学生们大惊，急忙把听到的话告诉蔡京，说：“先生疯了。”蔡京惊愕地说：“这不是你们能知道的。”立即见张觷深谈，张觷慷慨地说：“宗庙社稷，危在旦夕。”蔡京正色问计策，张觷说：“应该赶紧招引年高德重的人安置在身边，以开导皇上的心。罗致天下忠义之士，分布朝廷内外，这是第一要义。”蔡京于是询问他所知的人，张觷便推荐了杨时，于是召用了杨时。
觷后守南剑州，迁福建路转运判官。未行，会范汝为陷建州，遣叶彻拥众寇南剑。时统制官任士安驻军城西，不肯力战，觷独率州兵与之战，分为数队，令城中杀羊牛豕作肉串，仍多具饭。将战，则食第一队人，既饱，遣之入阵，便食第二队人，度所遣兵力将困，即遣第三队人往代，第四至五六队亦如之。更迭交战，士卒饱而力不乏。彻中流矢死，众败走。觷知士安惧无功，即函彻首与之，州兵皆愤，觷曰：「贼必再至，非与大军合力不能破也。」士安得之大喜，遂驰报诸司，谓已斩彻。未几，彻二子果引众声言复父仇，缟素来攻。于是士安与州兵夹攻，大败之，城赖以全。
张觷后来任南剑州知州，升任福建路转运判官。还没出发，恰逢范汝为攻陷建州，派叶彻率众侵犯南剑。当时统制官任士安驻军城西，不肯全力作战，张觷独自率领州兵与敌交战，分为几队，命令城中杀羊牛猪做成肉串，并多准备饭食。将要开战时，先让第一队人吃饭，吃饱后派他们上阵，接着让第二队人吃饭，估计所派兵力将要疲惫，就派第三队人前去替换，第四到五六队也如此。轮番交战，士兵吃饱而精力不竭。叶彻中流箭而死，敌军败逃。张觷知道任士安怕没有功劳，就把叶彻的头装在盒子里给他，州兵都很愤怒，张觷说：“贼兵必定再来，不与大军合力不能打败他们。”任士安得到后大喜，立即飞报各司，说已斩杀叶彻。不久，叶彻的两个儿子果然率众声称要报父仇，穿丧服来进攻。于是任士安与州兵夹击，大败敌军，城池得以保全。
再知处州，尝欲造大舟，幕僚不能计其直，觷教以造一小舟，量其尺寸，而十倍算之。又有欲筑绍兴园神庙垣，召匠计之，云费八万缗，觷教之自筑一丈长，约算之可直二万，即以二万与匠者。董役内官无所得，乃奏绍兴空乏难济，太后遂自出钱，费三十二万缗。以直龙图阁知虔州，荡平余寇，进秘阁修撰，卒。后庙食邵武。
张觷再次任处州知州，曾想造大船，幕僚不能估算造价，张觷教他们造一艘小船，量好尺寸，然后按十倍计算。又有人想修筑绍兴园神庙的墙，召工匠估算，说费用八万缗，张觷教他们自己筑一丈长，约算值二万，就把二万给工匠。主管工程的宦官没得到好处，就上奏说绍兴空虚难以接济，太后于是自己出钱，花费三十二万缗。张觷以直龙图阁身份任虔州知州，荡平残余贼寇，升任秘阁修撰，去世。后来在邵武立庙享受祭祀。
胡松年
胡松年
胡松年，字茂老，海州怀仁人。幼孤贫，母粥机织，资给使学，读书过目不忘，尤邃于《易》。政和二年，上舍释褐，补潍州教授。八年，赐对便殿，徽宗伟其状貌，改校书郎兼资善堂赞读。为殿试参详官，以沈晦第一，徽宗大悦曰：「朕久闻晦名，今乃得之。」迁中书舍人。
胡松年，字茂老，海州怀仁人。幼年丧父家贫，母亲靠织布卖钱，供他读书，他读书过目不忘，尤其精通《易经》。政和二年，由上舍生入仕，补任潍州教授。政和八年，在便殿被赐予召对，徽宗认为他身材魁梧，改任校书郎兼资善堂赞读。担任殿试参详官，以沈晦为第一名，徽宗大喜说：“朕久闻沈晦之名，今天才得到他。”升任中书舍人。
时方有事燕云，松年累章谓边衅一开，有不胜言者。咈时相意，提举太平观。建炎间，密奏中原利害，召赴行在，出知平江府。未入境，贪吏解印敛迹，以兴利除害十七事揭于都市，百姓便之。加徽猷阁待制。奏防江利害：一曰立国无藩篱之固，二曰遣将无首尾之援，三曰不攻敌技之所短。
当时正有燕云战事，胡松年多次上奏说边境争端一旦开启，后果不堪言说。违背了当时宰相的意图，被提举太平观。建炎年间，秘密上奏中原的利害，被召赴皇帝行在，出任平江府知府。还没到任，贪官就解印逃匿，他把兴利除害的十七件事张贴在都市，百姓感到便利。加官徽猷阁待制。上奏防江的利害：一是立国没有藩篱的坚固，二是遣将没有首尾的支援，三是不攻击敌人技能上的短处。
召为中书舍人。言武昌、九江、建昌、京口、吴江、钱塘、明、越宜各屯水战士三千以为备。唐恪追复观文殿学士，松年缴奏曰：「靖康之祸，何㮚轻脱寡谋，宜为罪首。去年秦桧还朝，力称其抗义守正，遂被褒赠，已大咈士论。今恪子琢自陈其父不获伸迎请二帝之谋，饮药而死。此事凛然，追踪古人。宜诏有司详考实状，庶不为虚美，以示激劝。」
被召为中书舍人。上言武昌、九江、建昌、京口、吴江、钱塘、明州、越州应各屯水军战士三千人作为防备。唐恪被追复观文殿学士，胡松年缴还奏章说：“靖康之祸，何㮚轻率寡谋，应为首罪。去年秦桧回朝，极力称赞他抗义守正，于是被褒赠，已大大违背士论。如今唐恪之子唐琢自陈其父未能实现迎请二帝的谋划，饮药而死。此事凛然，可追比古人。应下诏有关部门详细考察实情，以免成为虚美，以示激励劝勉。”
除给事中。会选将帅，松年奏：「富贵者易为善，贫贱者难为功，在上之人识擢何如尔。愿陛下亲出劳军，即行伍搜简之，必有可为时用者。」又奏：「恢复中原，必自山东始，山东归附，必自登、莱、密始，不特三郡民俗忠义，且有通、泰飞艘往来之便。」除兼侍讲。
授任给事中。恰逢选拔将帅，胡松年上奏：“富贵的人容易行善，贫贱的人难以立功，在于上位的人如何识别提拔。希望陛下亲自出外慰劳军队，在行伍中搜求选拔，必定有可为时世所用的人。”又上奏：“恢复中原，必须从山东开始；山东归附，必须从登州、莱州、密州开始，不仅这三郡民俗忠义，而且有通州、泰州快船往来的便利。”授任兼侍讲。
王伦使金还，言金人欲再遣重臣来计议，以松年试工部尚书为韩肖胄副，充大金奉表通问使。时使命久不通，人皆疑惧，松年毅然而往。至汴京，刘豫令以臣礼见，肖胄未答，松年曰：「圣主万寿。」豫曰：「圣意何在？」松年曰：「主上之意，必复故疆而后已。」使还，拜吏部尚书。
王伦出使金国回来，说金人想再派重臣来商议，于是以胡松年试任工部尚书，担任韩肖胄的副手，充任大金奉表通问使。当时使命久已不通，人们都疑惧，胡松年毅然前往。到达汴京，刘豫命令以臣礼相见，韩肖胄未回答，胡松年说：“圣主万寿。”刘豫说：“圣意何在？”胡松年说：“主上的心意，必定恢复故疆而后止。”出使回来，授任吏部尚书。
岳飞收复襄、汉，令松年筹度守御事。松年奏：「乞飞班师，徐窥刘豫意向，若豫置不问，其情叵测，当饬将士谨疆场可也。」又条战舰四利：一曰张朝廷深入之军势，二曰固山东欲归之民心，三曰震叠强敌，使不敢窥江、浙，四曰牵制刘豫不暇营襄、汉。
岳飞收复襄阳、汉阳，命令胡松年筹划守御事宜。胡松年上奏：“请求岳飞班师，慢慢观察刘豫的意向，如果刘豫置之不理，其情不可测，应当整饬将士严守边境即可。”又条陈战舰的四项好处：一是张扬朝廷深入敌境的军势，二是巩固山东想归附的民心，三是震慑强敌，使其不敢窥伺江、浙，四是牵制刘豫使其无暇经营襄、汉。
除端明殿学士、签书枢密院事。首奏八事：「立规摹以定中兴之基，振纪纲以尊朝廷之势，驭将帅使知畏，抚士卒使知劝，收予夺之柄，察毁誉之言，无以小疵弃人才，无以虚文废实效。」又荐张敌万：「向在淮南诱敌深入，步骑四集，悉陷于淖，无得解者，金人至今胆落。乞令统率军马别为任使，庶几外阃渐多名将，不独仗倚三四人而已。」
授任端明殿学士、签书枢密院事。首先上奏八件事：“确立规划以奠定中兴的基础，整顿纲纪以尊崇朝廷的威势，驾驭将帅使其知道敬畏，安抚士卒使其知道劝勉，掌握赏罚大权，明察毁誉之言，不因小毛病抛弃人才，不因虚文废弃实效。”又推荐张敌万：“先前在淮南诱敌深入，步骑兵四面合围，全部陷入泥沼，无人能逃脱，金人至今胆寒。请求让他统率军马另作任用，或许外镇逐渐多有名将，不单依靠三四人而已。”
谍报刘豫于登、莱、海、密具舟楫，淮阳、顺昌积刍粟，欲凭借金人侵我边鄙。议者谓韩、刘、岳各当一面，可保无虞。松年奏：「三人声势初不相属，缓急必不相救。况海道阔远，苏、秀、明、越最为要冲，乞选精兵万人，命一大臣往驻建康，亲督世忠、光世守采石、马家渡，以张两军之势，仍以兵五千屯明州、平江，控御江海。或无人可遣，臣愿疾驰以赴其急。」诏遣松年往江上，与诸将会议进讨，因觇贼情。帝决意亲征，遂次平江，命松年权参知政事，专治战舰，张浚专治军器。松年曰：「议论既定，力行乃有效，若今日行，明日止，徒纷纷无益。」
谍报说刘豫在登州、莱州、海州、密州准备船只，在淮阳、顺昌积聚粮草，想凭借金人侵犯我边境。议论的人说韩世忠、刘光世、岳飞各当一面，可保无忧。胡松年上奏：“三人声势本不相连，紧急时必定不能相救。何况海道辽阔遥远，苏州、秀州、明州、越州最为要冲，请求挑选精兵万人，命一位大臣前往驻守建康，亲自督率韩世忠、刘光世守采石、马家渡，以张扬两军之势，仍以兵五千屯驻明州、平江，控制江海。如果无人可派，臣愿疾驰以赴其急。”诏令派胡松年前往江上，与诸将会议进讨，并侦察敌情。皇帝决意亲征，于是驻跸平江，命胡松年代理参知政事，专门整治战舰，张浚专门整治军器。胡松年说：“议论已经确定，努力实行才有效，如果今天行，明天止，徒然纷乱无益。”
俄以疾提举洞霄宫，卜居阳羡，虽居闲不忘朝廷事，屡言和籴科敛、防秋利害，帝皆嘉纳。十六年，病革，呼其子曰：「大化推移，有所不免。」乃就枕，鼻息如雷，有顷卒，人谓不死也。年六十。
不久因病提举洞霄宫，择居阳羡，虽闲居不忘朝廷之事，多次进言和籴科敛、防秋的利害，皇帝都嘉许采纳。绍兴十六年，病重，叫来他的儿子说：“大化推移，有所不免。”于是躺到枕上，鼻息如雷，一会儿去世，人们说他没有死。享年六十岁。
松年平生不喜蓄财，每除官例赐金帛，以军兴费广，一无所陈请，或劝其白于朝，曰：「弗请则已，白之是沽名也。」喜宾客，奉入不足以供费，或请节用为子孙计。松年曰：「贤而多财，则损其志，况俸廪，主上所以养老臣也。」自持囊至执政，所举自代，皆一时闻人，所荐一以至公，权势莫能夺。
胡松年平生不喜欢积蓄财产，每次授官按例赏赐金帛，因军兴费用广，一概不请求，有人劝他向朝廷说明，他说：“不请就算了，说明是沽名钓誉。”喜欢宾客，俸禄不够开支，有人请求节省用度为子孙打算。胡松年说：“贤能而多财，会损害其志向，何况俸禄，是主上用来养年老臣子的。”从持囊小官到执政，所举荐代替自己的人，都是一时名流，所荐举完全出于至公，权势不能改变。
方秦桧秉政，天下识与不识，率以疑忌置之死地，故士大夫无不曲意阿附为自安计。松年独鄙之，至死不通一书，世以此高之。
当秦桧执政时，天下认识与不认识的人，大多因疑忌被置于死地，所以士大夫无不曲意阿附以自保。胡松年独鄙视他，至死不通一封信，世人因此敬重他。
曹勋
曹勋
曹勋，字公显，阳翟人。父组，宣和中，以合门宣赞舍人为睿思殿应制，以占对开敏得幸。勋用恩补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科，为武吏如故。
曹勋，字公显，阳翟人。父亲曹组，宣和年间，以合门宣赞舍人担任睿思殿应制，因应对敏捷得宠。曹勋因恩荫补任承信郎，特命参加进士廷试，赐甲科，仍为武吏。
靖康初，为合门宣赞舍人、勾当龙德宫，除武义大夫。从徽宗北迁，过河十余日，谓勋曰：「不知中原之民推戴康王否？」翌日，出御衣，书领中曰：「可便即真，来救父母。」并持韦贤妃、邢夫人信，命勋间行诣王。又谕勋：「见康王第言有清中原之策，悉举行之，毋以我为念。」又言艺祖有誓约藏之太庙，不杀大臣及言事官，违者不祥。
靖康初年，任合门宣赞舍人、勾当龙德宫，授武义大夫。跟随徽宗北迁，过黄河十多天后，徽宗对曹勋说：“不知中原百姓是否拥戴康王？”第二天，拿出御衣，在衣领中写道：“可便即真，来救父母。”并拿着韦贤妃、邢夫人的信，命曹勋从小路去见康王。又告谕曹勋：“见康王只说有清中原的计策，全部施行，不要以我为念。”又说艺祖有誓约藏在太庙，不杀大臣及言事官，违者不祥。
勋自燕山遁归。建炎元年七月，至南京，以御衣所书进入。高宗泣以示辅臣。勋建议募死士航海入金国东京，奉徽宗由海道归，执政难之，出勋于外，凡九年不得迁秩。绍兴五年，除江西兵马副都监，勋以远次为请，改浙东，言者论其不闲武艺，专事请求，竟夺新命。
曹勋从燕山逃归。建炎元年七月，到达南京，将御衣所书进呈。高宗哭着给辅臣看。曹勋建议招募死士航海进入金国东京，奉迎徽宗由海道归来，执政认为困难，将曹勋外放，共九年不得升迁。绍兴五年，授江西兵马副都监，曹勋以地方偏远请求，改任浙东，言官论其不熟悉武艺，专事请求，竟被剥夺新命。
十一年，兀术遣使议和，授勋成州团练使，副刘光远报之。及淮，遇兀术，遣还，言当遣尊官右职持节而来，盖欲亟和也。勋还，迁忠州防御使。金使萧毅等来，命勋为接伴使。未几，落阶官为容州观察使，充金国报谢副使，召入内殿，帝洒泣，谕以恳请亲族之意。及见金主，正使何铸伏地不能言，勋反复开谕，金主首肯许还梓宫及太后。勋归，金遣高居安等卫送太后至临安，命勋充接伴使。迁保信军承宣使、枢密副都承旨。
绍兴十一年，兀术派使者议和，授曹勋成州团练使，作为刘光远的副手回访。到达淮河，遇到兀术，被遣回，说应当派尊官高职持节而来，大概是想尽快议和。曹勋回来，升任忠州防御使。金使萧毅等来，命曹勋为接伴使。不久，落阶官为容州观察使，充任金国报谢副使，召入内殿，皇帝流泪，告以恳请亲族之意。及见金主，正使何铸伏地不能说话，曹勋反复开导，金主点头答应归还梓宫及太后。曹勋归来，金派高居安等护送太后到临安，命曹勋充任接伴使。升任保信军承宣使、枢密副都承旨。
二十九年，拜昭信军节度使，副王伦为称谢使。时金主亮已定侵淮计，勋与伦还，言邻国恭顺，和好无他，人讥其妄。孝宗朝加太尉、提举皇城司、开府仪同三司。淳熙元年卒，赠少保。
绍兴二十九年，授昭信军节度使，作为王伦的副手任称谢使。当时金主完颜亮已定下侵淮之计，曹勋与王伦回来，说邻国恭顺，和好无他，人们讥讽他妄言。孝宗朝加太尉、提举皇城司、开府仪同三司。淳熙元年去世，追赠少保。
李稙
李稙
李稙，字元直，泗州临淮人。幼年聪明好学，两次在乡试中举。跟随父亲李中行客居苏轼门下，太史晁无咎见到他说：“这是国士。”把女儿嫁给了他。
靖康初，高宗以康王开大元帅府。湖南向子𬤇转运京畿，时群盗四起，饷道阨绝，环视左右无足遣者。有以稙荐，遂借补迪功郎，使督四百艘，总押犒师银百万、粮百万石，招募忠义二万余众，自淮入徐趋济，凡十余战，卒以计达。时高宗驻师巨野，闻东南一布衣统众而至，士气十倍，首加劳问。稙占对详敏，高宗大悦，亲赐之食，曰：「得一士如获拱璧，岂特军饷而已。」承制授承直郎，留之幕府。
靖康初年，高宗以康王的身份开设大元帅府。湖南人向子𬤇在京城附近转运物资，当时群盗四起，粮饷道路断绝，环顾左右没有可以派遣的人。有人推荐了李稙，于是暂借补授他为迪功郎，让他督率四百艘船，总押运犒赏军队的银两百万、粮食百万石，招募忠义之士二万多人，从淮河进入徐州再赶往济州，共经历十余次战斗，最终用计策到达。当时高宗驻军巨野，听说东南方一个平民率领众人到来，士气大增，首先加以慰问。李稙应对详细敏捷，高宗非常高兴，亲自赐给他食物，说：「得到一个士人如同获得珍宝，岂止是军饷而已。」于是按照制度授予他承直郎，留他在幕府中。
稙三上表劝进：「愿蚤正大宝，以定人心，以应天意。」三降手劄奖谕。稙感激知遇，言无不尽，为汪伯彦、黄潜善所忌。高宗既即位，为东南发运司干办公事，寻以奉议郎知潭州湘阴。县经杨么荡析，稙披荆棘，立县治，发廪粟，振困乏，专以抚摩为急。
李稙三次上表劝高宗登基：「希望早日登基即位，以安定人心，以顺应天意。」高宗三次下亲笔诏书褒奖。李稙感激知遇之恩，言无不尽，被汪伯彦、黄潜善所忌恨。高宗即位后，李稙担任东南发运司干办公事，不久以奉议郎的身份任潭州湘阴知县。该县经过杨么的破坏，李稙披荆斩棘，建立县衙，发放粮仓的粮食，赈济困乏之人，专门以安抚百姓为急务。
丞相张浚督师江上，知稙才，荐为朝奉郎、鄂州通判。大盗马友、孔彦舟未平，稙请修战舰，习水战，分军马为左右翼，大破彦舟伏兵，诛马友，二盗平。浚以破贼功上于朝，转朝奉大夫、通判荆南府。秩满，除尚书户部员外郎。
丞相张浚在长江上督率军队，知道李稙的才能，推荐他为朝奉郎、鄂州通判。大盗马友、孔彦舟尚未平定，李稙请求修造战舰，训练水战，将军马分为左右两翼，大破孔彦舟的伏兵，诛杀马友，两个盗贼被平定。张浚将破贼的功劳上报朝廷，李稙转任朝奉大夫、通判荆南府。任期届满，被任命为尚书户部员外郎。
时秦桧当国，凡帅府旧僚率皆屏黜，浚亦去国。稙即丐祠奉亲，寓居长沙之醴陵十有九年，杜门不仕。
当时秦桧当权，凡是元帅府的旧僚属大多被排斥罢黜，张浚也离开了朝廷。李稙立即请求担任祠禄官以奉养双亲，寓居在长沙的醴陵十九年，闭门不出，不做官。
桧死，子𬤇以户部尚书居迩列，语及龙飞旧事，识稙姓名，除户部郎中。稙始入见，帝曰：「朕故人也。」方有意大用，以母老，每辞，愿便养，除知桂阳军。丁母忧，归葬，哀毁庐墓，有白鹭朱草之祥。刘锜遗之书曰：「忠臣孝子，元直兼之矣。」
秦桧死后，向子𬤇以户部尚书的身份在近侍之列，谈到高宗登基的旧事，认出了李稙的姓名，任命他为户部郎中。李稙初次入朝觐见，皇帝说：「你是我的故人。」正有意重用他，但因母亲年老，李稙每次推辞，希望就近奉养，于是被任命为知桂阳军。遭遇母亲丧事，回乡安葬，哀伤过度，在墓旁筑庐守孝，有白鹭和朱草的祥瑞。刘锜写信给他说：「忠臣孝子，元直（李稙的字）兼而有之了。」
服阕，参政钱端礼荐差知琼州。陛辞，帝慨然曰：「卿老矣，琼管远在海外。」改知徽州。徽俗崇尚淫祠，稙首以息邪说、正人心为事，民俗为变。转朝请大夫、直秘阁，改知镇江府，迁江淮荆湘都大提点坑冶铸钱公事。
守丧期满，参知政事钱端礼推荐他出任知琼州。上殿辞行时，皇帝感慨地说：「你老了，琼州远在海外。」于是改任知徽州。徽州风俗崇尚滥设的祠庙，李稙首先以平息邪说、端正人心为要务，民俗因此改变。转任朝请大夫、直秘阁，改知镇江府，升任江淮荆湘都大提点坑冶铸钱公事。
过了一年，金人背弃盟约，朝廷准备大举用兵，因李稙在漕运方面有才略，授予他直敷文阁、京西河北路计度转运使。李稙筹划有方，朝廷议事都倚重他。乾道元年，升任江西提点刑狱。乾道二年，任直宝文阁、江南东路转运使兼知建康军府兼本路安抚使，主管行宫留守司事务。
稙上书极言防江十策，其略曰：「保荆、襄之障，以固本根；审中军所处，以俟大举；搜选强壮，以重军势；度地险阨，以保居民；避敌所长，击其所短；金人降者宜加赏劝。」皆直指事宜，不为浮泛。疏上，帝嘉其言，以太府卿召赴阙，有疾不克上道，遂以中奉大夫、宝文阁学士致仕，还湘。
李稙上书极力陈述防江十策，其大略说：「保住荆、襄的屏障，以巩固根本；审察中军的驻扎地点，以等待大举行动；搜选强壮士兵，以增强军势；勘察险要地势，以保护居民；避开敌人的长处，攻击其短处；金人投降的应当加以赏赐鼓励。」都直接切中事宜，不浮泛空谈。奏疏呈上，皇帝嘉许他的言论，以太府卿的官职召他入朝，但因有病未能上路，于是以中奉大夫、宝文阁学士的身份退休，回到湖南。
时胡安国父子家南岳下，刘锜家湘潭，相与往还讲论，言及国事，必忧形于色，始终以和议为恨。年七十有六，卒。有文集十卷，题曰《临淮集》，庐陵胡铨为之序。谥「忠襄」。
当时胡安国父子家住南岳山下，刘锜家住湘潭，他们相互往来讲论，谈到国事时，必定忧虑之色见于面容，始终以和议为遗憾。李稙享年七十六岁去世。有文集十卷，题为《临淮集》，庐陵人胡铨为他作序。谥号「忠襄」。
子五人：汝虞，知桃源县；汝士，朝奉大夫、知黄州；汝工，知昌化军。
他有五个儿子：李汝虞，任桃源知县；李汝士，任朝奉大夫、知黄州；李汝工，任知昌化军。
韩公裔
韩公裔
韩公裔，字子扆，开封人。初以三馆吏补官，掌韦贤妃阁笺奏，寻充康王府内知客。金兵犯京，王出使，公裔从行。渡河，将官刘浩、吴湛私斗，公裔谕之乃解。次磁州，军民戕奉使王云，随王车入州廨，公裔复谕退之。王之将南也，与公裔谋，间道潜师夜起，迟明至相，磁人无知者，自是亲爱愈笃。及兵退，张邦昌遣人同王舅韦渊来献传国玺。时渊自称伪官，议者又谓邦昌不可信，王怒将诛渊，公裔曰：「神器自归，天命也。」王遂受玺，命公裔掌之。公裔力救渊，释其罪。
韩公裔，字子扆，开封人。起初以三馆吏的身份补任官职，掌管韦贤妃阁的笺奏，不久充任康王府的内知客。金兵侵犯京城，康王出使，韩公裔随行。渡河时，将官刘浩、吴湛私下争斗，韩公裔劝谕他们才化解。驻扎磁州时，军民杀害了奉命出使的王云，并跟随康王的车驾进入州衙，韩公裔又劝谕他们退去。康王将要南行时，与韩公裔谋划，从小路秘密起兵夜行，天亮时到达相州，磁州人无人知晓，从此亲爱更加深厚。等到金兵退去，张邦昌派人同康王的舅舅韦渊前来进献传国玉玺。当时韦渊自称是伪官，议论的人又说张邦昌不可信，康王发怒要诛杀韦渊，韩公裔说：「国家神器自动归附，这是天命。」康王于是接受了玉玺，命韩公裔掌管。韩公裔尽力营救韦渊，免除了他的罪责。
元祐后诏王入承大统，府僚谓金兵尚近，宜屯彭城。公裔言：「国家肇基睢阳，王亦宜于睢阳受命。」时前军已发，将趋彭城，会天大雷电，不能前，王异之，夜半抗声语公裔曰：「明日如睢阳，决矣。」既即帝位，公裔累迁武功大夫、贵州防御使。
元祐皇后下诏命康王入朝继承大统，府中僚属认为金兵尚近，应屯驻彭城。韩公裔说：「国家在睢阳奠基，康王也应在睢阳接受天命。」当时前军已出发，将前往彭城，恰逢天降大雷电，不能前进，康王感到奇异，半夜大声对韩公裔说：「明天去睢阳，决定了。」康王即位后，韩公裔多次升迁至武功大夫、贵州防御使。
后来因事触犯黄潜善，恰逢皇帝巡幸维扬，韩公裔请求离去，黄潜善认为他是逃避事务，于是降三级官职，送交吏部。皇帝巡幸越州，念及他过去的功劳，召他恢复原官、任干办皇城司，仍带御器械，多次升迁至广州观察使、提举佑神观。
公裔给事藩邸三十余年，恩宠优厚，每置酒慈宁宫，必召公裔。会修《玉牒》，元帅府事多放佚，秦桧以公裔帅府旧人，奏令修书官就质其事。俄除保康军承宣使，桧疑其舍己而求于帝，衔之。右谏议大夫汪勃希桧意，劾罢公裔，遂与外祠，在外居住，而帝眷之不衰。
韩公裔在藩邸供职三十余年，恩宠优厚，每次在慈宁宫设宴，必定召韩公裔参加。适逢修撰《玉牒》，元帅府的事多已散失，秦桧因韩公裔是元帅府旧人，上奏命修书官向他质询这些事。不久任命他为保康军承宣使，秦桧怀疑他绕过自己而向皇帝求官，怀恨在心。右谏议大夫汪勃迎合秦桧的意旨，弹劾罢免韩公裔，于是给他外任祠禄官，在外居住，但皇帝对他的眷顾并未衰减。
桧死，即复提举佑神观，赐第和宁门西，帝曰：「朕与东朝欲常见卿，故以自近耳。」升华容军节度使，寻致仕。后华容军复为岳阳军，公裔遂换岳阳军节度使。高宗既内禅，尝与孝宗语其忠劳，因诏所居郡善视之。乾道二年卒，年七十五，赠太尉，谥「恭荣」，官其亲族八人。高宗赐金帛甚厚。
秦桧死后，韩公裔立即恢复提举佑神观，皇帝赐给他和宁门西的宅第，皇帝说：「朕与太后想常见到你，所以让你住在附近。」升任华容军节度使，不久退休。后来华容军恢复为岳阳军，韩公裔于是改任岳阳军节度使。高宗退位后，曾对孝宗说起他的忠诚勤劳，于是下诏命他居住的郡县善待他。乾道二年去世，享年七十五岁，追赠太尉，谥号「恭荣」，录用他的亲族八人为官。高宗赏赐的金帛非常丰厚。
公裔律身稍谨，不植势，不市恩，又敢与黄潜善、秦桧异，斯亦足取云。
韩公裔律己较为谨慎，不培植势力，不卖弄恩惠，又敢于与黄潜善、秦桧持不同立场，这也足以值得称道了。
论曰：章谊有蹇谔之节，肖胄席父祖之荫，二人多所论建，奉使不辱，亦可取矣。陈公辅得谏臣之体，其劾蔡京、王黼之党，论吴敏、李纲之隙，是矣。然既辨安石学术之害，而不尚程颐之学，何邪？张觷斥蔡京之祸，荐杨时之贤，其趣操正矣，况平寇有术，而不自以为功乎？松年鄙秦桧而不交，知命通方，固不易得。而曹勋崎岖兵间，稍著劳效，然金人入侵之计已决，犹曰邻国恭顺无他，何其见几之不早邪？若李稙、韩公裔早著忠荩，为天子故人，能与黄潜善、秦桧为异，闭门不出，待时而动，斯亦知所向方者哉！
史论说：章谊有正直敢言的节操，肖胄凭借父祖的荫庇，二人多有论议建树，奉命出使不辱使命，也值得称道了。陈公辅具备谏臣的体统，他弹劾蔡京、王黼的党羽，论说吴敏、李纲之间的嫌隙，是对的。然而他既辨明王安石学术的害处，却不崇尚程颐的学说，这是为什么呢？张觷斥责蔡京带来的祸患，推荐杨时的贤能，他的志趣操守是端正的，何况他平定寇盗有办法，却不自居其功呢？松年鄙视秦桧而不与他交往，知天命、通权变，确实不易得到。而曹勋在战乱中艰难跋涉，稍著劳绩，然而金人入侵的计谋已定，他仍说邻国恭顺没有异心，为何他预见事机如此不早呢？至于李稙、韩公裔早年就显露出忠诚，是天子的故人，能与黄潜善、秦桧持不同立场，闭门不出，等待时机而行动，这也是知道方向的人啊！