卷二百四十三 ◄
资治通鉴
卷二百四十四 唐纪六十
起屠维作噩,尽昭阳赤奋若,凡五年。
资治通鉴 第241卷
【唐纪六十】 起屠维作噩,尽昭阳赤奋若,凡五年。
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和三年〈己酉 西元八二九年〉
春,正月,亓志绍与成德合兵掠贝州。
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资治通鉴
卷第二百四十四 唐纪六十
从己酉年(公元829年)开始,到癸丑年(公元833年)结束,共五年。
资治通鉴 第241卷
【唐纪六十】 从己酉年(公元829年)开始,到癸丑年(公元833年)结束,共五年。
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和三年(己酉,公元829年)
春季,正月,亓志绍与成德节度使的军队联合,抢掠贝州。
李听、史唐合兵击亓志绍,破之。志绍将其众五千奔镇州。
李听、史唐联合军队攻打亓志绍,击败了他。亓志绍率领他的五千部众逃往镇州。
李载义奏攻沧州长芦,拔之。
李载义上奏说攻打沧州的长芦,并攻占了它。
甲辰,昭义奏亓志绍余众万五千人诣本道降,置之洛州。
甲辰日,昭义节度使上奏说亓志绍的残余部众一万五千人前来本道投降,将他们安置在洛州。
二月,横海节度使李祐帅诸道行营兵击李同捷,破之,进攻德州。
二月,横海节度使李祐率领各道行营的军队攻打李同捷,击败了他,并进攻德州。
武宁捉生兵马使石雄,勇敢,爱士卒。王智兴残虐,军中欲逐智兴而立雄。智兴知之,因雄立功,奏请除刺史。丙辰,以雄为壁州剌史。史宪诚闻沧景将平而惧,其子唐劝之入朝。丙寅,宪诚使唐奉表请入朝,且请以所管听命。
武宁的捉生兵马使石雄,勇敢且爱护士兵。王智兴残暴,军中想驱逐王智兴而拥立石雄。王智兴得知后,趁石雄立功之机,上奏请求任命他为刺史。丙辰日,任命石雄为壁州刺史。史宪诚听说沧景即将平定而感到恐惧,他的儿子史唐劝他入朝。丙寅日,史宪诚派史唐奉上表章请求入朝,并请求将所管辖的地区听从朝廷命令。
石雄既去武宁,王智兴悉杀军中与雄善者百余人。夏,四月,戊午,智兴奏雄摇动军情,请诛之。上知雄无罪,免死,长流白州。戊辰,李载义奏攻沧州,破其罗城。李祐拔德州,城中将卒三千余人奔镇州。李同捷与祐书请降,祐并奏其书,谏议大夫柏耆受诏宣慰行营,好张大声势以威制诸将,诸将已恶之矣。及李同捷请降于祐,祐遣大将万洪代守沧州。耆疑同捷之诈,自将数百骑驰入沧州,以事诛洪,取同捷及其家属诣京师。乙亥,至将陵,或言王庭凑欲以奇兵篡同捷,乃斩同捷,传首,沧景悉平。五月,庚寅,加李载义同平章事。诸道兵攻李同捷,三年,仅能下之。而柏耆径入城,取为己功。诸将疾之,争上表论列。辛卯,贬耆为循州司户。李祐寻薨。
石雄离开武宁后,王智兴将军中与石雄交好的一百多人全部杀死。夏季,四月,戊午日,王智兴上奏说石雄动摇军心,请求诛杀他。皇上知道石雄无罪,免其死罪,长期流放白州。戊辰日,李载义上奏说攻打沧州,攻破了外城。李祐攻占德州,城中的三千多将士逃往镇州。李同捷写信给李祐请求投降,李祐将信一并上奏。谏议大夫柏耆受诏前往行营宣慰,喜欢夸大其词以威势压制诸将,诸将已经厌恶他。等到李同捷向李祐请求投降,李祐派大将万洪代替守卫沧州。柏耆怀疑李同捷有诈,亲自率领数百骑兵驰入沧州,借故诛杀了万洪,将李同捷及其家属押往京师。乙亥日,到达将陵时,有人说王庭凑想用奇兵劫夺李同捷,于是斩杀李同捷,传送首级,沧景全部平定。五月,庚寅日,加封李载义同平章事。各道军队攻打李同捷,用了三年才勉强攻下。而柏耆直接入城,将功劳据为己有。诸将憎恨他,争相上表陈述。辛卯日,贬柏耆为循州司户。李祐不久去世。
壬寅,摄魏博副使史唐奏改名孝章。
壬寅日,代理魏博副使史唐上奏请求改名为史孝章。
六月,丙辰,诏:「镇州四面行营各归本道休息,但务保境,勿相往来。惟庭凑效顺,为达章表,余皆勿受。」
六月,丙辰日,下诏说:“镇州四面行营各自返回本道休息,只须保卫边境,不要互相往来。只有王庭凑表示归顺,可以为他传达表章,其余的一概不接受。”
初,李祐闻柏耆杀万洪,大惊,疾遂剧。上曰:「祐若死,是耆杀之也!」癸酉,赐耆自尽。
起初,李祐听说柏耆杀了万洪,非常震惊,病情于是加重。皇上说:“李祐如果死了,就是柏耆杀了他!”癸酉日,赐柏耆自尽。
河东节度使李程奏得王庭凑书,请纳景州;又奏亓志绍自缢。
河东节度使李程上奏说收到王庭凑的信,请求献纳景州;又上奏说亓志绍上吊自杀。
上遣中使赐史宪诚旌节,癸酉,至魏州。时李听自贝州还军馆陶,迁延未进,宪诚竭府库以治行,将士怒。甲戌,军乱,杀宪诚,奉牙内都知兵马使灵武何进滔知留后。李听进至魏州,进滔拒之,不得入。秋,七月,进滔出兵击李听。听不为备,大败,溃走,昼夜兼行,趣浅口,失亡过半,辎重兵械尽弃之。昭义兵救之,听仅而得免,归于滑台。河北久用兵,馈运不给,朝廷厌苦之。八月,壬子,以进滔为魏博节度使,复以相、卫、澶三州归之。
皇上派中使赐给史宪诚旌节,癸酉日,到达魏州。当时李听从贝州回师驻扎在馆陶,拖延不进,史宪诚耗尽府库来准备行装,将士们愤怒。甲戌日,军队叛乱,杀死史宪诚,拥戴牙内都知兵马使灵武人何进滔为留后。李听进军到魏州,何进滔抵抗他,无法进入。秋季,七月,何进滔出兵攻击李听。李听没有防备,大败,溃散逃跑,日夜兼程,逃往浅口,损失超过一半,辎重兵器全部丢弃。昭义军救援他,李听才得以幸免,回到滑台。河北地区长期用兵,粮饷运输供应不上,朝廷对此感到厌烦和苦恼。八月,壬子日,任命何进滔为魏博节度使,又将相、卫、澶三州归还给他。
沧州承丧乱之余,骸骨蔽地,城空野旷,户口存者什无三四,癸丑,以卫尉卿殷侑为齐、德、沧、景节度使。侑至镇,与士卒同甘苦,招抚百姓,劝之耕桑,流散者稍稍复业。先是,本军三万人皆仰给度支,侑至一年,租税自能赡其半;二年,请悉罢度支给赐;三年之后,户口滋殖,仓廪充盈。
沧州在战乱之后,尸骨遍地,城池空旷,田野荒芜,存活的人口不到十分之三四。癸丑日,任命卫尉卿殷侑为齐、德、沧、景节度使。殷侑到任后,与士兵同甘共苦,招抚百姓,鼓励他们耕种纺织,流散的人逐渐恢复本业。在此之前,本军三万人全部依赖度支供给,殷侑到任一年后,租税就能自给一半;两年后,请求全部停止度支的供给赏赐;三年之后,人口增长,仓库充盈。
王庭水奏因邻道微露请服之意。壬申,赦庭水奏及将士,复其官爵。
王庭凑上奏,通过邻道隐约透露了请求归顺的意思。壬申日,赦免王庭凑及其将士,恢复他们的官爵。
征召浙西观察使李德裕为兵部侍郎,裴度推荐他担任宰相。恰逢吏部侍郎李宗闵有宦官帮助,甲戌日,任命李宗闵为同平章事。
上性俭素、九月,辛巳,命中尉以下毋得衣纱縠绫罗。听朝之暇,惟以书史自娱,声乐游畋未尝留意。附马韦处仁尝著夹罗巾,上谓曰:「朕慕卿门地清素,故有选尚。如此巾服,听其他贵戚为之,卿不须尔。」
皇上生性节俭朴素。九月,辛巳日,命令中尉以下官员不得穿纱縠绫罗等丝织品。处理朝政之余,只以读书史来自娱,对声乐游猎从未留意。驸马韦处仁曾戴夹罗巾,皇上对他说:“朕仰慕你家门第清素,所以选择你为驸马。这样的巾服,让其他贵戚去穿戴,你不必这样。”
壬辰,以李德裕为义成节度使。李宗闵恶其逼己,故出之。
壬辰日,任命李德裕为义成节度使。李宗闵厌恶他威胁到自己,所以将他外放。
冬,十月,丙辰,以李听为太子少师。
冬季,十月,丙辰日,任命李听为太子少师。
路隋对皇上说:“宰相责任重大,不应兼管钱粮等琐碎事务,像杨国忠、元载、皇甫镈都是奸臣,他们的所作所为不值得效法。”皇上认为对。于是裴度辞去度支职务,皇上同意了。
十一月,甲午,上祀圆丘。赦天下。四方毋得献奇巧之物,其纤丽布帛皆禁之,焚其机杼。
十一月,甲午日,皇上在圆丘祭祀。大赦天下。各地不得进献奇巧物品,精细华丽的布帛都被禁止,并焚烧了织机。
丙申,西川节度使杜元颖奏南诏入寇。元颖以旧相,文雅自高,不晓军事,专务蓄积,减削士卒衣粮。西南戍边之卒,衣食不足,皆入蛮境钞盗以自给,蛮人反以衣食资之。由是蜀中虚实动静,蛮皆知之。南诏自嵯颠谋大举入寇,边州屡以告,元颖不之信。嵯颠兵至,边城一无备御。蛮以蜀卒为乡导,袭陷巂、戎二州。甲辰,元颖遣兵与战于邛州南,蜀兵大败,蛮遂陷邛州。
丙申日,西川节度使杜元颖上奏说南诏入侵。杜元颖凭借前朝宰相的身份,以文雅自傲,不懂军事,只专注于积蓄财物,削减士兵的衣粮。西南戍边的士兵,衣食不足,都进入蛮境抢劫偷盗以自给,蛮人反而用衣食资助他们。因此蜀中的虚实动静,蛮人都知道。南诏自从嵯颠谋划大举入侵,边州多次报告,杜元颖却不相信。嵯颠的军队到来时,边城毫无防备。蛮人用蜀兵做向导,袭击攻陷了巂州、戎州。甲辰日,杜元颖派兵在邛州南面交战,蜀兵大败,蛮人于是攻陷了邛州。
武宁节度使王智兴入朝。
武宁节度使王智兴入朝。
诏发东川、兴元、荆南兵以救西川。十二月,丁未朔,又发鄂岳、襄邓、陈许等兵继之。
下诏征发东川、兴元、荆南的军队救援西川。十二月,丁未朔日,又征发鄂岳、襄邓、陈许等地的军队随后出发。
以王智兴为忠武节度使。
任命王智兴为忠武节度使。
己酉日,任命东川节度使郭钊为西川节度使,并暂时代理东川节度事务。嵯颠从邛州率兵直抵成都。庚戌日,攻陷了外城。杜元颖率领部众保卫牙城抵抗,多次想逃走。壬子日,贬杜元颖为邵州刺史。
己未,以右领军大将军董重质为神策、诸道西川行营节度使,又发太原、凤翔兵赴西川。南诏寇东川,入梓州西郭。郭钊兵寡弱不能战,以书责嵯颠。嵯颠覆书曰:「杜元颖侵扰我,故兴兵报之耳。」与钊修好而退。蛮留成都西郭十日,其始慰抚蜀人,市肆立堵。将行,乃大掠子女、百工数万人及珍货而去。蜀人恐惧,往往赴江,流尸塞江而下。嵯颠自为军殿,及大度水,嵯颠谓蜀人曰:「此南吾境也,听汝哭别乡国。」众皆恸哭,赴水死者以千计。自是南诏工巧埒于蜀中。嵯颠遣使上表,称:「蛮比修职贡,岂敢犯边,正以杜元颖不恤军士,怨苦元颖,竞为乡导,祈我此行以诛虐帅。诛之不遂,无以慰蜀士之心,愿陛下诛之。」丁卯,再贬元颖循州司马。诏董重质及诸道兵皆引还。郭钊至成都,与南诏立约,不相侵扰。诏遣中使以国信赐嵯颠。
己未日,任命右领军大将军董重质为神策、诸道西川行营节度使,又征发太原、凤翔的军队赶赴西川。南诏侵犯东川,进入梓州西城。郭钊兵力薄弱无法作战,写信责备嵯颠。嵯颠回信说:“杜元颖侵扰我,所以我兴兵报复而已。”与郭钊修好后撤退。蛮人留在成都西城十天,起初安抚蜀人,市场店铺照常。将要离开时,大肆掠夺子女、工匠数万人以及珍宝货物而去。蜀人恐惧,很多人投江,尸体堵塞江流而下。嵯颠亲自殿后,到达大度水时,嵯颠对蜀人说:“这里以南是我的境内,听你们哭别家乡故国。”众人都痛哭,投水而死的有上千人。从此南诏的工艺技巧与蜀中相当。嵯颠派使者上表说:“蛮人近来修职进贡,怎敢侵犯边境,正是因为杜元颖不体恤军士,军士们怨恨杜元颖,争相做向导,请求我这次行动来诛杀暴虐的统帅。诛杀未能成功,无法安慰蜀地军士的心,希望陛下诛杀他。”丁卯日,再次贬杜元颖为循州司马。下诏董重质及各道军队都撤回。郭钊到达成都,与南诏订立盟约,互不侵扰。下诏派中使带着国信赐给嵯颠。
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和四年〈庚戌 西元八三〇年〉
春,正月,辛巳,武昌节度使牛僧孺入朝。戊子,立子永为鲁王。
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和四年(庚戌,公元830年)
春季,正月,辛巳日,武昌节度使牛僧孺入朝。戊子日,立儿子李永为鲁王。
李宗闵引荐牛僧孺。辛卯,以僧孺为兵部尚书、同平章事。于是二人相与排摈李德裕之党,稍稍逐之。
李宗闵引荐牛僧孺。辛卯日,任命牛僧孺为兵部尚书、同平章事。于是二人一起排挤李德裕的党羽,逐渐将他们驱逐。
南诏之寇成都也,诏山南西道发兵救之,兴元兵少,节度使李绛募兵千人赴之,未至,蛮退而还。兴元兵有常额,诏新募兵悉罢之。二月,乙卯,绛悉召新军,谕以诏旨而遣之,仍赐以廪麦,皆怏怏而退。往辞监军,监军杨叔元素恶绛不奉己,以赐物薄激之。众怒,大噪,掠库兵,趋使牙。绛方与僚佐宴,不为备,走登北城。或劝缒而出,绛曰:「吾为元帅,岂可逃去!」麾推官赵存约令去。存约曰:「存约受明公知,何可苟免!」牙将王景延与贼力战死,绛、存约及观察判官薛齐皆为乱兵所害,贼遂屠绛家。戊午,叔元奏绛收新军募直以致乱。庚申,以尚书右丞温造为山南西道节度使。是时,三省官上疏共论李绛之冤。谏议大夫忆敏行具孙叔元激怒乱兵,上始悟。
南诏侵犯成都时,下诏山南西道发兵救援,兴元兵力少,节度使李绛招募了一千士兵前往,还没到达,蛮人撤退,于是返回。兴元兵有固定名额,下诏新招募的士兵全部解散。二月,乙卯日,李绛召集所有新军,宣谕诏旨后遣散,并赐给粮食,他们都怏怏不乐地退下。前往辞别监军时,监军杨叔元素来厌恶李绛不奉承自己,便用赏赐微薄来激怒他们。众人愤怒,大声喧哗,抢夺库中兵器,冲向节度使衙门。李绛正与僚佐宴饮,没有防备,跑上北城。有人劝他用绳子缒城逃走,李绛说:“我是元帅,怎能逃走!”挥手让推官赵存约离开。赵存约说:“存约受明公知遇,怎能苟且免死!”牙将王景延与贼人奋力战死,李绛、赵存约以及观察判官薛齐都被乱兵杀害,贼人于是屠戮了李绛全家。戊午日,杨叔元上奏说李绛收取新军招募费用导致动乱。庚申日,任命尚书右丞温造为山南西道节度使。这时,三省官员上疏共同论述李绛的冤屈。谏议大夫忆敏行详细陈述了杨叔元激怒乱兵的情况,皇上才醒悟。
三月,乙亥朔,以刑部尚书柳公绰为河东节度使。先是,回鹘入贡及互市,所过恐其为变,常严兵迎送防卫之。公绰至镇,回鹘遣梅录李畅以马万匹互市,公绰但遣牙将单骑迎劳于境,至则大辟牙门,受其礼谒。畅感泣,戒其下,在路不敢驰猎,无所侵扰。陉北沙陀素骁勇,为九姓、六州胡所畏伏。公绰奏以其酋长朱邪执宜为阴山都督、代北行营招抚使,使居云、朔塞下,捍御北边。执宜与诸酋长入谒,公绰与之宴。执宜神彩严整,进退有礼。公绰谓僚佐曰:「执宜外严而内宽,言徐而理当,福禄人也。」执宜母妻入见,公绰使夫人与之饮酒,馈遗之。执宜感恩,为之尽力。塞下旧有废府十一,执宜修之,使其部落三千人分守之,自是杂虏不敢犯塞。
三月,乙亥朔日,任命刑部尚书柳公绰为河东节度使。在此之前,回鹘入贡及互市时,所过之处担心他们生变,常常派重兵迎送防卫。柳公绰到任后,回鹘派梅录李畅用一万匹马互市,柳公绰只派牙将单骑到边境迎接慰劳,到达后大开牙门,接受他们的礼谒。李畅感动流泪,告诫部下,在路上不敢驰猎,无所侵扰。陉北的沙陀人向来骁勇,被九姓、六州胡人所畏惧。柳公绰上奏任命他们的酋长朱邪执宜为阴山都督、代北行营招抚使,让他驻扎在云州、朔州的塞下,防御北边。朱邪执宜与各位酋长入谒,柳公绰与他们宴饮。朱邪执宜神采严整,进退有礼。柳公绰对僚佐说:“朱邪执宜外表严厉而内心宽厚,说话缓慢而道理恰当,是有福禄的人。”朱邪执宜的母亲和妻子入见,柳公绰让夫人与她们饮酒,赠送礼物。朱邪执宜感恩,为他尽力。塞下原有十一座废弃的府城,朱邪执宜加以修缮,让他的部落三千人分别守卫,从此各族胡人不敢侵犯边塞。
温造行至褒城,遇兴元都将卫志忠征蛮归,造密与之谋诛乱者,以其兵八百人为牙队,五百人为前军,入府,分守诸门。己卯,造视事,飨将士于牙门,造曰:「吾欲问新军去留之意,宜悉使来前。」既劳问,命坐,行酒。志忠密以牙兵围之,既合,唱「杀!」新军八百余人皆死。杨叔元起,拥造靴求生,造命囚之。其手杀绛者,斩之百段,余皆斩首,投尸汉水,以百首祭李绛,三十首祭死事者,具事以闻。己丑,流杨叔元于康州。
温造走到褒城,遇到兴元都将卫志忠征讨蛮人回来,温造秘密和他谋划诛杀叛乱的人,用他的八百名士兵作为牙队,五百人作为前军,进入府衙,分别把守各个城门。己卯日,温造到任办公,在牙门犒劳将士,温造说:“我想询问新军去留的意愿,应该让他们全部到前面来。”慰劳询问之后,命令他们坐下,斟酒。卫志忠秘密地用牙兵包围他们,包围完成后,高喊“杀!”新军八百多人全部被杀。杨叔元起身,抱着温造的靴子求饶,温造命令把他囚禁起来。亲手杀死李绛的人,被斩成一百段,其余的人都被斩首,尸体扔进汉水,用一百颗头颅祭祀李绛,三十颗头颅祭祀殉难的人,将事情详细上报。己丑日,将杨叔元流放到康州。
裴度以高年多疾,恳辞机政。六月,丁未,以度为司徒、平章军国重事,俟疾损,三五日一入中书。
裴度因为年事已高且多病,恳切地辞去机要政务。六月,丁未日,任命裴度为司徒、平章军国重事,等病好一些,三五天进一次中书省。
上患宦官强盛,宪宗、敬宗弑逆之党犹有在左右者。中尉王守澄尤为专横,招权纳贿,上不能制。尝密与翰林学士宋申锡言之,申锡请渐除其逼。上以申锡沉厚忠谨,可倚以事,擢为尚书右丞。秋,七月,癸未,以申锡同平章事。
皇上忧虑宦官势力强大,宪宗、敬宗被弑杀的逆党还有人在身边。中尉王守澄尤其专横,揽权纳贿,皇上无法控制。曾秘密和翰林学士宋申锡说起这事,宋申锡请求逐渐除掉他们的威胁。皇上认为宋申锡沉稳忠厚谨慎,可以依靠办事,提拔他为尚书右丞。秋季,七月,癸未日,任命宋申锡为同平章事。
初,裴度征淮西,奏李宗闵为观察判官,由是渐获进用。至是,怨度荐李德裕,因其谢病,九月,壬午,以度兼侍中,充山南东道节度使。
当初,裴度征讨淮西时,上奏任命李宗闵为观察判官,因此逐渐得到提拔任用。到这时,李宗闵怨恨裴度推荐李德裕,趁着裴度因病辞职,九月,壬午日,任命裴度兼任侍中,充任山南东道节度使。
西川节度使郭钊以疾求代,冬,十月,戊申,以义成节度使李德裕为西川节度使。蜀自南诏入寇,一方残弊,郭钊多病,未暇完补。德裕至镇,作筹边楼,图蜀地形,南入南诏,西达吐蕃。日召老于军旅、习边事者,虽走卒蛮夷无所间,访以山川、城邑、道路险易广狭远近,未逾月,皆若身尝涉历。
西川节度使郭钊因病请求派人替代,冬季,十月,戊申日,任命义成节度使李德裕为西川节度使。蜀地自从南诏入侵以来,一方残破凋敝,郭钊多病,没有时间修补。李德裕到镇后,建造筹边楼,绘制蜀地地形图,南边通向南诏,西边到达吐蕃。每天召见久经军旅、熟悉边事的人,即使是走卒蛮夷也不隔阂,询问山川、城邑、道路的险易、宽窄、远近,不到一个月,都好像亲身经历一样。
上命德裕修塞清溪关以断南诏入寇之路,或无土,则以石垒之。德裕上言:「通蛮细路至多,不可塞,惟重兵镇守,可保无虞。但黎、雅以来得万人,成都得二万人,精加训练,则蛮不敢动矣。边兵又不宜多,须力可临制。崔旰之杀郭英乂,张朏之逐张延赏,皆镇兵也。」时北兵皆归本道,惟河中、陈许三千人在成都,有诏来年三月亦归,蜀人朏惧。德裕奏乞郑滑五百人、陈许千人以镇蜀。且言:「蜀兵脆弱,新为蛮寇所困,皆破胆,不堪征戌。若北兵尽归,则与杜元颖时无异,蜀不可保。恐议者云蜀经蛮寇以来,已自增兵,向者蛮寇已逼,元颖始捕市人为兵,得三千余人,徒有其数,实不可用。郭钊募北兵仅得百余人,臣复召募得二百余人,此外皆元颖旧兵也。恐议者又闻一夫当关之说,以为清溪可塞。臣访之蜀中老将,清溪之旁,大路有三,自余小径无数,皆东蛮临时为之开通,若言可塞,则是欺罔朝廷。要须大度水北更筑一城,迤逦接黎州,以大兵守之方可。况闻南诏以所掠蜀人二千及金帛赂遗吐蕃,若使二虏知蜀虚实,连兵入寇,诚可深忧。其朝臣建言者,盖由祸不在身,望人责一状,留入堂案,他日败事,不可令臣独当国宪。」朝廷皆从其请。德裕乃练士卒,葺堡鄣,积粮储以备边,蜀人粗安。
皇上命令李德裕修建堵塞清溪关来阻断南诏入侵的道路,如果没有土,就用石头垒砌。李德裕上奏说:“通往蛮人的小路非常多,无法堵塞,只有用重兵镇守,才能保证没有忧患。只要黎州、雅州一带得到一万人,成都得到两万人,精心加以训练,那么蛮人就不敢行动了。边兵又不宜过多,必须力量能够控制。崔旰杀郭英乂,张朏驱逐张延赏,都是镇兵干的。”当时北兵都回到本道,只有河中、陈许的三千人在成都,有诏书说来年三月也回去,蜀人恐惧。李德裕上奏请求郑滑五百人、陈许一千人来镇守蜀地。并且说:“蜀兵脆弱,刚被蛮寇困扰,都吓破了胆,不能胜任征戍。如果北兵全部回去,那就和杜元颖时没有区别,蜀地不能保全。恐怕议论的人说蜀地经历蛮寇以来,已经自己增兵,以前蛮寇逼近时,杜元颖才开始抓捕市民当兵,得到三千多人,只有数量,实际不可用。郭钊招募北兵只得到一百多人,我又招募到二百多人,此外都是杜元颖的旧兵。恐怕议论的人又听说一夫当关的说法,认为清溪关可以堵塞。我询问蜀中老将,清溪关旁边,大路有三条,其余小路无数,都是东蛮临时开通的,如果说可以堵塞,那就是欺骗朝廷。必须在大度水北面再筑一座城,连绵连接黎州,用大兵防守才行。况且听说南诏用抢掠的两千蜀人以及金帛贿赂吐蕃,如果让这两个敌人知道蜀地虚实,联合出兵入侵,实在值得深深忧虑。那些朝臣提出建议的人,大概因为灾祸不在自己身上,希望每人写一份保证状,留在政事堂档案中,将来事情败露,不能让我一个人承担国法。”朝廷都听从了他的请求。李德裕于是训练士卒,修缮堡垒,积存粮储来防备边境,蜀人稍微安定。
是岁,勃海宣王仁秀卒,子新德早死,孙彝震立,改元咸和。
这一年,勃海宣王仁秀去世,儿子新德早死,孙子彝震继位,改年号为咸和。
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和五年〈辛亥 西元八三一年〉
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和五年(辛亥 公元831年)
春,正月,丁巳,赐沧、齐、德节度名义昌军。
春季,正月,丁巳日,赐给沧、齐、德节度使的军队名号为义昌军。
庚申,卢龙监军奏李载义与敕使宴于球场后院,副兵马使杨志诚与其徒呼噪作乱,载义与子正元奔易州。志诚又杀莫州刺史张庆初。上召宰相谋之,牛僧孺曰:「范阳自安、史以来,非国所有,刘总暂献其地,朝廷费钱八十万缗而无丝毫所获。今日志诚得之,犹前日载义得之也。因而抚之,使捍北狄,不必计其逆顺。」上从之。载义自易州赴京师,上以载义有平沧景之功,且事朝廷恭顺,二月,壬辰,以载义为太保,同平章事如故。以杨志诚为卢龙留后。
庚申日,卢龙监军上奏说李载义和敕使在球场后院宴饮,副兵马使杨志诚和他的同伙喧哗作乱,李载义和儿子李正元逃往易州。杨志诚又杀了莫州刺史张庆初。皇上召见宰相谋划,牛僧孺说:“范阳自从安禄山、史思明以来,就不是国家所有,刘总暂时献出土地,朝廷花费八十万缗钱却没有丝毫收获。现在杨志诚得到它,就像以前李载义得到它一样。就此安抚他,让他抵御北狄,不必计较他的叛逆和顺从。”皇上听从了他。李载义从易州前往京师,皇上因为李载义有平定沧景的功劳,并且事奉朝廷恭顺,二月,壬辰日,任命李载义为太保,同平章事如故。任命杨志诚为卢龙留后。
臣光曰:「昔者圣人顺天理,察人情,知齐民之莫能相治也,故置师长以正之;知群臣之莫能相使也,故建诸侯以制之;知列国之莫能相服也,故立天子以统之。天子之于万国,能褒善而黜恶,抑强而辅弱,抚服而惩违,禁暴而诛乱,然后发号施令,而四海之内莫不率从也。《诗》云:「勉勉我王,纲纪四方。」载义籓屏大臣,有功于国,无罪而志诚逐之,此天子所宜治也。若一无所问,因以其土田爵位授之,则是将帅之废置杀生皆出于士卒之手,天子虽在上,奚为哉!国家之有方镇,岂专利其财赋而已乎!如僧孺之言,姑息偷安之术耳,岂宰相佐天子御天下之道哉!
臣司马光说:“从前圣人顺应天理,体察人情,知道百姓不能互相治理,所以设置师长来纠正他们;知道群臣不能互相驱使,所以建立诸侯来控制他们;知道各国不能互相服从,所以设立天子来统率他们。天子对于万国,能够褒扬善良而贬斥邪恶,抑制强横而辅助弱小,安抚顺服而惩罚违逆,禁止暴虐而诛杀叛乱,然后发号施令,四海之内没有不服从的。《诗经》说:‘勤勉的君王,治理四方。’李载义是藩屏大臣,对国家有功,没有罪过而被杨志诚驱逐,这是天子应该处理的。如果完全不问,就此把土地爵位授予他,那么将帅的废置生杀都出于士兵之手,天子虽然在上位,又有什么用呢!国家有方镇,难道只是贪图他们的财赋吗!像牛僧孺的话,是姑息偷安的办法,难道是宰相辅佐天子治理天下的道理吗!
新罗王彦升卒,子景徽立。
新罗王彦升去世,儿子景徽继位。
上与宋申锡谋诛宦官,申锡引吏部侍郎王璠为京兆尹,以密旨谕之。璠泄其谋,郑注、王守澄知之,阴为之备。上弟漳王凑贤,有人望,注令神策都虞候豆卢著诬告申锡谋立漳王。戊戌,守澄奏之,上以为信然,甚怒。守澄欲即遣二百骑屠申锡家,飞龙使马存亮固争曰:「如此,则京城自乱矣!宜召他相与议其事。」守澄乃止。是日,旬休,遣中使悉召宰相至中书东门。中使曰:「所召无宋公名。」申锡知获罪,望延英,以笏叩额而退。宰相至延英,上示以守澄所奏,相顾愕眙。上命守澄捕豆卢著所告十六宅宫市品官晏敬则及申锡亲事王师文等,于禁中鞫之;师文亡命。三月,庚子,申锡罢为右庶子。自宰相大臣无敢显言其冤者,独京兆尹崔琯、大理卿王正雅连上疏请出内狱付外廷核实,由是狱稍缓。正雅,翊之子也。晏敬则等自诬服,称申锡遣王师文达意于王,豫结异日之知。狱成,壬寅,上悉召师保以下及台省府寺大臣面询之。午际,左常侍崔玄亮、给事中李固言、谏议大夫王质、补阙卢钧、舒元褒、蒋系、裴休、韦温等复请对于延英,乞以狱事付外复按。上曰:「吾已与大臣议之矣。」屡遣之出,不退。玄亮叩头流涕曰:「杀一匹夫,犹不可不重慎,况宰相乎!」上意稍解,曰:「当更与宰相议之。」乃复召宰相入。牛僧孺曰:「人臣不过宰相,今申锡已为宰相,假使如所谋,复欲何求!申锡殆不至此!」郑注恐覆案诈觉,乃劝守澄请止行贬黜。癸卯,贬漳王凑为巢县公,宋申锡为开州司马。存亮即日请致仕。玄亮,磁州人;质,通五世孙;系,乂之子;元褒,江州人也。晏敬则等坐死用及流窜者数十百人,申锡竟卒于贬所。
皇上和宋申锡谋划诛杀宦官,宋申锡引荐吏部侍郎王璠为京兆尹,把密旨告诉他。王璠泄露了密谋,郑注、王守澄知道了,暗中做准备。皇上的弟弟漳王李凑贤能,有人望,郑注命令神策都虞候豆卢著诬告宋申锡谋划拥立漳王。戊戌日,王守澄上奏此事,皇上认为确实,非常愤怒。王守澄想立即派二百骑兵屠杀宋申锡全家,飞龙使马存亮坚决争辩说:“这样做,京城就会自己大乱了!应该召见其他宰相来商议这事。”王守澄才停止。当天是旬休日,派中使把宰相全部召到中书东门。中使说:“所召的人中没有宋公的名字。”宋申锡知道获罪,望着延英殿,用笏板叩击额头后退下。宰相到延英殿,皇上把王守澄的奏章给他们看,他们相顾惊愕。皇上命令王守澄逮捕豆卢著所告的十六宅宫市品官晏敬则以及宋申锡的亲事王师文等人,在宫中审讯;王师文逃亡。三月,庚子日,宋申锡被罢免为右庶子。从宰相大臣以下没有人敢公开说他的冤屈,只有京兆尹崔琯、大理卿王正雅接连上疏请求把宫内案件交给外廷核实,因此案件稍微缓和。王正雅是王翊的儿子。晏敬则等人自己诬服,说宋申锡派王师文向漳王传达心意,预先结交未来的知己。案件成立,壬寅日,皇上把师保以下以及台省府寺大臣全部召来当面询问。中午时分,左常侍崔玄亮、给事中李固言、谏议大夫王质、补阙卢钧、舒元褒、蒋系、裴休、韦温等人又请求在延英殿应对,请求把案件交给外廷重新审查。皇上说:“我已经和大臣商议过了。”多次让他们出去,他们不退。崔玄亮叩头流泪说:“杀一个普通人,还不能不慎重,何况是宰相呢!”皇上的怒气稍微缓解,说:“应当再和宰相商议。”于是又召宰相进来。牛僧孺说:“人臣的官位不超过宰相,现在宋申锡已经是宰相,假使像所谋划的那样,他还想求什么!宋申锡大概不至于这样!”郑注恐怕重新审查时欺诈暴露,于是劝王守澄请求只行贬黜。癸卯日,贬漳王李凑为巢县公,宋申锡为开州司马。马存亮当天请求退休。崔玄亮是磁州人;王质是王通的五世孙;蒋系是蒋乂的儿子;舒元褒是江州人。晏敬则等人因此被处死、流放的达数十上百人,宋申锡最终死在贬所。
五月,辛丑,上以太庙两室破漏,逾月不葺,罚将作监、度支判官、宗正卿俸;亟命中使帅工徒,辍禁中营缮之材以葺之。左补阙韦温谏,以为:「国家置百官,各有所司,苟为堕旷,宜黜其人,更择能者代之。今旷官者止于罚俸,而忧轸所切即委内臣,是以宗庙为陛下所私,而百官皆为虚设也。」上善其言,即追止中使,命有司葺之。
五月,辛丑日,皇上因为太庙两间房屋破漏,超过一个月没有修缮,罚了将作监、度支判官、宗正卿的俸禄;急忙命令中使率领工匠,停止宫中营建的材料来修缮。左补阙韦温进谏,认为:“国家设置百官,各有职责,如果荒废旷职,应该罢免那个人,另选能干的人代替。现在旷职的人只罚俸禄,而忧虑关切的事却委托内臣,这是把宗庙当作陛下的私产,而百官都成了虚设。”皇上认为他说得对,立即追回中使,命令有关部门修缮。
丙辰,西川节度使李德裕奏遣使诣南诏索所掠百姓,得四千人而还。
丙辰日,西川节度使李德裕上奏派使者到南诏索要被抢掠的百姓,得到四千人返回。
秋,八月,戊寅,以陕虢观察使崔郾为鄂岳观察使。鄂岳地囊山带江,处百越、巴、蜀、荆、汉之会,土多群盗,剽行舟,无老幼必尽杀乃已。郾至,训卒治兵,作蒙冲追讨,岁中,悉诛之。郾在陕,以宽仁为治,或经月不笞一人,乃至鄂,严峻刑罚。或问其故,郾曰:「陕土瘠民贫,吾抚之不暇,尚恐其惊;鄂地险民杂,夷俗慓狡为奸,非用威刑,不能致治。政贵知变,盖谓此也。」
秋季,八月,戊寅日,任命陕虢观察使崔郾为鄂岳观察使。鄂岳地方环山带江,处于百越、巴、蜀、荆、汉的交会处,当地多有群盗,抢劫行船,不论老幼一定全部杀光才罢休。崔郾到任后,训练士兵,制造蒙冲战船追讨,一年之中,全部诛杀了他们。崔郾在陕州时,以宽仁治理,有时整月不鞭打一个人,到了鄂州,却使用严峻的刑罚。有人问他原因,崔郾说:“陕州土地贫瘠百姓贫困,我安抚还来不及,还怕惊扰他们;鄂州地势险要百姓混杂,夷人风俗剽悍狡猾作奸犯科,不用威严的刑罚,不能达到治理。为政贵在懂得变通,大概说的就是这个。”
西川节度使李德裕奏:「蜀兵羸疾老弱者,从来终身不简,臣命立五尺五寸之度,简去四千四百余人,复简募少壮者千人以慰其心。所募北兵已得千五百人,与土兵参居,转相训习,日益精练。又,蜀工所作兵器,徒务华饰不堪用。臣今取工于别道以治之,无不坚利。」九月,吐蕃维州副使悉怛谋请降,尽帅其众奔成都。德裕遣行维州刺史虞藏俭将兵入据其城。庚申,具奏其状,且言「欲遣生羌三千,烧十三桥,捣西戎腹心,可洗久耻,是韦皋没身恨不能致者也!」事下尚书省,集百官议,皆请如德裕策。牛僧孺曰:「吐蕃之境,四面各万里,失一维州,未能损其势。比来修好,约罢戍兵,中国御戎,守信为上。彼若来责曰:『何事失信?』养马蔚茹川,上平凉阪,万骑缀回中,怒气直辞,不三日至咸阳桥。此时西南数千里外,得百维州何所用之!徒弃诚信,有害无利。此匹夫所不为,况天子乎!」上以为然,诏德裕以其城归吐蕃,执悉怛谋及所与偕来者悉归之。吐蕃尽诛之于境上,极其惨酷。德裕由是怨僧孺益深。
西川节度使李德裕上奏说:“蜀地士兵中瘦弱、患病、年老的人,从来终身都不进行筛选。我下令设立身高五尺五寸的标准,筛选掉四千四百多人,又重新选拔招募年轻力壮的一千人,来安抚他们的心。招募的北方士兵已经得到一千五百人,与本地士兵混合居住,互相传授训练,日益精干熟练。另外,蜀地工匠制造的兵器,只追求华丽装饰,不堪使用。我现在从其他道请来工匠进行整治,没有不坚固锋利的。”九月,吐蕃维州副使悉怛谋请求投降,率领他的全部部众逃往成都。李德裕派遣代理维州刺史虞藏俭带兵进入并占据该城。庚申日,李德裕详细上奏了情况,并且说:“想派遣三千名生羌人,烧毁十三座桥,直捣西戎的腹心,可以洗雪长期的耻辱,这是韦皋至死都遗憾没能做到的事!”事情交给尚书省,召集百官商议,都请求采纳李德裕的计策。牛僧孺说:“吐蕃的疆域,四面各有一万里,失去一个维州,不能削弱他们的势力。近来两国修好,约定撤除戍守的士兵,中原王朝抵御戎狄,以守信为上策。他们如果来责问:‘为什么失信?’在蔚茹川养马,登上平凉阪,用一万骑兵连接回中道,带着怒气直言质问,不到三天就能到达咸阳桥。到那时,西南数千里外,即使得到一百个维州又有什么用!白白丢弃诚信,有害无利。这是普通人都不会做的事,何况是天子呢!”皇上认为他说得对,下诏命令李德裕把维州城归还给吐蕃,逮捕悉怛谋以及和他一起来的人,全部送回去。吐蕃在边境上把他们全部处死,手段极其残酷。李德裕从此更加怨恨牛僧孺。
冬,十月,戊寅,李德裕奏南诏寇巂州,陷三县。
冬季,十月,戊寅日,李德裕上奏说南诏侵犯巂州,攻陷了三座县城。
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和六年〈壬子 西元八三二年〉
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和六年(壬子,公元832年)
春,正月,壬子,诏以水旱降系囚。群臣上尊号曰太和文武至德皇帝。右补阙韦温上疏,以为:「今水旱为灾,恐非崇饰徽称之时。」上善之,辞不受。
春季,正月,壬子日,下诏因水旱灾害减轻在押囚犯的刑罚。群臣给皇上进献尊号,称为“太和文武至德皇帝”。右补阙韦温上疏,认为:“现在水旱成灾,恐怕不是崇尚修饰美好称号的时候。”皇上认为他说得好,推辞没有接受尊号。
三月,辛丑,以武宁节度使王智兴兼侍中,充忠武节度使;以邠宁节度使李听为武宁节度使。
三月,辛丑日,任命武宁节度使王智兴兼任侍中,充任忠武节度使;任命邠宁节度使李听为武宁节度使。
回鹘昭礼可汗为其下所杀,从子胡特勒立。
回鹘的昭礼可汗被他的部下杀死,侄子胡特勒被立为可汗。
李听之前镇武宁也,有苍头为牙将。至是,听先遣亲吏至徐州慰劳将士,苍头不欲听复来,说军士杀其亲吏,脔食之。听惧,以疾固辞。辛酉,以前忠武节度使高瑀为武陵节度使。
李听之前镇守武宁时,有一个家奴担任牙将。到这时,李听先派亲信官吏到徐州慰劳将士,那个家奴不想让李听再来,鼓动军士杀死李听的亲信官吏,并把他切成肉块吃掉。李听害怕了,以生病为借口坚决推辞。辛酉日,任命前忠武节度使高瑀为武陵节度使。
夏,五月,甲辰,李德裕奏修邛崃关及移巂州理台登城。秋,七月,原王逵薨。
夏季,五月,甲辰日,李德裕上奏请求修建邛崃关以及把巂州的治所迁移到台登城。秋季,七月,原王李逵去世。
冬,十月,甲子,立鲁王永为太子。初,上以晋王普,敬宗长子,性谨愿,欲以为嗣。会薨,上痛惜之,故久不议建储,至是始行之。
冬季,十月,甲子日,立鲁王李永为太子。起初,皇上认为晋王李普是敬宗的长子,性格谨慎老实,想立他为继承人。恰好他去世了,皇上非常痛惜,所以长时间不讨论立太子的事,到这时才实行。
十一月,乙卯,以荆南节度使段文昌为西川节度使。西川监军王践言入知枢密,数为上言:「缚送悉怛谋以快虏心,绝后来降者,非计也。」上亦悔之,尤中书侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言「僧孺与德裕有隙,害其功。」上益疏之。僧孺内不自安,会上御延英,谓宰相曰:「天下何时当太平,卿等亦有意于此乎!」僧孺对曰:「太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。」退,谓同列曰:「主上责望如此,吾曹岂得久居此地乎!」因累表请罢。十二月,乙丑,以僧孺同平章事,充淮南节度使。
十一月,乙卯日,任命荆南节度使段文昌为西川节度使。西川监军王践言入朝掌管枢密院,多次对皇上说:“捆绑送还悉怛谋来让敌人高兴,断绝了以后来投降的人,这不是好计策。”皇上也后悔了,责怪中书侍郎、同平章事牛僧孺失策。依附李德裕的人于是说:“牛僧孺与李德裕有矛盾,故意损害他的功劳。”皇上更加疏远牛僧孺。牛僧孺内心不安,恰逢皇上到延英殿,对宰相说:“天下什么时候才能太平,你们也有这个想法吗!”牛僧孺回答说:“太平没有具体的迹象。现在四方夷狄不至于交替入侵,百姓不至于流离失散,虽然算不上最好的治理,也可以说是小康了。陛下如果另外寻求太平,那不是我们这些人能做到的。”退朝后,他对同僚说:“主上这样责备期望,我们怎么能长久待在这个位置上呢!”于是多次上表请求罢免。十二月,乙丑日,任命牛僧孺以同平章事衔,充任淮南节度使。
臣光曰:君明臣忠,上令下从,俊良在位,佞邪黜远,礼修乐举,刑清政平,奸宄消伏,兵革偃戢,诸侯顺附,四夷怀服,时和年丰,家给人足,此太平之象也。于斯之时,阍寺专权,胁君于内,弗能远也;籓镇阻兵,陵慢于外,弗能制也;士卒杀逐主帅,拒命自立,弗能诘也;军旅岁兴,赋敛日急,骨血纵横于原野,杼轴空竭于里闾,而僧孺谓之太平,不亦诬乎!当文宗求治之时,僧孺任居承弼,进则偷安取容以窃位,退则欺君诬世以盗名,罪孰大焉!
臣司马光说:君主英明,臣子忠诚,上面下令,下面服从,贤良的人在职,奸邪的人被斥退远离,礼制修明,音乐兴盛,刑罚清明,政治平稳,奸恶之人消失,战争停息,诸侯顺从归附,四方夷狄归顺服从,风调雨顺,年成丰收,家家富裕,人人充足,这就是太平的景象。在这个时候,宦官专权,在宫内胁迫君主,不能把他们赶走;藩镇依仗兵力,在外欺凌傲慢,不能控制他们;士兵杀害驱逐主帅,违抗命令自立,不能追究他们;军队连年兴起,赋税征收日益紧急,尸骨纵横在田野,织布机在乡里空竭,而牛僧孺却说这是太平,难道不是欺骗吗!当文宗寻求治理的时候,牛僧孺身居辅佐之位,在朝则苟且偷安、取悦君主来窃取职位,退朝则欺骗君主、蒙蔽世人来盗取名声,罪过还有比这更大的吗!
珍王诚薨。
珍王李诚去世。
乙亥,昭义节度使刘从谏入朝。
乙亥日,昭义节度使刘从谏入朝。
丁未,以前西川节度使李德裕为兵部尚书。
丁未日,任命前西川节度使李德裕为兵部尚书。
初,李宗闵与德裕有隙,及德裕还自西川,上注意甚厚,朝夕且为相,宗闵百方沮之不能。京兆尹杜悰,宗闵党也,尝诣宗闵,见其有忧色,曰:「得非以大戎乎?」宗闵曰:「然。何以相救?」悰曰:「悰有一策,可平宿憾,恐公不能用。」宗闵曰:「何如?」悰曰:「德裕有文学而不由科第,常用此为慊慊,若使之知举,必喜矣。」宗闵默然有间,曰:「更思其次。」悰曰:「不则用为御史大夫。」宗闵曰:「此则可矣。」悰再三与约,乃诣德裕。德裕迎揖曰:「公何为访此寂寥?」悰曰:「靖安相公令悰达意。」即以大夫之命告之。德裕惊喜泣下,曰:「此大门官,小子何足以当之!」寄谢重沓。宗闵复与给事中杨虞卿谋之,事遂中止。虞卿,汝士之从弟也。
起初,李宗闵与李德裕有矛盾,等到李德裕从西川回来,皇上对他非常关注重视,早晚将要任命他为宰相,李宗闵千方百计阻止他,但没有成功。京兆尹杜悰是李宗闵的同党,曾去拜访李宗闵,见他面带忧色,说:“莫非是因为李德裕吗?”李宗闵说:“是的。有什么办法可以挽救?”杜悰说:“我有一个计策,可以平息旧怨,恐怕您不能采用。”李宗闵说:“什么计策?”杜悰说:“李德裕有文学才华,但不是通过科举出身,常常对此感到遗憾,如果让他主持科举考试,他一定会高兴。”李宗闵沉默了一会儿,说:“再想想别的办法。”杜悰说:“不然就任命他为御史大夫。”李宗闵说:“这个可以。”杜悰再三与他约定,然后去拜访李德裕。李德裕迎接并作揖说:“您为什么来拜访我这个冷清的地方?”杜悰说:“靖安相公让我来传达意思。”就把任命为御史大夫的消息告诉了他。李德裕又惊又喜,流下眼泪说:“这是大门官,我这样的人怎么担当得起!”多次托人表示感谢。李宗闵又和给事中杨虞卿商量这件事,事情于是中止了。杨虞卿是杨汝士的堂弟。
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和七年〈癸丑 西元八三三年〉
文宗元圣昭献孝皇帝上之下太和七年(癸丑,公元833年)
春,正月,甲午,加昭义节度使刘从谏同平章事,遣归镇。初,从谏以忠义自任,入朝,欲请他镇。既至,见朝廷事柄不一,又士大夫多请托,心轻朝廷,故归而益骄。徐州承王智兴之后,士卒骄悖,节度使高瑀不能制,上以为忧。甲寅,以岭南节度使崔珙为武宁节度使。珙至镇,宽猛适宜,徐人安之。珙,琯之弟也。
春季,正月,甲午日,加封昭义节度使刘从谏同平章事衔,让他返回镇所。起初,刘从谏以忠义自居,入朝时,想请求调到其他镇。到了之后,看到朝廷权力不统一,加上士大夫多请托办事,心里轻视朝廷,所以回去后更加骄横。徐州在王智兴之后,士兵骄横悖逆,节度使高瑀不能控制,皇上为此担忧。甲寅日,任命岭南节度使崔珙为武宁节度使。崔珙到镇后,宽严得当,徐州人得以安定。崔珙是崔琯的弟弟。
二月,癸亥日,加封卢龙节度使、检校工部尚书杨志诚为检校吏部尚书。进奏官徐迪到宰相那里说:“军中不了解朝廷的制度,只知道尚书改任仆射是升迁,不知道工部改任吏部是美差,如果派敕使前去,恐怕不能出来。”言辞语气非常傲慢,宰相没有在意。
丙戌,以兵部尚书李德裕同平章事。德裕入谢,上与之论朋党事,对曰:「方今朝士三分之一为朋党。」时给事中杨虞卿与从兄中书舍人汝士、弟户部郎中汉公、中书舍人张元夫、给事中萧澣等善交结,依附权要,上干执政,下挠有司,为士人求官及科第,无不如志,上闻而恶之,故与德裕言首及之。德裕因得以排其所不悦者。初,左散骑常侍张仲方尝驳李吉甫谥,及德裕为相,仲方称疾不出。三月,壬辰,以仲方为宾客分司。
丙戌日,任命兵部尚书李德裕为同平章事。李德裕入朝谢恩,皇上和他谈论朋党的事,他回答说:“现在朝廷官员中有三分之一是朋党。”当时给事中杨虞卿与堂兄中书舍人杨汝士、弟弟户部郎中杨汉公、中书舍人张元夫、给事中萧澣等人善于结交,依附权贵,对上干预执政,对下干扰有关部门,为士人求取官职和科举功名,没有不如愿的,皇上听说后厌恶他们,所以和李德裕谈话首先提到这件事。李德裕因此得以排挤他不喜欢的人。起初,左散骑常侍张仲方曾驳斥李吉甫的谥号,等到李德裕担任宰相,张仲方称病不出。三月,壬辰日,任命张仲方为太子宾客分司东都。
杨志诚怒不得仆射,留官告使魏宝义并春衣使焦奉鸾、送奚、契丹使尹士恭。甲午,遣牙将王文颖来谢恩并让官。丙申,复以告身并批答赐之,文颖不受而去。
杨志诚因没有获得仆射的官职而发怒,扣留了官告使魏宝义以及春衣使焦奉鸾、送奚和契丹使尹士恭。甲午日,派遣牙将王文颖前来谢恩并辞让官职。丙申日,再次把委任状和批答赐给他,王文颖不接受就离开了。
和王绮薨。
和王李绮去世。
庚戌日,任命杨虞卿为常州刺史,张元夫为汝州刺史。另一天,皇上又谈到朋党,李宗闵说:“我向来知道他们,所以杨虞卿这些人我都不给他们好官职。”李德裕说:“给事中、中书舍人不是好官职是什么!”李宗闵变了脸色。丁巳日,任命萧浣为郑州刺史。
夏,四月,丙戌,册回鹘新可汗为爱登里啰汩没密施合句禄毘伽彰信可汗。
夏季,四月,丙戌日,册封回鹘的新可汗为爱登里啰汩没密施合句禄毘伽彰信可汗。
六月,乙巳,以山南西道节度使李载义为河东节度使。先是,回鹘每入贡,所过暴掠,州县不敢诘,但严兵防卫而已。载义至镇,回鹘使者李畅入贡,载义谓之曰:「可汗遣将军入贡,以固舅甥之好,非遣将军陵践上国也。将军不戢部曲,使为侵盗。载义亦得杀之,勿谓中国之法可忽也。」于是悉罢防卫兵,但使二卒守其门。畅畏服,不敢犯令。
六月,乙巳日,任命山南西道节度使李载义为河东节度使。在此之前,回鹘每次入朝进贡,所过之处都残暴掠夺,州县不敢责问,只是派兵严加防卫而已。李载义到镇后,回鹘使者李畅入朝进贡,李载义对他说:“可汗派将军来进贡,是为了巩固舅甥之间的友好关系,不是派将军来欺凌上国的。将军如果不约束部下,让他们进行侵扰盗窃,我也可以杀了他们,不要认为中国的法律可以忽视。”于是全部撤去防卫的士兵,只派两个士兵守门。李畅畏惧顺服,不敢违犯法令。
壬申,以工部尚书郑覃为御史大夫。初,李宗闵恶覃在禁中数言事,奏罢其侍讲。上从容谓宰相曰:「殷侑经术颇似郑覃。」宗闵对曰:「覃、侑经术诚可尚,然论议不足听。」李德裕曰:「覃、侑议论,他人不欲闻,惟陛下欲闻之。」后旬日,宣出,除覃御史大夫。宗闵谓枢密使崔潭峻曰:「事一切宣出,安用中书!」谭峻曰:「八年天子,听其自行事亦可矣!」宗闵愀然而止。
壬申日,任命工部尚书郑覃为御史大夫。起初,李宗闵厌恶郑覃在宫中多次议论政事,上奏罢免了他的侍讲职务。皇上从容地对宰相说:“殷侑的经学造诣很像郑覃。”李宗闵回答说:“郑覃、殷侑的经学确实值得推崇,但他们的议论不值得听。”李德裕说:“郑覃、殷侑的议论,别人不想听,只有陛下想听。”过了十几天,圣旨直接发出,任命郑覃为御史大夫。李宗闵对枢密使崔潭峻说:“事情全都由皇帝直接发出圣旨,还要中书省干什么!”崔潭峻说:“做了八年天子,听他自己行事也可以了!”李宗闵神色忧郁地停止了争论。
乙亥,以中书侍郎、同平章事李宗闵同平章事、充山南西道节度使。
乙亥日,任命中书侍郎、同平章事李宗闵以同平章事衔,充任山南西道节度使。
秋季,七月,壬寅日,任命右仆射王涯为同平章事,兼度支、盐铁转运使。宣武节度使杨元卿有病,朝廷商议任命替代的人,李德裕请求把刘从谏调任到宣武,从而把他从上党调出,不让他与山东地区联结。皇上认为不可行。癸丑日,任命左仆射李程为宣武节度使。
上患近世文士不通经术,李德裕请依杨绾议,进士试论议,不试诗赋。德裕又言:「昔玄宗以临淄王定内难,自是疑忌宗室,不令出阁。天下议皆以为幽闭骨肉,亏伤人伦。向使天宝之末、建中这初,宗室散处方州,虽未能安定王室,尚可各全其生。所以悉为安禄山、朱泚所鱼肉者,由聚于一宫故也。陛下诚因册太子,制书听宗室年高属疏者出阁,且除诸州上佐,使携其男女出外婚嫁。此则百年弊法,一旦因陛下去之,海内孰不欣悦!」上曰:「兹事朕久知其不可,方今诸王岂无贤才,无所施耳!」八月,庚寅,册命太子,因下制:诸王自今以次出阁,授紧、望州刺史、上佐;十六宅县主,以时出适;进士停试诗赋。诸王出阁,竟以议所除官不决而罢。
皇上忧虑近代的文士不通晓经学,李德裕请求依照杨绾的建议,进士科考试论议,不考试诗赋。李德裕又说:“从前玄宗以临淄王的身份平定内乱,从此猜忌宗室,不让他们出宫。天下人都议论认为这是幽禁骨肉,损害人伦。假使在天宝末年、建中初年,宗室分散居住在各地州郡,虽然不能安定王室,但还可以各自保全性命。他们之所以全部被安禄山、朱泚残害,是因为聚集在一个宫中的缘故。陛下如果趁着册立太子,在制书中允许宗室中年龄大、关系疏远的人出宫,并且任命为各州的上佐,让他们带着子女到外面婚嫁。这样,百年的弊法,一旦被陛下废除,天下人谁不欢欣喜悦!”皇上说:“这件事我早就知道不可行,现在诸王中难道没有贤才,只是没有地方施展罢了!”八月,庚寅日,册命太子,于是下制书:诸王从现在起按次序出宫,授予紧州、望州的刺史或上佐;十六宅的县主,按时出嫁;进士科停止考试诗赋。诸王出宫的事,最终因为商议所授官职没有决定而作罢。
杜牧愤河朔三镇之桀骜,而朝廷议者专事姑息,乃作书,名曰《罪言》,大略以为:「国家自天宝盗起,河北百余城不得尺寸,人望之若回鹘、吐蕃,无敢窥者。齐、梁、蔡被其风流,因亦为寇。未尝五年间不战,焦焦然七十余年矣。今上策莫如先自治,中策莫如取魏,最下策为浪战,不计地势,不审攻守是也。」又伤府兵废坏,作《原十六卫》,以为:「国家始踵隋制,开十六卫,自今观之,设官言无谓者,其十六卫乎!本原事迹,其实天下之大命也。贞观中,内以十六卫蓄养武臣,外开折冲、果毅府五百七十四,以储兵伍;有事则戎臣提兵居外,无事则放兵居内。其居内也,富贵恩泽以奉养其身,所部之兵散舍诸府。上府不越千二百人,三时耕稼,一时治武,籍藏将府,伍散田亩,力解势破,人人自爱,虽有蚩尤为帅,亦不可使为乱耳。及其居外也,缘部之兵被檄乃来,斧钺在前,爵赏在后,飘暴交捽,岂暇异略!虽有蚩尤为帅,亦无能为叛也。自贞观至于开元百三十年间,戎臣兵伍未始逆篡,此大圣人所以能柄统轻重,制鄣表里,圣算神术也。至于开元末,愚儒奏章曰:『天下文胜矣,请罢府兵。』武夫奏章曰:『天下力强矣,请搏四夷。』于是府兵内铲,边兵外作,戎臣兵伍,湍奔矢往,内无一人矣。尾大中干,成燕偏重,而天下掀然,根萌烬燃,七圣旰食,求欲除之且不能也。由此观之,戎臣兵伍,岂可一日使出落铃键哉!然为国者不能无兵,居外则叛,居内则篡。使外不叛,内不篡,古今已还,法术最长,其置府立卫乎!近代已来,于其将也,弊复为甚,率皆市儿辈多继金玉、负倚幽阴、折券交货所能致也。绝不识父兄礼义之教,复无慷慨感概之气。百城千里,一朝得之,其强杰愎勃者则挠削法制,不使缚己,斩族忠良,不使违己,力壹势便,罔不为寇。其阴泥巧狡者,亦能家算口敛,委于邪幸,由卿市公,去郡得都,四履所治,指为别馆。或一夫不幸而寿,则戛割生人,略币天下。是以天下兵乱不息,齐人干耗,靡不由是矣。呜呼!文皇帝十六卫之旨,其谁原而复之乎!」又作《战论》,以为:「河北视天下,犹珠玑也;天下视河北,犹四支也。河北气俗浑厚,果于战耕,加以土息健马,便于驰敌,是以出则胜,处则饶,不窥天下之产,自可封殖。亦犹大农之家,不待珠玑然后以为富也。国家无河北,则精甲、锐卒、利刀、良弓、健马无有也,是一支,兵去矣。河东、盟津、滑台、大梁、彭城、东平,尽宿厚兵以塞虏冲,不可它使,是二支,兵去矣。六镇之师,厥数三亿,低首仰给,横拱不为,则沿淮已北,循河之南,东尽海,西叩洛,赤地尽取,才能应费,是三支,财去矣。咸阳西北,戎夷大屯,尽铲吴、越、荆、楚之饶以啖兵戍,是四支,财去矣。天下四支尽解,头腹兀然,其能以是久为安乎!今者诚能治其五败,则一战可定,四支可生。夫天下无事之时,殿寄大臣偷安奉私,战士离落,兵甲钝弊,是不搜练之过,其败一也。百人荷戈,仰食县官,则挟千夫之名,大将小裨,操其余赢,以虏壮为幸,以师老为娱,是执兵者常少,糜食常多,此不责实料食之过,其败二也。战小胜则张皇其功,奔走献状以邀上赏,或一日再赐,或一月累封,凯还未歌,书品已崇,爵命极矣,田宫广矣,金缯溢矣,子孙官矣,焉肯搜奇出死,勤于我矣!此厚赏之过,其败三也。多丧兵士,颠翻大都,则跳身而来,刺邦而去。回视刀锯,气色甚安,一岁未更,旋已立于坛墀之上矣,此轻罚之过,其败四也。大将兵柄不得专,恩臣、敕使迭来挥之,堂然将陈,殷然将鼓,一则曰必为偃月,一则曰必为鱼丽,三军万夫,环旋翔羊晃骇之间,虏骑乘之,遂取吾之鼓旗,此不专任责成之过,其败五也。今者诚欲调持干戈,洒扫垢污,以为万世安,而乃踵前非,是不可为也。」又作《守论》,以为:「今之议者皆曰:夫倔强之徒,吾以良将劲兵为衔策,高位美爵充饱其肠,安而不挠,外而不拘,亦犹豢扰虎狼而不指其心,则忿气不萌。此大历、贞元所以守邦也,亦何必疾战,焚煎吾民,然后以为快也!愚曰:大历、贞元之间,适以此为祸也。当是之时,有城数十,千百卒夫,则朝廷别待之,贷以法度。于是乎阔视大言,自树一家,破制削法,角为尊奢,天子养威而不问,有司守恬而不呵。王侯通爵,越禄受之;觐聘不来,几杖扶之;逆息虏胤,皇子嫔之;装缘采饰,无不备之。是以地益广,兵益强,僭拟益甚,侈心益昌。于是土田名器,分划殆尽,而贼夫贪心,未及畔岸,遂有淫名越号,或帝或王,盟诅自立,恬淡不畏,走兵四略以饱其志者也。是以赵、魏、燕、齐卓起大唱,梁、蔡、吴、蜀蹑而和之;其余混澒项轩嚣,欲相效者,往往而是。运遭孝武,宵旰不忘,前英后杰,夕思朝议,故能大者诛锄,小者惠来。不然,周、秦之郊,几为猎哉!大抵生人油然多欲,欲而不得则怒,怒则争乱随之,是以教笞于家,刑罚于国,征伐于天下,此所以裁其欲而塞其争也。大历、贞元之间,尽反此道,提区区之有而塞无涯之争,是以首尾指支,几不能相运掉也。今者不知非此,而反用以为经。愚见为盗者非止于河北而已,呜呼!大历、贞元守邦之术,永戒之哉!」
杜牧对河朔三镇的桀骜不驯感到愤慨,而朝廷中议事的人一味姑息迁就,于是写了一篇文章,名为《罪言》,大意是说:“国家自从天宝年间盗贼兴起,河北一百多座城池未能收复尺寸之地,人们看待那里如同回鹘、吐蕃一样,没有人敢去窥探。齐、梁、蔡等地受到这种风气影响,也因此成为寇盗。从来没有过五年不打仗的时候,这样焦虑不安已经七十多年了。如今的上策莫过于先治理好自身,中策莫过于攻取魏地,最下策是盲目作战,不考虑地势,不审察攻守形势。”又感伤府兵制度的废坏,作《原十六卫》,认为:“国家最初沿袭隋朝制度,开设十六卫,从今天来看,设置官职中最无意义的,大概就是十六卫吧!但推究其本源和实际作用,它其实是天下命运之所系。贞观年间,对内用十六卫蓄养武臣,对外开设折冲、果毅府五百七十四处,用以储备兵员;有战事时武臣就领兵在外,无战事时则遣散士兵在内。在内时,用富贵恩泽来奉养他们,所统率的士兵分散在各府。上等府兵不超过一千二百人,三季耕种,一季习武,名册藏在将府,士兵散在田间,力量分散,人人自爱,即使有蚩尤那样的人做统帅,也无法让他们作乱。等到在外时,所属的士兵接到檄文才来,斧钺在前,爵赏在后,飘忽迅猛交错搏击,哪有工夫图谋不轨!即使有蚩尤那样的人做统帅,也无法让他们叛乱。从贞观到开元的一百三十年间,武臣和士兵从未有过叛逆篡夺,这是大圣人能够掌握轻重、控制内外的高明谋略和神奇法术。到了开元末年,愚昧的儒生上奏说:‘天下文治已经兴盛了,请废除府兵。’武夫上奏说:‘天下武力已经强盛了,请征讨四方夷狄。’于是府兵在内被铲除,边防军队在外兴起,武臣和士兵像急流奔涌、飞箭疾驰一样,在内没有一个人了。尾巴太大而中间空虚,形成了燕地势力偏重,天下动荡不安,根源像余烬复燃,七位圣君废寝忘食,想要消除它尚且不能。由此看来,武臣和士兵,怎么可以一天脱离控制呢!然而治理国家的人不能没有军队,让他们在外就会叛乱,在内就会篡夺。要使在外不叛乱、在内不篡夺,从古至今,最好的办法,大概就是设置府兵和卫所吧!近代以来,对于将领的选用,弊端更加严重,大都是些市井之徒,靠着继承金玉、倚仗暗中势力、折券交易之类的手段得来的。他们完全不懂得父兄礼义的教诲,也没有慷慨激昂的气概。一旦得到百城千里之地,那些强悍刚愎的人就扰乱破坏法制,不让法制约束自己,斩杀忠良,不让别人违背自己,集中力量、利用形势,无不成为寇盗。那些阴险狡猾的人,也能算计每家每户、按人口搜刮,交给奸邪宠幸之人,从卿做到公,离开郡守得到京官,把所管辖的四境之地,当作自己的别馆。有时一个人不幸长寿,就会残害百姓,搜刮天下财物。因此天下兵乱不止,百姓耗尽,无不由此而来。唉!文皇帝设立十六卫的旨意,有谁能推究并恢复它呢!”又作《战论》,认为:“河北看待天下,如同珠玉;天下看待河北,如同四肢。河北的风气浑厚,勇于作战和耕种,加上土地出产健壮的马匹,便于驰骋对敌,所以出战就能取胜,安居就能富饶,不必窥伺天下的物产,自然可以丰殖。就像大农之家,不必依靠珠玉才算富有。国家没有河北,那么精良的铠甲、精锐的士卒、锋利的刀剑、优良的弓弩、健壮的马匹就没有了,这是一支,兵力失去了。河东、盟津、滑台、大梁、彭城、东平,全都驻扎重兵以堵塞敌寇的冲击,不能调作他用,这是二支,兵力失去了。六镇的军队,数量有三亿,低头仰仗供给,拱手无所作为,那么沿淮河以北、黄河以南,东到大海,西到洛阳,搜刮尽土地才能勉强应付开支,这是三支,财力失去了。咸阳西北,戎夷大量屯聚,用尽吴、越、荆、楚的富饶来供养边防军队,这是四支,财力失去了。天下四肢全部解体,头和肚子孤立无援,难道能靠这样长久安定吗!如今如果真能治理好五种失败,那么一战就可以平定,四肢可以重生。天下太平无事的时候,镇守一方的大臣苟且偷安、营私利己,战士流离失散,兵器铠甲钝弊,这是不搜检训练的过错,这是第一种失败。一百人扛着兵器,依靠官府供养,却虚报上千人的名额,大将小将,侵吞多余的钱粮,以俘虏强壮为幸事,以军队疲惫为娱乐,这样实际拿兵器的人常常少,而消耗粮食的人常常多,这是不核实实际人数和粮食的过错,这是第二种失败。打个小胜仗就夸大其功,奔走献上战报以邀求上赏,有时一天两次赏赐,有时一月多次封爵,凯歌还没唱,官品已经很高,爵位任命到了极点,田地宫室广大了,金银丝绸满溢了,子孙也当官了,哪里还肯出奇效死、为我勤劳呢!这是厚赏的过错,这是第三种失败。损失很多士兵,颠覆了大城,就只身逃来,又调任州郡而去。回头看刀锯刑罚,神色很安然,不到一年,又很快站在坛场之上了,这是轻罚的过错,这是第四种失败。大将的兵权不能专一,宠臣、敕使交替来指挥,堂堂正正将要列阵,殷殷隆隆将要击鼓,一会儿说必须摆成偃月阵,一会儿说必须摆成鱼丽阵,三军万人,在盘旋徘徊、惊慌失措之间,敌寇骑兵乘机进攻,于是夺走了我们的鼓旗,这是不专任责成的过错,这是第五种失败。如今如果真想整顿军队,扫除污垢,以求万世安定,却沿袭以前的错误,这是不可行的。”又作《守论》,认为:“如今议论的人都说:那些倔强之徒,我们用良将劲兵作为控制手段,用高位美爵填饱他们的欲望,使他们安定而不受侵扰,在外而不受拘束,就像豢养虎狼而不指住它的心,那么怒气就不会萌生。这是大历、贞元年间用来守国的办法,又何必急于作战,煎熬我们的百姓,然后才觉得痛快呢!我认为:大历、贞元年间,恰恰因此造成了祸患。在那时,有几十座城池、千百名士兵,朝廷就另眼相待,宽免法度。于是他们眼界开阔、大言不惭,自树一家,破坏制度、削减法令,争相尊崇奢侈,天子养威而不加过问,有关官员安于现状而不加呵斥。王侯通爵,超越俸禄而接受;不来朝觐聘问,就赐予几杖扶持;叛逆的子孙,皇子娶为嫔妃;装饰彩绘,无不齐备。因此土地更加广阔,兵力更加强大,僭越更加严重,奢侈之心更加昌盛。于是土地名器,被分割殆尽,而贼子的贪心,还没有满足,于是有僭越名号,有的称帝有的称王,盟誓诅咒自立,恬淡无畏,出兵四处掠夺以满足其野心。因此赵、魏、燕、齐突然兴起大声倡导,梁、蔡、吴、蜀紧随其后附和;其余混乱喧嚣、想要效仿的,到处都有。时运遇到孝武皇帝,宵衣旰食不忘此事,前前后后的英杰,早晚思虑议论,所以能够大的诛灭,小的招抚。不然的话,周、秦的故地,几乎要成为猎场了!大抵人生来就多有欲望,欲望得不到就愤怒,愤怒则争乱随之而来,所以在家里用教鞭和鞭笞,在国家用刑罚,在天下用征伐,这是用来裁制欲望、堵塞争斗的办法。大历、贞元年间,完全违背了这个道理,拿着小小的所有去堵塞无边的争斗,所以首尾四肢,几乎不能相互运转。如今不知道这是错误的,反而把它当作常规。我认为做盗贼的不只是河北而已,唉!大历、贞元年间守国的办法,要永远引以为戒啊!”
又注《孙子》,为之序,以为:「兵者,刑也;刑者,政事也;为夫子之徒,实仲由、冉有之事也。不知自何代何人分为二道曰文、武,离而俱行,因使缙绅之士不敢言兵,或耻言之;苟有言者,世以为粗暴异人,人不比数。呜呼!亡失根本,斯最为甚!《礼》曰:『四郊多垒,此卿大夫之辱也。』历观自古,树立其国,灭亡其国,未始不由兵也。主兵者必圣贤、材能、多闻博识之士乃能有功,议于廊庙之上,兵形已成,然后付之于将。汉祖言『指踪者人也,获兔者犬也』,此其是也。彼为相者曰:「兵非吾事,吾不当知。』君子曰:「勿居其位可也!」
又注释《孙子》,并为之作序,认为:“军事,就是刑罚;刑罚,就是政事;作为孔夫子的门徒,这实际上是仲由、冉有所从事的事情。不知道从哪个朝代、哪个人开始,把它分为文、武两条道路,分离并行,于是使得士大夫不敢谈论军事,有人甚至以谈论军事为耻;如果有人谈论,世人就认为他是粗暴怪异的人,不把他算作同类。唉!丧失根本,没有比这更严重的了!《礼记》说:‘四郊有很多战垒,这是卿大夫的耻辱。’纵观自古以来的历史,建立国家、灭亡国家,没有不是由于军事的。主持军事的人必须是圣贤、有才能、多闻博识的人,才能成功,在朝廷上议论,军事形势已经形成,然后交付给将领。汉高祖说‘指示踪迹的是人,捕获兔子的是狗’,就是这个道理。那些做宰相的人说:‘军事不是我的事,我不应当知道。’君子说:‘不要占据那个职位就可以了!’”
前邠宁行军司马郑注,依倚王守澄,权势熏灼,上深恶之。九月,丙寅,侍御史李款阁内奏弹注:「内通敕使,外连朝士,两地往来,卜射财贿,昼伏夜动,干窃化权,人不敢言,道路以目。请付法司。」旬日之间,章数十上。守澄匿注于右军,左军中尉韦元素、枢密使杨承和、王践言皆恶注。左军将李弘楚说元素曰:郑注奸猾无双,卵鷇不除,使成羽翼,必为国患。今因御史所劾匿军中,弘楚请以中尉意,诈为有疾,召使治之,来则中尉延与坐,弘楚侍侧,伺中尉举目,擒出杖杀之。中尉因见上叩头请罪,具言其奸,杨、王必助中尉进言。况中尉有翼戴之功,岂以除奸而获罪乎!」元素以为然,召之。注至,蠖屈鼠伏,佞辞泉涌。元素不觉执手款曲,谛听忘倦。弘楚诇伺往复再三,元素不顾,以金帛厚遗注而遣之。弘楚怒曰:「中尉失今日之断,必不免它日之祸矣!」因解军职去。顷之,疽发背卒。王涯之为相,注有力焉,且畏王守澄,遂寝李款之奏。守澄言注于上而释之,寻奏为侍御史,充右神策判官,朝野骇叹。
前任邠宁行军司马郑注,依附王守澄,权势气焰炽盛,皇上非常厌恶他。九月丙寅日,侍御史李款在阁内上奏弹劾郑注:“对内勾结敕使,对外交结朝士,两地往来,卜算射覆、贪图财货贿赂,昼伏夜出,干预窃取教化大权,人们不敢说话,路上只能以目示意。请求将他交付法司。”十天之内,奏章上了几十次。王守澄把郑注藏在右军中,左军中尉韦元素、枢密使杨承和、王践言都厌恶郑注。左军将领李弘楚劝韦元素说:“郑注奸猾无比,如果不趁他还在卵中时除掉,让他长成羽翼,必定成为国家的祸患。如今趁着御史弹劾他藏在军中,我请求用中尉的意思,假装有病,召他来治疗,他来了中尉就请他入座,我在旁边侍候,等中尉使眼色,就把他抓出去用杖打死。中尉然后去见皇上叩头请罪,详细说明他的奸邪,杨、王二人必定帮助中尉进言。况且中尉有辅佐拥戴的功劳,怎么会因为除掉奸邪而获罪呢!”韦元素认为说得对,就召郑注来。郑注来了以后,像尺蠖一样屈身、像老鼠一样伏地,谄媚的话语如泉涌出。韦元素不知不觉拉着他的手亲切交谈,仔细倾听忘了疲倦。李弘楚窥探再三示意,韦元素都不理会,反而用金银丝绸厚赠郑注并送他走。李弘楚愤怒地说:“中尉失去了今天的决断,必定免不了将来的祸患!”于是辞去军职离开了。不久,背上长毒疮而死。王涯能做宰相,郑注出了力,而且王涯畏惧王守澄,于是搁置了李款的奏章。王守澄向皇上进言为郑注开脱,不久又奏请任命郑注为侍御史,充任右神策判官,朝野上下都惊骇叹息。
甲寅,以前忠武节度使王智兴为河中节度使。
甲寅日,任命前忠武节度使王智兴为河中节度使。
群臣以上即位八年,未受尊号。冬,十二月,甲午,上尊号曰太和文武仁圣皇帝。会有五坊中使薛季棱自同、华还言闾阎凋弊。上叹曰:「关中小稔,百姓尚尔,况江、淮比年大水,其人如何!吾无术以救之,敢崇虚名乎!」因以通天带赏季棱。群臣凡四上表,竟不受。
群臣因为皇上即位八年,还没有接受尊号。冬季十二月甲午日,进献尊号为太和文武仁圣皇帝。恰逢五坊中使薛季棱从同州、华州回来,说民间凋敝。皇上叹息说:“关中小有收成,百姓尚且如此,何况江、淮地区连年大水,那里的百姓怎么样呢!我没有办法去救助他们,怎么敢崇尚虚名呢!”于是把通天带赏给薛季棱。群臣一共四次上表,皇上最终没有接受。
庚子,上始得风疾,不能言。于是王守澄荐昭义行军司马郑注善医。上征注至京师,饮其药,颇有验,遂有庞。
庚子日,皇上开始患上风疾,不能说话。于是王守澄推荐昭义行军司马郑注擅长医术。皇上征召郑注到京城,服用他的药,颇有疗效,于是郑注得到宠幸。
卷二百四十三
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卷二百四十五
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