帝厘下土方，设居方，别生分类。作《汨作》、《九共九篇》、《稾饫》。
帝舜治理天下四方，设立各居方，区分姓氏、分类族群。因此创作了《汨作》、《九共九篇》、《稾饫》。
禹别九州，随山濬川，任土作《贡》。
禹划分九州，顺着山势疏通河流，根据土地情况制定了《贡》。
启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。
启与有扈氏在甘地郊野交战，因此创作了《甘誓》。
太康失邦，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。
太康丧失邦国，他的五个兄弟在洛水弯曲处等待，因此创作了《五子之歌》。
羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。
羲和沉湎于酒色，废弃时令、扰乱日子，胤前去征讨他，因此创作了《胤征》。
自契至于成汤八迁，汤始居亳，从先王居。作《帝告》、《厘沃》。
从契到成汤经历了八次迁都，汤才开始居住在亳地，追随先王的居所。因此创作了《帝告》、《厘沃》。
汤征诸侯，葛伯不祀，汤始征之，作《汤征》。
汤征讨诸侯，葛伯不祭祀，汤开始征伐他，因此创作了《汤征》。
伊尹去亳适夏，既丑有夏，复归于亳。入自北门，乃遇汝鸠汝方。作《汝鸠》、《汝方》。
伊尹离开亳地前往夏朝，后来厌恶夏朝，又回到亳地。从北门进入，遇到了汝鸠、汝方。因此创作了《汝鸠》、《汝方》。
伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。
伊尹辅佐汤讨伐夏桀，从陑地登进，于是在鸣条郊野与桀交战，因此创作了《汤誓》。
汤既胜夏，欲迁其社，不可。作《夏社》、《疑至》、《臣扈》。
汤战胜夏朝后，想迁移夏的社神，但不可行。因此创作了《夏社》、《疑至》、《臣扈》。
夏师败绩，汤遂从之，遂伐三朡，俘厥宝玉。谊伯仲伯作《典宝》。
夏军大败，汤于是追击他们，接着讨伐三朡，俘获了那里的宝玉。谊伯、仲伯因此创作了《典宝》。
汤归自夏，至于大坰，仲虺作《诰》。
汤从夏地归来，到达大坰，仲虺创作了《诰》。
汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。
汤已经废黜了夏朝的天命，又回到亳地，因此创作了《汤诰》。
咎单作《明居》。
咎单创作了《明居》。
成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。
成汤去世后，太甲元年，伊尹创作了《伊训》、《肆命》、《徂后》。
太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年，复归于亳，思庸，伊尹作《太甲三篇》。
太甲即位后，不明事理，伊尹把他放逐到桐宫。三年后，太甲回到亳地，思念常道，伊尹因此创作了《太甲三篇》。
伊尹作《咸有一德》。
伊尹创作了《咸有一德》。
沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事，作《沃丁》。
沃丁在亳地安葬伊尹后，咎单于是记述伊尹的事迹，创作了《沃丁》。
伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸，作《咸乂四篇》。
伊陟辅佐大戊，亳地有祥瑞的桑树和谷树共同生长在朝廷上。伊陟向巫咸进言，因此创作了《咸乂四篇》。
太戊赞于伊陟，作《伊陟》、《原命》。
太戊向伊陟进言，因此创作了《伊陟》、《原命》。
仲丁迁于嚣，作《仲丁》。
仲丁迁都到嚣，因此创作了《仲丁》。
河亶甲居相，作《河亶甲》。
河亶甲居住在相地，因此创作了《河亶甲》。
祖乙圯于耿，作《祖乙》。
祖乙在耿地毁坏城邑，因此创作了《祖乙》。
盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨。作《盘庚三篇》。
盘庚进行了五次迁都，将要治理亳殷，百姓叹息、相互怨恨。因此创作了《盘庚三篇》。
高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩，作《说命三篇》。
高宗梦见得到傅说，派百官到民间寻求，在傅岩找到了他，因此创作了《说命三篇》。
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊，祖己训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。
高宗祭祀成汤时，有飞雉登上鼎耳鸣叫，祖己训诫君王，因此创作了《高宗肜日》、《高宗之训》。
殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。
殷朝开始责怪周国，周人攻占了黎国。祖伊恐惧，跑去报告纣王，因此创作了《西伯戡黎》。
殷既错天命，微子作《诰父师少师》。
殷朝已经违背天命，微子创作了《诰父师少师》。
惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津，作《泰誓三篇》。
在十一年，武王讨伐殷朝。一月戊午日，军队渡过孟津，因此创作了《泰誓三篇》。
武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。
武王有战车三百辆，勇士三百人，与纣王在牧野交战，因此创作了《牧誓》。
武王伐殷，往伐，归兽，识其政事，作《武成》。
武王讨伐殷朝，前往征伐，归来放牧，记录其政事，因此创作了《武成》。
武王胜殷杀受，立武庚，以箕子归。作《洪范》。
武王战胜殷朝、杀死纣王，立武庚为君，带着箕子归来。因此创作了《洪范》。
武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作《分器》。
武王战胜殷朝后，分封诸侯，颁赐宗庙彝器，因此创作了《分器》。
西旅献獒，太保作《旅獒》。
西旅进献獒犬，太保创作了《旅獒》。
巢伯来朝，芮伯作《旅巢命》。
巢伯前来朝见，芮伯创作了《旅巢命》。
武王有疾，周公作《金縢》。
武王生病，周公创作了《金縢》。
武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷，作《大诰》。
武王去世，三监和淮夷叛乱，周公辅佐成王，将要讨伐殷朝，因此创作了《大诰》。
成王既黜殷命，杀武庚，命微子启代殷后，作《微子之命》。
成王已经废黜殷朝天命，杀死武庚，命令微子启代替殷朝后嗣，因此创作了《微子之命》。
唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔归周公于东，作《归禾》。
唐叔得到一株禾苗，不同田亩却同穗，进献给天子。王命令唐叔在东方向周公馈赠，因此创作了《归禾》。
周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。
周公得到赐予的禾苗后，宣扬天子的命令，因此创作了《嘉禾》。
成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。
成王讨伐管叔、蔡叔后，用殷朝遗民封给康叔，因此创作了《康诰》、《酒诰》、《梓材》。
成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。
成王在丰地，想定居洛邑，派召公先去勘察居所，因此创作了《召诰》。
召公既相宅，周公往营成周，使来告卜，作《洛诰》。
召公勘察居所后，周公前去营建成周，派人来报告占卜结果，因此创作了《洛诰》。
成周既成，迁殷顽民，周公以王命告，作《多士》。
成周建成后，迁移殷朝顽抗的民众，周公以王命告诫他们，因此创作了《多士》。
周公恐王怠于政，作《无逸》。
周公担心君王懈怠政事，因此创作了《无逸》。
蔡叔既没，王命蔡仲践诸侯位，作《蔡仲之命》。
蔡叔去世后，王命令蔡仲登上诸侯之位，因此创作了《蔡仲之命》。
成王东伐淮夷，遂践奄，作《成王政》。
成王向东讨伐淮夷，于是攻占了奄国，因此创作了《成王政》。
成王既践奄，将迁其君于蒲姑，周公告召公，作《将蒲姑》。
成王攻占奄国后，将要把奄君迁到蒲姑，周公告诉召公，因此创作了《将蒲姑》。
成王既黜殷命，灭淮夷，还归在丰，作《周官》。
成王废黜殷朝天命、消灭淮夷后，回到丰地，因此创作了《周官》。
成王既伐东夷，肃慎来贺。王俾荣伯作《贿肃慎之命》。
成王讨伐东夷后，肃慎前来祝贺。王让荣伯创作了《贿肃慎之命》。
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。
周公去世后，命令君陈分治并整顿成周的东郊，因此创作了《君陈》。
成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作《顾命》。
成王将要去世，命令召公、毕公率领诸侯辅佐康王，因此创作了《顾命》。
康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。
康王即位为天子后，于是告诫诸侯，因此创作了《康王之诰》。
康王命作《册毕》，分居里，成周郊，作《毕命》。
康王命令制作《册毕》，划分居里，完成周郊的治理，因此创作了《毕命》。
穆王命君牙，为周大司徒，作《君牙》。
穆王任命君牙担任周朝的大司徒，因此创作了《君牙》。
穆王命伯冏为周太仆正，作《冏命》。
穆王任命伯冏担任周朝的太仆正，因此创作了《冏命》。
穆王训夏赎刑，作《吕刑》。
穆王训示夏朝的赎刑制度，因此创作了《吕刑》。
平王锡晋文侯秬鬯、圭瓒，作《文侯之命》。
平王赐给晋文侯黑黍香酒和圭瓒，因此创作了《文侯之命》。
鲁侯伯禽宅曲阜，徐夷并兴，东郊不开。作《费誓》。
鲁侯伯禽居住在曲阜，徐夷一同兴起，东郊无法开放。因此创作了《费誓》。
秦穆公伐郑，晋襄公帅师败诸崤，还归，作《秦誓》。
秦穆公讨伐郑国，晋襄公率领军队在崤山打败秦军，秦穆公回国后，因此创作了《秦誓》。
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