卷三十三 ◄
陈书
卷三十四 列传第二十八
文学
易曰「观乎人文以化成天下」，孔子曰「焕乎其有文章」也。自楚、汉以降，辞人世出，洛汭、江左，其流弥畅。莫不思侔造化，明并日月，大则宪章典谟，裨赞王道，小则文理清正，申纾性灵。至于经礼乐，综人伦，通古今，述美恶，莫尚乎此。后主嗣业，雅尚文词，傍求学艺，焕乎俱集。每臣下表疏及献上赋颂者，躬自省览，其有辞工，则神笔赏激，加其爵位，是以搢绅之徒，咸知自励矣。若名位文学晃著者，别以功迹论。今缀杜之伟等学既兼文，备于此篇云尔。
《易经》说：“观察人文，以教化天下。”孔子说：“多么光辉灿烂啊，那礼乐制度！”从楚、汉以来，文辞之士代代涌现，洛水之滨、江东之地，文学流派更加畅达。没有谁不想与造化比美，与日月同辉；大的方面，效法典章谟训，辅佐王道；小的方面，文理清正，抒发性情。至于经营礼乐，综合人伦，贯通古今，陈述美恶，没有比文学更重要的了。后主继承帝业，非常崇尚文辞，广泛寻求学艺，文采焕然，都汇集起来。每当臣下上表疏或进献赋颂，他都亲自审阅，如果有文辞精巧的，就亲笔赏赐激励，加封爵位，因此士大夫们都知道自我勉励了。如果名声地位和文学成就都很显著的人，另外按功绩论处。现在汇集杜之伟等人，他们学问兼具文采，都备录在这篇里。
徐伯阳 张正见 蔡凝 阮卓
徐伯阳 张正见 蔡凝 阮卓
杜之伟
杜之伟
杜之伟字子大，是吴郡钱塘人。他家世代以儒学为业，专攻《三礼》。父亲杜规，在梁朝任奉朝请，与光禄大夫济阳人江革、都官尚书会稽人孔休源交好。
之伟幼精敏，有逸才。七岁，受尚书，稍习诗、礼，略通其学。十五，遍观文史及仪礼故事，时辈称其早成。仆射徐勉尝见其文，重其有笔力。中大（同）〔通〕元年，梁武帝幸同泰寺舍身，敕勉撰定仪注，〔一〕勉以台阁先无此礼，召之伟草具其仪。乃启补东宫学士，与学士刘陟等钞撰群书，各为题目。所撰富教、政道二篇，皆之伟为序。及湘阴侯萧昂为江州刺史，以之伟掌记室。〔二〕昂卒，庐陵王续代之，又手教招引，之伟固辞不应命，乃送昂丧柩还京。仍侍临（成）〔城〕公读。〔三〕寻除扬州议曹从事、南康嗣王墨曹参军，兼太学限内博士。〔大同〕七年，〔四〕梁皇太子释奠于国学，时乐府无孔子、颜子登哥词，〔五〕尚书参议令之伟制其文，伶人传习，以为故事。转补安前邵陵王田曹参军，又转刑狱参军。之伟年位甚卑，特以彊识俊才，颇有名当世，吏部尚书张缵深知之，以为廊庙器也。
杜之伟幼年时精明敏捷，有超群的才华。七岁时，学习《尚书》，稍后又学习《诗经》《礼记》，大致通晓了这些学问。十五岁时，遍览文史和《仪礼》的旧例，同辈人都称赞他早熟。仆射徐勉曾看到他的文章，看重他的笔力。中大通元年，梁武帝到同泰寺舍身，命令徐勉撰写礼仪制度，徐勉认为台阁先前没有这种礼仪，召来杜之伟起草仪制。于是徐勉奏请补任杜之伟为东宫学士，与学士刘陟等人抄录撰写群书，各自拟定题目。所撰写的《富教》《政道》两篇，都是杜之伟作的序。后来湘阴侯萧昂任江州刺史，让杜之伟掌管记室。萧昂去世后，庐陵王萧续接替他，又亲笔写信招引杜之伟，杜之伟坚决推辞不接受任命，于是护送萧昂的灵柩回京。之后他侍奉临城公读书。不久被任命为扬州议曹从事、南康嗣王墨曹参军，兼太学限内博士。大同七年，梁朝皇太子在国学举行释奠礼，当时乐府没有孔子、颜子的登歌歌词，尚书省参议让杜之伟制作歌词，乐人传习，成为惯例。后转补安前邵陵王田曹参军，又转任刑狱参军。杜之伟年龄和职位都很低，但凭借强记和俊才，在当时很有名气，吏部尚书张缵很了解他，认为他是朝廷栋梁之才。
侯景反，之伟逃窜山泽。及高祖为丞相，素闻其名，召补记室参军。迁中书侍郎，领大著作。高祖受禅，除鸿胪卿，余并如故。之伟启求解著作，曰：「臣以绍泰元年，忝中书侍郎，掌国史，于今四载。臣本庸贱，谬蒙盼识，思报恩奖，不敢废官。皇历惟新，驱驭轩、昊，记言记事，未易其人，著作之材，更宜选众。御史中丞沈炯、尚书左丞徐陵、梁前兼大著作虞荔、梁前黄门侍郎孔奂，或清文赡笔，或彊识稽古，迁、董之任，允属群才，臣无容遽变市朝，〔二〕再妨贤路。尧朝皆让，诚不可追，陈力就列，庶几知免。」优敕不许。寻转大匠卿，迁太中大夫，仍敕撰梁史。永定三年卒，时年五十二。高祖甚悼惜之，诏赠通直散骑常侍，赙钱五万，布五十匹，棺一具，克日举哀。
侯景反叛时，杜之伟逃窜到山林湖泽。等到高祖任丞相，一向听说他的名声，召他补任记室参军。升任中书侍郎，兼任大著作。高祖受禅即位后，任命他为鸿胪卿，其余官职照旧。杜之伟上奏请求解除著作之职，说：“臣在绍泰元年，愧任中书侍郎，掌管国史，至今已四年。臣本是平庸低贱之人，谬蒙赏识，想报答恩奖，不敢荒废官职。皇历更新，驾驭轩、昊，记言记事，不易找到合适的人选，著作之才，更应选拔众人。御史中丞沈炯、尚书左丞徐陵、梁朝前任兼大著作虞荔、梁朝前任黄门侍郎孔奂，有的文笔清丽丰富，有的强记博古，司马迁、董狐的职责，确实属于这些人才，臣不能突然改变市朝，再次妨碍贤路。尧朝都谦让，确实不可追慕，但量力任职，或许能知所避免。”高祖下诏优待，不许他辞职。不久转任大匠卿，升任太中大夫，仍命他撰写梁史。永定三年去世，时年五十二岁。高祖非常哀悼惋惜他，下诏追赠通直散骑常侍，赐钱五万，布五十匹，棺材一具，择日举行哀悼。
之伟为文，不尚浮华，而温雅博赡。所制多遗失，存者十七卷。
杜之伟写文章，不崇尚浮华，而温雅博赡。所写作品大多遗失，保存下来的有十七卷。
颜晃
颜晃
颜晃字元明，琅邪临沂人也。少孤贫，好学，有辞采。解褐梁邵陵王兼记室参军。时东宫学士庾信尝使于府中，王使晃接对，信轻其尚少，曰「此府兼记室几人」？晃答曰「犹当少于宫中学士」。当时以为善对。
颜晃字元明，是琅邪临沂人。年少时丧父家贫，好学，有文采。初出仕任梁朝邵陵王兼记室参军。当时东宫学士庾信曾出使到府中，邵陵王让颜晃接待应对，庾信轻视他年纪小，问：“这个府中兼记室有几人？”颜晃回答说：“应当比宫中学士少。”当时人认为这是巧妙的回答。
侯景之乱，西奔荆州。承圣初，除中书侍郎。时杜龛为吴兴太守，专好勇力，其所部多轻险少年，元帝患之，乃使晃管其书翰。仍敕龛曰：「卿年时尚少，习读未晚，颜晃文学之士，使相毗佐，造次之闲，必宜咨禀。」及龛诛，晃归世祖，世祖委以书记，亲遇甚笃。除宣毅府中录事，兼记室参军。
侯景之乱时，颜晃向西逃奔到荆州。承圣初年，被任命为中书侍郎。当时杜龛任吴兴太守，专好勇力，他的部下多是轻佻凶险的少年，元帝对此忧虑，于是让颜晃管理杜龛的书信文书。并告诫杜龛说：“你年纪还小，学习读书还不晚，颜晃是文学之士，让他辅佐你，匆忙之间，一定要向他咨询禀报。”等到杜龛被诛杀，颜晃归附世祖，世祖委任他掌管书记，亲近待遇非常优厚。任命他为宣毅府中录事，兼记室参军。
永定二年，高祖幸大庄严寺，其夜甘露降，晃献甘露颂，词义该典，高祖甚奇之。天嘉初，迁员外散骑常侍，兼中书舍人，掌诏诰。三年卒，时年五十三。诏赠司农卿，谥曰贞子，并赐墓地。
永定二年，高祖驾临大庄严寺，当夜降下甘露，颜晃进献《甘露颂》，词义完备典雅，高祖非常惊奇。天嘉初年，升任员外散骑常侍，兼中书舍人，掌管诏诰。天嘉三年去世，时年五十三岁。下诏追赠司农卿，谥号贞子，并赐给墓地。
晃家世单门，傍无戚援，而介然修立，为当世所知。其表奏诏诰，下笔立成，便得事理，而雅有气质。有集二十卷。
颜晃家世寒门，没有亲戚援助，但他耿介自修，被当世所知。他的表奏诏诰，下笔立成，切合事理，而且雅有气质。有文集二十卷。
江德藻
江德藻
江德（操）〔藻〕字德藻，〔七〕济阳考城人也。祖柔之，齐尚书仓部郎中。父革，梁度支尚书、光禄大夫。
江德藻字德藻，是济阳考城人。祖父江柔之，在齐朝任尚书仓部郎中。父亲江革，在梁朝任度支尚书、光禄大夫。
德藻好学，善属文。美风仪，身长七尺四寸。性至孝，事亲尽礼。与异产昆弟居，恩惠甚笃。起家梁南中郎武陵王行参军。大司马南平王萧伟闻其才，召为东合祭酒。迁安西湘东王府外兵参军，寻除尚书比部郎，以父忧去职。服阕之后，容貌毁瘠，如居丧时。除安西武陵王记室，不就。久之，授庐陵王记室参军。除廷尉正，寻出为南兖州治中。及高祖为司空、征北将军，引德藻为府咨议。转中书侍郎，迁云麾临海王长史。陈台建，拜尚书吏部侍郎。
江德藻好学，善于写文章。风度仪表优美，身高七尺四寸。生性非常孝顺，侍奉父母尽礼。与同父异母的兄弟住在一起，恩惠深厚。初出仕任梁朝南中郎武陵王行参军。大司马南平王萧伟听说他的才华，召他为东合祭酒。升任安西湘东王府外兵参军，不久被任命为尚书比部郎，因父亲去世离职。服丧期满后，容貌憔悴消瘦，如同居丧时一样。被任命为安西武陵王记室，不就任。过了很久，被授予庐陵王记室参军。任廷尉正，不久出京任南兖州治中。等到高祖任司空、征北将军，引荐江德藻为府咨议。转任中书侍郎，升任云麾临海王长史。陈朝建立，被任命为尚书吏部侍郎。
高祖受禅，授秘书监，兼尚书左丞。寻以本官兼中书舍人。天嘉四年，兼散骑常侍，与中书郎刘师知使齐，〔八〕著北征道理记三卷。还拜太子中庶子，领步兵校尉。顷之迁御史中丞，坐公事免。寻拜振远将军、通直散骑常侍。自求宰县，出补新喻令，政尚恩惠，颇有异绩。六年，卒于官，时年五十七。世祖甚悼惜之，诏赠散骑常侍。所著文笔十五卷。
高祖受禅即位后，授予他秘书监，兼尚书左丞。不久以本官兼中书舍人。天嘉四年，兼散骑常侍，与中书郎刘师知出使北齐，著有《北征道理记》三卷。回来后任太子中庶子，领步兵校尉。不久升任御史中丞，因公事获罪免官。不久被任命为振远将军、通直散骑常侍。自己请求治理县政，出京补任新喻县令，为政崇尚恩惠，颇有突出的政绩。天嘉六年，在任上去世，时年五十七岁。世祖非常哀悼惋惜他，下诏追赠散骑常侍。所著文笔十五卷。
子椿，亦善属文，历太子庶子、尚书左丞。
儿子江椿，也善于写文章，历任太子庶子、尚书左丞。
庾持
庾持
持少孤，性至孝，居父忧过礼。笃志好学，尤善书记，以才艺闻。解褐梁南平王国左常侍、轻车河东王府行参军，兼尚书郎，寻而为真。出为安吉令，迁镇东邵陵王府限外记室，兼建康令。天监初，世祖与持有旧，〔一一〕及世祖为吴兴太守，以持为郡丞，兼掌书翰，自是常依文帝。文帝克张彪，镇会稽，又令持监临海郡。以贪纵失民和，为山盗所劫，幽执十旬，世祖遣刘澄讨平之，持乃获免。高祖受禅，授安东临川王府咨议参军。天嘉初，迁尚书左丞。以预长城之功，封崇德县子，邑三百户。拜封之日，请令史为客，受其饷遗，世祖怒之，因坐免。寻为宣惠始兴王府咨议参军。除临安令，坐杖杀县民免封。〔一三〕（迁）〔还〕为给事黄门侍郎。〔一三〕除棱威将军、盐官令。光大元年，迁秘书监，知国史事。又为少府卿，领羽林监。迁太中大夫，领步兵校尉。太建元年卒，时年六十二。诏赠光禄大夫。
庾持年少时丧父，生性非常孝顺，为父亲守丧超过礼制。专心好学，尤其擅长书记，以才艺闻名。初出仕任梁朝南平王国左常侍、轻车河东王府行参军，兼尚书郎，不久转为实职。出京任安吉县令，升任镇东邵陵王府限外记室，兼建康令。天监初年，世祖与庾持有旧交，等到世祖任吴兴太守，让庾持任郡丞，兼掌书翰，从此常依附文帝。文帝攻克张彪，镇守会稽，又命庾持监临海郡。因贪婪放纵失去民心，被山贼劫持，囚禁一百天，世祖派刘澄讨平山贼，庾持才获免。高祖受禅即位后，授予他安东临川王府咨议参军。天嘉初年，升任尚书左丞。因参与长城之功，封崇德县子，食邑三百户。受封之日，他请令史为客，接受其馈赠，世祖发怒，因此获罪免官。不久任宣惠始兴王府咨议参军。被任命为临安令，因杖杀县民获罪，免去封爵。回来后任给事黄门侍郎。被任命为棱威将军、盐官令。光大元年，升任秘书监，掌管国史事务。又任少府卿，领羽林监。升任太中大夫，领步兵校尉。太建元年去世，时年六十二岁。下诏追赠光禄大夫。
持善字书，每属辞，好为奇字，文士亦以此讥之。有集十卷。
庾持擅长书法，每次写文章，喜欢用奇字，文士也因此讥讽他。有文集十卷。
许亨
许亨
许亨字亨道，高阳新城人，晋征士询之六世孙也。曾祖珪，历给事中，委桂阳太守，高尚其志，居永兴之究山，即询之所隐也。祖勇慧，齐太子家令、冗从仆射。父懋，梁始平天门二郡守、太子中庶子、散骑常侍，以学艺闻，撰毛诗风雅比兴义类十五卷，述行记四卷。
许亨字亨道，是高阳新城人，晋朝征士许询的六世孙。曾祖许珪，历任给事中，委任桂阳太守，志向高洁，居住在永兴的究山，就是许询隐居的地方。祖父许勇慧，在齐朝任太子家令、冗从仆射。父亲许懋，在梁朝任始平、天门二郡太守、太子中庶子、散骑常侍，以学艺闻名，撰有《毛诗风雅比兴义类》十五卷，《述行记》四卷。
许亨年少时继承家业，孤高耿介有节操。博通群书，多知前代旧事，名流都推重赞许他，很受南阳刘之遴的器重，常被称述。初出仕任梁朝安东王行参军，兼太学博士，不久被任命为平西府记室参军。太清初年，任征西中记室，兼太常丞。
侯景之乱，避地郢州，会梁邵陵王自东道至，引为咨议参军。王僧辩之袭郢州也，素闻其名，召为仪同从事中郎。迁太尉从事中郎，与吴兴沈炯对掌书记，府朝政务，一以委焉。晋安王承制，授给事黄门侍郎，亨奉牋辞府，僧辩答曰：「省告，承有朝授，良为德举。卿操尚惇深，文艺该洽，学优而官，自致青紫。况久羁骏足，将成顿辔，匡辅虚暗，期寄实深。既欣游处，用忘劳屈，而枳棘栖鹓，常以增叹。夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧。且卿始云知命，方骋康衢，未有执戟之疲，便深夜行之慨，循复来翰，殊用怃然。古人相思，千里命驾，素心不昧，宁限城𬮱，存顾之深，荒惭无已。」
侯景之乱时，许亨到郢州避难，恰逢梁朝邵陵王从东路到来，引荐他为咨议参军。王僧辩袭击郢州时，一向听说他的名声，召他为仪同从事中郎。升任太尉从事中郎，与吴兴沈炯共同掌管书记，府朝政务，全部委托给他们。晋安王承制，授予许亨给事黄门侍郎，许亨写信辞别王府，王僧辩回答说：“看了你的信，得知有朝廷任命，这真是德行之举。你的操守深厚，文艺广博，学优而仕，自然能得高官。何况久羁骏马之足，将成顿辔之势，匡辅虚暗之人，期望寄托很深。既欣喜与你相处，忘了劳苦委屈，而枳棘丛中栖凤，常令我增加感叹。夕郎之选，虽然清显，职位因才而升，大致无愧。况且你刚说知命之年，正驰骋于康庄大道，没有执戟的疲惫，便有深夜行路的感慨，反复读你的来信，特别感到怅然。古人相思，千里命驾，素心不昧，岂限于城郭？存念顾惜之深，荒惭不已。”
高祖受禅，授中散大夫，领羽林监。迁太中大夫，领大著作，知梁史事。初，僧辩之诛也，所司收僧辩及其子𬱟〔尸〕，〔一五〕于方山同坎埋瘗，至是无敢言者。亨以故吏，抗表请葬之，乃与故义徐陵、张种、孔奂等，相率以家财营葬（具），〔一六〕凡七柩皆改窆焉。
高祖受禅即位后，授予许亨中散大夫，领羽林监。升任太中大夫，领大著作，掌管梁史事务。当初，王僧辩被诛杀时，有关部门收殓王僧辩及其子王𬱟的尸体，在方山同坑埋葬，到这时没有人敢说话。许亨作为旧吏，上表请求安葬他们，于是与旧友徐陵、张种、孔奂等人，相继用家财营办葬具，共七具棺柩都改葬了。
光大初，高宗入辅，以亨贞正有古人之风，甚相钦重，常以师礼事之。及到仲举之谋出高宗也，毛喜知其诈，高宗问亨，亨劝勿奉诏。高宗即位，拜卫尉卿。太建二年卒，时年五十四。
光大初年，高宗入朝辅政，因许亨贞正有古人之风，非常钦敬尊重他，常以师礼相待。等到到仲举图谋排挤高宗时，毛喜知道其中有诈，高宗询问许亨，许亨劝他不要奉诏。高宗即位后，任命他为卫尉卿。太建二年去世，时年五十四岁。
初撰齐书并志五十卷，遇乱失亡。后撰梁史，成者五十八卷。梁太清之后所制文笔六卷。
当初撰写《齐书》并志五十卷，遭遇战乱散失。后来撰写《梁史》，完成五十八卷。梁朝太清之后所作文笔六卷。
子善心，早知名，官至尚书度支侍郎。
他的儿子善心，早年就很有名，官做到尚书度支侍郎。
褚玠
褚玠
褚玠字温理，是河南阳翟人。曾祖父褚炫，在宋朝升明初年与谢朏、江效、刘俣一同入宫侍奉，被称为“四友”。官做到侍中、吏部尚书，谥号贞子。祖父褚沄，任梁朝御史中丞。父亲褚蒙，任太子舍人。
玠九岁而孤，为叔父骠骑从事中郎随所养。早有令誉，先达多以才器许之。及长，美风仪，善占对，博学能属文，词义典实，不好艳靡。起家王府法曹，历转外兵记室。天嘉中，兼通直散骑常侍，聘齐，还为桂阳王友。迁太子庶子、中书侍郎。
褚玠九岁时成为孤儿，被叔父骠骑从事中郎褚随抚养。他早年就有好名声，前辈大多称赞他的才能和器量。长大后，风度仪表优美，善于应对，博学能写文章，文词典雅朴实，不喜欢华丽浮靡。初任王府法曹，历任外兵记室。天嘉年间，兼任通直散骑常侍，出使北齐，回来后任桂阳王友。升任太子庶子、中书侍郎。
太建中，山阴县多豪猾，前后令皆以赃污免，高宗患之，谓中书舍人蔡景历曰：「稽阴大邑，久无良宰，卿文士之内，试思其人。」景历进曰：「褚玠廉俭有干用，未审堪其选不？」高宗曰：「甚善，卿言与朕意同。」乃除戎昭将军、山阴令。县民张次的、王休达等与诸猾吏贿赂通奸，全丁大户，类多隐没。玠乃锁次的等，具状启台，高宗手敕慰劳，并遣使助玠搜括，所出军民八百余户。
太建年间，山阴县有很多豪强狡猾之徒，前后几任县令都因贪赃被免职，高宗对此很忧虑，对中书舍人蔡景历说：“稽阴是个大县，很久没有好县令了，你在文士中，试着想想合适的人选。”蔡景历进言说：“褚玠廉洁节俭又有才干，不知能否胜任？”高宗说：“很好，你的话和我的想法一致。”于是任命褚玠为戎昭将军、山阴令。县民张次的、王休达等人与一些狡猾的官吏贿赂勾结，全丁大户大多被隐瞒。褚玠就锁拿张次等人，详细列状上报朝廷，高宗亲自下诏慰劳，并派使者帮助褚玠搜查，查出军民八百多户。
时舍人曹义达为高宗所宠，县民陈信家富于财，谄事义达，信父显文恃势横暴。玠乃遣使执显文，鞭之一百，于是吏民股栗，莫敢犯者。信后因义达谮玠，竟坐免官。玠在任岁余，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。或嗤玠以非百里之才，玠答曰：「吾委输课最，不后列城，除残去暴，奸吏局蹐。若谓其不能自润脂膏，则如来命。以为不达从政，吾未服也。」时人以为信然。皇太子知玠无还装，手书赐粟米二百斛，于是还都。太子爱玠文辞，令入直殿省。十年，除电威将军、仁威淮南王长史，顷之，以本官掌东宫管记。十二年，迁御史中丞，卒于官，时年五十二。
当时舍人曹义达受到高宗宠信，县民陈信家财丰厚，谄媚侍奉曹义达，陈信的父亲陈显文仗势横行暴虐。褚玠就派使者捉拿陈显文，鞭打一百下，于是官吏百姓都吓得发抖，没有人敢再犯法。陈信后来通过曹义达诬陷褚玠，褚玠最终因此被免官。褚玠在任一年多，只靠俸禄生活，离任时，连自己回家的路费都负担不起，于是留在县境内，种蔬菜来维持生计。有人嘲笑褚玠不是治理一县的才能，褚玠回答说：“我输送赋税考核成绩，不落后于其他县，铲除残暴，奸吏畏缩。如果说我不能为自己捞取油水，那就像你说的那样。但认为我不懂从政，我是不服的。”当时人认为确实如此。皇太子知道褚玠没有回家的行装，亲笔赐给他粟米二百斛，于是褚玠回到都城。太子喜爱褚玠的文辞，让他入殿省值班。太建十年，任命为电威将军、仁威淮南王长史，不久，以本官掌管东宫管记。太建十二年，升任御史中丞，在任上去世，时年五十二岁。
玠刚毅有胆决，兼善骑射。尝从司空侯安都于徐州出猎，遇有猛兽，〔一七〕玠引弓射之，再发皆中口入腹，俄而兽毙。及为御史中丞，甚有直绳之称。自梁末丧乱，朝章废弛，司宪因循，守而勿革，玠方欲改张，大为条例，纲维略举，而编次未讫，故不列于后焉。及卒，太子亲制志铭，以表惟旧。至德二年，追赠秘书监。所制章奏杂文二百余篇，皆切事理，由是见重于时。
褚玠刚毅有胆略决断，还善于骑马射箭。曾跟随司空侯安都在徐州出猎，遇到猛兽，褚玠拉弓射它，两箭都射中猛兽的口中并进入腹部，不久猛兽就死了。等到担任御史中丞，很有正直执法的名声。自从梁末战乱，朝廷典章制度废弛，司法官员因循守旧，只守旧规而不改革，褚玠正要改弦更张，大力制定条例，纲要大致完备，但编次没有完成，所以没有列在后面。他去世时，太子亲自撰写墓志铭，以表彰旧臣。至德二年，追赠秘书监。他所写的章奏杂文二百多篇，都切合事理，因此被当时人看重。
子亮，有才学，官至尚书殿中侍郎。
他的儿子褚亮，有才学，官做到尚书殿中侍郎。
岑之敬
岑之敬
岑之敬字思礼，南阳棘阳人也。父善纡，梁世以经学闻，官至吴宁令、司义郎。
岑之敬字思礼，是南阳棘阳人。父亲岑善纡，在梁朝以经学闻名，官做到吴宁令、司义郎。
之敬年五岁，读孝经，每烧香正坐，亲戚咸加叹异。年十六，策春秋左氏制旨、孝经义，擢为高第。御史奏曰：「皇朝多士，例止明经，若颜、闵之流，乃应高第。」梁武帝省其策曰：「何妨我复有颜、闵邪？」因召入面试，令之敬升讲座，敕中书舍人朱异执孝经，唱士章，武帝亲自论难。之敬剖释纵横，应对如响，左右莫不嗟服。乃除童子奉车郎，赏赐优厚。十八，预重云殿法会，时武帝亲行香，熟视之敬曰：「未几见兮，突而弁兮！」即日除太学限内博士。寻为寿光学士、司义郎，又除武陵王安西府刑狱参军事。太清元年，表请试吏，除南沙令。
岑之敬五岁时，读《孝经》，每次烧香正坐，亲戚都赞叹惊异。十六岁时，参加《春秋左氏》制旨和《孝经》义的策试，被选拔为高等。御史奏报说：“皇朝人才众多，按例只限于明经，像颜回、闵子骞那样的人，才应得高等。”梁武帝审阅他的策文说：“何妨我再有颜回、闵子骞呢？”于是召他入宫面试，让岑之敬登上讲座，命中书舍人朱异拿着《孝经》，诵读士章，武帝亲自论难。岑之敬剖析解释纵横自如，应对如响，左右的人无不赞叹佩服。于是任命他为童子奉车郎，赏赐优厚。十八岁时，参加重云殿法会，当时武帝亲自行香，仔细看着岑之敬说：“不久没见，突然就成年了！”当天任命他为太学限内博士。不久任寿光学士、司义郎，又任命为武陵王安西府刑狱参军事。太清元年，上表请求试任官吏，被任命为南沙令。
侯景之乱，之敬率领所部，赴援京师。至郡境，闻台城陷，乃与众辞诀，归乡里。承圣二年，除晋安王宣惠府中记室参军。是时萧勃据岭表，敕之敬宣旨慰喻，会江陵陷，仍留广州。太建初，还朝，授东宫义省学士，太子素闻其名，尤降赏接。累迁鄱阳王中卫府记室、镇北府中录事参军、南台治书侍御史、征南府咨议参军。
侯景之乱时，岑之敬率领所部，赶赴救援京师。到达郡境时，听说台城陷落，于是与众人告别，回到家乡。承圣二年，被任命为晋安王宣惠府中记室参军。这时萧勃占据岭表，皇帝命岑之敬宣旨慰谕，恰逢江陵陷落，于是留在广州。太建初年，回到朝廷，被授予东宫义省学士，太子一向听说他的名声，特别降礼接待。多次升任鄱阳王中卫府记室、镇北府中录事参军、南台治书侍御史、征南府咨议参军。
之敬始以经业进，而博涉文史，雅有词笔，不为醇儒。性谦谨，未尝以才学矜物，接引后进，恂恂如也。每忌日营斋，必躬自洒扫，涕泣终日，士君子以笃行称之。十一年卒，时年六十一。太子嗟惜，赙赠甚厚。有集十卷行于世。
岑之敬最初以经学进身，但广泛涉猎文史，很有文采，不是纯粹的儒生。他性格谦虚谨慎，不曾以才学傲视他人，接引后进，态度恭顺。每到忌日设斋，必定亲自洒扫，整日哭泣，士人君子称赞他品行淳厚。太建十一年去世，时年六十一岁。太子叹息惋惜，赠赐丧礼很丰厚。有文集十卷流传于世。
子德润，有父风，官至中军吴兴王记室。
他的儿子岑德润，有父亲的风范，官做到中军吴兴王记室。
陆琰
陆琰
陆琰字温玉，吏部尚书琼之从父弟也。父令公，梁中军宣城王记室参军。
陆琰字温玉，是吏部尚书陆琼的堂弟。父亲陆令公，任梁朝中军宣城王记室参军。
琰幼孤、好学，有志操。州举秀才。解褐宣惠始兴王行参军，累迁法曹外兵参军，直嘉德殿学士。世祖听览余暇，颇留心史籍，以琰博学，善占诵，引置左右。尝使制刀铭，琰援笔即成，无所点窜，世祖嗟赏久之，赐衣一袭。俄兼通直散骑常侍，副琅邪王厚聘齐，及至邺下而厚病卒，琰自为使主。时年二十余，风神韶亮，占对闲敏，齐士大夫甚倾心焉。还为云麾新安王主簿，迁安成王长史，〔一八〕宁远府记室参军。太建初，为武陵王明威府功曹史，兼东宫管记。丁母忧去官。五年卒，时年三十四。太子甚伤悼之，手令举哀，加其赙赠，又自制志铭。至德二年，追赠司农卿。
陆琰幼年丧父，好学，有志向节操。州里举荐他为秀才。初任宣惠始兴王行参军，多次升迁至法曹外兵参军，在嘉德殿担任学士。世祖在处理政务之余，很留心史籍，因为陆琰博学，善于诵读，就把他安置在身边。曾让他撰写刀铭，陆琰提笔即成，没有修改，世祖赞叹很久，赐给他一套衣服。不久兼任通直散骑常侍，作为琅邪王厚的副手出使北齐，到达邺下时王厚病逝，陆琰自己担任使主。当时他二十多岁，风度神采清朗，应对闲雅敏捷，齐国的士大夫很倾心于他。回来后任云麾新安王主簿，升任安成王长史、宁远府记室参军。太建初年，任武陵王明威府功曹史，兼东宫管记。因母亲去世离职。太建五年去世，时年三十四岁。太子非常悲伤哀悼，亲笔下令举哀，增加赠赐，又亲自撰写墓志铭。至德二年，追赠司农卿。
琰寡嗜欲，鲜矜竞，游心经籍，晏如也。其所制文笔多不存本，后主求其遗文，撰成二卷。有弟瑜。
陆琰很少嗜好欲望，少有骄傲争竞之心，专心于经籍，安然自得。他所写的文章大多没有保存底本，后主搜集他的遗文，编成二卷。他有个弟弟叫陆瑜。
弟 瑜
弟弟 陆瑜
瑜字干玉。少笃学，美词藻。州举秀才。解褐骠骑安成王行参军，转军师晋安王外兵参军、东宫学士。兄琰时为管记，并以才学娱侍左右，时人比之二应。太建二年，太子释奠于太学，宫臣并赋诗，命瑜为序，文甚赡丽。迁尚书祠部郎中，丁母忧去职。服阕，为桂阳王明威将军功曹史，兼东宫管记。累迁永阳王文学、太子洗马、中舍人。
陆瑜字干玉。年少时专心好学，文辞华美。州里举荐他为秀才。初任骠骑安成王行参军，转任军师晋安王外兵参军、东宫学士。他的哥哥陆琰当时任管记，兄弟二人都以才学侍奉左右，当时人把他们比作二应（应玚、应璩）。太建二年，太子在太学举行释奠礼，宫臣都赋诗，命陆瑜作序，文章很富丽。升任尚书祠部郎中，因母亲去世离职。服丧期满后，任桂阳王明威将军功曹史，兼东宫管记。多次升任永阳王文学、太子洗马、中舍人。
瑜幼长读书，昼夜不废，聪敏彊记，一览无复遗失。尝受庄、老于汝南周弘正，学成实论于僧滔法师，并通大旨。时皇太子好学，欲博览群书，以子集繁多，命瑜钞撰，未就而卒，时年四十四。太子为之流涕，手令举哀，官给丧事，并亲制祭文，遣使者吊祭。〔一九〕仍与詹事江总书曰：「管记陆瑜，奄然殂化，悲伤悼惜，此情何已。吾生平爱好，卿等所悉，自以学涉儒雅，不逮古人，钦贤慕士，是情尤笃。梁室乱离，天下糜沸，书史残缺，礼乐崩沦，晚生后学，匪无墙面，卓尔出群，斯人而已。吾识览虽局，未曾以言议假人，至于片善小才，特用嗟赏。况复洪识奇士，此故忘言之地。论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵，一褒一贬，一激一扬，语玄析理，披文摘句，未尝不闻者心伏，听者解颐，会意相得，自以为布衣之赏。吾监抚之暇，事隙之辰，颇用谭笑娱情，琴樽闲作，雅篇艳什，迭互锋起。每清风朗月，美景良辰，对群山之参差，望巨波之滉瀁，或玩新花，时观落叶，既听春鸟，又聆秋鴈，未尝不促膝举觞，连情发藻，且代琢磨，间以嘲谑，俱怡耳目，并留情致。自谓百年为速，朝露可伤，岂谓玉折兰摧，遽从短运，为悲为恨，当复何言。遗迹余文，触目增泫，绝弦投笔，恒有酸恨。〔二０〕以卿同志，聊复叙怀，涕之无从，言不写意。」其见重如此。至德二年，追赠光禄卿。有集十卷。瑜有从父兄玠，从父弟琛。
陆瑜从小到长大一直读书，昼夜不停，聪明敏捷记忆力强，看一遍就不再遗忘。他曾向汝南周弘正学习《庄子》《老子》，向僧滔法师学习《成实论》，都通晓大义。当时皇太子好学，想博览群书，因为子书和集部繁多，命陆瑜抄录编纂，没有完成就去世了，时年四十四岁。太子为他流泪，亲笔下令举哀，由官府办理丧事，并亲自撰写祭文，派使者吊祭。还写信给詹事江总说：“管记陆瑜，突然去世，悲伤悼惜，这种心情如何能止。我平生的爱好，你们都知道，自认为学问涉猎儒雅，比不上古人，但钦慕贤士，这种感情尤其深厚。梁室乱离，天下动荡，书史残缺，礼乐崩坏，后生晚学，不是没有面墙之人，而卓然出群的，只有这个人而已。我的见识虽然有限，但未曾以言语假借于人，至于一点善行、小才，也特别赞叹。何况是见识广博的奇士，这更是忘言之地。论他博综子史，谙究儒墨，听过就不遗忘，看过就能背诵，一褒一贬，一激一扬，谈论玄理，分析文句，没有不使听者心服、闻者开颜的，会意相得，自以为布衣之交。我在监国抚军之余，公务闲暇之时，常以谈笑娱乐，琴酒间作，雅篇艳什，交替兴起。每当清风朗月，美景良辰，面对群山的参差，远望巨波的浩荡，或赏玩新花，时观落叶，既听春鸟，又闻秋雁，没有不促膝举杯，连情发藻，且代琢磨，间以嘲谑，共同愉悦耳目，并留情致。自以为百年易逝，朝露可伤，哪里想到玉折兰摧，突然短命，悲伤遗憾，还能说什么。遗迹余文，触目增泪，绝弦投笔，常有酸恨。因你与我志同道合，姑且叙怀，涕泪无从，言辞不能表达心意。”他就是这样被看重。至德二年，追赠光禄卿。有文集十卷。陆瑜有堂兄陆玠，堂弟陆琛。
玠字润玉，梁大匠卿晏〔子〕之子。〔二一〕弘雅有识度，好学，能属文。举秀才，对策高第。吏部尚书袁枢荐之于世祖，超授衡阳王文学，直天保殿学士。太建初，迁长沙王友，领记室。后主在东宫，闻甚名，征为管记。仍除中舍人，管记如故，甚见亲待。寻以疾失明，将还乡里，太子解衣赠玠，为之流涕。八年卒，时年三十七。有令举哀，并加赗赠。至德二年，追赠少府卿。有集十卷。
陆玠字润玉，是梁朝大匠卿陆晏的儿子。他宽弘文雅有见识度量，好学，能写文章。举秀才，对策高等。吏部尚书袁枢把他推荐给世祖，破格任命为衡阳王文学，在天保殿担任学士。太建初年，升任长沙王友，兼记室。后主在东宫时，听说他的名声，征召为管记。又任命为中舍人，仍兼管记，很受亲近优待。不久因病失明，将要回乡，太子脱下衣服赠给陆玠，为他流泪。太建八年去世，时年三十七岁。有令举哀，并加赠赐。至德二年，追赠少府卿。有文集十卷。
琛字洁玉，宣毅临川王长史丘公之子。少警俊，事后母以孝闻。世祖为会稽太守，琛年十八，上善政颂，甚有词采，由此知名，举秀才。起家为衡阳王主簿，兼东宫管记。历豫章王文学，领记室，司徒主簿，直宣明殿学士。寻迁尚书三公侍郎，兼通直散骑常侍，聘齐，还为司徒左西掾。又掌东宫管记，太子爱琛才辩，深礼遇之。后主嗣位，迁给事黄门侍郎、中书舍人，参掌机密。琛性颇疏，坐漏泄禁中语，诏赐死，时年四十二。
陆琛字洁玉，是宣毅临川王长史陆丘公的儿子。年少时机警俊秀，侍奉后母以孝顺闻名。世祖任会稽太守时，陆琛十八岁，献上《善政颂》，很有文采，因此知名，被举荐为秀才。初任衡阳王主簿，兼东宫管记。历任豫章王文学，兼记室，司徒主簿，在宣明殿担任学士。不久升任尚书三公侍郎，兼通直散骑常侍，出使北齐，回来后任司徒左西掾。又掌管东宫管记，太子喜爱陆琛的才辩，深加礼遇。后主继位后，升任给事黄门侍郎、中书舍人，参与掌管机密。陆琛性格比较疏放，因泄露宫中机密，被下诏赐死，时年四十二岁。
何之元
何之元
何之元，庐江灊人也。祖僧达，齐南台治书侍御史。父法胜，以行业闻。
何之元，是庐江灊人。祖父何僧达，任齐朝南台治书侍御史。父亲何法胜，以品行学业闻名。
之元幼好学，有才思，居丧过礼，为梁司空袁昂所重。天监末，昂表荐之，因得召见。解褐梁太尉临川王扬州议曹从事史，寻转主簿。及昂为丹阳尹，辟为丹阳五官掾，总户曹事。寻除信义令。之元宗人敬容者，势位隆重，频相顾访，之元终不造焉。或问其故，之元曰：「昔楚人得宠于观起，有马者皆亡。夫德薄任隆，必近覆败，吾恐不获其利而招其祸。」识者以是称之。
之元幼年好学，有才思，守丧时超过礼制，被梁朝司空袁昂所器重。天监末年，袁昂上表推荐他，因而得以被召见。初入仕途任梁朝太尉临川王扬州议曹从事史，不久转任主簿。等到袁昂任丹阳尹时，征召他为丹阳五官掾，总管户曹事务。不久被任命为信义令。之元的同族人敬容，权势地位显赫，多次前来拜访，之元始终不去回访。有人问他原因，之元说：「从前楚国人因观起得宠，有马的人都逃亡了。德行浅薄而责任重大，必定接近覆败，我恐怕得不到好处反而招来祸患。」有见识的人因此称赞他。
会安西武陵王为益州刺史，以之元为安西刑狱参军。侯景之乱，武陵王以太尉承制，授南梁州（长）〔刺〕史、〔二二〕北巴西太守。武陵王自成都举兵东下，之元与蜀中民庶抗表请无行，王以为沮众，囚之元于舰中。及武陵兵败，之元从邵陵太守刘恭之郡。〔二三〕俄而江陵陷，刘恭卒，王琳召为记室参军。梁敬帝册琳为司空，之元除司空府咨议参军，领记室。
恰逢安西武陵王任益州刺史，任命之元为安西刑狱参军。侯景之乱时，武陵王以太尉身份承制，授之元为南梁州刺史、北巴西太守。武陵王从成都起兵东下，之元与蜀中百姓上表请求不要出兵，武陵王认为他沮丧士气，将之元囚禁在船中。等到武陵王兵败，之元跟随邵陵太守刘恭到郡中。不久江陵陷落，刘恭去世，王琳召他任记室参军。梁敬帝册封王琳为司空，之元被任命为司空府咨议参军，兼领记室。
王琳之立萧庄也，署为中书侍郎。会齐文宣帝薨，令之元赴吊，还至寿春，而王琳败，齐主以为扬州别驾，所治即寿春也。及众军北伐，得淮南地，湘州刺史始兴王叔陵遣功曹史柳咸书召之元。之元始与朝庭有隙，及书至，大惶恐，读书至「孔璋无罪，左车见用」，之元仰而叹曰：「辞旨若此，岂欺我哉？」遂随咸至湘州。太建八年，除中卫府功曹参军事，寻迁咨议参军。
王琳拥立萧庄时，任命之元为中书侍郎。恰逢齐文宣帝去世，命之元前往吊唁，返回时到达寿春，而王琳兵败，齐主任命他为扬州别驾，所治理的地方就是寿春。等到众军北伐，夺得淮南之地，湘州刺史始兴王叔陵派功曹史柳咸带着书信召之元。之元起初与朝廷有嫌隙，等书信到来，非常惶恐，读到「孔璋无罪，左车见用」时，之元仰天叹息说：「辞意如此，难道是欺骗我吗？」于是跟随柳咸到湘州。太建八年，被任命为中卫府功曹参军事，不久升任咨议参军。
及叔陵诛，之元乃屏绝人事，锐精著述。以为梁氏肇自武皇，终于敬帝，其兴亡之运，盛衰之迹，足以垂鉴戒，定褒贬。究其始终，起齐永元元年，迄于王琳遇获，七十五年行事，草创为三十卷，号曰《梁典》。甚序曰：
等到叔陵被诛杀，之元便断绝人事交往，专心著述。他认为梁朝从武皇开始，到敬帝结束，其兴亡的命运、盛衰的轨迹，足以垂示鉴戒，确定褒贬。探究其始终，从齐永元元年起，到王琳被俘止，七十五年间的行事，草创为三十卷，称为《梁典》。其序言说：
记事之史，其流不一，编年之作，〔二四〕无若春秋，则鲁史之书，非帝皇之籍也。案三皇之简为三坟，五帝之策为五典，此典义所由生也。至乃尚书述唐帝为尧典，虞帝为舜典，斯又经文明据。是以典之为义久矣哉。若夫马史、班汉，述帝称纪，自兹厥后，因相祖习。及陈寿所撰，名之曰志，总其三国，分路扬镳。唯何法盛晋书变帝纪为帝典，既云师古，在理为优。故今之所作，称为梁典。
记事的史书，其流派不一，编年之作，没有比得上《春秋》的，但那是鲁国的史书，并非帝皇的典籍。按三皇的简册称为三坟，五帝的策书称为五典，这是「典」的含义的由来。至于《尚书》记述唐帝为《尧典》，虞帝为《舜典》，这又是经文的明确依据。所以「典」作为名称由来已久了。至于司马迁的《史记》、班固的《汉书》，记述帝王称为「纪」，从此以后，相互沿袭效仿。到陈寿所撰写的，称为「志」，总括三国，分路扬镳。只有何法盛的《晋书》将帝纪改为帝典，既然说是效法古人，在道理上更为优越。所以现在的著作，称为《梁典》。
梁有天下，自中大同以前，区宇宁晏，太清以后，寇盗交侵，首尾而言，未为尽美，故开此一书，分为六意。以高祖创基，因乎齐末，寻宗讨本，起自永元，今以前如干卷为追述。高祖生自布衣，长于弊俗，知风教之臧否，识民黎之情伪。爰逮君临，弘斯政术，四纪之内，寔云殷阜。今以如干卷为太平。世不常夷，时无恒治，非自我后，仍属横流，今以如干卷为叙乱。洎高祖晏驾之年，太宗幽辱之岁，讴歌狱讼，向西陕不向东都。不庭之民，流逸之士，征伐礼乐，归世祖不归太宗。拨乱反正，厥庸斯在，治定功成，其勋有属。今以如干卷为世祖。至于四海困穷，五德升替，则敬皇绍立，仍以禅陈，今以如干卷为敬帝。骠骑王琳，崇立后嗣，虽不达天命，然是其忠节，今以如干卷为后嗣主。至在太宗，虽加美谥，而大宝之号，世所不遵，盖以拘于贼景故也。承圣纪历，自接太清，神笔诏书，非宜辄改，详之后论，盖有理焉。
梁朝拥有天下，从中大同以前，疆域安宁太平，太清以后，寇盗交相侵扰，从头到尾来说，并非尽善尽美，所以开启这部书，分为六个部分。因高祖创立基业，始于齐末，寻根究底，起自永元，现在以前若干卷为追述。高祖出身布衣，成长于弊俗之中，知道风教的善恶，了解百姓的真伪。等到君临天下，弘扬这些政术，四纪之内，确实称得上富足。现在以若干卷为太平。世道不常太平，时局没有恒久的治理，并非从我朝开始，仍属于乱世横流，现在以若干卷为叙乱。到高祖驾崩之年，太宗被幽禁受辱之时，歌颂和诉讼，都向西陕而不向东都。不臣服的百姓、流亡的士人，征伐和礼乐，都归于世祖而不归于太宗。拨乱反正，其功绩在此，治定功成，其勋业有所归属。现在以若干卷为世祖。至于四海困穷，五德更替，则敬皇继立，仍禅让给陈朝，现在以若干卷为敬帝。骠骑王琳，尊立后嗣，虽不达天命，但这是他的忠节，现在以若干卷为后嗣主。至于太宗，虽加美谥，但大宝的年号，世人不遵奉，大概是因为被贼侯景所拘禁的缘故。承圣的纪年，直接接续太清，神笔诏书，不宜轻易更改，详细见于后论，大概是有道理的。
夫事有始终，人有业行，本末之闲，颇宜诠叙。案臧荣绪称史无裁断，犹起居注耳，由此而言，寔资详悉。
事情有始有终，人有功业行为，本末之间，很应该加以诠叙。按臧荣绪说史书没有裁断，就像起居注一样，由此而言，确实需要详尽。
又编年而举其岁次者，盖取分明而易寻也。若夫猃狁孔炽，鲠我中原，始自一君，终为二主，事有相涉，言成混漫。今以未分之前为北魏，既分之后高氏所辅为东魏，宇文所挟为西魏，所以相分别也。重以盖彰殊体，繁省异文，其闲损益，颇有凡例。
又编年而举出岁次的原因，是为了分明而容易查找。至于猃狁非常猖獗，阻塞我中原，开始于一个君主，最终成为两个君主，事情相互关联，言辞容易混杂。现在以未分裂之前为北魏，分裂之后高氏所辅佐的为东魏，宇文氏所挟持的为西魏，以此相互区别。再加上盖彰不同体例，繁省不同文辞，其中的增减，颇有凡例。
徐伯阳
徐伯阳
徐伯阳字隐忍，东海人也。祖度之，齐南徐州议曹从事史。父僧权，梁东宫通事舍人，领秘书，以善书知名。
徐伯阳字隐忍，东海人。祖父徐度之，任齐朝南徐州议曹从事史。父亲徐僧权，任梁朝东宫通事舍人，兼领秘书，因擅长书法而知名。
伯阳敏而好学，善色养，进止有节。年十五，以文笔称。学春秋左氏。家有史书，所读者近三千余卷。试策高第，尚书板补梁河东王国右常侍、东宫学士、临川嗣王府墨曹参军。大同中，出为候官令，甚得民和。侯景之乱，伯阳浮海南至广州，依于萧勃。勃平还朝，仍将家属之吴郡。
伯阳聪敏好学，善于察言观色奉养父母，举止有节度。十五岁时，以文笔著称。学习《春秋左氏传》。家中有史书，所读的将近三千余卷。考试对策名列前茅，尚书省用板补任梁朝河东王国右常侍、东宫学士、临川嗣王府墨曹参军。大同年间，外任为候官令，很得民心。侯景之乱时，伯阳渡海南下到广州，依附于萧勃。萧勃被平定后返回朝廷，于是带着家属到吴郡。
天嘉二年，诏侍晋安王读。寻除司空侯安都府记室参军事，安都素闻其名，见之，降席为礼。甘露降乐游苑，诏赐安都，令伯阳为谢表，世祖览而奇之。太建初，中记室李爽、记室张正见、左民郎贺彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由礼、处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘删等为文会之友，后有蔡凝、刘助、陈暄、孔范亦预焉，皆一时之士也。游宴赋诗，勒成卷轴，伯阳为其集序，盛传于世。
天嘉二年，下诏命他侍奉晋安王读书。不久被任命为司空侯安都府记室参军事，侯安都一向听说他的名声，见到他时，离席行礼。甘露降在乐游苑，下诏赐给侯安都，命伯阳写谢表，世祖看了感到惊奇。太建初年，中记室李爽、记室张正见、左民郎贺彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由礼、处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘删等人成为文会之友，后来有蔡凝、刘助、陈暄、孔范也参与其中，都是一时的名士。他们游宴赋诗，编成卷轴，伯阳为他们的集子作序，盛传于世。
及新安王为南徐州刺史，除镇北新安王府中记室参军，兼南徐州别驾，带东海郡丞。鄱阳王为江州刺史，伯阳尝奉使造焉，王率府僚与伯阳登匡岭，置宴，酒酣，命笔赋剧韵二十，伯阳与祖孙登前成，王赐以奴婢杂物。及新安王还京，除临海嗣王府限外咨议参军。十一年春，皇太子幸太学，诏新安王于辟雍发论语题，仍命伯阳为辟雍颂，甚见佳赏。〔二五〕除镇右新安王府咨议参军事。十三年，闻姊丧，发疾而卒，时年六十六。
等到新安王任南徐州刺史，伯阳被任命为镇北新安王府中记室参军，兼南徐州别驾，带东海郡丞。鄱阳王任江州刺史时，伯阳曾奉命出使到那里，鄱阳王率领府僚与伯阳登上匡岭，设宴，酒酣时，命用笔赋二十个险韵，伯阳与祖孙登先完成，鄱阳王赐给他们奴婢杂物。等到新安王回京，伯阳被任命为临海嗣王府限外咨议参军。十一年春，皇太子驾临太学，下诏命新安王在辟雍阐发《论语》题目，于是命伯阳作《辟雍颂》，很受赞赏。被任命为镇右新安王府咨议参军事。十三年，听到姐姐去世的消息，发病而卒，时年六十六岁。
张正见
张正见
张正见字见赜，清河东武城人。祖父张盖之，任魏朝散骑常侍、勃海长乐二郡太守。父亲张修礼，任魏朝散骑侍郎，归附梁朝后，仍被任命为本职，升任怀方太守。
正见幼好学，有清才。梁简文在东宫，正见年十三，献颂，简文深赞赏之。简文雅尚学业，每自升座说经，正见尝预讲筵，请决疑义，吐纳和顺，进退详雅，四座咸属目焉。太清初，射策高第，除邵陵王国左常侍。
正见幼年好学，有清俊的才华。梁简文帝在东宫时，正见十三岁，献上颂文，简文帝深加赞赏。简文帝一向崇尚学业，常常亲自升座讲经，正见曾参与讲席，请求决断疑难义理，言谈和顺，进退详雅，四座的人都注目于他。太清初年，对策名列前茅，被任命为邵陵王国左常侍。
梁元帝立，拜通直散骑侍郎，迁彭泽令。属梁季丧乱，避地于匡俗山，时焦僧度拥众自保，遣使请交，正见惧之，逊辞延纳，然以礼法自持，僧度亦雅相敬惮。
梁元帝即位后，被任命为通直散骑侍郎，升任彭泽令。正值梁末丧乱，避居在匡俗山，当时焦僧度拥众自保，派使者请求结交，正见畏惧他，用谦逊的言辞接纳，但以礼法自持，僧度也对他很敬重忌惮。
高祖受禅，诏正见还都，除镇东鄱阳王府墨曹行参军，兼衡阳王府长史。历宜都王限外记室、撰史著士，带寻阳郡丞。累迁尚书度支郎、通直散骑侍郎，著士如故。太建中卒，时年四十九。有集十四卷，其五言诗尤善，大行于世。
高祖受禅后，下诏命正见还都，被任命为镇东鄱阳王府墨曹行参军，兼衡阳王府长史。历任宜都王限外记室、撰史著士，带寻阳郡丞。多次升迁至尚书度支郎、通直散骑侍郎，著士之职如故。太建年间去世，时年四十九岁。有文集十四卷，他的五言诗尤其出色，广泛流传于世。
蔡凝
蔡凝
蔡凝字子居，济阳考城人也。祖撙，梁吏部尚书、金紫光禄大夫。父彦高，梁给事黄门侍郎。
蔡凝字子居，济阳考城人。祖父蔡撙，任梁朝吏部尚书、金紫光禄大夫。父亲蔡彦高，任梁朝给事黄门侍郎。
凝幼聪晤，美容止。既长，博涉经传，有文辞，尤工草隶。天嘉四年，释褐授秘书郎，转庐陵王文学。光大元年，除太子洗马、司徒主簿。太建元年，迁太子中舍人。以名公子选尚信义公主，拜驸马都尉、中书侍郎。迁晋陵太守。及将之郡，更令左右缉治中书廨宇，谓宾友曰：「庶来者无劳，不亦可乎？」寻授宁远将军、尚书吏部侍郎。
蔡凝幼年聪慧，容貌举止美好。长大后，广泛涉猎经传，有文辞，尤其擅长草书和隶书。天嘉四年，初入仕途被任命为秘书郎，转任庐陵王文学。光大元年，被任命为太子洗马、司徒主簿。太建元年，升任太子中舍人。以名公子的身份被选娶信义公主，被任命为驸马都尉、中书侍郎。升任晋陵太守。等到将要赴郡时，又命左右修缮中书省的官署，对宾客朋友说：「希望后来的人不必劳累，不也很好吗？」不久被授予宁远将军、尚书吏部侍郎。
凝年位未高，而才地为时所重，常端坐西斋，自非素贵名流，罕所交接，趣时者多讥焉。高宗常谓凝曰：「我欲用义兴主婿钱肃为黄门郎，卿意何如？」凝正色对曰：「帝乡旧戚，恩由圣旨，则无所复问。若格以佥议，黄散之职，故须人门兼美，惟陛下裁之。」高宗默然而止。肃闻而有憾，令义兴主日谮之于高宗，寻免官，迁交阯。顷之，追还。
蔡凝年龄和地位还不高，但才华为当时所重，常常端坐在西斋，除非是素来显贵名流，很少交往，趋炎附势的人多讥讽他。高宗曾对蔡凝说：「我想用义兴公主的女婿钱肃为黄门郎，你意下如何？」蔡凝正色回答说：「帝乡旧戚，恩宠由圣旨决定，那就无需再问。如果按照公议来衡量，黄散之类的官职，本来就需要人门兼美，请陛下裁断。」高宗默然不语而作罢。钱肃听说后心怀怨恨，让义兴公主每天在高宗面前进谗言，不久蔡凝被免官，迁往交阯。不久，又被追回。
后主嗣位，授晋安王咨议参军，转给事黄门侍郎。后主尝置酒会，群臣欢甚，将移醼于弘范宫，众人咸从，唯凝与袁宪不行。后主曰：「卿何为者？」凝对曰：「长乐尊严，非酒后所过，臣不敢奉诏。」众人失色。后主曰：「卿醉矣。」即令引出。他日，后主谓吏部尚书蔡征曰：「蔡凝负地矜才，无所用也。」寻迁信威晋熙王府长史，郁郁不得志，乃喟然叹曰：「天道有废兴，夫子云『乐天知命』，斯理庶几可达。」因制小室赋以见志，甚有辞理。陈亡入隋，道病卒，时年四十七。
后主继位后，任命蔡凝为晋安王咨议参军，转任给事黄门侍郎。后主曾设酒宴聚会，群臣非常欢畅，准备将宴席移到弘范宫，众人都跟从，只有蔡凝与袁宪不去。后主说：「你们这是做什么？」蔡凝回答说：「长乐宫尊严，不是酒后所应经过的地方，臣不敢奉诏。」众人失色。后主说：「你醉了。」立即命人将他带出。后来，后主对吏部尚书蔡征说：「蔡凝仗恃门第、矜夸才能，没有什么用处。」不久升任信威晋熙王府长史，郁郁不得志，于是喟然叹息说：「天道有废有兴，孔子说『乐天知命』，这个道理大概可以通达。」于是作《小室赋》以表达志向，很有文辞义理。陈朝灭亡后入隋，在途中因病去世，时年四十七岁。
子君知颇知名。
他的儿子君知颇为知名。
阮卓
阮卓
卓幼而聪敏，笃志经籍，善谈论，尤工五言诗。性至孝，其父随岳阳王出镇江州，遇疾而卒，卓时年十五，自都奔赴，水浆不入口者累日。属侯景之乱，道路阻绝，卓冒履险艰，载丧柩还都。在路遇贼，卓形容毁瘁，号哭自陈，贼哀而不杀之，仍护送出境。及渡彭蠡湖，中流忽遇疾风，船几没者数四，卓仰天悲号，俄而风息，人皆以为孝感之至焉。
阮卓幼年聪敏，专心于经籍，善于谈论，尤其擅长五言诗。生性极为孝顺，他的父亲跟随岳阳王出镇江州时，患病去世，阮卓当时十五岁，从都城赶去奔丧，连日水浆不入口。正值侯景之乱，道路阻绝，阮卓冒着艰险，载着灵柩返回都城。在路上遇到贼人，阮卓形容憔悴，号哭陈述，贼人哀怜而不杀他，还护送他出境。等到渡彭蠡湖时，中流忽然遇到大风，船几乎沉没多次，阮卓仰天悲号，不久风停了，人们都认为是他的孝心感动上天所致。
世祖即位，除轻车鄱阳王府外兵参军。天康元年，转云麾新安王府记室参军，仍随府转翊右记室，带撰史著士。迁鄱阳王中卫府录事，转晋安王府记室，著士如故。及平欧阳纥，交阯夷獠往往相聚为寇抄，卓奉使招慰。交阯通日南、象郡，多金翠珠贝珍怪之产，前后使者皆致之，唯卓挺身而还，衣装无他，时论咸伏其廉。迁衡阳王府中录事参军。入为尚书祠部郎。迁始兴王中卫府记室参军。
世祖即位后，任命（阮卓）为轻车将军、鄱阳王府外兵参军。天康元年，转任云麾将军、新安王府记室参军，随后又随王府转任翊右记室，兼任撰史著士。升任鄱阳王中卫府录事，转任晋安王府记室，著士职务不变。等到平定欧阳纥后，交阯的夷獠人常常聚集起来抢劫掠夺，阮卓奉命前去招抚慰劳。交阯与日南、象郡相通，盛产金、翠、珠、贝等珍奇之物，前后出使的官员都搜刮这些财物，只有阮卓空身返回，衣物行装别无他物，当时的舆论都佩服他的廉洁。升任衡阳王府中录事参军。入朝担任尚书祠部郎。升任始兴王中卫府记室参军。
叔陵之诛也，后主谓朝臣曰：「阮卓素不同逆，宜加旌异。」至德元年，入为德教殿学士。寻兼通直散骑常侍，副王话聘隋。隋主夙闻卓名，乃遣河东薛道衡、琅邪颜之推等，与卓谈醼赋诗，赐遗加礼。还除招远将军、南海王府咨议参军。以目疾不之官，退居里舍，改构亭宇，修山池卉木，招致宾友，以文酒自娱。祯明三年入于隋，行至江州，追感其父所终，因遘疾而卒，时年五十九。
陈叔陵被诛杀后，后主对朝臣说：“阮卓向来不参与叛逆，应当加以表彰。”至德元年，入朝担任德教殿学士。不久兼任通直散骑常侍，作为王话的副手出使隋朝。隋文帝早就听说阮卓的名声，于是派河东薛道衡、琅邪颜之推等人，与阮卓交谈宴饮、赋诗，赠送礼物并给予特殊礼遇。回来后任命为招远将军、南海王府咨议参军。因眼病没有赴任，退居乡里住宅，改建亭台楼阁，修整山池花木，招揽宾客朋友，以诗文饮酒自娱。祯明三年进入隋朝，走到江州时，追思感念他父亲去世的地方，因而患病去世，时年五十九岁。
阴铿
阴铿
时有武威阴铿，字子坚，梁左卫将军子春之子。幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。释褐梁湘东王法曹参军。天寒，铿尝与宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，众坐皆笑，铿曰：「吾侪终日酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。」及侯景之乱，铿尝为贼所擒，或救之获免，铿问其故，乃前所行觞者。天嘉中，为始兴王府中录事参军。世祖尝醼群臣赋诗，徐陵言之于世祖，即日召铿预醼，使赋新成安乐宫，铿援笔便就，世祖甚叹赏之。累迁招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，顷之卒。有集三卷行于世。
当时有武威人阴铿，字子坚，是梁朝左卫将军阴子春的儿子。幼年聪慧，五岁就能背诵诗赋，每天能记诵千言。长大后，广泛涉猎史书传记，尤其擅长五言诗，被当时人所推重。初出仕任梁朝湘东王法曹参军。天气寒冷时，阴铿曾与宾客朋友宴饮，看到端酒的人，就把自己的酒肉分给他，在座的人都笑他，阴铿说：“我们整天畅饮，而端酒的人却不知酒味，这不合人情。”等到侯景之乱时，阴铿曾被贼人抓获，有人救了他才得以免祸，阴铿问原因，原来是以前那个端酒的人。天嘉年间，任始兴王府中录事参军。世祖曾宴请群臣赋诗，徐陵在世祖面前提到阴铿，当天就召阴铿参加宴会，让他赋诗咏新建成的安乐宫，阴铿提笔便写成，世祖非常赞叹欣赏。多次升迁后任招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，不久去世。有文集三卷流传于世。
【评】
【评】
史臣曰：夫文学者，盖人伦之所基欤？是以君子异乎众庶。昔仲尼之论四科，始乎德行，终于文学，斯则圣人亦所贵也。至如杜之伟之徒，值于休运，各展才用，之伟尤著美焉。
史臣说：文学，大概是人伦的根本吧？因此君子不同于普通百姓。从前孔子论述四科，从德行开始，以文学结束，这说明圣人也是重视文学的。至于像杜之伟这些人，遇到好的时运，各自施展才能，杜之伟尤其彰显美好。
「江德操字德藻」或本「江德藻字德藻」，疑。
“江德操字德藻”有的版本作“江德藻字德藻”，存疑。
校勘记
校勘记
〔一〕 中大（同）〔通〕元年梁武帝幸同泰寺舍身敕勉撰定仪注 按徐勉卒于大同元年，中大同在大同之后。查梁书武帝纪，梁武帝于中大通元年九月幸同泰寺舍身，明「中大同」为「中大通」之讹，今据改。
〔一〕 中大（同）〔通〕元年梁武帝驾临同泰寺舍身，命令徐勉撰写制定礼仪注文。按徐勉死于大同元年，中大同在大同之后。查《梁书·武帝纪》，梁武帝于中大通元年九月驾临同泰寺舍身，可知“中大同”是“中大通”的讹误，今据以改正。
〔二〕 以之伟掌记室 「伟」字原本缺，据各本补。
〔二〕 “以之伟掌记室”中的“伟”字原本缺漏，据各版本补入。
〔三〕 仍侍临（成）〔城〕公读 据梁书南郡王大连传改。按孙吴赤乌中，析陵阳、石城二县地置临城县，梁属南陵郡。
〔三〕 “仍侍临（成）〔城〕公读”据《梁书·南郡王大连传》改。按孙吴赤乌年间，分陵阳、石城二县地设置临城县，梁朝时属南陵郡。
〔四〕 〔大同〕七年 据南史补。
〔四〕 “〔大同〕七年”据《南史》补入。
〔五〕 时乐府无孔子颜子登哥词 「哥」各本。按哥古歌字。
〔五〕 “时乐府无孔子颜子登哥词”中的“哥”字各版本相同。按“哥”是古“歌”字。
〔六〕 臣无容遽变市朝 「变」元龟四六四。
〔六〕 “臣无容遽变市朝”中的“变”字据《册府元龟》卷四六四。
〔七〕 江德（操）〔藻〕字德藻 据北监本、殿本及南史改。按本书总目、子目均，本传后文亦同，洪颐楫诸史考异及张森楷校勘记并以为误。
〔七〕 “江德（操）〔藻〕字德藻”据北监本、殿本及《南史》改。按本书总目、子目均如此，本传后文也相同，洪颐楫《诸史考异》及张森楷校勘记都认为有误。
〔八〕 天嘉四年至与中书郎刘师知使齐 按南康愍王昙朗传，江德藻与刘师知奉使至齐迎昙朗丧柩，以天嘉三年春还都，则德藻等使齐当在天嘉三年前，「四年」疑「二年」之误。
〔八〕 “天嘉四年至与中书郎刘师知使齐”按《南康愍王昙朗传》，江德藻与刘师知奉命出使到齐迎接昙朗的灵柩，在天嘉三年春天回京，那么江德藻等人出使齐应在天嘉三年之前，“四年”疑为“二年”之误。
〔九〕 庾持字允德 「允德」南史。
〔九〕 “庾持字允德”中的“允德”据《南史》。
〔一０〕父〔沙〕弥 据北监本、汲本、殿本补。按庾沙弥梁书有传。
〔一０〕 “父〔沙〕弥”据北监本、汲本、殿本补入。按庾沙弥在《梁书》中有传。
〔一一〕天监初世祖与持有旧 张森楷校勘记云：「高祖以天监二年生，世祖安得于天监初与持有旧？此必误也。」今按：以传文叙事之次第推之，「天监」疑为「太清」之误。
〔一一〕 “天监初世祖与持有旧”张森楷校勘记说：“高祖在天监二年出生，世祖怎么能在天监初年与庾持有旧交？这必定有误。”今按：根据传文叙事的顺序推断，“天监”疑为“太清”之误。
〔一二〕坐杖杀县民免封 南史无「封」字。按上文言「世祖怒之，因坐免」，当是免去其尚书左丞，至此始免其封爵，「封」字非衍文。
〔一二〕 “坐杖杀县民免封”《南史》无“封”字。按上文说“世祖怒之，因坐免”，应当是免去他的尚书左丞职务，至此才免除他的封爵，“封”字不是衍文。
〔一三〕 “（迁）〔还〕为给事黄门侍郎”据《南史》改。按这是说庾持被免去临安令后，回到京城任给事黄门侍郎。“迁”与“还”字形相近而讹误。
〔一四〕解褐梁安东王行参军 张森楷校勘记云：「梁无安东王，安东是将军号，疑此『东』字下有脱文。」
〔一四〕 “解褐梁安东王行参军”张森楷校勘记说：“梁朝没有安东王，安东是将军号，怀疑这个‘东’字下有脱文。”
〔一五〕所司收僧辩及其子𬱟〔尸〕 据北监本、殿本及南史补。
〔一五〕 “所司收僧辩及其子𬱟〔尸〕”据北监本、殿本及《南史》补入。
〔一六〕相率以家财营葬（具） 据北监本、汲本、殿本及南史删。
〔一六〕 “相率以家财营葬（具）”据北监本、汲本、殿本及《南史》删除“具”字。
〔一七〕遇有猛兽 「兽」北监本、汲本、殿本，下同。按南史亦，盖避唐讳。乃后人回改。
〔一七〕 “遇有猛兽”中的“兽”字北监本、汲本、殿本相同，下文同。按《南史》也如此，大概是避唐讳。是后人回改的。
〔一八〕迁安成王长史 「史」原本讹「子」，各本不讹，今改正。
〔一八〕 “迁安成王长史”中的“史”字原本讹作“子”，各版本不讹，今改正。
〔一九〕并亲制祭文遣使者吊祭 北监本、汲本、殿本「文」上无「祭」字，「使」下无「者」字。
〔一九〕 “并亲制祭文遣使者吊祭”北监本、汲本、殿本“文”上无“祭”字，“使”下无“者”字。
〔二０〕恒有酸恨 「恨」北监本、汲本、殿本。
〔二０〕 “恒有酸恨”中的“恨”字北监本、汲本、殿本相同。
〔二三〕 “之元从邵陵太守刘恭之郡”中的“刘恭”据《南史》。《通鉴》梁敬帝绍泰元年“邵陵太守刘棻将兵援江陵”，也相同。下文同。
〔二四〕编年之作 「编」原本讹「继」，各本不讹，今改正。
〔二四〕 “编年之作”中的“编”字原本讹作“继”，各版本不讹，今改正。
〔二五〕甚见佳赏 「佳」北监本、汲本、殿本。
〔二五〕 “甚见佳赏”中的“佳”字北监本、汲本、殿本相同。
卷三十三
卷三十三
卷三十五
卷三十五