卷三十八 ◄
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晋书
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卷三十九 列传第九
卷三十九 列传第九
王沈〈（子浚）〉 荀𫖮 荀勖〈（子藩 藩子邃 邃弟闿 藩弟组 组子奕）〉 冯𬘘
王沈（其子王浚） 荀𫖮 荀勖（其子荀藩 荀藩之子荀邃 荀邃之弟荀闿 荀藩之弟荀组 荀组之子荀奕） 冯𬘘
王沈
王沈
王沈，字处道，太原晋阳人也。祖柔，汉匈奴中郎将。父机，魏东郡太守。沈少孤，养于从叔司空昶，事昶如父。奉继母寡嫂以孝义称。好书，善属文。大将军曹爽辟为掾，累迁中书门下侍郎。及爽诛，以故吏免。后起为治书侍御史，转秘书监。正元中，迁散骑常侍、侍中，典著作。与荀𫖮、阮籍共撰《魏书》，多为时讳，未若陈寿之实录也。
王沈，字处道，是太原晋阳人。祖父王柔，曾任汉朝的匈奴中郎将。父亲王机，曾任魏国的东郡太守。王沈年少时成为孤儿，由堂叔司空王昶抚养，侍奉王昶如同父亲。他侍奉继母和寡嫂，以孝义著称。他喜好读书，擅长写文章。大将军曹爽征召他为属官，多次升迁至中书门下侍郎。等到曹爽被诛杀，他因是曹爽旧吏而被免职。后来被起用为治书侍御史，转任秘书监。正元年间，升任散骑常侍、侍中，主管著作。他与荀𫖮、阮籍共同编纂《魏书》，书中多有避讳当时之事，不如陈寿的《三国志》那样真实记录。
时魏高贵乡公好学有文才，引沈及裴秀数于东堂讲宴属文，号沈为文籍先生，秀为儒林丈人。及高贵乡公将攻文帝，召沈及王业告之，沈、业驰白帝，以功封安平侯，邑二千户。沈既不忠于主，甚为众论所非。
当时魏国的高贵乡公好学且有文才，常邀请王沈和裴秀到东堂讲学宴饮、撰写文章，称王沈为“文籍先生”，称裴秀为“儒林丈人”。等到高贵乡公将要攻打文帝（司马昭）时，召见王沈和王业告知此事，王沈、王业立即骑马向文帝报告，因此功绩被封为安平侯，食邑二千户。王沈既然不忠于君主，深受众人舆论的非议。
寻迁尚书，出监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。至镇，乃下教曰：「自古贤圣，乐闻诽谤之言，听舆人之论，刍荛有可录之事，负薪有廊庙之语故也。自至镇日，未闻逆耳之言，岂未明虚心，故令言者有疑。其宣下属城及士庶，若能举遗逸于林薮，黜奸佞于州国，陈长吏之可否，说百姓之所患，兴利除害，损益昭然者，给谷五百斛。若达一至之言，说刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给谷千斛。谓余不信，明如皎日。」
不久升任尚书，出京监管豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。到任后，他发布教令说：“自古圣贤，乐于听取批评之言，倾听百姓的议论，因为即使是樵夫也有可记录之事，背柴者也有朝廷之语。我到任以来，没有听到逆耳之言，难道是我没有表明虚心，导致进言者有所疑虑？应通告下属各城及士人百姓，如果有人能举荐山林中的隐逸贤才，罢黜州国中的奸佞小人，陈述官吏的好坏，诉说百姓的疾苦，兴利除害，得失明显者，赏给谷五百斛。如果有人能提出中肯之言，谈论刺史的得失、朝政的宽严，使刚柔适度者，赏给谷千斛。若认为我不诚信，明如白日。”
主簿陈𫷷、褚䂮曰：「奉省教旨，伏用感叹。劳谦日昃，思闻苦言。愚谓上之所好，下无不应。而近未有极谏之辞，远无传言之箴者，诚得失之事将未有也。今使教命班下，示以赏劝，将恐拘介之士，或惮赏而不言；贪赇之人，将慕利而妄举。苟不合宜，赏不虚行，则远听者未知当否之所在，徒见言之不用，谓设有而不行。愚以告下之事，可小须后。」
主簿陈𫷷、褚䂮说：“我们接到教令，心中感叹。您勤劳谦逊，日暮不倦，想听到苦口之言。我们认为，上级所喜好，下级没有不响应的。但近来没有极端的谏言，远处也没有传言的规劝，这确实是因为得失之事尚未出现。现在如果颁布教令，用赏赐来鼓励，恐怕那些拘谨正直之士，或许会因畏惧赏赐而不言；贪婪之人，则会贪图利益而胡乱举荐。如果举荐不合宜，赏赐不虚行，那么远处听闻的人不知对错所在，只看到进言不被采用，认为教令是空设而不实行。我们认为，通告下属之事，可以稍等以后再说。”
沈又教曰：「夫德薄而位厚，功轻而禄重，贪夫之所徇，高士之所不处也。若陈至言于刺史，兴益于本州，达幽隐之贤，去祝𬶍之佞，立德于上，受分于下，此乃君子之操，何不言之有！直言至理，忠也。惠加一州，仁也。功成辞赏，廉也。兼斯而行，仁智之事，何故怀其道而迷其国哉！」
王沈又发布教令说：“德行浅薄而地位高，功劳轻微而俸禄重，这是贪夫所追求，高士所不愿处的。如果向刺史陈述至理之言，为本州兴利，推荐隐逸贤才，去除奸佞小人，在上树立德行，在下接受分赏，这是君子的操守，有什么不能说的！直言至理，是忠诚。恩惠施及一州，是仁爱。功成辞赏，是廉洁。兼行这些，是仁智之事，为何要怀抱道义而迷惑于国事呢！”
褚䂮复白曰：「尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心著也。冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。若好忠直，如冰炭之自然，则谔谔之臣，将济济而盈庭；逆耳之言，不求而自至。若德不足以配唐虞，明不足以并周公，实不可以同冰炭，虽悬重赏，忠谏之言未可致也。昔魏绛由和戎之功，蒙女乐之赐，管仲有兴齐之勋，而加上卿之礼，功勋明著，然后赏劝随之。未闻张重赏以待谏臣，悬谷帛以求尽言也。」沈无以夺之，遂从䂮议。
褚䂮又禀告说：“尧、舜、周公之所以能招致忠谏，是因为他们的诚恳之心显著。冰炭不言，而冷热之质自然分明，是因为它们有实质。如果喜好忠直，像冰炭一样自然，那么直言敢谏之臣，将济济一堂；逆耳之言，不求而自至。如果德行不足以匹配唐尧虞舜，明察不足以比肩周公，实质不能等同于冰炭，即使悬重赏，忠谏之言也未必能招来。从前魏绛因和戎之功，受到女乐之赐；管仲有兴齐之勋，而受到上卿之礼。功勋显著，然后赏赐鼓励随之而来。没听说过张设重赏来等待谏臣，悬赏谷帛来求取直言。”王沈无法反驳他，于是听从了褚䂮的建议。
沈探寻善政，案贾逵以来法制禁令，诸所施行，择善者而从之。又教曰：「后生不闻先王之教，而望政道日兴，不可得也。文武并用，长久之道也。俗化陵迟，不可不革。革俗之要，实在敦学。昔原伯鲁不悦学，闵马父知其必亡。将吏子弟，优闲家门，若不教之，必致游戏，伤毁风俗矣。」于是九郡之士，咸悦道教，移风易俗。
王沈探求善政，考察贾逵以来的法制禁令，所有施行的措施，选择好的加以遵循。又发布教令说：“后生不闻先王之教，而希望政道日益兴盛，是不可能的。文武并用，是长久之道。风俗教化衰败，不可不改革。改革风俗的关键，在于重视教育。从前原伯鲁不喜欢学习，闵马父知道他必定灭亡。将吏子弟，在家悠闲，如果不教育他们，必然导致游戏玩乐，伤毁风俗。”于是九郡的士人，都喜悦于道德教化，移风易俗。
迁征虏将军、持节、都督江北诸军事。五等初建，封博陵侯，班在次国。平蜀之役，吴人大出，声为救蜀，振荡边境，沈镇御有方，寇闻而退。转镇南将军。武帝即王位，拜御史大夫，守尚书令，加给事中。沈以才望，显名当世，是以创业之事，羊祜、荀勖、裴秀、贾充等，皆与沈咨谋焉。
升任征虏将军、持节、都督江北诸军事。五等爵位初建时，封为博陵侯，位次在次国。平定蜀国的战役中，吴国大举出兵，声称救援蜀国，边境震动，王沈镇守防御有方，敌军闻讯退却。转任镇南将军。武帝即王位时，拜为御史大夫，代理尚书令，加给事中。王沈因才能和名望，显名于当世，因此创业之事，羊祜、荀勖、裴秀、贾充等人，都与王沈咨询谋划。
及帝受禅，以佐命之勋，转骠骑将军、录尚书事，加散骑常侍，统城外诸军事。封博陵郡公，固让不受，乃进爵为县公，邑千八百户。帝方欲委以万机，泰始二年薨。帝素服举哀，赐秘器朝服一具、衣一袭、钱三十万、布百匹、葬田一顷，谥曰元。明年，帝追思沈勋，诏曰：「夫表扬往行，所以崇贤垂训，慎终纪远，厚德兴教也。故散骑常侍、骠骑将军、博陵元公沈蹈礼居正，执心清粹，经纶坟典，才识通洽。入历常伯纳言之位，出干监牧方岳之任，内著谋猷，外宣威略。建国设官，首登公辅，兼统中朝，出纳大命，实有翼亮佐世之勋。其赠沈司空公，以宠灵既往，使没而不朽。又前以翼赞之勋，当受郡公之封，而固辞恳至，嘉其让德，不夺其志。可以郡公官属送葬。沈素清俭，不营产业。其使所领兵作屋五十间。」
等到武帝受禅即位，因辅佐创业的功勋，转任骠骑将军、录尚书事，加散骑常侍，统领城外诸军事。封为博陵郡公，他坚决推辞不接受，于是进爵为县公，食邑一千八百户。武帝正想委以国家大政，泰始二年王沈去世。武帝穿素服举哀，赐给棺椁、朝服一套、衣服一套、钱三十万、布百匹、葬田一顷，谥号为元。第二年，武帝追思王沈的功勋，下诏说：“表彰往行，是为了尊崇贤者、垂训后世，慎终追远，厚德兴教。故散骑常侍、骠骑将军、博陵元公王沈，遵循礼法、居心正直，心志清纯，精通典籍，才识通达。入朝历任常伯纳言之位，出朝担任监牧方岳之任，内献谋略，外扬威略。建国设官，首登公辅之位，兼统中朝，出纳大命，确实有辅佐济世之功。应赠王沈为司空公，以荣宠其既往，使其没而不朽。又因先前辅佐之勋，应受郡公之封，但他恳切推辞，嘉许其谦让之德，不夺其志。可用郡公的官属送葬。王沈一向清廉节俭，不经营产业。可令其所领士兵建造房屋五十间。”
子浚嗣。后沈夫人荀氏卒，将合葬，沈棺榇已毁，更赐东园秘器。咸宁中，复追封沈为郡公。
其子王浚继承爵位。后来王沈夫人荀氏去世，准备合葬，王沈的棺椁已毁坏，又赐给东园秘器。咸宁年间，又追封王沈为郡公。
子浚
其子王浚
浚字彭祖。母赵氏妇，良家女也，贫贱，出入沈家，遂生浚，沈初不齿之。年十五，沈薨，无子，亲戚共立浚为嗣，拜驸马都尉。太康初，与诸王侯俱就国。三年来朝，除员外散骑侍郎。元康初，转员外常侍，迁越骑校尉、右军将军。出补河内太守，以郡公不得为二千石，转东中郎将，镇许昌。
王浚字彭祖。母亲赵氏，是良家女子，出身贫贱，出入王沈家，于是生下王浚，王沈起初不把他当儿子看待。王浚十五岁时，王沈去世，没有儿子，亲戚共同立王浚为继承人，拜为驸马都尉。太康初年，与诸王侯一起前往封国。三年后入朝，授员外散骑侍郎。元康初年，转任员外常侍，升迁越骑校尉、右军将军。出京补任河内太守，因郡公不能担任二千石官职，转任东中郎将，镇守许昌。
等到愍怀太子被囚禁在许昌，王浚秉承贾后的旨意，与黄门孙虑共同谋害太子。升任宁北将军、青州刺史。不久调任宁朔将军、持节、都督幽州诸军事。当时朝廷昏乱，盗贼蜂起，王浚为自保之计，结交夷狄，将女儿嫁给鲜卑首领务勿尘，又将另一个女儿嫁给苏恕延。
及赵王伦篡位，三王起义兵，浚拥众挟两端，遏绝檄书，使其境内士庶不得赴义，成都王颖欲讨之而未暇也。伦诛，进号安北将军。及河间王颙、成都王颖兴兵内向，害长沙王乂，而浚有不平之心。颖表请幽州刺史石堪为右司马，以右司马和演代堪，密使演杀浚，并其众。演与乌丸单于审登谋之，于是与浚期游蓟城南清泉水上。蓟城内西行有二道，演浚各从一道。演与浚欲合卤簿，因而图之。值天暴雨，兵器沾湿，不果而还。单于由是与其种人谋曰：「演图杀浚，事垂克而天卒雨，使不得果，是天助浚也。违天不祥，我不可久与演同。」乃以谋告浚。浚密严兵，与单于围演。演持白幡诣浚降，遂斩之，自领幽州。大营器械，召务勿尘，率胡晋合二万人，进军讨颖。以主溥祁弘为前锋，遇颖将石超于平棘，击败之。浚乘胜遂克邺城，士众暴掠，死者甚多。鲜卑大略妇女，浚命敢有挟藏者斩，于是沉于易水者八千人。黔庶荼毒，自此始也。
等到赵王司马伦篡位，三王起兵，王浚拥兵观望，断绝檄文，使其境内士人百姓不得参与义军，成都王司马颖想讨伐他但无暇顾及。司马伦被诛后，王浚进号安北将军。等到河间王司马颙、成都王司马颖起兵内向，杀害长沙王司马乂，王浚心怀不平。司马颖上表请求以幽州刺史石堪为右司马，以右司马和演代替石堪，秘密派和演杀王浚，并吞并其部众。和演与乌丸单于审登谋划此事，于是与王浚约定在蓟城南清泉水上游玩。蓟城内向西有两条路，和演与王浚各走一条。和演与王浚想合兵一处，趁机图谋。恰逢天降暴雨，兵器沾湿，未能成功而回。单于因此与族人谋划说：“和演图谋杀王浚，事情即将成功而天降大雨，使计划未果，这是上天帮助王浚。违背天意不祥，我不能久与和演同谋。”于是将计划告诉王浚。王浚秘密整兵，与单于包围和演。和演持白幡向王浚投降，于是被斩杀，王浚自领幽州。他大造器械，召来务勿尘，率胡人、晋人共二万人，进军讨伐司马颖。以主簿祁弘为前锋，在平棘遇到司马颖的部将石超，击败了他。王浚乘胜攻克邺城，士兵大肆掠夺，死者甚多。鲜卑人大肆掳掠妇女，王浚下令敢有藏匿者斩首，于是被沉入易水者达八千人。百姓遭受荼毒，从此开始。
浚还蓟，声实益盛。东海王越将迎大驾，浚遣祁弘率乌丸突骑为先驱。惠帝旋洛阳，转浚骠骑大将军、都督东夷河北诸军事，领幽州刺史，以燕国增博陵之封。怀帝即位，以浚为司空，领乌丸校尉，务勿尘为大单于。浚又表封务勿尘辽西郡公，其别部大飘滑及其弟渴末别部大屠瓮等皆为亲晋王。
王浚回到蓟城，声威和实力更加盛大。东海王司马越将迎接惠帝，王浚派祁弘率乌丸突骑为先驱。惠帝返回洛阳，转任王浚为骠骑大将军、都督东夷河北诸军事，兼领幽州刺史，以燕国增加博陵的封地。怀帝即位，以王浚为司空，兼领乌丸校尉，务勿尘为大单于。王浚又上表封务勿尘为辽西郡公，其别部大飘滑及其弟渴末别部大屠瓮等皆为亲晋王。
永嘉中，石勒寇冀州，浚遣鲜卑文鸯讨勒，勒走南阳。明年，勒复寇冀州，刺史王斌为勒所害，浚又领冀州。诏进浚为大司马，加侍中、大都督、督幽冀诸军事。使者未及发，会洛京倾覆，浚大树威令，专征伐，遣督护王昌、中山太守阮豹等，率诸军及务勿尘世子疾陆眷，并弟文鸯、从弟末柸，攻石勒于襄国，勒率众来距，昌逆击败之。末柸逐北入其垒门，为勒所获。勒质末柸，遣间使来和，疾陆眷遂以铠马二百五十匹、金银各一簏赎末柸，结盟而退。
永嘉年间，石勒侵犯冀州，王浚派鲜卑文鸯讨伐石勒，石勒逃往南阳。第二年，石勒又侵犯冀州，刺史王斌被石勒杀害，王浚又兼领冀州。诏令进王浚为大司马，加侍中、大都督、都督幽冀诸军事。使者尚未出发，恰逢洛阳倾覆，王浚大立威令，专擅征伐，派督护王昌、中山太守阮豹等，率诸军及务勿尘世子疾陆眷，并其弟文鸯、从弟末柸，在襄国攻打石勒，石勒率众来抵抗，王昌迎击击败了他。末柸追击败军进入其营垒门，被石勒俘获。石勒以末柸为人质，派密使来求和，疾陆眷于是以铠甲战马二百五十匹、金银各一箱赎回末柸，结盟后退兵。
其后浚布告天下，称受中诏承制，乃以司空荀藩为太尉，光禄大夫荀组为司隶，大司农华荟为太常，中书令李𫄠为河南尹。又遣祁弘讨勒，及于广宗。时大雾，弘引军就道，卒与勒遇，为勒所杀。由是刘琨与浚争冀州。琨使宗人刘希还中山合众，代郡、上谷、广宁三郡人皆归于琨。浚患之，遂辍讨勒之师，而与琨相距。浚遣燕相胡矩督护诸军，与疾陆眷并力攻破希。驱略三郡士女出塞，琨不复能争。
此后王浚布告天下，声称受中诏承制，于是以司空荀藩为太尉，光禄大夫荀组为司隶，大司农华荟为太常，中书令李𫄠为河南尹。又派祁弘讨伐石勒，追到广宗。当时大雾，祁弘率军上路，突然与石勒相遇，被石勒所杀。由此刘琨与王浚争夺冀州。刘琨派族人刘希返回中山聚集部众，代郡、上谷、广宁三郡的人都归附刘琨。王浚忧虑此事，于是停止讨伐石勒的军队，而与刘琨相持。王浚派燕相胡矩督护诸军，与疾陆眷合力攻破刘希。驱掠三郡男女出塞，刘琨不能再争。
浚还，欲讨勒，使枣嵩督诸军屯易水，召疾陆眷，将与之俱攻襄国。浚为政苛暴，将吏又贪残，并广占山泽，引水灌田，渍陷冢墓，调发殷烦，下不堪命，多叛入鲜卑。从事韩咸切谏，浚怒，杀之。疾陆眷自以前后违命，恐浚诛之。勒亦遣使厚赂，疾陆眷等由是不应召。浚怒，以重币诱单于猗卢子右贤王日律孙，令攻疾陆眷，反为所破。
王浚返回后，想讨伐石勒，派枣嵩督诸军屯驻易水，召来疾陆眷，准备与他一起进攻襄国。王浚为政苛刻暴虐，将吏又贪婪残暴，并广占山泽，引水灌田，淹没坟墓，征调频繁，百姓不堪忍受，多叛逃到鲜卑。从事韩咸恳切劝谏，王浚发怒，杀了他。疾陆眷自认为前后违命，担心王浚诛杀他。石勒也派使者厚加贿赂，疾陆眷等人因此不应召。王浚发怒，以重金引诱单于猗卢之子右贤王日律孙，令其攻打疾陆眷，反而被疾陆眷击败。
时刘琨大为刘聪所迫，诸避乱游士多归于浚。浚日以强盛，乃设坛告类，建立皇太子，备置众官。浚自领尚书令，以枣嵩、裴宪并为尚书，使其子居王宫，持节，领护匈奴中郎将，以妻舅崔毖为东夷校尉。又使嵩监司冀并兖诸军事、行安北将军，以田徽为兖州，李恽为青州。恽为石勒所杀，以薄盛代之。
当时刘琨被刘聪逼得很紧，许多避乱的游士都投奔王浚。王浚日益强盛，于是设坛祭天，立皇太子，设置百官。王浚自任尚书令，让枣嵩、裴宪一同担任尚书，派他的儿子住在王宫，持节，兼任护匈奴中郎将，任命妻舅崔毖为东夷校尉。又派枣嵩监督司、冀、并、兖各州军事，代理安北将军，任命田徽为兖州刺史，李恽为青州刺史。李恽被石勒杀害，由薄盛接替他。
浚以父字处道，为「当涂高」应王者之谶，谋将僭号。胡矩谏浚，盛陈其不可。浚忿之，出矩为魏郡守。前渤海太守刘亮、从子北海太守搏、司空掾高柔并切谏，浚怒，诛之。浚素不平长史燕国王悌，遂因他事杀之。时童谣曰：「十囊五囊入枣郎。」枣嵩，浚之子婿也。浚闻，责嵩而不能罪之也。又谣曰：「幽州城门似藏户，中有伏尸王彭祖。」有狐踞府门，翟雉入听事。时燕国霍原，北州名贤，浚以僭位事示之，原不答，浚遂害之。由是士人愤怨，内外无亲。以矜豪日甚，不亲为政，所任多苛刻；加亢旱灾蝗，士卒衰弱。
王浚因为父亲字处道，认为“当涂高”的谶语应验在自己身上，图谋僭越称帝。胡矩劝谏王浚，极力陈述不可行。王浚愤怒，将胡矩外放为魏郡太守。前渤海太守刘亮、侄子北海太守刘搏、司空掾高柔一起恳切劝谏，王浚发怒，杀了他们。王浚一向对长史燕国王悌不满，于是借其他事杀了他。当时童谣说：“十囊五囊入枣郎。”枣嵩是王浚的女婿。王浚听说后，责备枣嵩却不能治他的罪。又有童谣说：“幽州城门似藏户，中有伏尸王彭祖。”有狐狸蹲在府门，野鸡飞入官署。当时燕国霍原是北方名贤，王浚把僭位的事暗示给他，霍原不回答，王浚就害死了他。从此士人愤恨，内外无人亲近。王浚因骄横日益严重，不亲自处理政事，所任用的多苛刻；加上大旱蝗灾，士兵衰弱。
浚之承制也，参佐皆内叙，唯司马游统外出。统怨，密与石勒通谋。勒乃诈降于浚，许奉浚为主。时百姓内叛，疾陆眷等侵逼。浚喜勒之附己，勒遂为卑辞以事之。献遗珍宝，使驿相继。浚以勒为诚，不复设备。勒乃遣使克日上尊号于浚，浚许之。
王浚承制时，参佐都在朝内任职，只有司马游统被外放。游统怨恨，暗中与石勒勾结。石勒于是假装向王浚投降，许诺奉王浚为主。当时百姓内部叛乱，疾陆眷等又侵逼。王浚高兴石勒归附自己，石勒就用谦卑的言辞侍奉他，进献珍宝，使者不断。王浚认为石勒真诚，不再防备。石勒就派使者约定日期向王浚进上尊号，王浚答应了。
勒屯兵易水，督护孙纬疑其诈，驰白浚，而引军逆勒。浚不听，使勒直前。众议皆曰：「胡贪而无信，必有诈，请距之。」浚怒，欲斩诸言者，众遂不敢复谏。盛张设以待勒。勒至城，便纵兵大掠。浚左右复请讨之，不许。及勒登听事，浚乃走出堂皇，勒众执以见勒。勒遂与浚妻并坐，立浚于前。浚骂曰：「胡奴调汝公，何凶逆如此！」勒数浚不忠于晋，并责以百姓馁乏，积粟五十万斛而不振给。遂遣五百骑先送浚于襄国，收浚麾下精兵万人，尽杀之。停二日而还，孙纬遮击之，勒仅而得免。勒至襄国，斩浚，而浚竟不为之屈，大骂而死。无子。
石勒在易水驻军，督护孙纬怀疑他有诈，飞马报告王浚，并率军迎击石勒。王浚不听，让石勒直接前进。众人议论说：“胡人贪婪无信，一定有诈，请抵抗他。”王浚发怒，要斩杀进言的人，众人于是不敢再劝谏。王浚大张旗鼓地准备迎接石勒。石勒到城下，就纵兵大肆抢掠。王浚的左右又请求讨伐他，王浚不许。等石勒登上官署，王浚才走出厅堂，石勒的部下抓住他见石勒。石勒就和王浚的妻子并坐，让王浚站在面前。王浚骂道：“胡奴戏弄你老子，怎么凶恶叛逆到这种地步！”石勒数落王浚不忠于晋朝，并责备他百姓饥乏，积存五十万斛粮食却不赈济。于是派五百骑兵先把王浚送到襄国，收捕王浚部下精兵万人，全部杀死。停留两天后返回，孙纬拦击，石勒仅得逃脱。石勒到襄国，斩杀王浚，而王浚始终不屈服，大骂而死。没有儿子。
太元二年，诏兴灭继绝，封沈从孙道素为博陵公。卒，子崇之嗣。义熙十一年，改封东莞郡公。宋受禅，国除。
太元二年，下诏复兴灭亡的封国，延续断绝的世系，封王沈的从孙王道素为博陵公。王道德去世，儿子王崇之继承爵位。义熙十一年，改封为东莞郡公。刘宋接受禅让后，封国被废除。
荀𫖮
荀𫖮
荀𫖮，字景倩，颍川人，魏太尉彧之第六子也。幼为姊婿陈群所赏。性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。魏时以父勋除中郎。宣帝辅政，见𫖮奇之，曰：「荀令君之子也。」擢拜散骑侍郎，累迁侍中。为魏少帝执经，拜骑都尉，赐爵关内侯。难钟会《易》无互体，又与扶风王骏论仁孝孰先，见称于世。
荀𫖮，字景倩，颍川人，是魏太尉荀彧的第六个儿子。幼年被姐夫陈群赏识。生性极为孝顺，童年时就很有名，博学多闻，思维周密。魏时因父亲功勋被任命为中郎。宣帝辅政时，见到荀𫖮认为他奇特，说：“这是荀令君的儿子啊。”提拔为散骑侍郎，多次升迁至侍中。为魏少帝讲授经书，被任命为骑都尉，赐爵关内侯。他质疑钟会《易经》无互体的说法，又与扶风王司马骏讨论仁与孝哪个为先，被世人称道。
时曹爽专权，何晏等欲害太常傅嘏，𫖮营救得免。及高贵乡公立，𫖮言于景帝曰：「今上践阼，权道非常，宜速遣使宣德四方，且察外志。」毌丘俭、文钦果不服，举兵反。𫖮预讨俭等有功，进爵万岁亭侯，邑四百户。文帝辅政，迁尚书。帝征诸葛诞，留𫖮镇守。𫖮甥陈泰卒，𫖮代泰为仆射，领吏部，四辞而后就职。𫖮承泰后，加之淑慎，综核名实，风俗澄正。咸熙中，迁司空，进爵乡侯。
当时曹爽专权，何晏等人想陷害太常傅嘏，荀𫖮营救使他得以免祸。等到高贵乡公即位，荀𫖮对景帝说：“如今皇上登基，权术非同寻常，应迅速派使者向四方宣扬恩德，并观察外部动向。”毌丘俭、文钦果然不服，起兵反叛。荀𫖮参与讨伐毌丘俭等人有功，进爵为万岁亭侯，食邑四百户。文帝辅政时，升任尚书。文帝征讨诸葛诞，留荀𫖮镇守。荀𫖮的外甥陈泰去世，荀𫖮接替陈泰为仆射，兼管吏部，四次推辞后才就职。荀𫖮接替陈泰后，加上谨慎贤淑，考核名实，风俗得以澄清端正。咸熙年间，升任司空，进爵为乡侯。
𫖮年逾耳顺，孝养蒸蒸，以母忧去职，毁几灭性，海内称之。文帝奏，宜依汉太傅胡广丧母故事，给司空吉凶导从。及蜀平，兴复五等，命𫖮定礼仪。𫖮上请羊祜、任恺、庾峻、应贞、孔颢共删改旧文，撰定晋礼。
荀𫖮年过六十，孝顺供养母亲非常尽心，因母亲去世离职，哀伤几乎毁掉身体，天下人都称赞他。文帝上奏，应依照汉太傅胡广丧母的先例，给司空配备吉凶仪仗随从。等到蜀地平定，恢复五等爵位，命荀𫖮制定礼仪。荀𫖮上奏请求与羊祜、任恺、庾峻、应贞、孔颢一起删改旧文，撰定晋朝礼仪。
咸熙初，封临淮侯。武帝践阼，进爵为公，食邑一千八百户。又诏曰：「昔禹命九官，契敷五教，所以弘崇王化，示人轨仪也。朕承洪业，昧于大道，思训五品，以康四海。侍中、司空𫖮，明允笃诚，思心通远，翼亮先皇，遂辅朕躬，实有佐命弼导之勋。宜掌教典，以隆时雍。其以𫖮为司徒。」寻加侍中，迁太尉、都督城外牙门诸军事，置司马亲兵百人。顷之，又诏曰：「侍中、太尉𫖮，温恭忠允，至行纯备，博古洽闻，耆艾不殆。其以公行太子太傅，侍中、太尉如故。」
咸熙初年，封为临淮侯。武帝即位，进爵为公，食邑一千八百户。又下诏说：“从前禹任命九官，契推行五教，是为了弘扬王化，给人示范礼仪。我继承大业，对大道不明，想训导五品，以安定天下。侍中、司空荀𫖮，明达诚信，思虑深远，辅佐先皇，又辅佐我，确有佐命辅导之功。应掌管教典，以兴隆时雍。任命荀𫖮为司徒。”不久加任侍中，升太尉、都督城外牙门诸军事，设置司马和亲兵一百人。不久，又下诏说：“侍中、太尉荀𫖮，温和恭敬忠诚，品行纯备，博古通今，年老而不懈怠。任命公代理太子太傅，侍中、太尉职务不变。”
时以《正德》、《大豫》雅颂未合，命𫖮定乐。事未终，以泰始十年薨。帝为举哀，皇太子临丧，二宫赙赠，礼秩有加。诏曰：「侍中、太尉、行太子太傅、临淮公𫖮，清纯体道，忠允立朝，历司外内，茂绩既崇，训傅东宫，徽猷弘著，可谓行归于周，有始有卒者矣。不幸薨殂，朕甚痛之。其赐温明秘器、朝服一具，衣一袭。谥曰康。」又诏曰：「太尉不恤私门，居无馆宇，素丝之志，没而弥显。其赐家钱二百万，使立宅舍。」咸宁初，诏论次功臣，将配飨宗庙。所司奏𫖮等十二人铭功太常，配飨清庙。
当时因《正德》、《大豫》雅颂不合规范，命荀𫖮制定乐律。事情未完成，荀𫖮在泰始十年去世。皇帝为他举哀，皇太子亲临丧事，两宫赠送财物，礼仪等级有所增加。下诏说：“侍中、太尉、代理太子太傅、临淮公荀𫖮，清纯体道，忠诚立朝，历任内外官职，功绩崇高，教导东宫，美名显著，可谓行为归于周正，有始有终。不幸去世，我非常悲痛。赐给温明秘器、朝服一套，衣服一套。谥号为康。”又下诏说：“太尉不照顾私门，居住没有馆舍，素丝之志，死后更加彰显。赐给家钱二百万，让他建造宅舍。”咸宁初年，下诏评定功臣次序，将配享宗庙。有关部门上奏荀𫖮等十二人铭功于太常，配享清庙。
𫖮明《三礼》，知朝廷大仪，而无质直之操，唯阿意苟合于荀勖、贾充之间。初，皇太子将纳妃，𫖮上言贾充女姿德淑茂，可以参选，以此获讥于世。
荀𫖮精通《三礼》，懂得朝廷大礼仪，但没有正直的操守，只在荀勖、贾充之间阿谀迎合。当初，皇太子将要纳妃，荀𫖮上言说贾充的女儿姿容品德美好，可以参选，因此被世人讥讽。
𫖮无子，以从孙徽嗣。中兴初，以𫖮兄玄孙序为𫖮后，封临淮公。序卒，又绝，孝武帝又封序子恒继𫖮后。恒卒，子龙符嗣。宋受禅，国除。
荀𫖮没有儿子，以从孙荀徽为继承人。中兴初年，以荀𫖮兄长的玄孙荀序为荀𫖮的后代，封临淮公。荀序去世，又绝嗣，孝武帝又封荀序的儿子荀恒继承荀𫖮的后代。荀恒去世，儿子荀龙符继承。刘宋接受禅让后，封国被废除。
荀勖
荀勖
荀勖，字公曾，颍川颍阴人，汉司空爽曾孙也。祖棐，射声校尉。父肸，早亡。勖依于舅氏。岐嶷夙成，年十余岁能属文。从外祖魏太傅钟繇曰：「此儿当及其曾祖。」既长，遂博学，达于从政。仕魏，辟大将军曹爽掾，迁中书通事郎。爽诛，门生故吏无敢往者，勖独临赴，众乃从之。为安阳令，转骠骑从事中郎。勖有遗爱，安阳生为立祠。迁廷尉正，参文帝大将军军事，赐爵关内侯，转从事中郎，领记室。
荀勖，字公曾，颍川颍阴人，是汉司空荀爽的曾孙。祖父荀棐，任射声校尉。父亲荀肸，早逝。荀勖依靠舅父生活。幼年聪慧早成，十多岁就能写文章。外祖父魏太傅钟繇说：“这孩子将来能赶上他的曾祖。”长大后，博学多才，通达政事。在魏国做官，被征召为大将军曹爽的属官，升任中书通事郎。曹爽被杀，门生故吏没有敢去吊唁的，只有荀勖独自前往，众人才跟着去。任安阳令，转任骠骑从事中郎。荀勖有遗爱，安阳百姓在他生前就为他立祠。升任廷尉正，参与文帝大将军军事，赐爵关内侯，转任从事中郎，兼管记室。
高贵乡公欲为变时，大将军掾孙佑等守阊阖门。帝弟安阳侯干闻难欲入，佑谓干曰：「未有入者，可从东掖门。」及干至，帝迟之，干以状白，帝欲族诛佑。勖谏曰：「孙佑不纳安阳，诚宜深责。然事有逆顺，用刑不可以喜怒为轻重。今成倅刑止其身，佑乃族诛，恐义士私议。」乃免佑为庶人。时官骑路遗求为刺客入蜀，勖言于帝曰：「明公以至公宰天下，宜杖正义以伐违贰。而名以刺客除贼，非所谓刑于四海，以德服远也。」帝称善。
高贵乡公将要发动政变时，大将军的属官孙佑等人守卫阊阖门。文帝的弟弟安阳侯司马干听说有难想进去，孙佑对司马干说：“还没有人进去，可以从东掖门进去。”等司马干到达，文帝怪他来迟，司马干说明情况，文帝想族诛孙佑。荀勖劝谏说：“孙佑不让安阳侯进去，确实应严厉责备。但事情有逆顺，用刑不能凭喜怒轻重。如今成倅刑罚只及自身，孙佑却要族诛，恐怕义士会私下议论。”于是将孙佑免为庶人。当时官骑路遗请求做刺客入蜀，荀勖对文帝说：“明公以至公治理天下，应依靠正义讨伐叛逆。而用刺客名义除贼，不是所谓示范于天下、以德服远的方式。”文帝称好。
及钟会谋反，审问未至，而外人先告之。帝待会素厚，未之信也。勖曰：「会虽受恩，然其性未可许以见得思义，不可不速为之备。」帝即出镇长安，主簿郭奕、参军王深以勖是会从甥，少长舅氏，劝帝斥出之。帝不纳，而使勖陪乘，待之如初。先是，勖启「伐蜀，宜以卫瓘为监军」。及蜀中乱，赖瓘以济。会平，还洛，与裴秀、羊祜共管机密。
等到钟会谋反，确凿消息未到，而外人先告发。文帝一向厚待钟会，不相信。荀勖说：“钟会虽受恩，但他的性情不能保证见利思义，不可不迅速防备。”文帝立即出镇长安，主簿郭奕、参军王深认为荀勖是钟会的表外甥，从小在舅家长大，劝文帝斥退他。文帝不接受，反而让荀勖陪乘，待他如初。此前，荀勖建议“伐蜀，应以卫瓘为监军”。等到蜀中动乱，靠卫瓘得以平定。钟会之乱平定后，荀勖回到洛阳，与裴秀、羊祜共同掌管机密。
时将发使聘吴，并遣当时文士作书与孙皓，帝用勖所作。皓既报命和亲，帝谓勖曰：「君前作书，使吴思顺，胜十万之众也。」帝即晋王位，以勖为侍中，封安阳子，邑千户。武帝受禅，改封济北郡公。勖以羊祜让，乃固辞为侯。拜中书监，加侍中，领著作，与贾充共定律令。
当时将派使者访问吴国，并派当时文士写信给孙皓，文帝用了荀勖写的信。孙皓回信同意和亲，文帝对荀勖说：“你之前写的信，让吴国归顺，胜过十万大军。”文帝即晋王位，任命荀勖为侍中，封安阳子，食邑千户。武帝接受禅让，改封荀勖为济北郡公。荀勖因羊祜辞让，于是坚决推辞为侯。被任命为中书监，加任侍中，兼管著作，与贾充共同制定律令。
充将镇关右也，勖谓冯𬘘曰：「贾公远放，吾等失势。太子婚尚未定，若使充女得为妃，则不留而自停矣。」勖与𬘘伺帝间并称「充女才色绝世，若纳东宫，必能辅佐君子，有《关雎》后妃之德。」遂成婚。当时甚为正直者所疾，而获佞媚之讥焉。久之，进位光禄大夫。既掌乐事，又修律吕，并行于世。初，勖于路逢赵贾人牛铎，识其声。及掌乐，音韵未调，乃曰：「得赵之牛铎则谐矣。」遂下郡国，悉送牛铎，果得谐者。又尝在帝坐进饭，谓在坐人曰：「此是劳薪所炊。」咸未之信。帝遣问膳夫，乃云：「实用故车脚。」举世伏其明识。俄领秘书监，与中书令张华依刘向《别录》，整理记籍。又立书博士，置弟子教习，以钟、胡为法。
贾充将镇守关右时，荀勖对冯𬘘说：“贾公远放，我们失势。太子婚事尚未定，如果让贾充的女儿成为太子妃，那么贾充不留而自然停任了。”荀勖与冯𬘘找机会一起称赞“贾充的女儿才色绝世，如果纳入东宫，必能辅佐君子，有《关雎》后妃之德。”于是促成婚事。当时很被正直的人憎恨，获得谄媚的讥讽。很久以后，进位光禄大夫。既掌管乐事，又修订律吕，都流行于世。当初，荀勖在路上遇到赵地商人牛铃，听出它的声音。等掌管乐事，音韵不协调，就说：“得到赵地的牛铃就和谐了。”于是下令郡国，全部送来牛铃，果然得到和谐的。又曾在皇帝座前进饭，对在座的人说：“这是用劳薪烧的。”大家都不信。皇帝派人问膳夫，说：“确实用了旧车脚。”举世佩服他的明识。不久兼任秘书监，与中书令张华依照刘向《别录》，整理书籍。又设立书博士，设置弟子教习，以钟繇、胡昭的书法为法式。
咸宁初，与石苞等并为佐命功臣，列于铭飨。及王浚表请伐吴，勖与贾充固谏不可，帝不从，而吴果灭。以专典诏命，论功封子一人为亭侯，邑一千户，赐绢千匹。又封孙显为颍阳亭侯。
咸宁初年，与石苞等人同为佐命功臣，列于铭功配享。等到王浚上表请求伐吴，荀勖与贾充坚决劝谏不可，皇帝不听，而吴国果然被灭。因专门掌管诏命，论功封他一个儿子为亭侯，食邑一千户，赐绢千匹。又封其孙荀显为颍阳亭侯。
及得汲郡冢中古文竹书，诏勖撰次之，以为《中经》，列在秘书。
等到获得汲郡墓中的古文竹书，下诏命荀勖编撰整理，编成《中经》，列于秘书。
时议遣王公之国，帝以问勖，勖对曰：「诸王公已为都督，而使之国，则废方任。又分割郡县，人心恋本，必用嗷嗷。国皆置军，官兵还当给国，而阙边守。」帝重使勖思之，勖又陈曰：「如诏准古方伯选才，使军国各随方面为都督，诚如明旨。至于割正封疆。使亲疏不同诚为佳矣。然分裂旧土，犹惧多所摇动，必使人心聪扰，思惟窃宜如前。若于事不得不时有所转封，而不至分割土域，有所损夺者，可随宜节度。其五等体国经远，实不成制度。然但虚名，其于实事，略与旧郡县乡亭无异。若造次改夺，恐不能不以为恨。今方了其大者，以为五等可须后裁度。凡事虽有久而益善者，若临时或有不解，亦不可忽。」帝以勖言为允，多从其意。
当时朝廷商议派遣王公前往封国，皇帝以此事询问荀勖，荀勖回答说：“各位王公已经担任都督，如果让他们前往封国，就会荒废地方职责。而且分割郡县，人心留恋故土，必定会引起喧哗。封国都要设置军队，官兵还要供给封国，就会导致边防空缺。”皇帝又让荀勖仔细考虑，荀勖进一步陈述说：“按照诏书效仿古代方伯选拔人才，让军队和封国各自根据方面设立都督，这确实符合圣明的旨意。至于划定疆界，使亲疏不同，这确实是好事。然而分割旧有的领土，仍然担心会引起很大动荡，必然使人心纷扰，我私下认为应该像以前一样。如果事情不得不临时进行转封，而不至于分割领土、有所损害，可以酌情处理。至于五等爵制治理国家、谋划长远，实际上不成制度。但这只是虚名，在实际上，大致与旧的郡县乡亭没有区别。如果仓促改变，恐怕不能不让人感到遗憾。现在正处理大事，我认为五等爵制可以等以后再斟酌。凡事虽然有长久之后变得更好的，但如果临时有不能理解的地方，也不可忽视。”皇帝认为荀勖的话很妥当，大多听从了他的意见。
时又议省州郡县半吏以赴农功，勖议以为：
当时又商议裁减州、郡、县一半的官吏，让他们去从事农耕，荀勖发表议论认为：
省吏不如省官，省官不如省事，省事不如清心。昔萧曹相汉，载其清静，致画一之歌，此清心之本也。汉文垂拱，几致刑措，此省事也。光武并合吏员，县官国邑裁置十一，此省官也。魏太和中，遣王人四出，减天下吏员，正始中亦并合郡县，此省吏也。今必欲求之于本，则宜以省事为先。凡居位者，使务思萧曹之心，以翼佐大化。笃义行，崇敦睦，使昧宠忘本者不得容，而伪行自息，浮华者惧矣。重敬让，尚止足，令贱不妨贵，少不陵长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义，则上下相安，远近相信矣。
裁减吏员不如裁减官员，裁减官员不如减少事务，减少事务不如清静内心。从前萧何、曹参辅佐汉朝，秉持清静无为，导致天下有“画一”的歌颂，这是清静内心的根本。汉文帝垂衣拱手，几乎达到刑罚搁置不用，这是减少事务。光武帝合并官吏，县官和封国只设置十分之一，这是裁减官员。魏太和年间，派遣使者四处出动，减少天下吏员，正始年间也合并郡县，这是裁减吏员。现在如果一定要从根本上着手，就应该以减少事务为先。凡是身居官位的人，要让他们务必思考萧何、曹参的用心，来辅佐伟大的教化。笃行义举，崇尚和睦，使那些贪图恩宠、忘本的人不能容身，而虚伪的行为自然平息，浮华的人就会害怕。重视恭敬谦让，崇尚知足，让低贱的不妨碍高贵的，年轻的不欺凌年长的，疏远的不离间亲近的，新进的不离间旧臣，小的不凌驾于大的，淫乱的不破坏道义，那么上下就会相安无事，远近就会相互信任。
位不可以进趣得，誉不可以朋党求，则是非不妄而明，官人不惑于听矣。去奇技，抑异说，好变旧以徼非常之利者必加其诛，则官业有常，人心不迁矣。事留则政稽，政稽则功废。处位者而孜孜不怠，奉职司者而夙夜不懈，则虽在挈瓶而守不假器矣。使信若金石，小失不害大政，忍忿悁以容之。简文案，略细苛，令之所施，必使人易视听，愿之如阳春，畏之如雷震。勿使微文烦挠，为百吏所黩，二三之命，为百姓所餍，则吏竭其诚，下悦上命矣。设官分职，委事责成。
官位不能靠钻营获取，名誉不能靠结党营求，这样是非就不会混乱而清楚，官员就不会被听闻迷惑。去除奇技淫巧，抑制异端邪说，喜欢改变旧制以谋取非常利益的人一定要加以诛罚，那么官业就有常规，人心就不会变动。事情滞留就会导致政务拖延，政务拖延就会导致功业荒废。身居官位的人孜孜不倦，奉职守责的人日夜不懈怠，那么即使像提着瓶子的人也会坚守而不借出器具。使诚信像金石一样坚固，小的过失不妨害大的政事，忍耐愤怒来包容。简化文书案卷，省略细微苛刻，政令的施行，一定要让人容易听闻和理解，向往它像阳春一样温暖，畏惧它像雷霆一样威严。不要让繁琐的条文烦扰，被百官轻慢，反复无常的命令，被百姓厌烦，那么官吏就会竭尽忠诚，下属就会乐于服从上级命令。设立官职分配职责，委派事务并责成完成。
君子心竞而不力争，量能受任，思不出位，则官无异业，政典不奸矣。凡此皆愚心谓省事之本也。苟无此愆，虽不省吏，天下必谓之省矣。若欲省官，私谓九寺可并于尚书，兰台宜省付三府。然施行历代，世之所习，是以久抱愚怀而不敢言。至于省事，实以为善。若直作大例，皆减其半，恐文武众官郡国职业，及事之兴废，不得皆同。
君子用心竞争而不靠力气争斗，衡量能力接受任命，思考不超出自己的职位，那么官员就没有不同的职业，政事法典就不会被破坏。所有这些，都是我愚见中认为减少事务的根本。如果没有这些过失，即使不裁减吏员，天下也一定会说裁减了。如果想裁减官员，我私下认为九寺可以合并到尚书省，兰台应该裁减归入三府。然而这些制度施行历代，世人已经习惯，所以我长久抱着愚见而不敢说。至于减少事务，我确实认为很好。如果直接制定大的条例，都裁减一半，恐怕文武百官、郡国职事，以及事务的兴废，不能都相同。
凡发号施令，典而当则安，傥有驳者，或致壅否。凡职所临履，先精其得失。使忠信之官，明察之长，各裁其中，先条上言之。然后混齐大体，详宜所省，则令下必行，不可摇动。如其不尔，恐适惑人听，比前行所省，皆须臾辄复，或激而滋繁，亦不可不重。
凡是发号施令，典制得当就会安定，如果有驳杂之处，或许会导致阻塞不通。凡是职责所涉及的地方，先要精心分析得失。让忠诚守信的官员、明察秋毫的长官，各自裁断适中，先分条上奏。然后统一大体，详细考虑应该裁减的部分，那么政令下达后必定执行，不可动摇。如果不是这样，恐怕正好迷惑人们的听闻，以前所裁减的，都很快恢复，或者反而激发而更加繁多，也不可不慎重。
勖论议损益多此类。
荀勖的议论和增减建议大多如此。
太康中诏曰：「勖明哲聪达，经识天序，有佐命之功，兼博洽之才。久典内任，著勋弘茂，询事考言，谋猷允诚。宜登大位，毗赞朝政。今以勖为光禄大夫、仪同三司、开府辟召，守中书监、侍中、侯如故。」时太尉贾充、司徒李胤并薨，太子太傅又缺，勖表陈：「三公保傅，宜得其人。若使杨珧参辅东宫，必当仰称圣意。尚书令卫瓘、吏部尚书山涛皆可为司徒。若以瓘新为令未出者，涛即其人。」帝并从之。
太康年间，皇帝下诏说：“荀勖明智通达，通晓天理秩序，有辅佐创业的功劳，兼有广博的才能。长期担任内廷职务，功勋卓著，咨询政事、考察言论，谋略确实忠诚。应该登上高位，辅佐朝政。现在任命荀勖为光禄大夫、仪同三司、开府辟召，仍任中书监、侍中、侯爵如故。”当时太尉贾充、司徒李胤都去世了，太子太傅又空缺，荀勖上表陈述：“三公和保傅，应该得到合适的人选。如果让杨珧参与辅佐东宫，一定符合圣意。尚书令卫瓘、吏部尚书山涛都可以担任司徒。如果认为卫瓘刚任尚书令尚未离任，山涛就是合适的人选。”皇帝都听从了他的意见。
明年秋，诸州郡大水，兖土尤甚。勖陈宜立都水使者。其后门下启通事令史伊羡、赵咸为舍人，对掌文法。诏以问勖，勖曰：今天下幸赖陛下圣德，六合为一，望道化隆洽，垂之将来。而门下上称程咸、张恽，下称此等，欲以文法为政，皆愚臣所未达者。昔张释之谏汉文，谓兽圈啬夫不宜见用；邴吉住车，明调和阴阳之本。此二人岂不知小吏之惠，诚重惜大化也。昔魏武帝使中军司荀攸典刑狱，明帝时犹以付内常侍。以臣所闻，明帝时唯有通事刘泰等官，不过与殿中同号耳。又顷言论者皆云省官减事，而求益吏者相寻矣。多云尚书郎太令史不亲文书，乃委付书令史及干，诚吏多则相倚也。增置文法之职，适恐更耗扰台阁，臣窃谓不可。」
第二年秋天，各州郡发生大水灾，兖州尤其严重。荀勖上奏建议设立都水使者。此后，门下省上奏请求任命通事令史伊羡、赵咸为舍人，共同掌管文书法令。皇帝下诏询问荀勖，荀勖说：“现在天下幸赖陛下圣德，天下统一，希望道德教化广泛普及，流传后世。而门下省上称程咸、张恽，下称这些人，想用文书法令来治理政事，这都是愚臣所不能理解的。从前张释之劝谏汉文帝，说兽圈啬夫不宜被任用；邴吉停车，阐明调和阴阳的根本。这两人难道不知道小吏的便利吗？实在是重视珍惜大的教化。从前魏武帝让中军司荀攸掌管刑狱，魏明帝时还交给内常侍。据我所知，魏明帝时只有通事刘泰等官，不过与殿中同号而已。又近来议论的人都说裁减官员、减少事务，但请求增加吏员的人接连不断。大多说尚书郎、太令史不亲自处理文书，而是委托给书令史和干吏，这确实是吏员多了就互相依赖。增设掌管文法的职位，恐怕只会更加消耗和扰乱台阁，我私下认为不可行。”
时帝素知太子暗弱，恐后乱国，遣勖及和峤往观之。勖还盛称太子之德，而峤云太子如初。于是天下贵峤而贱勖。帝将废贾妃，勖与冯𬘘等谏请，故得不废。时议以勖倾国害时，孙资、刘放之匹。然性慎密，每有诏令大事，虽已宣布，然终不言，不欲使人知己豫闻也。族弟良曾劝勖曰：「公大失物情，有所进益者自可语之，则怀恩多矣。」其婿武统亦说勖「宜有所营置，令有归戴者」。勖并默然不应，退而语诸子曰：「人臣不密则失身，树私则背公，是大戒也。汝等亦当宦达人间，宜识吾此意。」久之，以勖守尚书令。
当时皇帝一向知道太子愚昧懦弱，恐怕以后会扰乱国家，派荀勖和和峤去观察他。荀勖回来后极力称赞太子的品德，而和峤说太子和以前一样。于是天下人看重和峤而鄙视荀勖。皇帝打算废黜贾妃，荀勖和冯𬘘等人劝谏请求，所以得以不被废黜。当时舆论认为荀勖倾覆国家、危害时政，是孙资、刘放一类的人。但他性格谨慎周密，每次有诏令大事，虽然已经宣布，但始终不说，不想让人知道自己参与其中。族弟荀良曾劝荀勖说：“您大失人心，有进益的事自然可以告诉别人，这样就会有很多人感恩。”他的女婿武统也劝说荀勖“应该有所经营设置，让人有归附拥戴之心”。荀勖都默然不回应，退下后对儿子们说：“作为臣子不谨慎就会丧命，树立私恩就会违背公义，这是大戒。你们也应当在人世间仕途通达，应该明白我的这个意思。”过了很久，任命荀勖代理尚书令。
勖久在中书，专管机事。及失之，甚罔罔怅恨。或有贺之者，勖曰：「夺我凤皇池，诸君贺我邪！」及在尚书，课试令史以下，核其才能，有暗于文法，不能决疑处事者，即时遣出。帝尝谓曰：「魏武帝言'荀文若之进善，不进不止；荀公达之退恶，不退不休'。二令君之美，亦望于君也。」居职月余，以母忧上还印绶，帝不许。遣常侍周恢喻旨，勖乃奉诏视职。
荀勖长期在中书省，专门掌管机密事务。等到失去这个职位，非常迷惘怅恨。有人来祝贺他，荀勖说：“夺走了我的凤凰池，各位祝贺我吗！”等到在尚书省，他考核令史以下的官员，核查他们的才能，有不通晓文书法令、不能决断疑难处理事务的，立即调离。皇帝曾对他说：“魏武帝说‘荀文若进荐善人，不推荐不停止；荀公达斥退恶人，不罢黜不罢休’。这两位令君的美德，也期望在你身上看到。”任职一个多月，因母亲去世上缴印绶，皇帝不允许。派常侍周恢传达旨意，荀勖才奉诏任职。
荀勖长期掌管机密，有才思，能揣摩君主的微妙意图，不冒犯龙颜、违逆争辩，所以能始终保全他的恩宠和俸禄。太康十年去世，皇帝下诏追赠司徒，赐给东园秘器、朝服一套、钱五十万、布一百匹。派遣兼御史持节护送丧事，谥号为成。荀勖有十个儿子，其中显达的是荀辑、荀藩、荀组。
辑嗣，官至卫尉。卒，谥曰简。子畯嗣。卒，谥曰烈。无嫡子，以弟息识为嗣。辑子绰。
荀辑继承爵位，官至卫尉。去世后，谥号为简。儿子荀畯继承爵位。去世后，谥号为烈。没有嫡子，以弟弟的儿子荀识为继承人。荀辑的儿子是荀绰。
绰字彦舒，博学有才能，撰《晋后书》十五篇，传于世。永嘉末，为司空从事中郎，没于石勒，为勒参军。
荀绰字彦舒，博学有才能，撰写了《晋后书》十五篇，流传于世。永嘉末年，任司空从事中郎，被石勒俘获，担任石勒的参军。
子藩
儿子荀藩
藩字大坚。元康中，为黄门侍郎，受诏成父所治钟磬。以从驾讨齐王冏勋，封西华县公。累迁尚书令。永嘉末，转司空，未拜而洛阳陷没，藩出奔密。王浚承制，奉藩为留台太尉。及愍帝为太子，委藩督摄远近。建兴元年薨于开封，年六十九，因葬亡所。谥曰成，追赠太保。藩二子：邃、闿。
荀藩字大坚。元康年间，任黄门侍郎，受诏完成父亲所整治的钟磬。因随从皇帝讨伐齐王司马冏的功勋，封为西华县公。多次升迁至尚书令。永嘉末年，转任司空，尚未就职而洛阳陷落，荀藩出逃到密县。王浚秉承皇帝旨意，尊奉荀藩为留台太尉。等到愍帝为太子时，委任荀藩督察统摄远近。建兴元年，在开封去世，享年六十九岁，就地安葬在去世的地方。谥号为成，追赠太保。荀藩有两个儿子：荀邃、荀闿。
藩子邃、闿
荀藩的儿子荀邃、荀闿
邃字道玄，解音乐，善谈论。弱冠辟赵王伦相国掾，迁太子洗马。长沙王乂以为参军。乂败，成都王为皇太弟，精选僚属，以邃为中舍人。邺城不守，随藩在密。元帝召为丞相从事中郎，以道险不就。愍帝就加左将军、陈留相。父忧去职，服阕，袭封。愍帝欲纳邃女，先征为散骑常侍。邃惧西都危逼，故不应命，而东渡江，元帝以为军咨祭酒。太兴初，拜侍中。邃与刁协婚亲，时协执权，欲以邃为吏部尚书，邃深距之。寻而王敦讨协，协党与并及于难，唯邃以疏协获免。敦表为廷尉，以疾不拜。迁太常，转尚书。苏峻作乱，邃与王导、荀崧并侍天子于石头。峻平后卒，赠金紫光禄大夫，谥曰靖。子汪嗣。
荀邃字道玄，通晓音乐，善于谈论。二十岁时被赵王司马伦征召为相国掾，升任太子洗马。长沙王司马乂任命他为参军。司马乂失败后，成都王司马颖为皇太弟，精选僚属，以荀邃为中舍人。邺城失守后，他随荀藩在密县。元帝征召他为丞相从事中郎，因道路危险没有就任。愍帝就地加授他为左将军、陈留相。因父亲去世离职，服丧期满后，继承爵位。愍帝想娶荀邃的女儿，先征召他为散骑常侍。荀邃害怕西都危急逼迫，所以不应命，而东渡长江，元帝任命他为军咨祭酒。太兴初年，拜为侍中。荀邃与刁协是姻亲，当时刁协掌权，想任命荀邃为吏部尚书，荀邃坚决拒绝。不久王敦讨伐刁协，刁协的党羽都遭难，只有荀邃因与刁协关系疏远而获免。王敦上表推荐他为廷尉，他因病不就任。升任太常，转任尚书。苏峻作乱时，荀邃与王导、荀崧一起在石头城侍奉天子。苏峻之乱平定后去世，追赠金紫光禄大夫，谥号为靖。儿子荀汪继承爵位。
闿字道明，亦有名称，京都为之语曰：「洛中英英荀道明。」大司马、齐王冏辟为掾。冏败，暴尸已三日，莫敢收葬。闿与冏故吏李述、嵇含等露板请葬，朝议听之，论者称焉。为太傅主簿、中书郎。与邃俱渡江，拜丞相军咨祭酒。中兴建，迁右军将军，转少府。明帝尝从容问王暠曰：「二荀兄弟孰贤？」暠答以闿才明过邃。帝以语庾亮，亮曰：「邃真粹之地，亦闿所不及。」由是议者莫能定其兄弟优劣。历御史中丞、侍中、尚书，封射阳公。太宁二年卒，追赠卫尉，谥曰定。子达嗣。
荀闿字道明，也有名声，京都为他编了句话说：“洛中英英荀道明。”大司马、齐王司马冏征召他为掾属。司马冏失败后，尸体暴露了三天，没有人敢收葬。荀闿与司马冏的旧吏李述、嵇含等人公开上表请求安葬，朝廷议论后允许了，评论者称赞他们。荀闿任太傅主簿、中书郎。与荀邃一起渡江，拜为丞相军咨祭酒。中兴建立后，升任右军将军，转任少府。明帝曾从容问王暠说：“二荀兄弟谁更贤能？”王暠回答说荀闿的才能明智超过荀邃。明帝把这话告诉庾亮，庾亮说：“荀邃的纯粹本质，也是荀闿所不及的。”因此议论的人不能判定他们兄弟的优劣。历任御史中丞、侍中、尚书，封为射阳公。太宁二年去世，追赠卫尉，谥号为定。儿子荀达继承爵位。
藩弟组
荀藩的弟弟荀组
荀组字大章。二十岁时，太尉王衍见到他称赞说：“平和文雅有才识。”起初任司徒左西属，补任太子舍人。司徒王浑请他担任从事中郎，转任左长史，历任太子中庶子、荥阳太守。
赵王伦为相国，欲收大名，选海内德望之士，以江夏李重及组为左右长史，东平王堪、沛国刘谟为左右司马。伦篡，以组为侍中。及长沙王乂败，惠帝遣组及散骑常侍闾丘冲诣成都王颖，慰劳其军。帝西幸长安，以组为河南尹。迁尚书，转卫尉，赐爵成阳县男，加散骑常侍、中书监。转司隶校尉，加特进、光禄大夫，常侍如故。于时天下已乱，组兄弟贵盛，惧不容于世，虽居大官，并讽议而已。
赵王司马伦任相国时，想收取大名，选拔海内有德望的人士，以江夏李重和荀组为左右长史，东平王堪、沛国刘谟为左右司马。司马伦篡位后，任命荀组为侍中。等到长沙王司马乂失败，惠帝派荀组和散骑常侍闾丘冲前往成都王司马颖处，慰劳他的军队。皇帝西行到长安，任命荀组为河南尹。升任尚书，转任卫尉，赐爵成阳县男，加散骑常侍、中书监。转任司隶校尉，加特进、光禄大夫，常侍如故。当时天下已经大乱，荀组兄弟贵盛，害怕不被世所容，虽然身居大官，但只是讽谏议论而已。
永嘉末年，朝廷又任命王组为侍中，兼任太子太保。他还没正式就任，正赶上刘曜、王弥进逼洛阳，王组与王藩一起出逃。怀帝蒙难后，司空王浚任命王组为司隶校尉。王组与王藩向天下发布檄文，推举琅邪王为盟主。
愍帝称皇太子，组即太子之舅，又领司隶校尉，行豫州刺史事，与藩并保荥阳之开封。建兴初，诏藩行留台事。俄而藩薨，帝更以组为司空，领尚书左仆射，又兼司隶，复行留台事，州征郡守皆承制行焉。进封临颍县公，加太夫人、世子印绶。明年，进位太尉，领豫州牧、假节。
愍帝被立为皇太子时，王组是太子的舅舅，又兼任司隶校尉，代理豫州刺史事务，与王藩一起守卫荥阳的开封。建兴初年，朝廷下诏让王藩代理留台事务。不久王藩去世，皇帝改任王组为司空，兼任尚书左仆射，又兼司隶校尉，再次代理留台事务，州中征召郡守都秉承皇帝旨意行事。进封为临颍县公，加赐太夫人、世子的印绶。第二年，升任太尉，兼任豫州牧、假节。
元帝承制，以组都督司州诸军，加散骑常侍，余如故。顷之，又除尚书令，表让不拜。及西都不守，组乃遣使移檄天下共劝进。帝欲以组为司徒，以问太常贺循。循曰：「组旧望清重，忠勤显著，迁训五品，实允众望。」于是拜组为司徒。
元帝秉承帝制后，任命王组都督司州诸军事，加授散骑常侍，其余职务不变。不久，又任命他为尚书令，他上表辞让没有就任。等到西都失守，王组便派遣使者向天下发布檄文，共同劝进元帝登基。皇帝想任命王组为司徒，便询问太常贺循的意见。贺循说：“王组素来声望清高，忠诚勤勉显著，升迁训导五品官员，确实符合众望。”于是任命王组为司徒。
组逼于石勒，不能自立。太兴初，自许昌率其属数百人渡江，给千兵百骑，组先所领仍皆统摄。顷之，诏组与太保、西阳王羕并录尚书事，各加班剑六十人。永昌初，迁太尉，领太子太保。未拜，薨，年六十五。谥曰元。子奕嗣。
王组受到石勒的逼迫，无法自立。太兴初年，他从许昌率领部属数百人渡江，朝廷拨给他一千士兵、一百骑兵，王组原先统领的部众仍由他统辖。不久，下诏命王组与太保、西阳王司马羕共同录尚书事，各加赐班剑六十人。永昌初年，升任太尉，兼任太子太保。还没就任，去世，享年六十五岁。谥号为元。儿子王奕继承爵位。
组子奕
王组的儿子王奕
奕字玄欣。少拜太子舍人、驸马都尉，侍讲东宫。出为镇东参军，行扬武将军、新汲令。愍帝为皇太子，召为中舍人，寻拜散骑侍郎，皆不就。随父渡江。元帝践阼，拜中庶子，迁给事黄门郎。父忧去职，服阕，补散骑常侍、侍中。
王奕字玄欣。年轻时被任命为太子舍人、驸马都尉，在东宫侍讲。外任为镇东参军，代理扬武将军、新汲县令。愍帝被立为皇太子时，征召他为中舍人，不久又任命为散骑侍郎，他都没有就任。跟随父亲渡江。元帝即位后，任命他为中庶子，升任给事黄门郎。因父亲去世离职，服丧期满后，补任散骑常侍、侍中。
时将缮宫城，尚书符下陈留王，使出城夫。奕驳曰：「昔虞宾在位，《书》称其美；《诗》咏《有客》，载在《雅》《颂》。今陈留王位在三公之上，坐在太子右，故答表曰书，赐物曰与。此古今之所崇，体国之高义也。谓宜除夫役。」时尚书张闿、仆射孔愉难奕，以为：「昔宋不城周，《阳秋》所讥。特蠲非体，宜应减夫。」奕重驳，以为：「《阳秋》之末，文武之道将坠于地，新有子朝之乱，于时诸侯逋替，莫肯率职。宋之于周，实有列国之权。且同巳勤王而主之者晋，客而辞役，责之可也。今之陈留，无列国之势，此之作否，何益有无！臣以为宜除，于国职为全。」诏从之。
当时将要修缮宫城，尚书省下文给陈留王，要他派出城中的役夫。王奕反驳说：“从前虞宾在位，《尚书》称赞其美德；《诗经》咏唱《有客》，记载在《雅》《颂》中。如今陈留王的地位在三公之上，座位在太子之右，所以答复他的表章称为‘书’，赏赐物品称为‘与’。这是古今所尊崇的，是体恤国家的高义。我认为应当免除他的夫役。”当时尚书张闿、仆射孔愉反驳王奕，认为：“从前宋国不修筑周城，《春秋》对此有所讥讽。特别免除并不合礼制，应当减少夫役。”王奕再次反驳，认为：“《春秋》末年，文武之道将要坠地，刚发生子朝之乱，当时诸侯逃避职责，不肯尽职。宋国对于周朝，确实有诸侯国的权力。而且同样已勤王，但主事者是晋国，作为客卿而推辞役使，责备他是可以的。如今的陈留王，没有诸侯国的势力，这件事做与不做，对大局有什么影响！我认为应当免除，这样对国家职责才算周全。”皇帝下诏听从了他的意见。
时又通议元会日帝应敬司徒王导不。博士郭熙、杜援等以为礼无拜臣之文，谓宜除敬。侍中冯怀议曰：「天子修礼，莫盛于辟雍。当尔之日，犹拜三老，况今先帝师傅。谓宜尽敬。」事下门下，奕议曰：「三朝之首，宜明君臣之体，则不应敬。若他日小会，自可尽礼。又至尊与公书手诏则曰'顿首言'，中书为诏则云'敬问'，散骑优册则曰：'制命'。今诏文尚异，况大会之与小会，理岂得同！」诏从之。
当时又普遍讨论元旦朝会时皇帝是否应当向司徒王导行礼。博士郭熙、杜援等人认为礼制中没有君主拜臣下的条文，认为应当免除行礼。侍中冯怀议论说：“天子修明礼制，没有比在辟雍更隆重的。在那样的日子，尚且要拜三老，何况如今是先帝的师傅。我认为应当尽礼。”事情交给门下省讨论，王奕议论说：“元旦朝会是一年之首，应当明确君臣的体统，所以不应行礼。如果其他日子的小型聚会，自然可以尽礼。而且至尊给公卿的手诏中称‘顿首言’，中书省起草诏书则说‘敬问’，散骑省优册则说‘制命’。如今诏书文字尚且不同，何况大会与小会，道理怎能相同！”皇帝下诏听从了他的意见。
咸和七年卒，追赠太仆，谥曰定。
咸和七年去世，追赠太仆，谥号为定。
冯𬘘
冯𬘘
冯𬘘，字少胄，安平人也。祖浮，魏司隶校尉。父员，汲郡太守。𬘘少博涉经史，识悟机辩。历仕为魏郡太守，转步兵校尉，徙越骑。得幸于武帝，稍迁左卫将军。承颜悦色，宠爱日隆。贾充、荀勖并与之亲善。充女之为皇太子妃也，𬘘有力焉。及妃之将废，𬘘、勖干没救请，故得不废。伐吴之役，𬘘领汝南太守，以郡兵随王浚入秣陵。迁御史中丞，转侍中。
冯𬘘，字少胄，安平人。祖父冯浮，是魏国的司隶校尉。父亲冯员，是汲郡太守。冯𬘘年轻时广泛涉猎经史，见识敏锐，机智能辩。历任魏郡太守，转任步兵校尉，又调任越骑校尉。得到武帝的宠幸，逐渐升迁为左卫将军。他善于察言观色，宠爱日益加深。贾充、荀勖都与他亲近友好。贾充的女儿成为皇太子妃，冯𬘘在其中出了力。等到太子妃将被废黜时，冯𬘘、荀勖冒险营救请求，因此得以不被废黜。伐吴之战中，冯𬘘兼任汝南太守，率领郡兵跟随王浚进入秣陵。升任御史中丞，转任侍中。
帝病笃得愈，𬘘与勖见朝野之望，属在齐王攸。攸素薄勖。勖以太子愚劣，恐攸得立，有害于己，乃使𬘘言于帝曰：「陛下前者疾若不差，太子其废矣。齐王为百姓所归，公卿所仰，虽欲高让，其得免乎！宜遣还藩，以安社稷。」帝纳之。及攸薨，朝野悲恨。初，帝友于之情甚笃，既纳𬘘、勖邪说，遂为身后之虑，以固储位。既闻攸殒，哀恸特深。𬘘侍立，因言曰：「齐王名过于实，今得自终，此乃大晋之福。陛下何乃过哀！」帝收泪而止。
皇帝病重后痊愈，冯𬘘与荀勖看到朝野的期望都集中在齐王司马攸身上。司马攸一向轻视荀勖。荀勖因为太子愚笨低劣，担心司马攸被立为太子，对自己有害，于是让冯𬘘对皇帝说：“陛下前次如果病没有好转，太子恐怕就要被废了。齐王为百姓所归附，公卿所敬仰，即使他想高风亮节地辞让，又怎能免于被立呢！应当遣送他回封国，以安定社稷。”皇帝采纳了这个建议。等到司马攸去世，朝野上下都悲痛怨恨。当初，皇帝兄弟之情非常深厚，但采纳了冯𬘘、荀勖的邪说后，便为身后之事忧虑，以巩固太子的储位。听到司马攸去世的消息，哀痛特别深重。冯𬘘侍立一旁，趁机说：“齐王名过其实，如今得以善终，这是大晋的福气。陛下何必过分哀伤！”皇帝收住眼泪停了下来。
初谋伐吴，𬘘与贾充、荀勖同共苦谏不可。吴平，𬘘内怀惭惧，疾张华如雠。及华外镇，威德大著，朝论当征为尚书令。𬘘从容侍帝，论晋魏故事，因讽帝，言华不可授以重任，帝默然而止。事具《华传》。
当初谋划伐吴时，冯𬘘与贾充、荀勖一起苦苦劝谏不可。吴国平定后，冯𬘘内心惭愧恐惧，憎恨张华如同仇敌。等到张华外任镇守，威望德行大显，朝廷舆论认为应当征召他为尚书令。冯𬘘从容侍奉皇帝，谈论晋魏旧事，趁机讽劝皇帝，说张华不可授予重任，皇帝默然不语，此事便作罢。事情记载在《张华传》中。
太康七年，𬘘疾，诏以𬘘为散骑常侍，赐钱二十万、床帐一具。寻卒。二子：播、熊。播，大长秋。熊字文罴，中书郎。𬘘兄恢，自有传。
太康七年，冯𬘘患病，皇帝下诏任命冯𬘘为散骑常侍，赐钱二十万、床帐一具。不久去世。有两个儿子：冯播、冯熊。冯播官至大长秋。冯熊字文罴，官至中书郎。冯𬘘的哥哥冯恢，自有传记。
史评
史官评论
史臣曰：夫立身之道，曰仁与义。动静既形，悔吝斯及。有莘之媵，殊《北门》之情；渭滨之叟，匪西山之节。汤武有以济其功，夏殷不能讥其志。王沈才经文武，早尸人爵，在魏参席上之珍，居晋为幄中之士，桐宫之谋遽泄，武闱之祸遂臻。是知田光之口，岂燕丹之可绝；豫让之形，非智氏之能变。动静之际，有据蒺藜，仁义之方，求之弥远矣。彭祖谒由捧雉，孕本贸丝，因家乏主，遂登显秩。拥北州之士马，偶东京之糜沸，自可感召诸侯，宣力王室。而乘间伺隙，潜图不轨，放肆獯虏，迁播乘舆。遂使漳滏萧然，黎元涂地。纵贪夫于藏户，戮高士于燕垂，阻越石之内难，邀世龙之外府。恶稔毒痡，坐致焚燎，假手仇敌，方申凶犷，庆封之戮，慢骂何补哉！公曾，慈明之孙；景倩，文若之子，践隆堂而高视，齐逸轨而长骛。孝敬足以承亲，周慎足以事主，刊姬公之旧典，采萧相之遗法。然而援朱均以贰极，煽褒阎而偶震。虽废兴有在，隆替靡常，稽之人事，乃二荀之力也。至于斗粟兴谣，逾里成咏，勖之阶祸，又已甚焉。冯𬘘外骋戚施，内穷狙诈，毙攸安贾，交勖仇张，心滔楚费，过逾晋伍。爰丝献寿，空取慰于仁心，𬘘之陈说，幸收哀于迷虑，投畀之罚无闻，《青蝇》之诗不作矣。
史臣说：立身的道理，在于仁与义。言行一旦表现出来，悔恨就会随之而来。有莘氏的陪嫁之女，不同于《北门》中的情怀；渭水边的老叟，没有西山采薇的气节。商汤、周武能够成就他们的功业，夏桀、商纣不能讥讽他们的志向。王沈才兼文武，早年就享有爵禄，在魏国时是席上的珍品，在晋朝时是帷幄中的谋士，但桐宫的密谋突然泄露，武闱的灾祸于是降临。由此可知田光的口，岂是燕太子丹所能断绝；豫让的形貌，不是智伯所能改变。动静之间，有如踩在蒺藜上，仁义的方向，追求得越远越难。彭祖（王沈）进见时手捧雉礼，出身本如贸丝之人，因家中缺乏主人，于是登上显赫官位。他拥有北州的兵马，恰逢东京的乱局，本可以感召诸侯，为王室效力。但他却乘机窥伺，暗中图谋不轨，放纵獯虏，迫使天子流亡。于是使漳水、滏水一带萧条，百姓涂炭。放纵贪夫于藏户，杀害高士于燕地边境，阻挠刘琨（越石）平定内乱，邀功于石勒（世龙）的外府。恶贯满盈，毒害深重，坐待焚毁，假手仇敌，才得以施展凶暴，如同庆封被诛，谩骂又有何用！荀顗（公曾）是荀爽（慈明）的孙子；荀勖（景倩）是荀彧（文若）的儿子，他们登上高堂而远望，追随逸轨而长驱。孝敬足以侍奉亲人，周密谨慎足以事奉君主，删改周公的旧典，采纳萧何的遗法。然而他们援引丹朱、均来动摇储位，煽动褒姒、阎氏来震动王室。虽然废兴自有定数，盛衰无常，但考察人事，乃是二荀的力量所致。至于“斗粟”兴起歌谣，“逾里”成为咏叹，荀勖的招祸，又已太过分了。冯𬘘外表施展谄媚之态，内心穷尽狡诈之术，害死齐王攸、安定贾充，交结荀勖、仇视张华，心术超过楚国的费无极，过错超过晋国的伍奢。爰丝献寿，只是空取慰藉于仁心，冯𬘘的陈说，侥幸收效于迷乱之虑，投畀的惩罚没有听说，《青蝇》的诗篇没有出现。
赞曰：处道文林，胡贰尔心，彭祖凶孽，自贻伊戚。临淮翼翼，孝形于色。安阳英英，匪懈其职。倾齐附鲁，是为蝥贼。𬘘之不臧，交乱罔极。
赞语说：王沈（处道）身处文林，为何心怀二意，彭祖（王沈）凶恶作孽，自取祸殃。临淮公（荀顗）恭敬谨慎，孝心形于颜色。安阳侯（荀勖）英姿勃勃，勤于职守不懈怠。倾覆齐王、依附鲁公（贾充），这是害人的蠹虫。冯𬘘的品行不端，交相作乱没有止境。
卷三十八
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卷四十
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