五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不?
五脏的精气，是从哪里发起的，又通达到什么地方，可以讲明白吗？
然。五脏者，当上关于九窍也。故肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣；肝气通于目，目和则知黑白矣；脾气通于口，口和则知谷味矣；心气通于舌，舌和则知五味矣；肾气通于耳，耳和则知五音矣。五脏不和，则九窍不通，六腑不和，则留结为痈。邪在六腑，则阳脉不和，阳脉不和，则气留之，气留之，则阳脉盛矣。邪在五脏，则阴脉不和，阴脉不和，则血留之，血留之，则阴脉盛矣。阴气太盛，则阳气不得相营也，故曰格。阳气太盛，则阴气不得相营也，故曰关。阴阳俱盛，不得相营也，故曰关格。关格者，不得尽其命而死矣。
是的。五脏的功能，向上与九窍相关联。所以肺气通于鼻，鼻子功能正常就能辨别香臭；肝气通于目，眼睛功能正常就能辨别黑白；脾气通于口，口的功能正常就能辨别五谷的味道；心气通于舌，舌的功能正常就能辨别五味；肾气通于耳，耳的功能正常就能辨别五音。五脏不调和，九窍就不通畅；六腑不调和，就会气血停留郁结而形成痈肿。病邪在六腑，阳脉就不调和，阳脉不调和，气就会滞留，气滞留，阳脉就过于亢盛。病邪在五脏，阴脉就不调和，阴脉不调和，血就会滞留，血滞留，阴脉就过于亢盛。阴气太盛，阳气就不能与之相互营运，这叫做“格”。阳气太盛，阴气就不能与之相互营运，这叫做“关”。阴阳都过于亢盛，不能相互营运，这叫做“关格”。出现关格的人，不能享尽天年就会死亡。
经言：气独行于五脏，不营于六腑者，何也?
医经上说：气只运行于五脏，而不营运于六腑，这是为什么？
然。气之所行也，如水之流不得息也。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始，其不覆溢。人气内温于脏腑，外濡于腠理。
是的。气的运行，就像水的流动一样不能停息。所以阴脉营运于五脏，阳脉营运于六腑，如同圆环没有起点，没有人知道它的头绪，终而复始地循环，不会满溢。人体的气，在内温养脏腑，在外润泽腠理。