韦温 独孤郁 钱徽 高𬬩 冯宿 封敖 ◄
韦温、独孤郁、钱徽、高𬬩、冯宿、封敖 ◄
旧唐书
旧唐书
卷一百六十九
卷一百六十九
李训
李训
李训，肃宗时宰相揆之族孙也。始名仲言。进士擢第。形貌魁梧，神情洒落；辞敏智捷，善揣人意。宝历中，从父逢吉为宰相，以训阴险善计事，愈亲厚之。初与茅汇等欲中伤李程，及武昭事发，训坐长流岭表，会赦得还。丁母忧，居洛中。
李训，是肃宗时期宰相李揆的族孙。最初名叫李仲言。考中进士。身材魁梧，神情洒脱；言辞敏捷，才智机灵，善于揣摩别人的心意。宝历年间，他的叔父李逢吉担任宰相，因为李训阴险狡猾、善于谋划事情，对他更加亲近厚待。起初与茅汇等人想要中伤李程，等到武昭的事情败露，李训受牵连被长期流放到岭表，恰逢大赦得以返回。为母亲守丧，住在洛阳。
时逢吉为留守，思复为宰相，且深怨裴度，居常愤郁不乐。训揣知其意，即以奇计动之。自言与郑注善，逢吉以为然，遗训金帛珍宝数百万，令持入长安，以赂注。注得赂甚悦，乘间荐于中尉王守澄，乃以注之药术，训之《易》道，合荐于文宗。守澄以训缞粗，难入禁中。帝令训戎服，号王山人，与注入内。帝见其指趣，甚奇之。及训释服，在京师。太和八年，自流人补四门助教，召入内殿，面赐绯鱼。其年十月，迁国子《周易》博士，充翰林侍讲学士。入院日，赐宴，宣法曲弟子二十人就院奏法曲以宠之。两省谏官伏阁切谏，言训奸邪，海内闻知，不宜令侍宸扆，终不听。
当时李逢吉担任留守，想要重新担任宰相，并且深深怨恨裴度，平时常常愤懑忧郁不快乐。李训揣摩到他的心意，就用奇计打动他。自称与郑注关系好，李逢吉认为说得对，送给李训数百万金帛珍宝，让他带到长安，用来贿赂郑注。郑注得到贿赂后非常高兴，趁机把他推荐给中尉王守澄，于是把郑注的医药方术、李训的《周易》学说，一起推荐给文宗皇帝。王守澄认为李训穿着丧服，难以进入宫中。皇帝命令李训穿上军服，号称王山人，与郑注一起入宫。皇帝看到他的旨趣，感到非常惊奇。等到李训脱去丧服，在京城。太和八年，从流放之人补任四门助教，被召入内殿，当面赐予绯色官服和鱼袋。同年十月，升任国子监《周易》博士，充任翰林侍讲学士。入院那天，皇帝赐宴，宣布让法曲弟子二十人到翰林院演奏法曲来宠幸他。两省谏官伏在阁门前恳切劝谏，说李训奸邪，天下人都知道，不应该让他侍奉皇帝，最终皇帝没有听从。
文宗性守正嫉恶，以宦者权宠太过，继为祸胎，元和末弑逆之徒尚在左右，虽外示优假，心不堪之。思欲芟落本根，以雪雠耻，九重深处，难与将相明言。前与侍讲宋申锡谋。谋之不臧，几成反噬，自是巷伯尤横。因郑注得幸守澄，俾之援训，冀黄门之不疑也。训既在翰林，解《易》之际，或语及巷伯事，则再三愤激，以动上心。以其言论纵横，谓其必能成事，遂以真诚谋于训、注。自是二人宠幸，言无不从；而深秘之谋，往往流闻于外。上虑中人猜虑，乃疏《易》义六条，示于百辟，有能出训之意者赏之，盖欲知上以师友宠之。九年七月，改兵部郎中、知制诰，充翰林学士。九月，迁礼部侍郎、同平章事，仍赐金紫之服。诏以平章之暇，三五日一入翰林。
文宗皇帝生性坚守正道、憎恨邪恶，因为宦官权势和宠幸太过分，接连成为祸根，元和末年弑君叛逆之徒还在身边，虽然表面上表示优待宽容，心里却无法忍受。想要铲除他们的根本，以洗雪仇恨耻辱，但深居皇宫，难以与将相明说。先前与侍讲宋申锡谋划。谋划不妥善，几乎遭到反咬，从此宦官更加横行。通过郑注得到王守澄的宠幸，让他援引李训，希望宦官们不怀疑。李训进入翰林院后，在讲解《周易》的时候，有时谈到宦官的事情，就再三激愤，以打动皇帝的心。因为他的言论纵横捭阖，皇帝认为他一定能成事，于是把真心实意与李训、郑注谋划。从此两人受到宠幸，言无不从；而深密的谋划，往往流传到外面。皇帝担心宦官猜疑，就疏理《周易》的六条义理，展示给百官，有能超出李训见解的就赏赐，大概是想让大家知道皇帝以师友之礼宠幸他。九年七月，改任兵部郎中、知制诰，充任翰林学士。九月，升任礼部侍郎、同平章事，仍然赐予金紫官服。下诏在宰相公务之余，三五天进入翰林院一次。
训既秉权衡，即谋诛内竖。中官陈弘庆者，自元和末负弑逆之名，忠义之士无不扼腕。时为襄阳监军，乃召自汉南，至青泥驿，遣人封杖决杀。王守澄自长庆已来知枢密，典禁军，作威作福。训既作相，以守澄为六军十二卫观军容使，罢其禁旅之权，寻赐鸩杀之。训愈承恩顾，每别殿奏对，他宰相莫不顺成其言，黄门禁军迎拜戢敛。训本以纤达，门庭趋附之士，率皆狂怪险异之流。时亦能取正人伟望，以镇人心。天下之人，有冀训以致太平者，不独人主惑其言。
李训掌握大权后，就谋划诛杀宦官。宦官陈弘庆，从元和末年以来背负弑君叛逆的罪名，忠义之士无不愤慨。当时他担任襄阳监军，李训就把他从汉南召回，到青泥驿时，派人用封杖打死。王守澄从长庆年间以来掌管枢密院，统领禁军，作威作福。李训担任宰相后，任命王守澄为六军十二卫观军容使，罢免他统领禁军的权力，不久赐毒酒杀了他。李训更加受到皇帝的恩宠，每次在别殿奏对，其他宰相没有不顺从他的意见，宦官和禁军都迎拜收敛。李训本来以机巧通达，门下趋炎附势的人，大多是狂妄怪僻、阴险诡异之流。但当时也能任用正直有威望的人，来安定人心。天下的人，有希望李训能带来太平的，不只是皇帝被他的言论迷惑。
训虽为郑注引用，及禄位俱大，势不两立；托以中外应赴之谋，出注为凤翔节度使。俟诛内竖，即兼图注。约以其年十一月诛中官，须假兵力，乃以大理卿郭行余为邠宁节度使，户部尚书王璠为太原节度使，京兆少尹罗立言权知大尹事，太府卿韩约为金吾街使，刑部郎中知杂李孝本权知中丞事，皆训之亲厚者。冀王璠、郭行余未赴镇间，广令召募豪侠及金吾台府之从者，俾集其事。
李训虽然被郑注引荐，但等到官位和俸禄都很大时，两人势不两立；假托内外接应的谋划，把郑注外放为凤翔节度使。等诛杀宦官后，就一并图谋郑注。约定在那年十一月诛杀宦官，需要借助兵力，于是任命大理卿郭行余为邠宁节度使，户部尚书王璠为太原节度使，京兆少尹罗立言代理京兆尹，太府卿韩约为金吾街使，刑部郎中知杂李孝本代理御史中丞，这些都是李训亲近厚待的人。希望王璠、郭行余在未赴任期间，广泛招募豪侠以及金吾卫和御史台的随从，让他们聚集起来办事。
是月二十一日，帝御紫宸。班定，韩约不报平安，奏曰：「金吾左仗院石榴树，夜来有甘露，臣已进状讫。」乃蹈舞再拜。宰相百官相次称贺。李训奏曰：「甘露降祥，俯在宫禁。陛下宜亲幸左仗观之。」班退，上乘软舁出紫宸门，由含元殿东阶升殿，宰相侍臣分立于副阶，文武两班，列于殿前。上令宰相两省官先往视之。既还，曰：「臣等恐非真甘露，不敢轻言。言出，四方必称贺也。」上曰：「韩约妄耶？」乃令左右军中尉、枢密内臣往视之。
当月二十一日，皇帝驾临紫宸殿。朝班站定后，韩约没有报告平安，上奏说：「金吾左仗院里的石榴树，昨夜降有甘露，臣已经呈上奏状完毕。」于是舞蹈再拜。宰相和百官依次祝贺。李训上奏说：「甘露降下祥瑞，就在宫禁之中。陛下应该亲自到左仗观看。」朝班退下后，皇帝乘坐软轿出了紫宸门，从含元殿东阶登殿，宰相和侍臣分别站在副阶上，文武两班官员排列在殿前。皇帝命令宰相和两省官员先去看。回来后，他们说：「臣等恐怕不是真甘露，不敢轻易说。一说出来，四方必定会庆贺。」皇帝说：「韩约胡说吗？」于是命令左右军中尉、枢密内臣去看。
既去，训召王璠、郭行余曰：「来受敕旨！」璠恐悚不能前，行余独拜殿下。时两镇官健，皆执兵在丹凤门外，训已令召之，唯璠从兵入，邠宁兵竟不至。中尉、枢密至左仗，闻幕下有兵声，惊恐走出。阍者欲扃锁之，为中人所叱，执关而不能下。内官回奏，韩约气慑汗流，不能举首。中官谓之曰：「将军何及此耶？」又奏曰：「事急矣，请陛下入内。」即举软舆迎帝。训殿上呼曰：「金吾卫士上殿来，护乘舆者，人赏百千。」内官决殿后罘罳，举舆疾趋。训攀呼曰：「陛下不得入内。」金吾卫士数十人，随训而入。罗立言率府中从人自东来，李孝本率台中从人自西来，共四百余人，上殿纵击内官，死伤者数十人。训时愈急，逦迤入宣政门。帝瞋目叱训，内官郤志荣奋拳击其胸，训即僵仆于地。帝入东上阁门，门即阖，内官呼万岁者数四。须臾，内官率禁兵五百人，露刃出阁门，遇人即杀。宰相王涯、贾𫗧、舒元舆、方中书会食，闻难出走，诸司从吏死者六七百人。
他们离开后，李训召见王璠、郭行余说：「来接受敕旨！」王璠恐惧不敢上前，只有郭行余在殿下拜受。当时两镇的官兵都拿着兵器在丹凤门外，李训已经下令召他们进来，只有王璠的随从兵士进入，邠宁的兵士最终没有到。中尉、枢密到了左仗，听到帷幕下有兵器声，惊恐地跑出来。守门人想要关门锁上，被宦官呵斥，拿着门闩却放不下来。宦官回来上奏，韩约气馁汗流，抬不起头。宦官对他说：「将军怎么到了这种地步？」又上奏说：「事情紧急了，请陛下进入内宫。」立即抬起软轿迎接皇帝。李训在殿上呼喊说：「金吾卫士上殿来，保护皇帝车驾的，每人赏赐百千钱。」宦官打穿殿后的罘罳，抬着轿子快速奔跑。李训攀住轿子呼喊说：「陛下不能进入内宫。」几十名金吾卫士跟着李训冲进去。罗立言率领府中随从从东边来，李孝本率领御史台中随从从西边来，共四百多人，上殿纵兵攻击宦官，死伤了几十人。李训这时更加急迫，曲折地进入宣政门。皇帝瞪大眼睛呵斥李训，宦官郤志荣挥拳击打他的胸口，李训就僵直地倒在地上。皇帝进入东上阁门，门随即关上，宦官高呼万岁好几次。不久，宦官率领五百名禁兵，露出刀刃冲出阁门，遇到人就杀。宰相王涯、贾𫗧、舒元舆正在中书省会餐，听说变乱逃出，各司随从官吏死了六七百人。
是日，训中拳而仆，知事不济，乃单骑走入终南山，投寺僧宗密。训与宗密素善，欲剃其发匿之。从者止之，乃趋凤翔，欲依郑注。出山，为盩厔镇将宗楚所得，械送京师。至昆明池，训恐入军别受搒掠，乃谓兵士曰：「所在有兵，得我者即富贵，不如持我首行，免被夺取。」乃斩训，持首而行。
当天，李训中拳倒地，知道事情不成，就单人骑马逃入终南山，投奔寺僧宗密。李训与宗密一向交好，想要剃掉头发藏起来。随从阻止了他，于是奔向凤翔，想要投靠郑注。出山后，被盩厔镇将宗楚抓获，戴上刑具押送京城。到了昆明池，李训担心进入军营后另外遭受拷打，就对兵士说：「各处都有兵士，抓到我的就能富贵，不如拿着我的头走，免得被夺走。」于是被斩首，兵士拿着他的头走了。
训弟仲景、再从弟户部员外郎元臯，皆伏法。
李训的弟弟李仲景、堂弟户部员外郎李元臯，都被处死。
仇士良因为宗密收容李训，派人把他绑到左军，责问他知情不报的罪名。将要杀他，宗密坦然地说：「贫僧认识李训多年，也知道他反叛。但本师教法，遇到苦难就要救助，不爱惜自己的生命，死也心甘情愿。」中尉鱼弘志赞赏他，上奏赦免了他的罪。
郑注
郑注
郑注，绛州翼城人，始以药术游长安权豪之门。本姓鱼，冒姓郑氏，故时号鱼郑。注用事时，人目之为「水族」。
郑注，绛州翼城人，最初凭借医药方术在长安权贵豪门之间游走。本来姓鱼，冒姓郑氏，所以当时人称他为鱼郑。郑注掌权时，人们把他看作「水族」。
元和十三年，李愬为襄阳节度使，注往依之。愬得其药力，因厚遇之，署为节度衙推。从愬移镇徐州，又为职事，军政可否，酝与之参决。注诡辩阴狡，善探人意旨，与愬筹谋，未尝不中其意。然挟邪任数，专作威福，军府患之。时王守澄监徐军，深怒注。一日，以军情患注白于愬。愬曰：「彼虽如此，实奇才也。将军试与之语；茍不如旨，去未为晚」愬即令谒监军。守澄初有难色，及延坐与语，机辩纵衡，尽中其意，遂延于内室，促膝投分，恨相见之晚。翌日，守澄谓愬曰：「诚如公言，实奇士也。」自是出入守澄之门，都无限隔。愬署为巡官，齿于宾席。
元和十三年，李愬担任襄阳节度使，郑注前去投靠他。李愬得到他药方的效力，于是厚待他，任命他为节度衙推。跟随李愬移镇徐州，又担任职务，军政事务的可行与否，都与他参与决策。郑注诡辩阴险狡猾，善于探察别人的心意，与李愬谋划，没有不切中李愬心意的。但他挟持邪术、玩弄权术，专横作威作福，军府中人都以他为患。当时王守澄监军徐州，非常憎恨郑注。一天，把军情中担忧郑注的事告诉李愬。李愬说：「他虽然这样，实在是奇才。将军试着与他谈谈；如果不如意，再赶走他也不晚。」李愬就让郑注去拜见监军。王守澄起初面有难色，等请入座交谈后，郑注机敏善辩、纵横捭阖，完全符合他的心意，于是请入内室，促膝谈心、情投意合，遗憾相见太晚。第二天，王守澄对李愬说：「确实如您所说，真是奇士。」从此郑注出入王守澄家门，毫无限制。李愬任命他为巡官，列入宾客席位。
及守澄入知枢密，当长庆、宝历之际，国政多专于守澄。注昼伏夜动，交通赂遗。初则谗邪奸巧之徒附之以图进取；数年之后，达僚权臣，争凑其门。累从山东、京西诸军，历卫佐、评事、御史，又检校库部郎中，为昭义节度副使。既以阴事诬陷宋申锡，守道正人，始侧目焉。
等到王守澄入朝掌管枢密院，正值长庆、宝历年间，国家政事大多由王守澄专断。郑注白天潜伏、夜间活动，交结贿赂。起初是谗佞奸巧之徒依附他以图进取；几年之后，显要官员和权臣，争相凑到他的门下。他多次跟随山东、京西各军，历任卫佐、评事、御史，又检校库部郎中，担任昭义节度副使。后来用隐秘之事诬陷宋申锡，守道正直的人，才开始对他侧目而视。
太和七年，罢邠宁行军司马，入京师。御史李款阁内弹之曰：「郑注内通敕使，外结朝官，两地往来，卜射财货，昼伏夜动，干窃化权。人不敢言，道路以目。请付法司。」旬日内，谏章十数，文宗不纳。寻授注通王府司马，充右神策判官，中外骇叹。八年九月，注进药方一卷，令守澄召注对浴堂门，赐锦彩。召对之夕，彗出东方，长三尺，光耀甚紧。其年十二月，拜太仆卿、兼御史大夫。
太和七年，郑注被罢免邠宁行军司马，回到京城。御史李款在阁内弹劾他说：「郑注对内勾结敕使，对外结交朝官，两地往来，谋取财货，白天潜伏、夜间活动，干预窃取权柄。人们不敢说话，路上只能以目示意。请求交付法司审理。」十天内，谏章有十几份，文宗没有采纳。不久授予郑注通王府司马，充任右神策判官，朝廷内外震惊叹息。八年九月，郑注进献药方一卷，文宗命令王守澄召郑注在浴堂门应对，赐予锦彩。召对的那天晚上，彗星出现在东方，长三尺，光芒非常明亮。同年十二月，任命为太仆卿、兼御史大夫。
注起第善和里，通于永巷，长廊复壁。日聚京师轻薄子弟、方镇将吏，以招权利。间日入禁军，与守澄款密，语必移时，或通夕不寐。李训既附注以进，承间入谒；而轻浮躁进者，盈于注门。九年八月，迁工部尚书，充翰林侍讲学士。召自九仙门，帝面赐告身。时李训已在禁庭，二人相洽，日侍君侧，讲贯太平之术，以为朝夕可致升平。两奸合从，天子益惑其说。是时，训、注之权，赫于天下。既得行其志，生平恩仇，丝毫必报。因杨虞卿之狱，挟忌李宗闵、李德裕，心所恶者，目为二人之党。朝士相继斥逐，班列为之一空，人人惴栗，若崩厥角。帝微知之，下诏慰谕，人情稍安。
郑注在善和里建造宅第，与永巷相通，有长廊和复壁。每天聚集京城的轻薄子弟、方镇将吏，以招揽权力和利益。隔天进入禁军，与王守澄亲密交谈，一谈必定很久，有时通宵不睡。李训依附郑注得以进用，趁机入谒；而轻浮躁进的人，挤满了郑注的门庭。九年八月，升任工部尚书，充任翰林侍讲学士。从九仙门被召入，皇帝当面赐予委任状。当时李训已在宫中，两人相处融洽，每天侍奉在皇帝身边，讲论太平之道，认为朝夕之间就能实现升平。两个奸人合谋，天子更加被他们的学说迷惑。这时，李训、郑注的权势，显赫于天下。既然得以实现自己的志向，生平恩怨，丝毫必报。借杨虞卿的案子，挟私忌恨李宗闵、李德裕，心里厌恶的人，就视为两人的党羽。朝中士人相继被斥逐，朝班为之一空，人人恐惧战栗，如同崩溃。皇帝略微知道这些情况，下诏安慰晓谕，人心才稍微安定。
训、注天资狂妄，偷合茍容，至于经略谋猷，无可称者。初浴堂召对，上访以富人之术，乃以榷茶为对。其法，欲以江湖百姓茶园，官自造作，量给直分，命使者主之。帝惑其言，乃命王涯兼榷茶使。又言秦中有灾，宜兴工役以禳之。文宗能诗，尝吟杜甫《江头篇》云：「江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？」始知天宝已前，环曲江四岸，有楼台行宫廨署，心切慕之。既得注言，即命左右神策军差人淘曲江、昆明二池，仍许公卿士大夫之家于江头立亭馆，以时追赏。时两军造紫云楼、彩霞亭，内出楼额以赐之。注言无不从，皆此类也。
李训、郑注天生狂妄，苟且迎合以求容身，至于治国方略和谋略，没有值得称道的地方。当初在浴堂殿召见应对，皇上询问使百姓富裕的方法，郑注就用茶叶专卖来回答。他的方法是，想把长江、太湖一带百姓的茶园，由官府自己制作，酌量付给茶农一定的价钱，然后派使者主管此事。皇帝被他的话迷惑，于是任命王涯兼任榷茶使。郑注又说秦中地区有灾祸，应当兴办工程来禳除。文宗擅长作诗，曾吟诵杜甫的《江头篇》说：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”才知道天宝年间以前，环绕曲江两岸，有楼台、行宫、官署，心里非常羡慕。听了郑注的话后，立即命令左右神策军派人疏浚曲江、昆明两个池子，并允许公卿士大夫之家在江边修建亭台馆舍，按时游览观赏。当时两军建造紫云楼、彩霞亭，宫中拿出楼额赐给他们。郑注的建议没有不被听从的，都是这类事情。
九月，检校尚书左仆射、凤翔尹、凤翔节度使。盖与李训谋事有期，欲中外协势。十一月，注闻训事发，自凤翔率亲兵五百余人赴阙。至扶风，闻训败，乃还。监军使张仲清已得密诏，迎而劳之，召至监军府议事。注倚兵卫即赴之，仲清已伏兵幕下。注方坐，伏兵发，斩注，传首京师，部下溃散。注家属屠灭，靡有孑遗。初未获注，京师忧恐。至是，人人相庆。
九月，郑注被任命为检校尚书左仆射、凤翔尹、凤翔节度使。这是因为与李训谋划的事情有期限，想要内外协同配合。十一月，郑注听说李训的事情败露，从凤翔率领亲兵五百多人赶赴京城。到达扶风时，听说李训失败，于是返回。监军使张仲清已经得到密诏，迎接并慰劳他，召他到监军府商议事情。郑注依仗有兵士护卫就前往，张仲清已在帐幕下埋伏了士兵。郑注刚坐下，伏兵突然发动，斩杀了郑注，把他的首级传送到京城，他的部下溃散。郑注的家属被屠杀，没有留下一个。当初没有抓到郑注时，京城里的人都忧虑恐惧。到这时，人人互相庆贺。
注两目不能远视，自言有金丹之术，可去痿弱重膇之疾。始李愬自云得效，乃移之守澄，亦神其事。由是中官视注皆怜之，卒以是售其狂谋。而守澄自贻其患，复致衣冠涂地，岂一时之沴气欤？既籍没其家财，得绢一百万匹，他货称是。
郑注两眼不能远视，自称有金丹之术，可以治愈痿弱和脚肿的疾病。当初李愬自称有效，于是传授给王守澄，王守澄也认为这很神奇。因此宦官们看到郑注都怜惜他，最终靠这个实现了他的狂妄阴谋。而王守澄自己招来了祸患，又导致士大夫们遭殃，难道是一时的灾气吗？抄没他的家产时，得到绢一百万匹，其他货物价值与此相当。
王涯
王涯
王涯，字广津，太原人。父晃。涯，贞元八年进士擢第，登宏辞科。释褐蓝田尉。贞元二十年十一月，召充翰林学士，拜右拾遗、左补阙、起居舍人，皆充内职。元和三年，为宰相李吉甫所怒，罢学士，守都官员外郎，再贬虢州司马。五年，入为吏部员外。七年，改兵部员外郎、知制诰。九年八月，正拜舍人。十年，转工部侍郎、知制诰，加通议大夫、清源县开国男，学士如故。十一年十二月，加中书侍郎、同平章事。十三年八月，罢相，守兵部侍郎，寻迁吏部。
王涯，字广津，太原人。父亲叫王晃。王涯在贞元八年考中进士，又考中宏辞科。初任官为蓝田县尉。贞元二十年十一月，被召入朝充任翰林学士，授官右拾遗、左补阙、起居舍人，都担任内廷职务。元和三年，因触怒宰相李吉甫，被罢免学士，任都官员外郎，又贬为虢州司马。元和五年，入朝任吏部员外郎。元和七年，改任兵部员外郎、知制诰。元和九年八月，正式授官中书舍人。元和十年，转任工部侍郎、知制诰，加授通议大夫、清源县开国男，仍任学士。元和十一年十二月，加授中书侍郎、同平章事。元和十三年八月，被罢免宰相，任兵部侍郎，不久升任吏部侍郎。
穆宗即位，以检校礼部尚书、梓州刺史、剑南东川节度使。其年十一月，吐蕃南北倚角入寇，西北边骚动，诏两川兵拒之。时蕃军逼雅州，涯上疏曰：「臣当道出军，径入贼腹有两路：一路从龙州清川镇入蕃界，径抵故松州城，是吐蕃旧置节度之所；一路从绵州威蕃栅入蕃界，径抵栖鸡城，皆吐蕃险要之地。」又曰：「臣伏见方今天下无犬吠之警，海内同复盂之安。每蕃戎一警，则中外咸震，致陛下有旰食轸怀之忧，斯乃臣等居大官、受重寄者之深责也。虽承诏发卒，心驰寇廷，期于为国讨除，使戎人芟剪。昼夜思忖，何补涓毫？所以凄凄愚心，愿陈万一。臣观自古长策，昭然可征。在于实边兵，选良将，明斥候，广资储，杜其奸谋，险其走集，此立朝士大夫皆知，不独微臣知之也，只在举行之耳。然臣愚见所及，犹欲布露者，诚愿陛下不爱金帛之费，以钓北虏之心。临遣信臣，与之定约曰：犬戎悖乱负恩，为边鄙患者数矣，能制而服之者，唯在北蕃。如能发兵深入，杀若干人，取若干地，则受若干之赏。开怀以示之，厚利以啗之，所以劝耸要约者异于他日，则匈奴之锐，可得出矣。一战之后，西戎之力衰矣。」穆宗不能用其谋。
穆宗即位后，王涯以检校礼部尚书、梓州刺史、剑南东川节度使的身份任职。同年十一月，吐蕃南北夹击入侵，西北边境骚动，皇帝下诏命令两川军队抵抗。当时吐蕃军队逼近雅州，王涯上疏说：“臣管辖的军队出兵，直接进入敌人腹地有两条路：一条从龙州清川镇进入吐蕃境内，直达旧松州城，这是吐蕃过去设置节度使的地方；另一条从绵州威蕃栅进入吐蕃境内，直达栖鸡城，都是吐蕃的险要之地。”又说：“臣看到如今天下没有犬吠般的警报，海内像倒扣的盂一样安定。但每次吐蕃一有警报，朝廷内外都震惊，导致陛下有晚食忧虑的担心，这是臣等身居高位、肩负重任者的深重责任。虽然接到诏令出兵，心已飞向敌营，期望为国家讨伐清除，使敌人被消灭。但日夜思考，对大局有何微小补益？因此怀着凄凄愚心，愿陈述万分之一。臣观察自古以来的长远策略，明白可见。在于充实边防军队，选拔优秀将领，明确侦察，广积物资储备，杜绝敌人的奸谋，巩固他们的逃窜聚集之地，这些是朝中士大夫都知道的，不只是微臣知道，只在于实行罢了。然而臣愚见所及，还想表达的是，真心希望陛下不吝惜金银布帛的耗费，来引诱北虏之心。临行前派遣可靠使臣，与他们定下盟约说：犬戎悖乱负恩，成为边境祸患多次了，能制服他们的，只有北蕃。如果能发兵深入，杀若干人，夺取若干土地，就接受若干赏赐。敞开胸怀展示给他们，用厚利引诱他们，这样劝勉约束的方式不同于往日，那么匈奴的精锐就可以得到了。一战之后，西戎的力量就衰弱了。”穆宗没有采纳他的计谋。
长庆元年，幽、镇复乱，王师征之，未闻克捷。涯在镇上书论用兵曰：
长庆元年，幽州、镇州再次叛乱，朝廷军队征讨，没有听说取得胜利。王涯在节度使任上上书论述用兵之事说：
伏以幽、镇两州，悖乱天纪，迷亭育之厚德，肆豺虎之非心。囚系鼎臣，戕贼戎帅，毒流列郡，衅及宾僚。凡在有情，孰不扼腕？咸欲横戈荷戟，问罪贼廷。伏以国家文德诞敷，武功继立，远无不服，迩无不安。矧兹二方，敢逆天理？臣窃料诏书朝下，诸镇夕驱，以貔貅问罪之师，当猖狂失节之寇，倾山压卵，决海灌荧，势之相悬，不是过也。
臣认为幽州、镇州两州，违背天理，迷惑于养育的厚恩，放纵豺虎般的邪恶之心。囚禁朝廷重臣，杀害军事统帅，毒害波及各郡，祸患延及宾客僚属。凡是有感情的人，谁不愤慨？都想拿起武器，向贼廷问罪。臣认为国家文德广泛传播，武功相继建立，远方无不归服，近处无不安定。何况这两个地方，竟敢违逆天理？臣私下估计，诏书早晨下达，各镇傍晚就出兵，以勇猛的问罪之师，抵挡猖狂失节的贼寇，就像倾山压卵，决海浇萤，形势的悬殊，不会超过这样。
但以常山、燕郡，虞、虢相依，一时兴师，恐费财力。且夫罪有轻重，事有后先，攻坚宜从易者。如闻范阳肇乱，出自一时，事非宿谋，情亦可验。镇州构祸，殊匪偶然，扇动属城，以兵拒境。如此则幽、蓟之众，可示宽刑；镇、冀之戎，必资先讨。况廷凑亹茸，不席父祖之恩；成德分离，人多迫胁之势。今以魏博思复雠之众，昭义愿尽敌之师，参之晋阳，辅以沧、易，掎角而进，易若建瓴，尽屠其城，然后北首燕路。在朝廷不为失信，于军势实得机宜。臣之愚忠，辄在于此。
但是因为常山、燕郡，像虞国和虢国一样相互依存，如果同时出兵，恐怕耗费财力。况且罪有轻重，事有先后，攻打坚固的应该从容易的入手。听说范阳的叛乱，出于一时，事情不是预谋，情况也可以验证。镇州制造祸乱，绝非偶然，煽动属城，用军队抵抗边境。这样看来，对幽州、蓟州的部众，可以显示宽大刑罚；对镇州、冀州的敌人，必须优先讨伐。何况王廷凑卑劣，不依靠父祖的恩德；成德分裂，人们多受胁迫之势。现在用魏博想复仇的部众，昭义愿尽全力的军队，加上晋阳的兵力，辅以沧州、易州，形成犄角之势进攻，容易得像从高处倒水，全部屠灭他们的城池，然后向北进军燕地。对朝廷来说不算失信，对军事形势确实符合机宜。臣的愚忠，就在这里。
臣又闻用兵若斗，先扼其喉。今瀛、莫、易、定，两贼之咽喉也，诚宜假之威柄，戍以重兵。俾其死生不相知，间谍无所入，而以大军先迫冀、赵，次下井陉，此百举百全之势也。臣受恩深至，无以上酬，轻冒陈闻，不胜战越。
臣又听说用兵如同搏斗，先扼住对方的咽喉。现在瀛州、莫州、易州、定州，是两贼的咽喉，确实应该给予他们威权，用重兵驻守。使他们生死不相知，间谍无法进入，然后用大军先逼近冀州、赵州，再攻下井陉，这是百举百全的形势。臣受恩深重，无法报答，轻率冒昧陈述，不胜惶恐。
洎涯疏至，卢士玫已为贼劫，陷瀛、莫州，凶势不可遏。俄而二凶俱宥之。
等到王涯的奏疏送到时，卢士玫已被贼人劫持，瀛州、莫州陷落，凶势不可遏制。不久两个凶贼都被宽恕了。
长庆三年，王涯入朝任御史大夫。敬宗即位后，改任户部侍郎、兼御史大夫，充任盐铁转运使，不久升任礼部尚书，仍担任原职。宝历二年，任检校尚书左仆射、兴元尹、山南西道节度使，就地加授检校司空。
太和三年正月，入为太常卿。文宗以乐府之音，郑卫太甚，欲闻古乐，命涯询于旧工，取开元时雅乐，选乐童按之，名曰《云韶乐》。乐曲成，涯与太常丞李廓、少府监庾承宪、押乐工献于黎园亭，帝按之于会昌殿。上悦，赐涯等锦彩。
太和三年正月，王涯入朝任太常卿。文宗认为乐府的音乐，郑卫之音太过分，想听古乐，命令王涯向老乐工询问，取用开元时期的雅乐，挑选乐童练习，命名为《云韶乐》。乐曲完成后，王涯与太常丞李廓、少府监庾承宪、带领乐工在黎园亭进献，皇帝在会昌殿审阅。皇上很高兴，赏赐王涯等人锦缎彩帛。
四年正月，守吏部尚书、检校司空，复领盐铁转运使。其年九月，守左仆射，领使。奏李师道前据河南十二州，其兖、郓、淄、青、濮州界，旧有铜铁冶，每年额利百余万，自收复，未定税额，请复系盐铁司，依建中元年九月敕例制置，从之。
太和四年正月，王涯任吏部尚书、检校司空，又兼任盐铁转运使。同年九月，任左仆射，仍兼任盐铁使。他上奏说李师道以前占据河南十二州，其中兖州、郓州、淄州、青州、濮州境内，原有铜铁冶炼场，每年定额利润一百多万，自从收复后，没有确定税额，请求重新归属盐铁司，依照建中元年九月的敕令条例设置，皇帝同意了。
太和七年七月，王涯以本官同平章事，进封代国公，食邑二千户。八年正月，加授检校司空、门下侍郎、弘文馆大学士、太清宫使。九年五月，正式授官司空，仍令有关部门册命，加授开府仪同三司，仍兼任江南榷茶使。
十一月二十一日，李训事败，文宗入内。涯与同列归中书会食，未下箸，吏报有兵自阁门出，逢人即杀。涯等苍惶步出，至永昌里茶肆，为禁兵所擒，并其家属奴婢，皆系于狱。仇士良鞫涯反状，涯实不知其故。械缚既急，搒笞不胜其酷，乃令手书反状，自诬与训同谋。狱具，左军兵马三百人领涯与王璠、罗立言，右军兵马三百人领贾𫗧、舒元舆、李孝本，先赴郊庙，徇两市，乃腰斩于子城西南隅独柳树下。涯以榷茶事，百姓怨恨诟骂之，投瓦砾以击之。中书房吏焦寓、焦璇、台吏李楚等十余人，吏卒争取杀之，籍没其家。涯子工部郎中、集贤殿学士孟贤，太堂博士仲翔，其余稚小妻女，连襟系颈，送入两军，无少长尽诛之。自涯已下十一家，资货悉为军卒所分。涯积家财钜万计，两军士卒及市人乱取之，竟日不尽。
十一月二十一日，李训事情败露，文宗进入内宫。王涯与同僚回到中书省一起吃饭，还没动筷子，吏员报告有士兵从阁门出来，遇到人就杀。王涯等人仓皇步行而出，到永昌里的茶馆，被禁军抓获，连同他的家属奴婢，都被关进监狱。仇士良审问王涯谋反的情况，王涯实际上不知道原因。被刑具捆绑得很紧，拷打难以忍受酷刑，于是让他亲手写下谋反的供状，自己诬陷与李训同谋。案件审理完毕，左军兵马三百人押着王涯与王璠、罗立言，右军兵马三百人押着贾𫗧、舒元舆、李孝本，先到郊庙，再游街示众，然后在子城西南角的独柳树下处以腰斩。王涯因为榷茶的事，百姓怨恨咒骂他，投掷瓦块击打他。中书房吏焦寓、焦璇、台吏李楚等十多人，吏卒争相杀死他们，并抄没其家。王涯的儿子工部郎中、集贤殿学士王孟贤，太常博士王仲翔，其余年幼的子女和妻女，被连襟系颈，送入两军，无论老少全部被杀。从王涯以下十一家，财物都被军卒瓜分。王涯积累的家财数以巨万计，两军士卒和市民乱抢，一整天都没抢完。
涯博学好古，能为文，以辞艺登科。践扬清峻，而贪权固宠，不远邪佞之流，以至赤族。涯家书数万卷，侔于秘府。前代法书名画，人所保惜者，以厚货致之；不受货者，即以官爵致之。厚为垣窍，而藏之复壁。至是，人破其垣取之，或剔取函奁金宝之饰与其玉轴而弃之。
王涯博学爱好古物，擅长写文章，凭借文辞技艺考中科举。他历任清要显赫的官职，但贪图权力、固守恩宠，不远离邪佞之徒，以至于遭灭族之祸。王涯家中有数万卷书，与皇家藏书相当。前代法书名画，人们所珍惜保藏的，他用重金购买；不接受金钱的，就用官爵来换取。他筑起厚实的墙壁，藏在夹墙中。到这时，人们打破墙壁取出，有的剔取匣子上的金宝装饰和玉轴，而把书画丢弃了。
王涯的死，人们认为冤枉。昭义节度使刘从谏三次上奏章，请求公开王涯等三位宰相的罪名，仇士良很担忧恐惧。当初宦官肆虐，欺凌南衙官员。等到刘从谏上奏议论，凶焰才稍微收敛，士人依赖他。
王璠
王璠
王璠，字鲁玉。父础，进士，文辞知名。元和五年，擢进士第，登宏辞科。风仪修饰，操履甚坚，累辟诸侯府。元和中，入朝为监察御史，再迁起居舍人，副郑覃宣慰于镇州。长庆中，累历员外郎。十四年，以职方郎中知制诰。宝历元年二月，转御史中丞。
王璠，字鲁玉。父亲王础，是进士，以文辞闻名。元和五年，王璠考中进士，又考中宏辞科。他风度仪表修饰得体，操守品行很坚定，多次被征召到诸侯府中任职。元和年间，入朝任监察御史，两次升迁为起居舍人，作为郑覃的副手到镇州宣慰。长庆年间，多次担任员外郎。长庆十四年，以职方郎中知制诰。宝历元年二月，转任御史中丞。
时李逢吉为宰相，与璠亲厚，故自郎官掌诰，便拜中丞。恃逢吉之势，稍横。尝与左仆射李绛相遇于街，交车而不避。绛上疏论之曰：「左、右仆射，师长庶僚，开元中名之丞相。其后虽去三事机务，犹总百司之权。表状之中，不署其姓。尚书已下，每月合衙。上日百僚列班，宰相居上，中丞御史列位于廷。礼仪之崇，中外特异。所以自武德、贞观已来，圣君贤臣，布政除弊，不革此礼，谓为合宜。茍有不安，寻亦合废。近年缘有才不当位，恩加特拜者，遂从权便，不用旧仪。酌于群情，事实未当。今或有仆射初除，就中丞院门相看，即与欲参何殊。或中丞新授，亦无见仆射处。及参贺处，或仆射先至，中丞后来，宪度乖宜，尊卑倒置。倘人才忝位，自合别授贤良；若朝命守官，岂得有亏法制？伏望下百僚详定事体，使永可遵行。」敕旨令两省详议。两省奏曰：「元和中，伊慎忝居师长之位，太常博士韦谦削去旧仪。今李绛所论，于礼甚当。」逢吉素恶绛之直，天子虽许行旧仪，中书竟无处分，乃罢璠中丞，迁工部侍郎。寻罢绛仆射，以太子少师分司东都。其弄权怙宠如此。
当时李逢吉担任宰相，与李璠关系亲密深厚，所以李璠从郎官掌管诏诰，就直接被任命为中丞。他依仗李逢吉的势力，逐渐变得骄横。曾经与左仆射李绛在街上相遇，两车交错时也不避让。李绛上疏议论此事说：“左、右仆射是百官的表率，在开元年间被称为丞相。后来虽然不再参与三省机要事务，但仍然总领百官的权力。在表章奏状中，不签署他们的姓氏。尚书以下的官员，每月都要到衙门集会。上任之日，百官列班，宰相位居上位，中丞和御史在廷中列位。礼仪的崇高，朝廷内外都特别重视。所以从武德、贞观以来，圣明的君主和贤良的臣子，施行政事、革除弊端，都不改变这个礼仪，认为它是合适的。如果有什么不妥当，也早就应该废除了。近年来因为有些人才不称职，却因恩宠被特别任命，于是便从权变通，不再沿用旧礼仪。从群臣的舆论来看，这实际上并不妥当。如今有的仆射刚被任命，就到中丞的院门去拜访，这与参拜有什么不同？有的中丞刚被任命，也没有去拜见仆射的地方。到了参拜祝贺的时候，有时仆射先到，中丞后到，法度不合常规，尊卑颠倒。如果人才不称其位，自然应该另选贤良；如果朝廷任命官员，怎么能有损法制？恳请陛下下令让百官详细讨论此事，使礼仪能够永远遵守执行。”皇帝下旨让中书、门下两省详细商议。两省上奏说：“元和年间，伊慎愧居师长之位，太常博士韦谦削去了旧礼仪。如今李绛所论，在礼法上非常恰当。”李逢吉一向憎恨李绛的耿直，天子虽然准许实行旧礼仪，但中书省最终没有处理，于是罢免了李璠的中丞职务，调任他为工部侍郎。不久又罢免了李绛的仆射职务，让他以太子少师的身份分管东都。李逢吉玩弄权术、依仗宠信到了这种地步。
璠二年七月出为河南尹。太和二年，以本官权知东都选。十月，转尚书右丞，敕选毕入朝。三年，改吏部侍郎。四年七月，拜京兆尹、兼御史大夫。十二月，迁左丞，判太常卿事。六年八月，检校礼部尚书、润州刺史、浙西观察使。
李璠在长庆二年七月出任河南尹。太和二年，以原官职暂时代理东都的铨选事务。十月，转任尚书右丞，皇帝下令铨选结束后入朝。三年，改任吏部侍郎。四年七月，被任命为京兆尹、兼御史大夫。十二月，升任左丞，兼管太常卿事务。六年八月，任检校礼部尚书、润州刺史、浙西观察使。
八年，李训得幸，累荐于上。召还，复拜右丞。璠以逢吉故吏，自是倾心于训，权幸倾朝。九年五月，迁户部尚书、判度支。谢日，召对浴堂，锡之锦彩。其年十一月，李训将诛内官，令璠召募豪侠，乃授太原节度使，托以募爪牙为名。训败之日，璠归长兴里第。是夜为禁军所捕，举家下狱；斩璠于独柳树，家无少长皆死。
太和八年，李训得到宠幸，多次向皇帝推荐李璠。李璠被召回朝廷，再次被任命为右丞。李璠因为是李逢吉的旧属，从此全心依附李训，权势宠幸倾动朝廷。九年五月，升任户部尚书、判度支。谢恩那天，在浴堂殿被召见应对，皇帝赏赐他锦彩。同年十一月，李训准备诛杀宦官，命令李璠招募豪侠，于是任命他为太原节度使，以招募爪牙为名义。李训事败那天，李璠回到长兴里的宅第。当晚被禁军逮捕，全家被投入监狱；在独柳树处斩李璠，家中无论老少全部被杀。
子 遐休
儿子 遐休
璠子遐休，直弘文馆。李训举事之日，遐休于馆中礼上，同职驾部郎中令狐定等五六人送之，是日悉为乱兵所执。定以兄楚为仆射，军士释之，独执遐休诛之。
李璠的儿子遐休，在弘文馆当值。李训起事那天，遐休在馆中上任行礼，同僚驾部郎中令狐定等五六人送他，当天全被乱兵抓住。令狐定因为哥哥令狐楚是仆射，军士释放了他，只抓住遐休并杀了他。
初璠在浙西，缮城壕。役人掘得方石，上有十二字，云：「山有石，石有玉，玉有瑕，瑕即休。」璠视莫知其旨，京口老人讲之曰：「此石非尚书之吉兆也。尚书祖名崟，崟生础，是山有石也。础生尚书，是石有玉也。尚书之子名遐休，休，绝也。此非吉征。」果赤族。
当初李璠在浙西时，修缮城墙和壕沟。役夫挖到一块方石，上面有十二个字，写道：“山有石，石有玉，玉有瑕，瑕即休。”李璠看了不明白其中的意思，京口的一位老人解释说：“这块石头不是尚书的吉兆。尚书的祖父名叫崟，崟生了础，这就是‘山有石’。础生了尚书，这就是‘石有玉’。尚书的儿子名叫遐休，休就是断绝的意思。这不是吉兆。”后来果然被灭族。
贾𫗧
贾𫗧
贾𫗧，字子美，河南人。祖渭。大父宁。𫗧进士擢第，又登制策甲科，文史兼美，四迁至考功员外郎。长庆初，策召贤良，选当时名士考策，𫗧与白居易俱为考策官，选文人以为公。寻以本官知制诰，迁库部郎中，充职。四年，为张又新所构，出为常州刺史。太和初，入为太常少卿。二年，以本官知制诰。三年七月，拜中书舍人。四年九月，权知礼部贡举。五年，榜出后，正拜礼部侍郎。凡典礼闱三岁，所选士七十五人，得其名人多至公卿者。七年五月，转兵部侍郎。八年十一月，迁京兆尹、兼御史大夫。九年四月，检校礼部尚书、润州刺史、浙西观察使。制出未行，拜中书侍郎、同平章事，进金紫阶，封姑臧男，食邑三百户。未几，加集贤殿学士，监修国史。
贾𫗧，字子美，河南人。祖父贾渭。祖父贾宁。贾𫗧考中进士，又考中制策甲科，文史兼优，四次升迁后任考功员外郎。长庆初年，皇帝下策召贤良，选拔当时名士考策，贾𫗧与白居易都担任考策官，选拔文人被认为公正。不久以原官职知制诰，升任库部郎中，充任原职。长庆四年，被张又新陷害，出任常州刺史。太和初年，入朝任太常少卿。二年，以原官职知制诰。三年七月，被任命为中书舍人。四年九月，暂代礼部贡举。五年，发榜后，正式任命为礼部侍郎。总共主持礼部考试三年，所选士子七十五人，其中知名人士很多官至公卿。七年五月，转任兵部侍郎。八年十一月，升任京兆尹、兼御史大夫。九年四月，任检校礼部尚书、润州刺史、浙西观察使。任命书发出尚未赴任，又被任命为中书侍郎、同平章事，晋升金紫光禄大夫，封姑臧男，食邑三百户。不久，加授集贤殿学士，监修国史。
其年十一月，李训事发，兵交殿廷，禁军肆掠。𫗧易服步行出内，潜身人间。翌日，自投神策军，与王涯等皆族诛。𫗧虽中立自持，然不能以身犯难，排斥奸纤，脂韦其间，遂至覆族。逢时多僻，死非其罪，世多冤之。
同年十一月，李训事件发生，军队在殿廷上交战，禁军大肆抢掠。贾𫗧换了衣服步行出宫，隐藏在民间。第二天，自己投奔神策军，与王涯等人一起被灭族。贾𫗧虽然保持中立自守，但不能以身赴难，排斥奸邪小人，反而在中间圆滑周旋，最终导致家族覆灭。遭遇时世多邪僻，死非其罪，世人多为他感到冤枉。
舒元舆
初，天宝中，玄宗祀九宫坛，次郊坛行事，御署祝板。元舆为监察，监祭事，以为太重，奏曰：「臣伏见祀九宫贵神祝板九片，陛下亲署御名，及称臣于九宫之神。臣伏以天子之尊，除祭天地宗庙之外，无合称臣者。王者父天母地，兄日姊月。而贵神以九宫为目，是宜分方而守其位。臣数其名号，太一、天一、招摇、轩辕、咸池、青龙、太阴、天符、摄提也。此九神，于天地犹子男也，于日月犹侯伯也。陛下为天子，岂可反臣于天之子男耶？臣窃以为过。纵阴阳者流言其合祀，则陛下当合称『皇帝遣某官致祭于九宫之神』，不宜称臣与名。臣虽愚瞽；未知其可。乞下礼官详议。」从之。寻转刑部员外郎。
当初，天宝年间，玄宗祭祀九宫坛，按照郊坛的仪式行事，皇帝亲笔签署祝板。舒元舆担任监察御史，监督祭祀事务，认为这种做法过于隆重，上奏说：“臣看到祭祀九宫贵神的祝板有九片，陛下亲笔签署御名，并向九宫之神自称臣。臣认为以天子的尊贵，除了祭祀天地和宗庙之外，没有应当称臣的。君王以天为父、以地为母，以日为兄、以月为姊。而贵神以九宫为名，应当各自分守其方位。臣列举其名号：太一、天一、招摇、轩辕、咸池、青龙、太阴、天符、摄提。这九位神，相对于天地如同子男，相对于日月如同侯伯。陛下身为天子，怎么能反过来向天的子男称臣呢？臣私下认为这过分了。即使阴阳家说应当合祭，陛下也应当称‘皇帝派遣某官致祭于九宫之神’，不应当称臣和署名。臣虽然愚昧，不知是否可行。请求陛下交给礼官详细讨论。”皇帝听从了他的意见。不久转任刑部员外郎。
元舆自负奇才，锐于进取，乃进所业文章，乞试效用，宰执谓其躁竞。五年八月，改授著作郎，分司东都。时李训丁母忧在洛，与元舆性俱诡激，乘险蹈利，相得甚欢。及训为文宗宠遇，复召为尚书郎。九年，以右司郎中知台杂。七月，权知中丞事。九年，拜御史中丞，兼判刑部侍郎。是月，以本官同平章事，与训同知政事。而深谋诡算，荧惑主听，皆生于二凶也。训窃发之日，兵自内出。元舆易服单马出安化门，为追骑所擒，送左军族诛之。
舒元舆自负有奇才，锐意进取，于是进献自己所作的文章，请求考试录用，宰相认为他浮躁好争。太和五年八月，改任著作郎，分管东都。当时李训因母亲去世在洛阳守丧，与舒元舆性格都诡谲偏激，追求冒险利益，相处非常融洽。等到李训受到文宗宠遇，又召舒元舆为尚书郎。太和九年，以右司郎中知台杂。七月，暂代中丞事务。九年，被任命为御史中丞，兼判刑部侍郎。同月，以原官职同平章事，与李训共同主持政事。而那些深谋诡计、迷惑皇帝视听的事，都出自这两个凶徒。李训暗中起事那天，军队从宫内杀出。舒元舆换了衣服单人匹马逃出安化门，被追骑抓获，送到左军被灭族。
郭行余
郭行余
郭行余者，亦登进士第。太和初，累官至楚州刺史。五年，移刺汝州，兼御史中丞。九月，入为大理卿。李训在东都时，与行余亲善，行余数相饷遗，至是用为九列，十一月，训欲窃发，令其募兵，乃授邠宁节度使。训败，族诛。
郭行余，也考中进士。太和初年，多次升官至楚州刺史。五年，调任汝州刺史，兼御史中丞。九月，入朝任大理卿。李训在东都时，与郭行余亲近友善，郭行余多次赠送财物，到这时被任用为九卿之一。十一月，李训想要暗中起事，命令他招募士兵，于是任命他为邠宁节度使。李训事败，被灭族。
罗立言
罗立言者，父名欢。贞元末，登进士第。宝历初，检校主客员外郎，为盐铁河阴院官。二年，坐籴米不实，计赃一万九千贯，盐铁使惜其吏能，定罪止削所兼侍御史。太和中，为司农少卿，主太仓出纳物，以货厚赂郑注，李训亦重之。训将窃发，须兵集事，以京兆府多吏卒，用立言为京兆少尹，知府事。训败日，族诛。
罗立言，父亲名叫罗欢。贞元末年，考中进士。宝历初年，任检校主客员外郎，担任盐铁河阴院官。宝历二年，因购买粮食不实获罪，计赃款一万九千贯，盐铁使爱惜他的吏治才能，定罪只削去他所兼任的侍御史。太和年间，任司农少卿，主管太仓的出纳物资，用财物重贿郑注，李训也看重他。李训将要暗中起事，需要士兵集结，因京兆府吏卒众多，任用罗立言为京兆少尹，主持府事。李训事败那天，被灭族。
长安县令孟琯贬硖州长史，万年县令姚中立朗州长史。以两县捕贼官受立言指使故也。初立言集两县吏卒，万年捕贼官郑洪惧祸托疾，既而诈死，令家人丧服聚哭。姚中立阴知其故，恐以诈闻，不免其累，乃以状告洪之诈。仇士良拘洪入军，洪衔中立之告，谓士良曰：「追集所由，皆因县令处分，予何罪也。」故中立坐贬，洪免死。
长安县令孟琯被贬为硖州长史，万年县令姚中立被贬为朗州长史。这是因为两县的捕贼官受罗立言指使的缘故。当初罗立言召集两县吏卒，万年县捕贼官郑洪害怕祸事而托病，不久又假装死亡，让家人穿丧服聚在一起哭泣。姚中立暗中知道其中的缘故，担心因诈伪之事被上报，难免受到牵连，于是将郑洪诈伪的情况上报。仇士良拘捕郑洪入军营，郑洪怨恨姚中立的告发，对仇士良说：“追集吏卒，都是因为县令的处置，我有什么罪？”所以姚中立因此获罪被贬，郑洪免死。
李孝本
李孝本
李孝本者，宗室之子也。累官至刑部郎中，而依于训、注以求进。舒元舆作相，训用孝本知台杂，权知中丞事，最预训谋。窃发之日，孝本从人杀内官十余人于殿廷。知事不济，单骑走投郑注。至咸阳西原，为追骑所捕，族诛之。坐训、注而族者，凡十一家，人以为冤。
李孝本，是宗室之子。多次升官至刑部郎中，依附李训、郑注以求升进。舒元舆担任宰相时，李训任用李孝本知台杂，暂代中丞事务，最参与李训的谋划。暗中起事那天，李孝本跟随别人在殿廷上杀了十多个宦官。知道事情不成，单人匹马逃往投奔郑注。到达咸阳西原，被追骑捕获，被灭族。因李训、郑注而遭灭族的，共有十一家，人们认为他们冤枉。
史臣曰
史臣曰
史臣曰：王者之政以德，霸者之政以权。古先后王，率由兹道，而遂能息人靖乱，垂统作则者。如梓人共柯而殊工，良奕同枰而独胜，盖在得其术，则事无后艰。昭献皇帝端冕深帷，愤其厮养，欲铲宫居之弊，载澄刑政之源。当宜礼一代正人，访先朝耆德，修文教而厚风俗，设武备以服要荒。俾西被东渐，皆陶于景化；柔祗苍昊，必降于阙祥，自然怀德以宁，无思不服。况区区宦者，独能悖化哉？故竖刁、易牙，不废齐桓之霸；韩嫣、籍孺，何妨汉帝之明。盖有管仲、亚夫之贤，属之以大政故也。此二君者，制御阍寺，得其道也。而昭献忽君人之大体，惑纤狡之庸儒。虽终日横经，连篇属思，但得好文之誉，庸非致治之先。且李训者，狙诈百端，阴险万状，背守澄而劝鸩，出郑注以擅权。只如尽陨四星，兼权八校，小人方寸，即又难知。但虑为蚤虱而采溪荪，翻获螾蜓之患也。呜呼明主！夫何不思，遽致血溅黄门，兵交青琐。茍无籓后之势，黄屋危哉！涯、𫗧绰有士风，晚为利丧，致身鬼蜮之伍，何逃瞰室之灾。非天不仁，子失道也！
史臣说：王者的政治依靠德行，霸者的政治依靠权术。古代的先后君王，都遵循这个道理，从而能够安定人民、平定祸乱，传承统绪、树立典范。就像木匠共用斧柄而技艺不同，优秀棋手同下一盘棋却能独胜，大概在于掌握了方法，事情就没有后来的困难。昭献皇帝端正冠冕深居帷幄，愤恨那些宦官，想要铲除宫廷的弊端，重新澄清刑政的根本。应当礼遇一代正直之人，访求先朝的年高德劭者，修明文教以淳厚风俗，设置武备以征服边远地区。使教化向西覆盖、向东浸润，都陶冶于美好的教化；柔顺地敬奉天地，必定降下吉祥，自然怀德而安宁，无人不心服。何况区区宦官，怎能独自悖乱教化呢？所以竖刁、易牙，没有废弃齐桓公的霸业；韩嫣、籍孺，何曾妨碍汉朝皇帝的英明。这是因为有管仲、周亚夫这样的贤才，把大政交给他们的缘故。这两位君主，控制宦官，掌握了方法。而昭献皇帝忽视了君主的大体，被纤巧狡猾的庸儒所迷惑。虽然终日研读经书，连篇累牍地构思文章，只得到爱好文学的声誉，这难道不是治国的首要之事吗？况且李训这个人，狡诈百端，阴险万状，背叛王守澄而劝其饮鸩，排挤郑注以独揽大权。就像使四星全部陨落，又兼掌八校之权，小人的心思，实在难以揣测。只担心为了捉跳蚤虱子而去采摘溪荪，反而招来螾蜓的祸患。唉，英明的君主！为什么不想一想，竟然导致鲜血溅洒宫门，兵器在宫禁中交战。如果没有藩镇势力的支持，皇位就危险了！王涯、贾𫗧颇有士大夫的风范，晚年被利益所丧，使自己陷入鬼蜮之流，怎能逃脱灭门之灾。不是上天不仁慈，是他们自己迷失了正道！
赞曰：奭、旦兴周，斯、高亡秦。祸福非天，治乱由人。训、注奸伪，血颓象魏。非时乏贤，君迷倒置。
赞语说：召公奭、周公旦兴盛周朝，李斯、赵高灭亡秦朝。祸福并非天定，治乱在于人为。李训、郑注奸诈虚伪，鲜血染红了宫阙。并非当时缺乏贤才，而是君主迷惑、颠倒错乱。