马璘 郝廷玉 王栖曜 刘昌 李景略 张万福 高固 郝玼 段佐 史敬奉 ◄

马璘、郝廷玉、王栖曜、刘昌、李景略、张万福、高固、郝玼、段佐、史敬奉 ◄

旧唐书

旧唐书

卷一百五十三

卷第一百五十三

列传第一百〇三 姚南仲 刘乃 袁高 段平仲 薛存诚 卢坦

列传第一百〇三 姚南仲 刘乃 袁高 段平仲 薛存诚 卢坦

姚南仲

姚南仲

姚南仲,华州下邽人。乾元初,制科登第,授太子校书,历高陵、昭应、万年三县尉。迁右拾遗,转右补阙。大历十三年,贞懿皇后独孤氏崩,代宗悼惜不已,令于近城为陵墓,冀朝夕临望于目前。南仲上疏谏曰:

姚南仲是华州下邽人。乾元初年,通过制科考试考中,被授予太子校书的官职,历任高陵、昭应、万年三县的县尉。升任右拾遗,又转任右补阙。大历十三年,贞懿皇后独孤氏去世,代宗皇帝哀悼痛惜不止,下令在靠近京城的地方修建陵墓,希望早晚都能在眼前看到。姚南仲上奏疏劝谏说:

伏闻贞懿皇后今于城东章敬寺北以起陵庙,臣不知有司之请乎,陛下之意乎,阴阳家流希旨乎?臣愚以为非所宜也。谨具疏陈论,伏愿暂留天睠而省察焉。

我听说贞懿皇后如今要在城东章敬寺北边修建陵庙,我不知道这是有关部门的请求,还是陛下的意思,或者是阴阳家们迎合旨意?我愚昧地认为这是不合适的。我恭敬地呈上奏疏陈述议论,恳请陛下暂时留神审察。

臣闻人臣宅于家,君上宅于国。长安城,是陛下皇居也,其可穿凿兴动,建陵墓于其侧乎?此非宜一也。

我听说臣子以家为居所,君主以国为居所。长安城,是陛下的皇宫所在,怎么可以在它旁边开凿动工,修建陵墓呢?这是不合适的第一点。

夫葬者藏也,欲人之不得见也。是以古帝前王葬后妃,莫不凭丘原,远郊郭。今则西临宫阙,南迫康庄,若使近而可见,死而复生,虽在西宫待之可也。如骨肉归土,魂无不之,章敬之北,竟何所益?视之兆庶,则彰溺爱;垂之万代,则累明德,此非所宜二也。

所谓葬,就是隐藏,希望别人看不见。所以古代帝王埋葬后妃,没有不依靠山丘原野,远离城郊的。如今陵墓西边临近宫殿,南边紧逼大道,如果让它近到可以看见,死者能复生,即使在西宫等待也可以。但骨肉归土后,魂魄无处不去,在章敬寺北边修建,究竟有什么好处?在百姓看来,这显示了过分的溺爱;流传万代,则会损害圣明的德行,这是不合适的第二点。

夫帝王者,居高明,烛幽滞。先皇所以因龙首建望春,盖为此也。今若起陵目前,动伤宸虑,天心一伤,数日不平。且匹夫向隅,满堂为之不乐;万乘不乐,人其可欢心乎?又暇日起歌,动钟于内,此地皆闻,此非宜三也。

帝王身处高远光明之处,照耀幽暗滞涩之地。先皇之所以凭借龙首原修建望春宫,大概就是为了这个。如今如果在眼前修建陵墓,会触动伤害皇帝的思虑,圣心一旦受伤,多日不能平复。况且一个普通人面对角落哭泣,满堂的人都会因此不快乐;皇帝不快乐,百姓又怎么能有欢心呢?另外,闲暇时奏起歌乐,在内敲响钟声,这个地方都能听到,这是不合适的第三点。

伏以贞懿皇后,坤德合天,母慈逮下,陛下以切轸旒扆,久俟蓍龟。始谥之以贞懿,终待之以亵近,臣窃惑焉,非所以称述后德,光被下泉也。今国人皆曰:「贞懿皇后之陵迩于城下者,主上将日省而时望焉。」斯有损于圣德,无益于贞懿。将欲宠之,而反辱之,此非宜四也。

我认为贞懿皇后,其坤德合乎天道,母慈遍及臣下,陛下深切悲痛,久久等待占卜决定。起初给她谥号“贞懿”,最终却用亵渎亲近的方式对待她,我私下感到困惑,这不是用来称颂皇后德行、光照九泉之下的做法。如今国人都说:“贞懿皇后的陵墓靠近城下,是因为主上要每天省视、时时观望。”这有损于圣德,无益于贞懿皇后。本想宠爱她,反而侮辱了她,这是不合适的第四点。

凡此数事,实玷大猷,天下咸知,伏惟陛下熟计而取其长也。陛下方将偃武靖人,一误于此,其伤实多。臣恐君子是非,史官褒贬,大明忽亏于掩蚀,至德翻后于,不其惜哉!今指日尚遥,改卜何害?抑皇情之殊眷,成贞懿之美号。

所有这些事情,实在玷污了大道,天下人都知道,恳请陛下深思熟虑,择取其中正确的做法。陛下正打算停止武备、安定百姓,如果在这件事上失误,造成的伤害实在很多。我担心君子会评论是非,史官会加以褒贬,大明的光辉忽然被遮蔽亏损,至高的德行反而落后于尧、舜,岂不可惜!如今选定的日期还很遥远,改选其他地点有什么害处?抑制皇上特殊的眷恋之情,成全贞懿皇后的美名。

疏奏,帝甚嘉之,赐绯鱼袋,特加五品阶,宣付史馆。

奏疏呈上后,皇帝非常赞赏他,赐给他绯鱼袋,特别加授五品官阶,并下令将此事交付史馆记录。

宰相常衮善,衮贬官,南仲坐出为海盐县令。浙江东、西道观察使韩滉辟为推官,奏授殿中侍御史、内供奉,充支使。寻征还,历左司兵部员外,转郎中,迁御史中丞、给事中、同州刺史、陜虢观察使。

姚南仲与宰相常衮关系友好,常衮被贬官后,姚南仲受牵连被外放为海盐县令。浙江东、西道观察使韩滉征召他为推官,上奏授予他殿中侍御史、内供奉的官职,充任支使。不久被征召回朝,历任左司兵部员外郎,转任郎中,升任御史中丞、给事中、同州刺史、陕虢观察使。

贞元十五年,代李复为郑滑节度使。监军薛盈珍恃势夺军政,南仲数为盈珍谗毁,德宗颇疑之。十六年,盈珍遣小使程务盈驰驿奉表,诬奏南仲阴事。南仲裨将曹文洽亦入奏事京师,伺知盈珍表中语。文洽私怀愤怒,遂晨夜兼道追务盈,至长乐驿及之,与同舍宿;中夜杀务盈,沈盈珍表于厕中,乃自杀。日旰,驿吏辟门,见血流涂地,旁得文洽二缄,一告于南仲,一表理南仲之冤,且陈首杀务盈。上闻其事,颇骇异之。南仲虑衅深,遂乞入朝。德宗曰:「盈珍扰军政耶?」南仲对曰:「勇珍不扰军政,臣自隳陛下法耳。如盈珍辈所在有之,虽羊、杜复生,抚百姓,御三军,必不能成恺悌父母之政,师律善阵之制矣。」上默然久之。授尚书右仆射。贞元十九年七月,终于位,年七十四,赠太子太保,谥曰贞。

贞元十五年,姚南仲接替李复担任郑滑节度使。监军薛盈珍依仗权势夺取军政大权,姚南仲多次被薛盈珍进谗言诋毁,德宗皇帝对他颇为怀疑。贞元十六年,薛盈珍派小使程务盈乘驿马奉上表章,诬告姚南仲的隐秘之事。姚南仲的副将曹文洽也进京奏事,暗中探知了薛盈珍表章中的内容。曹文洽私下心怀愤怒,于是日夜兼程追赶程务盈,在长乐驿追上了他,与他同住一室;半夜杀了程务盈,将薛盈珍的表章沉入厕所中,然后自杀。傍晚,驿吏开门,看到血流满地,旁边发现曹文洽的两封信,一封告知姚南仲,一封上表为姚南仲申冤,并且自首杀了程务盈。皇帝听说这件事,非常惊骇诧异。姚南仲担心事态扩大,于是请求入朝。德宗问:“薛盈珍扰乱军政了吗?”姚南仲回答说:“薛盈珍没有扰乱军政,是我自己破坏了陛下的法度。像薛盈珍这类人到处都有,即使羊祜、杜预再生,安抚百姓,统率三军,也一定不能成就和乐慈爱的父母官之政,以及严整的军律和善于布阵的制度了。”皇帝沉默了很久。授予姚南仲尚书右仆射的官职。贞元十九年七月,在任上去世,享年七十四岁,追赠太子太保,谥号为贞。

刘迺

刘迺

刘迺,字永夷,洺州广平人。高祖武干,武德初拜侍中,即中书侍郎林甫从祖兄子也。父如璠,昫山丞,以迺贵,赠民部郎中。迺少聪颖志学,暗记《六经》,日数千言。及长,文章清雅,为当时推重。天宝中,举进士,寻丁父艰,居丧以孝闻。既终制,从调选曹。迺常以文部选才未为尽善,遂致书于知铨舍人宋昱曰:

刘迺,字永夷,是洺州广平人。他的高祖刘武干,武德初年被授予侍中,是中书侍郎刘林甫的堂兄之子。父亲刘如璠,曾任昫山县丞,因为刘迺显贵,被追赠为民部郎中。刘迺年少时聪慧有志于学,能默记《六经》,每天记诵数千字。长大后,文章清雅,被当时的人推崇。天宝年间,考中进士,不久遭遇父亲去世,守丧期间以孝顺闻名。服丧期满后,参加吏部选官。刘迺常认为吏部选拔人才的方法不够完善,于是写信给负责选官的舍人宋昱说:

《虞书》称:「知人则哲,能官人则惠。」巍巍唐、虞,举以为难。今夫文部,既始之以抡材,终之以授位,是则知人官人,斯为重任。昔在、稷、臯陶之众圣,犹曰载采有九德,考绩以九载。近代主司,独委一二小冢宰,察言于一幅之判,观行于一揖之内,古今迟速,何不侔之甚哉!夫判者,以狭词短韵,语有定规为体,亦犹以一小冶而鼓众金,虽欲为鼎为镛,不可得也。故曰:判之在文,至局促者。夫铨者,必以崇衣冠,自媒耀为贤,斯又士之丑行,君子所病。若引文公、尼父登之于铨廷,则虽图书《易象》之大训,以判体挫之,曾不及徐、庾。虽有至德,以喋喋取之,曾不若啬夫。呜呼!彼干霄蔽日,诚巨树也,当求尺寸之材,必后于椓杙。龙吟武啸,诚希声也,若尚颊舌之感,必下于蛙黾。观察之际,犹不悲夫!执事虑过龟策,文合雅诰,岂拘以琐琐故事,曲折因循哉?诚能先资以政事,次征以文学,退观其理家,进察其临节,则厖鸿深沈之事,亦可以窥其门户矣!

《虞书》说:“能了解人就是明智,能任用人才就是仁惠。”伟大的唐尧、虞舜,尚且认为这是难事。如今吏部,既从选拔人才开始,最终授予职位,这就是知人善任,这是重大的责任。古代禹、稷、皋陶等众多圣人,尚且说要考察九种德行,用九年的时间考核政绩。近代的主考官,只委托一两个小冢宰,通过一幅判词来考察言辞,在一揖之间观察行为,古今的迅速与迟缓,为何如此不相称!所谓判词,以狭窄的词语、短促的韵脚、固定的格式为体,就像用一个小熔炉来熔铸各种金属,即使想铸成鼎或大钟,也不可能。所以说:判词这种文体,是最局促的。而选官的人,必然以推崇衣冠服饰、自我炫耀为贤能,这又是士人的丑行,君子所厌恶的。如果让文公、孔子进入选官场所,那么即使他们精通图书《易象》的大训,用判词的体裁来限制他们,恐怕还比不上徐陵、庾信。即使有至高的德行,用喋喋不休的方式来选取,还不如一个农夫。唉!那些高耸入云、遮蔽太阳的,确实是巨大的树木,但如果只求尺寸之材,必然比不过木桩。龙吟虎啸,确实是稀有的声音,但如果只注重口舌的感觉,必然低于青蛙和蛤蟆。观察这些情况,难道不令人悲伤吗!执事您的思虑超过占卜,文章合乎雅正的诰命,难道会被琐碎的旧例所拘束,曲折地因循守旧吗?如果真能先以政事为基础,其次考察文学,退朝后观察他如何治家,进朝后考察他如何面对节操,那么那些宏大深沉的事情,也可以窥见其门径了!

其载,补剡县尉,改会稽尉。宣州观察使殷日用奏为判官,宣慰使李季卿又以表荐,连授大理评事、兼监察御史。转运使刘晏奏令巡覆江西,多所蠲免。改殿中侍御史、检校仓部员外、民部郎中,并充浙西留后。佐晏征赋,颇有裨益,晏甚任之。

那一年,刘迺补任剡县县尉,改任会稽县尉。宣州观察使殷日用上奏任命他为判官,宣慰使李季卿又上表推荐他,接连授予他大理评事、兼监察御史的官职。转运使刘晏上奏让他巡视江西,他免除了很多赋税。改任殿中侍御史、检校仓部员外郎、民部郎中,并充任浙西留后。他辅佐刘晏征收赋税,很有帮助,刘晏非常信任他。

大历十二年,元载既诛,以迺久在职,召拜司门员外郎。十四年,崔祐甫秉政,素与迺友善。会加郭子仪尚父,以册礼久废,至是复行之。祐甫令两省官撰册文,未称旨;召迺至阁草之,立就。词义典裁,祐甫叹赏久之。数日,擢为给事中,寻迁权知兵部侍郎。及杨炎、卢杞为相,意多丑正,以故五岁不迁。建中四年夏,但真拜而已。

大历十二年,元载被诛杀后,因为刘迺长期任职,被征召授予司门员外郎。大历十四年,崔祐甫执政,他向来与刘迺关系友好。恰逢加封郭子仪为尚父,因为册封礼仪久已废弃,到这时重新举行。崔祐甫让两省官员撰写册文,都不合皇帝心意;于是召刘迺到内阁起草,他立刻写成。文辞典雅有法度,崔祐甫赞叹欣赏了很久。几天后,提升刘迺为给事中,不久升任代理兵部侍郎。等到杨炎、卢杞担任宰相,他们大多意图丑化正直之人,因此刘迺五年没有升迁。建中四年夏天,只是正式授予他兵部侍郎的官职而已。

其冬,泾师作乱,驾幸奉天。迺卧疾在私第,贼泚遣使以甘言诱之,乃称疾笃。又令其伪宰相蒋镇自来招诱,迺托喑疾,灸灼遍身。镇再至,知不可劫胁,乃叹息曰:「镇亦尝忝列曹郎,茍不能死,以至于斯,宁以自辱膻腥,复欲污秽贤哲乎?」歔欷而退。及闻舆驾再幸梁州,乃自投于床,搏膺呼天,因是危惙,绝食数日而卒,时年六十。德宗还京,闻迺之忠烈,追赠礼部尚书。子伯刍。

那年冬天,泾原军队作乱,皇帝逃往奉天。刘迺卧病在私宅,叛贼朱泚派使者用甜言蜜语引诱他,他声称病重。朱泚又派他的伪宰相蒋镇亲自来招降,刘迺假托患了哑病,用艾灸遍体灼伤。蒋镇再次到来,知道无法胁迫他,于是叹息说:“我也曾系列曹郎之位,如果不能死节,以至于落到这个地步,难道还要用自己玷污腥膻的叛贼,再去污秽贤哲吗?”抽泣着退去。等到刘迺听说皇帝再次前往梁州,便自己从床上摔下来,捶胸呼天,因此病危,绝食数日后去世,当时六十岁。德宗回到京城,听说刘迺的忠烈事迹,追赠他为礼部尚书。他的儿子叫刘伯刍。

伯刍,字素芝,登进士第,志行修谨。淮南杜佑辟为从事,府罢,屏居吴中。久之,征拜右补阙,迁主客员外郎。以过从友人饮噱,为韦执谊密奏,贬虔州掾曹,复为考功员外郎裴垍善其应对机捷,迁考功郎中、集贤院学士,转给事中。裴垍罢相,为太子宾客,未几而卒。李吉甫复入相,与垍宿嫌,不加赠官;伯刍上疏论之,赠垍太子少傅。伯刍妻,垍从姨也。或谗于吉甫,此以论奏。伯刍惧,亟请散地,因出为虢州刺史。吉甫卒,裴度擢为刑部侍郎,俄知吏部选事。元和十年,以左常侍致仕,卒,年六十一,赠工部尚书。伯刍风姿古雅,涉学,善谈笑,而动与时适,论者稍薄之。

刘伯刍,字素芝,考中进士,志向品行端正谨慎。淮南节度使杜佑征召他为从事,幕府解散后,他隐居在吴中。过了很久,被征召授予右补阙,升任主客员外郎。因为与朋友交往饮酒谈笑,被韦执谊秘密上奏,贬为虔州掾曹,后来考功员外郎裴垍赏识他应对机敏,升任考功郎中、集贤院学士,转任给事中。裴垍被罢免宰相,担任太子宾客,不久去世。李吉甫再次入朝为相,与裴垍有旧怨,不给裴垍加赠官职;刘伯刍上疏议论此事,于是追赠裴垍为太子少傅。刘伯刍的妻子是裴垍的堂姨。有人向李吉甫进谗言,说刘伯刍因此上奏。刘伯刍害怕,急忙请求担任闲散官职,因此外放为虢州刺史。李吉甫去世后,裴度提升他为刑部侍郎,不久主持吏部选官事务。元和十年,以左常侍的官职退休,去世时六十一岁,追赠工部尚书。刘伯刍风度古雅,涉猎学问,善于谈笑,但行为举止迎合时俗,评论者对他有些轻视。

子宽夫,登进士第,历诸府从事。宝历中,入为监察御史。尝上言曰:「近日摄祭多差王府官僚,位望既轻,有乖严敬。伏请今后摄太尉,差尚书省三品已上及保傅宾詹等官;如人少,即令丞郎通摄之。」俄转左补阙。少列陈岵进注《维摩经》,得濠州刺史。宽夫与同列,因对论之,言岵因供奉僧进经以图郡牧。敬宗怒谓宰相曰:「陈岵不因僧得郡,谏官安得此言,须推排头首来。」宽夫奏曰:「昨论陈岵之时,不记发言前后,唯握笔草状,即是微臣。今论事不当,臣合当罪。若寻究推排,恐伤事体。」帝嘉其引过,欣然释之。

刘伯刍的儿子刘宽夫,考中进士,历任各府从事。宝历年间,入朝担任监察御史。他曾上奏说:“近来代理祭祀大多差派王府的官僚,这些人地位声望既轻,有违严肃恭敬。恳请今后代理太尉,差派尚书省三品以上以及保傅、宾客、詹事等官;如果人数不够,就让丞郎通融代理。”不久转任左补阙。少列陈岵进献《维摩经》的注释,得以担任濠州刺史。刘宽夫与同僚,趁应对时议论此事,说陈岵通过供奉僧侣进献经书来谋求州郡官职。敬宗皇帝生气地对宰相说:“陈岵不是通过僧侣得到州郡的,谏官怎么能说这种话,必须追查带头的人。”刘宽夫上奏说:“昨天议论陈岵的时候,不记得发言的前后顺序,只有握笔起草奏状的人,就是微臣。如今议论事情不当,臣应当承担罪责。如果追究查问,恐怕有伤事体。”皇帝赞赏他主动承担责任,欣然放过了他。

宽夫弟端夫,为太常博士,驳韦绶谥议知名。宽夫子允章、焕章。

刘宽夫的弟弟刘端夫,担任太常博士,因驳斥韦绶的谥号议论而闻名。刘宽夫的儿子刘允章、刘焕章。

允章登进士第,累官至翰林学士承旨、礼部侍郎。咸通九年,知贡举,出为鄂州观察使、检校工部尚书,后迁东都留守。黄巢犯洛阳,允章不能拒,贼不之害,坐是废于家。以疾卒。

刘允章考中进士,多次升官至翰林学士承旨、礼部侍郎。咸通九年,主持贡举考试,外放为鄂州观察使、检校工部尚书,后来升任东都留守。黄巢进犯洛阳,刘允章不能抵抗,贼寇没有伤害他,因此被罢官在家。因病去世。

袁高

袁高

袁高,字公颐,恕己之孙。少慷慨,慕名节。登进士第,累辟使府,有赞佐裨益之誉。代宗登极,征入朝,累官至给事中御史中丞。建中二年,擢为京畿观察使。以论事失旨,贬韶州长史,复拜为给事中

袁高,字公颐,是袁恕己的孙子。年少时意气激昂,仰慕名节。考中进士,多次被征召到节度使幕府,有辅佐裨益的声誉。代宗登基后,被征召入朝,多次升官至给事中、御史中丞。建中二年,被提升为京畿观察使。因为议论事情不合皇帝旨意,被贬为韶州长史,后又重新被任命为给事中。

贞元元年,德宗复用吉州长史卢杞为饶州刺史,令高草诏书。高执词头以谒宰相卢翰、刘从一曰:「卢杞作相三年,矫诈阴贼,退斥忠良。朋附者咳唾立至青云、睚眦者顾盼已挤沟壑。傲很明德,反易天常,播越銮舆,疮痍天下,皆杞之为也。爰免族戮,虽示贬黜,寻已稍迁近地,若更授大郡,恐失天下之望。惟相公执奏之,事尚可救。」翰、从一不悦,改命舍人草之。诏出,执之不下,仍上奏曰:「卢杞为政,穷极凶恶。三军将校,愿食其肉;百辟卿士,嫉之若雠。」遗补陈京、赵需、裴佶、宇文炫、卢景亮、张荐等上疏论奏。次日,又上疏。高又于正殿奏云:「陛下用卢杞独秉钧轴,前后三年,弃斥忠良,附下罔上,使陛下越在草莽,皆杞之过。且汉时三光失序,雨旱不时,皆宰相请罪,小者免官,大者刑戮。杞罪合至死,陛下好生恶杀,赦杞万死,唯贬新州司马,旋复迁移。今除刺史,是失天下之望。伏惟圣意裁择。」上谓曰:「卢杞有不逮,是朕之过。」复奏曰;「卢杞奸臣,常怀诡诈,非是不逮。」上曰:「朕已有赦。高曰:「赦乃赦其罪,不宜授刺史。且赦文至优黎民,今饶州大郡,若命奸臣作牧,是一州苍生,独受其弊。望引常参官顾问,并择谨厚中官,令采听于众。若亿兆之人异臣之言,臣当万死。」于是,谏官争论于上前,上良久谓曰:「若与卢杞刺史太优,与上佐可乎?」曰:「可矣!」遂追饶州制。翌日,遣使宣慰高云:「朕思卿言深理切,当依卿所奏。」太子少保韦伦、太府卿张献恭等奏:「袁高所奏至当,高是陛下一良臣,望加优异。」

贞元元年,德宗再次起用吉州长史卢杞担任饶州刺史,命令袁高起草诏书。袁高拿着诏书草稿去拜见宰相卢翰、刘从一说:“卢杞担任宰相三年,虚伪狡诈、阴险狠毒,排斥忠良。攀附他的人,一转眼就能飞黄腾达;与他有仇的人,转眼间就被排挤到绝境。他傲慢地对待圣明的德行,违背天理常道,导致皇帝流离失所,天下满目疮痍,这些都是卢杞的所作所为。如今免去他灭族的惩罚,虽然已经贬谪,但不久又逐渐调任到近地,如果再授予他大郡的官职,恐怕会失去天下人的期望。希望两位宰相坚持上奏,事情或许还能补救。”卢翰、刘从一不高兴,改命舍人起草诏书。诏书发出后,袁高扣住诏书不发,并上奏说:“卢杞执政,凶恶到了极点。三军将士,恨不得吃他的肉;百官公卿,对他恨之入骨。”补阙、拾遗陈京、赵需、裴佶、宇文炫、卢景亮、张荐等人也上疏议论。第二天,又上疏。袁高又在正殿上奏说:“陛下任用卢杞独揽大权,前后三年,他排斥忠良,欺下瞒上,使陛下流亡在外,这都是卢杞的过错。况且汉朝时,日月星辰运行失常,雨水干旱不按时节,宰相都要请罪,轻的免官,重的处死。卢杞的罪行应当处死,陛下爱惜生命、厌恶杀戮,赦免了卢杞的死罪,只贬为新州司马,不久又调任。现在任命他为刺史,这是让天下人失望。恳请陛下圣明裁决。”皇上对他说:“卢杞有不足之处,这是我的过错。”袁高又上奏说:“卢杞是奸臣,常怀诡诈之心,并非只是能力不足。”皇上说:“我已经赦免了他。”袁高说:“赦免是赦免他的罪行,不应该授予他刺史的官职。况且赦免的诏书对百姓极为优厚,如今饶州是大郡,如果让奸臣去治理,那么这一州的百姓,就要独自承受他的祸害。希望陛下召集常参官询问,并选择谨慎厚道的内侍,让他们去听取众人的意见。如果亿万百姓的意见与我的言论不同,我甘愿万死。”于是,谏官们在皇帝面前争论,皇上过了很久才说:“如果给卢杞刺史的职位太优厚,给他上佐的职位可以吗?”袁高说:“可以了!”于是追回了任命卢杞为饶州刺史的诏书。第二天,皇上派使者慰问袁高说:“我考虑你的话深刻而切中事理,应当按照你的奏请办理。”太子少保韦伦、太府卿张献恭等人上奏说:“袁高所奏非常恰当,袁高是陛下的一位良臣,希望对他加以优厚的待遇。”

贞元二年,上以关辅禄山之后,百姓贫乏,田畴荒秽,诏诸道进耕牛,待诸道观察使各选拣牛进贡,委京兆府劝课民户,勘责有地无牛百姓,量其地著,以牛均给之。其田五十亩已下人,不在给限。高上疏论之:「圣慈所忧,切在贫下。有田不满五十亩者尤是贫人,请量三两家共给牛一头,以济农事。」疏奏,从之。寻卒于官,年六十,中外叹惜。宪宗朝,宰臣李吉甫尝言高之忠鲠,诏赠礼部尚书。

贞元二年,皇上因为关中地区在安禄山之乱后,百姓贫困,田地荒芜,下诏命令各道进献耕牛,等各道观察使各自挑选牛进贡后,委托京兆府鼓励督促百姓,查核有地无牛的百姓,根据他们的土地数量,把牛平均分配给他们。那些田地不足五十亩的人,不在分配范围内。袁高上疏议论说:“圣上忧虑的,最关切的是贫苦百姓。有田地不满五十亩的,更是穷人,请求酌情让两三户人家共用一头牛,以帮助农业生产。”奏疏呈上后,皇上听从了他的建议。不久袁高在任上去世,享年六十岁,朝廷内外都为之叹息惋惜。宪宗时期,宰相李吉甫曾称赞袁高的忠诚正直,皇帝下诏追赠他为礼部尚书。

段平仲

段平仲

段平仲,字秉庸,武威人。隋人部尚书段达六代孙也。登进士第。杜佑、李复相继镇淮南,皆表平仲为掌书记。复移镇华州、滑州,仍为从事。入朝为监察御史。平仲磊落尚气节,嗜酒傲言。时德宗春秋高,多自听断。由是庶务壅隔,事或不理,中外畏上严察,无敢言者。平仲尝谓人曰:「主上聪明神武,臣下畏惧不言,自循默耳。如平仲一得召见,必当大有开悟。」贞元十四年,京师旱,诏择御史、郎官各一人,发廪赈恤。平仲与考功员外陈归当奉使,因辞得对,乃入近御座,粗陈本事。上察平仲意有所蓄,以归在侧不言。及奏事毕退,平仲独不退,欲有奏启;上因兼留归问之,声色甚厉,杂以他语。平仲错愕,都不得言因误称其名。上怒,叱出之。平仲苍黄,又误趋御障后,归下阶连呼,乃得出。由是坐废七年,然亦因此名显。

段平仲,字秉庸,是武威人。他是隋朝人部尚书段达的第六代孙。考中进士。杜佑、李复相继镇守淮南,都上表推荐段平仲担任掌书记。李复调任镇守华州、滑州,段平仲仍然担任从事。后入朝担任监察御史。段平仲为人光明磊落,崇尚气节,喜欢喝酒,说话傲慢。当时德宗年事已高,很多事情都亲自决断。因此政务阻塞,有时事情得不到处理,朝廷内外都畏惧皇帝的严苛明察,没有人敢进言。段平仲曾对人说:“主上聪明神武,臣下因畏惧而不敢说话,只是自己沉默罢了。如果我能得到一次召见,一定会有很大的启发。”贞元十四年,京城干旱,皇帝下诏挑选御史、郎中各一人,开仓赈济百姓。段平仲与考功员外郎陈归奉命出使,趁辞行之机得以面见皇帝,于是走近御座,粗略陈述了事情的本末。皇帝察觉段平仲似乎有话要说,但因为陈归在旁边就没有说。等到奏事完毕退下时,段平仲独自不退,想要有所奏陈;皇帝于是同时留下陈归询问,声色俱厉,夹杂着其他话语。段平仲惊慌失措,完全说不出话来,因而误称了自己的名字。皇帝发怒,呵斥他出去。段平仲仓皇失措,又误跑到御障后面,陈归下台阶连连呼喊,他才得以出来。因此被闲置废弃了七年,但也因此名声显扬。

后除屯田膳部二员外郎、东都留守判官,累拜右司郎中。元和初,迁谏议大夫。内官吐突承璀为招讨使,征镇州,无功而还。平仲与吕元膺抗疏论列,请加黜责。转给事中。自在要近,朝廷有得失,未尝不论奏,时人推其狷直。转尚书左丞,以疾改太子左庶子卒。

后来被任命为屯田、膳部二员外郎、东都留守判官,多次升迁至右司郎中。元和初年,升任谏议大夫。宦官吐突承璀担任招讨使,征讨镇州,无功而返。段平仲与吕元膺直言上疏论列,请求加以贬斥责罚。后转任给事中。自从担任要职近臣以来,朝廷有得失,他未尝不议论上奏,当时的人推重他的耿直。后转任尚书左丞,因病改任太子左庶子后去世。

薛存诚

薛存诚

薛存诚,字资明,河东人。父胜,能文,尝作《拔河赋》,词致浏亮,为时所称。存诚进士擢第,累辟使府,入朝为监察御史,知馆驿。元和初,王师讨刘辟,邮传多事,上特令中官为馆驿使。存诚密表论奏,以为有伤公体。会谏官亦论奏,上乃罢之。转殿中侍御史,迁度支员外郎。裴垍作相,用为起居郎,转司勋员外、刑部郎中、兼侍御史、知杂事,改兵部郎中、给事中。琼林库使奏占工徒太广,存诚以为此皆奸人窜名,以避征役,不可许。咸阳县尉袁儋与军镇相竞,军人无理,遂肆侵诬,儋反受罚。二敕继至,存诚皆执之。上闻甚悦,命中使嘉慰之,由是擢拜御史中丞。

薛存诚,字资明,是河东人。父亲薛胜,擅长文章,曾作《拔河赋》,文辞流畅明丽,被当时人所称赞。薛存诚考中进士,多次被征召到节度使幕府任职,后入朝担任监察御史,掌管馆驿事务。元和初年,朝廷军队讨伐刘辟,驿站事务繁多,皇上特命宦官担任馆驿使。薛存诚秘密上表议论,认为这有损朝廷体统。恰逢谏官也上奏议论,皇上于是罢免了这项任命。后转任殿中侍御史,升迁为度支员外郎。裴垍担任宰相,任用他为起居郎,转任司勋员外郎、刑部郎中、兼侍御史、知杂事,改任兵部郎中、给事中。琼林库使上奏说占用的工匠太多,薛存诚认为这些都是奸人冒名顶替,以逃避征役,不能答应。咸阳县尉袁儋与军镇发生争执,军人无理,却肆意诬陷,袁儋反而受到处罚。两道敕令相继下达,薛存诚都扣住不执行。皇上听说后非常高兴,派中使嘉奖慰问他,因此提拔他为御史中丞。

僧鉴虚者,自贞元中交结权幸,招怀赂遗,倚中人为城社,吏不敢绳。会于𬱖、杜黄裳家私事发,连逮鉴虚下狱。存诚案鞫得奸赃数十万,狱成,当大辟。中外权要,更于上前保救,上宣令释放,存诚不奉诏。明日,又令中使诣台宣旨曰:「朕要此僧面诘之,非赦之也。」存诚附中使奏曰:「鉴虚罪款已具,陛下若召而赦之,请先杀臣,然后可取。不然,臣期不奉诏。」上嘉其有守,从之,鉴虚竟笞死。洪州监军高重昌诬奏信州刺史李位谋大逆,追赴京师。上令付仗内鞫问。存诚一日三表,请付位于御史台。及推案无状,位竟得雪。

有个叫鉴虚的僧人,从贞元年间就开始结交权贵宠臣,招揽贿赂,依靠宦官作为靠山,官吏不敢制裁他。恰逢于𬱖、杜黄裳家中的私事败露,牵连逮捕鉴虚入狱。薛存诚审理此案,查获奸赃数十万,案件审结,应当判处死刑。朝廷内外的权贵要人,轮番在皇帝面前保救他,皇上传令释放,薛存诚不接受诏令。第二天,皇上又派中使到御史台传旨说:“我要当面审问这个僧人,不是赦免他。”薛存诚通过中使上奏说:“鉴虚的罪状已经查清,陛下如果召见他并赦免他,请先杀了我,然后才能带走他。否则,我决不奉诏。”皇上赞赏他有操守,听从了他,鉴虚最终被杖毙。洪州监军高重昌诬告信州刺史李位图谋大逆不道,李位被押送到京城。皇上命令交付内廷审讯。薛存诚一天之内三次上表,请求将李位交给御史台审理。等到审查后没有证据,李位最终得以昭雪。

未几,再授给事中。数月,中丞阙,上思存诚前效,谓宰相持宪无以易存诚,遂复为御史中丞。未视事,暴卒。宪宗深惜之,赠刑部侍郎。存诚性和易,于人无所不容,及当官御事,即确乎不拔,士友以是称重之。子廷老。

不久,再次被任命为给事中。几个月后,御史中丞职位空缺,皇上想起薛存诚以前的功绩,对宰相说执掌法纪没有人能替代薛存诚,于是再次任命他为御史中丞。还没上任,就突然去世。宪宗非常惋惜,追赠他为刑部侍郎。薛存诚性格温和平易,待人无所不容,但一旦为官处事,就坚定不移,士人朋友因此称赞敬重他。他的儿子叫薛廷老。

廷老谨正有父风,而性通锐。宝历中为右拾遗。敬宗荒恣,宫中造清思院新殿,用铜镜三千片、黄白金薄十万番。廷老与同僚入阁奏事曰:「臣伏见近日除拜,往往不由中书进拟,或是宣出。伏恐纲纪渐坏,奸邪恣行。」敬宗厉声曰:「更谏何事?」舒元褒对曰:「近日宫中修造太多。」上色变曰:「何处修造?」元褒不能对,廷老进曰:「臣等职是谏官,凡有所闻,即合论奏。莫知修造之所,但见运瓦木绝多,即知有用。乞陛下勿罪臣言。」帝曰:「所奏已知。」寻加史馆修撰。

薛廷老谨慎正直,有父亲的风范,但性格通达敏锐。宝历年间担任右拾遗。敬宗荒淫放纵,宫中建造清思院新殿,用了铜镜三千片、黄白金箔十万张。薛廷老与同僚入阁奏事说:“臣看到近来官员的任命,往往不由中书省拟定,而是直接由皇帝宣旨。臣担心朝廷纲纪逐渐败坏,奸邪之人肆意横行。”敬宗厉声说:“还要谏诤什么事?”舒元褒回答说:“近日宫中修建工程太多。”皇上脸色一变说:“在哪里修建?”舒元褒不能回答,薛廷老上前说:“臣等的职责是谏官,凡有所听闻,就应当议论上奏。不知道修建的具体地点,但看到运送的瓦木极多,就知道有工程在进行。请陛下不要怪罪臣等的话。”皇帝说:“所奏之事朕已知道。”不久加授史馆修撰。

李逢吉秉权,恶廷老言太切直。郑权因郑注得广州节度,权至镇,尽以公家珍宝赴京师以酬恩地。廷老上疏请按权罪,中人由是切齿。又论逢吉党人张权舆、程昔范不宜居谏列,逢吉大怒。廷老告满十旬,逢吉乃出廷老为临晋县令

当时李逢吉掌握大权,厌恶薛廷老说话过于切直。郑权通过郑注的关系得到广州节度使的职位,郑权到任后,把公家的珍宝全部运往京城以报答恩情。薛廷老上疏请求查办郑权的罪行,宦官因此对他切齿痛恨。他又议论李逢吉的党羽张权舆、程昔范不适合担任谏官,李逢吉大怒。薛廷老请假满一百天后,李逢吉就把薛廷老外放为临晋县令。

文宗即位,入为殿中侍御史。太和四年,以本官充翰林学士,与同职李让夷相善。廷老之入内署,让夷荐挈之。廷老性放逸嗜酒,不持检操,终日酣醉,文宗知之不悦。五年,罢职,守本官,让夷亦坐廷老罢职,守职方员外郎。廷老寻拜刑部员外郎,转郎中,迁给事中。开成三年卒。廷老当官举职,不求虚誉,侃侃于公卿之间,甚有正人风望。赠刑部侍郎

文宗即位后,薛廷老入朝担任殿中侍御史。太和四年,以本官充任翰林学士,与同僚李让夷关系友好。薛廷老进入内廷任职,是李让夷推荐提携的。薛廷老性格放逸,喜欢喝酒,不检点操守,整天酣醉,文宗知道后很不高兴。太和五年,被罢免职务,保留本官,李让夷也受薛廷老牵连被罢职,保留职方员外郎的官职。薛廷老不久被任命为刑部员外郎,转任郎中,升迁为给事中。开成三年去世。薛廷老为官尽职,不求虚名,在公卿之间侃侃而谈,很有正直之人的风范声望。追赠刑部侍郎。

子保逊,登进士第,位亦至给事中

他的儿子薛保逊,考中进士,官位也做到给事中。

保逊子昭纬,干宁中为礼部侍郎,贡举得人,文章秀丽。为崔胤所恶,出为磎州刺史,卒。

薛保逊的儿子薛昭纬,乾宁年间担任礼部侍郎,主持科举考试选拔了人才,文章秀丽。被崔胤厌恶,外放为磎州刺史,去世。

卢坦

卢坦

卢坦,字保衡,河南洛阳人,其先自范阳徙焉。父峦,赠郑州刺史。坦尝为义成军判官,节度使李复疾笃,监军使薛盈珍虑变,遽封府库,入其麾下五百人于使牙,军中恟々;坦密言于盈珍促收之。及复卒,坦护丧归东都。后为寿安令。

卢坦,字保衡,是河南洛阳人,他的祖先从范阳迁徙到这里。父亲卢峦,追赠郑州刺史。卢坦曾担任义成军判官,节度使李复病重,监军使薛盈珍担心发生变故,急忙查封府库,把他麾下的五百人调入节度使衙门,军中人心惶惶;卢坦秘密对薛盈珍说,让他赶快收回这些人。等到李复去世,卢坦护送灵柩回到东都。后来担任寿安县令。

时河南尹征赋限穷,而县人诉以机织未就;坦请延十日,府不许。坦令户人但织而输,勿顾限也,违之不过罚令俸耳。既成而输,坦亦坐罚,由是知名。累迁至库部员外郎、兼侍御史、知杂事。会李锜反,有司请毁锜祖父庙墓。坦尝为锜从事,乃上言曰:「淮安王神通有功于草昧。且古之父子兄弟,罪不相及,况以锜故累五代祖乎?」乃不毁。因赐神通墓五户,以备洒扫。及武元衡宰相,以坦为中丞,李元素为大夫,命坦分司东都,未几归台。裴均为仆射,在班逾位,坦请退之,均不受。坦曰:「姚南仲为仆射,例如此。」均曰:「南仲何人?」坦曰:「南仲是守正而不交权幸者也。」寻罢为右庶子,时人归咎于均。旬月,出为宣歙池观察使。三年,入为刑部侍郎、盐铁转运使,改户部侍郎、判度支。

当时河南尹征收赋税的期限已到,而县里百姓申诉说织布机还没织完;卢坦请求宽限十天,府衙不答应。卢坦让百姓只管织完再缴纳,不要顾及期限,违期不过罚他县令的俸禄罢了。织完后缴纳,卢坦也因此被处罚,从此知名。多次升迁至库部员外郎、兼侍御史、知杂事。恰逢李锜谋反,有关部门请求毁掉李锜祖父的庙墓。卢坦曾担任李锜的从事,于是上言说:“淮安王李神通在开国之初有功。况且古代父子兄弟,罪不相及,何况因为李锜而连累五代祖先呢?”于是没有毁掉。并赐给李神通墓五户人家,以备洒扫。等到武元衡担任宰相,任命卢坦为御史中丞,李元素为御史大夫,命卢坦分管东都御史台,不久回到御史台。裴均担任仆射,在朝班中越位,卢坦请他退回去,裴均不接受。卢坦说:“姚南仲担任仆射时,规矩就是这样。”裴均说:“姚南仲是什么人?”卢坦说:“姚南仲是坚守正道而不结交权贵宠臣的人。”不久卢坦被罢免为右庶子,当时的人把责任归咎于裴均。十天一个月后,外放为宣歙池观察使。三年后,入朝担任刑部侍郎、盐铁转运使,改任户部侍郎、判度支。

元和八年,西受降城为河徙浸毁,宰相李吉甫请移兵于天德故城。坦与李绛叶议,以为:「西城张仁愿所筑,制匈奴上策。城当碛口,居虏要冲,美水丰草,边防所利。今河流之决,不过退就二三里,奈何舍万代安永之策,徇一时省费之谋?况天德故城僻处确瘠,其北枕山,与河绝远,烽候警备,不相统接。虏之唐突,势无由知,是无故而蹙国二百里,非所利也。」及城使周怀义奏利害,与坦议同。事竟不行。未几,出为剑南东川节度使。在镇累年,后请收闰月军吏粮料,以助军行营,人多非之。贞元十二年九月卒,年六十九,赠礼部尚书。

元和八年,西受降城因黄河改道被水冲毁,宰相李吉甫请求将驻军迁移到天德旧城。卢坦与李绛共同商议,认为:“西城是张仁愿所筑,是抵御匈奴的上策。此城位于沙漠入口,处在敌人交通要道,水草丰美,对边防十分有利。如今黄河决口,不过后退二三里,怎能舍弃万代安定的长远策略,而顺从一时节省费用的短见?况且天德旧城地处偏僻贫瘠之地,北面靠山,离黄河极远,烽火台警戒防备无法相互连接。敌人突然来袭,势必无从知晓,这等于无故缩减国土二百里,并非有利之举。”等到城使周怀义上奏陈述利弊,与卢坦的意见相同。此事最终未能实行。不久,卢坦出任剑南东川节度使。在任多年,后来请求征收闰月军吏的粮饷,以资助行营军队,很多人非议这种做法。贞元十二年九月去世,享年六十九岁,追赠礼部尚书。

史臣曰

史官评论说

史臣曰:古之诤臣,有死于言者。其次,引裾折槛,不改其操,亦难矣哉!袁高之执卢杞,存诚之戮鉴虚,有古人之遗风焉!平仲触鳞之气,纠其谬欤?文洽夺章,以摅府愤;永夷绝食,不饮盗泉,节义之士也。南仲非葬之言,卢坦西城之议,量之深也。如数子,道为时无君子,乃是厚诬。

史官评论说:古代的谏诤之臣,有因进言而死的。其次,像拉住衣襟、折断殿槛那样直言进谏,而不改变自己的节操,也是很难得的啊!袁高坚持处置卢杞,薛存诚处死鉴虚,都有古人的遗风!平仲触犯龙鳞的勇气,是纠正君主的过失吗?文洽夺回奏章,以抒发府中的愤慨;永夷绝食而死,不饮盗泉之水,都是节义之士。南仲反对安葬的言论,卢坦关于西城的建议,思虑深远。像这几个人,如果说当时没有君子,那就是极大的诬蔑了。

赞曰:灵草指佞,谏臣匡失。惟袁与薛,人中屈轶。宽夫雀跃,廷老鸿轩。姚、卢启奏,君子之言。

赞语说:灵草能指出奸佞,谏臣能匡正过失。只有袁高和薛存诚,是人中的屈轶草。宽夫如雀鸟般活跃,廷老如鸿雁般高飞。姚南仲、卢坦的奏议,都是君子的言论。

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