景公问晏子曰:「莅国治民,善为国家者何如?」晏子对曰:「举贤以临国,官能以敕民,则其道也。举贤官能,则民与君矣。」公曰:「虽有贤能,吾庸知乎?」晏子对曰:「贤而隐,则庸为贤乎?吾君亦不务乎是,故不知也。」公曰:「请问求贤?」对曰:「观之以其游,说之以其行,无以靡曼辩辞定其行,无以毁誉非议定其身。如此,则不为行以扬声,不掩欲以荣君,故通则视其所举,穷则视其所不为,富则视其所分,贫者视其所不取。夫上士,难进而易退也;其次,易进而易退也;其下,易进而难退也。以此数物者取人,其可乎?」

景公问晏子说:「治理国家、管理百姓,善于治理国家的人应该怎么做?」晏子回答说:「选拔贤能的人来治理国家,任用有才能的人来管理百姓,这就是方法。选拔贤才、任用能人,百姓就会亲附君主了。」景公说:「即使有贤能的人,我怎么能知道呢?」晏子回答说:「贤能的人如果隐没不出,那还算什么贤能呢?君王您也没有在这方面用心,所以不知道啊。」景公说:「请问如何寻求贤才?」晏子回答说:「观察他交往的朋友,考察他的行为表现,不要用华丽的言辞来判断他的品行,不要根据毁誉非议来判定他的为人。这样,他就不会故意做出某种行为来博取名声,也不会掩饰私欲来讨好君主。所以,显达时就看他举荐什么人,困窘时就看他不做什么事,富足时就看他如何分配财物,贫穷时就看他不索取什么。上等的士人,难以进用却容易引退;次一等的,容易进用也容易引退;下等的,容易进用却难以引退。用这几条标准来选拔人才,大概可以了吧?」

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