巻二百八 ◄
资治通鉴
巻二百九 唐纪二十五
起著雍涒滩，尽上章阉茂七月，凡二年有奇。
资治通鉴 第209巻
【唐纪二十五】 起著雍涒滩，尽上章阉茂七月，凡二年有奇。
卷二百八 ◄
资治通鉴
卷二百九 唐纪二十五
从著雍涒滩（戊申年）开始，到上章阉茂（庚戌年）七月结束，共计两年多。
资治通鉴 第209卷
【唐纪二十五】 从著雍涒滩（戊申年）开始，到上章阉茂（庚戌年）七月结束，共计两年多。
中宗大和大圣大昭孝皇帝下景龙二年〈戊申，西元七〇八年〉
春，二月，庚寅，宫有言皇后衣笥裙上有五色云起，上令图以示百官。韦巨源请布之天下；从之，乃赦天下。
中宗大和大圣大昭孝皇帝下景龙二年（戊申，公元708年）
春季，二月，庚寅日，宫中有人说皇后的衣箱裙子上有五色云气升起，皇帝命人画下来给百官看。韦巨源请求向天下公布；皇帝同意了，于是大赦天下。
迦叶志忠奏：「昔神尧皇帝未受命，天下歌《桃李子》；文武皇帝未受命，天下歌《秦王破阵乐》；天皇大帝未受命，天下歌《堂堂》；则天皇后未受命，天下歌《妩媚娘》；应天皇帝未受命，天下歌《英王石州》。顺天皇后未受命，天下歌《桑条韦》，盖天意以为顺天皇后宜为国母，主蚕桑之事。谨上《桑韦歌》十二篇，请编之乐府，皇后祀先蚕则奏之。」太常卿郑愔又引而申之。上悦，皆受厚赏。
迦叶志忠上奏说：“从前神尧皇帝（唐高祖）未受天命时，天下传唱《桃李子》；文武皇帝（唐太宗）未受天命时，天下传唱《秦王破阵乐》；天皇大帝（唐高宗）未受天命时，天下传唱《堂堂》；则天皇后未受天命时，天下传唱《妩媚娘》；应天皇帝（中宗）未受天命时，天下传唱《英王石州》。顺天皇后（韦后）未受天命时，天下传唱《桑条韦》，这大概是天意认为顺天皇后应做国母，主持养蚕织布之事。我谨献上《桑韦歌》十二篇，请求编入乐府，皇后祭祀先蚕时就演奏它。”太常卿郑愔又加以引申发挥。皇帝很高兴，他们都得到了丰厚的赏赐。
右补阙赵延禧上奏说：“周朝和唐朝是统一的，符命归于同一，所以高宗封陛下为周王；则天皇后时，唐同泰献上《洛水图》。孔子说：‘继承周朝的人，即使一百代也能预知。’陛下继承则天皇后，子孙应当统治天下百代。”皇帝很高兴，提拔赵延禧为谏议大夫。
丁亥，萧至忠上疎，以为：「恩幸者止可富之金帛，食之梁肉，不可以公器为私用。今列位已广，冗员倍之，干求未厌，日月增数。陛下降不赀之泽，近戚有无涯之请，卖官利己，鬻法徇私。台寺之内，朱紫盈满，忽事则不存职务，恃势则公违宪章，徒忝官曹，无益时政。」上虽嘉其意，竟不能用。
丁亥日，萧至忠上疏，认为：“受宠幸的人，只可用金银布帛使他们富裕，用美食供养他们，不能把国家公器当作私用。如今官员职位已经很多，冗员加倍，求官的人还不满足，人数日益增加。陛下施予无尽的恩泽，近亲有无休止的请求，卖官谋利，枉法徇私。朝廷各机构内，高官满座，忽视事务就不尽职责，仗势就公然违反法令，只是辱没官位，对时政毫无益处。”皇帝虽然赞赏他的意见，但最终没有采纳。
初，朔方军与突厥以河为境，河北有拂云祠，突厥将入寇，必先诣祠祈祷，牧马料兵而后度河。时默啜悉众西撃突骑施，仁愿请乘虚夺取漠南地，于河北筑三受降城，首尾相应，以绝其南寇之路。太子少师唐休璟以为：「两汉以来皆北阻大河，今筑城寇境，恐劳人费功，终为虏有。」仁愿固请不已，上竟从之。
起初，朔方军与突厥以黄河为界，黄河北岸有拂云祠，突厥将要入侵时，必定先到祠中祈祷，放牧马匹、整顿军队，然后渡河。当时默啜率领全部兵力向西攻击突骑施，张仁愿请求乘虚夺取漠南地区，在黄河北岸修筑三座受降城，首尾呼应，以断绝突厥南侵的道路。太子少师唐休璟认为：“两汉以来，都是凭借黄河作为北方屏障，如今在敌境筑城，恐怕劳民伤财，最终会被敌人占据。”张仁愿坚持请求不止，皇帝最终听从了他。
仁愿表留歳满镇兵以助其功，咸阳兵二百余人逃归，仁愿悉擒之，斩于城下，军中股栗，六旬而成。以拂云祠为中城，距东西两城各四百余里，皆据津要，拓地三百余里。于牛头朝那山北，置烽候千八百所，以左玉钤衞将军论弓仁为朔方军前锋游弈使，戍诺真水为逻衞。自是突厥不敢度山畋牧，朔方无复寇掠，减镇兵数万人。
张仁愿上表请求留下期满的镇兵来帮助工程，咸阳兵二百多人逃跑回去，张仁愿全部抓获，在城下斩首，军中士兵吓得大腿发抖，六十天就完工了。以拂云祠作为中城，距离东西两城各四百多里，都占据渡口要地，拓展了三百多里土地。在牛头朝那山以北，设置烽火台一千八百所，任命左玉钤卫将军论弓仁为朔方军前锋游弈使，驻守诺真水作为巡逻防卫。从此突厥不敢越过山来放牧，朔方不再有侵掠，减少了数万镇兵。
仁愿建三城，不置壅门及备守之具。或问之，仁愿曰：「兵贵进取，不利退守。寇至此，当并力出战，回首望城者，犹应斩之，安用守备，生其退恧之心也！」其后常元楷为朔方军总管，始筑壅门。人以是重仁愿而轻元楷。
张仁愿修建三城时，不设置壅门和防守器械。有人问他原因，张仁愿说：“用兵贵在进取，不利于退守。敌人来到这里，应当合力出战，回头望城的人，尚且应该斩首，哪里用得着守备，来助长他们退缩胆怯的心理呢！”后来常元楷担任朔方军总管，才开始修筑壅门。人们因此看重张仁愿而轻视常元楷。
夏，四月，癸未，置修文馆大学士四员，直学士八员，学士十二员，选公卿以下善为文者李峤等为之。毎游幸禁苑，或宗戚宴集，学士无不毕从，赋诗属和，使上官昭容第其甲乙，优者赐金帛；同预宴者，惟中书、门下及长参王公、亲贵数人而已，至大宴，方召八座、九列、诸司五品以上预焉。于是天下靡然，争以文华相尚，儒学中谠之士莫得进矣。
夏季，四月，癸未日，设置修文馆大学士四员，直学士八员，学士十二员，选拔公卿以下擅长文章的李峤等人担任。每次游幸禁苑，或者宗室亲戚宴集，学士们无不全部随从，赋诗唱和，让上官昭容评定等级，优秀者赏赐金银布帛；一同参加宴会的，只有中书省、门下省以及长期参朝的王公、亲近显贵几人而已，到了大宴时，才召来八座、九列、各司五品以上官员参加。于是天下风气倾倒，争相崇尚文采华丽，儒学中正直敢言的人无法得到进用。
甲午，淸源尉吕元泰上疎，以为：「边境未宁，镇戍不息，士卒困苦，转输疲弊，而营建佛寺，月广歳滋，劳人费财，无有穷极。昔黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武惟以俭约仁义立德垂名，晋、宋以降，塔庙竞起，而丧乱相继，由其好尚失所，奢靡相髙，人不堪命故也。伏愿回营造之资，充疆塲之费，使烽燧永息，群生富庶，则如来慈悲之施，平等之心，孰过于此？」疎奏，不省。
甲午日，清源尉吕元泰上疏，认为：“边境不安宁，镇守戍卫不停息，士兵困苦，运输疲惫，而营建佛寺，每月扩大、每年增长，劳民伤财，没有穷尽。从前黄帝、尧、舜、禹、汤、文王、武王只靠俭约仁义立德留名，晋、宋以来，塔庙竞相兴建，而丧乱接连不断，这是因为崇尚失当，奢靡攀比，人民不堪忍受的缘故。我恳请将营造佛寺的资财，用于边疆费用，使烽火永远熄灭，百姓富足，那么如来的慈悲布施、平等之心，还有什么能超过这个呢？”奏疏呈上，皇帝没有理会。
安乐、长宁公主及皇后妹成国夫人、上官婕妤、婕妤母沛国夫人郑氏、尚宫柴氏、贺娄氏、女巫第五英儿、陇西夫人赵氏，皆依势用事，请谒受赇，虽屠沽臧获，用钱三十万，则别降墨敕除官，斜封付中书，时人谓之「斜封官」；钱三万则度为僧尼。其员外、同正、试、摄、检校、判、知官凡数千人。西京、东都各置两吏部侍郎，为四铨，选者歳数万人。
安乐公主、长宁公主以及皇后的妹妹成国夫人、上官婕妤、婕妤的母亲沛国夫人郑氏、尚宫柴氏、贺娄氏、女巫第五英儿、陇西夫人赵氏，都依仗权势干预政事，接受请托和贿赂。即使是屠夫、酒贩或奴婢，只要出钱三十万，就另外降下墨敕授官，斜封后交付中书省，当时人称这些为“斜封官”；出钱三万就剃度为僧尼。这些员外官、同正官、试官、摄官、检校官、判官、知官等共有数千人。西京长安和东都洛阳各设置两名吏部侍郎，共四个铨选机构，每年候选人数达数万人。
上官婕妤及后宫多立外第，出入无节，朝士往往从之游处，以求进达。安乐公主尤骄横，宰相以下多出其门。与长乐公主竞起第舍，以侈丽相髙，拟于宫掖，而精巧过之。安乐公主请昆明池，上以百姓蒲鱼所资，不许。公主不悦，乃更夺民田作定昆池，延袤数里，累石像华山，引水象天津，欲以胜昆明，故名定昆。安乐有织成裙，直钱一亿，花卉鸟兽，皆如粟粒，正视旁视，日中影中，各为一色。上好撃毯，由是风俗相尚，驸马武崇训、杨愼交洒油以筑毯塲。愼交，恭仁曾孙也。
上官婕妤以及后宫妃嫔多在宫外设立宅第，出入没有节制，朝中官员往往跟从她们交游相处，以求升迁。安乐公主尤其骄横，宰相以下的官员大多出自她的门下。她和长乐公主竞相修建宅第，以奢侈华丽相互攀比，规模堪比皇宫，而精巧程度超过皇宫。安乐公主请求将昆明池赐给她，皇帝因为昆明池是百姓打鱼、采蒲的依靠，没有答应。公主不高兴，于是强夺民田修建定昆池，绵延数里，堆石仿造华山，引水模仿天河，想要胜过昆明池，所以取名定昆。安乐公主有一条织成的裙子，价值一亿钱，上面的花卉鸟兽，都像粟粒般大小，正面看、侧面看、日光下、阴影中，各呈现不同颜色。皇帝喜欢打马球，于是风俗崇尚此道，驸马武崇训、杨慎交洒油来修筑马球场。杨慎交是杨恭仁的曾孙。
上及皇后、公主多营佛寺。左拾遗京兆辛替否上疎谏，略曰：「臣闻古之建官，员不必备，士有完行，家有廉节，朝廷有余俸，百姓有余食。伏惟陛下百倍行赏，十倍增官，金银不供其印，束帛不充于锡，遂使富商豪贾，居尽缨冕之流；鬻伎行巫，或渉膏腴之地。」又曰：「公主，陛下之爱女，然而用不合于古义，行不根于人心，将恐变爱成憎，翻福为祸。何者？竭人之力，费人之财，夺人之家；爱数子而取三怨，使边疆之士不尽力，朝廷之士不尽忠，人之散矣，独持所爱，何所恃乎！君以人为本，本固则邦宁，邦宁则陛下之夫妇母子长相保也。」又曰：「若以造寺必为理体，养人不足经邦，则殷、周已往皆暗乱，汉、魏已降皆圣明，殷、周已往为不长，汉、魏已降为不短矣。陛下缓其所急，急其所缓，亲未来而疎见在，失真实而冀虚无，重俗人之为，轻天子之业，虽以阴阳为炭，万物以铜，役不食之人，使不衣之士，犹尚不给，况资于天生地养，风动雨润，而后得之乎！一旦风尘再扰，霜雹荐臻，沙弥不可操干戈，寺塔不足攘饥馑，臣窃惜之。」疎奏，不省。
皇帝、皇后和公主们大多营建佛寺。左拾遗京兆人辛替否上疏劝谏，大致说：“我听说古代设置官员，员额不必齐全，士人有完美的品行，家庭有廉洁的节操，朝廷有剩余的俸禄，百姓有富余的粮食。如今陛下百倍地行赏，十倍地增官，金银不够用来铸印，布帛不够用来赏赐，于是使富商大贾，都成了官宦之流；卖艺行巫之人，也占据了肥沃的土地。”又说：“公主是陛下的爱女，但她的用度不合古义，行为不根植于人心，恐怕会变爱为憎，转福为祸。为什么呢？耗尽民力，浪费民财，夺取民家；宠爱几个子女而招致三方面的怨恨，使边疆的将士不尽全力，朝廷的官员不尽忠心，人心离散，只守着所爱之人，还有什么依靠呢！君主以百姓为根本，根本稳固则国家安宁，国家安宁则陛下夫妇母子才能长久保全。”又说：“如果认为建造佛寺必定是治国之道，养育百姓不足以治理国家，那么殷、周以前都是昏暗混乱，汉、魏以来都是圣明，殷、周以前国祚不长，汉、魏以来国祚不短了。陛下延缓当务之急，急于次要之事，亲近未来而疏远现在，失去真实而企盼虚无，看重世俗的行为，轻视天子的基业，即使以阴阳为炭，万物为铜，驱使不食之人，役使不衣之士，尚且不够用，何况依靠天生地养、风吹雨润之后才得到的东西呢！一旦战乱再起，霜雹接连降临，和尚不能拿起武器，寺塔不能消除饥荒，我私下感到惋惜。”奏疏呈上，皇帝没有理会。
时斜封官皆不由两省而授，两省莫敢执奏，即宣示所司。吏部员外郎李朝隐前后执破一千四百余人，怨谤纷然，朝隐一无所顾。
当时斜封官都不经过中书、门下两省任命，两省没有人敢坚持上奏，就直接宣布给有关部门。吏部员外郎李朝隐前后驳回了一千四百多人的任命，怨言诽谤纷纷而起，李朝隐毫不顾忌。
冬，十月，己酉，修文馆直学士、直居舍人武平一上表请抑损外戚权宠；不敢斥言韦氏，但请抑损己家。上优制不许。平一名甄，以字行，载德之子也。
冬季，十月，己酉日，修文馆直学士、直居舍人武平一上表请求抑制外戚的权势和宠幸；他不敢直接指责韦氏，只请求抑制自己家族。皇帝下优诏没有允许。武平一名甄，以字行世，是武载德的儿子。
十一月，庚申，突骑施酋长娑葛自立为可汗，杀唐使者御史中丞冯嘉宾，遣其弟遮努等帅众犯塞。
十一月，庚申日，突骑施酋长娑葛自立为可汗，杀死唐朝使者御史中丞冯嘉宾，派他的弟弟遮努等人率众侵犯边塞。
初，娑葛既代乌质勒统众，父时故将阙啜忠节不服，数相攻撃。忠节众弱不能支，金山道行军总管郭元振奏追忠节入朝宿衞。忠节行至播仙城，经略使、右威衞将军周以悌说之曰：「国家不爱髙官显爵以待君者，以君有部落之众故也。今脱身入朝，一老胡耳。岂惟不保宠禄，死生亦制于人手。方今宰相宗楚客、纪处讷用事，不若厚赂二公，请留不行，发安西兵及引吐蕃以撃娑葛，求阿史那献为可汗以招十姓，使郭虔瓘发拔汗那兵以自助；既不失部落，又得报仇，比于入朝，岂可同日语哉！」郭虔瓘者，歴城人，时为西边将。忠节然其言，遣间使赂楚客、处讷，请如以悌之策。
起初，娑葛接替乌质勒统领部众后，他父亲时的旧将阙啜忠节不服，多次互相攻击。忠节兵力弱小不能支撑，金山道行军总管郭元振上奏请求征召忠节入朝担任宿卫。忠节走到播仙城时，经略使、右威卫将军周以悌劝他说：“国家不惜高官显爵来对待您，是因为您拥有部落部众。如今只身入朝，不过是一个老胡人罢了。不仅不能保住宠幸和俸禄，生死也掌握在别人手中。现在宰相宗楚客、纪处讷当权，不如厚礼贿赂这两位，请求留下不走，调发安西兵并联合吐蕃攻击娑葛，请求立阿史那献为可汗来招抚十姓部落，派郭虔瓘征发拔汗那兵来帮助自己；这样既不失部落，又能报仇，比起入朝，岂可同日而语呢！”郭虔瓘是历城人，当时担任西部边将。忠节认为他的话有道理，派密使贿赂宗楚客、纪处讷，请求按周以悌的计策行事。
元振闻其谋，上疎，以为：「往歳吐蕃所以犯边，正为求十姓、四镇之地不获故耳。比者息兵请和，非能慕悦中国之礼义也，直以国多内难，人畜疫疠，恐中国乘其弊，故且屈志求自暱。使其国小安，岂能忘取十姓、四镇之地哉！今忠节不论国家大计，直欲为吐蕃鄕导，恐四镇危机，将从此始。顷縁默啜凭陵，所应者多，兼四镇兵疲弊，势未能为忠节经略，非怜突骑施也。忠节不体国家中外之意而更求吐蕃；吐蕃得志，则忠节在其掌握，岂得复事唐也！往年吐蕃无恩于中国，犹欲求十姓、四镇之地；今若破娑葛有功，请分于阗、疎勒，不知以何理抑之！又，其所部诸蛮及婆罗门等方不服，若借唐兵助讨之，亦不知以何词拒之！是以古之智者皆不愿受夷狄之惠，盖豫忧其求请无厌、终为后患故也。又，彼请阿史那献者，岂非以献为可汗子孙，欲依之以招怀十姓乎？按献父元庆，叔父仆罗，兄俀子及斛瑟罗、怀道等，皆可汗子孙也。往者唐及吐蕃遍曾立之以为可汗，欲以招抚十姓，皆不能致，寻自破灭。何则？此属非有过人之才，恩威不足以动众，虽复可汗旧种，众心终不亲附，况献又疎远于其父兄乎？若使忠节兵力自能诱胁十姓，则不必求立可汗子孙也。又，欲令郭虔瓘入拔汗都，发其兵。虔瓘前此已尝与忠书擅入拔汗那发兵，不能得其片甲匹马，而拔汗那不胜侵扰，常引此番，奉俀子，还侵四镇。时拔汗那四旁无强寇为援，虔瓘等恣为侵掠，如独行无人之境，犹引俀子为患。今北有娑葛，急则与之并力，内则诸胡坚壁拒守，外则突厥伺隙邀遮。臣料虔瓘等此行，必不能如往年之得志；内外受敌，自陷危亡，徒与虏结隙，令四镇不安。以臣愚揣之，实为非计。」
郭元振听说他们的计谋，上疏认为：“往年吐蕃之所以侵犯边境，正是为了要求得到十姓和四镇的土地而未能如愿。近来他们停战求和，并非仰慕中国的礼义，只是因为国内多难，人畜染疫，害怕中国趁其疲惫，所以暂且委屈自己以求亲近。一旦他们国内稍微安定，怎能忘记夺取十姓和四镇的土地呢！如今忠节不考量国家大计，只想做吐蕃的向导，恐怕四镇的危机，将从这里开始。近来因默啜侵凌，响应的人很多，加上四镇兵力疲惫，形势上无法为忠节谋划，并非怜悯突骑施。忠节不体谅国家内外兼顾的意图，反而去求助吐蕃；吐蕃一旦得志，忠节就会受其控制，又怎能再为唐朝效力呢！往年吐蕃对中国并无恩德，尚且想求取十姓和四镇的土地；如今如果打败娑葛有功，请求分割于阗、疏勒，不知用什么理由拒绝他们！而且，他们部下的各蛮族和婆罗门等正不服从，如果借唐兵协助征讨，也不知用什么言辞推辞！因此古代的智者都不愿接受夷狄的恩惠，是因为预先忧虑他们贪求无厌，最终成为后患。另外，他们请求立阿史那献，难道不是因为献是可汗的子孙，想依靠他来招抚十姓吗？据查，献的父亲元庆、叔父仆罗、兄长俀子以及斛瑟罗、怀道等人，都是可汗的子孙。过去唐朝和吐蕃都曾立他们为可汗，想以此招抚十姓，但都没能成功，不久就自行破灭。为什么呢？因为这些人都没有过人的才能，恩威不足以服众，即使他们是可汗的旧族，众人终究不亲近归附，何况献与他的父兄相比更为疏远呢？如果忠节凭自己的兵力就能诱胁十姓，那就不必请求立可汗的子孙了。还有，想派郭虔瓘进入拔汗那，征发那里的军队。虔瓘此前曾与忠节擅自进入拔汗那征发军队，没能得到一片铠甲一匹马，而拔汗那不堪侵扰，常引吐蕃，拥立俀子，反过来侵犯四镇。当时拔汗那四周没有强寇作为后援，虔瓘等人肆意侵掠，如同独行无人之境，尚且引来俀子为患。如今北有娑葛，危急时就会与他合力，内有各胡人坚壁拒守，外有突厥伺机拦截。我料想虔瓘等人此行，必定不能像往年那样得志；内外受敌，自陷危亡，白白与敌结怨，使四镇不安。依我愚见，这实在不是良策。”
楚客等不从，建议：「遣冯嘉宾持节安抚忠节，侍御史吕守素处置四镇，以将军牛师奖为安西副都护，发甘、凉以西兵，兼征吐蕃，以讨娑葛。」娑葛遣使娑腊献马在京师，闻其谋，驰还报娑葛。于是娑葛发五千骑出安西，五千骑出拨换，五千骑出焉耆，五千骑出疎勒，入寇。元振在疎勒，栅于河口，不敢出。忠节逆嘉宾于计舒河口，娑葛遣兵袭入，生擒忠节，杀嘉宾，擒吕守素于僻城，缚于驿柱，C061而杀之。
宗楚客等人不听从，建议：“派冯嘉宾持符节安抚忠节，侍御史吕守素处理四镇事务，任命将军牛师奖为安西副都护，征发甘州、凉州以西的军队，同时征调吐蕃，共同讨伐娑葛。”娑葛派使者娑腊献马到京师，听说这个计谋，急忙赶回报告娑葛。于是娑葛派五千骑兵从安西出发，五千骑兵从拨换出发，五千骑兵从焉耆出发，五千骑兵从疏勒出发，入侵唐朝。郭元振在疏勒，在河口扎营栅，不敢出战。忠节在计舒河口迎接冯嘉宾，娑葛派兵袭击，活捉忠节，杀死嘉宾，在僻城擒获吕守素，将他绑在驿站的柱子上，肢解后杀死。
上以安乐公主将适左衞中郎将武延秀，遣使召太子宾客武攸绪于嵩山。攸绪将至，上敕礼官于两仪殿设别位，欲行问道之礼，听以山服葛巾入见，不名不拜。仗入，通事舍人引攸绪就位；攸绪趋立辞见班中，再拜如常仪。上愕然，竟不成所拟之礼。上屡延之内殿，频烦宠锡，皆谢不受；亲贵谒侯，寒温之外，不交一言。
皇上因为安乐公主将要嫁给左卫中郎将武延秀，派使者到嵩山征召太子宾客武攸绪。武攸绪即将到来，皇上命令礼官在两仪殿设置特别席位，想行问道之礼，允许他穿着山野服装、戴着葛巾入见，不称名、不跪拜。仪仗进入后，通事舍人引导武攸绪就位；武攸绪快步走到辞见班中，像平常礼仪一样两次跪拜。皇上很惊讶，最终没有完成预想的礼仪。皇上多次请他在内殿相见，频繁赏赐，他都推辞不接受；皇亲贵戚前来拜访问候，除了寒暄之外，他不说一句话。
初，武崇训之尚公主也，延秀数得侍宴。延秀美姿仪，善歌舞，公主悦之。及崇训死，遂以延秀尚焉。
当初，武崇训娶公主时，武延秀多次得以陪侍宴席。武延秀容貌俊美，擅长歌舞，公主喜欢他。等到武崇训死后，就让武延秀娶了公主。
己卯，成礼，假皇后仗，分禁兵以盛其仪衞，命安国相王障车。庚辰，赦天下。以延秀为太常卿，兼右衞将军。辛巳，宴群臣于两仪殿，命公主出拜公卿，公卿皆伏地稽首。
己卯日，举行婚礼，借用皇后的仪仗，分派禁军来壮大仪卫，命令安国相王拦车。庚辰日，大赦天下。任命武延秀为太常卿，兼右卫将军。辛巳日，在两仪殿宴请群臣，命令公主出来拜见公卿，公卿们都伏地叩头。
癸未日，牛师奖与突骑施娑葛在火烧城交战，牛师奖兵败阵亡。娑葛于是攻陷安西，切断四镇的道路，派使者上表，要求得到宗楚客的头颅。宗楚客又上奏让周以悌代替郭元振统领军队，征召郭元振回朝；任命阿史那献为十姓可汗，在焉耆驻军以讨伐娑葛。
娑葛遗元振书，称：「我与唐初无恶，但仇阙啜。宗尚书受阙啜金，欲枉破奴部落，冯中丞、牛都护相继而来，奴岂得坐而待死！又闻史献欲来，徒扰军师，恐未有宁日。乞大使商量处置。」元振奏娑葛书。楚客怒，奏言元振有异图，召，将罪之。元振使其子鸿间道具奏其状，乞留定西土，不敢归。周以悌竟坐流白州，复以元振代以悌，赦娑葛罪，册为十四姓可汗。
娑葛给郭元振写信，说：“我与唐朝本来没有仇怨，只是与阙啜有仇。宗尚书接受了阙啜的贿赂，想冤枉地攻破我的部落，冯中丞、牛都护相继而来，我怎能坐以待毙！又听说史献要来，只会扰乱军队，恐怕没有安宁的日子。请求大使商量处理。”郭元振上奏了娑葛的信。宗楚客发怒，上奏说郭元振有异心，征召他，要治他的罪。郭元振派他的儿子郭鸿从小路上奏实情，请求留下安定西部边疆，不敢回朝。周以悌最终因此获罪被流放白州，又让郭元振代替周以悌，赦免娑葛的罪，册封他为十四姓可汗。
以婕妤上官氏为昭容。
将婕妤上官氏升为昭容。
十二月，御史中丞姚廷筠奏称：「比见诸司不遵律令格式，事无大小皆悉闻奏。臣闻为君者任臣，为臣者奉法。万机丛委，不可遍览，岂有修一水窦，伐一枯木，皆取断宸衷！自今若军国大事及条式无文者，听奏取进止，自余各准法处分。其有故生疑滞，致有稽失，望令御史纠弹。」从之。
十二月，御史中丞姚廷筠上奏说：“近来看到各部门不遵守律令格式，事情无论大小都全部上奏。我听说做君主的要任用臣子，做臣子的要奉行法令。政务繁多，不可能全部阅览，哪有修一个水渠、砍一棵枯树，都要由皇帝决断的！从今以后，如果是军国大事以及条令没有明文规定的，允许上奏请示裁决；其余的都按法律处理。如果有人故意制造疑难拖延，导致延误失误，希望命令御史纠察弹劾。”皇上听从了。
丁巳晦，敕中书、门下与学士、诸王、驸马入阁守歳，设庭燎，置酒，奏乐。酒酣，上谓御史大夫窦从一曰：「闻卿久无伉俪，朕毎忧之。今夕歳除，为卿成礼。」从一但唯唯拜谢。俄而内侍引烛笼、歩障、金缕罗扇自西廊而上，扇后有人衣礼衣，花钗，令与从一对坐。上命从一诵《却扇诗》数首。扇却，去花易服而出，徐视之，乃皇后老乳母王氏，本蛮婢也。上与侍臣大笑。诏封莒国夫人，嫁为从一妻。俗谓乳母之婿曰：「阿冲」，从一毎谒见及进表状，自称「翊圣皇后阿冲」，时人谓之：「国冲」，从一欣然有自负之色。
丁巳日除夕，命令中书省、门下省与学士、诸王、驸马入阁守岁，设置庭燎，摆酒，奏乐。酒喝得正酣时，皇上对御史大夫窦从一说：“听说你长久没有配偶，我常为你担忧。今晚是除夕，为你成婚。”窦从一只连连答应拜谢。不久，内侍引导着烛笼、步障、金缕罗扇从西廊上来，扇子后面有人穿着礼服，戴着花钗，让她与窦从一对坐。皇上命窦从一诵读几首《却扇诗》。扇子拿开后，去掉花饰换衣服出来，慢慢一看，原来是皇后的老乳母王氏，本是蛮族婢女。皇上和侍臣们大笑。下诏封她为莒国夫人，嫁给窦从一为妻。民间称乳母的丈夫为“阿冲”，窦从一每次谒见和进呈表状时，自称“翊圣皇后阿冲”，当时人称他为“国冲”，窦从一欣然露出自负的神色。
中宗大和大圣大昭孝皇帝下景龙三年〈己酉，西元七〇九年〉
中宗大和大圣大昭孝皇帝下景龙三年（己酉，公元709年）
春，正月，丁卯，制广东都圣善寺，居民失业者数十家。
春季，正月，丁卯日，下诏扩建东都圣善寺，导致数十户居民失去生计。
长宁、安乐诸公主多纵僮奴掠百姓子女为奴婢，侍御史袁从之收系狱，治之。公主诉于上，上手制释之。从之奏称：「陛下纵奴掠良人，何以理天下！」上竟释之。
长宁、安乐等公主经常放纵家奴掠夺百姓的子女做奴婢，侍御史袁从之将他们逮捕入狱，加以惩处。公主向皇上申诉，皇上亲自下诏释放了他们。袁从之上奏说：“陛下放纵家奴掠夺良民，凭什么治理天下！”皇上最终还是释放了他们。
二月，己丑，上幸玄武门，与近臣观宫女拔河。又命宫女为市肆，公卿为商旅，与之交易，因为忿争，言辞亵慢，上与后临观为乐。丙申，监察御史崔琬对仗弹宗楚客、纪处讷潜通戎狄，受其货赂，致生边患。故事，大臣被弹，俯偻趋出，立于朝堂待罪。至是，楚客更愤怒作色，自陈忠鲠，为琬所诬。上竟不穷问，命琬与楚客结为兄弟以和解之，时人谓之「和事天子」。
二月，己丑日，皇上驾临玄武门，与近臣观看宫女拔河。又命令宫女开设市场店铺，公卿充当商贩，与他们交易，于是发生争执，言语轻慢，皇上和皇后亲临观看取乐。丙申日，监察御史崔琬在朝堂上弹劾宗楚客、纪处讷暗中勾结戎狄，接受他们的贿赂，导致边境祸患。按照旧例，大臣被弹劾时，要弯腰快步退出，站在朝堂上等待治罪。到这时，宗楚客反而愤怒变色，自陈忠诚正直，被崔琬诬陷。皇上最终没有深究，命令崔琬与宗楚客结为兄弟来和解，当时人称皇上为“和事天子”。
壬寅，以韦巨源为左仆射，杨再思为右仆射，并同中书门下三品。
壬寅日，任命韦巨源为左仆射，杨再思为右仆射，并同中书门下三品。
上数与近臣学士宴集，令各效伎艺以为乐。工部尚书张锡舞《谈容娘》，将作大匠宗晋卿舞《浑脱》，左衞将军张洽舞《黄獐》，左金吾将军杜元谈诵《婆罗门咒》，中书舍人卢藏用效道士上章。国子司业河东郭山恽独曰：「臣无所解，请歌古诗。」上许之。山恽乃歌《鹿鸣》、《蟋蟀》。明日，上赐山恽敕，嘉美其意，赐时服一袭。
皇上多次与近臣学士宴饮聚会，命令各人表演技艺来取乐。工部尚书张锡跳《谈容娘》舞，将作大匠宗晋卿跳《浑脱》舞，左卫将军张洽跳《黄獐》舞，左金吾将军杜元谈诵《婆罗门咒》，中书舍人卢藏用模仿道士上章。只有国子司业河东人郭山恽说：“臣没有什么技艺，请允许我唱古诗。”皇上同意了。郭山恽于是唱了《鹿鸣》、《蟋蟀》。第二天，皇上赐给郭山恽敕书，嘉奖他的心意，并赐时令服装一套。
皇上又曾宴请侍臣，让他们各作《回波辞》。众人都写谄媚的话，有的为自己求取荣华富贵。谏议大夫李景伯说：“回波尔时酒巵。微臣职在箴规。侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。”皇上不高兴。萧至忠说：“这才是真正的谏官。”
三月，戊午日，任命宗楚客为中书令，萧至忠为侍中，大府卿韦嗣立为中书侍郎、同中书门下三品，中书侍郎崔湜、赵彦昭并同平章事。崔湜与上官昭容私通，所以昭容引荐他为宰相。赵彦昭是张掖人。
时政出多门，滥官充溢，人以为三无坐处，谓宰相、御史及员外官也。韦嗣立上疎，以为：「比者造寺极多，务取崇丽，大则用钱百数十万，小则三五万，无虑所费千万以上，人力劳弊，怨嗟盈路。佛之为数，要在降伏身心，岂雕画土木，相夸壮丽！万一水旱为灾，戎狄构患，虽龙象如云，将何救哉！又，食封之家，其数甚众，昨问戸部，云用六十余万丁；一丁绢两匹，凡百二十余万匹。臣顷在太府，毎歳庸绢，多不过百万，少则六七十万匹，比之封家，所入殊少。夫有佐命之勋，始可分茅胙土。国初，功臣食封者不过三二十家，今以恩泽食封者乃逾百数；国家租赋，太半私门，私门有余，徒益奢侈，公家不足，坐致忧危，制国之方，岂谓为得！封戸之物，诸家自征，僮仆依势，陵轹州县，多索裹头，转行贸易，烦扰驱迫，不胜其苦。不若悉计丁输之太府，使封家于左藏受之，于事为愈。又，员外置官，数倍正阙，曹署典吏，困于祗承，府库仓储，竭于资奉。又，刺史、县令，近年以来，不存简择，京官有犯及声望下者方遣刺州，吏部选人，衰耄无手笔者方补县令。以此理人，何由率化！望自今应除三省、两台及五品以上淸望官，皆先于刺史、县令中选用，则天下理矣。」上弗听。
当时政令出自多个部门，冗官泛滥，人们认为有“三无坐处”，指的是宰相、御史和员外官。韦嗣立上疏，认为：“近来修建佛寺极多，务求高大华丽，大的花费钱百数十万，小的也要三五万，总计耗费千万以上，人力劳苦，怨声载道。佛教的教义，关键在于降伏身心，怎能雕画土木，互相夸耀壮丽！万一发生水旱灾害，戎狄作乱，即使有龙象如云，又怎能挽救！另外，食封的人家，数量很多，昨天询问户部，说用了六十多万丁；一丁出绢两匹，总共一百二十多万匹。臣不久前在太府，每年庸绢收入，多不过百万匹，少则六七十万匹，与封家相比，收入很少。有辅佐开国功勋的人，才能分封土地。建国初期，功臣食封的不过三二十家，如今因恩泽而食封的超过一百家；国家的租赋，大半流入私门，私门有余，只会增加奢侈，公家不足，导致忧患危险，治理国家的方法，怎能说正确！封户的财物，各封家自行征收，僮仆仗势，欺凌州县，多索要裹头钱，转而进行贸易，烦扰逼迫，百姓不堪其苦。不如全部按丁数输送到太府，让封家从左藏领取，这样更好。另外，员外设置的官员，数量是正缺的几倍，各曹署的典吏，疲于应付，府库的仓储，因供给俸禄而枯竭。还有，刺史、县令，近年来不加选拔，京官中有过失和声望低下的人才派去任刺史，吏部选人，年老昏聩、文笔不佳的人才补任县令。用这样的人治理百姓，怎能教化！希望从今以后，应任命三省、两台以及五品以上清望官时，都先从刺史、县令中选用，这样天下就能治理好了。”皇上不听。
戊寅，以礼部尚书韦温为太子少保、同中书门下三品，太常卿郑愔为吏部尚书、同平章事。温，皇后之兄也。
戊寅日，任命礼部尚书韦温为太子少保、同中书门下三品，太常卿郑愔为吏部尚书、同平章事。韦温是皇后的哥哥。
太常博士唐绍以武氏昊陵、顺陵置守戸五百，与昭陵数同，梁宣王、鲁忠王墓守戸多于亲王五倍，韦氏褒德庙衞兵多于太庙，上疎请量裁减；不听。绍，临之孙也。
太常博士唐绍因为武氏的昊陵、顺陵设置守陵户五百，与昭陵数目相同，梁宣王、鲁忠王的墓守陵户比亲王多五倍，韦氏的褒德庙卫兵比太庙还多，上疏请求酌情裁减；皇上不听。唐绍是唐临的孙子。
中书侍郎兼知吏部侍郎、同平章事崔湜、吏部侍郎同平章事郑愔倶掌铨衡，倾附势要，赃贿狼藉，数外留人，授拟不中，逆用三年阙，选法大坏。湜父挹为司业，受选人钱，湜不之知，长名放之。其人诉曰：「公所亲受某赂，奈何不与官？」湜怒曰：「所亲为谁，当擒取杖杀之！」其人曰：「公勿杖杀，将使公遭忧。」湜大惭。侍御史勒恒与监察御史李尚隐对仗弹之，上下湜等狱，命监察御史裴漼按之。安乐公主讽漼宽其狱，漼复对仗弹之。夏，五月，丙寅，愔免死，流吉州，湜贬江州司马。上官昭容密与安乐公主、武延秀曲为申理，明日，以湜为襄州刺史，愔为江州司马。
中书侍郎兼吏部侍郎、同平章事崔湜和吏部侍郎同平章事郑愔一同掌管官员选拔，他们攀附权贵，贪污受贿名声狼藉，在名额之外留用人员，授官拟任不当，提前占用三年的空缺，选拔制度被严重破坏。崔湜的父亲崔挹任国子司业，接受了候选人的钱财，崔湜不知情，按常规放榜。那人申诉说：“您的亲近之人收了我的贿赂，为什么不给我官职？”崔湜怒道：“亲近之人是谁？我要抓来杖杀他！”那人说：“您不要杖杀他，否则会让您遭遇丧事。”崔湜非常羞愧。侍御史勒恒与监察御史李尚隐在朝堂上当面对仗弹劾他们，皇帝下令将崔湜等人关进监狱，命监察御史裴漼审理此案。安乐公主暗示裴漼宽大处理，裴漼又当面对仗弹劾。夏季五月丙寅日，郑愔免死，流放吉州，崔湜被贬为江州司马。上官昭容暗中与安乐公主、武延秀曲意周旋，为他们说情，第二天，任命崔湜为襄州刺史，郑愔为江州司马。
六月，右仆射、同中书门下三品杨再思薨。
六月，右仆射、同中书门下三品杨再思去世。
秋，七月，突骑施娑葛遣使请降；庚辰，拜钦化可汗，赐名守忠。
秋季七月，突骑施娑葛派使者请求投降；庚辰日，被册封为钦化可汗，赐名守忠。
至忠女适皇后舅子崔无谙，成昏日，上主萧氏，后主崔氏，时人谓之「天子嫁女，皇后娶妇」。
萧至忠的女儿嫁给了皇后的舅舅的儿子崔无谙，成婚那天，皇帝主持萧家，皇后主持崔家，当时的人称之为“天子嫁女，皇后娶妇”。
上将祀南郊，丁酉，国子祭酒祝钦明、国子司业郭山恽建言：「古者大祭祀，后裸献以瑶爵。皇后当助祭天地。」太常博士唐绍、蒋钦绪驳之，以为：「郑玄注《周礼‧内司服》，惟有助祭先王先公，无助祭天地之文。皇后不当助祭南郊。」国子司业盐官褚无量议。以为：「祭天惟以始祖为主，不配以祖妣，故皇后不应预祭。」韦巨源定仪注，请依钦明议。上从之，以皇后为亚献，仍以宰相女为斋娘，助执豆笾。钦明又欲以安乐公主为终献，绍、钦绪固争，乃止；以巨源摄太尉为终献。钦绪，胶水人也。
皇帝将要举行南郊祭祀，丁酉日，国子祭酒祝钦明、国子司业郭山恽建议：“古代大祭祀时，皇后用瑶爵行裸献之礼。皇后应当协助祭祀天地。”太常博士唐绍、蒋钦绪反驳说：“郑玄注释《周礼·内司服》，只有协助祭祀先王先公的内容，没有协助祭祀天地的记载。皇后不应当协助南郊祭祀。”国子司业盐官褚无量也提出意见，认为：“祭天只以始祖为主，不配以祖母，所以皇后不应参与祭祀。”韦巨源制定礼仪注疏，请求依从祝钦明的建议。皇帝同意了，让皇后担任亚献，并让宰相的女儿担任斋娘，协助执掌豆笾等祭器。祝钦明又想以安乐公主为终献，唐绍、蒋钦绪坚决反对，才停止；让韦巨源代理太尉担任终献。蒋钦绪是胶水人。
己巳，上幸定昆池，命从官赋诗。黄门侍郎李日知诗曰：「所愿暂思居者逸，勿使时称作者劳。」及睿宗即位，谓日知曰：「当是时，朕亦不敢言之。」
己巳日，皇帝驾临定昆池，命随从官员赋诗。黄门侍郎李日知的诗写道：“所愿暂思居者逸，勿使时称作者劳。”等到睿宗即位后，对李日知说：“在当时，我也不敢说这样的话。”
九月，戊辰，以苏瑰为右仆射、同中书门下三品。
九月戊辰日，任命苏瑰为右仆射、同中书门下三品。
太平、安乐公主各树朋党，更相谮毁，上患之。冬，十一月，癸亥，上谓修文馆直学士武平一曰：「比闻内外亲贵多不辑睦，以何法和之？」平一以为：「此由谗谄之人阴为离间，宜深加诲谕，斥逐奸险。若犹未已，伏愿舍近图远，抑慈存严，示以知禁，无令积恶。」上赐平一帛，而不能用其言。
太平公主和安乐公主各自结党营私，互相诋毁，皇帝对此感到忧虑。冬季十一月癸亥日，皇帝对修文馆直学士武平一说：“近来听说内外亲贵多不和睦，用什么方法调和？”武平一认为：“这是由于谗佞之人暗中离间，应当深入教诲劝谕，斥退奸险之徒。如果还不行，我愿陛下舍近求远，抑制慈爱保持威严，示以禁令，不让他们积恶。”皇帝赏赐武平一帛，但没有采纳他的建议。
上召前修文馆学士崔湜、郑愔入陪大礼。乙丑，上祀南郊，赦天下，并十恶咸赦除之；流人并放还；斋娘有婿者，皆改官。
皇帝召前修文馆学士崔湜、郑愔入朝陪同大礼。乙丑日，皇帝在南郊祭祀，大赦天下，连十恶之罪都全部赦免；流放的人全部放回；斋娘中有丈夫的，都改任官职。
甲戌，开府仪同三司、平章军国重事豆卢钦望薨。
甲戌日，开府仪同三司、平章军国重事豆卢钦望去世。
乙亥，吐蕃赞普遣其大臣尚赞咄等千余人逆金城公主。河南道巡察使、监察御史宋务光，以「于时食实封者凡一百四十余家，应出封戸者凡五十四州，皆割上腴之田，或一封分食数州；而太平、安乐公主又取髙资多丁者，刻剥过苦，应充封戸者甚于征役；滑州地出绫缣，人多趋射，尤受其弊，人多流亡；请稍分封戸散配余州。又，征封使者烦扰公私，请附租庸，毎年送纳。」上弗听。
乙亥日，吐蕃赞普派大臣尚赞咄等一千多人迎接金城公主。河南道巡察使、监察御史宋务光认为：“当时享受实封的人共有一百四十多家，应出封户的共有五十四州，都割取上等肥沃的田地，有的一个封户分食数州；而太平、安乐公主又选取资产丰厚、人口多的户，剥削过度，应充封户的人比服徭役还苦；滑州出产绫缣，人们争相趋利，尤其受害，很多人流亡；请求稍微分散封户，分配到其他州。另外，征收封户的使者烦扰公私，请求附在租庸中，每年统一送纳。”皇帝没有听从。
时流人皆放还，均州刺史谯王重福独不得归，乃上表自陈曰：「陛下焚柴展礼，郊祀上玄，苍生并得赦除，赤子偏加摈弃，皇天平分之道，固若此乎！天下之人闻者为臣流涕。况陛下慈念，岂不愍臣栖遑！」表奏，不报。
当时流放的人都放还，只有均州刺史谯王李重福不能回来，于是上表自陈说：“陛下焚柴行礼，祭祀上天，百姓都得到赦免，唯独我却被抛弃，皇天公平之道，难道就是这样吗？天下人听说后都为我流泪。何况陛下慈爱，难道不怜悯我的困顿不安吗？”表奏上去，没有答复。
前右仆射致仕唐休璟，年八十余，进取弥锐，娶贺娄尚宫养女为其子妇。十二月，壬辰，以休璟为太子少师、同中书门下三品。
前右仆射退休的唐休璟，年过八十，进取心更强，娶了贺娄尚宫的养女做儿子的媳妇。十二月壬辰日，任命唐休璟为太子少师、同中书门下三品。
甲午，上幸骊山温汤；庚子，幸韦嗣立庄舍。以嗣立与周髙士韦□同族，赐爵逍遥公。嗣立，皇后之疎属也。由是顾赏尤重。乙巳，还宫。
甲午日，皇帝驾临骊山温泉；庚子日，驾临韦嗣立的庄园。因韦嗣立与周代高士韦□同族，赐爵逍遥公。韦嗣立是皇后的远亲，因此特别受宠赏。乙巳日，回宫。
这一年，关中饥荒，一斗米值一百钱。从山东、江淮运粮到京师，牛死了十分之八九。群臣大多请求皇帝再次驾临东都，韦后家本在杜陵，不愿东迁，于是让巫觋彭君卿等人劝说皇帝：“今年不利于东行。”后来又有进言的人，皇帝怒道：“哪有追逐粮食的天子！”于是作罢。
睿宗玄真大圣大兴孝皇帝上
睿宗玄真大圣大兴孝皇帝（上）
中宗大和大圣大昭孝皇帝下景云元年〈庚戌，西元七一〇年〉
中宗大和大圣大昭孝皇帝（下）景云元年（庚戌，公元710年）
春，正月，丙寅夜，中宗与韦后微行观灯于市里，又纵宫女数千人出游，多不归者。
春季正月丙寅夜，中宗与韦后微服出行，在街市观灯，又放任宫女数千人出游，很多人没有回来。
皇帝命纪处讷送金城公主出嫁吐蕃，纪处讷推辞；又命赵彦昭，赵彦昭也推辞。丁丑日，命左骁卫大将军杨矩送行。己卯日，皇帝亲自送公主到始平；二月癸未日，回宫。公主到达吐蕃，赞普为她另筑城池居住。
庚戌日，皇帝驾临梨园球场，命文武三品以上官员抛球和分组拔河。韦巨源、唐休璟年老体衰，随着绳子跌倒在地上，很久起不来；皇帝和皇后、妃嫔、公主亲临观看，大笑。
夏，四月，丙戌，上游芳林园，命公卿马上摘樱桃。
夏季四月丙戌日，皇帝游览芳林园，命公卿在马上摘樱桃。
初，则天之世，长安城东隅民王纯家井溢，浸成大池数十顷，号隆庆池。相王子五王列第于其北，望气者言：「常郁郁有帝王气，比日尤甚。」乙未，上幸隆庆池，结彩为楼，宴侍臣，泛舟戏象以厌之。
当初，武则天时期，长安城东角百姓王纯家井水溢出，浸成数十顷的大池，称为隆庆池。相王的五个儿子在池北建宅，望气的人说：“常有郁郁的帝王之气，近日尤其明显。”乙未日，皇帝驾临隆庆池，结彩为楼，宴请侍臣，泛舟戏象以镇压这股气。
定州人郎岌上言：「韦后、宗楚客将为逆乱。」韦后白上，杖杀之。
定州人郎岌上书说：“韦后、宗楚客将要作乱。”韦后告诉皇帝，将郎岌杖杀。
五月，丁卯，许州司兵参军偃师燕钦融复上言：「皇后淫乱，干预国政，宗族强盛；安乐公主、武延秀、宗楚客图危宗社。」上召钦融面诘之。钦融顿首抗言，神色不挠；上默然。宗楚客矫制令飞骑扑杀之，投于殿庭石上，折颈而死，楚客大呼称快。上虽不穷问，意颇怏怏不悦；由是韦后及其党始忧惧。
五月丁卯日，许州司兵参军偃师人燕钦融又上书说：“皇后淫乱，干预国政，宗族强盛；安乐公主、武延秀、宗楚客图谋危害国家。”皇帝召燕钦融当面质问。燕钦融叩头直言，神色不屈；皇帝沉默不语。宗楚客假传诏令，命飞骑扑杀他，扔在殿庭石上，折断脖子而死，宗楚客大声叫好。皇帝虽未深究，但心中怏怏不乐；从此韦后及其党羽开始忧虑恐惧。
己卯日，皇帝宴请近臣，国子祭酒祝钦明自请表演《八风舞》，摇头转目，丑态百出；皇帝大笑。祝钦明一向以儒学闻名，吏部侍郎卢藏用私下对众学士说：“祝公的《五经》，完全扫地了！”
散骑常侍马秦客以医术，光禄少卿杨均以善烹调，皆出入宫掖，得幸于韦后，恐事泄被诛；安乐公主欲韦后临朝，自为皇太女；乃相与合谋，于饼餤中进毒。六月，壬午，中宗崩于神龙殿。
散骑常侍马秦客凭医术，光禄少卿杨均凭善于烹调，都出入宫廷，得到韦后宠幸，担心事情败露被杀；安乐公主想让韦后临朝，自己当皇太女；于是他们合谋，在饼中下毒。六月壬午日，中宗在神龙殿驾崩。
韦后秘不发丧，自总庶政。癸未，召诸宰相入禁中，征诸府兵五万人屯京城，使驸马都尉韦捷、韦灌、衞尉卿韦璇、左千牛中郎将韦璇、长安令韦播、郎将髙嵩等分领之。璇，温之族弟；播，从子；嵩；其甥也。中书舍人韦元徼巡六街。又命左监门大将军兼内侍薛思简等，将兵五百人驰驿戍均州，以备谯王重福。以刑部尚书裴谈、工部尚书张锡并同中书门下三品，仍充东都留守。吏部尚书张嘉福、中书侍郎岑羲、吏部侍郎崔湜并同平章事。羲，长倩之子也。
韦后秘不发丧，自己总揽政务。癸未日，召诸宰相入宫，征调各府兵五万人屯驻京城，命驸马都尉韦捷、韦灌、卫尉卿韦璇、左千牛中郎将韦璇、长安令韦播、郎将高嵩等分别统领。韦璇是韦温的族弟；韦播是侄子；高嵩是外甥。中书舍人韦元巡行六街。又命左监门大将军兼内侍薛思简等，率兵五百人乘驿马戍守均州，以防备谯王李重福。任命刑部尚书裴谈、工部尚书张锡为同中书门下三品，并充任东都留守。吏部尚书张嘉福、中书侍郎岑羲、吏部侍郎崔湜为同平章事。岑羲是岑长倩的儿子。
太平公主与上官昭容谋草遗制，立温王重茂为皇太子，皇后知政事，相王旦参谋政事。宗楚客密谓韦温曰：「相王辅政，于理非宜；且于皇后，嫂叔不通问，听朝之际，何以为礼？」遂帅诸宰相表请皇后临朝，罢相王政事。苏瑰曰：「遗诏岂可改邪！」温、楚客怒，瑰惧而从之，乃以相王为太子太师。
太平公主与上官昭容谋划起草遗诏，立温王李重茂为皇太子，皇后主持政事，相王李旦参谋政事。宗楚客秘密对韦温说：“相王辅政，于理不合；况且对皇后来说，嫂叔之间不通问，临朝听政时，如何行礼？”于是率诸宰相上表请皇后临朝，罢免相王的政事。苏瑰说：“遗诏怎能更改！”韦温、宗楚客发怒，苏瑰害怕而顺从，于是任命相王为太子太师。
甲申日，灵柩迁到太极殿，召集百官，发丧，皇后临朝摄政，大赦天下，改年号为唐隆。进封相王李旦为太尉，雍王李守礼为幽王，寿春王李成器为宋王，以顺从民意。命韦温总掌内外守捉兵马事务。
丁亥，殇帝即位，时年十六。尊皇后为皇太后；立妃陆氏为皇后。
丁亥日，殇帝即位，当时十六岁。尊皇后为皇太后；立妃陆氏为皇后。
宗楚客与太常卿武延秀、司农卿赵履温、国子祭酒叶静能及诸韦共劝韦后遵武后故事，南北衞军、台阁要司皆以韦氏子弟领之，广聚党众，中外连结。楚客又密上书称引图谶，谓韦氏宜革唐命。谋害殇帝，深忌相王及太平公主，密与韦温、安乐公主谋去之。
宗楚客与太常卿武延秀、司农卿赵履温、国子祭酒叶静能及韦氏诸人共同劝韦后效仿武则天的旧例，南北卫军、台阁要司都让韦氏子弟统领，广聚党羽，内外勾结。宗楚客又秘密上书引用图谶，说韦氏应当取代唐朝。他们图谋害死殇帝，深忌相王和太平公主，秘密与韦温、安乐公主谋划除掉他们。
相王子临淄王隆基，先罢潞州别驾，在京师，阴聚才勇之士，谋匡复社稷。初，太宗选官戸及蕃口骁勇者，著虎文衣，跨豹文鞯，从游猎，于马前射禽兽，谓之百骑；则天时稍增为千骑，隶左右羽林；中宗谓之万骑，置使以领之。隆基皆厚结其豪杰。兵部侍郎崔日用素附韦、武，与宗楚客善，知楚客谋，恐祸及己，遣宝昌寺僧普润密诣隆基告之，劝其速发。隆基乃与太平公主及公主子衞尉卿薛崇暕、苑总监赣人钟绍京、尚衣奏御王崇晔、前朝邑尉刘幽求、利仁府折冲麻嗣宗谋先事诛之。韦播、髙嵩数榜捶万骑，欲以立威，万骑皆怨。果毅葛福顺、陈玄礼见隆基诉之，隆基讽以诛诸韦，皆踊跃请以死自效。万骑果毅李仙凫亦预其谋。或谓隆基当启相王，隆基曰：「我曹为此以徇社稷，事成福归于王，不成以身死之，不以累王也。今启而见从，则王预危事；不从，将败大计。」遂不启。
相王的儿子临淄王李隆基，先前被免去潞州别驾的职务，在京城里，暗中聚集有才能和勇气的人士，谋划匡复国家。当初，唐太宗挑选官户和蕃人中骁勇的人，穿上虎纹衣服，跨着豹纹马鞍，跟随游猎，在马前射杀禽兽，称为“百骑”；武则天时期逐渐增加到“千骑”，隶属于左右羽林军；唐中宗称之为“万骑”，设置使职来统领他们。李隆基都深交其中的豪杰。兵部侍郎崔日用一向依附韦氏和武氏，与宗楚客交好，得知宗楚客的阴谋，害怕祸及自身，派宝昌寺僧人普润秘密前往李隆基处告知，劝他迅速行动。李隆基于是与太平公主以及公主的儿子卫尉卿薛崇暕、苑总监赣人钟绍京、尚衣奉御王崇晔、前任朝邑尉刘幽求、利仁府折冲麻嗣宗谋划先发制人诛杀他们。韦播、高嵩多次鞭打万骑士兵，想要树立威严，万骑士兵都心怀怨恨。果毅葛福顺、陈玄礼去见李隆基诉说此事，李隆基暗示他们诛杀韦氏一党，他们都踊跃表示愿意以死效命。万骑果毅李仙凫也参与了谋划。有人对李隆基说应当禀告相王，李隆基说：“我们做这件事是为了国家，事情成功福分归于相王，不成功就以身殉国，不会连累相王。现在如果禀告而得到同意，那么相王就参与了危险的事；如果不同意，就会败坏大计。”于是没有禀告。
庚子，晡时，隆基微服与幽求等入苑中，会钟绍京廨舍；绍京悔，欲拒之，其妻许氏曰：「忘身徇国，神必助之。且同谋素定，今虽不行，庸得免乎！」绍京乃趋出拜谒，隆基执其手与坐。时羽林将士皆屯玄武门，逮夜，葛福顺、李仙凫皆至隆基所，请号而行。向二鼓，天星散落如雪，刘幽求曰：「天意如此，时不可失！」福顺拔剑直入羽林营，斩韦璇、韦播、髙嵩以徇，曰：「韦后鸩杀先帝，谋危社稷。今夕当共诛诸韦，马鞭以上皆斩之！立相王以安天下。敢有怀两端助逆党者，罪及三族！」羽林之士皆欣然听命。乃送璇等首于隆基，隆基取火视之，遂与幽求等出苑南门，绍京帅丁匠二百余人，执斧锯以从。使福顺将左万骑攻玄德门，仙凫将右万骑攻白兽门，约会于凌烟阁前，即大噪，福顺等杀守门将，斩关而入。隆基勒兵玄武门外，三鼓，闻声，帅总监及羽林兵而入，诸衞兵在太极殿宿衞梓宫者，闻噪声，皆被甲应之。韦后惶惑走入飞骑营，有飞骑斩首献于隆基。安乐公主方照镜画眉，军士斩之。斩武延秀于肃章门外，斩内将军贺娄氏于太极殿西。
庚子日，傍晚时分，李隆基穿着便服与刘幽求等人进入苑中，在钟绍京的官署会合；钟绍京后悔，想要拒绝，他的妻子许氏说：“舍身殉国，神灵必定相助。况且同谋早已商定，现在即使不行动，难道就能免祸吗！”钟绍京于是快步出来拜见，李隆基握着他的手与他同坐。当时羽林将士都驻扎在玄武门，到了夜里，葛福顺、李仙凫都来到李隆基的住所，请求发号施令后行动。将近二更时，天上星星散落如雪，刘幽求说：“天意如此，时机不可错过！”葛福顺拔剑径直闯入羽林军营，斩杀韦璇、韦播、高嵩并示众，说：“韦后毒死先帝，图谋危害国家。今晚应当共同诛杀韦氏一党，身高超过马鞭的都要斩首！拥立相王来安定天下。敢有怀有二心帮助逆党的，罪及三族！”羽林士兵都欣然听命。于是把韦璇等人的首级送给李隆基，李隆基取火查看，然后与刘幽求等人从苑南门出去，钟绍京率领工匠二百多人，拿着斧头锯子跟随。派葛福顺率领左万骑攻打玄德门，李仙凫率领右万骑攻打白兽门，约定在凌烟阁前会合，随即大声鼓噪，葛福顺等人杀死守门将领，斩断门闩冲入。李隆基在玄武门外统率军队，三更时，听到声音，率领总监和羽林兵冲入，在太极殿守卫灵柩的各个卫兵，听到鼓噪声，都穿上铠甲响应。韦后惊慌失措逃入飞骑营，有飞骑砍下她的首级献给李隆基。安乐公主正在照镜画眉，军士斩杀了她。在肃章门外斩杀武延秀，在太极殿西斩杀内将军贺娄氏。
初，上官昭容引其从母之子王昱为左拾遗，昱说昭容母郑氏曰：「武氏，天之所废，不可兴也。今婕妤附于三思，此灭族之道也，愿姨思之！」郑氏以戒昭容，昭容弗听。及太子重俊起兵诛三思，索昭容，昭容始惧，思昱言；自是心附帝室，与安乐公主各树朋党。及中宗崩，昭容草遗制立温王，以相王辅政；宗、韦改之。及隆基入宫，昭容执烛帅宫入迎之，以制草示刘幽求。幽求为之言，隆基不许，斩于旗下。
当初，上官昭容引荐她姨母的儿子王昱担任左拾遗，王昱劝告昭容的母亲郑氏说：“武氏，是天意要废弃的，不可复兴。如今婕妤依附武三思，这是灭族的路，希望姨母考虑！”郑氏用这话告诫昭容，昭容不听。等到太子李重俊起兵诛杀武三思，搜捕昭容，昭容才开始害怕，想起王昱的话；从此心向皇室，与安乐公主各自树立朋党。等到中宗驾崩，昭容起草遗诏立温王，以相王辅政；宗楚客、韦后更改了遗诏。等到李隆基入宫，昭容拿着蜡烛率领宫人迎接，把遗诏草稿给刘幽求看。刘幽求替她求情，李隆基不同意，在旗下斩杀了她。
时少帝在太极殿，刘幽求曰：「众约今夕共立相王，何不早定！」隆基遽止之，捕索诸韦在宫中及守诸门，并素为韦后所亲信者皆斩之。比晓，内外皆定。辛巳，隆基出见相王，叩头谢不先启之罪。相王抱之泣曰：「社稷宗庙不坠于地，汝之力也！」遂迎相王入辅少帝。
当时少帝在太极殿，刘幽求说：“大家约定今晚共同拥立相王，为何不早定！”李隆基急忙制止他，搜捕宫中以及守卫各门的韦氏族人，还有一向被韦后亲信的人，都斩杀了。到天亮时，内外都已安定。辛巳日，李隆基出宫见相王，叩头谢罪，为自己没有事先禀告的过错。相王抱着他哭泣说：“国家宗庙没有倾覆，是你的功劳啊！”于是迎接相王入宫辅佐少帝。
闭宫门及京城门，分遣万骑收捕诸韦亲党。斩太子少保、同中书门下三品韦温于东市之北。中书令宗楚客衣斩衰、乘靑驴逃出，至通化门，门者曰：「公，宗尚书也。」去布帽，执而斩之，并斩其弟晋卿。相王奉少帝御安福门，慰谕百姓。初，赵履温倾国资以奉安乐公主，为之起第舍，筑台穿池无休已，𢬍紫衫，以项挽公主犊车。公主死，履温驰诣安福楼下舞蹈称万歳；声未绝，相王命万骑斩之。百姓怨其劳役，争割其肉，立尽。秘书监汴王邕娶韦后妹崇国夫人，与御史大夫窦从一各手斩其妻首以献。邕，凤之孙也。左仆射、，同中书门下三品韦巨源闻乱，家人劝之逃匿，巨源曰：「吾位大臣，岂可闻难不赴！」出至都街，为乱兵所杀，时年八十。于是枭马秦客、杨均、叶静能等首，尸韦后于市。崔日用将兵诛诸韦于杜曲，襁褓儿无免者，诸杜滥死非一。
关闭宫门和京城城门，分别派遣万骑搜捕韦氏亲党。在东市之北斩杀太子少保、同中书门下三品韦温。中书令宗楚客穿着丧服、骑着青驴逃出，到通化门时，守门人说：“您是宗尚书。”他摘下布帽，被抓住斩首，并斩杀了他的弟弟宗晋卿。相王侍奉少帝登上安福门，安抚告谕百姓。当初，赵履温倾尽家产来奉承安乐公主，为她建造宅第，筑台挖池没有休止，他穿着紫衫，用脖子拉着公主的牛车。公主死后，赵履温急忙跑到安福楼下舞蹈高呼万岁；声音未绝，相王命令万骑斩杀了他。百姓怨恨他劳役百姓，争相割他的肉，立刻割尽。秘书监汴王李邕娶了韦后的妹妹崇国夫人，他与御史大夫窦从一各自亲手砍下妻子的头进献。李邕是李凤的孙子。左仆射、同中书门下三品韦巨源听说动乱，家人劝他逃跑躲避，韦巨源说：“我身为大臣，岂能听说有难而不赴！”出门走到大街上，被乱兵杀死，时年八十岁。于是悬首示众马秦客、杨均、叶静能等人，将韦后的尸体暴露在街市。崔日用带兵在杜曲诛杀韦氏族人，连襁褓中的婴儿也没有幸免，杜姓族人被滥杀的不止一个。
是日，赦天下，云：「逆贼魁首已诛，自余支党一无所问。」以临淄王隆基为平王，兼知内外闲厩，押左右厢万骑。薛崇暕赐爵立节王。以钟绍京守中书侍郎，刘幽求守中书舍人，并参知机务。麻嗣宗行左金吾衞中郎将。武氏宗属，诛死流窜殆尽。侍中纪处讷行至华州，吏部尚书、同平章事张嘉福行至怀州，皆收斩之。
当天，大赦天下，说：“逆贼魁首已经诛杀，其余党羽一概不予追究。”任命临淄王李隆基为平王，兼管内外闲厩，统领左右厢万骑。赐薛崇暕爵位为立节王。任命钟绍京代理中书侍郎，刘幽求代理中书舍人，并参与机要事务。麻嗣宗代理左金吾卫中郎将。武氏宗族亲属，几乎被诛杀流放殆尽。侍中纪处讷走到华州，吏部尚书、同平章事张嘉福走到怀州，都被逮捕斩首。
壬寅，刘幽求在太极殿，有宫人与宦官令幽求作制书立太后，幽求曰：「国有大难，人情不安，山陵未毕，遽立太后，不可。」平王隆基曰：「此勿轻言。」
壬寅日，刘幽求在太极殿，有宫人和宦官让刘幽求起草制书立太后，刘幽求说：“国家有大难，人心不安，先帝的陵墓尚未完工，就匆忙立太后，不行。”平王李隆基说：“这事不要轻易说。”
遣十道使继玺书宣抚，及诣均州宣慰谯王重福。贬窦从一为濠州司马。罢诸公主府官。
派遣十道使者带着玺书宣谕安抚，并到均州宣慰谯王李重福。贬窦从一为濠州司马。撤销各公主府的官职。
癸卯，太平公主传少帝命，请让位于相王，相王固辞。以平王隆基为殿中监、同中书门下三品，以宋王成器为左衞大将军，衡阳王成义为右衞大将军，巴陵王隆范为左羽林大将军，彭城王隆业为右羽林大将军，光禄少卿嗣道王微检校右金吾衞大将军。微，元庆之孙也。以黄门侍郎李日知、中书侍郎钟绍京并同中书门下三品。太平公主之子薛崇训为右千牛衞将军。隆基有二奴：王毛仲、李守德，皆趫勇善骑射，常侍衞左右。隆基之入苑中也，毛仲避匿不从，事定数日方归，隆基不之责，仍超拜将军。毛仲，本髙丽也。汴王邕贬沁州刺史，左散骑常侍、驸马都尉杨愼交贬巴州刺史，中书令萧至忠贬许州刺史，兵部尚书、同中书门下三品韦嗣立贬宋州刺史，中书侍郎、同平章事赵彦昭贬绛州刺史，吏部侍郎、同平章事崔湜贬华州刺史。
癸卯日，太平公主传达少帝的命令，请求让位给相王，相王坚决推辞。任命平王李隆基为殿中监、同中书门下三品，任命宋王李成器为左卫大将军，衡阳王李成义为右卫大将军，巴陵王李隆范为左羽林大将军，彭城王李隆业为右羽林大将军，光禄少卿嗣道王李微为检校右金吾卫大将军。李微是李元庆的孙子。任命黄门侍郎李日知、中书侍郎钟绍京一同为同中书门下三品。太平公主的儿子薛崇训为右千牛卫将军。李隆基有两个奴仆：王毛仲、李守德，都矫健勇猛善于骑射，经常在身边侍卫。李隆基进入苑中时，王毛仲躲避没有跟从，事情平定几天后才回来，李隆基没有责备他，反而越级提拔为将军。王毛仲本是高丽人。汴王李邕被贬为沁州刺史，左散骑常侍、驸马都尉杨慎交被贬为巴州刺史，中书令萧至忠被贬为许州刺史，兵部尚书、同中书门下三品韦嗣立被贬为宋州刺史，中书侍郎、同平章事赵彦昭被贬为绛州刺史，吏部侍郎、同平章事崔湜被贬为华州刺史。
刘幽求言于宋王成器、平王隆基曰：「相王畴昔已居宸极，群望所属。今人心未安，家国事重，相王岂得尚守小节，不早即位以镇天下乎！」隆基曰：「王性恬淡，不以代事婴怀。虽有天下，犹让于人，况亲兄之子，安肯代之乎！」幽求曰：「众心不可违，王虽欲髙居独善，其如社稷何！」成器、隆基入见相王，极言其事，相王乃许之。甲辰，少帝在太极殿东隅西向，相王立于梓宫旁，太平公主曰：「皇帝欲以此位让叔父，可乎？」幽求跪曰：「国家多难，皇帝仁孝，追踪尧、舜，诚合至公；相王代之任重，慈爱尤厚矣。」乃以少帝制传位相王。时少帝犹在御座，太平公主进曰：「天下之心已归相王，此非儿座！」遂提下之。睿宗即位，御承天门，赦天下。复以少帝为温王。
刘幽求对宋王李成器、平王李隆基说：“相王从前已经登上帝位，是众望所归。如今人心未安，国家大事重要，相王怎能还拘守小节，不早日即位来镇抚天下呢！”李隆基说：“相王生性恬淡，不以世事萦怀。即使拥有天下，尚且要让给别人，何况是亲兄长的儿子，怎么肯取代他呢！”刘幽求说：“众心不可违背，相王虽然想高居独善，但国家社稷怎么办！”李成器、李隆基入宫见相王，极力陈述此事，相王于是答应了。甲辰日，少帝在太极殿东隅面朝西，相王站在灵柩旁，太平公主说：“皇帝想把帝位让给叔父，可以吗？”刘幽求跪下说：“国家多难，皇帝仁孝，效法尧、舜，确实极其公正；相王代他承担重任，慈爱尤其深厚。”于是以少帝的制书传位给相王。当时少帝还在御座上，太平公主上前说：“天下人心已归向相王，这不是你的座位！”于是把他拉下来。唐睿宗即位，登承天门，大赦天下。又封少帝为温王。
以钟绍京为中书令。钟绍京少为司农录事，既典朝政，纵情赏罚，众皆恶之。太常少卿薛稷劝其上表礼让，绍京从之。稷入言于上曰：「绍京虽有勋劳，素无才德，出自胥徒，一旦超居元宰，恐失圣朝具瞻之美。」上以为然。丙午，改除戸部尚书，寻出为蜀州刺史。
任命钟绍京为中书令。钟绍京年轻时担任司农录事，掌管朝政后，任意赏罚，众人都厌恶他。太常少卿薛稷劝他上表辞让，钟绍京听从了。薛稷入宫对皇上说：“钟绍京虽有功劳，但一向没有才德，出身胥吏，一旦越级担任宰相，恐怕有损圣朝众望所归的美誉。”皇上认为对。丙午日，改任他为户部尚书，不久又外放为蜀州刺史。
上将立太子，以宋王成器嫡长，而平王隆基有大功，疑不能决。成器辞曰：「国家安则先嫡长，国家危则先有功；苟违其宜，四海失望。臣死不敢居平王之上。」涕泣固请者累日。大臣亦多言平王功大宜立。刘幽求曰：「臣闻除天下之祸者，当享天下之福。平王拯社稷之危，求君亲之难，论功莫大，语德最贤，无可疑者。」上从之。丁未，立平王隆基为太子。隆基复表让成器，不许。
皇上将要立太子，因为宋王李成器是嫡长子，而平王李隆基有大功，犹豫不能决断。李成器推辞说：“国家安定则先立嫡长子，国家危难则先立有功之人；如果违背了适宜的原则，天下人会失望。臣死也不敢位居平王之上。”流着泪坚决请求多日。大臣们也大多说平王功劳大应当立。刘幽求说：“臣听说消除天下祸患的人，应当享受天下的福分。平王拯救了国家的危难，解除了君亲的祸患，论功劳没有比他更大的，论德行最贤能，没有什么可怀疑的。”皇上听从了。丁未日，立平王李隆基为太子。李隆基又上表推让给李成器，皇上不答应。
则天大圣皇后复旧号为天后。追谥雍王贤曰章怀太子。
则天大圣皇后恢复旧号为天后。追谥雍王李贤为章怀太子。
置温王重茂于内宅。
将温王李重茂安置在内宅。
追削武三思、武崇训爵谥，斫棺暴尸，平其坟墓。
追削武三思、武崇训的爵位和谥号，劈开棺材暴露尸体，铲平他们的坟墓。
任命许州刺史姚元之为兵部尚书、同中书门下三品，宋州刺史韦嗣立、许州刺史萧至忠为中书令，绛州刺史赵彦昭为中书侍郎，华州刺史崔湜为吏部侍郎，并同平章事。
己酉，立衡阳王成义为申王，巴陵王隆范为岐王，彭城王隆业为薛王；加太平公主实封满万戸。
己酉日，立衡阳王李成义为申王，巴陵王李隆范为岐王，彭城王李隆业为薛王；增加太平公主的实封食邑到一万户。
太平公主沈敏多权略，武后以为类己，故于诸子中独爱幸，颇得预密谋，然尚畏武后之严，未敢招权势；及诛张易之，公主有力焉。中宗之世，韦后、安乐公主皆畏之，又与太子共诛韦氏。既屡立大功，益尊重，上常与之图议大政，毎入奏事，坐语移时；或时不朝谒，则宰相就第咨之。毎宰相奏事，上辄问：「尝与太平议否？」又问：「与三郎议否？」然后可之。三郎，谓太子也。公主所欲，上无不听，自宰相以下，进退系其一言，其余荐士骤歴淸显者不可胜数，权倾人主，趋附其门者如市。子薛崇行、崇敏、崇简皆封王，田园遍于近甸，收市营远诸器玩，远至岭、蜀，输送者相属于路，居处奉养，拟于宫掖。
太平公主深沉敏锐，富有权谋和策略，武则天认为她像自己，因此在众多子女中唯独偏爱她，让她经常参与秘密谋划，但公主仍然畏惧武则天的严厉，不敢招揽权势；等到诛杀张易之的时候，公主出了大力。在中宗时期，韦后和安乐公主都畏惧她，她又与太子一起诛杀了韦氏。她屡次立下大功后，更加受到尊重，皇上经常与她商议国家大政，每次她入宫奏事，都要坐着谈论很长时间；有时她不来朝见，宰相就会到她府上咨询。每当宰相奏事，皇上总是问：“曾经与太平公主商议过吗？”又问：“与三郎商议过吗？”然后才批准。三郎，指的是太子。公主想要什么，皇上没有不听从的，从宰相以下，官员的升迁贬谪都取决于她的一句话，其余经她推荐而迅速升任显要官职的人不计其数，她的权势超过了君主，趋附她门下的人像集市一样多。她的儿子薛崇行、薛崇敏、薛崇简都封了王，田园遍布京城近郊，她收购和营造的各种珍奇玩物，远到岭南、蜀地，运送的人在路上络绎不绝，她的居住和奉养规格，与皇宫相当。
追赠郎岌、燕钦融谏议大夫。
追赠郎岌、燕钦融为谏议大夫。
追复故太子重俊位号；雪敬晖、桓彦范、崔玄□、张柬之、袁恕己、成王行里、李多祚等罪，复其官爵。
追复已故太子李重俊的位号；为敬晖、桓彦范、崔玄暐、张柬之、袁恕己、成王李千里、李多祚等人平反昭雪，恢复他们的官职爵位。
丁巳日（初八），任命洛州长史宋璟为检校吏部尚书、同中书门下三品；岑羲被罢免为右散骑常侍，兼刑部尚书。宋璟与姚元之齐心协力革除中宗时期的弊政，提拔忠良之士，斥退不肖之徒，赏罚完全公正，杜绝请托，整顿纲纪，当时人们一致认为又恢复了贞观、永徽年间的风气。
壬戌日（十三日），崔湜被罢免为尚书左丞，张锡被贬为绛州刺史，萧至忠被贬为晋州刺史，韦嗣立被贬为许州刺史，赵彦昭被贬为宋州刺史。丙寅日（十七日），姚元之兼任中书令，兵部尚书、同中书门下三品李峤被贬为怀州刺史。
丁卯日（十八日），太子少师、同中书门下三品唐休璟退休，右武卫大将军、同中书门下三品张仁愿被罢免为左卫大将军。
黄门侍郎、参知机务崔日用与中书侍郎、参知机务薛稷争于上前，稷曰：「日用倾侧，向附武三思，非忠臣；卖友邀功，非义士。」日用曰：「臣往虽有过，今立大功。稷外托国姻，内附张易之、宗楚客，非倾侧而何！」上由是两罢之，戊辰，以日用为雍州长史，稷为左散骑常侍。
黄门侍郎、参知机务崔日用与中书侍郎、参知机务薛稷在皇上面前争论，薛稷说：“崔日用为人不正，过去依附武三思，不是忠臣；出卖朋友以邀功，不是义士。”崔日用说：“我过去虽然有过错，但现在立了大功。薛稷对外假托是国戚，对内依附张易之、宗楚客，这不是不正又是什么！”皇上因此将两人都罢免了，戊辰日（十九日），任命崔日用为雍州长史，薛稷为左散骑常侍。
己巳，赦天下，改元；凡韦氏余党未施行者，咸赦之。
己巳日（二十日），大赦天下，改年号；凡是韦氏余党中尚未被治罪的，全部赦免。
乙亥，废武氏崇恩庙及昊陵、顺陵，追废韦后为庶人，安乐公主为悖逆庶人。
乙亥日（二十六日），废除武氏的崇恩庙以及昊陵、顺陵，追废韦后为平民，安乐公主为悖逆庶人。
韦后之临朝也，吏部侍郎郑愔贬江州司马，潜过均州，与刺史谯王重福及洛阳人张灵均谋举兵诛韦氏，未发而韦氏败。重福迁集州刺史，未行，灵均说重福曰：「大王地居嫡长，当为天子。相王虽有功，不当继统。东都士庶，皆愿王来。王若潜入洛阳，发左右屯营兵，袭杀留守。据东都，如从天而下也。然后西取陕州，东取河南北，天下指麾可定。」重福从之。
韦后临朝听政时，吏部侍郎郑愔被贬为江州司马，他暗中经过均州，与均州刺史谯王李重福以及洛阳人张灵均谋划起兵诛杀韦氏，但尚未行动韦氏就失败了。李重福改任集州刺史，还没出发，张灵均劝李重福说：“大王您是嫡长子，应当做天子。相王虽然有功，但不应当继承皇位。东都的士人百姓，都希望大王您来。大王如果秘密进入洛阳，发动左右屯营的士兵，袭击杀死留守官员，占据东都，就像从天而降一样。然后向西攻取陕州，向东攻取黄河以南、以北地区，天下挥手之间就可以平定。”李重福听从了他的建议。
灵均乃密与愔结谋，聚徒数十人。时愔自秘书少监左迁沅州刺史，迟留洛阳以俟重福，为重福草制，立重福为帝，改元为中元克复。尊上为皇季叔，以温王为皇太弟，愔为左丞相知内外文部尚书知吏部事。重福与灵均诈乘驿诣东都，愔先供张驸马都尉裴巽第以待重福。洛阳县官微闻其谋。
张灵均于是秘密与郑愔勾结谋划，聚集了数十人。当时郑愔从秘书少监被贬为沅州刺史，他滞留在洛阳等待李重福，为李重福起草诏书，立李重福为皇帝，改年号为中元克复。尊奉皇上为皇季叔，以温王为皇太弟，郑愔为左丞相、知内外文部尚书、知吏部事。李重福与张灵均假称乘驿马前往东都，郑愔事先在驸马都尉裴巽的府第安排供应，等待李重福。洛阳县的官员隐约听说了他们的阴谋。
巻二百八
卷二百零八
巻二百十
卷二百一十