卷二百六十四 ◄
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卷二百六十五 列传第二十四
卷二百六十五 列传第二十四
李昉
李昉
李昉，字明远，深州饶阳人。父起，晋工部郎中、集贤殿直学士。从大父右资善大夫超无子，以昉为后，荫补斋郎，选授太子校书。汉干祐举进士，为秘书郎。宰相冯道引之，与吕端同直弘文馆，改右拾遗、集贤殿修撰。
李昉，字明远，是深州饶阳人。他的父亲李起，曾任后晋工部郎中、集贤殿直学士。他的伯父右资善大夫李超没有儿子，就把李昉过继为子，李昉因此凭借恩荫补任斋郎，又被选拔任命为太子校书。后汉乾祐年间考中进士，担任秘书郎。宰相冯道引荐他，与吕端一同在弘文馆当值，后改任右拾遗、集贤殿修撰。
周显德二年，宰相李谷征淮南，昉为记室。世宗览军中章奏，爱其辞理明白，已知为昉所作，及见《相国寺文英院集》，乃昉与扈蒙、崔颂、刘衮、窦俨、赵逢及昉弟载所题，益善昉诗而称赏之曰：「吾久知有此人矣。」师还，擢为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。四年，加史馆修撰、判馆事。是年冬，世宗南征，从至高邮，会陶谷出使，内署书诏填委，乃命为屯田郎中、翰林学士。六年春，丁内艰。恭帝嗣位，赐金紫。
后周显德二年，宰相李谷征讨淮南，李昉担任记室。周世宗阅览军中的奏章，喜爱其文辞道理明白清晰，已经知道是李昉所作，等到见到《相国寺文英院集》，其中收录了李昉与扈蒙、崔颂、刘衮、窦俨、赵逢以及李昉的弟弟李载的题诗，更加赞赏李昉的诗作，并称赞说：“我早就知道有这个人了。”军队回师后，提拔他为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。显德四年，加任史馆修撰、判馆事。同年冬天，周世宗南征，李昉随行到高邮，恰逢陶谷出使，宫内的诏书堆积，于是任命李昉为屯田郎中、翰林学士。显德六年春天，李昉遭遇母亲丧事。周恭帝继位后，赐给他金鱼袋和紫袍。
宋初，加中书舍人。建隆三年，罢为给事中。四年，平湖湘，受诏祀南岳，就命知衡州，逾年代归。陶谷诬奏昉为所亲求京畿令，上怒，召吏部尚书张昭面质其事。昭老儒气直，免冠上前，抗声云：「谷罔上。」上疑之不释，出昉为彰武军行军司马，居延州，为生业以老。三岁当内徙，昉不愿。宰相荐其可大用，开宝二年，召还，复拜中书舍人。未几，直学士院。三年，知贡举。五年，复知贡举。秋，预宴大明殿，上见昉坐卢多逊下，因问宰相，对曰：「多逊学士，昉直殿尔。」即令真拜学士，令居多逊上。昉之知贡举也，其乡人武济川预选，既而奏对失次，昉坐左迁太常少卿，俄判国子监。明年五月，复拜中书舍人、翰林学士。冬，判吏部铨。时赵普为多逊所构，数以其短闻于上，上询于昉，对曰：「臣职司书诏，普之所为，非臣所知。」普寻出镇，多逊遂参知政事。
宋朝初年，李昉加官中书舍人。建隆三年，被罢免为给事中。建隆四年，平定湖湘后，李昉受诏祭祀南岳，随即被任命为衡州知州，过了一年被人替代回朝。陶谷诬告李昉为自己的亲信谋求京畿县令的职位，皇上发怒，召来吏部尚书张昭当面质问此事。张昭是位老儒生，性格刚直，在皇上面前脱下帽子，高声说：“陶谷欺骗皇上。”皇上仍然怀疑不释，将李昉外放为彰武军行军司马，居住在延州，打算置办产业终老。按规定三年后应当内调，李昉不愿意。宰相推荐他可以重用，开宝二年，被召回，再次任命为中书舍人。不久，在学士院当值。开宝三年，主持贡举。开宝五年，再次主持贡举。秋天，参加大明殿的宴会，皇上看见李昉坐在卢多逊的下位，于是问宰相，宰相回答说：“卢多逊是学士，李昉只是当值殿中。”皇上立即下令正式任命李昉为学士，让他坐在卢多逊的上位。李昉主持贡举时，他的同乡武济川入选，后来在奏对时失序，李昉因此被贬为太常少卿，不久又判国子监。第二年五月，再次被任命为中书舍人、翰林学士。冬天，判吏部铨。当时赵普被卢多逊陷害，卢多逊多次向皇上说赵普的短处，皇上询问李昉，李昉回答说：“我的职责是掌管诏书，赵普的所作所为，不是我所能知道的。”赵普不久出镇地方，卢多逊于是参知政事。
太宗即位，加昉户部侍郎，受诏与扈蒙、李穆、郭贽、宋白同修《太祖实录》。从征太原，车驾次常山，常山即昉之故里，因赐羊酒，俾召公侯相与宴饮尽欢，里中父老及尝与游从者咸预焉。七日而罢，人以为荣。师还，以劳拜工部尚书兼承旨。太平兴国中，改文明殿学士。时赵普、宋琪居相位久，求其能继之者，宿旧无逾于昉，遂命参知政事。十一月，普出镇，昉与琪俱拜平章事。未几，加监修国史，复时政记先进御而后付有司，自昉议始也。
太宗即位后，加封李昉为户部侍郎，受诏与扈蒙、李穆、郭贽、宋白一同修撰《太祖实录》。随从征讨太原，皇帝车驾驻扎在常山，常山就是李昉的故乡，于是赐给他羊和酒，让他召集公侯一起宴饮尽欢，乡里的父老以及曾经与他交游往来的人都参加了。宴饮持续了七天才结束，人们认为这是很荣耀的事。军队回师后，因功被任命为工部尚书兼承旨。太平兴国年间，改任文明殿学士。当时赵普、宋琪担任宰相很久，寻求能够继承他们的人，老臣中没有超过李昉的，于是任命他为参知政事。十一月，赵普出镇地方，李昉与宋琪一同被任命为平章事。不久，加任监修国史，又规定时政记先呈送皇帝御览然后交付有关部门，这是从李昉的建议开始的。
雍熙元年郊祀，命昉与琪并为左右仆射，昉固辞，乃加中书侍郎。王师讨幽蓟不利，遣使分诣河南、东，籍民为兵，凡八丁取一。昉等相率奏曰：「近者分遣使籍河南、东四十余郡之民以为边备，非得已也。然河南之民素习农桑，罔知战斗，一旦括集，必致动摇，若因而啸聚，更须剪除。如此，则河北闾阎既困于戎马，河南生聚复扰于萑蒲，矧当春和，有妨农作。陛下若以明诏既颁，难于反汗，则当续遣使臣，严加戒饬，所至点募，人情若有不安，即须少缓，密奏取裁，庶免后患。」上嘉纳之。
雍熙元年举行郊祀，命令李昉与宋琪一同担任左右仆射，李昉坚决推辞，于是加任中书侍郎。朝廷军队征讨幽蓟失利，派遣使者分别前往河南、河东，登记百姓为兵，凡是八丁中抽取一人。李昉等人相继上奏说：“近来分别派遣使者登记河南、河东四十多个郡的百姓来加强边防，这是不得已的事。但是河南的百姓向来习惯于农耕蚕桑，不知道战斗，一旦征集起来，必定导致人心动摇，如果因此聚众作乱，更需要加以剿灭。这样一来，河北的百姓已经受困于战马，河南的百姓又受到盗贼的骚扰，况且正值春和时节，有碍农事。陛下如果认为明诏已经颁布，难以收回成命，那么应当继续派遣使臣，严加告诫，所到之处进行招募，如果人情有不安，就必须稍微放缓，秘密上奏由陛下裁决，以免留下后患。”皇上赞许并采纳了他的建议。
端拱初，布衣翟马周击登闻鼓，讼昉居宰相位，当北方有事之时，不为边备，徒知赋诗宴乐。属耤田礼方毕，乃诏学士贾黄中草制，罢昉为右仆射，且加切责。黄中言：「仆射，百僚师长，实宰相之任，今自工部尚书而迁是职，非黜责也。若曰文昌务简，以均劳逸为辞，斯为得体。」上然之。会边警益急，诏文武群臣各进策备御，昉又引汉、唐故事，深以屈己修好、弭兵息民为言，时论称之。
端拱初年，平民翟马周敲击登闻鼓，控告李昉身居宰相之位，在北方有战事的时候，不设边防，只知道赋诗宴乐。恰逢籍田礼刚刚结束，于是下诏让学士贾黄中起草制书，罢免李昉为右仆射，并且加以严厉斥责。贾黄中说：“仆射是百官的师长，实际上是宰相的职责，现在从工部尚书升任此职，并非贬斥责罚。如果说尚书省事务简省，以均分劳逸为理由，这样才得体。”皇上认为他说得对。恰逢边境警报更加紧急，下诏文武群臣各自进献防御策略，李昉又引用汉、唐的旧例，极力主张委屈自己、修好关系、停止战争、让百姓休养生息，当时的舆论称赞他。
淳化二年，复以本官兼中书侍郎、平章事，监修国史。三年夏，旱蝗，既雨。时昉与张齐贤、贾黄中、李沆同居宰辅，以燮理非材，上表待罪，上不之罪。四年，昉以私门连遭忧戚，求解机务，诏不允，遣齐贤等谕旨，复起视事。后数月，罢为右仆射。先是，上召张洎草制，授昉左仆射，罢相，洎言：「昉居燮理之任，而阴阳乖戾，不能决意引退，俾居百僚师长之任，何以示劝？」上览奏，乃令罢守本官。
淳化二年，李昉又以本官兼任中书侍郎、平章事，监修国史。淳化三年夏天，发生旱灾和蝗灾，后来下了雨。当时李昉与张齐贤、贾黄中、李沆一同担任宰相，他们认为自己调和阴阳的能力不足，上表请求治罪，皇上没有怪罪他们。淳化四年，李昉因为家中接连遭遇丧事，请求解除政务，下诏不允许，派遣张齐贤等人传达旨意，他又重新开始处理政事。过了几个月，被罢免为右仆射。在此之前，皇上召见张洎起草制书，准备授予李昉左仆射，罢免宰相职务，张洎说：“李昉身居调和阴阳的职位，而阴阳失调，不能决意引退，让他担任百官师长的职务，用什么来劝勉他人？”皇上看了奏章，于是下令罢免他，只保留本官。
晋侍中崧者，与昉同宗且同里，时人谓崧为东李家，昉为西李家。汉末，崧被诛。至是，其子璨自苏州常熟县令赴调，昉为讼其父冤，且言：「周太祖已为昭雪赠官，还其田宅，录璨而官之。然璨年几五十，尚淹州县之职，臣昔与之同难，岂宜叨遇圣明。傥推一视之仁，泽及衰微之祚，则已往之冤获伸于下，而继绝之恩永光简册矣。」诏授璨著作佐郎，后官至右赞善大夫。
后晋的侍中李崧，与李昉同宗且同乡，当时人称李崧为东李家，李昉为西李家。后汉末年，李崧被诛杀。到这时，他的儿子李璨从苏州常熟县令任上调任，李昉为他申诉父亲的冤屈，并且说：“周太祖已经为他昭雪并追赠官职，归还了他的田宅，录用李璨并授予官职。然而李璨年近五十，还沉沦在州县职务中，我过去与他一同遭难，怎么能在圣明之世独自享受恩遇。倘若能推及一视同仁的仁德，恩泽施及衰微的家族，那么以往的冤屈就能在世间得到伸张，而延续断绝宗族的恩德将永远光耀史册。”下诏授予李璨著作佐郎，后来官至右赞善大夫。
明年，昉年七十，以特进、司空致仕，朝会宴飨，令缀宰相班，岁时赐予，益加厚焉。至道元年正月望，上观灯乾元楼，召昉赐坐于侧，酌御樽酒饮之，自取果饵以赐。上观京师繁盛，指前朝坊巷省署以谕近臣，令拓为通衢长廊，因论：「晋、汉君臣昏暗猜贰，枉陷善良，时人不聊生，虽欲营缮，其暇及乎？」昉谓：「晋、汉之事，臣所备经，何可与圣朝同日而语。若今日四海清晏，民物阜康，皆陛下恭勤所致也。」上曰：「勤政忧民，帝王常事。朕不以繁华为乐，盖以民安为乐尔。」因顾侍臣曰：「李昉事朕，两入中书，未尝有伤人害物之事，宜其今日所享如此，可谓善人君子矣。」
第二年，李昉七十岁，以特进、司空的官职退休，朝会宴享时，让他排在宰相的行列中，每年的赏赐，更加丰厚。至道元年正月十五，皇上在乾元楼观灯，召见李昉赐坐于旁边，亲自斟御酒给他喝，自己拿果品赐给他。皇上观看京城的繁华景象，指着前朝的坊巷官署告诉近臣，要拓宽为通衢长廊，于是议论说：“晋、汉的君臣昏庸猜忌，冤枉陷害善良，当时的人无法生存，即使想营建修缮，哪里有时间顾及呢？”李昉说：“晋、汉的事情，臣都亲身经历过，怎么能与圣朝相提并论。如今天下清平，百姓富足安康，都是陛下恭敬勤政所导致的。”皇上说：“勤政忧民，是帝王常做的事。朕不以繁华作为快乐，而是以百姓安定作为快乐罢了。”于是回头对侍臣说：“李昉侍奉朕，两次进入中书省，从未做过伤害人、损害物的事，他今天能享受这样的待遇是应当的，可以说是善人君子了。”
二年，陪祀南郊，礼毕入贺，因拜舞仆地，台吏掖之以出，卧疾数日薨，年七十二。赠司徒，谥文正。
至道二年，李昉陪祀南郊，礼仪结束后入朝祝贺，因跪拜舞蹈时跌倒在地上，御史台的官吏扶他出去，卧病数日后去世，享年七十二岁。追赠司徒，谥号文正。
昉和厚多恕，不念旧恶，在位小心循谨，无赫赫称。为文章慕白居易，尤浅近易晓。好接宾客，江南平，士大夫归朝者多从之游。雅厚张洎而薄张佖，及昉罢相，洎草制深攻诋之，而佖朔望必诣昉。或谓佖曰：「李公待君素不厚，何数诣之？」佖曰：「我为廷尉日，李公方秉政，未尝一有请求，此吾所以重之也。」
李昉为人温和宽厚，多有宽容，不念旧恶，在位时小心谨慎，没有显赫的名声。他写文章仰慕白居易，尤其浅显易懂。喜欢接待宾客，江南平定后，归顺朝廷的士大夫大多与他交游。他向来厚待张洎而轻视张佖，等到李昉被罢相，张洎起草制书时极力攻击诋毁他，而张佖每月初一、十五必定去拜访李昉。有人对张佖说：“李公待你一向不厚，为什么多次去拜访他？”张佖说：“我担任廷尉的时候，李公正执掌朝政，从未有一次向我请求私事，这就是我敬重他的原因。”
昉所居有园亭别墅之胜，多召故人亲友宴乐其中。既致政，欲寻洛中九老故事，时吏部尚书宋琪年七十九，左谏议大夫杨徽之年七十五，郢州刺史魏丕年七十六，太常少卿致仕李运年八十，水部郎中朱昂年七十一，庐州节度副使武允成年七十九，太子中允致仕张好问年八十五，吴僧赞宁年七十八，议将集，会蜀寇而罢。
李昉的住所拥有园林亭台别墅的胜景，经常召集故人亲友在其中宴饮娱乐。退休之后，想要效仿洛阳九老的故事，当时吏部尚书宋琪七十九岁，左谏议大夫杨徽之七十五岁，郢州刺史魏丕七十六岁，退休的太常少卿李运八十岁，水部郎中朱昂七十一岁，庐州节度副使武允成七十九岁，退休的太子中允张好问八十五岁，吴地僧人赞宁七十八岁，商议准备集会，恰逢蜀地寇乱而作罢。
昉素与卢多逊善，待之不疑，多逊屡谮昉于上，或以告昉，不之信。及入相，太宗言及多逊事，昉颇为解释。帝曰：「多逊居常毁卿一钱不直。」昉始信之。上由此益重昉。
李昉一向与卢多逊交好，待他不加怀疑，卢多逊多次在皇上面前诬陷李昉，有人告诉李昉，他不相信。等到李昉入朝为相，太宗提到卢多逊的事情，李昉还为他多方解释。皇帝说：“卢多逊平常诋毁你一钱不值。”李昉这才相信。皇上因此更加器重李昉。
昉居中书日，有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之，已而擢用；或不足用，必和颜温语待之。子弟问其故，曰：「用贤，人主之事；若受其请，是市私恩也，故峻绝之，使恩归于上。若不用者，既失所望，又无善辞，取怨之道也。」
李昉在中书省任职时，有人请求提拔任用，即使知道他的才能可取，也必定正色拒绝，过后再加以提拔任用；如果才能不足任用，必定和颜悦色地对待他。子弟问他原因，他说：“任用贤能，是君主的事；如果接受他的请求，就是收买私恩，所以严厉拒绝，使恩德归于君主。如果是不任用的人，既让他失望，又没有好话，这是招致怨恨的做法。”
初，超未有子，昉母谢方娠，指腹谓伯母张曰：「生男当与伯母为子。」故昉出继于超。昉再相，因表其事，求赠所生父母官。诏赠其祖温太子太傅，祖母权氏莒国太夫人，起太子太师，谢氏郑国太夫人。
当初，李超没有儿子，李昉的母亲谢氏正怀孕，指着肚子对伯母张氏说：“如果生男孩就送给伯母做儿子。”所以李昉过继给李超。李昉再次担任宰相时，于是上表陈述此事，请求追赠亲生父母官职。下诏追赠他的祖父李温为太子太傅，祖母权氏为莒国太夫人，父亲李起为太子太师，母亲谢氏为郑国太夫人。
昉素病心悸，数岁一发，发必弥年而后愈，盖典诰命三十余年，劳役思虑所致。及居相位，益加忧畏。有文集五十卷。子四人：宗讷、宗诲、宗谔、宗谅。宗诲，右赞善大夫。宗谅，主宾客员外郎。
李昉一向患有心悸病，几年发作一次，发作必定持续一年才能痊愈，大概是掌管诰命三十多年，劳心费神所致。等到担任宰相，更加忧虑畏惧。有文集五十卷。有四个儿子：李宗讷、李宗诲、李宗谔、李宗谅。李宗诲，任右赞善大夫。李宗谅，任主宾客员外郎。
昉子 宗讷
李昉的儿子 李宗讷
宗讷，字大辨，以荫补太庙斋郎，迁第四室长。代谒吏部铨，边光范意其年少，未能属辞，语之曰：「苟援笔成六韵诗，虽不试书判，可入等矣。」宗讷易之，光范试诗赋，立就。明日，遂拟授秘书省正字；又明日，上命擢国子监丞。盖上居藩邸时，每有篇咏，令昉属和，前后数百章，皆宗讷缮写，上爱其楷丽，问知为宗讷所书，故有是命。太平兴国初，诏贾黄中集《神医普救方》，宗讷暨刘锡、吴淑、吕文仲、杜镐、舒雅皆预焉。雍熙初，昉在相位，上欲命宗讷为尚书郎，昉恳辞，以为非承平故事，止改秘书丞，历太常博士。
李宗讷，字大辨，凭借恩荫补任太庙斋郎，升任第四室长。代替他人到吏部铨选，边光范认为他年纪轻，不能写文章，对他说：“如果你能提笔写成六韵诗，即使不考试书判，也可以入选。”李宗讷轻视这件事，边光范考试诗赋，他立刻完成。第二天，就拟任为秘书省正字；又过了一天，皇上命令提拔他为国子监丞。原来皇上在藩邸时，每当有诗作，就让李昉唱和，前后数百篇，都是李宗讷抄写的，皇上喜爱他楷书的秀丽，问知是李宗讷所写，所以有这项任命。太平兴国初年，下诏让贾黄中编纂《神医普救方》，李宗讷与刘锡、吴淑、吕文仲、杜镐、舒雅都参与其中。雍熙初年，李昉在相位，皇上想任命李宗讷为尚书郎，李昉恳切推辞，认为这不是太平时期的旧例，只改任秘书丞，历任太常博士。
宗讷颇习典礼。淳化中，吕端掌礼院，引宗讷同判，累迁比部郎中。咸平六年，卒，年五十五。子昭回，大中祥符五年献文，召试赐进士第，后为屯田员外郎。昭逊，太子中舍。
李宗讷很熟悉典礼制度。淳化年间，吕端掌管礼院，引荐李宗讷共同判院，多次升迁至比部郎中。咸平六年去世，享年五十五岁。他的儿子李昭回，在大中祥符五年进献文章，被召试赐进士及第，后来担任屯田员外郎。李昭逊，任太子中舍。
昉子 宗谔
李昉的儿子 李宗谔
宗谔，字昌武，七岁能属文，耻以父荫得官，独由乡举，第进士，授校书郎。明年，献文自荐，迁秘书郎、集贤校理、同修起居注。先是，后苑陪宴，校理官不与，京官乘马不得入禁门。至是，皆因宗谔之请复之，遂为故事。
宗谔，字昌武，七岁时就能写文章，以凭借父亲恩荫得官为耻，独自通过乡试考中进士，被任命为校书郎。第二年，他献上文章自我推荐，升任秘书郎、集贤校理、同修起居注。在此之前，后苑陪宴时，校理官不能参加，京官骑马不能进入宫门。到这时，都因为宗谔的请求恢复了这些制度，于是成为惯例。
真宗即位，拜起居舍人，预重修《太祖实录》。从幸大名，上疏曰：「国家驭边之术，制胜之谋，将帅之短长，兵卫之众寡，宸算庙谟，尽在吾术中矣。今之言事者，不过请陛下益兵贮粮，分道掩杀，言之甚易，行之则难。始受命则无不以攻坚陷阵为壮图，及遇敌则惟以闭垒塞关为上计，孤君父之重委，致生灵之重困，兴言及此，诚可叹息。自古行军出师，无不首择将帅。夫将帅随材任使，守一郡，控一城，分领骁勇，争据要害，又岂直三路主帅之名，然后能制六师生死之命乎？今陛下选任非不至也，权位非不重也，告戒非不丁宁也，处置非不专一也；而外敌犯塞，车驾亲征，曾不闻出一人一骑为之救助，不知深沟高垒，秣马厉兵，欲安用哉？臣以为临军易帅，拔卒为将，在此时也。有功者拔于朝，不用者戮于市，亦此时也。惟陛下图之。然后下哀痛之诏，行蠲复之恩。回鸾上都，垂衣当宁，岂不盛哉。 」
真宗即位后，任命他为起居舍人，参与重修《太祖实录》。他随从皇帝巡幸大名府，上疏说：“国家驾驭边疆的策略、克敌制胜的谋略、将帅的长处短处、兵力的多少、皇帝的谋划和朝廷的决策，都在我的掌握之中。如今谈论国事的人，不过请求陛下增加兵力、储备粮食、分路进攻，说起来很容易，做起来却很难。他们刚接受命令时，无不把攻坚陷阵当作宏伟计划，等到遇到敌人，却只把关闭营垒、堵塞关隘当作上策，辜负了君父的重托，导致百姓陷入严重困境，说到这些，实在令人叹息。自古以来行军出兵，没有不首先选择将帅的。将帅根据才能任用，镇守一郡、控制一城、分别率领精锐部队、争夺占据要害之地，又岂止是三路主帅的名义，然后才能控制六军将士的生死命运呢？如今陛下选拔任用并非不周到，权力地位并非不重，告诫并非不恳切，处置并非不专一；然而外敌侵犯边塞，陛下御驾亲征，竟然没有听说有一人一骑出来救助，不知道深挖壕沟、高筑壁垒、喂饱战马、磨利兵器，想要做什么用呢？我认为临阵更换将帅、提拔士兵为将领，就在这个时候。有功的人从朝廷提拔，不中用的人在街市处死，也在这个时候。希望陛下考虑。然后下达哀痛的诏书，施行减免赋税、恢复生产的恩惠。回驾京城，垂衣拱手、安坐帝位，难道不盛大吗？”
迁知制诰、判集贤院，纂《西垣集制》，刻石记名氏。尝牒御史台不平空，中丞吕文仲移文诘之，往复再三。宗谔执言两省故事与台司不相统摄者凡八。事闻，卒如宗谔议。
升任知制诰、判集贤院，编纂《西垣集制》，刻石记录姓名。他曾发文给御史台要求平反空阙，中丞吕文仲发文书责问他，双方反复多次。宗谔坚持说两省的旧例与御史台不相统属的情况共有八条。事情上报后，最终按照宗谔的意见处理。
景德二年，召为翰林学士。是秋，将郊，命判太常大乐、鼓吹二署。先是，乐工率以年劳迁补，至有抱其器而不知声者。宗谔素晓音律，遂加审定，奏斥谬滥者五十人。因修完器具，更署职名，条上利病二十事，帝省阅而赏叹之。事具《乐志》。又著《乐纂》以献，命付史馆，自是月再肄习焉。
景德二年，被召入朝任翰林学士。这年秋天，将要举行郊祀，命他判太常大乐、鼓吹二署。在此之前，乐工大多按年资升迁补任，以至于有人抱着乐器却不懂音律。宗谔一向通晓音律，于是加以审定，上奏斥退谬误滥竽充数者五十人。并修理完善乐器，重新署理职务名称，逐条上奏利弊二十件事，皇帝审阅后赞赏感叹。此事记载在《乐志》中。他又撰写《乐纂》进献，命交付史馆，从此每月练习两次。
时诸神祠坛多阙外壝之制，因深堑列树以表之，营葺斋室，旧典因以振起。属契丹遣使来贺承天节，诏宗谔为馆伴使，自郊劳至饮饯，皆刊定其仪。
当时各神祠祭坛大多缺少外壝的规制，于是通过深挖壕沟、排列树木来标示，修建斋室，旧典因此得以振兴。适逢契丹派遣使者来祝贺承天节，下诏命宗谔为馆伴使，从郊外慰劳到宴饮饯行，都修订确定了礼仪。
大中祥符初年，随从皇帝封禅泰山，改任工部郎中。二年，开始修建昭应宫，命他担任丁谓的副手为同修宫使。三年，知审官院。适逢祭祀汾阴后土，命他为经度制置副使，同权河中府事。礼仪完成后，优厚地任命为右谏议大夫。
尝侍宴玉宸殿，上谓曰：「闻卿至孝，宗族颇多，长幼雍睦。朕嗣守二圣基业，亦如卿之保守门户也。」又曰：「翰林，清华之地，前贤敭历，多有故事，卿父子为之，必周知也。」宗谔尝著《翰林杂记》以纪国朝制度，明日上之。
他曾陪宴于玉宸殿，皇帝对他说：“听说你极其孝顺，宗族人数很多，长幼和睦。我继承守护两位先帝的基业，也像你守护门户一样。”又说：“翰林是清贵之地，前贤任职经历，多有旧例，你父子担任此职，一定完全了解。”宗谔曾撰写《翰林杂记》来记载本朝制度，第二天进献上去。
宗谔究心典礼，凡创制损益，靡不与闻。修定皇亲故事、武举武选入官资叙、阁门仪制、臣僚导从、贡院条贯，余多裁正。
宗谔用心研究典礼，凡是创制或增减，无不参与。他修定了皇亲旧例、武举武选入官的资历次序、阁门仪制、臣僚导从、贡院条例，其余多有裁定校正。
五年，迎真州圣像，副丁谓为迎奉使。五月，以疾卒，年四十九。帝甚悼之，谓宰相曰：「国朝将相家，能以声名自立，不坠门阀，唯昉与曹彬家尔。宗谔方期大用，不幸短命，深可惜也。」既厚赙其家，以白金赐其继母，又录其子若弟以官焉。
五年，迎接真州圣像，担任丁谓的副手为迎奉使。五月，因病去世，享年四十九岁。皇帝非常哀悼他，对宰相说：“本朝将相之家，能够凭名声自立、不坠门第的，只有李昉和曹彬两家罢了。宗谔正期望大用，不幸短命，实在可惜。”于是丰厚地抚恤他家，赐白金给其继母，又录用他的儿子和弟弟为官。
初，昉居三馆、两制之职，宗谔不数年，皆践其地。风流儒雅，藏书万卷。内行淳至，事继母符氏以孝闻。二兄早世，奉嫂字孤，恩礼兼尽。与弟宗谅友爱尤至，覃恩所及，必先群从，及殁而己子有未仕者。程宿早卒，有弟无所依，宗谔为表请于朝而官之。勤接士类，无贤不肖，恂恂尽礼，奖拔后进，唯恐不及，以是士人皆归仰之。
当初，李昉担任三馆、两制之职，宗谔没几年也都担任了这些职位。他风流儒雅，藏书万卷。内心品行淳厚至极，侍奉继母符氏以孝顺闻名。两位兄长早逝，他奉养嫂嫂、抚养孤儿，恩情礼义都尽到。与弟弟宗谅友爱尤其深厚，恩泽所及，必定先给族中子弟，到去世时自己的儿子还有未做官的。程宿早逝，有弟弟无所依靠，宗谔上表向朝廷请求给他官职。他勤于接待士人，无论贤能与否，都恭敬尽礼，奖励提拔后进，唯恐来不及，因此士人都归附敬仰他。
宗谔工隶书。有文集六十卷，《内外制》三十卷。尝预修《续通典》、《大中祥符封禅汾阴记》、《诸路图经》，又作《家传》、《谈录》，并行于世。子昭遹、昭述、昭适。
宗谔擅长隶书。有文集六十卷，《内外制》三十卷。曾参与编纂《续通典》、《大中祥符封禅汾阴记》、《诸路图经》，又撰写《家传》、《谈录》，都流传于世。儿子有昭遹、昭述、昭适。
宗谔子 昭述
宗谔的儿子 昭述
昭述，字仲祖，以父荫为秘书省校书郎。召试学士院，赐进士出身，为刑部详覆官，累迁秘书丞。群牧制置使曹利用荐为判官，郓州牧地侵于民者凡数千顷，昭述悉复之。以太常博士知开封县，特迁尚书屯田员外郎、开封推官。坐尝被曹利用荐，出知常州，迁为三司度支判官，改河北转运使。江陵屯兵讙言仓粟陈腐，欲以动众。昭述取以为奉，且以饭其僚属，众遂定。
昭述，字仲祖，凭借父亲恩荫任秘书省校书郎。被召到学士院考试，赐进士出身，任刑部详覆官，多次升迁至秘书丞。群牧制置使曹利用推荐他为判官，郓州牧地被百姓侵占的共有数千顷，昭述全部收回。以太常博士身份知开封县，特升为尚书屯田员外郎、开封推官。因曾被曹利用推荐而获罪，出知常州，升为三司度支判官，改任河北转运使。江陵驻军传言仓库粮食陈腐，想以此煽动众人。昭述取来作为俸禄，并用来给僚属做饭，众人于是安定。
徙湖南潭州，戍卒愤监军酷暴，欲构乱，或指昭述谓曰：「如李公长者，何可负？」其谋遂寝。昭述闻之，以戒监军。监军自是不复为暴。比去，众遮道罗拜，指妻子曰：「向非公，无噍类矣。」
调任湖南潭州，戍卒愤恨监军残酷暴虐，想作乱，有人指着昭述说：“像李公这样的长者，怎么可以辜负？”他们的阴谋于是停止。昭述听说后，以此告诫监军。监军从此不再施暴。等到离开时，众人拦路罗列而拜，指着妻子儿女说：“从前如果不是您，我们就没有活路了。”
调任淮南转运使兼发运使，加直史馆。调任陕西转运使，纠察在京刑狱，任三司户部副使，多次升迁至刑部郎中。陕西用兵时，提点陕西计置粮草，回朝后授度支、盐铁副使，以右谏议大夫任河北都转运使。
河决澶渊，久未塞。会契丹遣刘六符来，乃命昭述城澶州，以治堤为名，调兵农八万，逾旬而就。初，六符过之，真以为堤也，及还而城具，甚骇愕。初置义勇军，人情汹汹，昭述乘疾置日行数舍，开谕父老，众始安。宣抚使表其能，除龙图阁直学士、知澶州，又为枢密直学士、陕西都转运使。
黄河在澶渊决口，很久没有堵塞。适逢契丹派刘六符前来，于是命昭述在澶州筑城，以治堤为名，调集兵民八万人，过十天就完成了。起初，刘六符经过时，真以为是堤坝，等到返回时城池已建成，非常惊愕。当初设置义勇军，人心惶惶，昭述乘快马日行数舍，开导父老，众人才安定。宣抚使上表称赞他的才能，任命为龙图阁直学士、知澶州，又任枢密直学士、陕西都转运使。
河北始置四路，以为真定府路安抚使、知成德军。大水，民多流亡，籍僧舍积粟为粥糜，活饥民数万计。改龙图阁学士、知秦州。谏官、御史言昭述庸懦，不可负重镇，留真定府。居四年，入领三班院，以翰林侍读学士知郑州。未几，知通进银台司，判太常寺，复领三班，累迁尚书右丞。从祫享致斋于朝堂，得暴疾卒。赠礼部尚书，谥恪。
河北开始设置四路，任命他为真定府路安抚使、知成德军。发大水，百姓大多流亡，他登记僧舍积存的粮食煮粥，救活饥民数万人。改任龙图阁学士、知秦州。谏官、御史说昭述平庸懦弱，不能担当重镇，于是留在真定府。过了四年，入朝领三班院，以翰林侍读学士知郑州。不久，知通进银台司，判太常寺，又领三班，多次升迁至尚书右丞。随从祫享在朝堂致斋，得暴病去世。追赠礼部尚书，谥号恪。
李氏居京城北崇庆里，凡七世不异爨，至昭述稍自丰殖，为族人所望，然家法亦不隳。
李氏家族居住在京城北崇庆里，共七代不分家，到昭述时稍微自己增加财富，被族人不满，但家法也没有败坏。
宗谔从子 昭遘
宗谔的侄子 昭遘
昭遘，字逢吉，宗谔从子也，以荫为将作监主簿。幼时，杨亿尝过其家，出拜，亿命为赋，既成，亿曰：「桂林之下无杂木，非虚言也。」其后荐之，召试，授馆阁校勘，改集贤院校理。坐失误落秩。未几，复为盐铁判官。
昭遘，字逢吉，是宗谔的侄子，凭借恩荫任将作监主簿。幼年时，杨亿曾到他家，他出来拜见，杨亿命他作赋，完成后，杨亿说：“桂林之下无杂木，不是虚言。”后来推荐他，召试，授馆阁校勘，改集贤院校理。因失误被免职。不久，又任盐铁判官。
初，议罢天下职田及公使钱，昭遘以为不可。三司使姚仲孙恶其异己，请诘所以兴利之实，昭遘争不屈，遂罢判官，为白波发运使。因入奏事，仁宗谓曰：「前所论罢职田等事，卿言是也。」迁直史馆、知陕州。谏官欧阳修言：「陕府，关中要地，昭遘无治剧材，不宜遣。」改判三司理欠司，徙度支判官。
当初，议论废除天下职田和公使钱，昭遘认为不可。三司使姚仲孙厌恶他意见不同，请求追问兴利的实情，昭遘争论不屈，于是被罢免判官，任白波发运使。趁入朝奏事时，仁宗对他说：“先前所论废除职田等事，你的话是对的。”升直史馆、知陕州。谏官欧阳修说：“陕府是关中要地，昭遘没有治理繁剧事务的才能，不宜派遣。”改判三司理欠司，调任度支判官。
使契丹还，道除陕西转运使。坐家僮盗辽人银酒杯，降知泽州。阳城冶铸铁钱，民冒山险输矿炭，苦其役，为奏罢铸钱。又言：「河东铁钱真伪淆杂，不可不革。」
出使契丹回来，途中被任命为陕西转运使。因家僮盗窃辽人银酒杯而获罪，降职知泽州。阳城冶铸铁钱，百姓冒着山险运送矿炭，苦于劳役，他上奏请求停止铸钱。又说：“河东铁钱真伪混杂，不可不改革。”
后复直史馆、知陕州。城中旧无井，唐武德中，刺史长孙操始疏广济渠水入城，众赖其利。昭遘至，立庙祠之。归为三司户部判官，纠察在京刑狱，进直龙图阁，改集贤殿修撰，累迁尚书工部郎中。历知凤翔、河中府、晋州，迁管勾登闻检院。擢天章阁待制、知沧州，用谏官吴及言，复改知陕州，徙郑州卒。昭遘性和易，不忤物，能守家法。
后来恢复直史馆、知陕州。城中原来没有井，唐武德年间，刺史长孙操开始疏通广济渠水入城，众人依赖其利。昭遘到任后，立庙祭祀他。回朝任三司户部判官，纠察在京刑狱，进直龙图阁，改集贤殿修撰，多次升迁至尚书工部郎中。历任知凤翔、河中府、晋州，升管勾登闻检院。擢天章阁待制、知沧州，因谏官吴及之言，又改知陕州，调任郑州时去世。昭遘性情和易，不违逆他人，能遵守家法。
吕蒙正
吕蒙正
吕蒙正，字圣功，河南人。祖梦奇，户部侍郎。父龟图，起居郎。蒙正，太平兴国二年，擢进士第一，授将作监丞，通判升州。陛辞，有旨，民事有不便者，许骑置以闻，赐钱二十万。代还，会征太原，召见行在，授著作郎、直史馆，加左拾遗。五年，亲拜左补阙、知制诰。
吕蒙正，字圣功，河南人。祖父吕梦奇，任户部侍郎。父亲吕龟图，任起居郎。吕蒙正在太平兴国二年考中进士第一名，被任命为将作监丞，通判升州。辞别皇帝时，有旨意说，民间事务有不便的，允许通过驿马上报，赐钱二十万。任满回朝，适逢征讨太原，在行宫被召见，授著作郎、直史馆，加左拾遗。五年，亲自拜左补阙、知制诰。
初，龟图多内宠，与妻刘氏不睦，并蒙正出之，颇沦踬窘乏，刘誓不复嫁。及蒙正登仕，迎二亲，同堂异室，奉养备至。龟图旋卒，诏起复。未几，迁都官郎中，入为翰林学士，擢左谏议大夫、参知政事，赐第丽景门。上谓之曰：「凡士未达，见当世之务戾于理者，则怏怏于心；及列于位，得以献可替否，当尽其所蕴，虽言未必尽中，亦当佥议而更之，俾协于道。朕固不以崇高自恃，使人不敢言也。」蒙正初入朝堂，有朝士指之曰：「此子亦参政耶？」蒙正阳为不闻而过之，同列不能平，诘其姓名，蒙正遽止之曰：「若一知其姓名，则终身不能忘，不若毋知之为愈也。」时皆服其量。
当初，吕龟图有很多内宠，与妻子刘氏不和，把刘氏和吕蒙正一起赶出家门，他们生活颇为困顿窘迫，刘氏发誓不再改嫁。等到吕蒙正入仕，迎接双亲，同住一堂但分室而居，奉养非常周到。吕龟图不久去世，下诏命他起复任职。不久，升都官郎中，入朝任翰林学士，擢升左谏议大夫、参知政事，赐宅第在丽景门。皇帝对他说：“凡是士人未显达时，看到当世事务有违理之处，就会心中不快；等到身居官位，能够进献可行、废除不可行，应当竭尽自己的才学，即使言论未必都正确，也应当共同商议而更改，使之符合道义。我固然不会以崇高自恃，使人不敢说话。”吕蒙正初入朝堂时，有朝士指着他说：“这小子也参政吗？”吕蒙正假装没听见而走过，同僚不能平，追问那人姓名，吕蒙正急忙制止说：“如果一知道他的姓名，就终身不能忘记，不如不知道为好。”当时人都佩服他的度量。
李昉罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书、平章事，监修国史。蒙正质厚宽简，有重望，以正道自持。遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可，上嘉其无隐。赵普开国元老，蒙正后进，历官一纪，遂同相位，普甚推许之。俄丁内艰，起复。
李昉罢相后，吕蒙正被任命为中书侍郎兼户部尚书、平章事，监修国史。吕蒙正质朴厚重、宽厚简约，有很高的声望，以正道自持。遇事敢于直言，每次议论时政，有不当之处，必定坚持说不可，皇帝赞赏他不隐瞒。赵普是开国元老，吕蒙正是后进，做官十二年，就与赵普同任宰相，赵普非常推重赞许他。不久遭遇母丧，后被起复任职。
先是，卢多逊为相，其子雍起家即授水部员外郎，后遂以为常。至是，蒙正奏曰：「臣忝甲科及第，释褐止授九品京官。况天下才能，老于岩穴，不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，膺此宠命，恐罹阴谴，乞以臣释褐时官补之。」自是宰相子止授九品京官，遂为定制。
在此之前，卢多逊担任宰相时，他的儿子卢雍一入仕就被授予水部员外郎的官职，后来这成了惯例。到这时，吕蒙正上奏说：“我愧居甲科进士及第，刚入仕时只被授予九品京官。何况天下有才能的人，老死在山野，得不到一点俸禄的很多。现在我的儿子刚离开襁褓，就接受这样恩宠的任命，恐怕会招致上天的惩罚，请求用我刚入仕时的官职来补授他。”从此宰相的儿子只被授予九品京官，于是成为定制。
朝士有藏古镜者，自言能照二百里，欲献之蒙正以求知。蒙正笑曰：「吾面不过楪子大，安用照二百里哉？」闻者叹服。
朝廷官员中有人收藏了一面古镜，自称能照二百里远，想献给吕蒙正以求赏识。吕蒙正笑着说：“我的脸不过碟子大小，哪里用得着照二百里呢？”听说的人都感叹佩服。
淳化中，左正言宋沆上疏忤旨，沆，蒙正妻族，坐是罢为吏部尚书，复相李昉。四年，昉罢，蒙正复以本官入相。因对，论及征伐，上曰：「朕比来征讨，盖为民除暴，苟好功黩武，则天下之人熸亡尽矣。」蒙正对曰：「隋、唐数十年中，四征辽碣，人不堪命。炀帝全军陷没，太宗自运土木攻城，如此卒无所济。且治国之要，在内修政事，则远人来归，自致安静。」上韪之。
淳化年间，左正言宋沆上奏疏触犯圣意，宋沆是吕蒙正妻子的族人，因此吕蒙正被罢免宰相，改任吏部尚书，李昉再次担任宰相。淳化四年，李昉被罢免，吕蒙正又以原官入朝为相。在奏对时，讨论到征伐之事，皇上说：“我近来征讨，是为了为民除暴，如果喜好战功、滥用武力，那么天下的人就都灭亡了。”吕蒙正回答说：“隋、唐几十年中，四次征伐辽东碣石，百姓不堪忍受。隋炀帝全军覆没，唐太宗亲自搬运土木攻城，这样最终都没有成功。况且治国的关键，在于对内修明政事，那么远方的人自然会来归附，自然能实现安定。”皇上认为他说得对。
尝灯夕设宴，蒙正侍，上语之曰：「五代之际，生灵凋丧，周太祖自邺南归，士庶皆罹剽掠，下则火灾，上则彗孛，观者恐惧，当时谓无复太平之日矣。朕躬览庶政，万事粗理，每念上天之贶，致此繁盛，乃知理乱在人。」蒙正避席曰：「乘舆所在，士庶走集，故繁盛如此。臣尝见都城外不数里，饥寒而死者甚众，不必尽然。愿陛下视近以及远，苍生之幸也。」上变色不言。蒙正侃然复位，同列多其直谅。
曾经在元宵节设宴，吕蒙正侍奉，皇上对他说：“五代的时候，百姓凋零丧亡，周太祖从邺城南下回京，士人和百姓都遭受抢掠，地下有火灾，天上有彗星，看到的人都很恐惧，当时认为不会再有大平日子了。我亲自处理各种政务，万事大致得到治理，常常想到上天的赐予，才达到这样的繁荣，才知道治乱在于人为。”吕蒙正离开坐席说：“皇帝所在的地方，士人和百姓都聚集而来，所以如此繁华。我曾经看到都城城外不过几里路，因饥寒而死的人很多，不一定都是这样。希望陛下看到近处也能顾及远处，这是百姓的幸运。”皇上变了脸色没有说话。吕蒙正从容地回到原位，同僚们都赞赏他的正直诚实。
上尝欲遣人使朔方，谕中书选才而可责以事者，蒙正退以名上，上不许。他日，三问，三以其人对。上曰：「卿何执耶？」蒙正曰：「臣非执，盖陛下未谅尔。」 固称：「其人可使，余人不及。臣不欲用媚道妄随人主意，以害国事。」同列悚息不敢动。上退谓左右曰：「蒙正气量，我不如。」既而卒用蒙正所荐，果称职。
皇上曾经想派人出使北方，告诉中书省选拔有才能且可以委以重任的人，吕蒙正退朝后呈上名单，皇上不答应。过了几天，皇上三次询问，吕蒙正三次都用同一个人回答。皇上说：“你为什么这样固执呢？”吕蒙正说：“我不是固执，是陛下没有体谅我罢了。”他坚持说：“这个人可以出使，其他人比不上。我不想用谄媚的方法随意迎合皇上的心意，来损害国家大事。”同僚们都吓得屏住呼吸不敢动。皇上退朝后对身边的人说：“吕蒙正的气量，我不如他。”不久终于任用了吕蒙正推荐的人，果然很称职。
至道初，以右仆射出判河南府兼西京留守。蒙正至洛，多引亲旧欢宴，政尚宽静，委任僚属，事多总裁而已。
至道初年，吕蒙正以右仆射的身份出任河南府知府兼西京留守。吕蒙正到洛阳后，经常邀请亲戚旧友欢宴，政事崇尚宽厚清静，委任下属，事情大多只是总揽裁决而已。
真宗即位，进左仆射。会营奉熙陵，蒙正追感先朝不次之遇，奉家财三百余万以助用。葬日，伏哭尽哀，人以为得大臣体。咸平四年，以本官同平章事、昭文馆大学士。国朝以来三入相者，惟赵普与蒙正焉。郊祀礼成，加司空兼门下侍郎。六年，授太子太师，封莱国公，改封徐，又封许。
真宗即位后，吕蒙正晋升为左仆射。适逢营建熙陵，吕蒙正追念感怀先朝破格的恩遇，拿出家财三百多万来资助费用。下葬那天，他伏地痛哭，极尽哀伤，人们认为他尽到了大臣的礼节。咸平四年，他以原官同平章事、昭文馆大学士。本朝以来三次担任宰相的，只有赵普和吕蒙正。郊祀礼完成后，加授司空兼门下侍郎。咸平六年，被授予太子太师，封为莱国公，改封徐国公，又封许国公。
景德二年春，表请归洛。陛辞日，肩舆至东园门，命二子掖以升殿，因言：「远人请和，弭兵省财，古今上策，惟愿陛下以百姓为念。」上嘉纳之，因迁从简太子洗马，知简奉礼郎。蒙正至洛，有园亭花木，日与亲旧宴会，子孙环列，迭奉寿觞，怡然自得。大中祥符而后，上朝永熙陵，封泰山，祠后土，过洛，两幸其第，锡赉有加。上谓蒙正曰：「卿诸子孰可用？」对曰：「诸子皆不足用。有侄夷简，任颍州推官，宰相才也。」夷简由是见知于上。
景德二年春天，吕蒙正上表请求回洛阳。辞别皇帝那天，他坐着轿子到东园门，让两个儿子搀扶着上殿，于是说：“远方的人请求和好，停止战争、节省财用，是古今的上策，只希望陛下以百姓为念。”皇上赞许并采纳了他的意见，于是升迁吕从简为太子洗马，吕知简为奉礼郎。吕蒙正到洛阳后，有园林亭台花木，每天与亲戚旧友宴会，子孙环绕在周围，轮流敬酒，他怡然自得。大中祥符以后，皇上朝拜永熙陵，封禅泰山，祭祀后土，经过洛阳，两次驾临他的府第，赏赐有加。皇上对吕蒙正说：“你的儿子中哪个可以任用？”他回答说：“我的儿子都不足以任用。有个侄子吕夷简，担任颍州推官，是宰相之才。”吕夷简因此被皇上赏识。
富言者，蒙正客也。一日白曰：「儿子十许岁，欲令入书院，事廷评、太祝。」蒙正许之。及见，惊曰：「此儿他日名位与吾相似，而勋业远过于吾。」令与诸子同学，供给甚厚。言之子，即弼也。后弼两入相，亦以司徒致仕。其知人类如此。
富言是吕蒙正的宾客。有一天禀告说：“我儿子十多岁，想让他进书院，侍奉廷评、太祝。”吕蒙正答应了。等见到那孩子，惊讶地说：“这个孩子将来的名望地位和我相似，而功勋事业远远超过我。”让他和自己的儿子一起学习，供给很丰厚。富言的儿子就是富弼。后来富弼两次入朝为相，也以司徒的官职退休。吕蒙正识别人才就像这样。
许国之命甫下而卒，年六十八。赠中书令，谥曰文穆。
封许国公的命令刚下达，吕蒙正就去世了，享年六十八岁。追赠中书令，谥号文穆。
蒙正初为相时，张绅知蔡州，坐赃免。或言于上曰：「绅家富，不至此，特蒙正贫时勾索不如意，今报之尔。」上命即复绅官，蒙正不辩。后考课院得绅实状，复黜为绛州团练副使。及蒙正再入相，太宗谓曰：「张绅果有赃。」蒙正不辩亦不谢。在西京日，上数遣中贵人将命至，蒙正待之如在相位时，不少贬，时人重焉。
吕蒙正刚担任宰相时，张绅任蔡州知州，因贪赃被免职。有人对皇上说：“张绅家富有，不至于这样，只是吕蒙正贫穷时向他索取财物不如意，现在报复他罢了。”皇上命令立即恢复张绅的官职，吕蒙正不辩解。后来考课院查得张绅的实情，又将他贬为绛州团练副使。等到吕蒙正再次入朝为相，太宗对他说：“张绅果然有贪赃。”吕蒙正既不辩解也不道谢。在西京时，皇上多次派宦官传达命令到他那里，吕蒙正对待他们如同在相位时一样，一点不降低身份，当时的人很敬重他。
子从简，再为国子博士；惟简，太子中舍；承简，司门员外郎；行简，比部员外郎；务简，亦国子博士；居简，殿中丞；知简，太子右赞善大夫。蒙正弟蒙休，咸平进士，至殿中丞。
他的儿子吕从简，两次任国子博士；吕惟简，任太子中舍；吕承简，任司门员外郎；吕行简，任比部员外郎；吕务简，也任国子博士；吕居简，任殿中丞；吕知简，任太子右赞善大夫。吕蒙正的弟弟吕蒙休，是咸平年间的进士，官至殿中丞。
龟图弟龟祥，殿中丞、知寿州。子蒙亨，举进士高等，既廷试，以蒙正居中书，故报罢。后历下蔡、武平主簿。至道初，考课州县官，蒙亨引对，文学、政事俱优，命为光禄寺丞，改大理寺丞，卒。次子蒙巽，虞部员外郎；蒙周，淳化进士及第。蒙亨子即夷简也。次子宗简，亦进士及第。
吕龟图的弟弟吕龟祥，任殿中丞、寿州知州。他的儿子吕蒙亨，考中进士高等，在廷试时，因为吕蒙正在中书省任职，所以被报罢。后来历任下蔡、武平主簿。至道初年，考核州县官员，吕蒙亨被引见应对，文学和政事都很优秀，被任命为光禄寺丞，改任大理寺丞，去世。次子吕蒙巽，任虞部员外郎；吕蒙周，是淳化年间的进士。吕蒙亨的儿子就是吕夷简。次子吕宗简，也是进士及第。
庆历中，居简提点京东刑狱，时夏竦有憾于石介，介死，竦言于上曰：「介未尝死，北走邻国矣。」乃遣中使发棺验之。居简谓曰：「万一介果死，则朝廷为无故发人之墓，奈何？」中使曰：「于君何如？」居简曰：「介死，当时必有内外亲族及门生会葬，问之可也。」中使乃令结状保证以闻，介事乃白。居简长者，其行事多类此。
庆历年间，吕居简提点京东刑狱，当时夏竦对石介有怨恨，石介死后，夏竦对皇上说：“石介没有死，向北逃到邻国去了。”于是派宦官开棺验尸。吕居简对他说：“万一石介真的死了，那么朝廷就是无故挖别人的坟墓，怎么办？”宦官说：“对你来说怎么样？”吕居简说：“石介死时，当时一定有内外亲族和门生会葬，问他们就可以了。”宦官于是让他写状保证上报，石介的事情才得以澄清。吕居简是忠厚长者，他的行事大多像这样。
徐州妖人孔直温挟左道诱军士为变，或诣转运使告，不受词。居简令易其牒，尽捕究党与，贷诖误者，请于朝，斩直温等。濮州复叛，都民惊溃，居简驰往，获首恶诛之。因大阅兵享劳，奸不得发。用二事，迁秩盐铁判官，拜集贤院学士、知梓州、应天府，徙荆南，进龙图阁直学士、知广州，陶甓甃城，人以为便。以兵部侍郎判西京御史台，卒，年七十二。
徐州的妖人孔直温凭借邪道引诱军士作乱，有人到转运使那里告发，转运使不受理。吕居简让他更换状文，全部逮捕追究同党，宽恕被牵连的人，请示朝廷后，斩杀了孔直温等人。濮州又发生叛乱，都城百姓惊慌逃散，吕居简骑马赶去，抓获首恶并诛杀了他。于是大规模检阅军队、犒劳将士，奸谋无法发动。因这两件事，他升任盐铁判官，被授予集贤院学士、知梓州、应天府，调任荆南，晋升龙图阁直学士、知广州，用陶砖砌城墙，人们认为很方便。以兵部侍郎的身份判西京御史台，去世，享年七十二岁。
张齐贤
张齐贤
张齐贤，曹州冤句人。生三岁，值晋乱，徙家洛阳。孤贫力学，有远志，慕唐李大亮之为人，故字师亮。太祖幸西都，齐贤以布衣献策马前，召至行宫，齐贤以手画地，条陈十事：曰下幷、汾、曰富民、曰封建、曰敦孝、曰举贤、曰太学、曰籍田、曰选良吏、曰慎刑、曰惩奸。内四说称旨，齐贤坚执以为皆善，上怒，令武士拽出之。及还，语太宗曰：「我幸西都，唯得一张齐贤尔。我不欲爵之以官，异时可使辅汝为相也。」
张齐贤是曹州冤句人。出生三岁时，遭遇后晋之乱，搬家到洛阳。他孤苦贫穷但努力学习，有远大志向，仰慕唐朝李大亮的为人，所以字师亮。太祖巡幸西京洛阳，张齐贤以平民身份在马前献上策略，被召到行宫，张齐贤用手在地上比划，逐条陈述十件事：攻取并州、汾州，使百姓富裕，实行封建，敦促孝道，举荐贤才，兴办太学，实行籍田，选拔良吏，慎用刑罚，惩治奸邪。其中四条说法符合圣意，张齐贤坚持认为全部都是好的，皇上发怒，命令武士把他拖出去。等回京后，太祖对太宗说：“我巡幸西都，只得到一个张齐贤。我不想用官职来封赏他，将来可以让他辅佐你担任宰相。”
太宗擢进士，欲置齐贤高第，有司偶失抡选，上不悦，一榜尽与京官，于是齐贤以大理评事通判衡州。时州鞫劫盗，论皆死，齐贤至，活其失入者五人。自荆渚至桂州，水递铺夫数千户，困于邮役，衣食多不给，论奏减其半。四年，代还，会亲征晋阳，齐贤上谒，迁秘书丞。忻州新下，命知州事。明年召还，改著作佐郎，直史馆，改左拾遗。冬，车驾北征，议者皆言宜速取幽蓟，齐贤上疏曰：
太宗选拔进士，想把张齐贤排在高等，有关部门偶然失误没有选上，皇上不高兴，一榜进士全部授予京官，于是张齐贤以大理评事的身份通判衡州。当时州里审讯抢劫的盗贼，论罪都判死刑，张齐贤到任后，使其中五个误判的人活了下来。从荆渚到桂州，水递铺的役夫有几千户，被邮驿的差役所困，衣食大多不能自给，张齐贤上奏请求减免一半。太平兴国四年，任满回京，适逢皇上亲征晋阳，张齐贤拜见皇上，升任秘书丞。忻州刚刚攻下，任命他知州事。第二年召回，改任著作佐郎，直史馆，改任左拾遗。冬天，皇上北征，议论的人都认为应该迅速攻取幽蓟，张齐贤上疏说：
「方今海内一家，朝野无事。关圣虑者，岂不以河东新平，屯兵尚众，幽燕未下，辇运为劳？臣愚以为此不足虑也。自河东初下，臣知忻州，捕得契丹纳米典吏，皆云自山后转般以授河东。以臣料，契丹能自备军食，则于太原非不尽力，然终为我有者，力不足也。河东初平，人心未固，岚、宪、忻、代未有军砦，入寇则田牧顿失，扰边则守备可虞。及国家守要害，增壁垒，左控右扼，疆事甚严，恩信已行，民心已定，乃于雁门阳武谷来争小利，此其智力可料而知也。圣人举事，动在万全，百战百胜，不若不战而胜，若重之慎之，则契丹不足吞，燕蓟不足取。
“现在天下统一，朝廷和民间都无事。让陛下忧虑的，难道不是河东刚刚平定，驻军还很多，幽燕尚未攻下，运输很劳苦吗？我愚昧地认为这些不值得忧虑。自从河东刚攻下时，我任忻州知州，捕获了契丹运送粮食的典吏，都说从山后转运来供应河东。依我推测，契丹能自己准备军粮，那么对太原不是不尽力，但最终还是被我们占有，是因为他们力量不足。河东刚刚平定，人心还不稳固，岚州、宪州、忻州、代州没有驻军营寨，如果敌人入侵，那么农田牧业就会立刻丧失，骚扰边境，那么守备令人担忧。等到国家守住要害，增修壁垒，左控右扼，边防事务很严密，恩信已经施行，民心已经安定，他们才在雁门阳武谷来争夺小利，他们的智谋力量可以预料而知。圣人行事，行动在于万全，百战百胜，不如不战而胜，如果慎重对待，那么契丹不值得吞并，燕蓟不值得攻取。
自古疆埸之难，非尽由敌国，亦多边吏扰而致之。若缘边诸砦抚御得人，但使峻垒深沟，畜力养锐，以逸自处，宁我致人，此李牧所以用赵也。所谓择卒不如择将，任力不如任人。如是则边鄙宁，边鄙宁则辇运减，辇运减则河北之民获休息矣。民获休息，则田业增而蚕绩广，务农积谷，以实边用。且敌人之心固亦择利避害，安肯投诸死地而为寇哉？
自古以来边境的祸患，不全是由于敌国，也多是边境官吏骚扰而导致的。如果沿边各寨安抚驾驭得人，只要使壁垒高峻、壕沟深挖，积蓄力量、养精蓄锐，以逸待劳，宁可我方调动敌人，这就是李牧在赵国所用的策略。所谓选择士兵不如选择将领，依靠武力不如依靠人才。这样边境就会安宁，边境安宁那么运输就会减少，运输减少那么河北的百姓就能得到休养生息了。百姓得到休养生息，那么农田产业就会增加，养蚕纺织就会扩大，致力于农耕积存粮食，来充实边境的用度。况且敌人的心思本来就是趋利避害，怎么肯投身死地而做寇贼呢？
臣闻家六合者以天下为心，岂止争尺寸之事，角强弱之势而已乎？是故圣人先本而后末，安内以养外。人民，本也，疆土，末也。五帝三王，未有不先根本者也。尧、舜之道无他，在乎安民而利之尔。民既安利，则远人敛衽而至矣。陛下爱民人、利天下之心，真尧、舜也。臣虑群臣多以纤微之利，克下之术，侵苦穷民，以为功能。至于生民疾苦，见之如不见，闻之如不闻，敛怨速尤，无大于此。伏望慎择通儒，分路采访两浙、江南、荆湖、西川、岭南、河东，凡前日赋敛苛重者，改而正之，因而利之，使赋税课利通济，可经久而行，为圣朝定法；除去旧弊，天下诸州有不便于民者，委长吏以闻。敢循故常者，重置之法。使天下耳目皆知陛下之心，戴陛下之惠，以德怀远，以惠利民，则远人之归，可立而待也。」
我听说统治天下的人以天下为心，哪里只是争夺尺寸之地、较量强弱之势呢？所以圣人先根本后末节，安定内部来养护外部。人民是根本，疆土是末节。五帝三王，没有不先重视根本的。尧、舜之道没有别的，在于安定百姓并使他们得利罢了。百姓已经安定得利，那么远方的人就会恭敬地前来归附。陛下爱护百姓、利济天下的心，真是尧、舜一样的心。我担心群臣大多用微小的利益、克扣下属的手段，侵害穷苦百姓，作为自己的功劳。至于百姓的疾苦，他们看见如同没看见，听见如同没听见，积聚怨恨、招致罪过，没有比这更大的了。恳请陛下慎重选择博学的儒臣，分路巡视两浙、江南、荆湖、西川、岭南、河东，凡是以前赋税苛刻繁重的，加以改正，并使他们得利，使赋税课利通畅便利，可以长久施行，成为圣朝的制度；除去旧有的弊端，天下各州有不利于百姓的，委托地方长官上报。敢沿袭旧弊的，用重法处置。使天下人的耳目都知道陛下的心意，感戴陛下的恩惠，用恩德怀柔远方，用恩惠利济百姓，那么远方的人归附，可以立刻等到。”
六年，为江南西路转运副使，冬，改右补阙，加正使。齐贤至官，询知饶、信、虔州土产铜、铁、铅、锡之所，推求前代铸法，取饶州永平监所铸以为定式，岁铸五十万贯，凡用铜八十五万斤，铅三十六万斤，锡十六万斤，诣阙面陈其事，敷奏详确，议者不能夺。
六年，张齐贤担任江南西路转运副使，冬天，改任右补阙，并升任正使。他到任后，查访得知饶州、信州、虔州出产铜、铁、铅、锡的地方，研究前代的铸钱方法，采用饶州永平监的铸钱方式作为标准，每年铸钱五十万贯，共用铜八十五万斤、铅三十六万斤、锡十六万斤。他进京当面陈述此事，奏报详尽准确，议论的人无法改变他的主张。
在此之前，各州的罪犯大多被押送到京城，路上死亡的人常常达到十分之五六。张齐贤在路上遇到南剑、建昌、虔州押送的犯人，索要文书查看，发现他们大多不是首犯，便全部为他们申冤。于是他向朝廷极力建议，此后凡是押送囚犯到京城的，请求委派精明强干的官吏审问，如果情况不实，就追究原审问官员的责任。从此江南押送罪犯的人数减少了一大半。
在此之前，江南各州的小民，居住在官地上的要交地房钱，吉州沿江的土地即使被水淹没，仍然要缴纳勾栏地钱，用木头编成筏子浮水居住的人要交水场钱，这些都是前代的弊政，张齐贤全部奏请免除。
初，李氏据有江南，民户税钱三千已上者户出丁一人，黥面，自备器甲输官库，出即给之，日支粮二升，名为义军。既内附，皆放归农。至是，言者以为此辈久在行伍，不乐耕农，乞遣使选充军伍，并其家属送阙下。齐贤上言：「江南义军，例皆良民，横遭黥配，无所逃避。克复之后，便放归农，久被皇风，并皆乐业。若逐户搜索，不无惊扰。法贵有常，政尚清净，前敕既放营农，不若且仍旧贯。」齐贤居使职，勤究民弊，务行宽大，江左人思之不忘。召还，拜枢密直学士，擢右谏议大夫、签书枢密院事。
当初，李氏占据江南时，民户税钱在三千以上的，每户出一名壮丁，在脸上刺字，自备武器铠甲上交官库，出征时再发给他们，每天供给二升粮食，称为义军。归顺朝廷后，这些人都被放回家务农。到这时，有人上言认为这些人长期在军队中，不乐意耕种，请求派使者挑选他们补充军队，并将他们的家属送到京城。张齐贤上奏说：“江南的义军，原本都是良民，被强行刺配，无处逃避。收复之后，便放他们回乡务农，长期沐浴皇恩，都已安居乐业。如果逐户搜索，难免惊扰。法令贵在有常，政事崇尚清静，之前的敕令已经放他们务农，不如暂且维持原状。”张齐贤担任转运使职务时，勤于查访民间弊政，务求宽大处理，江南百姓思念他，难以忘怀。他被召回朝廷，任命为枢密直学士，升任右谏议大夫、签书枢密院事。
雍熙初，迁左谏议大夫。三年，大举北伐，代州杨业战没。上访近臣以策，齐贤请行，即授给事中、知代州，与部署潘美同领缘边兵马。是时辽兵自湖谷入寇，薄城下，神卫都校马正以所部列南门外，众寡不敌，副部署卢汉赟畏懦，保壁自固。齐贤选厢军二千，出正之右，誓众慷慨，一以当百，辽兵遂却。
雍熙初年，升任左谏议大夫。三年，朝廷大举北伐，代州的杨业战死。皇上向近臣询问对策，张齐贤请求出征，便被任命为给事中、知代州，与部署潘美共同统领沿边兵马。这时辽兵从湖谷入侵，逼近城下，神卫都校马正率领所部在南门外列阵，但众寡不敌，副部署卢汉赟胆小懦弱，坚守营垒不出。张齐贤挑选厢军二千人，从马正的右翼出击，慷慨誓师，以一当百，辽兵于是退却。
先是，约潘美以幷师来会战，无何，间使为辽人所得。齐贤以师期既漏，且虞美众为辽所乘。既而美使至，云师出并州，至柏井，得密诏，东师败绩于君子馆，幷之全军不许出战，已还州矣。于时辽兵塞川，齐贤曰：「贼知美之来，而不知美之退。」乃闭其使密室，中夜发兵二百，人持一帜，负一束刍，距州城西南三十里，列帜然刍。辽兵遥见火光中有旗帜，意谓幷师至矣，骇而北走。齐贤先伏步兵二千于土磴砦，掩击大败之，擒其北大王之子一人，帐前锡利一人，斩数百级，获马二千、器甲甚众。捷奏，且归功汉赟。
在此之前，张齐贤与潘美约定率领并州军队前来会战，不久，派出的使者被辽人抓获。张齐贤因为出兵日期已经泄露，又担心潘美的军队被辽人乘机袭击。随后潘美的使者到来，说军队从并州出发，到达柏井时，接到密诏，东路军队在君子馆战败，并州全军不许出战，已经返回州城了。当时辽兵布满山川，张齐贤说：“敌人知道潘美要来，却不知道潘美已经撤退。”于是将使者关在密室中，半夜派出二百名士兵，每人手持一面旗帜，背着一捆柴草，在距离州城西南三十里的地方，竖起旗帜，点燃柴草。辽兵远远望见火光中有旗帜，以为并州军队到了，惊慌地向北逃跑。张齐贤预先在土磴砦埋伏了二千步兵，趁机掩击，大败辽军，擒获了辽国北大王的一个儿子、帐前锡利一人，斩首数百级，缴获战马二千匹、武器铠甲很多。他上奏捷报，并将功劳归于卢汉赟。
端拱元年冬，拜工部侍郎。辽人又自大石路南侵，齐贤预简厢兵千人为二部，分屯繁畤、崞县。下令曰：「代西有寇，则崞县之师应之；代东有寇，则繁畤之师应之。比接战，则郡兵集矣。」至是，果为繁畤兵所败。
端拱元年冬天，张齐贤被任命为工部侍郎。辽人又从大石路南侵，张齐贤预先挑选厢兵一千人分为两部，分别驻扎在繁畤、崞县。他下令说：“代州西面有敌寇，崞县的军队就前往应战；代州东面有敌寇，繁畤的军队就前往应战。等到交战之时，州郡的军队就会集结起来。”到这时，辽兵果然被繁畤的军队击败。
二年，置屯田，领河东制置方田都部署，入拜刑部侍郎、枢密副使。淳化二年夏，参知政事，数月，拜吏部侍郎、同中书门下平章事。齐贤母孙氏年八十余，封晋国太夫人，每入谒禁中，上叹其福寿、有令子，多手诏存问，加赐与，搢绅荣之。
二年，设置屯田，张齐贤兼任河东制置方田都部署，入朝被任命为刑部侍郎、枢密副使。淳化二年夏天，任参知政事，几个月后，升任吏部侍郎、同中书门下平章事。张齐贤的母亲孙氏八十多岁，被封为晋国太夫人，每次入宫朝见，皇上都赞叹她福寿双全、有个好儿子，多次亲笔写诏书慰问，并增加赏赐，士大夫们都以此为荣。
初，王延德与朱贻业同掌京庾，欲求补外，贻业与参政李沆有姻娅，托之以请于沆，沆为请于齐贤，齐贤以闻。太宗以延德尝事晋邸。怒其不自陈而干祈执政，召见诘责。延德、贻业皆讳不以实对，齐贤不欲累沆，独任其责。四年六月，罢为尚书左丞。十月，命知定州，以母老不愿往，未几，丁内艰，水浆不入口者七日，自是日啖粥一器，终丧不食酒肉蔬果。寻复转礼部尚书、知河南府。时狱有大辟将决，齐贤至，立辨而释之。三日，徙知永兴军。时阁门祗候赵赞以言事得幸，提点关中刍粮，所为多豪横。齐贤论列其罪，卒抵于法。俄徙襄州，移荆南，又徙安州。逾年，加刑部尚书。
当初，王延德与朱贻业共同掌管京城粮仓，想请求外任地方官，朱贻业与参知政事李沆有姻亲关系，便托他向李沆请求，李沆又向张齐贤请求，张齐贤将此事上报。太宗因为王延德曾在晋王府任职，恼怒他不自己陈请而向执政官员求情，便召见并责问他。王延德、朱贻业都隐瞒实情，不肯如实回答，张齐贤不想连累李沆，独自承担了责任。四年六月，张齐贤被罢免为尚书左丞。十月，被任命为知定州，因母亲年老不愿前往，不久，母亲去世，他七天滴水不进，此后每天只喝一碗粥，守丧期间不喝酒、不吃肉和蔬果。不久又转任礼部尚书、知河南府。当时狱中有死刑犯即将处决，张齐贤到任后，立刻辨明冤情并释放了他。三天后，调任知永兴军。当时阁门祗候赵赞因进言得到宠幸，负责管理关中的粮草，行为多蛮横霸道。张齐贤列举他的罪行，最终使他受到法律制裁。不久调任襄州，又调任荆南，再调任安州。过了一年，加封刑部尚书。
真宗即位，召拜兵部尚书、同中书门下平章事。尝从容为上言皇王之道，而推本其所以然，且言：「臣受陛下非常恩，故以非常为报。」上曰：「朕以为皇王之道非有迹，但庶事适治道则近之矣。」时戚里有分财不均者更相讼，又入宫自诉。齐贤曰：「是非台府所能决，臣请自治。」上俞之。齐贤坐相府，召讼者问曰：「汝非以彼所分财多、汝所分少乎？」曰：「然。」命具款。乃召两吏，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，货财无得动，分书则交易之。明日奏闻，上大悦曰：「朕固知非君莫能定者。」郊祀，加门下侍郎。与李沆同事，不相得。坐冬至朝会被酒失仪，免相。
真宗即位后，召张齐贤入朝，任命为兵部尚书、同中书门下平章事。他曾从容地向皇上谈论帝王之道，并推究其根本原因，还说：“臣受陛下非同寻常的恩遇，所以要用非同寻常的方式来报答。”皇上说：“朕认为帝王之道并非有固定模式，只要各项事务符合治理之道就接近了。”当时有外戚因分财不均而互相诉讼，又入宫自行申诉。张齐贤说：“这不是御史台和官府能决断的，臣请求亲自处理。”皇上同意了。张齐贤坐在相府，召来诉讼的人问道：“你难道不是因为他分得的财产多、你分得的少吗？”那人说：“是的。”张齐贤让他写下供状。然后召来两名吏员，命令甲家搬进乙家的房子，乙家搬进甲家的房子，财物不得移动，分家的文书则互相交换。第二天上奏，皇上非常高兴地说：“朕本来就知道非你莫能决断。”郊祀时，加封门下侍郎。他与李沆共事，关系不融洽。因冬至朝会时饮酒失态，被免去宰相职务。
四年，李继迁陷清远军，命为泾、原等州军安抚经略使，以右司谏梁颢为之副。齐贤上言谓：「清远军陷没以来，青冈砦烧弃之后，灵武一郡，援隔势孤，此继迁之所觊觎而必至者也。以事势言之，加讨则不足，防遏则有余。其计无他，蕃部大族首领素与继迁有隙者，若能啖以官爵，诱以货利，结之以恩信，而激之以利害，则山西之蕃部族帐，靡不倾心朝廷矣。臣所领十二州军，见二万余人，若缘边料柬本城等军，更得五万余人，招致蕃部，其数又逾十数万。但彼出则我归，东备则西击，使之奔走不暇，何能为我患哉？今灵武军民不翅六七万，陷于危亡之地，若继迁来春于我兵未举之前，发兵救援灵武，尽驱其众，并力攻围，则灵州孤城必难固守。万一失陷，贼势益增，纵多聚甲兵，广积财货，亦难保必胜矣。臣所以乞封潘罗支为六谷王而厚以金帛者，恐继迁旦暮用兵断彼卖马之路也。苟朝廷信使得达潘罗支，则泥埋等族、西南远蕃，不难招集。西南既禀命，而缘边之势张，则鄜、延、环、庆之浅蕃，原、渭、镇戎之熟户，自然归化。然后使之与对替甲兵及驻泊军马互为声援，则万山闻之，必不敢于灵州、河西顿兵矣。万山既退，则贺兰蕃部亦稍稍叛继迁矣。若曰名器不可以假人，爵赏不可以滥及，此乃圣人为治之常道，非随时变易之义也。」
四年，李继迁攻陷清远军，朝廷任命张齐贤为泾、原等州军安抚经略使，以右司谏梁颢为副使。张齐贤上奏说：“清远军陷落以来，青冈砦被烧弃之后，灵武一郡，救援隔绝，形势孤立，这是李继迁所觊觎并必然要进攻的地方。从形势来看，进攻则兵力不足，防御则绰绰有余。对策没有别的，那些与李继迁有矛盾的蕃部大族首领，如果能用官爵引诱他们，用财利诱惑他们，用恩信结交他们，用利害激励他们，那么山西的蕃部族帐，没有不心向朝廷的。臣所管辖的十二州军，现有二万多人，如果沿边挑选本城等军，再得五万多人，招来蕃部，人数又会超过十多万。只要敌人出来我们就回去，敌人防备东面我们就攻击西面，使他们疲于奔命，怎能成为我们的祸患呢？如今灵武的军民不下六七万，陷入危亡之地，如果李继迁明年春天在我军尚未行动之前，发兵救援灵武，驱赶所有部众，合力围攻，那么灵州这座孤城一定难以固守。万一失陷，贼势更加壮大，即使多聚甲兵，广积财货，也难以保证必胜。臣之所以请求封潘罗支为六谷王并厚赐金帛，是担心李继迁早晚用兵切断他卖马的道路。如果朝廷的使者能够到达潘罗支那里，那么泥埋等族、西南远蕃，不难招集。西南既已听命，沿边的形势就会扩张，那么鄜、延、环、庆的浅蕃，原、渭、镇戎的熟户，自然会归顺。然后让他们与轮换的甲兵及驻泊的军马互为声援，那么万山听到后，一定不敢在灵州、河西驻兵。万山退兵后，贺兰的蕃部也会逐渐背叛李继迁。如果说名位不可以轻易给人，爵赏不可以滥用，这是圣人治国的常道，并非随时变通的道理。”
齐贤又请调江淮、荆湘丁壮八万以益防御，朝议以为动摇，兼泽国人民，远戍西鄙亦非便，计遂寝。
张齐贤又请求调江淮、荆湘的壮丁八万人以加强防御，朝廷议论认为这会动摇民心，而且水乡的人民远戍西部边疆也不方便，这个计划于是被搁置。
齐贤又言：「灵州斗绝一隅，当城镇完全、碛路未梗之时，中外已言合弃，自继迁为患已来，危困弥甚。南去镇戎约五百余里，东去环州仅六七日程，如此畏途，不须攻夺，则城中之民何由而出，城中之兵何由而归？欲全军民，理须应接。为今之计，若能增益精兵，以合西边屯驻、对替之兵，从以原、渭、镇戎之师，率山西熟户从东界而入，严约师期，两路交进。设若继迁分兵以应敌，我则乘势而易攻。且奔命途道，首尾难卫，千里趋利，不败则禽。臣谓兵锋未交，而灵州之围自解。然后取灵州军民，而置砦于萧关、武延川险要处以侨寓之，如此则蕃汉士人之心有所依赖。裁候平宁，却归旧贯，然后纵蕃汉之兵，乘时以为进退，则成功不难矣。 」时不能用。未几，灵武果陷。
张齐贤又说：“灵州地处偏僻一隅，当城镇完整、沙漠道路未阻塞时，朝廷内外已经说应该放弃，自从李继迁为患以来，危险困苦更加严重。南距镇戎约五百多里，东距环州仅六七天的路程，如此险恶的道路，不须攻夺，城中的百姓如何出来，城中的士兵如何回去？要保全军民，理应接应。为今之计，如果能增加精兵，合并西边屯驻、轮换的军队，加上原、渭、镇戎的部队，率领山西熟户从东界进入，严格约定出兵日期，两路并进。假如李继迁分兵应敌，我军就乘势容易进攻。况且他们奔波于路途，首尾难以相顾，千里趋利，不败就会被擒。臣认为兵锋未交，灵州之围自解。然后接出灵州军民，在萧关、武延川的险要处设置营寨暂时安置他们，这样蕃汉士人的心就有了依靠。等到平定安宁，再让他们回归旧地，然后纵使蕃汉之兵，乘时进退，那么成功就不难了。”当时朝廷没有采纳。不久，灵武果然陷落。
闰十二月，拜右仆射、判邠州，不行，改判永兴军兼马步军部署。时薛居正子惟吉妻柴氏无子早寡，尽畜其货产及书籍论告，欲改适齐贤。惟吉子安上诉其事，上不欲置于理，命司门员外郎张正伦就讯，柴氏所对与安上状异。下其事于御史，乃齐贤子太子中舍宗诲教柴氏为词。齐贤坐责太常卿、分司西京，宗诲贬海州别驾。
闰十二月，张齐贤被任命为右仆射、判邠州，没有赴任，改判永兴军兼马步军部署。当时薛居正的儿子薛惟吉的妻子柴氏没有儿子，早年守寡，她积蓄了大量财产和书籍，并提起诉讼，想要改嫁给张齐贤。薛惟吉的儿子薛安上告此事，皇上不想交给司法部门处理，命司门员外郎张正伦前去审讯，柴氏的供词与薛安上的状词不符。皇上将此事交给御史处理，发现是张齐贤的儿子太子中舍张宗诲教柴氏如何说辞。张齐贤因此被贬为太常卿、分司西京，张宗诲被贬为海州别驾。
景德初，起为兵部尚书、知青州。上幸澶渊，命兼青、淄、潍州安抚使。二年，改吏部尚书。上疏言曰：「 臣在先朝，常忧灵、夏，两镇终为继迁并吞，言事者以臣所虑为太过，略举既往之事以明本末。当时臣下皆以继迁只是怀恋父祖旧地，别无他心，先帝与以银州廉察，庶满其意。尔后攻劫不已，直至降麟、府州界八部族蕃酋，又胁制贺兰山下帐族，言事者犹谓封奖未厚。洎陛下赐以银、夏土壤，宠以节旄，自此奸威愈滋，逆志尤暴。屡断灵州粮路，复挠缘边城池，数年之间，灵州终为吞噬。当灵池、清远军垂欲陷没，臣方受经略之命。臣思继迁须是得一两处强大蕃族与之为敌，此乃以蛮夷攻蛮夷，古今之上策也。遂请以六谷名目封潘罗支，俾其展效。其时近臣所见，全与臣谋不同，多为沮挠。及继迁为潘罗支射杀，边患谓可少息。今其子德明依前攻劫，析逋游龙钵等尽在部下，其志又似不小。臣虑德明乘大驾东幸之际，去攻六谷，则瓜、沙、甘、肃、于阗诸处渐为控制矣。向使潘罗支尚在，则德明未足为虞；今潘罗支已亡，厮铎督恐非其敌。望委大臣经制其事。」
景德初年，被起用为兵部尚书、知青州。皇上亲征澶渊，命他兼任青、淄、潍州安抚使。景德二年，改任吏部尚书。他上疏说：“臣在先朝时，常担忧灵州、夏州两镇最终会被李继迁吞并，议论政事的人认为臣的忧虑太过分了，臣大致列举过去的事情来说明原委。当时臣下都认为李继迁只是怀念父祖的旧地，没有其他野心，先帝给他银州廉察的官职，希望满足他的心意。此后他攻劫不止，直到降服麟州、府州境内的八部族蕃酋，又胁迫控制贺兰山下的帐族，议论政事的人还说封赏不够优厚。等到陛下赐给他银州、夏州的土地，宠以节度使的旌节，从此他的奸恶威势更加滋长，叛逆之心更加暴露。他屡次切断灵州的粮道，又骚扰沿边城池，几年之间，灵州终于被他吞并。当灵池、清远军将要陷落时，臣才接受经略的任命。臣考虑必须让李继迁得到一两个强大的蕃族与他为敌，这是以蛮夷攻蛮夷，古今的上策。于是请求用六谷的名号封潘罗支，让他效力。当时近臣的看法，完全与臣的谋划不同，大多阻挠。等到李继迁被潘罗支射杀，边患本以为可以稍息。如今他的儿子李德明依旧攻劫，析逋游龙钵等都在他部下，他的野心似乎也不小。臣担心李德明趁皇上东巡的时候，去攻打六谷，那么瓜州、沙州、甘州、肃州、于阗等地就会逐渐被他控制。假如潘罗支还在，李德明不足为虑；如今潘罗支已死，厮铎督恐怕不是他的对手。希望委派大臣经营处理此事。”
从东封还，复拜右仆射。时建玉清昭应宫，齐贤言绘画符瑞，有损谦德，又违奉天之意，屡请罢其役。
跟随皇上从泰山封禅回来后，又被任命为右仆射。当时正在修建玉清昭应宫，齐贤说描绘符瑞，有损谦逊之德，又违背奉天之意，多次请求停止这项工程。
三年，出判河阳，从祀汾阴还，进左仆射。五年，代还，请老，以司空致仕。入辞便坐，方拜而仆，上遽止之，许二子扶掖升殿，命益坐茵为三。
景德三年，出京任河阳判官，跟随祭祀汾阴回来后，晋升为左仆射。景德五年，被替代回朝，请求告老，以司空之职退休。入宫在便殿辞别，刚下拜就倒在地上，皇上急忙制止他，允许两个儿子搀扶他上殿，命令增加坐垫为三层。
归洛，得裴度午桥庄，有池榭松竹之盛，日与亲旧觞咏其间，意甚旷适。七年夏，薨，年七十二。赠司徒，谥文定。
回到洛阳，得到裴度的午桥庄，那里有池榭松竹的胜景，每天与亲友在园中饮酒赋诗，心情非常旷达舒适。景德七年夏天，去世，享年七十二岁。追赠司徒，谥号文定。
齐贤姿仪丰硕，议论慷慨，有大略，以致君自负。留心刑狱，多所全活。喜提奖寒隽。少时家贫，父死无以为葬，河南县吏为办其事，齐贤深德之，事以兄礼，虽贵不替也。仲兄昭度尝授齐贤经，及卒，表赠光禄寺丞。又尝依太子少师李肃家，肃死，为营葬事，岁时祭之。赵普尝荐齐贤于太宗，未用，普即具前列事，以谓：「陛下若进齐贤，则齐贤他日感恩，更过于此。」上大悦，遂大用。种放之起，齐贤所荐也。齐贤四践两府，九居八座，以三公就第，康宁福寿，时罕其比。居相日，数起大狱，又与寇准相倾，人或以此少之。
齐贤身材魁梧，议论慷慨，有雄才大略，以辅佐君王为己任。他留心刑狱，救活了许多人。喜欢提携奖励寒门才俊。年轻时家境贫寒，父亲去世无钱安葬，河南县吏为他办理了丧事，齐贤深深感激，以兄长之礼待他，即使显贵后也不改变。二哥昭度曾教授齐贤经书，他去世后，齐贤上表请求追赠光禄寺丞。又曾寄居在太子少师李肃家，李肃死后，为他操办丧事，每年按时祭祀。赵普曾向太宗推荐齐贤，未被任用，赵普就列举前面的事例，说：“陛下如果进用齐贤，那么齐贤将来感恩，会超过这些。”皇上非常高兴，于是大用齐贤。种放的起用，是齐贤推荐的。齐贤四次担任两府职务，九次位居八座，以三公身份退休，安康幸福长寿，当时很少有人能比。任宰相时，多次兴起大案，又与寇准互相倾轧，有人因此轻视他。
齐贤诸子皆能有立：宗信，内殿崇班；宗理，大理寺丞；宗谅，殿中丞；宗简，阁门祗候；宗讷，太子中舍；宗礼最贤，虽累资登朝，而畏羁束，故多居田里。
齐贤的几个儿子都有成就：宗信，任内殿崇班；宗理，任大理寺丞；宗谅，任殿中丞；宗简，任阁门祗候；宗讷，任太子中舍；宗礼最为贤能，虽然多次升迁入朝为官，但害怕束缚，所以大多住在乡间。
齐贤次子 宗诲
齐贤的次子 宗诲
宗诲，字习之，齐贤第二子也。少喜学兵法，阴阳、象纬之书无不通究。以父荫为秘书省正字，迁至太子中舍，贬海州别驾。尝通判河阳，徙知富顺监。会夷人斗郎春叛，群獠皆骚动，宗诲将郡兵攻破之。擢开封府判官、三司度支勾院。宗诲在开封日，御史王沿劾其嗜酒废事，及为河北转运使，乃发沿居丧假官舟贾贩，朝论恶之。会以调发扰民，徙知徐州。累迁太常少卿，后为永兴军兵马钤辖，又徙鄜延路兼知鄜州。元昊寇延安，刘平、石元孙败没，钤辖黄德和遁还，延州不纳，又走鄜州。宗诲曰：「军奔将无所归，激之则为乱矣。」乃纳之，拘德和以闻。是时鄜城不完，且无备，传言寇兵至，人心不安。宗诲乃严斥候，籍入而禁出，使老幼倂力守御之，敌亦自引去。领兴州防御使，复徙永兴钤辖兼知邠州，以秘书监致仕。
宗诲，字习之，是齐贤的第二个儿子。年少时喜欢学习兵法，阴阳、象纬之类的书无不精通。因父亲恩荫任秘书省正字，升迁至太子中舍，被贬为海州别驾。曾通判河阳，调任富顺监知监。适逢夷人斗郎春反叛，群獠都骚动起来，宗诲率领郡兵攻破他们。被提拔为开封府判官、三司度支勾院。宗诲在开封时，御史王沿弹劾他嗜酒废事，等到他任河北转运使时，就揭发王沿在服丧期间借用官船经商，朝廷舆论厌恶他。适逢因调发物资扰民，调任徐州知州。多次升迁至太常少卿，后来任永兴军兵马钤辖，又调任鄜延路兼鄜州知州。元昊侵犯延安，刘平、石元孙战败阵亡，钤辖黄德和逃回，延州不接纳，又逃到鄜州。宗诲说：“军队奔逃，将领无处可归，激怒他们就会作乱。”于是接纳了他，拘禁黄德和并上报朝廷。当时鄜州城不坚固，又没有防备，传言敌兵将至，人心不安。宗诲于是严加侦察，登记入城者并禁止出城，让老幼合力守御，敌军也自行退去。兼任兴州防御使，又调任永兴钤辖兼邠州知州，以秘书监之职退休。
尝事干谒，其子曰：「昔贺秘监以道士服东归会稽，明皇赐以鉴湖，以为休老之地。今洛下虽无鉴湖，而嵩、少、伊，天下佳处，虽非朝廷所赐，皆闲逸之人所有尔。大人盍衣羽服以优游，何必更事请谒乎？」宗诲曰：「吾作白头老监秘书而眠，何以贺老流沙之服为哉？」时以为名言。
他曾从事请托之事，他的儿子说：“从前贺秘监穿着道士服东归会稽，唐明皇赐给他鉴湖，作为养老之地。如今洛阳虽然没有鉴湖，但嵩山、少室山、伊水，是天下佳胜之处，虽然不是朝廷所赐，但都是闲逸之人所能拥有的。大人何不穿上道袍优游自在，何必还要从事请托呢？”宗诲说：“我做白头老监秘书而终老，何必穿贺老那种流沙之服呢？”当时认为这是名言。
初，齐贤守代州，宗诲尝预计划，其保任亲族不问疏近，以年为先后。然性贪，虽谢事，犹事货殖，以至于卒。子二人。
当初，齐贤镇守代州时，宗诲曾参与谋划，他保举亲族不论亲疏，按年龄先后。但他生性贪婪，即使退休后，仍从事经商，直到去世。有两个儿子。
宗诲子 子皋
宗诲的儿子 子皋
子皋，字叔谟，少有才名而不自负，人乐与之游。最善尹洙，洙曰：「吾交天下士多矣，不以通否易意者，子皋也。」举进士，试秘书郎、知新郑县。以齐贤相，迁校书郎，馆阁献颂，擢著作佐郎，进直史馆，累官至尚书司封员外郎。
子皋，字叔谟，年少时有才名但不自负，人们乐于与他交往。与尹洙最要好，尹洙说：“我结交天下士人很多了，不因仕途通达与否改变心意的，只有子皋。”考中进士，试任秘书郎、新郑县知县。因齐贤任宰相，升任校书郎，在馆阁献颂，被提拔为著作佐郎，进升直史馆，多次升官至尚书司封员外郎。
宗诲子 子宪
宗诲的儿子 子宪
子宪，字彦章，以荫将作监主簿，以献文赐同进士出身，累迁尚书刑部郎中、知光化军。戍卒逐其帅韩纲，余党作乱，子宪招降之。征税重，人多逋负，子宪奏除之。历太常少卿、三司盐铁判官、直史馆、知洪州。迁右谏议大夫、知桂州，不赴，御史劾之，降秘书监。复为光禄卿，加直秘阁、知庐州，迁秘书监，累职徙扬州，卒。
子宪，字彦章，因恩荫任将作监主簿，因进献文章赐同进士出身，多次升迁至尚书刑部郎中、知光化军。戍卒驱逐他们的主帅韩纲，余党作乱，子宪招降了他们。征税繁重，百姓多有拖欠，子宪上奏免除。历任太常少卿、三司盐铁判官、直史馆、洪州知州。升任右谏议大夫、桂州知州，未赴任，御史弹劾他，降为秘书监。又任光禄卿，加直秘阁、庐州知州，升秘书监，多次调职后迁至扬州，去世。
贾黄中
贾黄中
贾黄中，字娲民，沧州南皮人，唐相耽四世孙。父玭，字仲宝，晋天福三年进士，解褐。宋初，为刑部郎中，终水部员外郎、知浚仪县，年七十卒。玭严毅，善教子，士大夫子弟来谒，必谆谆诲诱之。初，通判镇州，葬乡党群从之未葬者十五丧，孤贫不自给者，咸教育而婚嫁之。
贾黄中，字娲民，沧州南皮人，是唐朝宰相贾耽的四世孙。父亲贾玭，字仲宝，后晋天福三年进士，初入仕途。宋朝初年，任刑部郎中，最后任水部员外郎、知浚仪县，七十岁去世。贾玭严肃刚毅，善于教育子女，士大夫子弟来拜访，一定谆谆教诲诱导。当初，通判镇州时，安葬了乡里同族中未下葬的十五具灵柩，对孤苦贫困无法自给的人，都加以教育并帮助他们婚嫁。
黄中幼聪悟，方五岁，比每旦令正立，展书卷比之，谓之「等身书」，课其诵读。六岁举童子科，七岁能属文，触类赋咏。父常令蔬食，曰：「俟业成，乃得食肉。」十五举进士，授校书郎、集贤校理，迁著作佐郎、直史馆。
黄中幼年聪慧，刚五岁时，父亲每天早晨让他端正站立，展开书卷与他身高相比，称为“等身书”，督促他诵读。六岁被举荐参加童子科，七岁能写文章，触类旁通吟诗作赋。父亲常让他吃素食，说：“等学业有成，才能吃肉。”十五岁考中进士，授任校书郎、集贤校理，升任著作佐郎、直史馆。
建隆三年，升任左拾遗，历任左补阙。开宝八年，通判定州，兼任太常礼院判官。黄中熟悉典故，每次详细审定礼文，增减得当，被称为称职。
岭南平定后，任命黄中为采访使，他廉洁正直、公平宽厚，边远地区的人感到便利。回朝后上奏数十件利害之事，都符合圣意。适逢攻克江南，被选任宣州知州。年成饥荒，百姓多沦为盗贼，黄中拿出自己的俸禄熬粥，赖以存活的人有上千，又设法消除盗贼，于是盗贼都解散了。
太宗即位，迁礼部员外郎。太平兴国二年，知升州。时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之，得金宝数十匮，计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之。上览表谓侍臣曰：「非黄中廉恪，则亡国之宝，将污法而害人矣。」赐钱三十万。丁父忧，起复视事。五年，召归阙。
太宗即位后，升任礼部员外郎。太平兴国二年，任升州知州。当时金陵刚刚归附，黄中为政简易，辖区内治理得很好。一天，巡视府署中，见一间屋子锁得很牢固，命人打开查看，得到数十柜金银财宝，价值数百万，是李氏宫阁中的遗物，立即上表进献。皇上看到表章对侍臣说：“如果不是黄中廉洁谨慎，这些亡国之宝，将会玷污法纪而害人。”赐钱三十万。遭逢父丧，服丧期满后起复任职。太平兴国五年，被召回朝廷。
有荐黄中文学高第，召试中书，拜驾部员外郎、知制诰。八年，与宋白、吕蒙正等同知贡举，迁司封郎中，充翰林学士。雍熙二年，又知贡举，俄掌吏部选。端拱初，加中书舍人。二年，兼史馆修撰。凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻精当。淳化二年秋，与李沆并拜给事中、参知政事。太宗召见其母王氏，命坐，谓曰：「教子如是，真孟母矣。」作诗以赐之，颁赐甚厚。
有人推荐黄中文学高第，被召到中书省考试，授任驾部员外郎、知制诰。太平兴国八年，与宋白、吕蒙正等共同主持贡举，升任司封郎中，充任翰林学士。雍熙二年，又主持贡举，不久掌管吏部铨选。端拱初年，加授中书舍人。端拱二年，兼任史馆修撰。共两次主持贡部，多选拔寒门俊才，拟定官吏，品评精当。淳化二年秋天，与李沆一同被任命为给事中、参知政事。太宗召见他的母亲王氏，命她坐下，说：“教子如此，真是孟母啊。”作诗赐给她，赏赐非常丰厚。
黄中素重吕端为人，属端出镇襄阳，黄中力荐于上，因留为枢密直学士，遂参知政事。当世文行之士，多黄中所荐引，而未尝言，人莫之知也。然畏慎过甚，中书政事颇留不决。
黄中一向看重吕端的为人，适逢吕端出京镇守襄阳，黄中极力向皇上推荐，于是留下吕端任枢密直学士，随后参知政事。当世有文行的人士，多由黄中推荐引见，但他从未提及，别人都不知道。然而他过于畏惧谨慎，中书省的政事多有滞留不决。
四年冬，与沆并罢守本官。明年，知襄州，上言母老乞留京，改知澶州。辞日，上戒之曰：「夫小心翼翼，君臣皆当然；若太过，则失大臣之体。」黄中顿首谢。上因谓侍臣曰：「朕尝念其母有贤德，七十余年未觉老，每与之语，甚明敏。黄中终日忧畏，必先其母老矣。」因目参知政事苏易简曰：「易简之母亦如之。自古贤母不可多得。」易简前谢曰：「陛下以孝治天下，奖及人亲，臣实何人，膺兹荣遇。」
淳化四年冬天，与李沆一同被罢免，仍守原官。第二年，任襄州知州，上言母亲年老请求留在京城，改任澶州知州。辞别时，皇上告诫他说：“小心翼翼，君臣都应当如此；但如果太过分，就失去大臣的体统。”黄中叩头谢恩。皇上于是对侍臣说：“朕常念他母亲有贤德，七十多岁不觉得老，每次与她交谈，非常明敏。黄中终日忧虑畏惧，必定比他母亲先老。”于是看着参知政事苏易简说：“易简的母亲也是如此。自古贤母不可多得。”易简上前谢恩说：“陛下以孝治天下，奖赏及于臣子的父母，臣是何人，承受这样的荣遇。”
至道初，黄中遘疾，诏令归阙。会建储宫，择大臣有德望者为宾友，黄中在选中。以久疾，改命李至、李沆兼宾客，黄中亦特拜礼部侍郎，代至兼秘书监。黄中素嗜文籍，既居内阁，甚以为慰。
至道初年，黄中患病，诏令回朝。适逢立太子，选择大臣中有德望的人为宾客，黄中在选中。因久病，改命李至、李沆兼任宾客，黄中也特授礼部侍郎，代替李至兼任秘书监。黄中一向爱好书籍，既然身居内阁，感到很欣慰。
二年，以疾卒，年五十六，其母尚无恙，卒如上言。赠礼部尚书。上闻其素贫，别赐钱三十万。既葬，其母入谢，又赐白金三百两。上谓之曰：「勿以诸孙为念，朕当不忘也。」
至道二年，因病去世，享年五十六岁，他的母亲还健在，果然如皇上所言。追赠礼部尚书。皇上听说他素来贫困，另外赐钱三十万。安葬后，他的母亲入宫谢恩，又赐白银三百两。皇上对她说：“不要挂念孙子们，朕不会忘记的。”
黄中端谨，能守家法，廉白无私。多知台阁故事，谈论亹亹，听者忘倦焉。在翰林日，太宗召见，访以时政得失，黄中但言：「臣职典书诏，思不出位，军国政事，非臣所知。」上益重之，以为谨厚。及知政事，卒无所建明，时论不之许。有文集三十卷。
黄中端正谨慎，能遵守家法，廉洁无私。熟悉台阁旧事，谈论娓娓不倦，听者忘记疲倦。在翰林时，太宗召见他，询问时政得失，黄中只说：“臣的职责是掌管书诏，思虑不超出职位，军国政事，不是臣所能知道的。”皇上更加看重他，认为他谨慎厚道。等到参知政事，最终没有建树，当时舆论不赞许他。有文集三十卷。
子守谦，雍熙二年进士；守正，献文召试，赐进士第，后为虞部员外郎；守约，国子博士；守文，殿中丞；守讷，右赞善大夫。
儿子守谦，雍熙二年进士；守正，献文被召试，赐进士第，后来任虞部员外郎；守约，任国子博士；守文，任殿中丞；守讷，任右赞善大夫。
论曰：《诗》云：「允也天子，降予卿士，实为阿衡，实左右商王。」言有是君则有是臣，有是臣则足以相是君也。太宗励精庶政，注意辅相，以昉旧德，亟加进用，继擢蒙正、齐贤，迭居相位；复进黄中，俾参大政。而四臣者将顺德美，修明庶政，以致承平之治，可谓君臣各尽其道者矣。君子谓李昉为多逊所毁而不校，蒙正为张绅所污而不辨，齐贤为同列所累而不言，黄中多所荐引而不有其功，此固人之所难也。而况四臣者皆贤宰辅，又能进退有礼，皆以善终，非盛德君子，其孰能与于斯？
史官评论说：《诗经》写道：“诚信的天子，降下贤能的卿士，实为阿衡（商代宰相），辅佐商王。”意思是说有这样的君主，就有这样的臣子；有这样的臣子，就足以辅佐这样的君主。宋太宗励精图治，致力于各种政务，特别重视辅佐宰相，因李昉有旧德，多次提拔任用，接着又提拔吕蒙正、张齐贤，让他们相继担任宰相；又提拔李黄中，让他参与重大政务。这四位大臣顺应并弘扬美德，修明各项政务，从而实现了太平盛世，可以说是君臣各自尽到了自己的职责。君子认为李昉被赵多逊诋毁而不计较，吕蒙正被张绅污蔑而不辩解，张齐贤被同僚牵连而不申辩，李黄中多次推荐人才而不居功，这本来就是常人难以做到的。更何况这四位大臣都是贤能的宰相，又能进退有礼，最终都得以善终，如果不是品德高尚的君子，谁能做到这样呢？