经言：肺之原，出于太渊；心之原，出于大陵；肝之原，出于太冲；脾之原，出于太白；肾之原，出于太谿，少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原，出于阳池；膀胱之原，出于京骨；大肠之原，出于合谷；小肠之原，出于腕骨。十二经皆以俞为原者，何也?
医经上说：肺的原穴，出自太渊；心的原穴，出自大陵；肝的原穴，出自太冲；脾的原穴，出自太白；肾的原穴，出自太溪；手少阴经的原穴，出自神门；胆的原穴，出自丘墟；胃的原穴，出自冲阳；三焦的原穴，出自阳池；膀胱的原穴，出自京骨；大肠的原穴，出自合谷；小肠的原穴，出自腕骨。十二经脉都把俞穴当作原穴，这是为什么呢？
然。五藏俞者，三焦之所行，气之所留止也。
回答说：五脏的俞穴，是三焦之气运行经过、经气停留汇聚的地方。
三焦所行之俞为原者，何也?
三焦之气运行经过的俞穴被称为原穴，这又是为什么呢？
然。脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五藏六府。原者，三焦之尊号也。故所止辄为原，五藏六府之有病者，皆取其原也。
回答说：脐下两肾之间的动气，是人的生命之源，是十二经脉的根本，所以称为“原”。三焦，是原气的别行使者，主管通行上、中、下三焦之气，运行于五脏六腑。所谓“原”，是对三焦的尊称。因此，三焦之气停留的地方就称为原穴，五脏六腑如果有病，都取用相应的原穴来治疗。