战国策 (髙诱注, 姚宏续注) 卷二十八
《战国策》(高诱注,姚宏续注)卷二十八
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钦定四库全书
钦定四库全书
战国策卷二十八    汉 髙诱 注
战国策卷二十八    汉 高诱 注
宋 姚宏 续注
宋 姚宏 续注
韩三
韩三
或谓韩公仲〈曽作中〉曰夫孪子之相似者唯其母知之而已利害之相似者唯智者知之而已今公国其利害之相似正如孪子之相似也得以其道为之则主尊而身安不得其道则主卑而身危今秦魏之和成而非公适两束之则韩必谋矣若韩随魏以善秦是为魏从也则韩轻矣主卑矣秦已善韩必将欲置其所爱信者令用事于韩以完之是公危矣今公与安成君为秦魏之和成固为福不成亦为福秦魏之和成而公适两束之是韩为秦魏之门户也是韩重而主尊矣安成君东重于魏而西贵于秦操右契而为公责德于秦魏之主裂地而为诸侯公之事也若夫安韩魏而终身相公之下服此主尊而身安矣秦魏不终相听者〈刘有者字〉也齐怒于不得魏必欲善韩以塞魏魏不听秦必务善韩以备秦是公择布而割也〈钱作择豨而割之曽刘作择布〉秦魏和则两国德公不和则两国争事公所谓成为福不成亦为福者也愿公之无疑也
有人对韩公仲说:“双胞胎长得相似,只有他们的母亲能分辨出来;利害关系相似,只有智者能分辨出来。如今您的国家,利害关系相似,正像双胞胎一样。如果按正确的方法去做,就能使君主尊贵、自身安全;不按正确的方法去做,就会使君主卑下、自身危险。现在秦、魏两国如果达成和议,而您不是恰好从中促成,那么韩国一定会被算计。如果韩国跟随魏国去讨好秦国,那就成了魏国的附庸,韩国就会被轻视,君主也会地位卑下。秦国已经与韩国交好,一定会想安排它所宠信的人到韩国掌权,以巩固这种关系,这样您就危险了。现在您和安成君为秦、魏两国促成和议,成功了固然是福,不成功也是福。秦、魏和议成功,而您恰好从中促成,那么韩国就成了秦、魏的门户,这样韩国就重要了,君主也就尊贵了。安成君在东边被魏国看重,在西边被秦国尊重,他拿着右契(比喻有利地位)为您向秦、魏的君主索取恩德,割地封侯,这是您的事业。至于安定韩、魏两国,而您终身担任相国,这是您的下等选择,但也能使君主尊贵、自身安全。秦、魏两国不可能始终相互听从。齐国因为得不到魏国而恼怒,一定会想与韩国交好来阻塞魏国;魏国如果不听从秦国,一定会致力于与韩国交好来防备秦国。这样,您就像挑选布匹一样可以随意割取利益。秦、魏和好,两国都会感激您;不和,两国都会争相为您效力。这就是所说的‘成功了是福,不成功也是福’,希望您不要怀疑。”
或谓公仲曰今有一举而可以忠于主便于国利于身愿公之行之也今天下散而事秦则韩最轻矣天下合而离秦则韩最弱矣合离之相续则韩最先危矣此君国长民之大患也今公以韩先合于秦天下随之是韩以天下事〈钱作予〉秦秦之德韩也厚矣韩与天下朝秦而独厚取德焉公行之计是其于主也至忠矣天下不合秦秦令而不听秦必起兵以诛不服秦乆与天下结怨构难而兵不决韩息士民以待其衅公行之计是其于国也大便也昔者周佼以西周善于秦而封于梗阳周启以东周善于秦而封于平原今公以韩善秦韩之重于两周也无计而秦之争机也万于周之时今公以韩为天下先合于秦秦必以公为诸侯以明示天下公行之计是其于身大利也愿公之加务也
有人对公仲说:“现在有一个举动,可以忠于君主、便利国家、有利于自身,希望您能实行它。如今天下诸侯分散而侍奉秦国,那么韩国最被轻视;天下诸侯联合而背离秦国,那么韩国最弱小;联合与背离交替出现,那么韩国最先危险。这是统治国家、领导民众的大祸患。现在您让韩国率先与秦国联合,天下诸侯就会跟随,这样韩国就是带领天下侍奉秦国,秦国对韩国的恩德就会深厚。韩国与天下诸侯一起朝拜秦国,却独独获得厚恩,您实行这个计策,对君主来说是最忠诚的。如果天下诸侯不与秦国联合,秦国发布命令而他们不听从,秦国一定会起兵讨伐不服从的国家。秦国长期与天下结怨、制造祸难,而战争不能决断,韩国让士兵和百姓休养生息,等待他们的破绽。您实行这个计策,对国家来说是非常有利的。从前,周佼因为让西周与秦国交好,而被封在梗阳;周启因为让东周与秦国交好,而被封在平原。现在您让韩国与秦国交好,韩国比两周重要得多,而秦国争取韩国的机会,也比周代时大万倍。现在您让韩国成为天下率先与秦国联合的国家,秦国一定会封您为诸侯,以昭示天下。您实行这个计策,对自身来说是非常有利的。希望您努力去做。”
韩人攻宋秦王大怒曰吾爱宋与新城阳晋同也韩珉与我交而攻我甚所爱何也苏秦为韩说秦王曰韩珉之攻宋所以为王也以韩之强辅之以宋楚魏必恐恐必西面事秦王不折一兵不杀一人无事而割安邑此韩珉之所以祷于秦也秦王曰吾固患韩之难知一从一横此其说何也对曰天下固令韩可知也韩故已攻宋矣其西面事秦以万乘自辅不西事秦则宋地不安矣中国白头游敖之士皆积智欲离秦韩之交伏轼结靷西驰者未有一人言善韩者也伏轼结靷东驰者未有一人言善秦者也皆不欲韩秦之合者何也则晋楚智而韩秦愚也晋楚合必伺韩秦韩秦合必图晋楚请以决事秦王曰善
韩国人攻打宋国,秦王大怒说:“我爱宋国,就像爱新城、阳晋一样。韩珉与我交好,却攻打我深爱的地方,这是为什么?”苏秦为韩国去劝说秦王:“韩珉攻打宋国,是为了大王您。凭借韩国的强大,再辅助以宋国,楚、魏两国一定会恐惧,恐惧就一定会向西侍奉秦国。大王不折一兵、不杀一人,不费力气就割取安邑,这是韩珉为秦国祈祷的福分。”秦王说:“我本来就担心韩国难以捉摸,一会儿合纵一会儿连横,这说法怎么解释?”苏秦回答说:“天下本来就让韩国可以捉摸。韩国已经攻打宋国了,它向西侍奉秦国,是凭借万乘大国的身份自我辅助;如果不向西侍奉秦国,那么宋地就不安稳了。中原那些白头游说之士,都绞尽脑汁想离间秦、韩的邦交。伏在车轼上、系好车带向西奔驰的人,没有一个是说韩国好话的;伏在车轼上、系好车带向东奔驰的人,没有一个是说秦国好话的。他们都不希望秦、韩联合,为什么呢?那是因为晋、楚聪明而秦、韩愚笨。晋、楚联合,一定会窥伺韩、秦;韩、秦联合,一定会图谋晋、楚。请大王就此决断。”秦王说:“好。”
或〈钱添或字〉谓韩王曰秦王欲出事于梁而欲攻绛安邑韩计将安出矣秦之欲伐韩以东闚周室甚唯寐忘之今韩不察因欲与秦必为山东大祸矣秦之欲攻梁也欲得梁以临韩恐梁之不听也故欲病〈钱刘作痛〉之以固交也王不察因欲中立梁必怒于韩之不与已必折为秦用韩必举矣愿王熟虑之也不如急发重使之赵梁约复为兄弟使山东皆以锐师戍韩梁之西边非为此也山东无以救亡此万世之计也秦之欲并天下而王之也不与古同事之虽如子之事父犹将亡之也行虽〈钱添此虽字〉如伯夷犹将亡之也行虽如桀纣犹将亡之也虽善事之无益也不可以为存适足以自令亟亡也然则山东非能从亲合而相坚如一者必皆亡矣
有人对韩王说:“秦王想对魏国用兵,又想攻打绛、安邑,韩国将如何应对?秦国想攻打韩国,以便向东窥伺周王室,这种心思连睡觉都忘不了。如今韩国不仔细考察,就想与秦国联合,一定会成为山东诸国的大祸患。秦国想攻打魏国,是想得到魏国来威胁韩国,又怕魏国不听从,所以想先打击魏国来巩固邦交。大王不仔细考察,就想保持中立,魏国一定会恼怒韩国不帮助自己,一定会转而投靠秦国,韩国就必定被吞并了。希望大王深思熟虑。不如赶紧派出重要使者到赵国、魏国,约定恢复兄弟关系,让山东各国都派出精锐部队戍守韩国、魏国的西边。不这样做,山东各国就无法挽救自己的灭亡。这是万世之计。秦国想吞并天下、称王天下,这与古代不同。侍奉它,即使像儿子侍奉父亲一样,它还是会灭亡你;行为即使像伯夷一样,它还是会灭亡你;行为即使像桀纣一样,它还是会灭亡你。即使好好侍奉它,也没有好处,不能靠此保全自己,反而只会让自己更快灭亡。既然如此,那么山东各国如果不能合纵相亲、团结如一,就必定都会灭亡。”
谓郑王曰昭厘侯一世之明君也申不害一世之贤士也韩与魏敌侔之国也申不害与昭厘侯执珪而见梁君非好卑而恶尊也非虑过而议失也申不害之计事曰我执珪于魏魏君必得志于韩必外靡于天下矣是魏弊矣诸侯恶魏必事韩是我免于一人之下而信于万人之上也夫弱魏之兵而重韩之权莫如朝魏昭厘侯听而行之明君也申不害虑事而言之忠臣也今之韩弱于始之韩而今之秦强于始之秦今秦有梁君之心矣而王与诸臣不事为尊秦以定韩者臣窃以为王之明为不如昭厘侯而王之诸臣忠莫如申不害也昔者穆公一胜于韩原而霸西州晋文公一胜于城濮而定天下〈曽改子作下〉此以一胜立尊令成功名于天下今秦数世强矣大胜以十数小胜以百数大之不王小之不霸名尊无所立制令无所行然而春秋用兵者非以求主尊成名于天下也昔先王之攻有为名者有为实者为名者攻其心为实者攻其形昔者吴与越战越人大败保于㑹稽之上吴人入越而戸抚之越王使大夫种行成于吴请男为臣女为妾身执禽而随诸御吴人果听其辞与成而不盟此攻其心者也其后越与吴战吴人大败亦请男为臣女为妾反以越事吴之礼事越越人不听也遂残吴国而禽夫差此攻其形者也今将攻其心乎宜使如吴攻其形乎宜使如越夫攻形不如越而攻心不如吴而君臣上下少长贵贱毕呼霸王臣窃以为犹之井中而谓曰我将为尔求火也
有人对郑王说:“昭厘侯是一代的明君,申不害是一代的贤士。韩国与魏国是势均力敌的国家。申不害与昭厘侯拿着珪去朝见魏君,并不是喜欢卑下而厌恶尊贵,也不是考虑失误而议论错误。申不害谋划事情说:‘我向魏国执珪朝拜,魏君一定会在韩国得志,必然会在天下诸侯面前炫耀,这样魏国就疲弊了。诸侯厌恶魏国,一定会侍奉韩国,这样我就屈居一人之下,而伸张于万人之上。’削弱魏国的兵力而增强韩国的权势,没有比朝拜魏国更好的办法了。昭厘侯听从并实行了,这是明君;申不害考虑事情并说出来,这是忠臣。如今的韩国比当初的韩国弱小,而如今的秦国比当初的秦国强大。如今秦国有魏君那样的心思,而大王和各位大臣不致力于尊崇秦国来安定韩国,我私下认为大王的英明不如昭厘侯,而大王的各位大臣的忠诚不如申不害。从前,秦穆公在韩原一战取胜,从而称霸西戎;晋文公在城濮一战取胜,从而安定天下。这是靠一次胜利就确立尊位、成就功名于天下。如今秦国已经强盛了好几代,大胜有几十次,小胜有几百次,大的方面不能称王,小的方面不能称霸,尊位没有建立,法令不能推行。然而春秋时期用兵,并不是为了追求君主尊贵、成名于天下。从前先王进攻,有的为名,有的为实。为名的,攻击对方的心志;为实的,攻击对方的外形。从前吴国与越国交战,越国人大败,退守会稽山上。吴国人进入越国,挨家安抚。越王派大夫文种去吴国求和,请求让男子做臣仆、女子做婢妾,自己拿着禽鸟跟随在侍从之后。吴国人果然听信了这番话,与越国讲和而不结盟。这是攻击对方心志的做法。后来越国与吴国交战,吴国人大败,也请求让男子做臣仆、女子做婢妾,反而用越国侍奉吴国的礼节来侍奉越国。越国人不听,于是灭亡了吴国,擒获了夫差。这是攻击对方外形的做法。如今,是要攻击对方的心志呢,还是应该像吴国那样?攻击对方的外形呢,还是应该像越国那样?攻击外形不如越国,攻击心志不如吴国,而君臣上下、老少贵贱都高呼霸王,我私下认为这就像掉在井里却说‘我将为你找火’一样。”
东孟之㑹聂政阳坚刺相兼君许异蹵哀侯而殪之立以为郑君韩氏之众无不听令者则许异为之先也是故哀侯为君而许异终身相焉而韩氏之尊许异也犹其尊哀侯也今曰郑君不可得而为也虽终身相之焉然而吾弗为云者岂不为过谋哉昔齐桓公九合诸侯未尝不以周襄王之命然则虽尊襄王桓公亦定霸矣九合之尊桓公也犹其尊襄王也今日天子不可得而为也虽为桓公吾弗为云者岂不为过谋而不知尊哉韩氏之士数十万皆戴哀侯以为君而许异独取相焉者无他诸侯之君无不任事于周室也而相公独取霸者亦无他也今强国将有帝王之衅而以国先者此桓公许异之类也岂可不谓善谋哉夫先与强国之利强国能王则我必为之霸强国不能王则可以辟其兵使之无伐我然则强国事成则我立帝而霸强国之事不成犹之厚德我也今与强国强国〈曽刘无下强国两字〉之事成则有福不成则无患然则先与强国者圣人之计也韩阳伇于三川而欲归足强为之说韩王曰三川服矣王亦知之乎伇且共贵公子王于是召诸公子伇于三川者而归之
在东孟之会上,聂政、阳坚刺杀了相国并兼及国君。许异踢了哀侯一脚,使他倒下而死,然后立他为郑君。韩氏的人没有不听从命令的,这是因为许异率先这样做的缘故。因此,哀侯做了国君,而许异终身担任相国。韩氏尊重许异,就像尊重哀侯一样。如今有人说:“郑君是不可能当上的,即使终身做相国,我也不去做。”这难道不是错误的谋划吗?从前,齐桓公九次会合诸侯,没有一次不借用周襄王的命令。既然如此,那么即使尊崇襄王,桓公也还是确立了霸业。九次会合中,诸侯尊重桓公,就像尊重襄王一样。如今有人说:“天子是不可能当上的,即使做桓公那样的人,我也不去做。”这难道不是错误的谋划,而且不懂得尊重吗?韩氏有数十万士人,都拥戴哀侯为国君,而许异独自取得了相国的位置,没有别的原因。诸侯的国君没有不为周王室效力的,而桓公独自取得了霸业,也没有别的原因。如今强国将有称帝称王的征兆,而率先以国家投靠它的人,就是桓公、许异一类的人,怎么能说不是善于谋划呢?率先与强国结交的好处是:强国如果能称王,那么我一定能称霸;强国如果不能称王,那么我可以避开它的军队,使它不来攻打我。既然如此,那么强国的事成功了,我就拥立帝王而称霸;强国的事不成功,它也还是厚待我。如今与强国结交,强国的事成功了就有福,不成功也没有祸患。既然如此,那么率先与强国结交,是圣人的计策。韩阳在三川服役,想回去,足强为他向韩王游说:“三川已经顺服了,大王也知道吗?服役的人将共同尊奉贵公子。”韩王于是召集那些在三川服役的公子们,让他们回去。
秦大国也韩小国也韩甚疏秦然而见亲秦韩计之非金无以〈曽作巳〉也故卖美人美人之贾贵诸侯不能买故秦买之三千金韩因以其金事秦秦反得其金与韩之美人韩之美人因言于秦曰韩甚疏秦从是观之韩亡美人与金其疏秦乃始益明故客有说韩者曰不如止滛用以是为金以事秦是金必行而韩之疏秦不明美人知内行者也故善为计者不见内行
秦国是大国,韩国是小国。韩国很疏远秦国,却又表现出亲近秦国。韩国考虑,没有金钱就无法事奉秦国,所以出售美人。美人的价格昂贵,诸侯买不起,所以秦国用三千金买下了她们。韩国于是用这些金钱事奉秦国,秦国反而得到了金钱和韩国的美人。韩国的美人于是对秦国说:“韩国很疏远秦国。”从这件事来看,韩国失去了美人和金钱,它疏远秦国的事实才更加明显。所以有门客劝韩国说:“不如停止奢侈,用这些金钱来事奉秦国。这样金钱一定用得上,而韩国疏远秦国的事实就不会暴露。美人是知道内情的人,所以善于谋划的人不暴露内情。”
张丒之合齐楚讲于魏也谓韩公仲曰今公疾攻魏之运魏急则必以地和于齐楚故公不如勿攻也魏缓则必战战胜攻运而取之易矣战不胜则魏且内之公仲曰诺张丑因谓齐楚曰韩已与魏矣以为不然则盖〈三本同作盖一作盍〉观公仲之攻也公仲不攻齐楚恐因讲于魏而不告韩
张丑联合齐、楚两国与魏国讲和时,对韩公仲说:“现在您猛攻魏国的运邑,魏国危急,就一定会割地来与齐、楚讲和。所以您不如不攻。魏国压力减轻,就一定会与齐、楚交战。战胜了,再攻取运邑就容易了;战不胜,魏国就会把运邑送给您。”公仲说:“好。”张丑于是对齐、楚说:“韩国已经与魏国联合了。如果不相信,何不看看公仲是否进攻呢?”公仲没有进攻。齐、楚害怕了,于是与魏国讲和,而没有告诉韩国。
或〈钱添或字〉谓韩相国曰人之所以善扁鹊者为有臃肿也使善扁鹊而无臃肿也则人莫之为之也今君以所事善平原君者为恶于秦也而善平原君乃所以恶于秦也愿君之熟计之也
有人对韩相国说:“人们之所以善待扁鹊,是因为有痈肿。如果善待扁鹊却没有痈肿,那么人们就不会这样做了。现在您因为自己所事奉的君主而善待平原君,是因为与秦国交恶。而善待平原君,正是用来与秦国交恶的手段。希望您仔细考虑。”
公仲使韩珉之秦求武隧而恐楚之怒也唐客谓公仲曰韩之事秦也且以求武隧也非弊邑之所憎也韩已得武隧其形乃可以善楚臣愿有言而不敢为楚计今韩之父兄得众者毋相韩不能独立势必不善楚王曰吾欲以国辅韩珉而相之可乎父兄恶珉珉必以国保楚公仲说士〈钱作仕字〉唐客于诸公而使之主韩楚之事
公仲派韩珉到秦国去求取武隧,又怕楚国发怒。唐客对公仲说:“韩国事奉秦国,是为了求取武隧,这并不是敝国所憎恶的。韩国得到武隧之后,形势上就可以与楚国交好。我愿进言,但不敢为楚国考虑。如今韩国的父兄之辈中得众望的人,如果不做韩相,就不能独立,势必不会与楚国交好。”楚王说:“我想用国家的力量辅助韩珉,让他做相国,可以吗?”父兄之辈厌恶韩珉,韩珉一定会用国家来保全楚国。公仲喜欢士人,让唐客在各位公卿中任职,并让他主管韩、楚两国的事务。
韩相公仲珉使韩侈之秦请攻魏秦王说之韩侈在唐公仲珉死韩侈谓秦王曰魏之使者谓后相韩辰曰公必为魏罪韩侈韩辰曰不可秦王仕之又与约事使者曰秦之仕韩侈也以重公仲也今公仲死韩侈之秦秦必弗入入〈曽有下入字〉又奚为挟之以恨魏王乎韩辰患之将听之矣今王不召韩侈韩侈且伏于山中矣秦王曰何意寡人如是之权也令安伏召韩侈而任之
韩相公仲珉派韩侈到秦国去,请求攻打魏国,秦王很高兴。韩侈在唐地时,公仲珉死了。韩侈对秦王说:“魏国的使者对后任相国韩辰说:‘您一定要为魏国惩处韩侈。’韩辰说:‘不行。秦王任用了他,又与他约定事情。’使者说:‘秦国任用韩侈,是为了重视公仲。现在公仲死了,韩侈到秦国,秦国一定不会接纳。即使接纳了,又何必扶持他来怨恨魏王呢?’韩辰很忧虑,打算听从魏国。现在大王如果不召回韩侈,韩侈就要躲进山里了。”秦王说:“我怎么这样犹豫不决呢?他现在在哪里?”于是召见韩侈并任用了他。
客卿为韩谓秦王曰韩珉之议知其君不知异君知其国不知异国彼公仲者秦势能诎之秦之强首之者珉为疾矣进齐宋之兵至首坦〈曾作垣〉逺薄梁郭所以不及魏者以为成〈刘作戍〉而过南阳之道欲以四国西首也所以不者皆曰以燕亡于齐魏亡于秦陈蔡亡于楚此皆绝地形群臣比周以蔽其上大臣为诸侯轻国也今王位正张仪之贵不得议公孙郝是从臣不事大臣也公孙郝之贵不得议甘戊则大臣不得事近臣矣〈刘本作也〉贵贱不相事各得其位辐凑以事其上则群臣之贤不肖可得而知也王之明一也公孙郝尝疾齐韩而不加贵则为大臣不敢为诸侯轻国矣齐韩尝因公孙郝而不受则诸侯不敢因群臣以为能矣外内不相为则诸侯之情伪可得而知也王之明二也公孙郝樗里疾请无攻韩陈四辟去王犹攻之也甘茂约楚赵而反敬魏是其讲我茂且攻宜阳王犹校之也群臣之知无㡬于王之明者臣故愿公仲之国以侍于王而无自左右也
客卿为韩国对秦王说:“韩珉的议论,只了解自己的君主而不了解别国的君主,只了解自己的国家而不了解别国。那个公仲,秦国的势力能够使他屈服。秦国强大,首先对抗它的是韩珉,这成了祸患。他调动齐、宋的军队到达首垣,逼近大梁城郭,之所以没有波及魏国,是因为他以为成功而经过南阳的道路,想用四国的力量向西进攻。之所以没有这样做,都是因为有人说:‘燕国被齐国灭亡,魏国被秦国灭亡,陈、蔡被楚国灭亡。’这些都是断绝地形的例子。群臣结党营私来蒙蔽他们的君主,大臣为了诸侯而轻视自己的国家。如今大王地位端正,张仪的显贵不能议论公孙郝,这是近臣不侍奉大臣;公孙郝的显贵不能议论甘茂,这是大臣不能侍奉近臣。贵贱不相侍奉,各得其位,像车辐聚集一样侍奉他们的君主,那么群臣的贤能与不肖就可以知道了。这是大王的英明之一。公孙郝曾经憎恶齐、韩而不加显贵,那么大臣就不敢为了诸侯而轻视国家了。齐、韩曾经通过公孙郝而不被接纳,那么诸侯就不敢通过群臣来显示自己的能力了。内外不相勾结,那么诸侯的真假就可以知道了。这是大王的英明之二。公孙郝、樗里疾请求不要进攻韩国,陈轸四面开辟退路,大王还是进攻了。甘茂联合楚、赵而反过来敬重魏国,这是他们与我们讲和,甘茂将要进攻宜阳,大王还是较量了。群臣的智慧没有多少能比得上大王的英明,所以我希望公仲的国家侍奉大王,而不要自己左右摇摆。”
韩珉相齐令吏逐公畴竖大怒于周之留成阳君也谓韩珉曰公以二人者为贤人也所入之国因用之乎则不如其处小国何也成阳君为秦去韩公畴竖楚王善之今公因逐之二人者必入秦楚必为公患且明公之不善于天下天下之不善公者与欲有求于齐者且收之以临齐而市公
韩珉在齐国做相国,命令官吏驱逐公畴竖,对周国扣留成阳君非常愤怒。有人对韩珉说:“您认为这两个人是贤人,所进入的国家就任用他们吗?那还不如让他们待在小国,为什么呢?成阳君为了秦国离开韩国,公畴竖,楚王善待他。如今您趁机驱逐他们,这两个人一定会进入秦国或楚国,必定成为您的祸患。而且这显示您不被天下人善待,天下不友善您的人与想要对齐国有求的人,将会聚集起来对付齐国而收买您。”
或〈钱添入或字〉谓山阳君曰秦封君以山阳齐封君以莒齐秦非重韩则贤君之行也今楚攻齐取莒上及不交齐次弗纳于君是棘齐秦之威而轻韩也山阳君因使之楚
有人对山阳君说:“秦国把山阳封给您,齐国把莒地封给您。齐、秦两国不是看重韩国,就是认为您的品行贤良。如今楚国进攻齐国,夺取了莒地,上及不结交齐国,其次不接纳您,这是触犯齐、秦的威势而轻视韩国。”山阳君于是派人出使楚国。
赵魏攻华阳韩谒急于秦冠盖相望秦不救韩相国谓田苓曰事急愿公虽疾为一宿之行田苓见穰侯穰侯曰韩急乎何故使公来田苓对曰不急也穰侯怒曰是何以为公之主使乎冠盖相望告弊邑甚急公曰未急何也田苓曰彼韩急则将变矣穰侯曰公无见王矣臣请令发兵救韩八日中大败赵魏于华阳之下
赵国和魏国进攻华阳,韩国向秦国告急,使者车辆络绎不绝,秦国不救援。韩国相国对田苓说:“事情紧急,希望您即使有病,也请做一夜的行程。”田苓见到穰侯,穰侯说:“韩国危急吗?为什么派您来?”田苓回答说:“不危急。”穰侯生气地说:“这怎么是您的君主派您来的理由呢?使者车辆络绎不绝,告诉敝国非常危急,您却说不危急,为什么?”田苓说:“如果韩国危急,那就要改变立场了。”穰侯说:“您不必见大王了,我请求下令发兵救援韩国。”八天之内,在华阳城下大败赵、魏军队。
秦招楚而伐齐冷向谓陈轸曰秦王必外向楚之齐者知西不合于秦必且务以楚合于齐齐楚合燕赵不敢不听齐以四国〈三本同去国字〉敌秦是齐不穷也向曰秦王诚必欲伐齐乎不如先收于楚之齐者楚之齐者先务以楚合于齐则楚必即秦矣以强秦而有晋楚则燕赵不敢不听是齐孤矣向请为公说秦王
秦国招引楚国而进攻齐国。冷向对陈轸说:“秦王一定会对外交好。楚国中亲齐的人知道西面与秦国不合,一定会致力于让楚国与齐国联合。齐、楚联合,燕、赵不敢不听,齐国用四国对抗秦国,这样齐国就不会困窘了。”冷向说:“秦王如果确实想进攻齐国,不如先收服楚国中亲齐的人。楚国中亲齐的人先致力于让楚国与齐国联合,那么楚国就会倒向秦国了。用强大的秦国再加上晋、楚,那么燕、赵不敢不听,这样齐国就孤立了。我请求为您去说服秦王。”
韩氏逐向晋于周周成恢为之谓魏王曰周必寛而反之王何不为之先言是王有向晋于周也魏王曰诺成恢因为谓韩王曰逐向晋者韩也而还之者魏也岂如道韩反之哉是魏有向晋于周而韩王失之也韩王曰善亦因请复之
韩国把向晋从周国驱逐出去。周国的成恢为此对魏王说:“周国一定会宽恕并让他返回,大王为什么不先替他说话?这样大王就在周国拥有了向晋。”魏王说:“好。”成恢于是对韩王说:“驱逐向晋的是韩国,而让他返回的是魏国。哪里比得上通过韩国让他返回呢?这样魏国在周国拥有向晋,而韩王却失去了他。”韩王说:“好。”也于是请求恢复向晋的职位。
张登请费𫄬曰请令公子牟谓韩王曰费𫄬西周雠之东周宝之此其家万金王何不召之以为三川之守是𫄬以三川与西周戒也必尽其家以事王西周恶之必效先王之器以止王韩王必为之西周闻之必解子之罪以止子之事
张登请求费𫄬说:“请让公子牟对韩王说:‘费𫄬,西周仇视他,东周珍视他。他家有万金,大王为什么不召见他,让他做三川的郡守?这样费𫄬用三川与西周戒备,一定会倾尽家财来侍奉大王。西周厌恶他,一定会献出先王的器物来阻止大王。’韩王一定会这样做。西周听说了,一定会解除您的罪责来阻止您任职。”
安邑之御史死其次恐不得也输人为之谓〈三本同无谓字〉安令曰公孙綦为人请御史于王王曰彼固有次乎吾难败其法因遽置之
安邑的御史死了,他的副手担心得不到这个职位。输地的人为此对安邑县令说:“公孙綦替别人向大王请求御史的职位。”大王说:“他本来就有副手吗?我难以败坏这个制度。”于是立即安置了副手。
魏王为九里之盟且复天子房喜谓韩王曰勿听之也大国恶有〈曽本作恶有〉天子而小国利之王与大国弗听魏安能与小国立之
魏王主持九里之盟,将要恢复天子的地位。房喜对韩王说:“不要听从他。大国厌恶有天子,而小国认为有利。大王和大国不听,魏国怎么能和小国立天子呢?”
建信君轻韩熈赵敖为谓建信侯曰国形有之而存无之而亡者魏也不可无而从者韩也今君之轻韩熈者交善楚魏也秦见君之交反善于楚魏也其收韩必重矣从则韩轻横则韩重则无从轻矣秦出兵于三川则南围鄢蔡邵之道不通矣魏急其救赵必缓矣秦举兵破邯郸赵必亡矣故君收韩可以无衅
建信君轻视韩熙。赵敖为此对建信侯说:“国家形势中,有了它就能生存、没有它就会灭亡的,是魏国;不能没有而跟从的,是韩国。如今您轻视韩熙,是因为与楚、魏交好。秦国看到您的交好反而优于楚、魏,它收服韩国一定会很重视。合纵则韩国轻,连横则韩国重,那么就没有从轻的道理了。秦国出兵三川,就会南围鄢、蔡、邵的道路不通。魏国危急,它救援赵国一定会迟缓。秦国举兵攻破邯郸,赵国一定会灭亡。所以您收服韩国可以没有祸患。”
段产谓新城君曰夫宵行者能无为奸而不能令狗无吠已今臣处郎中能无议君于王而不能令人毋议臣于君愿君察之
段产对新城君说:“夜间行走的人能够不做坏事,但不能让狗不叫自己。如今我身处郎中职位,能够不在大王面前议论您,但不能让人不在您面前议论我。希望您明察。”
叚干越人谓新城君曰王良之弟子驾云取千里马〈一无此字〉遇造父之弟子造父之弟子曰马不千里王良弟子曰马千里之马也服千里之服也而不能取千里何也曰子𬙊牵长故𬙊牵于事万分之一也而难〈曽作维〉千里之行今臣虽不肖于秦亦万分之一也而相国见臣不释塞者是𬙊牵长也
段干越人对新城君说:“王良的弟子驾车,说是要取千里马,遇到造父的弟子。造父的弟子说:‘马不能跑千里。’王良的弟子说:‘马是千里马,车是千里车,却不能跑千里,为什么?’回答说:‘您的缰绳太长。’缰绳对于驾车的事,是万分之一的影响,却妨碍了千里的行程。如今我虽然对秦国不才,也是万分之一,而相国见到我不解除阻塞,这就是缰绳太长了。”
战国策卷二十八
战国策卷二十八

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