卷五十二 ◄
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资治通鉴
资治通鉴
卷五十三 汉纪四十五
卷五十三 汉纪四十五
起柔兆阉茂，尽柔兆涒滩，凡十一年。
从丙戌年（公元146年）开始，到丙申年（公元156年）结束，共计十一年。
资治通鉴 第053卷
资治通鉴 第053卷
【汉纪四十五】 起柔兆阉茂，尽柔兆涒滩，凡十一年。
【汉纪四十五】 从丙戌年（公元146年）开始，到丙申年（公元156年）结束，共计十一年。
孝质皇帝本初元年（丙戌，公元一四六年）
孝质皇帝本初元年（丙戌年，公元146年）
夏，四月，庚辰，令郡、国举明经诣太学，自大将军以下皆遣子受业；岁满课试，拜官有差。又千石、六百石、四府掾属、三署郎、四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。自是游学增盛，至三万余生。
夏季，四月庚辰日，命令各郡、国推举明晓经书的人到太学，从大将军以下都要派遣子弟入学；学习期满后考试，按成绩授予不同官职。另外，俸禄千石、六百石的官员，以及四府掾属、三署郎、四姓小侯中先能通晓经书的人，各自按照家法学习，成绩优秀者上报名单，依次赏赐晋升。从此游学的人增多，达到三万多人。
五月，庚寅，徙乐安王鸿为渤海王。
五月庚寅日，改封乐安王刘鸿为渤海王。
海水溢，漂没民居。
海水泛滥，淹没百姓房屋。
六月，丁巳，赦天下。
六月丁巳日，大赦天下。
帝少而聪慧，尝因朝会，目梁冀曰：「此跋扈将军也！」冀闻，深恶之。闰月，甲申，冀使左右置毒于煮饼以进之。帝若烦甚，使促召太尉李固。固入前，问帝得患所由；帝尚能言，曰：「食煮饼。今腹中闷，得水尚可活。」时冀亦在侧，曰：「恐吐，不可饮水。」语未绝而崩。固伏尸号哭，推举侍医。冀虑其事泄，大恶之。
皇帝年幼但聪慧，曾在朝会上，看着梁冀说：“这是跋扈将军！”梁冀听说后，非常憎恨他。闰月甲申日，梁冀让身边的人在煮饼中下毒进献给皇帝。皇帝感到非常烦躁，派人急忙召见太尉李固。李固进来上前，问皇帝得病的原因；皇帝还能说话，说：“吃了煮饼。现在腹中闷胀，喝水还能活。”当时梁冀也在旁边，说：“恐怕会呕吐，不能喝水。”话没说完皇帝就驾崩了。李固伏在尸体上号啕大哭，追究侍医的责任。梁冀担心事情泄露，非常厌恶李固。
将议立嗣，固与司徒胡广、司空赵戒先与冀书曰：「天下不幸，频年之间，国祚三绝。今当立帝，天下重器，诚知太后垂心，将军劳虑，详择其人，务存圣明。然愚情眷眷，窃独有怀。远寻先世废立旧仪，近见国家践祚前事，未尝不询访公卿，广求群议，令上应天心，下合众望。《传》曰：『以天下与人易，为天下得人难。』昔昌邑之立，昏乱日滋；霍光忧愧发愤，悔之折骨。自非博陆忠勇，延年奋发，大汉之祀，几将倾矣。至忧至重，可不熟虑！悠悠万事，唯此为大；国之兴衰，在此一举。」冀得书，乃召三公、中二千石、列侯，大议所立。固、广、戒及大鸿胪杜乔皆以为清河王蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣，朝臣莫不归心。而中常侍曹腾尝谒蒜，蒜不为礼，宦者由此恶之。初，平原王冀既贬归河间，其父请分蠡吾县以侯之；顺帝许之。翼卒，子志嗣；梁太后欲以女弟妻志，征到夏门亭。会帝崩，梁冀欲立志。众论既异，愤愤不得意，而未有以相夺。曹腾等闻之，夜往说冀曰：「将军累世有椒房之亲，东摄万机，宾客纵横，多有过差。清河王严明，若果立，则将军受祸不久矣！不如立蠡吾侯，富贵可长保也。」冀然其言，明日，重会公卿，冀意气凶凶，言辞激切，自胡广、赵戒以下莫不慑惮，皆曰：「惟大将军令！」独李固、杜乔坚守本议。冀厉声曰：「罢会！」固犹望众心可立，复以书劝冀，冀愈激怒。丁亥，冀说太后，先策免固。戊子，以司徒胡广为太尉；司空赵戒为司徒，与大将军冀参录尚书事；太仆袁汤为司空。汤，安之孙也。庚寅，使大将军冀持节以王青盖车迎蠡吾侯志入南宫；其日，即皇帝位，时年十五。太后犹临朝政。
将要商议立嗣，李固与司徒胡广、司空赵戒先给梁冀写信说：“天下不幸，连年之间，国家帝位三次断绝。现在应当立皇帝，这是天下重任，我们深知太后操心，将军劳神，仔细选择合适的人，务必保持圣明。然而我们愚昧眷恋，私下有所考虑。远寻前代废立的旧例，近看国家即位的前事，没有不咨询公卿，广泛征求众人意见，使上合天心，下符众望。《传》说：‘把天下给人容易，为天下找到合适的人难。’从前昌邑王被立，昏乱日益严重；霍光忧愧发愤，后悔得痛彻骨髓。如果不是博陆侯霍光的忠勇，延年奋发，大汉的祭祀几乎要倾覆了。这是极其忧虑重大的事，怎能不深思熟虑！万事之中，只有这件事最大；国家的兴衰，在此一举。”梁冀收到信后，就召集三公、中二千石、列侯，大议立嗣之事。李固、胡广、赵戒及大鸿胪杜乔都认为清河王刘蒜品德贤明著称，又属最尊贵的亲属，应当立为嗣，朝臣没有不归心的。但中常侍曹腾曾拜见刘蒜，刘蒜没有以礼相待，宦官因此憎恨他。起初，平原王刘翼被贬回河间后，他的父亲请求分蠡吾县封他为侯；顺帝同意了。刘翼去世，儿子刘志继位；梁太后想把妹妹嫁给刘志，征召他到夏门亭。恰逢皇帝驾崩，梁冀想立刘志。众人议论不同，梁冀愤愤不得意，但没有办法改变。曹腾等人听说后，夜里去劝说梁冀：“将军世代有皇后之亲，总揽朝政，宾客横行，多有过失。清河王严明，如果真立了他，将军不久就会遭祸！不如立蠡吾侯，富贵可以长久保持。”梁冀认为他们说得对，第二天，重新召集公卿，梁冀气势汹汹，言辞激烈，从胡广、赵戒以下没有不畏惧的，都说：“听大将军的命令！”只有李固、杜乔坚持原来的意见。梁冀厉声说：“散会！”李固还希望众人心向刘蒜，又写信劝梁冀，梁冀更加激怒。丁亥日，梁冀劝说太后，先下策免去李固。戊子日，任命司徒胡广为太尉；司空赵戒为司徒，与大将军梁冀参录尚书事；太仆袁汤为司空。袁汤是袁安的孙子。庚寅日，派大将军梁冀持节用王青盖车迎接蠡吾侯刘志进入南宫；当天，即皇帝位，当时十五岁。太后仍然临朝听政。
秋，七月，乙卯，葬孝质皇帝于静陵。
秋季，七月乙卯日，将孝质皇帝安葬在静陵。
大将军掾朱穆奏记劝戒梁冀曰：「明年丁亥之岁，刑德合于干位，《易经》龙战之会，阳道将胜，阴道将负。愿将军专心公朝，割除私欲，广求贤能，斥远佞恶，为皇帝置师傅，得小心忠笃敦礼之士，将军与之俱入，参劝讲援，师贤法古，此犹倚南山、坐平原也，谁能倾之！议郎大夫之位，本以式序儒术高行之士，今多非其人，九卿之中亦有乖其任者，惟将军察焉！」又荐种暠、栾巴等，冀不能用。穆，晖之孙也。
大将军掾朱穆上书劝诫梁冀说：“明年是丁亥年，刑德合于乾位，《易经》中龙战之会，阳道将胜，阴道将负。希望将军专心公朝，割除私欲，广求贤能，斥退佞恶，为皇帝设置师傅，得到小心忠厚敦礼之士，将军与他们一起入朝，参与劝讲，师法贤人古训，这就像倚靠南山、坐在平原上，谁能倾覆！议郎大夫的职位，本应安排儒术高行之士，现在多不是合适的人，九卿中也有不称职的，希望将军明察！”又推荐种暠、栾巴等人，梁冀不能任用。朱穆是朱晖的孙子。
九月，戊戌，追尊河间孝王为孝穆皇，夫人赵氏曰孝穆后，庙曰清庙，陵曰乐成陵；蠡吾先侯曰孝崇皇，庙曰烈庙，陵曰博陵；皆置令、丞、使司徒持节奉策书玺绶，祠以太牢。
九月戊戌日，追尊河间孝王为孝穆皇，夫人赵氏为孝穆后，庙号清庙，陵墓为乐成陵；蠡吾先侯为孝崇皇，庙号烈庙，陵墓为博陵；都设置令、丞，派司徒持节奉策书玺绶，用太牢祭祀。
冬，十月，甲午，尊帝母匽氏为博园贵人。
冬季，十月甲午日，尊皇帝的母亲匽氏为博园贵人。
滕抚性方直，不交权势，为宦官所恶；论讨贼功当封，太尉胡广承旨奏黜之；卒于家。
滕抚性格方正耿直，不结交权贵，被宦官憎恨；论讨贼功劳应当封赏，太尉胡广秉承旨意上奏罢黜他；最终在家中去世。
孝桓皇帝上之上
孝桓皇帝上之上
孝桓皇帝建和元年（丁亥，公元一四七年）
孝桓皇帝建和元年（丁亥年，公元147年）
春，正月，辛亥朔，日有食之。
春季，正月辛亥朔日，发生日食。
戊午，赦天下。
戊午日，大赦天下。
三月，龙见谯。
三月，在谯县出现龙。
夏，四月，庚寅，京师地震。
夏季，四月庚寅日，京城发生地震。
立阜陵王代兄勃遒亭侯便为阜陵王。
立阜陵王刘代的哥哥勃遒亭侯刘便为阜陵王。
六月，太尉胡广被罢免。光禄勋杜乔任太尉。自从李固被废，朝廷内外士气低落，群臣侧足而立，只有杜乔神色端正毫不屈服，因此朝野都倚重仰望他。
秋，七月，渤海孝王鸿薨，无子；太后立帝弟蠡吾侯悝为渤海王，以奉鸿祀。
秋季，七月，渤海孝王刘鸿去世，没有儿子；太后立皇帝的弟弟蠡吾侯刘悝为渤海王，以继承刘鸿的祭祀。
诏以定策功，益封梁冀万三千户，封冀弟不疑为颖阳侯，蒙为西平侯，冀子胤为襄邑侯，胡广为安乐侯，赵戒为厨亭侯，袁汤为安国侯。又封中常侍刘广等皆为列侯。杜乔谏曰：「古之明君，皆以用贤、赏罚为务。失国之主，其朝岂无贞干之臣，典诰之篇哉？患得贤不用其谋，韬书不施其教，闻善不信其义，听谗不审其理也。陛下自籓臣即位，天人属心，不急忠贤之礼而先左右之封，梁氏一门，宦者微孽，并带无功之绂，裂劳臣之土，其为乖滥，胡可胜言！夫有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。苟遂斯道，岂伊伤政为乱而已，丧身亡国，可不慎哉！」书奏，不省。
下诏因定策之功，增加梁冀封邑一万三千户，封梁冀的弟弟梁不疑为颖阳侯，梁蒙为西平侯，梁冀的儿子梁胤为襄邑侯，胡广为安乐侯，赵戒为厨亭侯，袁汤为安国侯。又封中常侍刘广等都为列侯。杜乔进谏说：“古代的明君，都以任用贤才、赏罚分明为要务。亡国之主，朝廷难道没有忠贞之臣和典诰之篇吗？问题在于得到贤才却不采用他们的谋略，有典籍却不施行教化，听到善言却不相信其义，听信谗言却不审察其理。陛下从藩臣即位，天人归心，不急于礼遇忠贤却先封赏左右，梁氏一门，宦官微贱之辈，都带着无功的绶带，分割功臣的封土，这种乖谬滥赏，怎能说得完！有功不赏，做好事的人失望；奸邪不追究，作恶的人肆意凶暴。所以陈列刑具而人不畏惧，颁行爵位而人无激励。如果这样下去，岂止是伤政乱国而已，还会丧身亡国，怎能不慎重！”奏书呈上，不被理会。
八月，乙未，立皇后梁氏。梁冀欲以厚礼迎之，杜乔据执旧典不听。冀属乔举汜宫为尚书，乔以宫为臧罪，不用。由是日忤于冀。九月，丁卯，京师地震。乔以灾异策免。冬，十月，以司徒赵戒为太尉，司空袁汤为司徒，前太尉胡广为司空。
八月乙未日，立皇后梁氏。梁冀想用厚礼迎娶，杜乔依据旧典不同意。梁冀嘱托杜乔举荐汜宫为尚书，杜乔因汜宫有贪污罪，不任用。因此日益触犯梁冀。九月丁卯日，京城发生地震。杜乔因灾异被策免。冬季，十月，任命司徒赵戒为太尉，司空袁汤为司徒，前太尉胡广为司空。
宦者唐衡、左心官共谮杜乔于帝曰：「陛下前当即位，乔与李固抗议，以为不堪奉汉宗祀。」帝亦怨之。十一月，清河刘文与南郡妖贼刘鲔交通，妄言：清河王当统天下，欲共立蒜。事觉，文等遂劫清河相谢暠曰：「当立王为天子，以暠为公。」暠骂之，文刺杀暠。于是捕文、鲔，诛之。有司劾奏蒜；坐贬爵为尉氏侯，徙桂阳，自杀。梁冀因诬李固、杜乔，云与文、鲔等交通，请逮按罪；太后素知乔忠，不许。冀遂收固下狱；门生渤海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要𫓧鍎诣阙通诉；太后诏赦之。及出狱，京师市里皆称万岁。冀闻之，大惊，畏固名德终为己害，乃更据奏前事。大将军长史吴祐伤固之枉，与冀争之。冀怒，不从。从事中郎马融主为冀作章表，融时在坐，祐谓融曰：「李公之罪，成于卿手。李公若诛，卿何面目视天下人！」冀怒，起，入室；祐亦径去。固遂死于狱中；临命，与胡广、赵戒书曰：「固受国厚恩，是以竭其股肱，不顾死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。何图一朝梁氏迷谬，公等曲从，以吉为凶，成事为败乎！汉家衰微，从此始矣。公等受主厚禄，颠而不扶，倾覆大事，后之良史岂有所私！固身已矣，于义得矣，夫复何言！」广、戒得书悲惭，皆长叹流涕而已。冀使人胁杜乔曰：「早从宜，妻子可得全。」乔不肯。明日，冀遣骑至其门，不闻哭者，遂白太后收系之；亦死狱中。
宦官唐衡、左悺一起在皇帝面前诬陷杜乔说：“陛下先前即位时，杜乔与李固反对，认为您不能奉承汉朝宗庙祭祀。”皇帝也怨恨他。十一月，清河人刘文与南郡妖贼刘鲔勾结，妄言：清河王应当统治天下，想一起立刘蒜。事情败露，刘文等人就劫持清河相谢暠说：“应当立清河王为天子，以谢暠为公。”谢暠骂他们，刘文刺杀了谢暠。于是逮捕刘文、刘鲔，诛杀他们。有关部门弹劾刘蒜；刘蒜被贬爵为尉氏侯，流放桂阳，自杀。梁冀趁机诬陷李固、杜乔，说他们与刘文、刘鲔等人勾结，请求逮捕治罪；太后一向知道杜乔忠诚，不同意。梁冀于是逮捕李固下狱；李固的门生渤海人王调戴着刑具上书，证明李固冤枉，河内人赵承等数十人也带着刑具到宫门申诉；太后下诏赦免李固。等李固出狱，京城街市都高呼万岁。梁冀听说后，大惊，害怕李固的名声德行最终成为自己的祸害，于是重新依据前事上奏。大将军长史吴祐痛惜李固的冤枉，与梁冀争辩。梁冀发怒，不听从。从事中郎马融负责为梁冀起草奏章，马融当时在座，吴祐对马融说：“李公的罪，成于你手。李公如果被杀，你还有什么面目见天下人！”梁冀发怒，起身，进入内室；吴祐也径直离去。李固最终死在狱中；临死前，给胡广、赵戒写信说：“李固受国家厚恩，所以竭尽全力，不顾生死，志在扶持王室，使汉朝比美文帝、宣帝。哪想到一朝梁氏迷谬，你们曲意顺从，把吉当作凶，把成事变为失败！汉家衰微，从此开始。你们受主上厚禄，国家倾覆却不扶持，大事败坏，后世的良史难道会有私心！我李固身已死，于义已得，还有什么可说！”胡广、赵戒收到信后悲伤惭愧，都只是长叹流泪而已。梁冀派人威胁杜乔说：“早点顺从，妻子儿女可以保全。”杜乔不肯。第二天，梁冀派骑兵到他门口，没听到哭声，就禀告太后逮捕他；也死在狱中。
冀暴固、乔尸于城北四衢，令：「有敢临者加其罪。」固弟子汝南郭亮尚未冠，左提章、钺，右秉𫓧鍎，诣厥上书，乞收固尸，不报；与南阳董班俱往临哭，守丧不去。夏门亭长呵之曰：「卿曹何等腐生！公犯诏书，欲干试有司乎！」亮曰：「义之所动，岂知性命，何为以死相惧邪！」太后闻之，皆赦不诛。杜乔故掾陈留杨匡，号泣星行，到雒阳，著故赤帻，托为夏门亭吏，守护尸丧，积十二日；都官从事执之以闻，太后赦之。匡因诣厥上书，并乞李、杜二公骸骨，使得归葬，太后许之。匡送乔丧还家，葬讫，行服，遂与郭亮、董班皆隐匿，终身不仕。梁冀出吴祐为河间相，祐自免归，卒于家。冀以刘鲔之乱，思朱穆之言，于是请种暠为从事中郎，荐栾巴为议郎，举穆高第，为侍御史。
梁冀将李固、杜乔的尸体暴露在城北四通八达的路口，下令：“有敢来哭吊的，加罪。”李固的弟子汝南人郭亮还未成年，左手提着奏章和斧钺，右手拿着刑具，到宫门上书，请求收殓李固的尸体，没有答复；他与南阳人董班一起前往哭吊，守丧不离开。夏门亭长呵斥他们说：“你们这些腐儒！公然违犯诏书，想试探官府吗！”郭亮说：“被义所感动，哪还知道性命，为什么要用死来恐吓！”太后听说后，都赦免不杀。杜乔的旧属陈留人杨匡，号哭着星夜赶路，到洛阳，戴着旧红头巾，假托为夏门亭吏，守护尸体，共十二天；都官从事逮捕他并上报，太后赦免了他。杨匡于是到宫门上书，并请求李固、杜乔两位的尸骨，让他们得以归葬，太后同意了。杨匡送杜乔的灵柩回家，安葬后，服丧，然后与郭亮、董班都隐居，终身不做官。梁冀因刘鲔之乱，想起朱穆的话，于是请种暠为从事中郎，推荐栾巴为议郎，举荐朱穆为高第，任侍御史。
是岁，南单于兜楼储死，伊陵尸逐就单于车儿立。
这一年，南单于兜楼储去世，伊陵尸逐就单于车儿继位。
孝桓皇帝建和二年（戊子，公元一四八年）
孝桓皇帝建和二年（戊子年，公元148年）
春，正月，甲子，帝加元服。庚午，赦天下。
春季，正月甲子日，皇帝行加冠礼。庚午日，大赦天下。
三月，戊辰，帝从皇太后幸大将军冀府。
三月戊辰日，皇帝跟随皇太后临幸大将军梁冀的府邸。
夏，四月，丙子，封帝弟顾为平原王，奉孝崇皇祀；尊孝崇皇夫人马氏为孝崇园贵人。
夏季，四月丙子日，封皇帝的弟弟刘顾为平原王，继承孝崇皇的祭祀；尊孝崇皇夫人马氏为孝崇园贵人。
五月，癸丑，北宫掖廷中德阳殿及左掖门火，车驾移幸南宫。
五月癸丑日，北宫掖廷中的德阳殿和左掖门发生火灾，皇帝移驾到南宫。
六月，改清河为甘陵。立安平孝王得子经侯理为甘陵王。奉孝德皇祀。
六月，改清河国为甘陵国。立安平孝王刘得的儿子、经侯刘理为甘陵王，以奉孝德皇的祭祀。
秋，七月，京师大水。
秋季，七月，京城发生大水灾。
孝桓皇帝建和三年（己丑，公元一四九年）
孝桓皇帝建和三年（己丑，公元149年）
夏，四月，丁卯晦，日有食之。
夏季，四月，丁卯晦日，发生日食。
秋，八月，乙丑，有星孛于天市。
秋季，八月，乙丑日，有彗星出现在天市星区。
京师大水。
京城发生大水灾。
九月，己卯，地震。庚寅，地又震。
九月，己卯日，发生地震。庚寅日，又发生地震。
是岁，前朗陵侯相荀淑卒。淑少博学有高行，当世名贤李固、李膺皆师宗之。在朗陵、莅事明治，称为神君。有子八人：俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专，并有名称，时人谓之八龙。所居里旧名西豪，颖阴令渤海苑康以为昔高阳氏有才子八人，更命其里曰高阳里。膺性简亢，无所交接，唯以淑为师，以同郡陈寔为友。荀爽尝就谒膺，因为其御；既还，喜曰：「今日乃得御李君矣！」其见慕如此。陈寔出於单微，为郡西门亭长。同郡锤皓以笃行称，前后九辟公府，年辈远在寔前，引与为友。皓为郡功曹，辟司徒府；临辞，太守问：「谁可代卿者？」皓曰：「明府欲必得其人，西门亭长陈寔可。」寔闻之曰：「钟君似不察人，不知何独识我！」太守遂以寔为功曹。时中常侍山阳侯览托太守高伦用吏，伦教署为文学掾，寔知非其人，怀檄请见，言曰：「此人不宜用，而侯常侍不可违，寔乞从外署，不足以尘明德。」伦从之。于是乡论怪其非举，寔终无所言。伦后被征为尚书，郡中士大夫送至纶氏，伦谓众人曰：「吾前为侯常侍用吏，陈君密持教还而于外白署，比闻议者以此少之，此咎由故人畏惮强御，陈君可谓『善则称君，过则称己』者也。」寔固自引愆，闻者方叹息，由是天下服其德。后为太丘长，修德清静，百姓以安。邻县民归附者，寔辄训导譬解发遣，各令还本。司官行部，吏虑民有讼者，白欲禁之。寔曰：「讼以求直，禁之，理将何申！其勿有所拘。」司官闻而叹息曰：「陈君所言若是，岂有冤于人乎！」亦竟无讼者。以沛相赋敛违法，解印绶去；吏民追思之。钟皓素与荀淑齐名，李膺常叹曰：「荀君清识难尚，钟君至德可师。」皓兄子瑾母，膺之姑也。瑾好学慕古，有退让风，与膺同年，俱有声名。膺祖太尉修常言：「瑾似我家性，『邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。』」复以膺妹妻之。膺谓瑾曰：「孟子以为『人无是非之心，非人也』，弟于是何太无皂白邪！」瑾尝以膺言白皓。皓曰：「元礼祖、父在位，诸宗并盛，故得然乎！昔国武子好招人过，以致怨恶，今岂其时邪！必欲保身全家，尔道为贵。」
这一年，前任朗陵侯相荀淑去世。荀淑年轻时博学多才，品行高尚，当时的名贤李固、李膺都以他为师。他在朗陵任职时，处理政事清明，被称为“神君”。他有八个儿子：荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀专，都有名声，当时人称他们为“八龙”。他居住的里巷原名西豪，颍阴县令渤海人苑康认为古代高阳氏有八个才子，于是改名为高阳里。李膺性格简傲，很少与人交往，只以荀淑为师，以同郡的陈寔为友。荀爽曾去拜见李膺，并为他驾车；回来后高兴地说：“今天终于能为李君驾车了！”他被人仰慕到这种程度。陈寔出身微贱，担任郡里的西门亭长。同郡的钟皓以笃行著称，前后九次被公府征召，年龄和辈分远在陈寔之上，却与他结为朋友。钟皓担任郡功曹时，被司徒府征召；临行前，太守问：“谁能接替你的职务？”钟皓说：“明府如果一定要找到合适的人，西门亭长陈寔可以。”陈寔听说后说：“钟君似乎不善于识人，不知为何偏偏看中我！”太守于是任命陈寔为功曹。当时中常侍山阳人侯览托太守高伦任用官吏，高伦下令任命为文学掾，陈寔知道此人不宜任用，便怀揣文书请求接见，说：“此人不宜任用，但侯常侍的请求不可违抗，我请求从外面签署任命，以免玷污您的德行。”高伦听从了他。于是乡里舆论怪罪他不按常规举荐，陈寔始终没有解释。后来高伦被征召为尚书，郡中的士大夫送他到纶氏，高伦对众人说：“我以前为侯常侍任用官吏，陈君秘密地拿回任命文书，在外面签署任命，近来听说议论的人因此轻视他，这过错在于我畏惧强权，陈君可以说是‘好事归功于君，过错归咎于己’的人。”陈寔坚持引咎自责，听到的人这才叹息，从此天下人佩服他的德行。后来他担任太丘县长，修养德行，清静无为，百姓因此安定。邻县的百姓前来归附，陈寔总是教导劝解，打发他们回去，让他们各回本县。上级官员巡视辖区，属吏担心百姓有诉讼，建议禁止。陈寔说：“诉讼是为了求得公正，禁止了，道理如何伸张！不要有所限制。”上级官员听后叹息说：“陈君这样说，难道还会有冤屈吗！”最终也没有诉讼者。因为沛相征收赋税违法，他解下印绶离去；官吏百姓都追念他。钟皓一向与荀淑齐名，李膺常常感叹说：“荀君的清明见识难以企及，钟君的至德可以效法。”钟皓哥哥的儿子钟瑾的母亲，是李膺的姑姑。钟瑾好学慕古，有谦退之风，与李膺同年，都有名声。李膺的祖父太尉李修常说：“钟瑾像我家的性格，‘国家有道，不被废弃；国家无道，免于刑罚杀戮。’”又把李膺的妹妹嫁给他。李膺对钟瑾说：“孟子认为‘人没有是非之心，就不是人’，你为何如此不分黑白！”钟瑾曾把李膺的话告诉钟皓。钟皓说：“元礼的祖父、父亲都在位，宗族都很兴盛，所以能这样！从前国武子喜欢招揽别人的过错，以致招来怨恨，现在难道是时候吗！一定要保全自身和家族，你的做法才是可贵的。”
孝桓皇帝和平元年（庚寅，公元一五零年）
孝桓皇帝和平元年（庚寅，公元150年）
春，正月，甲子，赦天下。改元。
春季，正月，甲子日，大赦天下。改年号。
乙丑，太后诏归政于帝，始罢称制。二月，甲寅，太后梁氏崩。
乙丑日，太后下诏将政权归还皇帝，开始停止临朝称制。二月，甲寅日，梁太后去世。
三月，车驾徙幸北宫。
三月，皇帝车驾迁往北宫。
甲午，葬顺烈皇后。增封大将军冀万户，并前合三万户；封冀妻孙寿为襄城君，兼食阳翟租，岁入五千万，加赐赤绂，比长公主。寿善为妖态以蛊惑冀，冀甚宠惮之。冀爱监奴秦宫，官至太仓令，得出入寿所，威权大震，刺史、二千石皆谒辞之。冀与寿对街为宅，殚极土木，互相夸竞，金玉珍怪，充积藏室；又广开园圃，采土筑山，十里九阪，深林绝涧，有若自然，奇禽驯兽飞走其间。冀、寿共乘辇车，游观第内，多从倡伎，酣讴竟路。或连日继夜以聘娱恣。客到门不得通，皆请谢门者，门者累千金。又多拓林苑，周遍近县，起兔苑于河南城西，经亘数十里，移檄所在调发生兔，刻其毛以为识，人有犯者，罪至死刑。尝有西域贾胡不知禁忌，误杀一兔，转相告言，坐死者十余人。又起别第于城西，以纳奸亡；或取良人悉为奴婢，至数千口，名曰自卖人。冀用寿言，多斥夺诸梁在位者，外以示谦让，而实崇孙氏。孙氏宗亲冒名为侍中、卿、校、郡守、长吏者十余人，皆贪饕凶淫，各遣私客籍属县富人，被以它罪，闭狱掠拷，使出钱自赎，赀物少者至于死、徙。扶风人士孙奋，居富而性吝，冀以马乘遗之，从贷钱五千万，奋以三千万与之。冀大怒，乃告郡县，认奋母为其守藏婢，云盗白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奋兄弟死于狱中，悉没赀财亿七千余万。冀又遣客周流四方，远至塞外，广求异物，而使人复乘势横暴，妻略妇女，驱击吏卒，所在怨毒。
甲午日，安葬顺烈皇后。增封大将军梁冀一万户，加上以前的封户共三万户；封梁冀的妻子孙寿为襄城君，同时享用阳翟的租税，每年收入五千万，加赐红色绶带，待遇比照长公主。孙寿善于做出妖媚的姿态来迷惑梁冀，梁冀对她既宠爱又畏惧。梁冀宠爱监奴秦宫，官至太仓令，能够出入孙寿的住所，威权大振，刺史、二千石官员都去拜见他。梁冀和孙寿在街对面建造宅第，极尽土木之工，互相夸耀竞争，金玉珍奇之物，充满库房；又广开园林，采土筑山，十里内有九处山坡，深林绝涧，如同自然形成，奇禽驯兽在其中飞走。梁冀和孙寿一起乘坐辇车，在宅第内游玩，带着许多歌伎，一路酣歌。有时连日连夜地放纵享乐。客人到门不能通报，都要贿赂守门人，守门人积累千金。又大量开辟林苑，遍布附近各县，在河南城西建造兔苑，绵延数十里，发文到各地调集活兔，在兔毛上刻记号作为标识，有人触犯，罪至死刑。曾有西域胡商不知禁忌，误杀一只兔，辗转告发，牵连处死的有十多人。又在城西建造别宅，收纳奸邪逃亡之人；有时强取良家女子作为奴婢，多达数千人，称为“自卖人”。梁冀听从孙寿的话，大量斥夺梁氏在位的族人，表面显示谦让，实际是尊崇孙氏。孙氏的宗亲假冒名义担任侍中、卿、校、郡守、长吏的有十多人，都贪婪凶淫，各自派私客登记属县的富人，罗织其他罪名，关进监狱拷打，让他们出钱赎罪，财物少的甚至被处死或流放。扶风人士孙奋，富有但生性吝啬，梁冀送给他车马，向他借五千万钱，士孙奋只给了三千万。梁冀大怒，于是告到郡县，诬指士孙奋的母亲是他家守库房的婢女，说偷了十斛白珠、千斤紫金而叛逃，于是逮捕拷打士孙奋兄弟，死于狱中，没收全部财产一亿七千多万。梁冀又派门客周游四方，远至塞外，广泛搜求奇物，而这些人又乘势横暴，抢夺妇女，殴打官吏士卒，所到之处，怨声载道。
侍御史朱穆自以冀故吏，奏记谏曰：「明将军地有申伯之尊，位为群公之首，一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。顷者官民俱匮，加以水虫为害，京师诸官费用增多，诏书发调，或至十倍，各言官无见财，皆当出民，手旁掠割剥，强令充足。公赋既重，私敛又深，牧守长吏多非德选，贪聚无厌，遇民如虏，或绝命于棰楚之下，或自贼于迫切之求。又掠夺百姓，皆托之尊府，遂令将军结怨天下，吏民酸毒，道路叹嗟。昔永和之末，纲纪少弛，颇失人望，四五岁耳，而财空户散，下有离心，马勉之徒乘敝而起，荆、扬之间几成大患；幸赖顺烈皇后初政清静，内外同力，仅乃讨定。今百姓戚戚，困于永和，内非仁爱之心可得容忍，外非守国之计所宜久安也。夫将相大臣，均体元首，共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。岂可以去明即昧，履危自安，主孤时困而莫之恤乎！宜时易宰守非其人者，减省第宅园池之费，拒绝郡国诸所奉送，内以自明，外解人惑；使挟奸之吏无所依托，司察之臣得尽耳目。宪度既张，远迩清壹，则将军身尊事显，德燿无穷矣！」冀不纳。冀虽专朝纵横，而犹交结左右宦官，任其子弟、宾客以为州郡要职，欲以自固恩宠。穆又奏记极谏，冀终不悟，报书云：「如此，仆亦无一可邪！」然素重穆，亦不甚罪也。
侍御史朱穆自认为是梁冀的旧属，上书劝谏说：“明将军有申伯那样的尊贵地位，位居群公之首，一天行善，天下归仁；整天作恶，四海倾覆。近来官民都匮乏，加上水灾虫害，京城各官费用增多，诏书征调，有时达到十倍，都说官府没有现钱，都要从百姓身上出，官吏搜刮剥削，强令满足。公赋已经沉重，私敛又加深，州牧、郡守、长吏大多不是以德选拔，贪婪聚敛无厌，对待百姓如同俘虏，有的在杖刑下丧命，有的在急迫索求中自杀。又掠夺百姓，都假托是将军府的命令，于是使将军结怨天下，官吏百姓痛苦，路上叹息。从前永和末年，纲纪稍有松弛，颇失人心，不过四五年，就财空户散，下面有离心，马勉等人乘机而起，荆州、扬州之间几乎酿成大祸；幸赖顺烈皇后初政清静，内外同心，才勉强讨平。现在百姓忧愁，比永和时更困苦，内非仁爱之心所能容忍，外非守国之计所宜久安。将相大臣，与君主一体，同车奔驰，同船渡河，车倾船覆，祸患共享。怎能离开光明走向黑暗，身处危险而自安，君主孤立、时局困窘而不加体恤！应当及时更换不称职的州牧郡守，减省宅第园池的费用，拒绝郡国送来的供奉，对内表明自己，对外消除疑惑；使挟奸的官吏无所依托，监察的臣子得以尽耳目。法度既已确立，远近清平，那么将军自身尊贵、事业显赫，德行照耀无穷了！”梁冀不采纳。梁冀虽然专权横行，但仍结交左右的宦官，任用他们的子弟、宾客担任州郡要职，想以此巩固自己的恩宠。朱穆又上书极力劝谏，梁冀始终不醒悟，回信说：“照你这样说，我就没有一点对的地方了！”但梁冀一向看重朱穆，也没有太怪罪他。
冀遣书诣乐安太守陈蕃，有所请托，不得通。使者诈称它客求谒蕃；蕃怒，笞杀之。坐左转修武令。时皇子有疾，下郡县市珍药，而冀遣客继书诣京兆，并货牛黄。京兆尹南阳延笃发书收客，曰：「大将军椒房外家，而皇子有疾，必应陈进医方，岂当使客千里求利乎！」遂杀之。冀惭而不得言。有司承旨求其事，笃以病免。夏，五月，庚辰，尊博园匽贵人曰孝崇后，宫曰永乐；置太仆、少府以下，皆如长乐宫故事。分巨鹿九县为后汤沐邑。
梁冀写信给乐安太守陈蕃，有所请托，未能通达。使者假称是其他客人求见陈蕃；陈蕃发怒，用杖打死他。因此获罪，被降职为修武县令。当时皇子有病，下令郡县购买珍贵药物，而梁冀派门客带着书信到京兆，同时贩卖牛黄。京兆尹南阳人延笃打开书信，逮捕门客，说：“大将军是皇后的外家，皇子有病，理应进献医方，怎能派门客千里求利！”于是杀了他。梁冀惭愧而不敢说什么。有关部门迎合梁冀的意旨追究此事，延笃因病被免职。夏季，五月，庚辰日，尊博园的匽贵人为孝崇后，宫名永乐；设置太仆、少府以下官员，都依照长乐宫的旧例。分出巨鹿郡的九个县作为皇后的汤沐邑。
秋，七月，梓潼山崩。
秋季，七月，梓潼发生山崩。
孝桓皇帝元嘉元年（辛卯，公元一五一年）
孝桓皇帝元嘉元年（辛卯，公元151年）
春，正月朔，群臣朝贺，大将军冀带剑入省。尚书蜀郡张陵呵叱令出，敕羽林、虎贲夺剑。冀跪谢，陵不应，即劾奏冀，请廷尉论罪。有诏，以一岁俸赎；百僚肃然。河南尹不疑尝举陵孝廉，乃谓陵曰：「昔举君，适所以自罚也！」陵曰：「明府不以陵不肖，误见擢序，今申公宪以报私恩！」不疑有愧色。
春季，正月初一，群臣朝贺，大将军梁冀带剑进入尚书省。尚书蜀郡人张陵呵斥他出去，命令羽林、虎贲夺下他的剑。梁冀跪下认错，张陵不理会，立即上奏弹劾梁冀，请求交给廷尉论罪。皇帝下诏，罚梁冀一年俸禄赎罪；百官肃然起敬。河南尹梁不疑曾举荐张陵为孝廉，于是对张陵说：“从前举荐你，正好是惩罚我自己！”张陵说：“明府不认为我不肖，误加提拔，现在申明国法以报答私恩！”梁不疑面有愧色。
癸酉，赦天下，改元。
癸酉日，大赦天下，改年号。
梁不疑好经书，喜待士，梁冀疾之，转不疑为光禄勋；以其子胤为河南尹。胤年十六，客貌甚陋，不胜冠带，道路见者莫不蚩笑。不疑自耻兄弟有隙，遂让位归第，与弟蒙闭门自守。冀不欲令与宾客交通，阴使人变服至门，记往来者。南郡太守马融、江夏太守田明初除，守谒不疑；冀讽有司奏融在郡贪浊，及以它事陷明，皆髡笞徙朔方。融自刺不殊，明遂死于路。
梁不疑喜好经书，喜欢礼待士人，梁冀忌恨他，调任梁不疑为光禄勋；任命自己的儿子梁胤为河南尹。梁胤十六岁，容貌很丑陋，穿戴不起官服官帽，路上见到的人无不嘲笑。梁不疑自己以兄弟不和为耻，于是让位回家，与弟弟梁蒙闭门自守。梁冀不想让他们与宾客交往，暗中派人换便服到门口，记下往来的人。南郡太守马融、江夏太守田明刚被任命时，去拜见梁不疑；梁冀暗示有关部门弹劾马融在郡中贪浊，以及用其他事陷害田明，两人都被剃发、杖刑后流放朔方。马融自杀未死，田明则死在路上。
夏，四月，己丑，上微行，幸河南尹梁胤府舍。是日，大风拔树，昼昏。尚书杨秉上疏曰：「臣闻天下言语，以灾异谴告。王者至尊，出入有常，警跸而行，静室而止，自非郊庙之事，则銮旗不驾。故诸侯入诸臣之家，《春秋》尚列其诫；况于以先王法服而私出槃游，降乱尊卑，等威无序，侍卫守空宫，玺绂委女妾！设有非常之变，任章之谋，上负先帝，下悔靡及！」帝不纳。秉，震之子也。
夏季，四月，己丑日，皇帝微服出行，驾临河南尹梁胤的府第。这天，大风拔起树木，白天昏暗。尚书杨秉上疏说：“臣听说上天用言语，通过灾异来谴责告诫。王者最为尊贵，出入有常规，警戒清道而行，静室而止，除非祭祀天地宗庙，不驾銮旗。所以诸侯进入臣子之家，《春秋》尚且记载作为警戒；何况穿着先王的法服私下出游，降乱尊卑，等级威仪无序，侍卫守着空宫，玺绶交给女妾！假如发生非常变故，像任章那样的阴谋，上负先帝，下悔不及！”皇帝不采纳。杨秉是杨震的儿子。
京师旱，任城、梁国饥，民相食。
京城发生旱灾，任城、梁国发生饥荒，出现人吃人的现象。
北匈奴呼衔王寇伊吾，败伊吾司马毛恺，攻伊吾屯城。诏敦煌太守马达将兵救之；至蒲类海，呼衍王引去。
北匈奴呼衍王侵犯伊吾，击败伊吾司马毛恺，攻打伊吾屯城。皇帝下诏命敦煌太守马达率兵救援；到达蒲类海时，呼衍王率军退去。
秋，七月，武陵蛮反。
秋季，七月，武陵蛮人反叛。
冬，十月，司空胡广致仕。
冬季，十月，司空胡广退休。
十一月，辛巳，京师地震。诏百官举独行之士。涿郡举崔寔，诣公车，称病，不对策；退而论世事，名曰《政论》。其辞曰：「凡天下所以不治者，常由人主承平日久，俗渐敝而不悟，政浸衰而不改，习乱安危，怢不自睹。或荒耽耆欲，不恤万机；或耳蔽箴诲，厌伪忽真；或犹豫歧路，莫适所以；或见信之佐，括囊守禄；或疏远之臣，言以贱废。是以王纲纵弛于上，智士郁伊于下。悲夫！自汉兴以来，三百五十余岁矣，政令垢玩，上下怠懈，百姓嚣然，咸复思中兴之救矣！且济时拯世之术，在于补衣定决坏，枝拄邪倾，随形裁割，要措斯世于安宁之域而已。故圣人执权，遭时定制，步骤之差，各有云设，不强人以不能，背急切而慕所闻也。盖孔子对叶公以来远，哀公以临人，景公以节礼，非其不同，所急异务也。俗人拘文牵占，不达权制，奇伟所闻，简忽所见，乌可与论国家之大事哉！故言事者虽合圣德，辄见掎夺。何者？其顽士暗于时权，安习所见，不知乐成，况可虑始，苟云率由旧章而已。其达者或矜名妒能，耻策非己，舞笔奋辞以破其义。寡不胜众，遂见摈弃，虽稷、契复存，犹将困焉。斯贤智之论所以常愤郁而不伸者也。
十一月辛巳日，京城洛阳发生地震。皇帝下诏命令百官推举品德高尚、行为独特的人士。涿郡推举了崔寔，他到了公车衙门后，声称有病，没有参加对策考试；回家后便评论当世政事，写成了《政论》一书。书中说：“天下之所以得不到治理，通常是因为君主太平日子过久了，风俗逐渐败坏却不醒悟，政事逐渐衰败却不改革，习惯于混乱，安于危险，视而不见。有的君主沉溺于嗜好和欲望，不处理国家大事；有的君主听不进劝告，厌恶真诚，忽视真理；有的君主在岔路口犹豫不决，不知该往哪里走；有的君主信任的辅佐大臣，却闭口不言，只求保住俸禄；有的君主疏远的臣子，因为地位低贱，意见不被采纳。因此，朝廷的纲纪在上面松弛，有才智的人在下面抑郁。可悲啊！自从汉朝建立以来，已经三百五十多年了，政令污浊败坏，上下懈怠懒惰，百姓喧嚷不安，都再次盼望有中兴的救世主出现！况且，拯救时世的方法，在于修补破败的衣服，支撑倾斜的房屋，根据实际情况裁剪取舍，关键是把这个世界安置在安宁的境地罢了。所以圣人掌握权变，根据时代制定制度，步伐的差异，各有各的安排，不强迫人们做做不到的事，不背离当务之急而去羡慕那些传闻中的古制。孔子回答叶公问政，说的是招来远方的人；回答鲁哀公问政，说的是治理百姓；回答齐景公问政，说的是节俭礼仪。这并不是孔子的话前后不同，而是因为当时最急迫的事务不一样。世俗之人拘泥于文字，牵强附会古制，不懂得权变制度，把听到的古代奇闻异事看得很了不起，却轻视眼前看到的事实，怎么能和他们讨论国家大事呢！所以，那些谈论政事的人，即使意见符合圣人的德行，也常常被阻挠破坏。为什么呢？因为那些顽固的士人看不清时势的变化，安于习惯，满足于现状，不知道享受成功的快乐，更何况考虑开创事业，他们只会说‘一切遵循旧章法’罢了。那些通达的人，有的又爱惜名声，嫉妒贤能，耻于计策不是自己想出来的，便舞文弄墨，大发议论来破坏别人的主张。少数人敌不过多数人，于是就被排斥抛弃，即使后稷、契这样的贤臣再生，也还是会陷入困境。这就是贤能智士的议论常常愤懑抑郁而得不到伸张的原因。
「凡为天下者，自非上德，严之则治，宽之则乱。何以明其然也？近孝宣皇帝明于君人之道，审于为政之理，故严刑峻法，破奸轨之胆，海内清肃，天下密如，逄计见效，优于孝文。及元帝即位，多行宽政，卒以堕损，威权始夺，遂为汉室基祸之主。政道得失，于斯可鉴。昔孔子作《春秋》，褒齐桓，懿晋文，叹管仲之功，夫岂不美文、武之道哉？诚达权救敝之理也。故圣人能与世推移，而俗士苦不知变，以为结绳之约，可复治乱秦之绪；干戚之舞，足以解平城之围。夫熊经鸟伸，虽延历之术，非伤寒之理；呼吸吐纳，虽度纪之道，非续骨之膏。盖为国之法，有似治身，平则致养，疾则攻焉。夫刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也。夫以德教除残，是以粱肉治疾也；以刑罚治平，是以药石供养也。方今承百王之敝，值厄运之会，自数世以来，政多恩贷，驭委其辔。马骀其衔，四牡横奔，皇路险倾，方将拑勒鞬辀以救之，岂暇鸣和銮，请节奏哉！昔文帝虽除肉刑，当斩右趾者弃市，笞者往往至死。是文帝以严致平，非以宽致平也。」寔，瑗之子也。山阳仲长统尝见其书，叹曰：「凡为人主，宜写一通，置之坐侧。」
“凡是治理天下的人，如果不是具有最高德行的人，那么严厉就能治理好，宽松就会导致混乱。凭什么知道是这样呢？近世的孝宣皇帝明白做君主的道理，清楚治理国家的原则，所以用严酷的刑罚和严厉的法令，震慑了奸邪之人的胆量，使得海内清平肃静，天下安定，他的计策收到了成效，比孝文帝还要好。等到元帝即位，多实行宽松的政策，最终导致朝政败坏，权威开始被剥夺，于是成为汉朝埋下祸根的君主。治国之道的得失，从这里可以借鉴。从前孔子编写《春秋》，褒扬齐桓公，赞美晋文公，赞叹管仲的功绩，难道是不赞美文王、武王的治国之道吗？实在是通晓权变、拯救时弊的道理啊。所以圣人能够随着时代的变化而改变，而世俗之士却苦于不知道变通，认为上古结绳记事的简约方法，可以再次用来治理混乱的秦朝末年的局面；拿着盾牌和斧头的舞蹈，就足以解除平城之围。那熊经鸟伸的导引术，虽然是延长寿命的方法，却不是治疗伤寒的道理；呼吸吐纳的气功，虽然是延年益寿的途径，却不是接续骨骼的膏药。治理国家的方法，就像调养身体一样，身体平安时就进行保养，生病了就要用药攻治。刑罚，是治理乱世的药石；道德教化，是太平盛世的精美食物。用道德教化来消除残暴，就像用精美食物来治病；用刑罚来治理太平盛世，就像用药石来供养身体。如今正处在历代君王积累的弊病之后，遭遇厄运的时期，从几代以来，政事多施恩惠宽贷，驾驭马车却放松了缰绳。马匹脱掉了衔铁，四匹马横冲直撞，皇家的道路危险倾斜，正需要勒紧马嚼子、修理车辕来挽救，哪里还有时间让銮铃和谐鸣响、讲究节奏呢！从前文帝虽然废除了肉刑，但应当斩右脚的，改为斩首示众，受笞刑的人往往被打死。这说明文帝是用严厉达到太平，而不是用宽松达到太平。”崔寔是崔瑗的儿子。山阳人仲长统曾经看到他的书，感叹说：“凡是做君主的，都应该抄写一份，放在座位旁边。”
══臣光曰：汉家之法已严矣，而崔寔犹病其宽，何哉？盖衰世之君，率多柔懦，凡愚之佐，唯知姑息，是以权幸之臣有罪不坐，豪猾之民犯法不诛；仁恩所施，止于目前；奸宄得志，纪纲不立。故崔寔之论，以矫一时之枉，非百世之通义也。孔子曰：「政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。」斯不易之常道矣。
臣司马光评论说：汉朝的法律已经很严厉了，而崔寔还嫌它太宽松，这是为什么呢？因为衰败时代的君主，大多柔弱怯懦，平庸愚笨的辅佐大臣，只知道姑息迁就，因此有权势受宠信的臣子犯了罪也不被追究，豪强狡猾的百姓犯了法也不被处死；仁爱恩惠所施予的，只限于眼前；奸邪之人得志，法纪纲常不能建立。所以崔寔的言论，是为了矫正一时的偏差，并不是适用于百代的普遍真理。孔子说：“政事宽松，百姓就会怠慢，怠慢了就用严厉来纠正；政事严厉，百姓就会受到伤害，受到伤害了就施以宽松。用宽松来调剂严厉，用严厉来调剂宽松，政事因此和谐。”这是不可改变的永恒法则。
闰月，庚午，任城节王崇薨；无子，国绝。
闰月庚午日，任城节王刘崇去世；他没有儿子，封国被废除。
帝欲褒崇梁冀，使中朝二千石以上会议其礼。特进胡广、太常羊浦、司隶校尉祝恬、太中大夫边韶等咸称冀之勋德宜比周公，锡之山川、土田、附庸。黄琼独曰：「冀前以亲迎之劳，增邑成三千户；又其子胤亦加封赏。今诸侯以户邑为制，不以里数为限，冀可比邓禹，合食四县。」朝廷从之。于是有司奏：「冀入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名，礼仪比萧何；悉以定陶、阳成余户增封为四县，比邓禹；赏赐金钱、奴婢、彩帛、车马、衣服、甲第，比霍光；以殊元勋。每朝会，与三会绝席。十日一入，平尚书事。宣布天下，为万世法。」冀犹以所奏礼簿，意不悦。
皇帝想要褒奖尊崇梁冀，命令朝中二千石以上的官员集会讨论对他的礼遇。特进胡广、太常羊浦、司隶校尉祝恬、太中大夫边韶等人都称赞梁冀的功勋和德行应该比照周公，赐给他山川、土地和附属国。只有黄琼说：“梁冀以前因为亲自迎接皇帝的功劳，增加封邑到三千户；他的儿子梁胤也受到了封赏。现在诸侯以户数和城邑为制度，不以里数为限制，梁冀可以比照邓禹，总共享用四个县的租税。”朝廷听从了他的意见。于是有关部门上奏说：“梁冀入朝时可以不必小步快走，可以佩剑穿鞋上殿，谒见时赞礼官不直呼其名，礼仪比照萧何；将定陶、阳成剩余的户数全部加封给他，凑成四个县，比照邓禹；赏赐金钱、奴婢、彩色丝帛、车马、衣服、上等住宅，比照霍光；以表示他是特殊的元勋。每次朝会，与三公分开设席。每十天入朝一次，处理尚书台事务。将此事宣告天下，作为万世的法则。”梁冀还认为所上奏的礼遇太轻，心里不高兴。
孝桓皇帝元嘉二年（壬辰，公元一五二年）
孝桓皇帝元嘉二年（壬辰年，公元152年）
春，正月，西域长史王敬为于窴所杀。初，西域长史赵评在于窴，病痈死。评子迎丧，道经拘弥。拘弥王成国与于窴王建素有隙，谓评子曰：「于窴王令胡医持毒药著创中，故致死耳！」评子信之，还，以告敦煌太守马达。会敬代为长史，马达令敬隐核于窴事。敬先过拘弥，成国复说云。「于窴国人欲以我为王；今可因此罪诛建，于窴必服矣。」敬贪立功名，前到于窴，设供具，请建而阴图之。或以敬谋告建，建不信，曰：「我无罪，王长史何为欲杀我？」旦日，建从官属数十人诣敬，坐定，建起行酒，敬叱左右执之。吏士并无杀建意，官属悉得突走。时成国主簿秦牧随敬在会，持刀出，曰：「大事已定，何为复疑！」即前斩建。于窴侯、将输僰等遂会兵攻敬，敬持建头上楼宣告曰：「天子使我诛建耳！」输僰不听，上楼斩敬，悬首于市。输僰自立为王；国人杀之，而立建子安国。马达闻王敬死，欲将诸郡兵出塞击于窴；帝不听，征达还，而以宋亮代为敦煌太守。亮到，开募于窴，令自斩输僰；时输僰死已经月，乃断死人头送敦煌而不言其状，亮后知其诈，而竟不能讨也。
春季正月，西域长史王敬被于阗国杀死。起初，西域长史赵评在于阗国，因背上长毒疮而死。赵评的儿子去迎丧，途中经过拘弥国。拘弥王成国与于阗王建一向有仇，对赵评的儿子说：“于阗王让胡人医生把毒药放在疮口里，所以才导致死亡！”赵评的儿子相信了这话，回来后，告诉了敦煌太守马达。当时正好王敬接替赵评担任长史，马达命令王敬秘密核实于阗国的事情。王敬先经过拘弥国，成国又对他说：“于阗国的人想让我做国王；现在可以趁此机会以罪名杀掉建，于阗国必定会归服。”王敬贪图立功成名，便前往于阗国，设下酒宴，邀请于阗王建，暗中图谋他。有人把王敬的阴谋告诉了建，建不相信，说：“我没有罪，王长史为什么要杀我？”第二天，建带着几十名官员随从去拜见王敬，坐定之后，建起身敬酒，王敬大声命令左右的人抓住他。官吏士兵并没有杀建的意思，建的随从官员全都突围逃走。当时拘弥王成国的主簿秦牧跟随王敬在宴会上，拔出刀来说：“大事已定，为什么还犹豫！”立即上前斩杀了建。于阗国的侯、将输僰等人于是集合军队攻打王敬，王敬拿着建的头颅登上城楼宣告说：“是天子让我诛杀建的！”输僰不听，登上城楼杀了王敬，把他的头悬挂在街市上。输僰自立为王；于阗国人杀了他，立建的儿子安国为王。马达听说王敬被杀，想要率领各郡的军队出塞攻打于阗国；皇帝不同意，征召马达回朝，而任命宋亮代理敦煌太守。宋亮到任后，公开招募于阗国人，命令他们自己斩杀输僰；当时输僰已经死了一个多月，于阗人便砍下死人的头送到敦煌，却不说明真实情况，宋亮后来知道他们欺诈，但最终也没能征讨他们。
丙辰，京师地震。
丙辰日，京城洛阳发生地震。
夏，四月，甲辰，孝崇皇后匽氏崩；以帝弟平原王石为丧主，敛送制度比恭怀皇后。五月，辛卯，葬于博陵。
夏季四月甲辰日，孝崇皇后匽氏去世；让皇帝的弟弟平原王刘石主持丧事，入殓和送葬的规格比照恭怀皇后。五月辛卯日，将她安葬在博陵。
秋，七月，庚辰，日有食之。
秋季七月庚辰日，发生日食。
冬，十月，乙亥，京师地震。
冬季十月乙亥日，京城洛阳发生地震。
孝桓皇帝永兴元年（癸巳，公元一五三年）
孝桓皇帝永兴元年（癸巳年，公元153年）
春，三月，丁亥，帝幸鸿池。
春季三月丁亥日，皇帝驾临鸿池。
夏，四月，丙申，赦天下，改元。
夏季四月丙申日，大赦天下，改年号。
丁酉，济南悼王广薨；无子，国除。
丁酉日，济南悼王刘广去世；他没有儿子，封国被废除。
秋，七月，郡、国三十二蝗，河水溢。百姓饥穷流冗者数十万户，冀州尤甚。诏以侍御史朱穆为冀州刺史。冀部令长闻穆济河，解印绶去者四十余人。及到，奏劾诸郡贪污者，有至自杀，或死狱中。宦者赵忠丧父，归葬安平，僭为玉匣；穆下郡案验，吏畏其严，遂发墓剖棺，陈尸出之。帝闻，大怒，征穆诣廷尉，输作左校。太学书生颖川刘陶等数千人诣阙上书讼穆曰：「伏见弛刑徒朱穆，处公忧国，拜州之日，志清奸恶。诚以常侍贵宠，父兄子弟布在州郡，竞为虎狼，噬食小民，故穆张理天纲，补缀漏目，罗取残祸，以塞天意。由是内官咸共恚疾，谤讟烦兴，谗隙仍作，极其刑谪，输作左校。天下有识，皆以穆同勤禹、稷而被共、鲧之戾，若死者有知，则唐帝怒于崇山，重华忿于苍墓矣！当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，口衔天宪，运赏则使饿隶富于季孙，呼吸则令伊、颜化为桀、跖；而穆独亢然不顾身害，非恶荣而好辱，恶生而好死也，徒感王纲之不摄，惧天网之久失，故竭心怀忧，为上深计。臣愿黥首系趾，代穆校作。」帝览其奏，乃赦之。
秋季七月，有三十二个郡国发生蝗灾，黄河水泛滥。百姓饥饿穷困、流离失所的有几十万户，冀州尤其严重。皇帝下诏任命侍御史朱穆为冀州刺史。冀州所属的县令县长听说朱穆渡过黄河，解下印绶离职的有四十多人。朱穆到任后，上奏弹劾各郡的贪污官员，有的甚至自杀，有的死在狱中。宦官赵忠的父亲去世，归葬在安平，赵忠超越规格使用了玉匣；朱穆下令郡里调查核实，官吏畏惧他的严厉，于是挖开坟墓，剖开棺材，把尸体搬出来陈列。皇帝听说后，大怒，征召朱穆到廷尉那里，判处他到左校服劳役。太学书生颍川人刘陶等几千人到宫门前上书为朱穆申诉说：“我们看到被解除刑具的囚徒朱穆，秉公忧国，被任命为刺史那天，就立志清除奸邪凶恶。实在是因为常侍们尊贵受宠，他们的父兄子弟遍布在州郡，争相像虎狼一样，吞噬百姓，所以朱穆伸张朝廷的纲纪，修补漏洞，搜捕残害百姓的祸害，以符合天意。因此宦官们都对他怀恨在心，诽谤之言纷纷兴起，谗言和嫌隙接连发生，对他处以极刑，罚他到左校服劳役。天下有识之士，都认为朱穆的功劳与禹、稷相同，却遭受共工、鲧那样的惩罚，如果死者有知，那么尧帝会在崇山发怒，舜帝会在苍梧之墓愤怒了！如今宦官和皇帝亲近的侍从，窃取国家大权，手握封爵大权，口含朝廷法令，运用赏赐就能让饥饿的奴仆比季孙还富有，一呼一吸之间就能让伊尹、颜回变成夏桀、盗跖；而朱穆独自昂然不顾自身祸害，并不是厌恶荣耀而喜欢耻辱，厌恶生存而喜欢死亡，只是感伤朝廷纲纪不能整顿，害怕国家法度长久丧失，所以竭尽心力，满怀忧虑，为皇上深谋远虑。我们愿意在脸上刺字，戴上脚镣，代替朱穆去服劳役。”皇帝看了他们的奏章，于是赦免了朱穆。
冬季十月，太尉袁汤被免职，任命太常胡广为太尉。司徒吴雄、司空赵戒被免职。任命太仆黄琼为司徒，光禄勋房植为司空。
武陵蛮詹山等反，武陵太守汝南应奉招降之。
武陵蛮人詹山等人反叛，武陵太守汝南人应奉招降了他们。
车师后部王阿罗多与戊部候严皓不相得，忿戾而反，攻围屯田，杀伤吏士。后部侯炭遮领余民畔阿罗多，诣汉吏降。阿罗多迫急，从百余骑亡入北匈奴。敦煌太守宋亮上立后部故王军就质子卑君为王。后阿罗多复从匈奴中还，与卑君争国，颇收其国人。戊校尉阎详虑其招引北虏，将乱西域，乃开信告示，许复为王；阿罗多及诣详降。于是更立阿罗多为王，将卑君还敦煌，以后部人三百帐与之。
车师后部王阿罗多与戊部候严皓关系不和，因愤怒而反叛，攻打并包围屯田区，杀伤官吏和士兵。后部侯炭遮率领剩余的百姓背叛阿罗多，向汉朝官吏投降。阿罗多处境危急，带着一百多名骑兵逃入北匈奴。敦煌太守宋亮上奏请求立后部前国王军就送到汉朝做人质的儿子卑君为王。后来阿罗多又从匈奴回来，与卑君争夺王位，收拢了不少他的国民。戊校尉阎详担心阿罗多招引北匈奴，将会扰乱西域，于是开诚布公地告示，答应让他重新做王；阿罗多便到阎详那里投降。于是改立阿罗多为王，将卑君送回敦煌，把后部三百帐百姓交给他统领。
孝桓皇帝永兴二年（甲午，公元一五四年）
孝桓皇帝永兴二年（甲午年，公元154年）
春，正月，甲午，赦天下。
春季正月甲午日，大赦天下。
二月，辛丑，复听刺史、二千石行三年丧。
二月辛丑日，再次允许刺史和二千石官员实行三年的丧礼。
癸卯，京师地震。
癸卯日，京城洛阳发生地震。
夏，蝗。
夏季，发生蝗灾。
东海朐山崩。
东海郡的朐山发生山崩。
乙卯，封乳母马惠子初为列候。
乙卯日，封皇帝的乳母马惠的儿子马初为列侯。
秋，九月，丁卯朔，日有食之。
秋季九月丁卯日（初一），发生日食。
冬，十一月，甲辰，帝校猎上林苑，遂至函谷关。
冬季十一月甲辰日，皇帝在上林苑打猎，随后到了函谷关。
泰山、琅邪贼公孙举、东郭窦等反，杀长吏。
泰山郡和琅邪郡的贼寇公孙举、东郭窦等人反叛，杀害了地方长官。
孝桓皇帝永寿元年（乙未，公元一五五年）
孝桓皇帝永寿元年（乙未年，公元155年）
春，正月，戊申，赦天下，改元。
春季正月戊申日，大赦天下，改年号。
二月，司隶、冀州饥，人相食。
二月，司隶校尉部和冀州发生饥荒，出现人吃人的现象。
太学生刘陶上疏陈事曰：「夫天之与帝，帝之与民，犹头之与足，相须而行也。陛下目不视鸣条之事，耳不闻檀车之声，天灾不有痛于肌肤，震食不即损于圣体，故蔑三光之谬，轻上天之怒。伏念高祖之起，始自布衣，合散扶伤，克成帝业，勤亦至矣；流福遗祚，至于陛下。陛下既不能增明烈考之轨，而忽高祖之勤，妄假利器，委授国柄，使群丑刑隶，芟刈小民，虎豹窟于鏖场，豺狼乳于春囿，货殖者为穷冤之魂，贫馁者作饥寒之鬼，死者悲于窀穸，生者戚于朝野，是愚臣所为咨嗟长怀叹息者也！且秦之将亡，正谏者诛，谀进者赏，嘉言结于忠舌，国命出于谗口，擅阎乐于咸阳，授赵高以车府，权去己而不知，威离身而不顾。古今一揆，成败同势，愿陛下远览强秦之倾，近察哀、平之变，得失昭然，祸福可见。臣又闻危非仁不扶，乱非智不救。窃见故冀州刺史南阳朱穆、前乌桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，贞高绝俗，斯实中兴之良佐，国家之柱臣也，宜还本朝，挟辅王室。臣敢吐不时之义于讳言之朝，犹冰霜见日，必至消灭。臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。」书奏，不省。
太学生刘陶上疏陈述政事说：“上天与帝王，帝王与百姓，就像头和脚，必须相互依赖才能行动。陛下眼睛不看商汤伐桀的事迹，耳朵不听周武王伐纣的声音，天灾没有让您感到肌肤之痛，地震日食没有损害您的圣体，所以轻视日月星辰的变异，忽视上天的愤怒。我想到高祖兴起时，从平民开始，聚合离散的百姓，扶助受伤的人，终于成就帝业，勤劳到了极点；流传福祉和国祚，直到陛下。陛下既不能增光显耀先帝的轨迹，又忽视高祖的勤劳，随意借出重要的权柄，委任国家大权，让一群丑恶的刑余之人，残害百姓，虎豹在战场上筑巢，豺狼在春天的园林中哺乳，经商的人成为穷困冤枉的鬼魂，贫穷饥饿的人成为饥寒交迫的鬼魂，死去的人在坟墓中悲伤，活着的人在朝廷和民间忧愁，这就是愚臣我叹息长怀的原因啊！再说秦朝将要灭亡时，正直劝谏的人被诛杀，阿谀奉承的人受赏赐，良言被忠臣的舌头阻塞，国家命运从谗言中发出，在咸阳擅自演奏阎乐，把车府令的官职交给赵高，权力离开自己却不知道，威严离开自身却不理会。古今是一样的道理，成败是同样的形势，希望陛下远看强秦的倾覆，近察哀帝、平帝时的变乱，得失清清楚楚，祸福可以预见。我又听说危难不靠仁德不能扶持，混乱不靠智慧不能挽救。我私下看到原冀州刺史南阳人朱穆、前乌桓校尉我的同郡人李膺，都行为正直清廉，坚贞高洁超出世俗，这实在是中兴的良臣，国家的柱石，应该让他们回到朝廷，辅佐王室。我敢于在忌讳言论的朝廷说出不合时宜的忠义之言，就像冰霜遇到太阳，一定会消失。我开始为天下可悲的事而悲伤，现在天下也为我愚昧迷惑而悲伤。”奏章呈上，皇帝没有理会。
夏，南阳大水。
夏季，南阳发生大水灾。
巴郡、益州郡山崩。
巴郡、益州郡发生山崩。
秋，南匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等反，寇美稷；东羌复举种应之。安定属国都尉敦煌张奂初到职，壁中唯有二百许人，闻之，即勒兵而出；军吏以为力不敌，叩头争止之。奂不听，遂进屯长城，收集兵士，遣将王卫招诱东羌，因据龟兹县，使南匈奴不得交通。东羌诸豪遂相率与奂共击薁鞬等，破之。伯德惶恐，将其众降，郡界以宁。羌豪遗奂马二十匹，金鐻八枚。奂于诸羌前以酒酹地曰：「使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。」悉以还之。前此八都尉率好财货，为羌所患苦；及奂正身洁己，无不悦服，威化大行。
秋季，南匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等人反叛，侵犯美稷；东羌又全族响应他们。安定属国都尉敦煌人张奂刚到任，军营中只有二百多人，听说后，立即率兵出发；军吏认为兵力不敌，叩头争相劝阻。张奂不听，于是进军驻扎在长城，收集士兵，派遣将领王卫招降引诱东羌，趁机占据龟兹县，使南匈奴无法与东羌联络。东羌各部首领于是相继率领部众与张奂共同攻击薁鞬等人，打败了他们。伯德恐惧，率领部众投降，郡界得以安宁。羌人首领赠给张奂二十匹马，八枚金鐻。张奂在羌人面前把酒洒在地上说：“即使马多得像羊群，也不让它们进入马厩；即使金子多得像粟米，也不放入怀中。”全部归还了他们。此前八位都尉大都贪图财物，被羌人痛恨；等到张奂端正自身、廉洁自守，没有人不心悦诚服，威望教化大为推行。
孝桓皇帝永寿二年（丙申，公元一五六年）
孝桓皇帝永寿二年（丙申，公元156年）
春，三月，蜀郡属国夷反。
春季，三月，蜀郡属国的夷人反叛。
初，鲜卑檀石槐，勇健有智略，部落畏服，乃施法禁，平曲直，无敢犯者，遂推以为大人。檀石槐立庭于弹污山、歠仇水上，去高柳北三百余里，兵马甚盛；东、西部大人皆归焉。因南抄缘边，北拒丁零，东却夫余，西击乌孙，尽据匈奴故地，东西万四千余里。秋，七月，檀石槐寇云中。以故乌桓校尉李膺为度辽将军。膺到边，羌、胡皆望风畏服，先所掠男女，悉诣塞下送还之。
起初，鲜卑人檀石槐，勇猛健壮有智谋，部落的人都敬畏服从他，于是他制定法令禁令，评判是非曲直，没有人敢违犯，于是被推举为首领。檀石槐在弹污山、歠仇水边建立王庭，距离高柳以北三百多里，兵马非常强盛；东、西部的首领都归附他。于是他向南劫掠边境，向北抵御丁零，向东击退夫余，向西攻击乌孙，完全占据了匈奴旧地，东西一万四千多里。秋季，七月，檀石槐侵犯云中。任命原乌桓校尉李膺为度辽将军。李膺到边境，羌人、胡人都闻风畏惧归服，先前被掳掠的男女，都送到边塞下归还。
公孙举、东郭窦等聚众至三万人，寇青、兖、徐三州，破坏郡县。连年讨之，不能克。尚书选能治剧者，以司徒掾颖川韩韶为嬴长。贼闻其贤，相戒不入嬴境。余县流民万余户入县界，韶开仓赈之，主者争谓不可。韶曰：「长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。」太守素知韶名德，竟无所坐。韶与同郡荀淑、钟皓、陈寔皆尝为县长，所至以德政称，时人谓之「颖川四长」。
公孙举、东郭窦等人聚集部众达三万人，侵犯青州、兖州、徐州三州，破坏郡县。连年征讨，不能攻克。尚书选拔能治理繁难地区的人，任命司徒掾颖川人韩韶为嬴县长。贼人听说他贤能，相互告诫不进入嬴县境内。其他县的流民一万多户进入嬴县地界，韩韶打开粮仓赈济他们，主管官员争相说不行。韩韶说：“救活了沟壑中的人，因此获罪，我也含笑入地了。”太守一向知道韩韶的名声德行，最终没有追究。韩韶与同郡的荀淑、钟皓、陈寔都曾担任县长，所到之处以德政著称，当时人称他们为“颖川四长”。
初，鲜卑寇辽东，属国都尉武威段颎率所领驰赴之。既而恐贼惊去，乃使驿骑诈继玺书召颎，颎于道伪退，潜于还路设伏；虏以为信然，乃入追颎，颎因大纵兵，悉斩获之。坐诈为玺书，当伏重刑；以有功，论司寇；刑竟，拜议郎。至是，诏以东方盗贼昌炽，令公卿选将帅有文武材者。司徒尹颂荐颎，拜中郎将，击举、窦等，大破斩之，获首万余级，余党降散。封颎为列侯。
起初，鲜卑侵犯辽东，属国都尉武威人段颎率领所部快速赶去。不久担心贼人受惊逃走，于是派驿骑假称有诏书征召段颎，段颎在路上假装撤退，暗中在返回的路上设下埋伏；敌人信以为真，于是进入追击段颎，段颎趁机大举出兵，全部斩杀俘获了他们。因假造诏书罪，应受重刑；因为有功，判处司寇；刑期满后，被任命为议郎。到这时，皇帝下诏因东方盗贼猖獗，命令公卿选拔有文武才能的将帅。司徒尹颂推荐段颎，任命他为中郎将，攻击公孙举、东郭窦等人，大败并斩杀他们，斩首一万多级，余党投降或逃散。封段颎为列侯。
冬，十二月，京师地震。
冬季，十二月，京城发生地震。
封梁不疑子马为颖阴侯，梁胤子桃为城父侯。
封梁不疑的儿子梁马为颖阴侯，梁胤的儿子梁桃为城父侯。
卷五十二
卷五十二
卷五十四
卷五十四