卷四百五十九 ◄
卷四百六十 列传第二百十九 列女
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卷四百六十 列传第二百十九 列女
古者天子亲耕，教男子力作，皇后亲蚕，教女子治生。王道之本，风俗之原，固有在矣。男有塾师，女有师氏，国有其官，家有其训，然而诗书所称男女之贤，尚可数也。世道既降，教典非古，男子之志四方，犹可隆师亲友以为善；女子生长环堵之中，能著美行垂于汗青，岂易得哉。故历代所传列女，何可弃也？考宋旧史得列女若干人，作《列女传》。
古代天子亲自耕种，教导男子努力劳作；皇后亲自养蚕，教导女子操持生计。这是王道的根本、风俗的源头，确实有其道理。男子有塾师教导，女子有女师训导，国家设有相应的官职，家庭也有家训。然而《诗经》《尚书》中所称赞的男女贤德，还是屈指可数的。世道衰落后，教化典章不再像古代那样，男子志在四方，尚且可以尊师亲友来行善；女子生长在狭小的环境中，能够留下美好品行载入史册，难道容易吗？所以历代流传的列女事迹，怎么能抛弃呢？考察宋朝旧史，得到若干位列女，编成《列女传》。
朱娥
朱娥
朱娥者，越州上虞朱回女也。母早亡，养于祖媪。娥十岁，里中朱颜与媪竞，持刀欲杀媪，一家惊溃，独娥号呼突前，拥蔽其媪，手挽颜衣，以身下坠颜刀，曰：「宁杀我，毋杀媪也。」媪以娥故得脱。娥连被数十刀，犹手挽颜衣不释，颜忿恚，断其喉以死。事闻，赐其家粟帛。其后，会稽令董皆为娥立像于曹娥庙，岁时配享焉。
朱娥是越州上虞人朱回的女儿。母亲早逝，由祖母抚养长大。朱娥十岁时，同乡的朱颜与祖母争执，持刀要杀祖母，全家人都惊慌逃散，只有朱娥哭喊着冲上前，护住祖母，用手抓住朱颜的衣服，用自己的身体挡住朱颜的刀，说：“宁可杀我，不要杀祖母。”祖母因为朱娥得以逃脱。朱娥接连被砍数十刀，仍然抓住朱颜的衣服不放，朱颜愤怒，割断她的喉咙，朱娥因此而死。事情上报后，朝廷赐给她家粮食和布帛。后来，会稽县令董皆为朱娥在曹娥庙中立像，每年按时配享祭祀。
张氏
张氏
张氏，鄂州江夏民妇。里恶少谢师乞过其家，持刀逼欲与为乱，曰：「从我则全，不从则死。」张大骂曰：「庸奴！可死，不可它也。」至以刃断其喉，犹能走，擒师乞，以告邻人。既死，朝廷闻之，诏封旌德县君，表坟曰「列女之墓」，赐酒帛，令郡县致奠。
张氏是鄂州江夏的平民妇女。同乡的恶少年谢师乞经过她家，持刀逼迫她想要行奸，说：“顺从我就活命，不顺从就死。”张氏大骂道：“庸奴！可以死，但不能做别的事。”谢师乞用刀割断她的喉咙，她还能跑，抓住谢师乞，告诉邻居。她死后，朝廷听说了，下诏封她为旌德县君，在坟上立碑称“列女之墓”，赐酒和布帛，命令郡县前往祭奠。
彭列女
彭列女
彭列女，生洪州分宁农家。从父泰入山伐薪，父遇虎，将不脱，女拔刀斫虎，夺其父而还。事闻，诏赐粟帛，敕州县岁时存问。
彭列女出生在洪州分宁的农家。她跟随父亲彭泰进山砍柴，父亲遇到老虎，即将无法脱身，女儿拔刀砍虎，救回父亲。事情上报后，朝廷下诏赐给粮食和布帛，命令州县每年按时慰问。
郝节娥
郝节娥
郝节娥，嘉州娼家女。生五岁，母娼苦贫，卖于洪雅良家为养女。始笄，母夺而归，欲令世其娼，娥不乐娼，日逼之，娥曰：「少育良家，习织作组𬘓之事，又辄精巧，粗可以给母朝夕，欲求此身使终为良，可乎？」母益怒，且箠且骂。
郝节娥是嘉州娼家的女儿。五岁时，母亲因贫困，把她卖给洪雅的一户良家做养女。刚成年时，母亲把她夺回来，想让她继承娼业，郝节娥不愿做娼妓，母亲每天逼迫她，郝节娥说：“我从小在良家长大，学习纺织编织的事，又很精巧，大致可以供养母亲日常生活，希望让我终身做良家女子，可以吗？”母亲更加愤怒，一边打一边骂。
洪雅春时为蚕丛祠，娼与邑少年期，因蚕丛具酒邀娥。娼与娥徐往，娥见少年，仓皇惊走，母挽捽不使去。不得已留坐中，时时顾酒食辄唾，强饮之，则呕哕满地，少年卒不得侵凌。暮归，过鸡鸣渡，娥度他日必不可脱，阳渴求饮，自投于江以死。乡人谓之「节娥」云。
洪雅春天举办蚕丛祠祭祀，母亲与县里的少年约好，借着蚕丛祠备酒邀请郝节娥。母亲和郝节娥慢慢前往，郝节娥见到少年，惊慌逃跑，母亲拉住她不让离开。不得已留下入座，她时时看着酒食就吐唾沫，强行喝下，就呕吐满地，少年最终无法侵犯。傍晚回家，经过鸡鸣渡，郝节娥估计以后一定无法逃脱，假装口渴要喝水，自己投江而死。乡人称她为“节娥”。
朱氏
朱氏
朱氏，开封民妇也。家贫，卖巾屦簪珥以给其夫。夫日与侠少饮博，不以家为事，犯法徒武昌。父母欲夺而嫁之，朱曰：「何迫我如是耶？」其夫将行，一夕自经死，且曰：「及吾夫未去，使知我不为不义屈也。」吴充时为开封府判官，作《阿朱诗》以道其事。
朱氏是开封的平民妇女。家境贫困，她卖头巾、鞋子、簪子、耳环来供养丈夫。丈夫每天与侠少饮酒赌博，不把家事放在心上，犯法被流放武昌。父母想强迫她改嫁，朱氏说：“为什么这样逼迫我？”丈夫将要出发时，她在一夜之间上吊自杀，并说：“趁我丈夫还没走，让他知道我不会为不义屈服。”吴充当时任开封府判官，作《阿朱诗》来记述这件事。
包𫄷妻崔氏
包𫄷妻崔氏
崔氏，合淝包𫄷妻。𫄷，枢密副使拯之子，早亡，惟一稚儿。拯夫妇意崔不能守也，使左右尝其心。崔蓬垢涕泣出堂下，见拯曰：「翁，天下名公也。妇得齿贱获，执澣涤之事幸矣，况敢污家乎！生为包妇，死为包鬼，誓无它也。」
崔氏是合肥人包𫄷的妻子。包𫄷是枢密副使包拯的儿子，早逝，只有一个幼子。包拯夫妇认为崔氏可能守不住，让身边人试探她的心意。崔氏蓬头垢面、流泪哭泣着走出堂下，见到包拯说：“公公是天下有名的大人物。我能列于卑贱的仆役之中，做洗衣打扫的事就够幸运了，怎么敢玷污家门呢！活着是包家的媳妇，死了是包家的鬼，发誓没有二心。”
其后，稚儿亦卒。母吕自荆州来，诱崔欲嫁其族人，因谓曰：「丧夫守子，子死孰守？」崔曰：「昔之留也，非以子也，舅姑故也。今舅殁，姑老矣，将舍而去乎？」吕怒，诅骂曰：「我宁死此，决不独归，须尔同往也。」崔泣曰：「母远来，义不当使母独还。然到荆州，傥以不义见迫，必绝于尺组之下，愿以尸还包氏。」遂偕去。母见其誓必死，卒还包氏。
后来，幼子也去世了。母亲吕氏从荆州来，引诱崔氏想让她嫁给族人，于是对她说：“丧夫守子，儿子死了还守什么？”崔氏说：“以前留下来，不是因为儿子，而是因为公婆的缘故。现在公公去世，婆婆老了，我难道要舍弃她离开吗？”吕氏发怒，咒骂道：“我宁可死在这里，也决不独自回去，必须你跟我一起走。”崔氏哭着说：“母亲远道而来，按理不该让母亲独自回去。但到了荆州，如果被不义逼迫，我一定会在绳下自尽，希望把尸体送回包家。”于是一起去了。母亲见她发誓必死，最终让她回到了包家。
赵氏
赵氏
赵氏，贝州人。父尝举学究。王则反，闻赵氏有殊色，使人劫致之，欲纳为妻。赵日号哭慢骂求死，贼爱其色不杀，多使人守之。赵知不脱，乃绐曰：「必欲妻我，宜择日以礼聘。」贼信之，使归其家。家人惧其自殒，得祸于贼，益使人守视。贼具聘帛，盛舆从来迎。赵与家人诀曰：「吾不复归此矣。」问其故，答曰：「岂有为贼污辱至此，而尚有生理乎？」家人曰：「汝忍不为家族计？」赵曰：「第亡患。」遂涕泣登舆而去。至州廨，举帘视之，已自缢舆中死矣。尚书屯田员外郎张寅有《赵女诗》。
赵氏是贝州人。父亲曾考取学究。王则造反，听说赵氏有美色，派人劫持她，想纳为妻。赵氏每天哭叫谩骂求死，贼人爱她的美色不杀，派多人看守。赵氏知道无法逃脱，就欺骗说：“一定要娶我，应该选日子以礼聘娶。”贼人相信了，让她回家。家人怕她自杀，招来贼祸，更加派人看守。贼人备好聘礼，用大轿来迎亲。赵氏与家人诀别说：“我不会再回到这里了。”问原因，回答说：“难道被贼人污辱到这种地步，还有活路吗？”家人说：“你忍心不为家族考虑吗？”赵氏说：“只管别担心。”于是哭着上轿离去。到了州衙，掀开帘子一看，她已在轿中上吊死了。尚书屯田员外郎张寅有《赵女诗》。
张晋卿妻丁氏
张晋卿妻丁氏
张晋卿妻丁氏，郑州新郑人，参知政事度五世孙也。靖康中，与晋卿避金兵于大隗山。金兵入山，为所得，挟之鞍上。丁自投于地，戟手大骂，连呼曰：「我死即死耳，誓不受辱于尔辈。」复挟上马，再三骂不已。卒乃忿然举梃纵击，遂死杖下。
张晋卿的妻子丁氏是郑州新郑人，参知政事丁度的五世孙。靖康年间，与张晋卿在大隗山躲避金兵。金兵进山，她被俘获，被挟持到马鞍上。丁氏自己跳下地，用手指着大骂，连声喊道：“我死就死罢了，誓不受你们侮辱。”又被挟上马，再三骂个不停。金兵终于愤怒地举起棍棒猛打，于是死在棍棒下。
项氏
项氏
项氏是吉州吉水人。住在永昌里，嫁给同里的孙氏。宣和七年，被里胥逮捕，走到半路想侵犯她，项氏拿刀自刺而死。郡里上报，朝廷下诏追赠为孺人，旌表她的家门。
王氏二妇
王氏二妇
王氏二妇，汝州人。建炎初，金人至汝州，二妇为所掠，拥置舟中，遂投汉江以死。尸皆浮出不坏，人为收葬之城外江上，为双冢以表之。
王氏二妇是汝州人。建炎初年，金兵到汝州，两位妇女被掳掠，被推拥到船上，于是投汉江而死。尸体都浮出水面不腐烂，人们收葬在城外江边，建了双冢来表彰她们。
徐氏
徐氏
徐氏，和州人。闳中女也，适同郡张弼。建炎三年春，金人犯维扬，官军望风奔溃，多肆虏掠，执徐欲污之。徐瞋目大骂曰：「朝廷蓄汝辈以备缓急，今敌犯行在，既不能赴难，又乘时为盗，我恨一女子不能引剑断汝头，以快众愤，肯为汝辱以苟活耶！第速杀我。」贼慙恚，以刃刺杀之，投江中而去。
徐氏是和州人。是徐闳中的女儿，嫁给同郡的张弼。建炎三年春天，金兵侵犯维扬，官军望风奔逃溃散，大肆抢掠，抓住徐氏想污辱她。徐氏瞪大眼睛大骂道：“朝廷养你们以备紧急，现在敌人侵犯行在，你们既不能赴难，又趁机为盗，我恨自己一个女子不能拔剑砍下你们的头，以解众人之愤，难道肯受你们侮辱而苟活吗？只管快杀我。”贼人惭愧愤怒，用刀刺死她，扔进江中离去。
荣氏
荣氏
荣氏，薿女弟也。自幼如成人，读《论语》、《孝经》，能通大义，事父母孝。归将作监主簿马元颖。建炎二年，贼张遇寇仪真，荣与其姑及二女走维扬，姑素羸，荣扶掖不忍舍。俄贼至，胁之不从，贼杀其女，胁之益急，荣厉声诟骂，遂遇害。
荣氏是荣薿的妹妹。自幼像成人一样，读《论语》《孝经》，能通晓大义，侍奉父母孝顺。嫁给将作监主簿马元颖。建炎二年，贼人张遇侵犯仪真，荣氏与婆婆及两个女儿逃往维扬，婆婆一向体弱，荣氏搀扶着不忍舍弃。不久贼人到来，威胁她，她不顺从，贼人杀了她的女儿，威胁更急，荣氏厉声辱骂，于是被害。
吴永年妻何氏
吴永年妻何氏
何氏，吴人。吴永年之妻也。建炎四年春，金兵道三吴，官兵遁去，城中人死者五十余万。永年与其姊及其妻何奉母而逃。母老，待挟持而行，卒为贼所得，将絷其姊及何，何绐谓贼曰：「诸君何不武耶！妇人东西惟命尔。」贼信之。行次水滨，谓其夫曰：「我不负君。」遂投于河，其姊继之。
何氏是吴地人。是吴永年的妻子。建炎四年春天，金兵经过三吴，官兵逃走，城中死了五十多万人。吴永年与姐姐及妻子何氏奉母逃跑。母亲年老，需要搀扶而行，最终被贼人抓获，将要捆绑他的姐姐和何氏，何氏欺骗贼人说：“各位怎么不威武呢！妇人东西方向听命罢了。”贼人相信了。走到水边，她对丈夫说：“我不辜负你。”于是投河，她的姐姐也跟着投河。
董氏
董氏
董氏，沂州滕县人，许适刘氏子。建炎元年，盗李昱攻剽滕县，悦其色，欲乱之，诱谕再三，曰：「汝不我从，当剉汝万段。」女终不屈，遂断其首。刘氏子闻女死状，大恸曰：「列女也。」葬之，为立祠。
董氏是沂州滕县人，许配给刘氏子。建炎元年，盗贼李昱攻掠滕县，喜欢她的美色，想奸污她，再三诱劝，说：“你不顺从，就把你剁成万段。”女子始终不屈，于是被砍头。刘氏子听说女子死状，大哭说：“是列女啊。”安葬了她，为她立祠。
三年春，盗马进掠临淮县，王宣要其妻曹氏避之，曹曰：「我闻妇人死不出闺房。」贼至，宣避之，曹坚卧不起。众贼劫持之，大骂不屈，为所害。
三年春天，盗贼马进劫掠临淮县，王宣邀妻子曹氏躲避，曹氏说：“我听说妇人死也不出闺房。”贼人到来，王宣躲避，曹氏坚持躺着不起。众贼劫持她，她大骂不屈，被害。
四年，盗祝友聚众于滁州龚家城，掠人为粮。东安县民丁国兵者及其妻为友所掠，妻泣曰：「丁氏族流亡已尽，乞存夫以续其祀。」贼遂释夫而害之。
四年，盗贼祝友在滁州龚家城聚众，掳掠人作为粮食。东安县民丁国兵及其妻被祝友掳掠，妻子哭着说：“丁氏家族流亡已尽，请求留下丈夫以延续祭祀。”贼人于是释放丈夫而杀害了她。
同时，叛卒杨寇南剑州，道出小常村，掠一民妇，欲与乱，妇毅然誓死不受污，遂遇害，弃尸道傍。贼退，人为收瘗。尸所枕藉处，迹宛然不灭。每雨则干，睛则湿，或削去即复见。覆以他土，其迹愈明。
同时，叛卒杨某侵犯南剑州，经过小常村，掳掠一名民妇，想行奸，妇人毅然誓死不受污辱，于是被害，尸体被丢弃在路旁。贼人退去后，人们收葬了她。尸体躺卧的地方，痕迹清晰不灭。每当下雨就干，天晴则湿，有时削去又复现。盖上其他土，痕迹更加明显。
吴琪妻谭氏
吴琪妻谭氏
谭氏，英州真阳县人，曲江村士人吴琪妻也。绍兴五年，英州饥，观音山盗起，攻剽乡落。琪窜去，谭不能俱，与其女被执。谭有姿色，盗欲妻之，谭怒骂曰：「尔辈贼也。我良家女，岂若偶耶？」贼度无可奈何，害之。
谭氏是英州真阳县人，曲江村士人吴琪的妻子。绍兴五年，英州饥荒，观音山盗贼兴起，攻掠乡村。吴琪逃走，谭氏不能同行，与女儿被俘。谭氏有姿色，盗贼想娶她为妻，谭氏怒骂道：“你们是贼人。我是良家女子，岂是你们的配偶？”贼人估计无可奈何，杀害了她。
同时，有南雄李科妻谢氏，保昌故村人。囚于虔盗中，数日，有欲犯之，谢唾其面曰：「宁万段我，不汝徇也。」盗怒，剉之而去。
同时，有南雄李科的妻子谢氏，是保昌故村人。被虔州盗贼囚禁，几天后，有人想侵犯她，谢氏吐唾沫在他脸上说：“宁可把我剁成万段，也不顺从你。”盗贼发怒，把她剁碎后离去。
陈公绪妻刘氏
陈公绪妻刘氏
刘氏，海州朐山人，适同里陈公绪。绍兴末，金人犯山东，郡县震响，公绪倡义来归，偶刘归宁，仓卒不得与偕，惟挈其子庚以行，宋授以八品官，后累功至正使。刘留北方，音问不通。或语之曰：「人言『贵易交，富易妻』。今陈已贵，必他娶矣，盍改适？」曰：「吾知守吾志志而已，皇恤乎他？」公绪亦不他娶。子庚浸长，辄思念涕泣，倾家赀，结任侠，奔走淮甸，险阻备尝。如是者十余年，遂得迎母以归。刘在北二十五年，尝纬萧以自给。
刘氏是海州朐山人，嫁给同里的陈公绪。绍兴末年，金兵侵犯山东，郡县震动，陈公绪倡议归附宋朝，恰逢刘氏回娘家，仓促间不能同行，只带着儿子陈庚前往，宋朝授予他八品官，后来累积功劳升至正使。刘氏留在北方，音信不通。有人对她说：“人们说‘富贵易交，富贵易妻’。现在陈公绪已显贵，一定另娶了，何不改嫁？”她说：“我只知道守我的志向罢了，哪顾得上别的？”陈公绪也没有另娶。儿子陈庚渐渐长大，总是思念哭泣，倾尽家财，结交侠士，奔走于淮甸，历尽艰险。这样过了十多年，终于迎回母亲。刘氏在北方二十五年，曾编蒲草自谋生计。
张氏
张氏
张氏，罗江士人女。其母杨氏寡居。一日，亲党有婚会，母女偕往，其典库雍乙者从行。既就坐，乙先归。会罢，杨氏归，则乙死于库，莫知杀者主名。提点成都府路刑狱张文饶疑杨有私，惧为人知，杀乙以灭口，遂命石泉军劾治。杨言与女同榻，实无他。遂逮其女，考掠无实。吏乃掘地为坑，缚女于其内，旁列炽火，间以水沃之，绝而复苏者屡，辞终不服。一日，女谓狱吏曰：「我不胜苦毒，将死矣，愿一见母而绝。」吏怜而许之。既见，谓母曰：「母以清洁闻，奈何受此污辱。宁死箠楚，不可自诬。女今死，死将讼冤于天。」言终而绝。于是石泉连三日地大震，有声如雷，天雨雪，屋瓦皆落，邦人震恐。
张氏是罗江士人的女儿。她的母亲杨氏寡居。一天，亲戚有婚宴，母女一同前往，典库雍乙也随行。入座后，雍乙先回去。宴会结束，杨氏回家，发现雍乙死在库中，不知道凶手是谁。提点成都府路刑狱张文饶怀疑杨氏有私情，怕被人知道，杀雍乙灭口，于是命令石泉军审问。杨氏说与女儿同床，确实没有别的事。于是逮捕她的女儿，拷打没有实情。吏卒于是挖地为坑，把女子绑在坑内，旁边排列炽火，间或用水浇她，她多次昏死又苏醒，始终不服。一天，女子对狱吏说：“我受不了苦毒，快死了，希望见母亲一面再死。”狱吏怜悯她答应了。见面后，她对母亲说：“母亲以清白闻名，为什么受这种污辱。宁可死于拷打，也不能自诬。我今天死，死后将向天诉冤。”说完就死了。于是石泉连续三天大地震，声如雷，天降雪，屋瓦都落下，当地人大为惊恐。
勘官李志宁疑其狱，夕具衣冠祷于天。俄假寐坐厅事，恍有猿坠前，惊寤，呼吏卒索之，不见。志宁自念梦兆：「非杀人者袁姓乎？」有门卒忽言张氏馈食之夫曰袁大，明日袁至，使吏执之，曰：「杀人者汝也。」袁色动，遽曰：「吾怜之久矣，愿就死。」问之，云：「适盗库金，会雍归，遂杀之。」杨乃得免。时女死才数日也。狱上，郡牓其所居曰「孝感坊」。
审理案件的官员李志宁对案子感到怀疑，晚上穿戴整齐向天祈祷。不久在厅堂上打盹，恍惚间有只猿猴掉在面前，惊醒后叫吏卒搜索，却找不到。李志宁自己琢磨梦兆：“杀人者莫非姓袁？”有个守门士兵忽然说给张家送饭的丈夫叫袁大。第二天袁大来了，李志宁让吏卒抓住他，说：“杀人的就是你。”袁大脸色一变，立刻说：“我早就可怜你了，愿意去死。”审问他，他说：“当时偷盗库银，正好杨雍回来，就杀了他。”杨雍因此得以免罪。当时女儿才死没几天。案子上报后，郡里在他家居住的地方挂匾称为“孝感坊”。
范孝纯妻师氏
范孝纯的妻子师氏
师氏，彭州永丰人。父骥，政和二年省试第一。宣和中，为右正言十余日，凡七八疏，论权幸及廉访使者之害而去。女适范世雍子孝纯。建炎初，还蜀，至唐州方城县，会贼朱显终掠方城，孝纯先被害，贼执师氏欲强之，许以不死。师骂曰：「我中朝言官女，岂可受贼辱！吾夫已死，宜速杀我。」贼知不可屈，遂害之。
师氏是彭州永丰人。父亲师骥，在政和二年省试中得第一名。宣和年间，任右正言十几天，共上了七八道奏疏，论述权贵宠臣和廉访使者的危害后离职。女儿嫁给范世雍的儿子范孝纯。建炎初年，回蜀地，到唐州方城县时，遇到贼寇朱显终劫掠方城，范孝纯先被杀害，贼寇抓住师氏想强迫她，许诺不杀她。师氏骂道：“我是朝廷言官的女儿，怎能受贼寇侮辱！我丈夫已死，应该快点杀我。”贼寇知道不能使她屈服，就杀害了她。
陈堂前
陈堂前
陈堂前，汉州雒县王氏女。节操行义，为乡人所敬，但呼曰「堂前」，犹私家尊其母也。堂前年十八，归同郡陈安节，岁余夫卒，仅有一子。舅姑无生事，堂前敛泣告曰：「人之有子，在奉亲克家尔。今已无可奈何，妇愿干蛊，如子在日。」舅姑曰：「若然，吾子不亡矣。」既葬其夫，事亲治家有法，舅姑安之。子日新，年稍长，延名儒训导，既冠，入太学，年三十卒。二孙曰纲、曰绂，咸笃学有闻。
陈堂前是汉州雒县王氏的女儿。她节操品行高尚，被乡里人敬重，只称呼她为“堂前”，就像家里尊称母亲一样。堂前十八岁时，嫁给同郡的陈安节，一年多后丈夫去世，只有一个儿子。公婆没有生计，堂前忍住哭泣告诉他们说：“人有儿子，是为了奉养父母、支撑家庭。现在已无可奈何，我愿意承担家业，就像儿子在世时一样。”公婆说：“如果这样，我儿子就没有死啊。”安葬丈夫后，她侍奉公婆、治理家务很有法度，公婆感到安心。儿子陈日新，年纪稍大后，请来名儒教导，成年后进入太学，三十岁时去世。两个孙子叫陈纲、陈绂，都勤奋好学而有名声。
初，堂前归陈，夫之妹尚幼，堂前教育之，及笄，以厚礼嫁遣。舅姑亡，妹求分财产，堂前尽遗室中所有，无靳色。不五年，妹所得财为夫所罄，乃归悔。堂前为买田置屋，抚育诸甥无异己子。亲属有贫窭不能自存者，收养婚嫁至三四十人，自后宗族无虑百数。里有故家甘氏，贫而质其季女于酒家，堂前出金赎之，俾有所归。子孙遵其遗训，五世同居，并以孝友儒业著闻。乾道九年，诏旌表其门闾云。
当初，堂前嫁到陈家时，丈夫的妹妹还年幼，堂前教育她，到成年时，用丰厚嫁妆把她嫁出去。公婆去世后，小姑要求分财产，堂前把家中所有东西都给了她，没有吝惜之色。不到五年，小姑所得财产被丈夫花光，就回来后悔。堂前为她买田置屋，抚养教育各个外甥如同自己孩子。亲属中有贫穷不能自立的，她收养并为他们婚嫁的多达三四十人，此后宗族不下百人。乡里有旧族甘氏，因贫穷把幼女抵押给酒家，堂前出钱赎回，让她有所归宿。子孙遵循她的遗训，五代同堂居住，都以孝顺友爱和儒学事业著称。乾道九年，皇帝下诏表彰她的家门。
欧阳希文妻廖氏
欧阳希文的妻子廖氏
廖氏，临江军贡士欧阳希文之妻也。绍兴三年春，盗起建昌，号「白毡笠」，过临江，希文与妻共挟其母傅走山中，为贼所追。廖以身蔽姑，使希文负之逃。贼执廖氏，廖正色叱之。贼知不可屈，挥刃断其耳与臂，廖犹谓贼曰：「尔辈叛逆至此，我即死，尔辈亦不久屠戮。」语绝而仆。乡人义而葬之，号「廖节妇墓」。
廖氏是临江军贡士欧阳希文的妻子。绍兴三年春天，盗贼在建昌起事，号称“白毡笠”，经过临江时，欧阳希文和妻子一起扶着母亲傅氏逃往山中，被贼寇追赶。廖氏用身体掩护婆婆，让欧阳希文背着婆婆逃跑。贼寇抓住廖氏，廖氏正色斥责他们。贼寇知道不能使她屈服，挥刀砍断她的耳朵和手臂，廖氏还对贼寇说：“你们叛逆到这种地步，我即使死了，你们也很快会被屠杀。”话说完就倒下了。乡里人认为她义烈而安葬了她，称为“廖节妇墓”。
是年，盗彭友犯吉州龙泉，李生妻梁氏义不受辱，赴水而死。
同年，盗贼彭友侵犯吉州龙泉，李生的妻子梁氏义不受辱，投水而死。
刘当可母王氏
刘当可的母亲王氏
王氏，利州路提举常平司干办公事刘当可之母也。绍定三年，就养兴元。大元兵破蜀，提刑庞授檄当可诣行司议事。当可捧檄白母，王氏毅然勉之曰：「汝食君禄，岂可辞难。」当可行，大元军屠兴元，王氏义不辱，大骂投江而死。其妇杜氏及婢仆五人，咸及于难。当可闻变，奔赴江浒，得母丧以归。诏赠和义郡太夫人。
王氏是利州路提举常平司干办公事刘当可的母亲。绍定三年，到兴元养老。元兵攻破蜀地，提刑庞授发文书让刘当可到行司议事。刘当可捧着文书禀告母亲，王氏毅然鼓励他说：“你吃君主的俸禄，怎能推辞危难。”刘当可走后，元军屠杀兴元，王氏义不受辱，大骂投江而死。她的儿媳杜氏及婢仆五人，都遇难。刘当可听说变故，奔赴江边，找到母亲的遗体带回家。皇帝下诏追赠她为和义郡太夫人。
曾氏妇晏
曾家的媳妇晏氏
曾氏妇晏，汀州宁化人。夫死，守幼子不嫁。绍定间，寇破宁化县，令佐俱逃，将乐县宰黄垺令土豪王万全、王伦结约诸砦以拒贼，晏首助兵给粮，多所杀获。贼忿其败，结集愈众，诸砦不能御，晏乃依黄牛山傍，自为一砦。
曾家的媳妇晏氏是汀州宁化人。丈夫死后，她守着幼子不再嫁人。绍定年间，贼寇攻破宁化县，县令和佐官都逃跑了，将乐县宰黄垺命令土豪王万全、王伦联络各寨抵抗贼寇，晏氏首先资助兵力粮食，多有杀伤和俘获。贼寇因战败而愤怒，集结更多人马，各寨无法抵御，晏氏就在黄牛山旁自己建立了一个寨子。
一日，贼遣数十人来索妇女金帛，晏召其田丁谕曰：“汝曹衣食我家，贼求妇女，意实在我。汝念主母，各当用命，不胜即杀我。”因解首饰悉与田丁，田丁感激思奋。晏自捶鼓，使诸婢鸣金，以作其勇。贼复退败。邻乡知其可依，挈家依黄牛山避难者甚众。有不能自给者，晏悉以家粮助之。于是聚众日广，复与伦、万全共措置，析黄牛山为五砦，选少壮为义丁，有急则互相应援以为犄角，贼屡攻弗克。所活老幼数万人。
一天，贼寇派几十人来索要妇女和金银布帛，晏氏召集她的佃农告诉他们说：“你们吃穿靠我家，贼寇要妇女，目标其实是我。你们顾念主母，各自应当拼命，打不赢就杀了我。”于是解下首饰全部给佃农，佃农感激而想奋力作战。晏氏亲自击鼓，让婢女们敲锣，以鼓舞他们的勇气。贼寇再次败退。邻乡知道她可以依靠，带着家人到黄牛山避难的人很多。有不能自给的，晏氏都用自家粮食帮助他们。于是聚集的人越来越多，她又与王伦、王万全共同筹划，把黄牛山分为五个寨子，挑选年轻力壮的人为义丁，有紧急情况就互相支援形成犄角之势，贼寇多次进攻都不能攻克。救活的老幼数万人。
知南剑州陈韡遣人遗以金帛，晏悉散给其下；又遗楮币以劳五砦之义丁，且借补其子，名其砦曰「万安」。事闻，诏特封晏为恭人，仍赐冠帔，其子特与补承信郎。
知南剑州陈韡派人送给她金银布帛，晏氏全部分发给部下；又送纸币来慰劳五寨的义丁，并且暂补她儿子的官职，命名她的寨子为“万安”。事情上报后，皇帝下诏特别封晏氏为恭人，还赐给冠帔，她的儿子特别补授承信郎。
王袤妻赵氏
王袤的妻子赵氏
王袤妻赵氏，饶州乐平人。建炎中，袤监上高酒税，金兵犯筠，袤弃官逃去，赵从之行。遇金人，缚以去，系袤夫妇于刘氏门，而入剽掠刘室。赵宛转解缚，并解袤，谓袤曰：「君速去。」俄而金人出，问袤安往，赵他指以误之。金人追之不得，怒赵欺己，杀之。袤方伏丛薄间，望之悲痛，归刻赵像以葬。袤后仕至孝顺监镇。
王袤的妻子赵氏是饶州乐平人。建炎年间，王袤任上高酒税监，金兵侵犯筠州，王袤弃官逃走，赵氏跟着他走。遇到金人，被捆绑带走，把王袤夫妇拴在刘氏家门口，然后进去抢劫刘家。赵氏辗转解开绳索，也解开了王袤，对王袤说：“你快走。”不久金人出来，问王袤去哪了，赵氏故意指错方向来误导他们。金人追不到王袤，恼怒赵氏欺骗自己，杀了她。王袤正躲在草丛中，远远看到，悲痛不已，回去刻了赵氏的像来安葬。王袤后来官至孝顺监镇。
涂端友妻陈氏
涂端友的妻子陈氏
涂端友妻陈氏，抚州临川人。绍兴九年，盗起，被驱入黄山寺，贼逼之不从，以刃加其颈，叱曰：「汝辈鼠窃，命若蜉蝣，我良家子，义岂尔辱！纵杀我，官兵即至，尔其免乎？」贼知不可屈，乃幽之屋壁。居数日，族党有得释者，咸赍金帛以赎其孥。贼引端友妻令归。曰：「吾闻贞女不出闺阁，今吾被驱至此，何面目登涂氏堂！」复骂贼不绝，竟死之。
涂端友的妻子陈氏是抚州临川人。绍兴九年，盗贼起事，她被驱赶进黄山寺，贼寇逼迫她，她不顺从，贼寇把刀架在她脖子上，她斥责说：“你们这些鼠窃狗盗之辈，命如蜉蝣，我是良家女子，按道义怎能受你们侮辱！即使杀了我，官兵马上就到，你们能逃掉吗？”贼寇知道不能使她屈服，就把她关在屋壁中。过了几天，同族有人被释放，都带着金银布帛来赎他们的家人。贼寇带出涂端友的妻子让她回家。她说：“我听说贞洁女子不出闺阁，现在我被驱赶到这里，有什么脸面登涂家的门！”又不停地骂贼寇，最终死去。
詹氏
詹氏
詹氏女，芜湖人。绍兴初，年十七，淮寇号「一窠蜂」倏破县，女叹曰：「父子无俱生理，我计决矣。」顷之贼至，欲杀其父兄，女趋而前拜曰：「妾虽窭陋，愿执巾帚以事将军，赎父兄命。不然，父子并命，无益也。」贼释父兄缚，女麾手使亟去：「无顾我，我得侍将军，何所憾哉。」遂随贼。行数里，过市东桥，跃身入水死。贼相顾骇叹而去。
詹氏的女儿是芜湖人。绍兴初年，她十七岁，淮地贼寇号称“一窠蜂”突然攻破县城，女子叹息说：“父亲和儿子没有一起活命的道理，我主意已定。”不久贼寇到来，要杀她的父亲和兄长，女子快步上前拜见说：“我虽然贫贱丑陋，愿意拿着巾帚侍奉将军，来赎回父亲和兄长的性命。不然的话，父子一起死，没有好处。”贼寇解开了父亲和兄长的捆绑，女子挥手让他们快走：“不要管我，我能侍奉将军，有什么遗憾呢。”于是跟着贼寇走了。走了几里路，经过市东桥时，她跳入水中而死。贼寇互相看着，惊叹着离开了。
刘生妻欧阳氏
刘生的妻子欧阳氏
刘生妻欧阳氏，吉州安福人。生居新乐乡，以事出，恶少来欲侵凌之，欧阳不受辱而死。邑人刘宽作诗以吊之，时绍兴十年也。
刘生的妻子欧阳氏是吉州安福人。刘生住在新乐乡，因有事外出，恶少前来想侵犯她，欧阳氏不受侮辱而死。同乡人刘宽作诗悼念她，当时是绍兴十年。
同县有朱云孙妻刘氏，姑病，云孙刲股肉作糜以进而愈。姑复病，刘亦刲股以进，又愈。尚书谢谔为赋《孝妇诗》。
同县有朱云孙的妻子刘氏，婆婆生病，朱云孙割下大腿肉做成粥给婆婆吃而痊愈。婆婆又生病，刘氏也割大腿肉给婆婆吃，又痊愈了。尚书谢谔为此作《孝妇诗》。
谢泌妻侯氏
谢泌的妻子侯氏
谢泌妻侯氏，南丰人。始笄，家贫，事姑孝谨。盗起，焚里舍杀人，远近逃避。姑疾笃不能去，侯号泣姑侧。盗逼之，侯曰：「宁死不从。」盗刃之，仆沟中。贼退，渐苏，见一箧在侧，发之皆金珠，族妇以为己物，侯悉归之，妇分其一以谢，侯辞曰：「非我有，不愿也。」后夫与姑俱亡，子幼，父母欲更嫁之，侯曰：「儿以贱妇人，得归隐居贤者之门已幸矣，忍去而使谢氏无后乎？宁贫以养其子，虽饿死亦命也。」
谢泌的妻子侯氏是南丰人。刚成年时，家境贫寒，侍奉婆婆孝顺谨慎。盗贼起事，焚烧房屋杀人，远近的人都逃避。婆婆病重不能离开，侯氏在婆婆身边号哭。盗贼逼迫她，侯氏说：“宁死也不顺从。”盗贼用刀刺她，她倒在沟中。贼寇退走后，她渐渐苏醒，看到旁边有一个箱子，打开都是金银珠宝，同族的妇人认为是自己的东西，侯氏全部归还给她，那妇人分出一份来感谢，侯氏推辞说：“不是我的东西，我不想要。”后来丈夫和婆婆都去世了，儿子年幼，父母想让她改嫁，侯氏说：“我以卑贱妇人的身份，能嫁到隐居贤者的家门已经幸运了，怎能忍心离开而使谢家没有后代呢？宁愿贫穷来养育儿子，即使饿死也是命。”
同县有乐氏女，父以鬻果为业。绍定二年，盗入境，其父买舟挈家走建昌。盗掠其舟，将逼二女，俱不从，一赴水死，一见杀。
同县有乐家的女儿，父亲以卖水果为业。绍定二年，盗贼入境，她父亲租船带着家人逃往建昌。盗贼抢劫了船，要逼迫两个女儿，她们都不顺从，一个投水而死，一个被杀。
谢枋得妻李氏
谢枋得的妻子李氏
谢枋得妻李氏，饶州安仁人也。色美而慧，通女训诸书。嫁枋得，事舅姑、奉祭、待宾皆有礼。枋得起兵守安仁，兵败逃入闽中。武万户以枋得豪杰，恐其扇变，购捕之，根及其家人。李氏携二子匿贵溪山荆棘中，采草木而食。至元十四年冬，信兵踪迹至山中，令曰：「苟不获李氏，屠而墟！」李闻之，曰：「岂可以我故累人，吾出，事塞矣。」遂就俘。明年，徙囚建康。或指李言曰：「明当没入矣。」李闻之，抚二子，凄然而泣。左右曰：「虽没入，将不失为官人妻，何泣也？」李曰：「吾岂可嫁二夫耶！」顾谓二子曰：「若幸生还，善事吾姑，吾不得终养矣。」是夕，解裙带自经狱中死。
谢枋得的妻子李氏是饶州安仁人。容貌美丽而聪慧，通晓《女训》等书。嫁给谢枋得后，侍奉公婆、祭祀、待客都合礼仪。谢枋得起兵守卫安仁，兵败逃入福建。武万户认为谢枋得是豪杰，怕他煽动变乱，悬赏追捕他，牵连到他的家人。李氏带着两个儿子藏在贵溪山的荆棘中，采草木为食。至元十四年冬天，信州兵追踪到山中，下令说：“如果抓不到李氏，就屠村！”李氏听说后，说：“怎能因为我而连累别人，我出去，事情就了结了。”于是被俘。第二年，被押送到建康囚禁。有人指着李氏说：“明天就要被没入官府了。”李氏听了，抚摸着两个儿子，凄然流泪。旁边的人说：“即使被没入，也不失为官人之妻，为什么哭呢？”李氏说：“我怎能嫁两个丈夫呢！”回头对两个儿子说：“你们如果幸运生还，好好侍奉我的婆婆，我不能终养她了。”当晚，解下裙带在狱中上吊而死。
枋得母桂氏尤贤达，自枋得逋播，妇与孙幽远方，处之泰然，无一怨语。人问之，曰：「义所当然也。」人称为贤母云。
谢枋得的母亲桂氏尤其贤明通达，自从谢枋得逃亡，儿媳和孙子被囚禁在远方，她处之泰然，没有一句怨言。有人问她，她说：“按道义应当如此。”人们称她为贤母。
王贞妇
王贞妇
王贞妇，夫家临海人也。德祐二年冬，大元兵入浙东，妇与其舅、姑、夫皆被执。既而舅、姑与夫皆死，主将见妇皙美，欲内之，妇号恸欲自杀，为夺挽不得死。夜令俘囚妇人杂守之。妇乃阳谓主将曰：「若以吾为妻妾者，欲令终身善事主君也。吾舅、姑与夫死，而我不为之衰，是不天也。不天之人，若将焉用之！愿请为服期，即惟命。苟不听我，我终死耳，不能为若妻也。」主将恐其诚死，许之，然防守益严。
王贞妇，夫家在临海。德祐二年冬天，元兵进入浙东，她和公公、婆婆、丈夫都被抓住。不久公公、婆婆和丈夫都死了，主将见她皮肤白皙美丽，想纳她为妾，她号哭痛不欲生想自杀，被夺下刀挽住而没死成。夜里主将让被俘的妇女混杂看守她。她就假装对主将说：“您要我做妻妾，是想让我终身好好侍奉您。我的公公、婆婆和丈夫都死了，而我不为他们服丧，这是不敬天。不敬天的人，您将怎么用我呢！希望请让我服丧一年，之后就听您的命令。如果不听我的，我终究会死，不能做您的妻子。”主将怕她真的寻死，答应了，但防守更加严密。
明年春，师还，挈行至嵊青枫岭，下临绝壑。妇待守者少懈，啮指出血，书字山石上，南望恸哭，自投崖下而死。后其血皆渍入石间，尽化为石。天且阴雨，即坟起如始书时。至治中，朝廷旌之曰「贞妇」，郡守立石祠岭上，易名曰清风岭。
第二年春天，军队返回，带着她走到嵊县青枫岭，下面临着深谷。她等到看守稍有松懈，咬破手指出血，在山石上写字，向南望着痛哭，自己跳下悬崖而死。后来她的血都渗入石头中，全部化为石头。天将阴雨时，石头就凸起像刚写字时一样。至治年间，朝廷表彰她为“贞妇”，郡守在岭上立石建祠，改名为清风岭。
赵淮妾
赵淮的妾
赵淮妾，长沙人也，逸其姓名。德祐中，从淮戍银树埧。淮兵败，俱执至瓜州。元帅阿术使淮招李庭芝，淮阳诺，至扬城下，乃大呼曰：「李庭芝，男子死耳，毋降也！」元帅怒，杀之，弃其尸江滨。妾俘一军校帐中，乃解衣中金遗其左右，且告之曰：「妾夙事赵运使，今其死不葬，妾诚不能忘情。愿因公言使掩埋之，当终身事相公无憾矣。」军校怜其言，使数兵舆如江上。妾聚薪焚淮骨置瓦缶中，自抱持，操小舟至急流，仰天恸哭，跃水而死。
赵淮的妾室，是长沙人，姓名已失传。德祐年间，她跟随赵淮驻守银树埧。赵淮兵败，两人都被俘虏到瓜州。元帅阿术让赵淮去招降李庭芝，赵淮假装答应，到了扬州城下，却大声呼喊：“李庭芝，男子汉大丈夫一死而已，不要投降！”元帅大怒，杀了赵淮，将他的尸体丢弃在江边。赵淮的妾室被俘到一个军官的帐中，她解开衣服里的金子送给军官的左右，并告诉他们说：“我从前侍奉赵运使，如今他死了没有安葬，我实在不能忘情。希望借助您的话让他被掩埋，这样我终身侍奉相公也没有遗憾了。”军官可怜她的话，派了几个士兵用车把她送到江边。她收集柴火焚烧赵淮的尸骨，放在瓦罐中，自己抱着，驾着小船到急流处，仰天痛哭，跳进水里死了。
谭氏妇赵
谭氏妇赵
谭氏妇赵，吉州永新人。至元十四年，江南既内附，永新复婴城自守。天兵破城，赵氏抱婴儿随其舅、姑同匿邑校中，为悍卒所获，杀其舅、姑，执赵欲污之，不可，临之以刃曰：「从我则生，不从则死。」赵骂曰：「吾舅死于汝，吾姑又死于汝，吾与其不义而生，宁从吾舅、姑以死耳。」遂与婴儿同遇害。血渍于礼殿两楹之间，入砖为妇人与婴儿状，久而宛然如新。或讶之，磨以沙石不灭，又煆以炽炭，其状益显。
谭家的媳妇赵氏，是吉州永新人。至元十四年，江南已经归附元朝，永新又闭城自守。元军攻破城池，赵氏抱着婴儿跟随公婆一同躲藏在县学中，被凶悍的士兵抓获，杀了她的公婆，抓住赵氏想要侮辱她，她不肯，士兵拿刀威胁她说：“顺从我就活，不顺从就死。”赵氏骂道：“我公公死于你手，我婆婆也死于你手，我与其不义地活着，宁愿跟随公婆去死。”于是和婴儿一同遇害。鲜血溅在礼殿的两根柱子之间，渗入砖中形成妇人和婴儿的形状，时间久了仍然清晰如新。有人感到惊讶，用沙石磨它磨不掉，又用炽热的炭火烧它，形状反而更加明显。
吴中孚妻
吴中孚妻
吴中孚妻，隆兴之进贤人，少寡。景定元年，兵乱，携孤女自沈于县之染步，曰：「义不辱吾夫。」
吴中孚的妻子，是隆兴府进贤人，年轻守寡。景定元年，发生兵乱，她带着孤女在县里的染步投水自尽，说：“为了道义，我不能辱没我的丈夫。”
吕仲洙女
吕仲洙女
吕仲洙女，名良子，泉州晋江人。父得疾濒殆，女焚香祝天，请以身代，刲股为粥以进。时夜中，群鹊绕屋飞噪，仰视空中，大星烨煜如月者三。越翼日，父瘳。女弟细良亦相从拜祷，良子却之，细良恚曰：「岂姊能之，儿不能耶？」守真德秀嘉之，表其居曰「懿孝」。
吕仲洙的女儿，名叫良子，是泉州晋江人。父亲病重濒危，女儿焚香向天祈祷，请求代替父亲，割下大腿肉煮粥给父亲吃。当时正值夜里，一群喜鹊绕着房屋飞叫，仰视空中，有三颗大星像月亮一样明亮闪烁。到了第二天，父亲的病就好了。她的妹妹细良也跟着拜祷，良子阻止她，细良生气地说：“难道姐姐能做到，我就不能吗？”太守真德秀赞赏她，在她的住所表彰为“懿孝”。
林老女
林老女
林老女，永春人，及笄未婚。绍定三年夏，寇犯邑，入山避之。猝遇寇，欲污之，不从。度不得脱，绐曰：「有金帛埋于家，盍同取之？」甫入门，大呼曰：「吾宁死于家，决不辱吾身！」贼怒杀之，越三日面如生。
林老女，是永春人，已到成年但未出嫁。绍定三年夏天，贼寇侵犯县城，她进山躲避。突然遇到贼寇，想要侮辱她，她不肯。估计无法逃脱，就骗他们说：“有金银财宝埋在家里，何不一起去取？”刚进门，她大声呼喊：“我宁愿死在家里，也决不玷污自己的身体！”贼寇愤怒地杀了她，过了三天脸色还像活着一样。
童八娜
童八娜
童八娜，鄞之通远乡建奥人。虎衔其大母，女手拽虎尾，祈以身代。虎为释其大母，衔女以去。始，林栗侍亲官其地，尝目睹之。已而为守，以闻于朝，祠祀之。
童八娜，是鄞县通远乡建奥人。老虎叼走了她的祖母，她用手拽住老虎尾巴，请求用自己代替。老虎于是放开了她的祖母，叼着她离开了。当初，林栗在当地侍奉父母做官时，曾亲眼目睹这件事。后来他担任太守，将此事上报朝廷，朝廷为她立祠祭祀。
韩氏
韩氏
韩氏女，字希孟，巴陵人，或曰丞相琦之裔。少明慧，知读书。开庆元年，大元兵至岳阳，女年十有八，为卒所掠，将挟以献其主将。女知必不免，竟赴水死。越三日得其尸，于练裙带有诗曰：「我质本瑚琏，宗庙供苹蘩。一朝婴祸难，失身戎马间。宁当血刃死，不作衽席完。汉上有王猛，江南无谢安。长号赴洪流，激烈摧心肝。」
韩氏的女儿，字希孟，是巴陵人，有人说是丞相韩琦的后代。她从小聪明慧黠，懂得读书。开庆元年，元军到达岳阳，她当时十八岁，被士兵掳掠，将要被带去献给主将。她知道自己一定无法幸免，最终投水而死。过了三天找到她的尸体，在白色裙带上有一首诗：“我质本瑚琏，宗庙供苹蘩。一朝婴祸难，失身戎马间。宁当血刃死，不作衽席完。汉上有王猛，江南无谢安。长号赴洪流，激烈摧心肝。”
王氏妇梁
王氏妇梁
王氏妇梁，临川人。归夫家才数月，会大元兵至，一夕，与夫约曰：「吾遇兵必死，义不受污辱。若后娶，当告我。」顷之，夫妇被掠。有军千户强使从己，妇绐曰：「夫在，伉俪之情有所不忍，乞归之而后可。」千户以所得金帛与其夫而归之，并与一矢，以却后兵。约行十余里，千户即之，妇拒且骂曰：「斫头奴！吾与夫誓，天地鬼神寔临之，此身宁死不可得也。」因奋搏之，乃被杀。有同掠脱归者道其事。越数年，夫以无嗣谋更娶，议辄不谐，因告其故妻，夜梦妻曰：「我死后生某氏家，今十岁矣。后七年，当复为君妇。」明日遣人聘之，一言而合。询其生，与妇死年月同云。
王家的媳妇梁氏，是临川人。嫁到夫家才几个月，正逢元军到来，一天晚上，她和丈夫约定说：“我遇到兵祸一定会死，从道义上不能受侮辱。如果你以后娶妻，应当告诉我。”不久，夫妇俩被掳掠。有个军千户强迫她顺从自己，梁氏骗他说：“丈夫还在，夫妻之情让我不忍心，请先放他回去，然后才可以。”千户把抢来的金银财物给了她丈夫并放他回去，还给了他一枝箭，用来阻挡后面的追兵。走了大约十多里，千户靠近她，梁氏拒绝并骂道：“砍头的奴才！我和丈夫发过誓，天地鬼神都在看着，我这身子宁可死也不能让你得到。”于是奋力搏斗，被杀害。有一起被掳掠后逃脱回来的人讲述了这件事。过了几年，丈夫因为没有子嗣打算再娶，但商议总是不成，于是告诉了前妻，夜里梦见妻子说：“我死后投生在某家，现在十岁了。再过七年，应当再做你的妻子。”第二天派人去提亲，一说就合。询问她的出生年月，和妻子死去的年月相同。
刘仝子妻林氏
刘仝子妻林氏
刘仝子妻林氏，福州福清人。其父公遇，知名士。仝子为福建招抚使起义兵，事见《林同传》。仝子亡命自经死，有司执其妻具反状，林叱曰：「林、刘二族，世为宋臣，欲以忠义报国，事不成，天也，何为反乎！汝知去岁有以血书壁而死者乎？是吾兄也。吾与兄，忠义之心则一也，死且求治汝于地下，可生为汝等凌辱耶！」遂遇害。
刘仝子的妻子林氏，是福州福清人。她的父亲林公遇，是知名人士。刘仝子担任福建招抚使时起兵抗元，事迹记载在《林同传》中。刘仝子逃亡后上吊自杀，官府抓住他的妻子要她承认谋反的罪名，林氏斥责说：“林、刘两族，世代都是宋朝的臣子，想要以忠义报国，事情没有成功，是天意，怎么能说是谋反呢！你们知道去年有人用血在墙上写字后死去吗？那是我的兄长。我和兄长，忠义之心是一样的，我死后也要在阴间追究你们的罪责，怎么能活着受你们的凌辱！”于是遇害。
毛惜惜
毛惜惜
毛惜惜者，高邮妓女也。端平二年，别将荣全率众据城以畔，制置使遣人以武翼郎招之。全伪降，欲杀使者，方与同党王安等宴饮，惜惜耻于供给，安斥责之，惜惜曰：「初谓太尉降，为太尉更生贺。今乃闭门不纳使者，纵酒不法，乃畔逆耳。妾虽贱妓，不能事畔臣。」全怒，遂杀之。越三日，李虎破关，禽全斩之，并其妻子及王安以下预畔者百有余人悉傅以法。
毛惜惜，是高邮的妓女。端平二年，偏将荣全率领部众占据城池反叛，制置使派人用武翼郎的官职招降他。荣全假装投降，想要杀死使者，正和同党王安等人宴饮，毛惜惜耻于为他们侍奉，王安斥责她，毛惜惜说：“起初以为太尉投降，是为太尉获得新生而祝贺。如今却闭门不接纳使者，纵酒违法，这是叛逆罢了。我虽然是个低贱的妓女，也不能侍奉叛臣。”荣全大怒，于是杀了她。过了三天，李虎攻破关隘，擒获荣全并杀了他，连同他的妻子儿女以及王安以下参与反叛的一百多人全部依法处治。