卷三十七 ◄
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晋书
《晋书》
卷三十八 列传第八
卷三十八 列传第八
宣五王平原王干 琅邪王伷〈（子觐、澹、繇、漼）〉 清惠亭侯京〈（嗣子机）〉 扶风王骏〈（子畅、歆）〉梁王肜
宣五王：平原王司马干、琅邪王司马伷（其子：司马觐、司马澹、司马繇、司马漼）、清惠亭侯司马京（嗣子司马机）、扶风王司马骏（其子：司马畅、司马歆）、梁王司马肜
文六王齐王攸〈（子蕤、赞、寔）〉 城阳王兆 辽东王定国 广汉王广德 乐安王鉴 乐平王延祚
文六王：齐王司马攸（其子：司马蕤、司马赞、司马寔）、城阳王司马兆、辽东王司马定国、广汉王司马广德、乐安王司马鉴、乐平王司马延祚
宣五王
宣五王
宣帝九男，穆张皇后生景帝、文帝、平原王干，伏夫人生汝南文成王亮、琅邪武王伷、清惠亭侯京、扶风武王骏，张夫人生梁王肜，柏夫人生赵王伦。亮及伦别有传[1]。
宣帝有九个儿子：穆张皇后生了景帝、文帝、平原王司马干；伏夫人生了汝南文成王司马亮、琅邪武王司马伷、清惠亭侯司马京、扶风武王司马骏；张夫人生了梁王司马肜；柏夫人生了赵王司马伦。司马亮和司马伦另有传记[1]。
平原王干
平原王司马干
平原王干，字子良。少以公子魏时封安阳亭侯，稍迁抚军中郎将，进爵平阳乡侯。五等建，改封定陶伯。武帝践阼，封平原王，邑万一千三百户，给鼓吹、驸马二匹，加侍中之服。咸宁初，遣诸王之国，干有笃疾，性理不恒，而颇清虚静退，简于情欲，故特诏留之。太康末，拜光禄大夫，加侍中，特假金章紫绶，班次三司。惠帝即位，进左光禄大夫，侍中如故，剑履上殿，入朝不趋。
平原王司马干，字子良。年轻时以公子身份在魏国受封为安阳亭侯，逐渐升迁为抚军中郎将，进爵为平阳乡侯。五等爵制建立后，改封为定陶伯。武帝登基后，封为平原王，食邑一万一千三百户，赐给鼓吹乐队和驸马两匹，加授侍中的服饰。咸宁初年，派遣诸王前往封国，司马干患有重病，性情不稳定，但颇为清虚恬淡、谦退自守，对情欲很淡薄，所以特地下诏让他留在京城。太康末年，被任命为光禄大夫，加授侍中，特别赐予金章紫绶，班位仅次于三公。惠帝即位后，晋升为左光禄大夫，侍中职务不变，允许佩剑穿鞋上殿，入朝时不必快步行走。
干虽王大国，不事其务，有所调补，必以才能。虽有爵禄，若不在己，秩奉布帛，皆露积腐烂。阴雨则出犊车而内露车，或问其故，对曰：「露者宜内也。」朝士造之，虽通姓名，必令立车马于门外，或终夕不见。时有得觐，与人物酬接，亦恂恂恭逊，初无阙失。前后爱妾死，既敛，辄不钉棺，置后空室中，数日一发视，或行淫秽，须其尸坏乃葬之。
司马干虽然身为大国之王，却不处理政务，有所调任补缺，一定根据才能。虽然拥有爵位俸禄，却好像与自己无关，俸禄所得的布帛，都露天堆积腐烂。阴雨天就推出牛车而把露天的车收进屋内，有人问他原因，他回答说：“露天的东西应该收进来。”朝廷官员去拜访他，即使通报了姓名，他也一定让人把车马停在门外，有时整晚都不见。偶尔有人得以觐见，他与人应酬交往，也显得恭谨谦逊，从无过失。他前后有爱妾去世，入殓后，总是不钉棺盖，放在后面的空房间里，过几天才打开看一眼，有时还做出淫秽之事，直到尸体腐烂才下葬。
赵王伦辅政，以干为卫将军。惠帝反正，复为侍中，加太保。齐王冏之平赵王伦也，宗室朝士皆以牛酒劳冏，干独怀百钱，见冏乂之，曰：「赵王逆乱，汝能义举，是汝之功，今以百钱贺汝。虽然，大势难居，不可不慎。」冏既辅政，干诣之，冏出迎拜。干入，踞其床，不命冏坐，语之曰：「汝勿效白女儿。」其意指伦也。及冏诛，干哭之恸，谓左右曰：「宗室日衰，唯此儿最可，而复害之，从今殆矣！」
赵王司马伦辅政时，任命司马干为卫将军。惠帝复位后，他又担任侍中，加授太保。齐王司马冏平定赵王司马伦时，宗室和朝中官员都用牛酒慰劳司马冏，唯独司马干怀揣一百文钱，见到司马冏后，把钱扔给他，说：“赵王叛逆作乱，你能仗义起兵，这是你的功劳，现在用一百文钱祝贺你。虽然如此，但大势难以把握，不可不谨慎。”司马冏辅政后，司马干去拜访他，司马冏出门迎接并下拜。司马干进去后，蹲坐在床上，不让司马冏坐下，对他说：“你不要学白女儿。”这话指的是司马伦。等到司马冏被诛杀，司马干哭得很悲痛，对身边的人说：“宗室日益衰微，只有这个孩子最值得称道，却又害死了他，从今以后危险了！”
东海王越兴义，至洛阳，往视干，干闭门不通。越驻车良久，干乃使人谢遣，而自于门间窥之。当时莫能测其意，或谓之有疾，或以为晦迹焉。永嘉五年薨，时年八十。会刘聪寇洛，不遑赠谥，有二子，世子广早卒，次子永以太熙中封安德县公，散骑常侍，皆为善士。遇难，合门堙灭。
东海王司马越起兵后，来到洛阳，前去探望司马干，司马干闭门不见。司马越停车很久，司马干才派人辞谢打发他走，而自己从门缝里偷看。当时没有人能猜透他的用意，有人说他有病，有人认为他是隐藏行迹。永嘉五年去世，时年八十岁。正逢刘聪侵犯洛阳，来不及追赠谥号。他有两个儿子，世子司马广早逝，次子司马永在太熙年间被封为安德县公，任散骑常侍，都是善良之士。遭遇灾难，全家被灭。
琅邪武王伷
琅邪武王司马伷
琅邪武王伷，字子将，正始初封南安亭侯。早有才望，起家为宁朔将军，监守邺城，有绥怀之称。累迁散骑常侍，进封东武乡侯，拜右将军、监兖州诸军事、兖州刺史。五等初建，封南皮伯。转征虏将军、假节。武帝践阼，封东莞郡王，邑万六百户。始置二卿[2]，特诏诸王自选令长。伷表让，不许。入为尚书右仆射、抚军将军，出为镇东大将军、假节、徐州诸军事[3]，代卫瓘镇下邳。伷镇御有方，得将士死力，吴人惮之。加开府仪同三司，改封琅邪王，以东莞益其国。
琅邪武王司马伷，字子将，正始初年被封为南安亭侯。早年就有才能和名望，初入仕途任宁朔将军，监守邺城，有安抚百姓的美誉。多次升迁任散骑常侍，进封为东武乡侯，被任命为右将军、监兖州诸军事、兖州刺史。五等爵制初建时，封为南皮伯。转任征虏将军、假节。武帝登基后，封为东莞郡王，食邑一万零六百户。开始设置二卿[2]，特地下诏允许诸王自行选拔县令县长。司马伷上表辞让，未被允许。入朝任尚书右仆射、抚军将军，出京任镇东大将军、假节、都督徐州诸军事[3]，代替卫瓘镇守下邳。司马伷镇守防御有方，得到将士的拼死效力，吴人畏惧他。加授开府仪同三司，改封为琅邪王，把东莞并入他的封国。
平吴之役，率众数万出涂中，孙皓奉笺送玺绶，诣伷请降，诏曰：「琅邪王伷督率所统，连据涂中，使贼不得相救。又使琅邪相刘弘等进军逼江，贼震惧，遣使奉伪玺绶。又使长史王恒率诸军渡江，破贼边守，获督蔡机，斩道降附五六万计，诸葛靓、孙奕皆归命请死，功勋茂著。其封子二人为亭侯，各三千户，赐绢六千匹。」顷之，并督青州诸军事，加侍中之服。进拜大将军、开府仪同三司。
平定吴国的战役中，司马伷率领数万军队从涂中出击，孙皓送上书信和印玺绶带，到司马伷处请求投降。皇帝下诏说：“琅邪王司马伷督率所部，接连占据涂中，使敌人不能互相救援。又派琅邪相刘弘等人进军逼近长江，敌人震惊恐惧，派使者送来伪朝的印玺绶带。又派长史王恒率领各军渡过长江，攻破敌人的边境守军，俘获都督蔡机，斩杀和招降的敌人达五六万之多，诸葛靓、孙奕都归顺请死，功勋卓著。现封他的两个儿子为亭侯，各食邑三千户，赐绢六千匹。”不久，又让他都督青州诸军事，加授侍中的服饰。晋升为大将军、开府仪同三司。
伷既戚属尊重，加有平吴之功，克己恭俭，无矜满之色，僚吏尽力，百姓怀化。疾笃，赐床帐、衣服、钱帛、秔梁等物，遣侍中问焉。太康四年薨，时年五十七。临终表求葬母太妃陵次，并乞分国封四子，帝许之。子恭王觐立。又封次子澹为武陵王，繇为东安王，漼为淮陵王。
司马伷既是皇室亲属，地位尊贵，又有平定吴国的功劳，但他克己恭俭，没有骄傲自满的神色，下属官吏都尽心尽力，百姓感怀他的教化。病重时，皇帝赐给他床帐、衣服、钱帛、粳米等物品，并派侍中前去探望。太康四年去世，时年五十七岁。临终时上表请求葬在母亲太妃陵墓旁边，并请求分封封国给四个儿子，皇帝同意了。他的儿子恭王司马觐继位。又封次子司马澹为武陵王，司马繇为东安王，司马漼为淮陵王。
子恭王觐
儿子恭王司马觐
觐字思祖，拜冗从仆射。太熙元年薨，时年三十五。子睿立，是为元帝。中兴初，以皇子裒为琅邪王，奉恭王祀。裒早薨，更以皇子焕为琅邪王[4]。其日薨，复以皇子昱为琅邪王。咸和之初，既徙封会稽，成帝又以康帝为琅邪王，康帝即位，封成帝长子哀帝为琅邪王。哀帝即位，以废帝为琅邪王。废帝即位，以会稽王摄行琅邪国祀。简文帝登阼，琅邪王无嗣。及帝临崩，封少子道子为琅邪王。道子后为会稽王，更以恭帝为琅邪王。帝既即位，琅邪国除。
司马觐字思祖，被任命为冗从仆射。太熙元年去世，时年三十五岁。他的儿子司马睿继位，这就是元帝。中兴初年，以皇子司马裒为琅邪王，供奉恭王的祭祀。司马裒早逝，又改以皇子司马焕为琅邪王[4]。司马焕当天去世，又以皇子司马昱为琅邪王。咸和初年，司马昱改封为会稽王后，成帝又以康帝为琅邪王。康帝即位后，封成帝的长子哀帝为琅邪王。哀帝即位后，以废帝为琅邪王。废帝即位后，以会稽王代理琅邪国的祭祀。简文帝登基后，琅邪王没有继承人。到简文帝临终时，封幼子司马道子为琅邪王。司马道子后来成为会稽王，又改以恭帝为琅邪王。恭帝即位后，琅邪国被废除。
觐弟武陵庄王澹
司马觐的弟弟武陵庄王司马澹
武陵庄王澹字思弘。初为冗从仆射，后封东武公，邑五千二百户。转前将军、中护军。性忌害，无孝友之行。弟东安王繇有令名，为父母所爱，澹恶之如仇，遂谮繇于汝南王亮，亮素与繇有隙，奏废徙之。赵王伦作乱，以澹为领军将军。澹素与河内郭俶、俶弟侃亲善。酒酣，俶等言张华之冤，澹性酗酒，因并杀之，送首於伦，其酗虐如此。
武陵庄王司马澹字思弘。起初任冗从仆射，后来封为东武公，食邑五千二百户。转任前将军、中护军。他生性嫉妒狠毒，没有孝悌的品行。弟弟东安王司马繇有好名声，被父母喜爱，司马澹厌恶他如同仇人，于是向汝南王司马亮进谗言陷害司马繇，司马亮一向与司马繇有矛盾，就上奏废黜并流放了他。赵王司马伦作乱时，任命司马澹为领军将军。司马澹一向与河内人郭俶、郭俶的弟弟郭侃亲近友好。酒酣时，郭俶等人说起张华的冤屈，司马澹酗酒成性，于是把他们都杀了，把首级送给司马伦，他酗酒暴虐到了这种地步。
澹妻郭氏，贾后内妹也。初恃势，无礼于澹母。齐王冏辅政，澹母诸葛太妃表澹不孝，乞还繇，由是澹与妻子徙辽东。其子禧年五岁，不肯随去，曰：「耍当为父求还，无为俱徙。」陈诉历年，太妃薨，繇被害，然后得还。拜光禄大夫、尚书、太子太傅，改封武陵王。永嘉末为石勒所害，子哀王喆立。喆字景林，拜散骑常侍，亦为勒所害。无子，其后元帝立皇子晞为武陵王，以奉澹祀焉。
司马澹的妻子郭氏，是贾后的同母妹。起初仗势，对司马澹的母亲无礼。齐王司马冏辅政时，司马澹的母亲诸葛太妃上表告司马澹不孝，请求让司马繇回来，因此司马澹和妻子被流放到辽东。他的儿子司马禧年仅五岁，不肯跟着去，说：“我要为父亲请求回来，不能一起流放。”他陈诉了好几年，直到太妃去世，司马繇被害，然后才得以回来。被任命为光禄大夫、尚书、太子太傅，改封为武陵王。永嘉末年，被石勒杀害，他的儿子哀王司马喆继位。司马喆字景林，被任命为散骑常侍，也被石勒杀害。没有儿子，后来元帝立皇子司马晞为武陵王，以供奉司马澹的祭祀。
澹弟东安王繇
司马澹的弟弟东安王司马繇
东安王繇字思玄。初拜东安公，历散骑黄门侍郎，迁散骑常侍。美须髯，性刚毅，有威望，博学多才，事亲孝，居丧尽礼。诛杨骏之际，繇屯云龙门，兼统诸军，以功拜右卫将军，领射声校尉，进封郡王，邑二万户，加侍中，兼典军大将军，领右卫如故。迁尚书右仆射，加散骑常侍。是日诛赏三百余人，皆自繇出。东夷校尉文俶父钦为繇外祖诸葛诞所杀[5]，繇虑俶为舅家之患，是日亦以非罪诛俶。
东安王司马繇字思玄。起初被任命为东安公，历任散骑黄门侍郎，升任散骑常侍。他胡须很美，性格刚毅，有威望，博学多才，侍奉父母孝顺，守丧时尽礼。诛杀杨骏的时候，司马繇屯兵云龙门，兼管各军，因功被任命为右卫将军，兼领射声校尉，进封为郡王，食邑二万户，加授侍中，兼典军大将军，仍兼领右卫将军。升任尚书右仆射，加授散骑常侍。当天诛杀和赏赐了三百多人，都由司马繇决定。东夷校尉文俶的父亲文钦被司马繇的外祖父诸葛诞所杀[5]，司马繇担心文俶成为舅家的祸患，当天也以无罪的名义诛杀了文俶。
繇兄澹屡构繇于汝南王亮，亮不纳。至是以繇专行诛赏，澹因隙谮之，亮惑其说，遂免繇官，以公就第，坐有悖言，废徙带方。永康初[6]，征繇，复封，拜宗正卿，迁尚书，转左仆射。惠帝之讨成都王颖，时繇遭母丧在邺，劝颖解兵而降。及王师败绩，颖怨繇，乃害之。后立琅邪王觐子长乐亭侯浑为东安王，以奉繇祀。寻薨，国除。
司马繇的哥哥司马澹多次在汝南王司马亮面前构陷司马繇，司马亮没有采纳。到这时因为司马繇专断诛赏，司马澹趁机进谗言，司马亮被他的说法迷惑，于是免去司马繇的官职，以公爵身份回家，又因有悖逆之言被定罪，废黜并流放到带方。永康初年[6]，征召司马繇回来，恢复封爵，任命为宗正卿，升任尚书，转任左仆射。惠帝讨伐成都王司马颖时，司马繇正在邺城为母亲守丧，他劝司马颖解散军队投降。等到朝廷军队战败，司马颖怨恨司马繇，于是杀害了他。后来立琅邪王司马觐的儿子长乐亭侯司马浑为东安王，以供奉司马繇的祭祀。不久去世，封国被废除。
繇弟淮陵元王漼
司马繇的弟弟淮陵元王司马漼
淮陵元王漼字思冲。初封广陵公，食邑二千九百户。历左将军、散骑常侍。赵王伦之篡也，三王起义，漼与左卫将军王舆攻杀孙秀，因而废伦。以功进封淮陵王，入为尚书，加侍中，转宗正、光禄大夫。薨，子贞王融立。薨，无子，安帝时立武陵威王孙蕴为淮陵王，以奉元王之祀，位至散骑常侍。薨，无子，以临川王宝子安之为嗣。宋受禅，国除。
淮陵元王司马漼字思冲。起初封为广陵公，食邑二千九百户。历任左将军、散骑常侍。赵王司马伦篡位时，三王起兵，司马漼与左卫将军王舆攻打杀死孙秀，因而废黜司马伦。因功进封为淮陵王，入朝任尚书，加授侍中，转任宗正、光禄大夫。去世后，他的儿子贞王司马融继位。司马融去世，没有儿子，安帝时立武陵威王的孙子司马蕴为淮陵王，以供奉元王的祭祀，官至散骑常侍。司马蕴去世，没有儿子，以临川王司马宝的儿子司马安之为继承人。宋朝接受禅让后，封国被废除。
清惠亭侯京
清惠亭侯司马京
清惠亭侯京，字子佐，魏末以公子赐爵。年二十四薨，追赠射声校尉，以文帝子机字太玄为嗣。泰始元年，封燕王，邑六千六百六十三户。机之国，咸宁初征为步兵校尉，以渔阳郡益其国，加侍中之服。拜青州都督、镇东将军、假节，以北平、上谷、广宁郡一万三百三十七户增燕国为二万户[7]。薨，无子，齐王冏表以子几嗣[8]。后冏败，国除。
清惠亭侯司马京，字子佐，魏末以公子身份被赐予爵位。二十四岁时去世，追赠为射声校尉，以文帝的儿子司马机（字太玄）为继承人。泰始元年，司马机被封为燕王，食邑六千六百六十三户。司马机前往封国，咸宁初年被征召为步兵校尉，将渔阳郡并入他的封国，加授侍中的服饰。被任命为青州都督、镇东将军、假节，以北平、上谷、广宁郡的一万三百三十七户增加燕国到二万户[7]。司马机去世，没有儿子，齐王司马冏上表以他的儿子司马几为继承人[8]。后来司马冏失败，封国被废除。
扶风武王骏
扶风武王司马骏
扶风武王骏，字子臧。幼聪惠，年五六岁能书疏，讽诵经籍，见者奇之。及长，清贞守道，宗室之中最为俊望，魏景初中，封平阳亭侯。齐王芳立，骏年八岁，为散骑常侍侍讲焉。寻迁步兵、屯骑校尉，常侍如故。进爵乡侯，出为平南将军、假节、都督淮北诸军事，改封平寿侯，转安东将军。咸熙初，徙封东牟侯，转安东大将军，镇许昌。
扶风武王司马骏，字子臧。幼年聪慧，五六岁时就能书写奏疏，背诵经籍，见到的人都觉得他奇特。长大后，清正守道，在宗室中是最杰出的名望人物。魏景初年间，被封为平阳亭侯。齐王曹芳即位时，司马骏八岁，担任散骑常侍侍讲。不久升任步兵校尉、屯骑校尉，常侍职务不变。进爵为乡侯，出京任平南将军、假节、都督淮北诸军事，改封为平寿侯，转任安东将军。咸熙初年，改封为东牟侯，转任安东大将军，镇守许昌。
武帝践阼，进封汝阴王，邑万户，都督豫州诸军事。吴将丁奉寇芍陂，骏督诸军距退之。迁使持节、都督扬州诸军事，代石苞镇寿春。寻复都督豫州，还镇许昌。迁镇西大将军、使持节、都督雍凉等州诸军事，代汝南王亮镇关中，加衮冕侍中之服。
武帝登基后，进封为汝阴王，食邑万户，都督豫州诸军事。吴国将领丁奉侵犯芍陂，司马骏督率各军击退了他。升任使持节、都督扬州诸军事，代替石苞镇守寿春。不久又都督豫州，回镇许昌。升任镇西大将军、使持节、都督雍凉等州诸军事，代替汝南王司马亮镇守关中，加授衮冕和侍中的服饰。
骏善扶御，有威恩，劝督农桑，与士卒分役，已及僚佐并将帅兵士等人限田十亩，具以表闻。诏遣普下州县，使各务农事。
司马骏善于安抚统御，有威严也有恩惠，鼓励督促农耕蚕桑，与士兵分担劳役，自己和僚属、将帅、兵士等人每人限定耕田十亩，详细上表奏报。皇帝下诏普遍推行到各州县，让各地都致力于农事。
咸宁初，羌虏树机能等叛，遣众讨之，斩三千余级。进位征西大将军。开府辟召，仪同三司，持节、都督如故。又诏骏遣七千人代凉州守兵。树机能、侯弹勃等欲先劫佃兵，骏命平虏护军文俶督凉、秦、雍诸军各进屯以威之。机能乃遣所领二十部弹勃面缚军门，各遣入质子。安定、北地、金城诸胡吉轲罗、侯金多及北虏热冏等二十万口又来降。其年入朝，徙封扶风王，以氐户在国界者增封，给羽葆、鼓吹。太康初，进拜骠骑将军，开府、持节、都督如故。
咸宁初年，羌人首领树机能等人反叛，朝廷派遣军队讨伐，斩首三千多人。司马骏升任征西大将军。开设府署征召属官，仪制与三公相同，持节、都督职务照旧。又下诏命司马骏派遣七千人替换凉州的守兵。树机能、侯弹勃等人想先劫掠屯田的士兵，司马骏命令平虏护军文俶督率凉州、秦州、雍州各军分别进驻以威慑他们。树机能于是派他所统领的二十部首领弹勃反绑双手到军门投降，各自派遣人质入朝。安定、北地、金城各胡人部落的吉轲罗、侯金多以及北方的胡人热冏等二十万人又来归降。同年司马骏入朝，改封为扶风王，将国界内的氐族民户增封给他，并赐予羽葆、鼓吹。太康初年，晋升为骠骑将军，开府、持节、都督职务照旧。
骏有孝行，母伏太妃随兄亮在官，骏常涕泣思慕，若闻有疾，辄忧惧不食，或时委官定省。少好学，能著论，与荀𫖮论仁孝先后，文有可称。及齐王攸出镇，骏表谏恳切，以帝不从，遂发病薨。追赠大司马，加侍中、假黄钺。西土闻其薨也，泣者盈路，百姓为之树碑，长老见碑无不下拜，其遗爱如此。有子十人，畅、歆最知名。
司马骏有孝行，母亲伏太妃跟随兄长司马亮在官署，司马骏常常哭泣思念，如果听说母亲有病，就忧虑恐惧不吃东西，有时甚至放下公务去探望。他年少时好学，能写论著，与荀𫖮讨论仁与孝的先后顺序，文章有值得称道之处。等到齐王司马攸出京镇守，司马骏上表恳切劝谏，因为皇帝不听从，于是发病去世。追赠大司马，加授侍中、假黄钺。西部百姓听说他去世，哭泣的人满路都是，百姓为他立碑，老人见到碑没有不下拜的，他留下的仁爱就是这样深厚。他有十个儿子，司马畅、司马歆最为知名。
子畅
儿子司马畅
畅弟新野庄王歆
司马畅的弟弟新野庄王司马歆
新野庄王歆字弘舒。武王薨后，兄畅推恩请分国封歆。太康中，诏封新野县公，邑千八百户，仪比县王。歆虽少贵，而谨身履道。母臧太妃薨，居丧过礼，以孝闻。拜散骑常侍。
新野庄王司马歆字弘舒。武王去世后，兄长司马畅推恩请求分封国土给司马歆。太康年间，下诏封为新野县公，食邑一千八百户，礼仪与县王相同。司马歆虽然年少显贵，但谨慎修身履行正道。母亲臧太妃去世，他守丧超过礼制，以孝顺闻名。授任散骑常侍。
赵王伦篡位，以为南中郎将。齐王冏举义兵，移檄天下，歆未知所从。嬖人王绥曰：「赵亲而强，齐疏而弱，公宜从赵。」参军孙洵大言于众曰[9]：「赵王凶逆，天下当共讨之，大义灭亲，古之明典。」歆从之。乃使洵诣冏，冏迎执其手曰：「使我得成大节者，新野公也。」冏入洛，歆躬贯甲胄，率所领导冏。以勋进封新野郡王，邑二万户。迁使持节、都督荆州诸军事、镇南大将军、开府仪同三司。
赵王司马伦篡位，任命司马歆为南中郎将。齐王司马冏发动义兵，向天下发布檄文，司马歆不知该跟从谁。宠臣王绥说：「赵王是亲戚且强大，齐王关系疏远且弱小，您应该跟从赵王。」参军孙洵在众人中大声说：「赵王凶恶叛逆，天下应当共同讨伐他，大义灭亲，是古代的明确法典。」司马歆听从了他。于是派孙洵去见司马冏，司马冏迎接并握着他的手说：「使我成就大节的人，是新野公啊。」司马冏进入洛阳，司马歆亲自穿上铠甲头盔，率领部下引导司马冏。因功进封为新野郡王，食邑二万户。升任使持节、都督荆州诸军事、镇南大将军、开府仪同三司。
歆将之镇，与冏同乘谒陵，因说冏曰：「成都至亲，同建大勋，今宜留之与辅政。若不能尔，当夺其兵权。」冏不从。俄而冏败，歆惧，自结于成都王颖。
司马歆将要前往镇所，与司马冏同乘一车拜谒陵墓，趁机劝司马冏说：「成都王是至亲，共同建立大功，现在应该留他参与辅政。如果不能这样，应当夺去他的兵权。」司马冏不听从。不久司马冏失败，司马歆恐惧，主动结交成都王司马颖。
歆为政严刻，蛮夷并怨。及张昌作乱于江夏，歆表请讨之。时长沙王乂执政，与成都王颖有隙，疑歆与颖连谋，不听歆出兵，昌众日盛。时孙洵为从事中郎，谓歆曰：「古人有言，一日纵敌，数世之患。公荷籓屏之任，居推毂之重，拜表辄行，有何不可！而使奸凶滋蔓，祸衅不测，岂维翰王室，镇静方夏之谓乎！」歆将出军，王绥又曰：「昌等小贼，偏裨自足制之，不烦违帝命，亲矢石也！」乃止。昌至樊城，歆出距之，众溃，为昌所害。追赠骠骑将军。无子，以兄子劭为后，永嘉末没于石勒。
司马歆为政严厉苛刻，蛮夷都怨恨他。等到张昌在江夏作乱，司马歆上表请求讨伐。当时长沙王司马乂执政，与成都王司马颖有矛盾，怀疑司马歆与司马颖合谋，不听从司马歆出兵，张昌的部众日益强盛。当时孙洵任从事中郎，对司马歆说：「古人有言，一天放纵敌人，会成为几代的祸患。您肩负藩屏的重任，处于推毂的重要地位，上表后立即行动，有什么不可以！却让奸凶蔓延滋长，祸患不可预测，这难道是维护王室、安定华夏的做法吗！」司马歆将要出兵，王绥又说：「张昌等小贼，偏将副将足以制服他们，不必违背皇帝命令，亲自冒箭石之险！」于是停止。张昌到达樊城，司马歆出兵抵御，部众溃散，被张昌杀害。追赠骠骑将军。没有儿子，以兄长的儿子司马劭为后嗣，永嘉末年死于石勒之手。
梁孝王肜
梁孝王司马肜
梁孝王肜，字子徽，清修恭慎，无他才能，以公子封平乐亭侯。及五等建，改封开平子。武帝践阼，封梁王，邑五千三百五十八户。及之国，迁北中郎将，督邺城守事。
梁孝王司马肜，字子徽，清高修身、恭敬谨慎，没有其他才能，以公子的身份封为平乐亭侯。等到五等爵位建立，改封为开平子。武帝即位，封为梁王，食邑五千三百五十八户。到封国后，升任北中郎将，督管邺城守卫事务。
时诸王自选官属，肜以汝阴上计吏张蕃为中大夫。蕃素无行，本名雄，妻刘氏解音乐，为曹爽教伎，蕃又往来何晏所，而恣为奸淫。晏诛，徙河间，乃变名自结于肜。为有司所奏，诏削一县。咸宁中，复以陈国、汝南南顿增封为次国。太康中，代孔洵监豫州军事[10]，加平东将军，镇许昌。顷之，又以本官代下邳王晃监青徐州军事，进号安东将军。
当时诸王自行选拔属官，司马肜任用汝阴的上计吏张蕃为中大夫。张蕃一向品行不端，本名张雄，妻子刘氏懂得音乐，为曹爽教授歌舞伎，张蕃又往来于何晏的住所，肆意奸淫。何晏被诛杀后，张蕃被流放到河间，于是改名换姓主动结交司马肜。被有关部门弹劾，下诏削去一个县。咸宁年间，又用陈国、汝南的南顿增封为次国。太康年间，代替孔洵监豫州军事，加授平东将军，镇守许昌。不久，又以原官代替下邳王司马晃监青州、徐州军事，进号为安东将军。
元康初，转征西将军，代秦王柬都督关中军事，领护西戎校尉。加侍中，进督梁州。寻征为卫将军、录尚书事，行太子太保，给千兵百骑。久之，复为征西大将军，代赵王伦镇关中，都督凉、雍诸军事，置左右长史、司马。又领西戎校尉，屯好畤，督建威将军周处、振威将军卢播等伐氐贼齐万年于六陌。肜与处有隙，促令进军而绝其后，播又不救之，故处见害。朝廷尤之。寻征拜大将军、尚书令、领军将军、录尚书事。[11]
元康初年，转任征西将军，代替秦王司马柬都督关中军事，兼任护西戎校尉。加授侍中，进督梁州。不久征召为卫将军、录尚书事，代理太子太保，配给一千士兵一百骑兵。过了很久，又任征西大将军，代替赵王司马伦镇守关中，都督凉州、雍州诸军事，设置左右长史、司马。又兼任西戎校尉，屯驻好畤，督率建威将军周处、振威将军卢播等人在六陌讨伐氐贼齐万年。司马肜与周处有矛盾，催促他进军而断绝后援，卢播又不救援他，所以周处被害。朝廷责备司马肜。不久征召授任大将军、尚书令、领军将军、录尚书事。
肜尝大会，谓参军王铨曰：「我从兄为尚书令，不能啖大脔。大脔故难。」铨曰：「公在此独嚼，尚难矣。」肜曰：「长史大脔为谁？」曰：「卢播是也。」肜曰：「是家吏，隐之耳。」铨曰：「天下咸是家吏，便恐王法不可复行。」肜又曰：「我在长安，作何等不善！」因指单衣补幰以为清。铨答曰：「朝野望公举荐贤才，使不仁者远。而位居公辅，以衣补幰，以此为清，无足称也。」肜有惭色。
司马肜曾举行盛大宴会，对参军王铨说：「我的堂兄任尚书令，不能吃大块肉。大块肉本来就难吃。」王铨说：「您在这里独自咀嚼，尚且困难。」司马肜说：「长史中的大块肉是谁？」回答说：「是卢播。」司马肜说：「他是家吏，隐瞒了而已。」王铨说：「天下都是家吏，恐怕王法就不能再施行了。」司马肜又说：「我在长安，做了哪些不好的事！」于是指着用单衣补车幔来表明清廉。王铨回答说：「朝廷和民间都希望您举荐贤才，使不仁的人远离。而您位居三公辅臣，却用衣服补车幔，把这当作清廉，不值得称道。」司马肜面有惭愧之色。
永康初，共赵王伦废贾后，诏以肜为太宰、守尚书令，增封二万户。赵王伦辅政，有星变，占曰「不利上相。」孙秀惧伦受灾，乃省司徒为丞相，以授肜，猥加崇进，欲以应之。或曰：「肜无权，不益也。」肜固让不受。及伦篡位，以肜为阿衡，给武贲百人，轩悬之乐十人。伦灭，诏以肜为太宰，领司徒，又代高密王泰为宗师。
永康初年，与赵王司马伦一起废黜贾后，下诏任命司马肜为太宰、代理尚书令，增封二万户。赵王司马伦辅政，出现星象变化，占卜说「不利于上相。」孙秀害怕司马伦受灾，于是撤销司徒改设丞相，授给司马肜，胡乱加以尊崇晋升，想以此应对星变。有人说：「司马肜没有权力，没有益处。」司马肜坚决推辞不接受。等到司马伦篡位，任命司马肜为阿衡，配给武贲一百人，轩悬之乐十人。司马伦被灭后，下诏任命司马肜为太宰，兼领司徒，又代替高密王司马泰任宗师。
永康二年薨[12]，丧葬依汝南文成王亮故事。博士陈留蔡克议谥曰：「肜位为宰相，责深任重，属尊亲近，且为宗师，朝所仰望，下所具瞻。而临大节，无不可夺之志；当危事，不能舍生取义；湣怀之废，不闻一言之谏；淮南之难，不能因势辅义；赵王伦篡逆，不能引身去朝。宋有荡氏之乱，华元自以不能居官，曰「君臣之训，我所司也。公室卑而不正，吾罪大矣！」夫以区区之宋，犹有不素餐之臣，而况帝王之朝，而有苟容之相，此而不贬，法将何施！谨案《谥法》'不勤成名曰灵」，肜见义不为，不可谓勤，宜谥曰灵。」梁国常侍孙霖及肜亲党称枉，台乃下符曰：「贾氏专权，赵王伦篡逆，皆力制朝野，肜势不得去，而责其不能引身去朝，义何所据？」克重议曰：「肜为宗臣，而国乱不能匡，主颠不能扶，非所以为相。故《春秋》讥华元乐举，谓之不臣。且贾氏之酷烈，不甚于吕后，而王陵犹得杜门；赵王伦之无道，不甚于殷纣，而微子犹得去之。近者太尉陈准，异姓之人，加弟徽有射钩之隙[13]，亦得托疾辞位，不涉伪朝。何至于肜亲伦之兄，而独不得去乎？赵盾入谏不从，出亡不远，犹不免于责，况肜不能去位，北面事伪主乎？宜如前议，加其贬责，以广为臣之节，明事君之道。」于是朝廷从克议。肜故吏复追诉不已，故改焉。
永康二年去世，丧葬依照汝南文成王司马亮的旧例。博士陈留人蔡克议定谥号说：「司马肜位居宰相，责任深重，属尊亲近，又是宗师，朝廷所仰望，天下所瞩目。但面临大节，没有不可夺的志向；遇到危难之事，不能舍生取义；湣怀太子被废，没听说有一句劝谏；淮南王之难，不能顺势辅佐正义；赵王司马伦篡位叛逆，不能抽身离开朝廷。宋国有荡氏之乱，华元自认为不能居官，说『君臣的训导，是我所掌管的。公室卑弱而不正，我的罪过大了！』以小小的宋国，尚且有不白吃俸禄的臣子，何况帝王之朝，却有苟且容身的宰相，这样而不贬斥，法度将如何施行！谨按《谥法》'不勤成名曰灵』，司马肜见义不为，不可称为勤，应谥为灵。」梁国常侍孙霖以及司马肜的亲党称冤屈，御史台于是下符说：「贾氏专权，赵王司马伦篡位叛逆，都是强力控制朝廷和民间，司马肜形势所迫不能离开，而责备他不能抽身离开朝廷，依据何在？」蔡克再次议论说：「司马肜是宗室大臣，而国家混乱不能匡正，君主颠危不能扶持，这不是做宰相应有的作为。所以《春秋》讥讽华元、乐举，称他们不臣。况且贾氏的酷烈，不比吕后更甚，而王陵还能闭门不出；赵王司马伦的无道，不比殷纣更甚，而微子还能离开他。近来的太尉陈准，是异姓之人，加上弟弟陈徽有射钩的嫌隙，也能托病辞去职位，不涉足伪朝。为什么到了司马肜是司马伦的亲兄，却唯独不能离开呢？赵盾进谏不被听从，出逃不远，尚且不免于责备，何况司马肜不能辞去职位，北面侍奉伪主呢？应如前议，加以贬责，以广为人臣的节操，明确事君之道。」于是朝廷听从了蔡克的议论。司马肜的旧吏又不断追诉，所以改谥。
无子，以武陵王澹子禧为后，是为怀王，拜征虏将军，与澹俱没于石勒。元帝时，以西阳王羕子悝为肜嗣，早薨，是为殇王。至是怀王子翘自石氏归国得立，是为声王，官至散骑常侍。薨，无子，诏以武陵威王子㻱为翘嗣，历永安太仆，与父晞俱废徙新安。薨，太元中复国，子和立。薨，子珍之立。桓玄篡位，国臣孔璞奉珍之奔于寿阳，义熙初乃归，累迁左卫将军、太常卿。刘裕伐姚泓，请为咨议参军，为裕所害。国除。
司马肜没有儿子，以武陵王司马澹的儿子司马禧为后嗣，这就是怀王，授任征虏将军，与司马澹一起死于石勒之手。元帝时，以西阳王司马羕的儿子司马悝为司马肜的后嗣，早逝，这就是殇王。到这时怀王的儿子司马翘从石氏那里归国得以立嗣，这就是声王，官至散骑常侍。去世，没有儿子，下诏以武陵威王的儿子司马㻱为司马翘的后嗣，历任永安太仆，与父亲司马晞一起被废黜流放到新安。去世，太元年间复国，儿子司马和立嗣。去世，儿子司马珍之立嗣。桓玄篡位，国臣孔璞侍奉司马珍之逃奔到寿阳，义熙初年才回来，累迁左卫将军、太常卿。刘裕讨伐姚泓，请求任咨议参军，被刘裕杀害。封国被废除。
文六王
文六王
文帝九男，文明王皇后生武帝、齐献王攸、城阳哀王兆、辽东悼惠王定国、广汉殇王广德，其乐安平王鉴、燕王机、皇子永祚、乐平王延祚不知母氏。燕王机继清惠亭侯，别有传。永祚早亡，无传。
文帝有九个儿子，文明王皇后生了武帝、齐献王司马攸、城阳哀王司马兆、辽东悼惠王司马定国、广汉殇王司马广德，其余乐安平王司马鉴、燕王司马机、皇子司马永祚、乐平王司马延祚不知道母亲是谁。燕王司马机继承清惠亭侯，另有传记。司马永祚早逝，没有传记。
齐献王攸
齐献王司马攸
齐献王攸，字大猷，少而岐嶷。及长，清和平允，亲贤好施，爱经籍，能属文，善尺牍，为世所楷。才望出武帝之右，宣帝每器之。景帝无子，命攸为嗣。从征王凌，封长乐亭侯。及景帝崩，攸年十岁，哀动左右，大见称叹。袭封舞阳侯[14]。奉景献羊后于别第，事后以孝闻。复历散骑常侍、步兵校尉，时年十八，绥抚营部，甚有威惠。五等建，改封安昌侯，迁卫将军。居文帝丧，哀毁过礼，杖而后起。左右以稻米干饭杂理中丸进之，攸泣而不受。太后自往勉喻曰：「若万一加以他疾，将复如何！宜远虑深计，不可专守一志。」常遣人逼进饮食，司马嵇喜又谏曰：「毁不灭性，圣人之教。且大王地即密亲，任惟元辅。匹夫犹惜其命，以为祖宗，况荷天下之大业，辅帝室之重任，而可尽无极之哀，与颜闵争孝！不可令贤人笑，愚人幸也。」喜躬自进食，攸不得已，为之强饭。喜退，攸谓左右曰：「嵇司马将令我不忘居丧之节，得存区区之身耳。」
齐献王司马攸，字大猷，年少时就聪慧出众。长大后，清和平允，亲近贤才、喜好施舍，喜爱经籍，能写文章，善于书信，被世人作为楷模。才能声望在武帝之上，宣帝常常器重他。景帝没有儿子，命司马攸为后嗣。跟随征讨王凌，封为长乐亭侯。等到景帝去世，司马攸十岁，哀痛感动左右，大受称赞叹息。继承封爵为舞阳侯。在别宅侍奉景献羊后，事奉继母以孝顺闻名。又历任散骑常侍、步兵校尉，当时十八岁，安抚营部，很有威信和恩惠。五等爵位建立，改封为安昌侯，升任卫将军。为文帝守丧，哀伤过度超过礼制，拄着拐杖才能起身。左右用稻米干饭混合理中丸进献给他，司马攸哭泣而不接受。太后亲自去勉励开导说：「如果万一加上其他疾病，又将如何！应该深谋远虑，不能固守一种心志。」常派人逼迫他进食，司马嵇喜又劝谏说：「哀伤不能毁灭性命，这是圣人的教诲。况且大王地位是至亲，职责是首辅。平民尚且珍惜生命，以延续祖宗血脉，何况承担天下大业、辅佐帝室的重任，而可以尽极度的哀痛，与颜回、闵子骞争孝吗！不能让贤人嘲笑，愚人庆幸。」嵇喜亲自进奉食物，司马攸不得已，为此勉强进食。嵇喜退下后，司马攸对左右说：「嵇司马是要让我不忘守丧的礼节，得以保存这区区身体罢了。」
武帝践阼，封齐王，时朝廷草创，而攸总统军事，抚宁内外，莫不景附焉。诏议籓王令自选国内长吏，攸奏议曰；「昔圣王封建万国，以亲诸侯，轨迹相承，莫之能改。诚以君不世居，则人心偷幸；人无常主，则风俗伪薄。是以先帝深览经远之统，思复先哲之轨，分土画疆，建爵五等，或以进德，或以酬功。伏惟陛下应期创业，树建亲戚，听使籓国自除长吏。而今草创，制度初立，虽庸蜀顺轨，吴犹未宾，宜俟清泰，乃议复古之制。」书比三上，辄报不许。其后国相上长吏缺，典书令请求差选。攸下令曰：「忝受恩礼，不称惟忧。至于官人叙才，皆朝廷之事，非国所宜裁也。其令自上请之。」时王家人衣食皆出御府，攸表租秩足以自供，求绝之。前后十余上，帝又不许。攸虽未之国，文武官属，下至士卒，分租赋以给之，疾病死丧赐与之。而时有水旱，国内百姓则加振贷，须丰年乃责，十减其二，国内赖之。
武帝登基后，封司马攸为齐王。当时朝廷刚刚建立，司马攸总揽军事，安抚内外，没有人不归附于他。皇帝下诏让藩王自己选拔国内的官吏，司马攸上奏说：“古代圣王分封万国，以亲近诸侯，这种制度代代相传，没有谁能改变。确实是因为君主不世代居住，人心就会苟且侥幸；百姓没有固定的君主，风俗就会虚伪浅薄。所以先帝深谋远虑，想恢复先哲的法则，划分疆土，建立五等爵位，有的用来进德，有的用来酬功。陛下顺应时势开创基业，分封亲戚，允许藩国自己任命官吏。但现在国家初创，制度刚建立，虽然庸蜀归顺，吴国还未臣服，应该等到天下太平，再讨论恢复古制。”奏章多次呈上，皇帝都批复不允许。后来国相上报官吏空缺，典书令请求差遣选拔。司马攸下令说：“我愧受恩礼，只担心不能胜任。至于选拔人才，都是朝廷的事，不是藩国应该裁定的。应该让他们自己向上请示。”当时齐王家人的衣食都出自御府，司马攸上表说自己的俸禄足以自给，请求断绝供给。前后十多次上奏，皇帝又不允许。司马攸虽然还没去封国，但文武官员，下至士卒，他都分租赋供给他们，生病死亡都给予赏赐。而当时有水旱灾害，国内百姓就加以赈贷，等到丰年才收回，减免十分之二，国内百姓都依赖他。
迁骠骑将军，开府辟召，礼同三司。降身虚己，待物以信。常叹公府不案吏，然以董御戎政，复有威克之宜，乃下教曰：「夫先王驭世，明罚敕法，鞭扑作教，以正逋慢。且唐虞之朝，犹须督责。前欲撰次其事，使粗有常。惧烦简之宜，未审其要，故令刘、程二君详定。然思惟之，郑铸刑书，叔向不韪；范宣议制，仲尼讥之。令皆如旧，无所增损。其常节度所不及者，随事处决。诸吏各竭乃心，思同在公古人之节。如有所阙，以赖股肱匡救之规，庶以免负。」于是内外祗肃。时骠骑当罢营兵，兵士数千人恋攸恩德，不肯去，遮京兆主言之，帝乃还攸兵。
升任骠骑将军，开设府署征召属官，礼仪与三公相同。他降低身份，虚心待人，以诚信待人。常感叹公府不审理官吏，但因统御军政，又有威严克制的必要，于是下令说：“先王治理天下，明确刑罚，整顿法令，用鞭扑作为教化的手段，以纠正怠慢。而且唐虞时代，尚且需要督责。以前想编撰这些事，使大体有常规。但担心繁琐或简略的尺度，未能掌握要领，所以让刘、程两位先生详细审定。然而思考起来，郑国铸造刑书，叔向不赞同；范宣子议定制度，孔子讥讽他。现在一切都照旧，没有增减。那些常规制度所涉及不到的，根据情况处理。各位官吏要竭尽心力，想着共同为公，效法古人的节操。如果有缺失，依靠辅佐大臣匡正补救的规劝，或许可以避免过失。”于是内外都恭敬严肃。当时骠骑将军要解散营兵，兵士数千人留恋司马攸的恩德，不肯离去，拦住京兆主报告，皇帝于是归还了司马攸的兵士。
攸每朝政大议，悉心陈之。诏以比年饥馑，议所节省，攸奏议曰：「臣闻先王之教，莫不先正其本。务农重本，国之大纲。当今方隅清穆，武夫释甲，广分休假，以就农业。然守相不能勤心恤公，以尽地利。昔汉宣叹曰：'与朕理天下者，惟良二千石乎！'勤加赏罚，黜陟幽明，于时翕然，用多名守。计今地有余羡，而不农者众，加附业之人复有虚假，通天下谋之[15]，则饥者必不少矣。今宜严敕州郡，检诸虚诈害农之事，督实南亩，上下同奉所务。则天下之谷可复古政，岂患于暂一水旱，便忧饥馁哉！考绩黜陟，毕使严明，畏威怀惠，莫不自厉。又都邑之内，游食滋多，巧伎末业，服饰奢丽，富人兼美，犹有魏之遗弊，染化日浅，靡财害谷，动复万计。宜申明旧法，必禁绝之。使去奢即俭，不夺农时，毕力稼穑，以实仓廪。则荣辱礼节，由之而生，兴化反本，于兹为盛。」
司马攸每次参与朝廷大政的议论，都尽心陈述。皇帝下诏因连年饥荒，讨论节省开支，司马攸上奏说：“我听说先王的教化，没有不先端正根本的。重视农业，以农为本，是国家的根本大计。如今四方安定，武士解甲归田，广泛给予休假，让他们从事农业。但郡守国相不能勤心体恤公事，以尽地利。从前汉宣帝感叹说：‘和我治理天下的，只有那些好的二千石官员啊！’勤加赏罚，罢免昏庸，提拔贤明，当时天下和谐，因此出了很多好的郡守。估计现在土地有余，但从事农业的人不多，加上依附于农业的人又有虚假，通天下计算，饥饿的人一定不少。现在应该严令州郡，检查各种虚诈害农的事情，督促百姓务农，上下共同奉行。那么天下的粮食可以恢复古代的水平，哪里会担心暂时一次水旱，就忧虑饥饿呢！考核政绩，罢免升迁，都要严明，使官吏畏惧威严，怀念恩惠，没有不自我勉励的。又都城之内，游手好闲、不劳而食的人越来越多，从事技巧末业，服饰奢侈华丽，富人兼有各种美物，还有魏国的遗风，受教化日浅，浪费财物，损害粮食，动不动就数以万计。应该申明旧法，必须禁绝。使他们去掉奢侈，归于节俭，不耽误农时，全力耕种，以充实仓库。那么荣辱礼节，由此产生，振兴教化，回归根本，在这时最为兴盛。”
转镇军大将军，加侍中，羽葆、鼓吹，行太子少傅。数年，授太子太傅，献箴于太子曰：「伊昔上皇，建国立君，仰观天文，俯察地理，创业恢道，以安人承祀，祚延统重，故援立太子。尊以弘道，固以贰己，储德既立，邦有所恃。夫亲仁者功成，迩佞者国倾，故保相之材，必择贤明。昔在周成，旦奭作傅，外以明德自辅，内以亲亲立固，德以义济，亲则自然。嬴废公族，其崩如山；刘建子弟，汉祚永傅。楚以无极作乱，宋以伊戾兴难。张禹佞给，卒危强汉。辅弼不忠，祸及乃躬；匪徒乃躬，乃丧乃邦。无曰父子不间，昔有江充；无曰至亲匪贰，或容潘崇。谀言乱真，谮润离亲，骊姬之谗。晋侯疑申。固亲以道，勿固以恩；修身以敬，勿托以尊。自损者有余，自益者弥昏。庶事不可以不恤，大本不可以不敦。见亡戒危，睹安思存。冢子司义，敢告在阍。」世以为工。
转任镇军大将军，加授侍中，配备羽葆、鼓吹，代理太子少傅。几年后，被任命为太子太傅，向太子进献箴言说：“往昔上皇，建立国家，设立君主，仰观天文，俯察地理，开创基业，弘扬大道，以安定百姓，承继祭祀，国祚绵延，统绪重大，所以立太子。尊崇他以弘扬大道，巩固他以作为自己的副手，储君之德既立，国家就有了依靠。亲近仁人的人功业有成，亲近佞臣的人国家倾覆，所以保护辅导太子的材料，必须选择贤明之人。从前在周成王时，周公旦和召公奭做师傅，对外以明德自我辅佐，对内以亲亲之道巩固根基，德行靠道义成就，亲情则出于自然。秦朝废除公族，其崩溃如山崩；汉朝分封子弟，汉祚长久传承。楚国因费无极作乱，宋国因伊戾发难。张禹谄媚巧言，最终危害强盛的汉朝。辅佐大臣不忠，祸患会降临自身；不只是自身，还会丧失国家。不要说父子之间没有隔阂，从前有江充；不要说至亲不会背叛，有时会容纳潘崇。阿谀之言混淆真相，谗言浸润离间亲人，骊姬的谗言，使晋侯怀疑申生。巩固亲情要用道义，不要只靠恩宠；修身要恭敬，不要只仗恃尊贵。自我谦抑的人有余，自我增益的人更加昏昧。各种事务不可不体恤，根本大计不可不敦厚。看到灭亡要警惕危险，看到安定要思虑存续。太子执掌道义，我冒昧地告诉守门人。”世人认为这篇箴言写得好。
咸宁二年，代贾充为司空，侍中、太傅如故。初，攸特为文帝所宠爱，每见攸，辄抚床呼其小字曰「此桃符座也」，几为太子者数矣。及帝寝疾，虑攸不安，为武帝叙汉淮南王、魏陈思故事而泣。临崩，执攸手以授帝。先是太后有疾，既瘳，帝与攸奉觞上寿，攸以太后前疾危笃，因歔欷流涕，帝有愧焉。攸尝侍帝疾，恒有忧戚之容，时人以此称叹之。及太后临崩，亦流涕谓帝曰：「桃符性急，而汝为兄不慈，我若遂不起，恐必不能相容。以是属汝，勿忘我言。」
咸宁二年，司马攸代替贾充担任司空，侍中、太傅的职务不变。当初，司马攸特别受文帝宠爱，每次见到司马攸，文帝就拍着床叫他的小名说：“这是桃符的座位。”有好几次几乎要立他为太子。等到文帝病重，担心司马攸不安，向武帝讲述汉淮南王、魏陈思王的故事而哭泣。临死前，拉着司马攸的手把他托付给武帝。在此之前，太后有病，病愈后，武帝和司马攸举杯祝寿，司马攸因太后之前病重，于是抽泣流泪，武帝感到惭愧。司马攸曾侍奉武帝的病，总是面带忧戚之色，当时的人因此称赞他。等到太后临死时，也流着泪对武帝说：“桃符性子急，而你作为兄长不慈爱，我如果最终不起，恐怕你们一定不能相容。因此嘱咐你，不要忘记我的话。”
及帝晚年，诸子并弱，而太子不令，朝臣内外，皆属意于攸。中书监荀勖、侍中冯𬘘皆谄谀自进，攸素疾之。勖等以朝望在攸，恐其为嗣，祸必及己，乃从容言于帝曰：「陛下万岁之后，太子不得立也。」帝曰：「何故？」勖曰：「百僚内外皆归心于齐王，太子焉得立乎！陛下试诏齐王之国，必举朝以为不可，则臣言有征矣。」𬘘又言曰：「陛下遣诸侯之国，成五等之制者，宜先从亲始。亲莫若齐王。」帝既信勖言，又纳𬘘说，太康三年乃下诏曰：「古者九命作伯，或入毗朝政，或出御方岳。周之吕望，五侯九伯，实得征之，侍中、司空、齐王攸，明德清畅，忠允笃诚。以母弟之亲，受台辅之任，佐命立勋，劬劳王室，宜登显位，以称具瞻。其以为大司马、都督青州诸军事，侍中如故，假节，将本营千人，亲骑帐下司马大车皆如旧，增鼓吹一部，官骑满二十人，置骑司马五人。余主者详案旧制施行。」攸不悦，主簿丁颐曰：「昔太公封齐，犹表东海；桓公九合，以长五伯。况殿下诞德钦明，恢弼大籓，穆然东轸，莫不得所。何必绛阙，乃弘帝载！」攸曰：「吾无匡时之用，卿言何多。」
到了武帝晚年，几个儿子都弱小，而太子不贤，朝廷内外的臣子，都属意于司马攸。中书监荀勖、侍中冯𬘘都是靠谄媚阿谀进身的，司马攸一向憎恶他们。荀勖等人认为朝中声望在司马攸身上，担心他成为继承人，祸患一定会牵连到自己，于是从容地对武帝说：“陛下万岁之后，太子不能立为皇帝。”武帝问：“为什么？”荀勖说：“朝廷内外的百官都归心于齐王，太子怎么能立呢！陛下试着下诏让齐王回封国，必定整个朝廷都认为不可，那么我的话就有验证了。”冯𬘘又说：“陛下派遣诸侯回封国，完成五等爵制，应该先从亲近的开始。亲近的没有比齐王更近的了。”武帝既相信荀勖的话，又采纳了冯𬘘的建议，太康三年于是下诏说：“古时九命作伯，有的入朝辅佐朝政，有的出外镇守四方。周朝的吕望，五侯九伯，确实可以征伐。侍中、司空、齐王司马攸，明德清畅，忠允笃诚。以同母弟的亲近，担任台辅之任，辅佐帝业，建立功勋，为王室操劳，应该登上显赫的职位，以符合众人的期望。任命他为大司马、都督青州诸军事，侍中职务不变，假节，率领本营千人，亲骑、帐下司马、大车都照旧，增加鼓吹一部，官骑满二十人，设置骑司马五人。其余主管官员详细按照旧制施行。”司马攸不高兴，主簿丁颐说：“从前太公封于齐，尚且显名于东海；桓公九合诸侯，成为五霸之长。何况殿下诞生美德，钦明睿智，恢弘辅佐大藩，安然东行，没有不得其所的。何必留在京城，才能弘扬帝业！”司马攸说：“我没有匡时救世的才能，你的话怎么这么多。”
明年，策攸曰：「於戏！惟命不于常，天既迁有魏之祚。我有晋既受顺天明命，光建群后，越造王国于东土，锡兹青社，用籓翼我邦家。茂哉无怠，以永保宗庙。」又诏下太常，议崇锡之物，以济南郡益齐国。又以攸子寔为北海王。于是备物典策，设轩悬之乐、六佾之舞，黄钺朝车乘舆之副从焉。
第二年，策命司马攸说：“呜呼！天命无常，上天已经转移了曹魏的国祚。我晋朝既承受顺天的明命，光大分封诸侯，于是在东方建立王国，赐予青社，用以藩卫我家邦。勤勉不懈怠，以永保宗庙。”又下诏给太常，讨论尊崇赏赐的物品，将济南郡并入齐国。又封司马攸的儿子司马寔为北海王。于是备办器物典册，设置轩悬之乐、六佾之舞，黄钺、朝车、乘舆的副车都随从配备。
攸知勖、𬘘构己，愤怨发疾，乞守先后陵，不许。帝遣御医诊视，诸医希旨，皆言无疾。疾转笃，犹催上道。攸自强入辞，素持容仪，疾虽困，尚自整厉，举止如常，帝益疑无疾。辞出信宿，欧血而薨，时年三十六。帝哭之恸，冯𬘘侍侧曰：「齐王名过其实，而天下归之。今自薨陨，社稷之福也，陛下何哀之过！」帝收泪而止。诏丧礼依安平王孚故事，庙设轩悬之乐，配飨太庙。子冏立，别有传。
司马攸知道荀勖、冯𬘘陷害自己，愤恨怨怒而发病，请求守护先帝的陵墓，不被允许。皇帝派御医诊视，各位医生迎合皇帝的心意，都说没有病。病情转重，仍然催促上路。司马攸勉强支撑入朝辞行，他一向注重仪容，病虽重，仍自己整肃，举止如常，皇帝更加怀疑他没有病。辞别出来过了两夜，吐血而死，时年三十六岁。皇帝哭得很伤心，冯𬘘在旁边说：“齐王名过其实，而天下归心于他。现在他自己死了，是国家的福气，陛下何必过分哀伤！”皇帝收泪而止。下诏丧礼依照安平王司马孚的旧例，庙中设置轩悬之乐，配享太庙。儿子司马冏继立，另有传记。
攸以礼自拘，鲜有过事。就人借书，必手刊其谬，然后反之。加以至性过人，有触其讳者，辄泫然流涕。虽武帝亦敬惮之，每引之同处，必择言而后发。三子：蕤、赞、寔。[16]
司马攸以礼约束自己，很少有过失。向人借书，一定亲手刊正其中的错误，然后归还。加上天性过人，有人触犯他的忌讳，他就泫然流泪。即使是武帝也敬畏他，每次召他同处，一定选择好言辞然后才说。三个儿子：司马蕤、司马赞、司马寔。
子蕤
儿子司马蕤
蕤字景回，出继辽东王定国。太康初，徙封东莱王。元康中，历步兵、屯骑校尉。蕤性强暴，使酒，数陵侮弟冏，冏以兄故容之。冏起义兵，赵王伦收蕤及弟北海王寔系廷尉，当诛。伦太子中庶子祖纳上疏谏曰：「罪不相反，恶止其身，此先哲之弘谟，百王之达制也。是故鲧既殛死，禹乃嗣兴；二叔诛放，而邢卫无责。逮乎战国，及至秦汉，明恕之道寝，猜嫌之情用，乃立质任以御众，设从罪以发奸，其所由来，盖三代之弊法耳。蕤、寔，献王之子，明德之胤，宜蒙特宥，以全穆亲之典。」会孙秀死，蕤等悉得免。冏拥众入洛，蕤于路迎之。冏不即见，须符付前顿。蕤恚曰：「吾坐尔殆死，曾无友于之情！」
司马蕤字景回，过继给辽东王司马定国。太康初年，改封为东莱王。元康年间，历任步兵校尉、屯骑校尉。司马蕤性格强暴，酗酒，多次欺凌弟弟司马冏，司马冏因他是兄长而容忍他。司马冏起兵时，赵王司马伦逮捕了司马蕤和弟弟北海王司马寔，交给廷尉，应当处死。司马伦的太子中庶子祖纳上疏劝谏说：“罪责不牵连他人，恶行只限于自身，这是先哲的宏大谋略，百王的通达制度。因此鲧被处死，禹却继承兴起；管叔、蔡叔被诛杀流放，而邢国、卫国不受责罚。到了战国，以至秦汉，明恕之道废弛，猜嫌之情盛行，于是设立人质来统御众人，设置连坐之罪来揭发奸邪，其由来，不过是三代的弊法罢了。司马蕤、司马寔，是献王的儿子，明德的后代，应该特别宽宥，以保全和睦亲族的典制。”恰逢孙秀死去，司马蕤等人都得以免死。司马冏率众进入洛阳，司马蕤在路上迎接他。司马冏不立即接见，要等到符节交付前站。司马蕤愤怒地说：“我因你几乎死去，你竟没有兄弟之情！”
及冏辅政，诏以蕤为散骑常侍，加大将军[17]，领后军、侍中、特进，增邑满二万户。又从冏求开府，冏曰：「武帝子吴、豫章尚未开府，宜且须后。」蕤以是益怨，密表冏专权，与左卫将军王舆谋共废冏。事觉，免为庶人。寻诏曰：「大司马以经识明断，高谋远略，猥率同盟，安复社稷。自书契所载，周召之美未足比勋，故授公上宰。东莱王蕤潜怀怨妒，包藏祸心，与王舆密谋，图欲谮害。收舆之日，蕤与青衣共载，微服奔走，经宿乃还。奸凶赫然，妖惑外内。又前表冏所言深重，虽管蔡失道，牙庆乱宗，不复过也。《春秋》之典，大义灭亲，其徙蕤上庸。」后封微阳侯。永宁初，上庸内史陈钟承冏旨害蕤。死，诏诛钟，复蕤封，改葬以王礼。
等到司马冏辅政，下诏任命司马蕤为散骑常侍，加大将军衔，兼领后军、侍中、特进，增加食邑到二万户。他又向司马冏请求开府，司马冏说：“武帝的儿子吴王、豫章王还没有开府，你应该暂且等待以后。”司马蕤因此更加怨恨，秘密上表说司马冏专权，与左卫将军王舆谋划共同废黜司马冏。事情败露，被免为庶人。不久下诏说：“大司马凭借经识明断，高谋远略，率领同盟，安定社稷。自从有文字记载以来，周公、召公的美德也不足以比拟他的功勋，所以授予公上宰之位。东莱王司马蕤暗怀怨妒，包藏祸心，与王舆密谋，企图陷害。逮捕王舆那天，司马蕤与婢女同车，微服逃跑，过了一夜才回来。奸凶明显，妖惑内外。又之前上表说司马冏的言辞深重，即使是管叔、蔡叔失道，庆父、叔牙乱宗，也不过如此。《春秋》的法则，大义灭亲，将司马蕤流放到上庸。”后来封为微阳侯。永宁初年，上庸内史陈钟秉承司马冏的旨意杀害了司马蕤。死后，下诏诛杀陈钟，恢复司马蕤的封爵，以王礼改葬。
蕤弟广汉冲王赞
赞字景期，继广汉殇王广德后。年六岁，太康元年薨，谥冲王。
司马蕤的弟弟广汉冲王司马赞
司马赞字景期，过继给广汉殇王司马广德为后。六岁时，太康元年去世，谥号冲王。
赞兄寔
司马赞的兄长司马寔
司马寔字景深，最初被封为长乐亭侯。齐王司马攸因为司马赞去世，又让司马寔作为广汉殇王的后嗣，改封为北海王。永宁初年，任平东将军、假节，加授散骑常侍，代替齐王司马冏镇守许昌。不久升任安南将军，都督豫州军事，增加食邑到二万户。尚未出发，被留下担任侍中、上军将军，配给一千名士兵和一百名骑兵。
城阳哀王兆
城阳哀王司马兆
城阳哀王兆，字千秋，年十岁而夭。武帝践阼，诏曰：「亡弟千秋，少聪慧，有夙成之质，不幸早亡，先帝先后特所哀湣。先后欲绍立其后，而竟未遂，每追遗意，情怀感伤。其以皇子景度为千秋后，虽非典礼，亦近世之所行，且以述先后本旨也。」于是追加兆封谥。景度以泰始六年薨，复以第五子宪继哀王后。薨，复以第六子祗为东海王，继哀王后。薨，咸宁初又封第十三子遐为清河王，以继兆后。
城阳哀王司马兆，字千秋，十岁时夭折。武帝司马炎登基后，下诏说：「亡弟千秋，年少聪慧，有早成的资质，不幸早逝，先帝和先后特别哀怜他。先后想为他立后嗣，但最终未能实现，我每每追念她的遗愿，心中感伤。现以皇子司马景度作为千秋的后嗣，虽然不合礼制，但也是近世所行的做法，并且以此实现先后的本意。」于是追加司马兆的封号和谥号。司马景度在泰始六年去世，又以第五子司马宪继承哀王的后嗣。司马宪去世，又以第六子司马祗为东海王，继承哀王的后嗣。司马祗去世，咸宁初年又封第十三子司马遐为清河王，以继承司马兆的后嗣。
辽东悼惠王定国
辽东悼惠王司马定国
辽东悼惠王定国，年三岁薨。咸宁初追加封谥，齐王攸以长子蕤为嗣。蕤薨，子遵嗣。
辽东悼惠王司马定国，三岁时去世。咸宁初年追加封号和谥号，齐王司马攸以长子司马蕤作为他的后嗣。司马蕤去世，其子司马遵继承。
广汉殇王广德
广汉殇王司马广德
广汉殇王广德，年二岁薨。咸宁初追加封谥，齐王攸以第五子赞绍封。薨，攸更以第二子寔嗣广德。
广汉殇王司马广德，两岁时去世。咸宁初年追加封号和谥号，齐王司马攸以第五子司马赞继承封爵。司马赞去世，司马攸又以第二子司马寔继承广德的后嗣。
乐安平王鉴
乐安平王司马鉴
乐安平王鉴，字大明，初封临泗亭侯。武帝践阼，封乐安王。帝为鉴及燕王机高选师友，下诏曰：「乐安王鉴、燕王机并以长大，宜得辅导师友，取明经儒学，有行义节俭，使足严惮。昔韩起与田苏游而好善，宜必得其人。」泰始中，拜越骑校尉。咸宁初，以齐之梁邹益封，因之国，服侍中之服。元康初，征为散骑常侍、上军大将军，领射声校尉。寻迁使持节、都督豫州军事、安南将军，代清河王遐镇许昌，以疾不行。七年薨，子殇王籍立。薨，无子，齐王冏以子冰绍鉴后。以济阴万一千二百一十九户改为广阳国，立冰为广阳王。冏败，废。
乐安平王司马鉴，字大明，最初被封为临泗亭侯。武帝司马炎登基后，封为乐安王。武帝为司马鉴和燕王司马机精心挑选师友，下诏说：「乐安王司马鉴、燕王司马机都已长大，应当有辅导的师友，选取通晓经学儒学、有品行道义且节俭的人，使他们足以敬畏。从前韩起与田苏交往而好善，一定要找到合适的人。」泰始年间，拜为越骑校尉。咸宁初年，以齐地的梁邹增加封地，于是前往封国，穿戴侍中的服饰。元康初年，被征召为散骑常侍、上军大将军，兼领射声校尉。不久升任使持节、都督豫州军事、安南将军，代替清河王司马遐镇守许昌，因病未赴任。元康七年去世，其子殇王司马籍继立。司马籍去世，无子，齐王司马冏以儿子司马冰继承司马鉴的后嗣。将济阴一万一千二百一十九户改为广阳国，立司马冰为广阳王。司马冏败亡后，司马冰被废黜。
乐平王延祚
乐平王司马延祚
乐平王延祚，字大思，少有笃疾，不任封爵。太康初，诏曰：「弟祚早孤无识，情所哀湣。幼得笃疾，日冀其差，今遂废痼，无复后望，意甚伤之。其封为乐平王，使有名号，以慰吾心。」寻薨，无子。
乐平王司马延祚，字大思，年少时患有重病，不能承受封爵。太康初年，下诏说：「弟弟司马延祚早年丧父且无见识，我心中哀怜。他幼年得了重病，每日希望他痊愈，如今已成顽疾，没有康复的希望，我十分伤心。现封他为乐平王，使他有名号，以安慰我的心。」不久去世，无子。
【史论】
【史论】
史臣曰：平原性理不恒，世莫之测。及其处乱离之际，属交争之秋，而能远害全身，享兹介福，其愚不可及已！琅邪武功既畅，饰之以温恭，扶风文教克宣，加之以孝行，抑宗室之可称者也。齐王以两献之亲，弘二南之化，道光雅俗，望重台衡，百辟具瞻，万方属意。既而地疑致逼，文雅见疵，𬘘勖陈蔓草之邪谋，武皇深翼子之滞爱。遂乃褫龙章于衮职，徙侯服于下籓，未及戒涂，终于愤恚，惜哉！若使天假之年而除其害，奉缀衣之命，膺负图之托，光辅嗣君，允厘邦政，求诸冥兆，或废兴之有期，征之人事，庶胜残之可及，何八王之敢力争，五胡之能竞逐哉！《诗》云「人之云亡，邦国殄瘁，」攸实有之；「谗人罔极，交乱四国，」其荀冯之谓也。
史臣说：平原王司马干性情无常，世人无法揣测。当他身处乱离之际、交争之时，却能远离祸害保全自身，享受这样的福分，他的愚钝真是常人难及！琅邪王司马伷武功显赫，又饰以温恭；扶风王司马骏文教得以宣扬，再加上孝行，都是宗室中值得称道的人物。齐王司马攸以两献王的亲近关系，弘扬二南的教化，道德光照雅俗，声望重于朝廷，百官景仰，万方归心。然而因地位可疑而遭逼迫，文雅之才被挑剔，荀勖等人陈述蔓草般的邪谋，武帝深陷偏爱儿子的固执之情。于是剥夺了他的衮服官职，迁他到藩国，尚未启程，最终愤懑而死，可惜啊！如果上天给他年寿并除去祸害，让他奉辅佐之命，承担托孤之责，光辉地辅佐嗣君，治理国政，从冥冥征兆中寻求，或许废兴自有定数；从人事中验证，或许能实现胜残去杀，哪里会有八王敢于力争、五胡能够竞逐的局面呢！《诗经》说「贤人离去，国家困弊」，司马攸确实如此；「谗人无度，扰乱四方」，说的就是荀勖和冯紞吧。
赞曰：文宣孙子，或贤或鄙。扶风遗爱，琅邪克己。澹谄凶魁，肜参衅始。干虽静退，性乖恒理。彼美齐献，卓尔不群。自家刑国，纬武经文。木摧于秀，兰烧以薰。
赞语说：文宣王的子孙，有的贤明有的鄙陋。扶风王留下仁爱，琅邪王能克制自己。司马澹谄媚凶首，司马肜参与祸端。司马干虽静退，但性情违背常理。那美好的齐献王，卓尔不群。从家到国，经纬文武。树木因秀美而被摧折，兰草因芳香而被焚烧。
校勘记
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卷三十七
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卷三十九
卷三十九