脉有三部，部有四经。手有太阴、阳明，足有太阳、少阴，为上下部，何谓也?
脉象分为三部，每部对应四条经脉。手部有太阴经、阳明经，足部有太阳经、少阴经，分别构成上部和下部，这是为什么呢？
然。手太阴、阳明金也，足少阴、太阳水也。金生水，水流下行而不能上，故在下部也。足厥阴、少阳木也，生手太阳、少阴火，火炎上行而不能下，故为上部。手心主少阳火，生足太阴阳明土，土主中官，故在中部也。此皆五行子母更相生养者也。
是这样的。手太阴经和手阳明经属金，足少阴经和足太阳经属水。金能生水，水性向下流动而不能向上，所以位于下部。足厥阴经和足少阳经属木，木能生手太阳经和手少阴经的火，火性炎上而不能向下，所以构成上部。手厥阴心主经和手少阳经属火，火能生足太阴经和足阳明经的土，土主管中焦，所以位于中部。这都是五行中母子相互滋生养育的关系。
脉有三部九候，各何所主之?
脉象有三部九候，它们各自主管什么部位呢？
然。三部者，寸关尺也；九候者，浮中沉也。上部法天，主胸以上至头之有疾也；中部法人，主膈以下至齐之有疾也；下部法地，主齐以下至足之有疾也。审而刺之者也。
是这样的。三部指的是寸、关、尺；九候指的是浮、中、沉三种取脉方法。上部取法于天，主管从胸部以上到头部之间的疾病；中部取法于人，主管从膈肌以下到肚脐之间的疾病；下部取法于地，主管从肚脐以下到足部之间的疾病。要根据这些来仔细诊断后再进行针刺治疗。
人病有沉滞久积聚，可切脉而知之耶?
人体患病有沉伏滞留、日久积聚的情况，可以通过切脉来了解吗？
然。诊在右胁有积气，得肺脉结，脉结甚则积甚，结微则气微。
是这样的。如果诊察到右胁下有积气，同时切得肺脉出现结象，脉结得厉害则积聚也严重，脉结轻微则积聚也轻微。
诊不得肺脉，而右胁有积气者何也?
如果诊察不到肺脉，但右胁下却有积气，这是为什么呢？
然。肺脉虽不见，右手脉当沉伏。
是这样的。虽然肺脉没有显现出来，但右手的脉象应当是沉伏的。
其外痼疾同法耶?将异也?
那么体表的顽固性疾病，是与积聚用同样的诊法，还是有所不同呢？
然。结者，脉来去时一止，无常数，名曰结也。伏者，脉行筋下也。浮者，脉在肉上行也。左右表里，法皆如此。假令脉结伏者，内无积聚，脉浮结者，外无痼疾；有积聚，脉不结伏，有痼疾，脉不浮结，为脉不应病，病不应脉，是为死病也。
是这样的。所谓结脉，是指脉搏在跳动过程中出现一次停顿，且没有固定的间隔次数，这就叫做结脉。伏脉，是指脉搏隐伏在筋的下面。浮脉，是指脉搏在肌肉的浅表部位运行。左右、表里的诊法都是这样。假如脉象出现结伏，但体内却没有积聚；脉象出现浮结，但体表却没有顽固性疾病；或者体内有积聚，脉象却不出现结伏；体表有顽固性疾病，脉象却不出现浮结，这就是脉象与病情不相符，病情与脉象不一致，这种情况属于死证。