景公见道殣自惭无德晏子谏 第八
景公看见路上饿死的人，自感没有德行，晏子劝谏 第八
景公赏赐及后宫，文绣被台榭，菽粟食凫雁。出而见殣，谓晏子曰：「此何为而死？」
景公的赏赐遍及后宫，华丽的刺绣覆盖着台榭，用豆子和粮食喂养野鸭和大雁。他外出时看见路上饿死的人，对晏子说：「这个人是怎么死的？」
晏子对曰：「此𫗪而死。」
晏子回答说：「这是饿死的。」
公曰：「嘻！寡人之无德也甚矣。」
景公说：「唉！我的没有德行也太严重了。」
对曰：「君之德著而彰，何为无德也。」
晏子回答说：「您的德行显著而彰明，怎么能说没有德行呢？」
景公曰：「何谓也？」
景公说：「这话是什么意思？」
对曰：「君之德及后宫与台榭；君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟。君之营内自乐，延及后宫之族，何为其无德？
晏子回答说：「您的恩德施及后宫和台榭；您的玩物，用华丽的刺绣做衣服；您的野鸭和大雁，用豆子和粮食喂养。您经营宫内自娱自乐，延及后宫的亲族，怎么能说没有德行呢？
顾臣愿有请于君，由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有？
不过臣下希望向您请求，依照您的意愿，将这种自乐之心，推广而与百姓共同享有，那怎么还会有饿死的人呢？
君不推此，而苟营内好私使财货，偏有所聚。菽粟币帛，腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎万国，则桀纣之所以亡也。
您不推广这个，而苟且经营宫内私好，使财物偏私地聚集。豆粟钱帛，在仓库里腐烂，恩惠不能普遍施加给百姓，公心不能周全于万国，这就是夏桀和商纣灭亡的原因。
夫士民之所以叛，由偏之也。君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤武可为也，一殣何足恤哉！」
士人百姓之所以反叛，是由于偏私的缘故。您如果明察臣子晏婴的话，推广您的盛大德行，公开布施于天下，那么商汤、周武的事业也可以做到，一个饿死的人哪里值得忧虑呢！」