列传第一百二十五 儒学下
列传第一百二十五 儒学下
新唐书
新唐书
新唐书卷二百一 列传第一百二十六 文艺上
新唐书卷二百一 列传第一百二十六 文艺上
宋 欧阳修 宋祁 等
宋 欧阳修 宋祁 等
列传第一百二十七 文艺中
列传第一百二十七 文艺中
袁朗孙:谊 从父弟:承序 从祖弟:利贞 贺德仁附:庾抱 蔡允恭 谢偃 崔信明郑世翼 刘延祐从弟:藏器 子:知柔 张昌龄 崔行功孙:铣 杜审言从祖兄:易简 孙:甫 王勃兄:勮 弟:助 附:杨炯 卢照邻 骆宾王 元万顷附:范履冰 周思茂 胡楚宾 万顷孙:正 曾孙:义方 季方
袁朗的孙子：袁谊；堂弟：袁承序；远房堂弟：袁利贞；贺德仁，附：庾抱、蔡允恭、谢偃、崔信明、郑世翼；刘延祐，堂弟：刘藏器，儿子：刘知柔；张昌龄；崔行功，孙子：崔铣；杜审言，远房堂兄：杜易简，孙子：杜甫；王勃，兄长：王勮，弟弟：王助，附：杨炯、卢照邻、骆宾王；元万顷，附：范履冰、周思茂、胡楚宾，万顷的孙子：元正，曾孙：元义方、元季方。
唐有天下三百年，文章无虑三变。高祖、太宗，大难始夷，沿江左余风，𫄨句绘章，揣合低卬，故王、杨为之伯。玄宗好经术，群臣稍厌雕彖，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑，则燕、许擅其宗。是时，唐兴已百年，诸儒争自名家。大历、正元间，美才辈出，擩哜道真，涵泳圣涯，于是韩愈倡之，柳宗元、李翱、皇甫湜等和之，排逐百家，法度森严，抵轹晋、魏，上轧汉、周，唐之文完然为一王法，此其极也。若侍从酬奉则李峤、宋之问、沈佺期、王维，制册则常衮、杨炎、陆贽、权德舆、王仲舒、李德裕，言诗则杜甫、李白、元稹、白居易、刘禹锡，谲怪则李贺、杜牧、李商隐，皆卓然以所长为一世冠，其可尚已。
唐朝统治天下三百年，文章风格大致经历了三次变化。高祖、太宗时期，大乱刚刚平定，沿袭了南朝（江左）的余风，讲究辞藻雕琢、章句华丽，迎合时好，所以王勃、杨炯成为文坛领袖。玄宗喜好经术，群臣逐渐厌倦雕琢文风，追求义理旨趣，崇尚雅正、摒弃浮华，气势更加雄浑，于是张说（封燕国公）、苏颋（封许国公）成为文宗。这时，唐朝建立已百年，众多儒生争相自成一家。大历、贞元年间，优秀人才层出不穷，他们深入体味道的真谛，沉浸于圣贤的境界，于是韩愈倡导，柳宗元、李翱、皇甫湜等人响应，排斥百家，法度森严，超越晋、魏，上追汉、周，唐朝的文章完全成为一代的典范，这是它的顶峰。至于侍从应酬之作，则有李峤、宋之问、沈佺期、王维；制诰册文则有常衮、杨炎、陆贽、权德舆、王仲舒、李德裕；论诗则有杜甫、李白、元稹、白居易、刘禹锡；奇诡怪诞之作则有李贺、杜牧、李商隐，他们都以各自的特长卓然成为一代之冠，值得推崇啊。
然尝言之，夫子之门以文学为下科，何哉？盖天之付与，于君子小人无常分，惟能者得之，故号一艺。自中智以还，恃以取败者有之，朋奸饰伪者有之，怨望讪国者有之。若君子则不然，自能以功业行实光明于时，亦不一于立言而垂不腐，有如不得试，固且阐绎优游，异不及排，怨不及诽，而不忘纳君于善，故可贵也。今但取以文自名者为《文艺篇》，若韦应物、沈亚之、阎防、祖咏、薛能、郑谷等，其类尚多，皆班班有文在人间，史家逸其行事，故弗得而述云。
然而我曾说过，孔子的门下把文学列为下等科目，为什么呢？大概上天赋予的才能，在君子和小人之间没有固定的分别，只有有能力的人才能得到，所以只称为一种技艺。中等才智以下的人，有依靠它而招致失败的，有结党营私、掩饰虚伪的，有怨恨不满、诽谤国家的。至于君子则不是这样，他们自然能够凭借功业和实际行动在当时显耀，也不仅仅依靠著书立说来流传不朽，如果得不到施展的机会，就从容地阐述道理，对异见不加以排斥，有怨恨也不加以诽谤，并且不忘引导君主向善，所以是可贵的。现在只选取那些以文章自名的人编入《文艺篇》，像韦应物、沈亚之、阎防、祖咏、薛能、郑谷等人，这类人还有很多，他们的文章在世间都斑斑可见，但史家遗漏了他们的生平事迹，所以无法记述。
袁朗
袁朗
袁朗，其先雍州长安人。父枢，仕陈为尚书左仆射。朗在陈为秘书郎，江总尤器之。后主闻其才，诏为《月赋》一篇，洒然无留思，后主曰：「谢庄不得独美于前矣。」复诏为《芝草》、《嘉莲》二颂，叹赏尤厚。累迁太子洗马、德教殿学士。陈亡入隋，历尚书仪曹郎。
袁朗，祖先是雍州长安人。父亲袁枢，在陈朝任尚书左仆射。袁朗在陈朝任秘书郎，江总特别器重他。后主听说他的才华，下诏命他作一篇《月赋》，他挥洒自如，毫不迟疑，后主说：“谢庄不能再在前代独享美名了。”又下诏命他作《芝草》、《嘉莲》两篇颂，后主赞叹赏赐尤其丰厚。他多次升迁至太子洗马、德教殿学士。陈朝灭亡后进入隋朝，历任尚书仪曹郎。
武德初，隐太子与秦王、齐王相倾，争致名臣以自助。太子有詹事李纲、窦轨、庶子裴矩、郑善果、友贺德仁、洗马魏征、中舍人王珪、舍人徐师谟、率更令欧阳询、典膳监任璨、直典书坊唐临、陇西公府祭酒韦挺、记室参军事庾抱、左领大都督府长史唐宪；秦王有友于志宁、记室参军事房玄龄、虞世南、颜思鲁、咨议参军事窦纶、萧景、兵曹杜如晦、铠曹褚遂良、士曹戴胄、阎立德、参军事薛元敬、蔡允恭、主簿薛收、李道玄、典签苏干、文学姚思廉、褚亮、敦煌公府文学颜师古、右元帅府司马萧瑀、行军元帅府长史屈突通、司马窦诞、天策府长史唐俭、司马封伦、军咨祭酒苏世长、兵曹参军事杜淹、仓曹李守素、参军事颜相时；齐王有记室参军事荣九思、户曹武士逸、典签裴宣俨，朗为文学。从父弟承序亦有名，王召为文学馆学士。朗累封汝南县男，再转给事中。卒，太宗为废朝一日，谓高士廉曰：「朗任浅而性谨厚，使人悼惜。」诏给丧费，存问其家。
武德初年，隐太子李建成与秦王李世民、齐王李元吉互相倾轧，争相招揽名臣来帮助自己。太子有詹事李纲、窦轨，庶子裴矩、郑善果，友贺德仁，洗马魏征，中舍人王珪，舍人徐师谟，率更令欧阳询，典膳监任璨，直典书坊唐临，陇西公府祭酒韦挺，记室参军事庾抱，左领大都督府长史唐宪；秦王有友于志宁，记室参军事房玄龄、虞世南、颜思鲁，咨议参军事窦纶、萧景，兵曹杜如晦，铠曹褚遂良，士曹戴胄、阎立德，参军事薛元敬、蔡允恭，主簿薛收、李道玄，典签苏干，文学姚思廉、褚亮，敦煌公府文学颜师古，右元帅府司马萧瑀，行军元帅府长史屈突通，司马窦诞，天策府长史唐俭，司马封伦，军咨祭酒苏世长，兵曹参军事杜淹，仓曹李守素，参军事颜相时；齐王有记室参军事荣九思，户曹武士逸，典签裴宣俨，袁朗任文学。他的堂弟袁承序也有名声，齐王召他为文学馆学士。袁朗多次受封至汝南县男，又转任给事中。去世后，太宗为他罢朝一天，对高士廉说：“袁朗任职时间不长但性情谨慎厚道，让人悼念惋惜。”下诏赐给丧葬费用，并慰问他的家人。
袁朗的远祖袁滂，是汉朝的司徒。从袁滂到袁朗共十二代，其中担任司徒、司空的有四代，袁淑、袁𫖮、袁察都死于南朝宋的祸难，袁昂在齐、梁时期以节操著称。当时袁朗自认为家族内外人物都是海内第一，即使琅邪王氏世代担任公卿，也只是因为历朝辅佐帝王有功，袁朗鄙视他们，不屑与他们为伍。
孙 谊
孙子 袁谊
朗孙谊，神功中为苏州刺史。司马张沛者，侍中文瓘子，尝白谊曰：「州得一长史，陇西李亶，天下甲门也。」谊曰：「夫门户者，历世名节为天下所高，老夫是也。山东人尚婚媾，求禄利耳，至见危受命，则无人焉，何足尚邪？」沛大惭。
袁朗的孙子袁谊，在神功年间任苏州刺史。司马张沛，是侍中张文瓘的儿子，曾对袁谊说：“州里得到一位长史，是陇西李亶，天下第一等的门第。”袁谊说：“所谓门第，是历代名节被天下人所推崇，老夫我就是这样。山东人看重婚姻，只是为了求取禄利罢了，至于临危受命，却没有人能做到，有什么值得推崇的呢？”张沛非常惭愧。
从父弟 承序
堂弟 袁承序
承序为齐王元吉府学士，府废，补建昌令。治尚慈简，吏民怀德。高宗之为晋王也，太宗崇选僚属，问梁、陈名臣子弟谁可者。岑文本曰：「昔陈亡，百司奔散，有袁宪者，朝服立后主傍，白刃不避也。王世充篡隋，群臣表劝进，而宪子给事中承家称疾不肯署。今其少子承序，风操清亮，无愧先烈。」帝乃召拜晋王友、兼侍读，加弘文馆学士，卒。
袁承序任齐王李元吉府学士，齐王府被废除后，补任建昌县令。治理崇尚仁慈简约，官吏百姓都怀念他的恩德。高宗当时是晋王，太宗精心挑选僚属，询问梁、陈名臣的子弟中谁可以任用。岑文本说：“从前陈朝灭亡时，百官奔散，有一个叫袁宪的人，穿着朝服站在后主身边，面对刀剑也不躲避。王世充篡夺隋朝，群臣上表劝他登基，而袁宪的儿子给事中袁承家声称有病不肯签署。如今他的小儿子袁承序，风度操守清正明亮，无愧于先辈。”太宗于是召见并任命他为晋王友、兼侍读，加授弘文馆学士，去世。
从祖弟 利贞
远房堂弟 袁利贞
朗从祖弟利贞，陈中书令敬孙，高宗时为太常博士、周王侍读。及王立为太子，百官上礼，帝欲大会群臣、命妇合宴宣政殿，设九部伎、散乐。利贞上疏谏，以为：「前殿路门，非命妇宴会、倡优进御之所，请徙命妇别殿，九部伎从左右门入，罢散乐不进。」帝纳之。既会，帝传诏利贞曰：「卿奕叶忠鲠，能抗疏规朕之失，不厚赐无以劝能者。」乃赐物百段。擢祠部员外郎，卒。中宗立，以旧恩追赠秘书少监。
袁朗的远房堂弟袁利贞，是陈朝中书令袁敬的孙子，高宗时任太常博士、周王侍读。等到周王被立为太子，百官进献贺礼，皇帝想大规模召集群臣和命妇在宣政殿合宴，设置九部乐和散乐。袁利贞上疏劝谏，认为：“前殿和路门，不是命妇宴会、倡优进献的地方，请求将命妇移到别殿，九部乐从左右门进入，取消散乐不献演。”皇帝采纳了他的意见。宴会结束后，皇帝传诏对袁利贞说：“你世代忠诚耿直，能直言上疏规劝我的过失，不厚加赏赐无法劝勉有才能的人。”于是赐给他丝帛百段。升任祠部员外郎，去世。中宗即位后，因旧恩追赠他为秘书少监。
贺德仁
贺德仁
贺德仁，越州山阴人。父亲贺朗，在陈朝官至散骑常侍。贺德仁与堂兄贺德基师从周弘正，以文辞著称，当时的人编成话说：“学问品行可效法贺德基，文质彬彬是贺德仁。”兄弟八人，当时人把他们比作汉朝的荀氏家族，太守鄱阳王萧伯山将他们居住的甘滂里改名为高阳里。
始，德仁在陈，为吴兴王友。入隋，杨素荐其材，授豫章王记室，王遇之厚；徙封齐，复为府属。王废，官吏抵罪，而德仁以忠谨获贳，补河东司法参军。素与隐太子善，高祖起兵，太子封陇西公，以德仁为友，庾抱为记室。俄并迁中舍人。以年耆不更吏职，徙洗马，与萧德言、陈子良皆为东宫学士。贞观初，迁赵王友，卒。
起初，贺德仁在陈朝任吴兴王友。进入隋朝后，杨素推荐他的才能，被任命为豫章王记室，豫章王待他很优厚；豫章王改封为齐王，他仍任王府属官。齐王被废后，官吏都受到惩处，而贺德仁因忠诚谨慎获得宽免，补任河东司法参军。他向来与隐太子李建成交好，高祖起兵后，太子被封为陇西公，任命贺德仁为友，庾抱为记室。不久两人一起升任中舍人。因年老不熟悉吏职，改任洗马，与萧德言、陈子良都任东宫学士。贞观初年，升任赵王友，去世。
从子纪、敱亦博学。高宗时，纪为太子洗马，豫修五礼，敱率更令、兼太子侍读，皆为崇贤馆学士。
他的侄子贺纪、贺敱也博学。高宗时，贺纪任太子洗马，参与修撰五礼，贺敱任率更令、兼太子侍读，都任崇贤馆学士。
附 庾抱
附 庾抱
庾抱，是陈朝御史中丞庾众的孙子。开皇年间，任延州参军。入朝到吏部调选，尚书牛弘给他纸笔，让他作自序，他提笔写成。任元德太子学士，恰逢嫡皇孙出生，大摆宴席，他在座中献上颂文，太子赞叹赏赐。后来在陇西公府，文书檄文都出自他手。
蔡允恭
蔡允恭
蔡允恭，荆州江陵人，后梁左民尚书大业子。美姿容，工为诗。仕隋，历起居舍人。炀帝有所赋，必令讽诵。遣教宫人，允恭耻之，数称疾。授内史舍人，俾入宫，因辞，繇是疏斥。帝遇弑，经事宇文化及、窦建德，归国为秦王府参军、文学馆学士。贞观初，除太子洗马，卒，著《后梁春秋》。
蔡允恭，荆州江陵人，是后梁左民尚书蔡大业的儿子。容貌俊美，擅长作诗。在隋朝做官，历任起居舍人。炀帝每有诗赋，一定让他朗诵。派他去教宫女，蔡允恭以此为耻，多次称病。被任命为内史舍人，让他入宫，他推辞，因此被疏远排斥。炀帝被杀后，他先后事奉宇文化及、窦建德，归顺唐朝后任秦王府参军、文学馆学士。贞观初年，被任命为太子洗马，去世，著有《后梁春秋》。
谢偃
谢偃
谢偃，卫州卫人，本姓直勒氏，祖孝政，仕北齐为散骑常侍，改姓谢。偃在隋为散从正员郎。贞观初，应诏对策高第，历高陵主簿。太宗幸东都，方谷、洛坏洛阳宫，诏求直言，偃上书陈得失，帝称善，引为弘文馆直学士，迁魏王府功曹。尝为《尘》、《影赋》二篇，帝美其文，召见，欲偃作赋。先为序一篇，颇言天下乂安、功德茂盛意，授偃使赋。偃缘帝指，名篇曰《述圣》，帝悦，赐帛数十。
谢偃，卫州卫县人，本姓直勒氏，祖父直勒孝政，在北齐任散骑常侍，改姓谢。谢偃在隋朝任散从正员郎。贞观初年，应诏对策考中高等，历任高陵主簿。太宗巡幸东都，当时谷水、洛水冲坏洛阳宫，下诏征求直言，谢偃上书陈述得失，皇帝称赞，提拔他为弘文馆直学士，升任魏王府功曹。他曾作《尘赋》、《影赋》两篇，皇帝欣赏他的文章，召见他，想让他作赋。皇帝先作了一篇序，大谈天下太平、功德盛大的意思，交给谢偃让他作赋。谢偃顺着皇帝的旨意，将赋命名为《述圣》，皇帝高兴，赐给他帛数十匹。
初，帝即位，直中书省张蕴古上《大宝箴》，讽帝以民畏而未怀，其辞挺切，擢大理丞。偃又献《惟皇诚德赋》，其序大略言：「治忘乱，安忘危，逸忘劳，得忘失，四者人主莫不然。桀以瑶台为丽，而不悟南巢之祸；殷辛以象箸为华，而不知牧野之败。是以圣人处宫室则思前王所以亡，朝万国则思己所以尊，巡府库则思今所以得，视功臣则思其辅佐之始，见名将则思用力之初，如此则人无易心，天下何患乎不化哉？旦行之尧、舜，暮失之桀、纣，岂异人哉？」其赋盖规帝成功而自处至难云。又撰《玉谍真纪》以劝封禅。时李百药工诗，而偃善赋，时人称「李诗谢赋」。府废，终湘潭令。
当初，皇帝即位时，直中书省张蕴古进献《大宝箴》，劝谏皇帝说百姓畏惧但尚未归附，言辞刚直恳切，被提拔为大理丞。谢偃又进献《惟皇诚德赋》，其序大致说：“治理时忘记动乱，安定时忘记危险，安逸时忘记劳苦，得利时忘记损失，这四种情况君主没有不这样的。夏桀认为瑶台华丽，却不醒悟南巢之祸；商纣认为象牙筷子华美，却不知牧野之败。所以圣人居住宫室时思考前代君王灭亡的原因，朝见万国时思考自己之所以尊贵，巡视府库时思考今天之所以获得，看待功臣时思考他们辅佐的初始，见到名将时思考他们用力的开端，这样人们就没有异心，天下何必担心不被教化呢？早晨行尧、舜之道，晚上就失之于桀、纣，难道是不同的君主吗？”这篇赋大概是规劝皇帝在成功之后要自处最难之境。他又撰写了《玉谍真纪》以劝行封禅。当时李百药擅长诗，而谢偃擅长赋，时人称“李诗谢赋”。魏王府被废除后，他最终任湘潭县令。
蕴古，洹水人。敏书传，晓世务，文擅当时。后坐事诛。
张蕴古，洹水人。聪敏于书传，通晓世务，文章在当时独擅。后来因事获罪被处死。
崔信明
崔信明
崔信明，青州益都人。高祖光伯，仕后魏为七兵尚书。信明之生，五月五日日方中，有异雀鸣集庭树，太史令史良为占曰：「五月为火，火主《离》，《离》为文，日中，文之盛也，雀五色而鸣，此儿将以文显。然雀类微，位殆不高邪。」及长，强记，美文章。乡人高孝基尝语人曰：「崔生才富，为一时冠，但恨位不到耳。」隋大业中，为尧城令。窦建德僭号，而信明族弟敬素者，为贼鸿胪卿，自谓得意，语信明曰：「夏王英武，有举天下心，士女𫄶负而至不可数。兄不以此时立功立事，岂所谓见几不俟终日乎？」答曰：「昔申胥海隅钓师，能固其节。尔欲吾屈身贼中求斗筲邪？」遂逾城去，隐太行山。贞观六年，有诏即家拜兴势丞。迁秦川令，卒。
崔信明，是青州益都人。他的高祖崔光伯，在后魏做官，担任七兵尚书。崔信明出生时，正值五月五日正午，有奇异的鸟雀鸣叫着聚集在庭院的树上，太史令史良为此占卜说：“五月属火，火主《离》卦，《离》卦象征文章，正午是文采最盛的时候，鸟雀有五色羽毛且鸣叫，这个孩子将会凭借文章显达。但雀类是微小的鸟类，他的官位恐怕不会太高吧。”等到他长大后，记忆力强，文章写得好。同乡人高孝基曾对人说：“崔生才华横溢，是当世的佼佼者，只遗憾官位不高罢了。”隋朝大业年间，他担任尧城县令。窦建德僭越称帝时，崔信明的族弟崔敬素，做了窦建德的鸿胪卿，自认为得意，对崔信明说：“夏王英明勇武，有夺取天下的雄心，百姓背着婴儿前来投奔的数不胜数。兄长不趁此时建功立业，难道就是所谓的‘看到时机却不肯立即行动’吗？”崔信明回答说：“从前申胥是海边的钓鱼人，却能坚守节操。你想让我屈身于贼寇之中去求取微薄的俸禄吗？”于是翻越城墙离去，隐居在太行山。贞观六年，有诏令到他家中任命他为兴势县丞。后升任秦川县令，去世。
信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州录事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰：「闻公有'枫落吴江冷'，愿见其余。」信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰：「所见不逮所闻！」投诸水，引舟去。
崔信明性格固执高傲，以门第声望自负，曾夸耀自己的文章，说超过了李百药，评论的人不认可。扬州录事参军郑世翼，也傲慢不逊，多次轻浮地冒犯他人，在江中遇到崔信明，对他说：“听说您有‘枫落吴江冷’的诗句，希望能看到其余的作品。”崔信明高兴地拿出多篇诗作，郑世翼还没看完，就说：“所见不如所闻！”把诗稿扔进水里，拉船离开了。
附 郑世翼
附 郑世翼
郑世翼，是郑州荥阳人，北周仪同大将军郑敬德的孙子。贞观年间，因怨恨诽谤获罪，被流放死在巂州。他撰写了《交游传》，流传于世。
刘延祐
刘延祐
刘延祐，是徐州彭城人。他的伯父刘胤之，年少时专心求学，与孙万寿、李百药交好。武德年间，杜淹推荐他担任信都县令，有仁政。永徽初年，以著作郎、弘文馆学士的身份与令狐德棻、阳仁卿等人编撰国史和实录，因功劳被封为阳城县男。最终官至楚州刺史。
延祐擢进士，补渭南尉，有吏能，治第一。李𪟝戒之曰：「子春秋少而有美名，宜稍自抑，无为出人上。」延祐钦纳。后检校司宾少卿，封薛县男。
刘延祐考中进士，补任渭南县尉，有治理才能，政绩考核第一。李𪟝告诫他说：“你年纪轻轻就有好名声，应该稍微自我克制，不要处处出人头地。”刘延祐恭敬地接受了。后来担任检校司宾少卿，封为薛县男。
徐敬业败，诏延祐持节到军。时吏议敬业所署五品官殊死，六品流，延祐谓诬胁可察以情，乃论授五品官当流，六品以下除名，全宥甚众。拜箕州刺史，转安南都护。旧俚户岁半租，延祐责全入，众始怨，谋乱。延祐诛其渠李嗣仙，而余党丁建等遂叛，合众围安南府。城中兵少不支，婴垒待援。广州大族冯子猷幸立功，按兵不出，延祐遇害。桂州司马曹玄静进兵讨建，斩之。
徐敬业兵败后，诏令刘延祐持节到军中。当时官吏商议，徐敬业任命的五品官处以死刑，六品官流放，刘延祐认为被胁迫的人可以酌情处理，于是判定授五品官的人应当流放，六品以下除名，保全宽恕了很多人。他被任命为箕州刺史，后调任安南都护。以前俚户每年只交一半租税，刘延祐要求全额缴纳，民众开始怨恨，谋划叛乱。刘延祐诛杀了他们的首领李嗣仙，但余党丁建等人于是反叛，聚集部众包围安南府。城中兵力不足难以支撑，只能坚守营垒等待援军。广州大族冯子猷想趁机立功，却按兵不动，刘延祐遇害。桂州司马曹玄静进军讨伐丁建，将他斩杀。
从弟 藏器
堂弟 刘藏器
延祐从弟藏器，高宗时为侍御史。卫尉卿尉迟宝琳胁人为妾，藏器劾还之，宝琳私请帝止其还，凡再劾再止。藏器曰：「法为天下县衡，万民所共，陛下用舍繇情，法何所施？今宝琳私请，陛下从之；臣公劾，陛下亦从之。今日从，明日改，下何所遵？彼匹夫匹妇犹惮失信，况天子乎！」帝乃诏可，然内衔之，不悦也。稍迁比部员外郎。监察御史魏元忠称其贤，帝欲擢任为吏部侍郎，魏玄同沮曰：「彼守道不笃者，安用之？」遂出为宋州司马，卒。
刘延祐的堂弟刘藏器，在高宗时期担任侍御史。卫尉卿尉迟宝琳强迫他人做妾，刘藏器弹劾他并责令放还，尉迟宝琳私下请求皇帝阻止放还，刘藏器两次弹劾，两次都被阻止。刘藏器说：“法律是天下的天平，万民共同遵守，陛下凭个人情感决定是否执行，法律还怎么施行？现在尉迟宝琳私下请求，陛下听从了；臣公开弹劾，陛下也听从了。今天听从，明天又改变，下面的人该遵循什么？那些普通百姓尚且害怕失信，何况天子呢！”皇帝于是下诏同意他的弹劾，但内心怀恨，很不高兴。刘藏器逐渐升迁为比部员外郎。监察御史魏元忠称赞他贤能，皇帝想提拔他担任吏部侍郎，魏玄同阻止说：“他是个守道不坚定的人，怎么能用他？”于是被外放为宋州司马，去世。
子 知柔
儿子 刘知柔
子知柔，性简静，美风仪。居亲丧，庐墓侧，诏筑阙表之。历国子司业，累迁工部尚书。开元六年，河南大水，诏知柔驰驿察民疾苦及吏善恶，所表陈州刺史韦嗣立、汝州刺史崔日用、兖州刺史韦元珪、符离令綦毋顼等，止二十七人有治状。久之，迁太子宾客，封彭城县侯。致仕，给全禄终身。遗令薄葬，祖载服用皆自处其费。赠太子少保，谥曰文。弟知几，别有传。
他的儿子刘知柔，性格简约沉静，风度仪表优美。为父母守丧时，在墓旁搭建小屋居住，皇帝下诏修建门阙表彰他。历任国子司业，多次升迁至工部尚书。开元六年，河南发大水，皇帝下诏让刘知柔乘驿马考察百姓疾苦和官吏善恶，他所表彰的陈州刺史韦嗣立、汝州刺史崔日用、兖州刺史韦元珪、符离县令綦毋顼等人，只有二十七人政绩突出。过了很久，升任太子宾客，封为彭城县侯。退休后，终身享受全额俸禄。他留下遗令要求薄葬，出殡时的车马服饰费用都自己承担。追赠太子少保，谥号为文。他的弟弟刘知几，另有传记。
张昌龄
张昌龄
张昌龄，冀州南宫人。与兄昌宗皆以文自名，州欲举秀才，昌龄以科废久，固让。更举进士，与王公治齐名，皆为考功员外郎王师旦所绌。太宗问其故，答曰：「昌龄等华而少实，其文浮靡，非令器也。取之则后生劝慕，乱陛下风雅。」帝然之。
张昌龄，是冀州南宫人。与兄长张昌宗都凭借文章闻名，州里想推举他为秀才，张昌龄认为这个科目废除已久，坚决推辞。于是改考进士，与王公治齐名，都被考功员外郎王师旦贬退。太宗问原因，王师旦回答说：“张昌龄等人文采华丽但内容贫乏，文章浮华靡丽，不是优秀的人才。如果录取他们，后生晚辈会效仿羡慕，扰乱陛下的风雅。”皇帝认为他说得对。
贞观末，翠微宫成，献颂阙下，召见，试《息兵诏》，少选成文。帝大悦，戒之曰：「昔祢衡、潘岳矜己慠物，不得死。卿才不减二人，宜鉴于前，副朕所求。」乃敕于通事舍人里供奉。俄为昆山道记室，《平龟兹露布》为士所称。贺兰敏之奏豫北门修撰，卒。
贞观末年，翠微宫建成，张昌龄在宫阙下进献颂文，被召见，皇帝命他试作《息兵诏》，不一会儿就写成文章。皇帝非常高兴，告诫他说：“从前祢衡、潘岳因自傲而不得善终。你的才华不比这两人差，应该以前人为鉴，符合我的期望。”于是下令他在通事舍人里供奉。不久担任昆山道记室，所写的《平龟兹露布》被士人称赞。贺兰敏之上奏让他参与北门修撰，去世。
昌宗官至太子舍人、修文馆学士。撰《古文纪年新传》数十篇。
张昌宗官至太子舍人、修文馆学士。撰写了《古文纪年新传》数十篇。
崔行功
崔行功
崔行功，恒州井陉人。祖谦之，仕北齐，终钜鹿太守，徙占鹿泉。少好学，唐俭爱其才，妻以女，因倩作文奏。高宗时，累转吏部郎中，以善占奏，常兼通事舍人内供奉。坐事贬游安令，又召为司文郎中，与兰台侍郎李怀俨并主朝廷大典册。
崔行功，是恒州井陉人。祖父崔谦之，在北齐做官，官至钜鹿太守，迁居鹿泉。他年少时好学，唐俭爱惜他的才华，把女儿嫁给他，并请他代写文书奏章。高宗时期，多次转任为吏部郎中，因善于应对奏对，常兼任通事舍人内供奉。因事获罪被贬为游安县令，又被召回担任司文郎中，与兰台侍郎李怀俨共同主持朝廷的重要典册。
初，太宗命秘书监魏征写四部群书，将藏内府，置雠正三十员、书工百员。征徙职，又诏虞世南、颜师古踵领，功不就。显庆中，罢雠正员，听书工写于家，送官取直，使散官随番刊正。至是诏东台侍郎赵仁本、舍人张文瓘及行功、怀俨相次充使检校，置详正学士代散官。以劳迁兰台侍郎，卒。
当初，太宗命令秘书监魏征抄写四部群书，准备收藏在内府，设置了雠正三十员、书工一百员。魏征调任后，又下诏让虞世南、颜师古相继负责，但工作没有完成。显庆年间，撤销了雠正员，允许书工在家抄写，送交官府领取报酬，让散官轮流校对。到这时下诏让东台侍郎赵仁本、舍人张文瓘以及崔行功、李怀俨相继担任使职检校，设置详正学士代替散官。崔行功因功劳升任兰台侍郎，去世。
孙 铣
孙子 崔铣
他的孙子崔铣，娶了定安公主，担任太府卿。当初，公主先嫁给王同皎，后来嫁给崔铣，公主去世后，王同皎的儿子王繇请求与父亲合葬。给事中夏侯铦反驳上奏说“公主与王氏已经断绝关系，丧事应当归崔家”，皇帝下诏同意。夏侯铦还是被外放为泸州都督。
行功兄子玄、别有传。
崔行功兄长的儿子崔玄、崔另有传记。
杜审言
杜审言
杜审言，字必简，襄州襄阳人，晋征南将军预远裔。擢进士，为隰城尉。恃才高，以傲世见疾。苏味道为天官侍郎，审言集判，出谓人曰：「味道必死。」人惊问故，答曰：「彼见吾判，且羞死。」又尝语人曰：「吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。」其矜诞类此。
杜审言，字必简，是襄州襄阳人，晋朝征南将军杜预的后代。考中进士，担任隰城县尉。他依仗才华高超，因傲慢而被世人忌恨。苏味道担任天官侍郎时，杜审言参加判案考试，出来后对人说：“苏味道必死。”人们惊讶地问原因，他回答说：“他看到我的判词，会羞愧而死。”又曾对人说：“我的文章应当让屈原、宋玉做衙官，我的书法应当让王羲之面北称臣。”他的狂妄自大就像这样。
累迁洛阳丞，坐事贬吉州司户参军。司马周季重、司户郭若讷构其罪，系狱，将杀之。季重等酒酣，审言子并年十三，袖刃刺季重于坐，左右杀并。季重将死，曰：「审言有孝子，吾不知，若讷故误我。」审言免官，还东都。苏颋伤并孝烈，志其墓，刘允济祭以文。
多次升迁至洛阳丞，因事被贬为吉州司户参军。司马周季重、司户郭若讷罗织他的罪名，将他关进监狱，准备杀死他。周季重等人酒兴正浓时，杜审言的儿子杜并，年仅十三岁，袖藏利刃在座位上刺向周季重，左右的人杀死了杜并。周季重临死时说：“杜审言有孝子，我不知道，郭若讷故意误导我。”杜审言被免官，回到东都。苏颋哀悼杜并的孝顺刚烈，为他撰写墓志，刘允济写文章祭奠他。
后武后召审言，将用之，问曰：「卿喜否？」审言蹈舞谢，后令赋《欢喜诗》，叹重其文，授著作佐郎，迁膳部员外郎。神龙初，坐交通张易之，流峰州。入为国子监主簿、修文馆直学士，卒。大学士李峤等奏请加赠，诏赠著作郎。
后来武后召见杜审言，准备任用他，问道：“你高兴吗？”杜审言手舞足蹈地谢恩，武后命他赋《欢喜诗》，赞叹并看重他的文才，授予他著作佐郎，升任膳部员外郎。神龙初年，因与张易之交往获罪，被流放峰州。后入朝担任国子监主簿、修文馆直学士，去世。大学士李峤等人上奏请求加赠官职，皇帝下诏追赠他为著作郎。
初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰「甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人」云。少与李峤、崔融、苏味道为文章四友，世号「崔、李、苏、杜」。融之亡，审言为服缌云。
当初，杜审言病重，宋之问、武平一等人去探望他病情如何，他回答说：“被造化小儿折磨得很苦，还有什么好说的？不过我在世时，长期压制你们，现在快要死了，固然是很大的安慰，只遗憾没有见到接替的人。”他年轻时与李峤、崔融、苏味道并称为文章四友，世人号称“崔、李、苏、杜”。崔融去世时，杜审言为他服缌麻之丧。
从祖兄 易简
从祖兄 杜易简
从祖兄易简，九岁能属文，长博学，为岑文本所器。擢进士，补渭南尉。咸亨初，历殿中侍御史。尝道遇吏部尚书李敬玄，不避，敬玄恨，召为考功员外郎屈之。而侍郎裴行俭与敬玄不平，故易简上书言敬玄罪，敬玄曰：「襄阳儿轻薄乃尔。」因奏易简险躁，高宗怒，贬开州司马。
他的从祖兄杜易简，九岁就能写文章，长大后博学多才，被岑文本器重。考中进士，补任渭南县尉。咸亨初年，历任殿中侍御史。曾在路上遇到吏部尚书李敬玄，没有回避，李敬玄怀恨在心，召他担任考功员外郎来压制他。而侍郎裴行俭与李敬玄不和，所以杜易简上书告发李敬玄的罪行，李敬玄说：“襄阳小子竟如此轻薄。”于是上奏说杜易简阴险浮躁，高宗发怒，将他贬为开州司马。
孙 甫
孙子 杜甫
杜审言生杜闲，杜闲生杜甫。杜甫，字子美，年少时贫穷不能自立，客居在吴越、齐赵一带。李邕认为他的才华奇特，先去看望他。他考进士没有考中，困居在长安。
天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：「先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沈郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？」
天宝十三年，玄宗到太清宫朝献，祭祀宗庙和天地，杜甫进献了三篇赋。皇帝认为他才能奇特，让他待制集贤院，命令宰相考试他的文章，提拔他为河西县尉，他没有接受，改任右卫率府胄曹参军。他多次进献赋颂，于是自我夸耀，并且说：“从先臣杜恕、杜预以来，传承儒学、恪守官职已经十一代，到杜审言时，凭借文章在中宗时期显达。臣依赖祖先的基业，从七岁开始写文章，将近四十年，然而衣服不能遮体，常常寄食于人，私下担心会辗转死于沟壑，恳请天子哀怜。如果让臣遵循先臣的旧例，从久受屈辱的泥淖中提拔出来，那么臣的著述虽然不足以宣扬《六经》，但至于沉郁顿挫、随时敏捷的才思，扬雄、枚皋是可以企及的。有这样的臣子，陛下忍心抛弃吗？”
会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：「罪细，不宜免大臣。」帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：「甫若抵罪，绝言者路。」帝乃解。甫谢，且称：「琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论许琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。」然帝自是不甚省录。
恰逢安禄山叛乱，天子逃入蜀地，杜甫避乱逃往三川。肃宗即位后，他从鄜州穿着破旧衣服想奔赴皇帝驻地，被叛军抓获。至德二年，他逃到凤翔谒见肃宗，被任命为右拾遗。杜甫与房琯是布衣之交，房琯当时在陈涛斜战败，又因门客董廷兰的事被罢免宰相。杜甫上疏说：“罪行轻微，不应该罢免大臣。”皇帝发怒，下诏让三司亲自审问。宰相张镐说：“如果杜甫抵罪，就会断绝进言者的道路。”皇帝这才消气。杜甫谢恩，并且说：“房琯是宰相之子，年少时自我修养成为纯儒，有大臣的风度，当时舆论认为房琯的才能足以担任三公辅相，陛下果然委任他为相。我看他深切忧虑君主之忧，义气表现在脸色上，但性格失于简慢。他酷爱弹琴，董廷兰依托在房琯门下，贫病昏老，依靠房琯做坏事，房琯爱惜人情，以至于受到玷污。臣感叹他功名未成，志气受挫，希望陛下舍弃小节、录用大节，所以冒死陈述，言辞近于激烈，违背了圣意。陛下赦免臣的死罪，再次赐臣活命，这是天下的幸运，不只是臣一人蒙恩。”但皇帝从此不再怎么任用他。
时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。关辅饥，辄弃官去，客秦州，负薪采橡栗自给。流落剑南，结庐成都西郭。召补京兆功曹参军，不至。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：「严挺之乃有此儿！」武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。
当时各地都有盗寇抢掠，杜甫的家寄居在鄜州，长年生活艰难贫困，幼弱的孩子甚至饿死，于是朝廷允许杜甫亲自前去探望。他跟随朝廷回到京师，被外放为华州司功参军。关中地区发生饥荒，他就弃官离去，客居秦州，靠背柴和采摘橡栗维持生计。后来流落到剑南，在成都西郊搭建茅屋居住。朝廷征召他补任京兆功曹参军，他没有赴任。恰逢严武担任剑南东、西川节度使，杜甫便前去投靠他。严武再次出任剑南节度使时，上表推荐杜甫为参谋，并任检校工部员外郎。严武因为与杜甫是世交，待杜甫非常友好，亲自到他家中拜访。杜甫见到严武，有时不戴头巾，而且他性格急躁偏狭、傲慢放诞，曾经喝醉后登上严武的床，瞪着眼睛说：“严挺之竟然有这样的儿子！”严武也暴躁凶猛，表面上似乎不以为意，但心中怀恨。有一天，严武想要杀掉杜甫和梓州刺史章彝，把官吏召集到门前。严武正要出门，帽子被门帘钩住了三次，左右的人跑去告诉他的母亲，母亲急忙赶来相救才得以阻止，只杀了章彝。严武去世后，崔旰等人作乱，杜甫在梓州和夔州之间往来奔波。
大历年间，杜甫出瞿塘峡，顺流而下到江陵，又逆沅水、湘水而上登上衡山，于是客居在耒阳。他游览岳祠时，突然遭遇大水，十多天没有食物吃，县令备船来接他，才得以返回。县令曾送给他烤牛肉和白酒，杜甫大醉，一夜之间去世，享年五十九岁。
杜甫性格旷达放纵，不自我约束，喜欢议论天下大事，言论高远但不切实际。他年轻时与李白齐名，当时人称“李杜”。他曾与李白、高适一起经过汴州，酒酣时登上吹台，慷慨激昂地怀古，别人无法理解他的心思。他多次经历战乱，坚守节操，没有受到玷污，所作诗歌感伤时世、同情弱者，情感上不忘君主，人们都同情他的忠诚。
杜甫赞
杜甫赞
赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，而号「律诗」，竞相袭沿。逮开元间，稍裁以雅正，然恃华者质反，好丽者壮违，人得一概，皆自名所长。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，它人不足，甫乃厌余，残膏賸馥，沾丐后人多矣。故元稹谓：「诗人以来，未有如子美者。」甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号「诗史」。昌黎韩愈于文章慎许可，至歌诗，独推曰：「李、杜文章在，光焰万丈长。」诚可信云。
赞语说：唐朝兴起后，诗人继承陈、隋的流风余韵，以浮华绮靡相互夸耀。到宋之问、沈佺期等人，钻研声律，平仄丝毫不差，号称“律诗”，人们竞相沿袭。到了开元年间，稍微用雅正来裁减，但倚仗文采的人质朴不足，喜好华丽的人刚健缺失，每人只得到一种风格，都自认为所长。到了杜甫，他的作品博大精深，包罗万象，兼有古今之长，别人不足的地方，杜甫却绰绰有余，他留下的残膏剩馥，沾溉后人很多。所以元稹说：“自从有诗人以来，没有像杜子美这样的。”杜甫又善于陈述时事，格律精严深刻，长达千言也不见衰减，世人称他的诗为“诗史”。昌黎韩愈对文章很少赞许，但说到诗歌，却唯独推崇说：“李白、杜甫的文章存在，光芒万丈长。”这确实可信啊。
王勃
王勃
王勃，字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：「是且交构。」斥出府。
王勃，字子安，是绛州龙门人。六岁时就擅长写文章，九岁时得到颜师古注释的《汉书》来读，写了《指瑕》来指出其中的错误。麟德初年，刘祥道巡视关内，王勃上书自荐，刘祥道上表朝廷，王勃参加对策考中高等。年龄不到二十岁，就被授予朝散郎的官职，多次在宫阙下进献颂文。沛王听说他的名声，征召他担任府中修撰，编撰《平台秘略》。书编成后，沛王很喜爱看重他。当时，诸王之间斗鸡，王勃开玩笑写了一篇檄文讨伐英王的鸡，高宗发怒说：“这将会挑拨离间。”于是将他逐出王府。
勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十九。
王勃被废黜后，客居剑南。他曾登上葛愦山远望，感慨地想起诸葛亮的功业，赋诗表达情怀。听说虢州有很多药草，就请求补任参军。他倚仗才华欺凌他人，被同僚官吏共同嫉妒。官奴曹达犯了罪，藏匿在王勃处，王勃害怕事情泄露，就杀了他。事情败露后应当处死，恰逢大赦被除名。他的父亲王福畤，由雍州司功参军因王勃的缘故被贬为交趾县令。王勃前去探望，渡海时溺水，受惊而死，年仅二十九岁。
初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：「天才也！」请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为「腹稿」。尤喜著书。
当初，王勃路过钟陵，九月九日都督在滕王阁大宴宾客，事先命他的女婿写序文来向宾客夸耀，于是拿出纸笔遍请宾客写，没人敢接受，轮到王勃，他毫不推辞。都督发怒，起身更衣，派官吏等候王勃写文就立即报告。报告了一两次，文辞越来越奇特，都督于是惊愕地说：“真是天才啊！”请他写完文章，尽欢而散。王勃写文章，起初不精心构思，先磨墨几升，然后畅饮，拉过被子蒙头躺下，等到醒来，提笔写成篇章，不改一个字，当时人称王勃为“腹稿”。他尤其喜欢著书。
初，祖通，隋末居白牛溪教授，门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇，以续古《尚书》，后亡其序，有录无书者十篇，勃补完缺逸，定著二十五篇。尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。尝读《易》，夜梦若有告者曰：「《易》有太极，子勉思之。」寤而作《易发挥》数篇，至《晋卦》，会病止。又谓：「王者乘土王，世五十，数尽千年；乘金王，世四十九，数九百年；乘水王，世二十，数六百年；乘木王，世三十，数八百年；乘火王，世二十，数七百年。天地之常也。自黄帝至汉，五运适周，土复归唐，唐应继周、汉，不可承周、隋短祚。」乃斥魏、晋以降非真主正统，皆五行沴气。遂作《唐家千岁历》。
当初，王勃的祖父王通，在隋末居住在白牛溪教授学生，门人很多。他曾从汉、魏到晋朝写了一百二十篇书，以续接古代的《尚书》，后来丢失了序文，有目录无内容的十篇，王勃补充完整缺失的部分，编定为二十五篇。他曾说做子女的不可不懂医，当时长安的曹元有秘术，王勃跟他交往，完全掌握了其中的要领。他曾读《易》，夜里梦见好像有人告诉他说：“《易》有太极，你努力思考它。”醒来后写了《易发挥》数篇，写到《晋卦》时，恰逢生病而停止。他又说：“帝王乘土德而王，传世五十代，运数千年；乘金德而王，传世四十九代，运数九百年；乘水德而王，传世二十代，运数六百年；乘木德而王，传世三十代，运数八百年；乘火德而王，传世二十代，运数七百年。这是天地的常理。从黄帝到汉朝，五运正好循环一周，土德又归于唐朝，唐朝应当继承周朝、汉朝，不能继承周朝、隋朝的短命国祚。”于是斥责魏、晋以来不是真正的君主正统，都是五行的灾异之气。于是写了《唐家千岁历》。
武后时，李嗣真请以周、汉为二王后，而废周、隋，中宗复用周、隋。天宝中，太平久，上言者多以诡异进，有崔昌者采勃旧说，上《五行应运历》，请承周、汉，废周、隋为闰，右相李林甫亦赞佑之。集公卿议可否，集贤学士卫包、起居舍人阎伯玙上表曰：「都堂集议之夕，四星聚于尾，天意昭然矣。」于是玄宗下诏以唐承汉，黜隋以前帝王，废介、酅公，尊周、汉为二王后，以商为三恪，京城起周武王、汉高祖庙。授崔昌太子赞善大夫，卫包司虞员外郎。杨国忠为右相，自称隋宗，建议复用魏为三恪，周、隋为二王后，酅、介二公复旧封，贬崔昌乌雷尉，卫包夜郎尉，阎伯玙涪川尉。
武后时，李嗣真请求以周朝、汉朝为二王的后裔，而废除北周、隋朝，中宗时又恢复北周、隋朝。天宝年间，天下太平已久，上书言事的人多拿诡异之说进献，有个叫崔昌的人采纳王勃的旧说，进献《五行应运历》，请求继承周朝、汉朝，废除北周、隋朝作为闰位，右相李林甫也赞助他。朝廷召集公卿商议是否可行，集贤学士卫包、起居舍人阎伯玙上表说：“在都堂集议的那天晚上，四星聚于尾宿，天意很明显了。”于是玄宗下诏以唐朝继承汉朝，贬黜隋朝以前的帝王，废除介公、酅公的封爵，尊奉周朝、汉朝为二王的后裔，以商朝为三恪，在京城建立周武王、汉高祖的庙宇。授予崔昌太子赞善大夫，卫包司虞员外郎。杨国忠担任右相，自称是隋朝宗室，建议重新以魏朝为三恪，北周、隋朝为二王的后裔，酅公、介公恢复旧封，贬崔昌为乌雷尉，卫包为夜郎尉，阎伯玙为涪川尉。
勃兄勮，弟助，皆第进士。
王勃的哥哥王勮，弟弟王助，都考中进士。
兄 勮
哥哥 王勮
勮，长寿中为凤阁舍人，寿春等五王出阁，有司具仪，忘载册文，群臣已在，乃寤其阙，宰相失色。勮召五吏执笔，分占其辞，粲然皆毕，人人嗟服。寻加弘文馆学士，兼知天官侍郎。始，裴行俭典选，见勮与苏味道，曰：「二子者，皆铨衡才。」至是语验。勮素善刘思礼，用为箕州刺史，与綦连耀谋反，勮与兄泾州刺史勔及助皆坐诛。神龙初，诏复官。
王勮，长寿年间担任凤阁舍人，寿春等五位亲王出阁就封，有关部门准备礼仪，忘记记载册封的文书，群臣已经到场，才发现这个缺失，宰相大惊失色。王勮召来五个吏员执笔，分别口授文辞，文采斐然全部完成，人人赞叹佩服。不久加授弘文馆学士，兼知天官侍郎。当初，裴行俭主持选官，见到王勮和苏味道，说：“这两个人，都是掌管铨选的才能。”到这时他的话应验了。王勮一向与刘思礼交好，任用他为箕州刺史，刘思礼与綦连耀谋反，王勮与哥哥泾州刺史王勔及弟弟王助都因此被处死。神龙初年，下诏恢复官职。
弟 助
弟弟 王助
助，字子功，七岁丧母哀号，邻里为泣。居父忧，毁骨立。服除，为监察御史里行。
王助，字子功，七岁时母亲去世，他哀痛号哭，邻居都为之落泪。为父亲守丧时，他悲伤得骨瘦如柴。服丧期满后，担任监察御史里行。
初，勔、勮、勃皆著才名，故杜易简称「三珠树」，其后助、劼又以文显。劼早卒。福畤少子劝亦有文。福畤尝诧韩思彦，思彦戏曰：「武子有马癖，君有誉儿癖，王家癖何多耶？」使助出其文，思彦曰：「生子若是，可夸也。」
当初，王勔、王勮、王勃都以才学闻名，所以杜易简称他们为“三珠树”，后来王助、王劼又以文章显名。王劼早逝。王福畤的小儿子王劝也有文才。王福畤曾向韩思彦夸耀，韩思彦开玩笑说：“武子有爱马的癖好，您有夸儿子的癖好，王家的癖好怎么这么多呢？”让王助拿出他的文章，韩思彦说：“生了这样的儿子，是值得夸耀的。”
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称「王、杨、卢、骆」四杰。炯尝曰：「吾愧在卢前，耻居王后。」议者谓然。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王都以文章齐名，天下人称他们为“王、杨、卢、骆”四杰。杨炯曾说：“我惭愧排在卢照邻之前，羞耻居于王勃之后。”议论的人认为他说得对。
附 杨炯
附 杨炯
炯，华阴人。举神童，授校书郎。永隆二年，皇太子已释奠，表豪俊充崇文馆学士，中书侍郎薛元超荐炯及郑祖玄、邓玄挺、崔融等，诏可。迁詹事司直。俄坐从父弟神让与徐敬业乱，出为梓州司法参军。迁盈川令，张说以箴赠行，戒其苛。至官，果以严酷称，吏稍忤意，搒杀之，不为人所多。卒官下，中宗时赠著作郎。
杨炯，是华阴人。考中神童科，被授予校书郎。永隆二年，皇太子举行释奠礼后，上表请求让豪杰俊才充任崇文馆学士，中书侍郎薛元超推荐杨炯以及郑祖玄、邓玄挺、崔融等人，下诏同意。升任詹事司直。不久因堂弟杨神让参与徐敬业叛乱，被外放为梓州司法参军。升任盈川县令，张说写箴言为他送行，告诫他不要苛刻。到任后，果然以严酷著称，吏员稍有不顺意，就被他杖杀，不被人们所称赞。死在任上，中宗时追赠著作郎。
附 卢照邻
附 卢照邻
照邻，字升之，范阳人。十岁从曹宪、王义方授《苍》、《雅》。调邓王府典签，王爱重，谓人曰：「此吾之相如。」调新都尉，病去官，居太白山，得方士玄明膏饵之，会父丧，号呕，丹辄出，由是疾益甚。客东龙门山，布衣藜羹，裴瑾之、韦方质、范履冰等时时供衣药。疾甚，足挛，一手又废，乃去具茨山下，买园数十亩，疏颍水周舍，复豫为墓，偃卧其中。照邻自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明。病既久，与亲属诀，自沈颍水。
卢照邻，字升之，是范阳人。十岁时跟随曹宪、王义方学习《苍颉篇》、《尔雅》。调任邓王府典签，邓王喜爱看重他，对人说：“这就是我的司马相如。”调任新都尉，因病辞官，居住在太白山，得到方士的玄明膏服用，恰逢父亲去世，他号哭呕吐，丹药就吐了出来，因此病情更加严重。客居东龙门山，穿布衣吃野菜羹，裴瑾之、韦方质、范履冰等人时常供应衣服药物。病情严重时，脚痉挛，一只手也残废了，于是迁到具茨山下，买了数十亩园地，疏导颍水环绕房舍，又预先修好坟墓，躺卧其中。卢照邻自认为在高宗时崇尚吏治，唯独自己信奉儒学；武后时崇尚法治，唯独自己信奉黄老之学；后来武后封禅嵩山，多次征聘贤士，自己却已残废。他写了《五悲文》来表明心志。病了很久之后，与亲属诀别，自己投颍水而死。
附 骆宾王
附 骆宾王
宾王，义乌人。七岁能赋诗。初为道王府属，尝使自言所能，宾王不答。历武功主簿。裴行俭为洮州总管，表掌书奏，不应，调长安主簿。武后时，数上疏言事。下除临海丞，鞅鞅不得志，弃官去。徐敬业乱，署宾王为府属，为敬业传檄天下，斥武后罪。后读，但嘻笑，至「一抔之土未干，六尺之孤安在」，矍然曰：「谁为之？」或以宾王对，后曰：「宰相安得失此人！」敬业败，宾王亡命，不知所之。中宗昌，诏求其文，得数百篇。
骆宾王，是义乌人。七岁时就能赋诗。起初担任道王府的属官，曾让他自己说说才能，骆宾王不回答。历任武功主簿。裴行俭担任洮州总管时，上表请他掌管书奏，他没有应命，调任长安主簿。武后时，他多次上疏议论政事。被贬为临海丞，郁郁不得志，弃官离去。徐敬业作乱，任命骆宾王为府中属官，为徐敬业向天下传布檄文，斥责武后的罪状。武后读到檄文，只是嬉笑，读到“一抔之土未干，六尺之孤安在”时，惊愕地说：“这是谁写的？”有人回答是骆宾王，武后说：“宰相怎么能失去这样的人才！”徐敬业失败后，骆宾王逃亡，不知去向。中宗即位后，下诏搜求他的文章，得到数百篇。
它日，崔融与张说评勃等曰：「勃文章宏放，非常人所及，炯、照邻可以企之。」说曰：「不然。盈川文如县河，酌之不竭，优于卢而不减王。耻居后，信然；愧在前，谦也。」
有一天，崔融与张说评论王勃等人说：“王勃的文章宏大奔放，不是常人所能及的，杨炯、卢照邻可以企及他。”张说说：“不对。杨炯的文章如悬河之水，取之不竭，优于卢照邻而不逊于王勃。他说羞耻居于王勃之后，确实如此；惭愧排在卢照邻之前，是谦虚之词。”
开元中，说与徐坚论近世文章，说曰：「李峤、崔融、薛稷、宋之问之文如良金美玉，无施不可。富嘉谟如孤峰绝岸，壁立万仞，浓云郁兴，震雷俱发，诚可畏也；若施于廊庙，骇矣。阎朝隐如丽服靓妆，燕歌赵舞，观者忘疲，若类之《风》、《雅》，则罪人矣。」坚问：「今世奈何？」说曰：「韩休之文如大羹玄酒，有典则，薄滋味。许景先如丰肌腻理，虽秾华可爱，而乏风骨。张九龄如轻缣素练，实济时用，而窘边幅。王翰如琼杯玉斝，虽烂然可珍，而多玷缺。」坚谓笃论云。
开元年间，张说与徐坚评论近代的文章，张说说：“李峤、崔融、薛稷、宋之问的文章如同良金美玉，没有不适用之处。富嘉谟的文章如同孤峰绝壁，壁立万仞，浓云郁起，震雷齐发，确实令人敬畏；但如果用于朝廷庙堂，就令人惊骇了。阎朝隐的文章如同华丽的服饰和精致的妆容，燕歌赵舞，观者忘记疲倦，但如果比作《风》、《雅》，那就是罪人了。”徐坚问：“当今之世怎么样？”张说说：“韩休的文章如同大羹玄酒，有典则，但味道淡薄。许景先的文章如同丰肌细腻的肌肤，虽然浓艳可爱，但缺乏风骨。张九龄的文章如同轻绢素练，确实能济时用，但格局局促。王翰的文章如同琼杯玉斝，虽然灿烂可珍，但多有瑕疵。”徐坚认为这是确切的评论。
元万顷
元万顷
元万顷，是后魏京兆王元子推的后裔。祖父元白泽，武德年间，官至梁、利等十一州都督，封为新安公。元万顷初入仕途担任通事舍人。
从李𪟝征高丽，管书记。𪟝命别将郭待封以舟师赴平壤，冯师本载粮继之，不及期。欲报𪟝，而恐为谍所得，万顷为作离合诗遗𪟝。𪟝怒曰：「军机切遽，何用诗为？」欲斩待封，万顷言状，乃免。又使万顷草檄让高丽，而讥其不知守鸭渌之险，莫离支报曰：「谨闻命。」徙兵固守，军不得入。高宗闻之，投万顷岭外。
元万顷跟随李𪟝征讨高丽，负责文书工作。李𪟝命令别将郭待封率领水军前往平壤，冯师本运粮随后接应，但未能按期到达。郭待封想向李𪟝报告，又担心消息被敌人截获，元万顷便写了一首离合诗送给李𪟝。李𪟝生气地说：“军情紧急，写诗有什么用？”要斩杀郭待封，元万顷说明了情况，郭待封才得以免死。李𪟝又让元万顷起草檄文谴责高丽，并讥讽他们不知道守住鸭渌江的险要。高丽的莫离支回复说：“谨遵您的命令。”随即调兵固守，唐军无法进入。高宗听说后，将元万顷流放到岭外。
会赦还，为著作郎。武后讽帝召诸儒论撰禁中，万顷与周王府户曹参军范履冰、苗神客、太子舍人周思茂、右史胡楚宾与选，凡撰《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》等九千余篇。至朝廷疑议表疏皆密使参处，以分宰相权，故时谓「北门学士」。思茂、履冰、神客供奉左右，或二十余年。
恰逢大赦，元万顷得以返回，担任著作郎。武则天暗示高宗召集儒生们在宫中讨论著述，元万顷与周王府户曹参军范履冰、苗神客、太子舍人周思茂、右史胡楚宾一同入选，共同撰写了《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》等九千多篇。朝廷的疑难问题和表章奏疏，都秘密让他们参与处理，以分散宰相的权力，因此当时人称他们为“北门学士”。周思茂、范履冰、苗神客在皇帝身边侍奉，有的长达二十多年。
附 范履冰
附 范履冰
范履冰是河内人。垂拱年间，历任鸾台、天官二侍郎、春官尚书、同凤阁鸾台平章事，兼修国史。载初初年，因举荐叛逆之人被处死。
神客，东光人，终著作郎。
苗神客是东光人，官至著作郎。
附 周思茂
附 周思茂
思茂，漳南人，与弟思钧早知名。累迁麟台少监、崇文馆学士。垂拱中，下狱死。
周思茂是漳南人，与弟弟周思钧早年就很有名。多次升迁至麟台少监、崇文馆学士。垂拱年间，被关进监狱而死。
附 胡楚宾
附 胡楚宾
楚宾，秋浦人。属文敏甚，必酒中，然后下笔。高宗命作文，常以金银杯畾酒饮之，文成辄赐焉。家居率沈饮，无留贿，费尽复入，得赐而出，类为常。性重慎，未尝语禁中事，人及其醉问之，亦熟视不答。寻兼崇贤直学士，卒。
胡楚宾是秋浦人。写文章非常敏捷，一定要在饮酒半醉时才能下笔。高宗命他写文章，常用金银杯盛酒给他喝，文章写成后便赏赐他。他平时在家大多沉溺于饮酒，不留钱财，花光了再入宫，得到赏赐后出来，如此成为常态。他性格谨慎稳重，从不谈论宫中之事，有人趁他喝醉时询问，他也只是盯着对方不回答。不久兼任崇贤直学士，去世。
万顷孙 正
元万顷的孙子 元正
万顷孙正，修名节，擢明经高第，授监门卫兵曹参军。舅孙逖与谭物理，叹己不逮。肃宗初，吏部尚书崔寓典选，正以书判第一召诣京师，以父询倩老，辞疾免。河南节度使崔光远表置其府。史思明陷河、洛，辇父匿山中，贼以名购，正度事急，谓弟曰：「贼禄不可养亲，彼利吾名，难免矣，然不污身而死，吾犹生也。」贼既得，诱以高位，瞋目固拒，兄弟皆遇害，父闻，仰药死，路人为哭。事平，诏录伏节十一姓，而正为冠。赠秘书少监，以其子义方为华州参军。
元万顷的孙子元正，注重名节，考中明经科高等，被任命为监门卫兵曹参军。他的舅舅孙逖与他谈论事物道理，感叹自己不如他。肃宗初年，吏部尚书崔寓主持选拔官员，元正因书判第一被召到京城，但因父亲元询倩年老，以生病为由推辞了。河南节度使崔光远上表请求将他安置在幕府。史思明攻陷河洛地区，元正用车载着父亲躲进山中，叛贼悬赏捉拿他。元正估计情况危急，对弟弟说：“叛贼的俸禄不能用来供养父母，他们贪图我的名声，我难以幸免，但如果不玷污自身而死，我就像活着一样。”叛贼抓到他们后，用高官厚禄引诱，元正怒目而视，坚决拒绝，兄弟二人都被杀害。父亲听说后，服毒自杀，路人都为之哭泣。事情平定后，朝廷下诏记录守节而死的十一个家族，元正名列首位。追赠秘书少监，任命他的儿子元义方为华州参军。
曾孙 义方
曾孙 元义方
义方，历京兆府司录，韦夏卿、李实继为尹，事必咨之。历虢商二州刺史、福建观察使。中官吐突承璀，闽人也，义方用其亲属为右职。李吉甫再当国，阴欲承璀奥助，即召义方为京兆尹。李绛恶其党，出为鄜坊观察使，一切辨治，然苛刻，人多怨之。卒，赠左散骑常侍。
元义方，历任京兆府司录，韦夏卿、李实相继担任京兆尹，遇事必定向他咨询。历任虢州、商州刺史、福建观察使。宦官吐突承璀是福建人，元义方任用他的亲属担任重要职务。李吉甫再次执政时，暗中想得到吐突承璀的暗中帮助，便召元义方为京兆尹。李绛厌恶他们结党，将元义方外放为鄜坊观察使。元义方处理政务明察决断，但为人苛刻，很多人怨恨他。去世后，追赠左散骑常侍。
曾孙 季方
曾孙 元季方
弟季方，举明经，调楚丘尉，历殿中侍御史。兵部尚书王绍表为度支员外郎，迁金、膳二部郎中，号能职。王叔文用事，惮季方不为用，以兵部郎中使新罗。新罗闻中国丧，不时遣，供馈乏，季方正色责之，闭户绝食待死，夷人悔谢，结欢乃还。卒，年五十一，赠同州刺史。
元季方是元义方的弟弟，考中明经科，调任楚丘县尉，历任殿中侍御史。兵部尚书王绍上表推荐他为度支员外郎，升任金部、膳部郎中，以称职著称。王叔文掌权时，害怕元季方不肯为己所用，便派他以兵部郎中的身份出使新罗。新罗听说唐朝有国丧，没有及时派遣使者迎接，供给缺乏，元季方正色责备他们，并关起门来绝食等死。新罗人后悔道歉，双方交好后才返回。去世时五十一岁，追赠同州刺史。