列传第二十八
列传第二十八
魏书卷四十一
魏书卷四十一
列传第二十九
列传第二十九
作者：魏收 北齐
作者：魏收 北齐
列传第三十
列传第三十
源贺
源贺
源贺
源贺
源贺，自署河西王秃发傉檀之子也。傉檀为乞伏炽磐所灭，贺自乐都来奔。贺伟容貌，善风仪。世祖素闻其名，及见，器其机辩，赐爵西平侯，加龙骧将军。谓贺曰：「卿与朕源同，因事分姓，今可为源氏。」从击叛胡白龙，又讨吐京胡，皆先登陷陈。进号平西将军。
源贺，是自称河西王秃发傉檀的儿子。傉檀被乞伏炽磐灭掉后，源贺从乐都前来投奔。源贺容貌伟岸，风度翩翩。世祖早就听说他的名声，等到见面后，赏识他的机智善辩，赐给他西平侯的爵位，加封龙骧将军。世祖对他说：“你与朕同源，因事而分姓，现在可以改姓源氏。”源贺跟随世祖攻打叛胡白龙，又征讨吐京胡，都率先登城攻陷敌阵。晋升为平西将军。
世祖征凉州，以贺为乡导。诏问攻战之计，贺对曰：「姑臧城外有四部鲜卑，各为之援。然皆是臣祖父旧民，臣愿军前宣国威信，示其福祸，必相率归降。外援既服，然后攻其孤城，拔之如反掌耳。」世祖曰：「善。」于是遣贺率精骑历诸部招慰，下三万余落，获杂畜十余万头。及围姑臧，由是无外虑，故得专力攻之。凉州平，迁征西将军，进号西平公。又从征蠕蠕，击五城、吐京胡，讨盖吴诸贼，皆有功。拜散骑常侍。从驾临江，为前锋大将。贺为人雄果，每遇强寇，辄自奋击。世祖戒之曰：「兵凶战危，不宜轻犯，卿可运筹处分，勿恃身力也。」贺本名破羌，是役也，世祖曰：「人之立名，宜其得实，[1]何可滥也。」赐名贺焉。拜殿中尚书。
世祖征讨凉州，任命源贺为向导。世祖下诏询问攻战策略，源贺回答说：“姑臧城外有四部鲜卑，各自作为他们的援军。但他们都是我祖父的旧民，我愿意到军前宣扬国家的威信，向他们说明利害祸福，他们一定会相继归降。外援一旦降服，然后攻打那座孤城，攻取它就像翻手掌一样容易。”世祖说：“好。”于是派遣源贺率领精锐骑兵到各部招抚慰问，降服了三万多部落，缴获各种牲畜十多万头。等到包围姑臧时，因为没有外患，所以能集中力量攻城。凉州平定后，源贺升任征西将军，进爵号为西平公。又跟随征讨蠕蠕，攻打五城、吐京胡，讨伐盖吴等贼寇，都立有战功。被任命为散骑常侍。随皇帝亲临长江，担任前锋大将。源贺为人勇猛果敢，每次遇到强敌，总是亲自奋力攻击。世祖告诫他说：“兵器凶险，战事危险，不宜轻易冒犯，你可以运筹指挥，不要依仗自己的体力。”源贺本名破羌，在这次战役中，世祖说：“人立名号，应当符合实际，怎么能滥用呢。”赐给他名字叫贺。被任命为殿中尚书。
南安王余为宗爱所杀也，贺部勒禁兵，静遏外内，与南部尚书陆丽决议定策，翼戴高宗。令丽与刘尼驰诣苑中，奉迎高宗，贺守禁中为之内应。俄而丽抱高宗单骑而至，贺乃开门。高宗即位，社稷大安，贺有力焉。转征北将军，加给事中。以定策之勋，进爵西平王。高宗即位，班赐百僚，谓贺曰：「朕大赉善人，卿其任意取之，勿谦退也。」贺辞，固使取之，贺唯取戎马一匹而已。
南安王拓跋余被宗爱杀害时，源贺部署禁军，安定内外局势，与南部尚书陆丽共同决策，辅佐拥戴高宗。他让陆丽和刘尼骑马赶到苑中，迎接高宗，源贺在宫中作为内应。不久陆丽抱着高宗单人匹马赶到，源贺便打开宫门。高宗即位后，国家安定，源贺在其中出了大力。转任征北将军，加授给事中。因定策的功勋，进爵为西平王。高宗即位后，赏赐百官，对源贺说：“朕大加赏赐善人，你随意选取，不要谦让。”源贺推辞，高宗坚持让他取，源贺只拿了一匹战马而已。
是时，断狱多滥，贺上书曰：「案律：谋反之家，其子孙虽养他族，追还就戮，所以绝罪人之类，彰大逆之辜；其为劫贼应诛者，兄弟子姪在远，道隔关津，皆不坐。窃惟先朝制律之意，以不同谋，非绝类之罪，故特垂不死之诏。若年十三已下，家人首恶，计谋所不及，愚以为可原其命，没入县官。」高宗纳之。出为征南将军、冀州刺史，改封陇西王，贺上书曰：「臣闻：人之所宝，莫宝于生全；德之厚者，莫厚于宥死。然犯死之罪，难以尽恕，权其轻重，有可矜恤。今劲寇游魂于北，狡贼负险于南，其在疆埸，犹须防戍。臣愚以为自非大逆、赤手杀人之罪，其坐赃及盗与过误之愆应入死者，皆可原命，谪守边境。是则已断之体，更受全生之恩；徭役之家，渐蒙休息之惠。刑措之化，庶几在兹。虞书曰『流宥五刑』，此其义也。臣受恩深重，无以仰答，将违阙庭，豫增系恋，敢上瞽言，唯加裁察。」高宗纳之。已后入死者，皆恕死徙边。久之，高宗谓群臣曰：「源贺劝朕宥诸死刑，徙充北番诸戍，自尔至今，一岁所活殊为不少，生济之理既多，边戍之兵有益。卿等事朕，致何善意也？苟人人如贺，朕治天下复何忧哉！顾忆诚言，[2]利实广矣。」群臣咸曰：「非忠臣不能进此计，非圣明不能纳此言。」
当时，判案多有滥施刑罚的情况，源贺上书说：“根据法律：谋反的家庭，其子孙即使被他人收养，也要追回处死，这是为了断绝罪人的后代，彰显大逆的罪行；那些作为劫盗应被处死的人，兄弟子侄在远方，被关津阻隔，都不连坐。我私下认为先朝制定法律的本意，是因为没有同谋，不属于断绝后代之罪，所以特别颁布了不处死的诏令。如果年龄在十三岁以下，家中有人为首作恶，而他们并未参与谋划，我认为可以饶恕他们的性命，没收为官府奴婢。”高宗采纳了他的建议。源贺出任征南将军、冀州刺史，改封为陇西王，他上书说：“我听说：人所珍视的，没有比保全生命更宝贵的；恩德深厚的，没有比宽恕死罪更厚重的。然而犯下死罪的人，难以全部宽恕，权衡轻重，有些是可以怜悯的。现在强敌在北边游荡，狡猾的贼寇在南边凭险据守，在边境上，仍然需要防备戍守。我愚见认为，除了大逆不道、亲手杀人的罪行，那些因贪赃、盗窃以及过失犯罪应判死刑的，都可以饶恕性命，发配到边境戍守。这样，已判死刑的人，又能得到保全生命的恩惠；服徭役的家庭，逐渐蒙受休养生息的利益。刑罚搁置不用的教化，大概就在这里了。《虞书》说‘流放宽恕五刑’，就是这个意思。我受恩深重，无法报答，即将离开朝廷，预先增加眷恋之情，冒昧进献浅陋之言，只希望您裁断审察。”高宗采纳了他的建议。此后被判死刑的人，都免死流放边境。过了很久，高宗对群臣说：“源贺劝朕宽恕各种死刑，流放到北方各戍守地，从那时到现在，一年中救活的人实在不少，既保全了许多生命，又增加了边境戍守的兵力。你们侍奉朕，能提出什么好建议呢？如果人人都像源贺，朕治理天下还有什么可忧虑的！回想他的忠言，利益确实广泛啊。”群臣都说：“不是忠臣不能提出这样的计策，不是圣明的君主不能采纳这样的建议。”
贺之临州，鞫狱以情，徭役简省。武邑郡奸人石华告沙门道可与贺谋反，有司以闻。高宗谓群臣曰：「贺诚心事国，朕为卿等保之，无此明矣。」乃精加讯检，华果引诬。于是遣使者诏贺曰：「卿以忠诚款至，著自先朝，以丹青之洁而受苍蝇之污。朕登时研检，已加极法，故遣宣意。其善绥所莅，勿以嚣谤之言致损虑也。」贺上书谢，书奏，高宗顾谓左右曰：「以贺之忠诚，尚致其诬，不若是者，可无慎乎！」时考殿最，贺治为第一，赐衣马器物，班宣天下。贺上表请代，朝议以贺得民情，不许。在州七年，乃征拜太尉。
源贺到州上任后，审理案件依据实情，徭役也加以简省。武邑郡的奸人石华控告僧人道可与源贺谋反，有关部门上报了此事。高宗对群臣说：“源贺诚心为国，朕为你们担保，绝无此事，这是很明显的。”于是详细审讯调查，石华果然承认是诬告。于是派使者下诏给源贺说：“你以忠诚恳切之心，显扬于先朝，却以丹青般的纯洁而遭受苍蝇般的玷污。朕当时就研究检查，已将诬告者处以极刑，所以派人宣示朕意。你好好安抚所辖之地，不要因喧嚣诽谤之言而损害思虑。”源贺上书谢恩，奏章呈上后，高宗环顾左右说：“以源贺的忠诚，尚且遭到诬陷，不像他这样的人，能不谨慎吗！”当时考核政绩优劣，源贺的治理被评为第一，赐给他衣物马匹器物，并颁布天下。源贺上表请求替换，朝廷商议认为源贺深得民心，没有批准。他在州任职七年，才被征召任命为太尉。
蠕蠕侵犯边境，源贺随皇帝追击讨伐，击败了他们。显祖准备传位给京兆王子推，当时源贺都督各军驻守在漠南，于是用驿马快速征召源贺。源贺到达后，显祖命令公卿商议此事。源贺神色严肃，坚持认为不可。于是下诏让源贺持节捧着皇帝的印玺绶带授予高祖。
是岁，河西敕勒叛，遣贺率众讨之，降二千余落，倍道兼行，追贼党郁朱于等至枹罕，大破之，斩首五千余级，虏男女万余口、杂畜三万余头。复追统万、高平、上邽三镇叛敕勒至于金城，斩首三千级。贺依古今兵法及先儒耆旧之说，略采至要，为十二陈图以上之。显祖览而嘉焉。
这一年，河西敕勒反叛，朝廷派源贺率军讨伐，降服了两千多个部落，他日夜兼程，追击贼党郁朱于等人直到枹罕，大败他们，斩首五千多人，俘虏男女一万多人、各种牲畜三万多头。又追击统万、高平、上邽三镇反叛的敕勒直到金城，斩首三千人。源贺根据古今兵法以及先儒和年高望重者的学说，选取最精要的内容，制作了十二阵图进献。显祖看了后称赞他。
贺以年老辞位，诏不许。又诏都督三道诸军，屯于漠南。是时，每岁秋冬，遣军三道并出，以备北寇，至春中乃班师。贺以劳役京都，又非御边长计，乃上言：「请募诸州镇有武健者三万人，复其徭赋，厚加赈恤，分为三部。二镇之间筑城，城置万人，给强弩十二床，武衞三百乘。弩一床，给牛六头；武衞一乘，给牛二头。多造马枪及诸器械，使武略大将二人以镇抚之。冬则讲武，春则种殖，并戍并耕，则兵未劳而有盈畜矣。又于白道南三处立仓，运近州镇租粟以充之，足食足兵，以备不虞，于宜为便。不可岁常举众，连动京师，令朝庭恒有北顾之虑也。」事寝不报。
源贺因年老请求辞职，皇帝下诏不准。又下诏让他都督三路各军，驻守在漠南。当时，每年秋冬季节，朝廷派三路军队同时出击，以防备北方的贼寇，到仲春时节才班师回朝。源贺认为这既劳役京城，又不是防御边境的长久之计，于是上奏说：“请求招募各州镇中勇武健壮的人三万人，免除他们的徭役赋税，并给予优厚的赈济抚恤，将他们分为三部。在两镇之间修筑城池，每城安置一万人，配备强弩十二床，武卫车三百乘。每床弩配给六头牛；每乘武卫车配给两头牛。多制造马枪和各种器械，派两名有军事谋略的大将镇守安抚。冬天讲习武事，春天进行耕种，一边戍守一边耕作，这样士兵不会疲劳而物资会有盈余。又在白道以南设立三处粮仓，运输附近州镇的租粮来充实，做到粮食充足、兵力充足，以防备意外，这样比较便利。不可每年经常大规模出兵，接连扰动京城，让朝廷总是有北顾之忧。”此事被搁置，没有答复。
又上书称病笃，乞骸骨，至于再三，乃许之。朝有大议皆就询访，又给衣药珍羞。太和元年二月，疗疾于温汤，高祖、文明太后遣使者屡问消息，太医视疾。患笃，还京师。贺乃遗令敕诸子曰：「吾顷以老患辞事，不悟天慈降恩，爵逮于汝。汝其毋傲吝，毋荒怠，毋奢越，毋嫉妬；疑思问，言思审，行思恭，服思度；遏恶扬善，亲贤远佞；目观必真，耳属必正；诚勤以事君，清约以行己。吾终之后，所葬时服单椟，足申孝心，刍灵明器，一无用也。」三年秋薨，年七十三。赠侍中、太尉、陇西王印绶，谥曰宣，赙杂彩五百匹，赐辒辌车及命服、温明秘器，陪葬于金陵。
源贺又上书称病重，请求退休，再三请求，才被允许。朝廷有重大决议都到他那里咨询访问，还赐给他衣物、药品和珍贵食品。太和元年二月，他在温泉疗养，高祖和文明太后多次派使者询问病情，太医也来看病。病重后，回到京城。源贺留下遗令告诫儿子们说：“我近来因年老患病辞去职务，没想到上天慈悲降恩，爵位传给了你们。你们不要傲慢吝啬，不要荒废懈怠，不要奢侈越轨，不要嫉妒猜忌；有疑问要思考请教，说话要审慎，行为要恭敬，服饰要适度；遏制邪恶弘扬善良，亲近贤人远离佞臣；眼睛看到的必须真实，耳朵听到的必须正确；忠诚勤勉地侍奉君主，清廉节俭地要求自己。我去世之后，安葬时穿平时的衣服，用单层棺木，足以表达孝心即可，草扎的人马和随葬器物，一概不用。”太和三年秋天去世，享年七十三岁。追赠侍中、太尉、陇西王印绶，谥号为宣，赐给杂色丝绸五百匹，赐给丧车及命服、温明秘器，陪葬在金陵。
长子源延，性格谨慎厚道，爱好学习。起初因是功臣之子被任命为侍御中散，赐爵武城子，担任西冶都将。去世后，追赠凉州刺史、广武侯，谥号为简。儿子源鳞继承爵位。
源怀
源怀
延弟思礼，后赐名怀，谦恭宽雅，有大度。高宗末，为侍御中散。父贺辞老，诏怀受父爵，拜征南将军。寻为持节、督诸军，屯于漠南。还，除殿中尚书，出为长安镇将、雍州刺史。清俭有惠政，善于抚恤，劫盗息止，流民皆相率来还。岁余，复拜殿中尚书，加侍中，参都曹事。又督诸军征蠕蠕，六道大将咸受节度。迁尚书令，参议律令。后例降为公。除司州刺史。从驾南征，加衞大将军，领中军事。以母忧去职，赐帛三百匹、谷千石。十九年，除征北大将军、夏州刺史，转都督雍岐东秦诸军事、征西大将军、雍州刺史。
源延的弟弟名思礼，后来被赐名怀，谦恭宽厚文雅，气度宏大。高宗末年，担任侍御中散。父亲源贺因年老辞职，下诏让源怀继承父亲的爵位，任命为征南将军。不久担任持节、都督诸军，驻守在漠南。回来后，授任殿中尚书，出任长安镇将、雍州刺史。他清廉节俭，有仁政，善于抚恤百姓，盗贼平息，流民都相继归来。一年多后，再次被任命为殿中尚书，加授侍中，参与都曹事务。又都督各军征讨蠕蠕，六路大将都受他调度。升任尚书令，参与议定律令。后来按例降爵为公。授任司州刺史。随皇帝南征，加授卫大将军，兼领中军事务。因母亲去世离职，赐给帛三百匹、谷千石。太和十九年，授任征北大将军、夏州刺史，转任都督雍岐东秦诸军事、征西大将军、雍州刺史。
景明二年，征为尚书左仆射，加特进。时有诏，以奸吏犯罪，每多逃遁，因眚乃出，并皆释然。自今已后，犯罪不问轻重，而藏窜者悉远流。若永避不出，兄弟代徙。怀乃奏曰：「谨按条制：逃吏不在赦限。窃惟圣朝之恩，事异前宥，诸流徙在路，尚蒙旋反，况有未发而仍遣边戍？按守宰犯罪，逃走者众，禄润既优，尚有兹失，及蒙恩宥，卒然得还。今独苦此等，恐非均一之法。如臣管执，谓宜免之。」书奏，门下以成式既班，驳奏不许。怀重奏曰：「臣以为法贵经通，治尚简要，刑宪之设，所以网罗罪人。苟理之所备，不在繁典；行之可通，岂容峻制。此乃古今之达政，救世之恒规。伏寻条制，勋品已下，罪发逃亡，遇恩不宥，仍流妻子。虽欲抑绝奸途，匪为通式。谨按事条，侵官败法，专据流外，岂九品已上，人皆贞白也？其诸州守宰，职任清流，至有贪浊，事发逃窜，而遇恩免罪。勋品已下，独乖斯例。如此，则宽纵上流，法切下吏，育物有差，惠罸不等。又谋逆滔天，轻恩尚免，[4]吏犯微罪，独不蒙赦，使大宥之经不通，开生之路致壅，进违古典，退乖今律，辄率愚见，以为宜停。」书奏，世宗纳之。
景明二年，源怀被征召为尚书左仆射，加授特进。当时有诏令，因为奸吏犯罪，常常逃遁，等到遇赦才出来，都被赦免。从今以后，犯罪不论轻重，凡是藏匿逃窜的，全部流放远方。如果永远躲避不出来，兄弟代替流放。源怀于是上奏说：“谨按条制：逃亡的官吏不在赦免之列。我私下认为圣朝的恩典，与以前的宽宥不同，那些在流放路上的，尚且能蒙恩返回，何况那些尚未出发而仍被派往边戍的呢？按守宰犯罪，逃走的人很多，俸禄优厚，尚且有这样的过失，等到蒙恩宽宥，突然得以返回。现在唯独对这些逃吏加以苦刑，恐怕不是均平的法律。依我的愚见，认为应当免除他们的罪责。”奏章呈上后，门下省认为成规已经颁布，驳回了奏章，不予批准。源怀再次上奏说：“我认为法律贵在通达，治理崇尚简要，刑罚的设立，是用来网罗罪人的。如果道理已经具备，不在于繁多的条文；执行起来可以通融，怎能容许严苛的制度。这是古今通达的政理，救世的常规。我仔细研究条制，勋品以下的人，犯罪后逃亡，遇到恩赦也不宽宥，还要流放妻子儿女。虽然想杜绝奸邪之路，但并非通行的法式。谨按事条，这侵扰了官府，败坏了法律，专门针对流外官，难道九品以上的官员，人人都贞洁清白吗？那些各州守宰，职位属于清流，甚至有贪污浊秽的，事发后逃窜，却遇到恩赦免罪。勋品以下的人，唯独与此例不同。这样，就宽纵了上层，严苛了底层官吏，养育万物有差别，恩惠惩罚不相等。又谋逆滔天之罪，轻恩尚且能免，[4]官吏犯下微罪，唯独不蒙赦免，使大赦的常道不通，开生之路堵塞，向前违背了古典，向后违背了今律，我冒昧地提出愚见，认为应当停止这种做法。”奏章呈上后，世宗采纳了他的建议。
其年，除车骑大将军、凉州大中正。怀奏曰：「南贼游魂江扬，职为乱逆，肆厥淫昏，月滋日甚，贵臣重将，靡有孑遗，崇信奸回，昵比阉竖，内外离心，骨肉猜叛。萧宝融僭号于荆郢，其雍州刺史萧衍勒兵而东袭，上流之众已逼其郊。广陵、京口各持兵而怀两望，钟离、淮阴并鼎峙而观得失。秣陵孤危，制不出门。君子小人，并罹灾祸，延首北望，朝不及夕。斯实天启之期，吞并之会。乘厥萧墙之衅，藉其分崩之隙，东据历阳，兼指瓜步，缘江镇戍，达于荆郢。然后奋雷电之威，布山河之信，则江西之地，不刃自来，吴会之乡，指期可举。昔士治有言，皓若暴死，更立贤主，文武之官，各得其任，则劲敌也。若萧衍克就，上下同心，非直后图之难，实亦扬境危逼。何则？寿春之去建邺，七百而已，山川水陆，彼所谙利。脱江湘无波，君臣效职，藉水凭舟，倐忽而至，寿春容不自保，江南将若之何？今宝卷邑居有土崩之形，边城无继援之兆，清荡江区，实在今日。臣受恩既重，不敢不言。」诏曰：「不君不臣，江南常弊，有粟不食，其在斯矣。上天将欲亡之，诸蕃又愿取之，人事天道，孰云匪会？但以养害，仁者不为。且十月五日，衍军已达大航，其大伤小亡之势，久应有决。假令天罚宝卷，衍兵获进，则衍之主佐，又是乱亡遗孽，皇灵其能久祐之乎？今之所矜者，正以南黔企德，边书继至，殄悴之氓，理须救接。若尔者，扬州兵力，配积不少，但可速遣任城，委以处分，别加慰勉，令妙尽边算也。」以衍事克，遂停。
这一年，他被任命为车骑大将军、凉州大中正。源怀上奏说：“南方的贼寇在江扬一带流窜作乱，肆意行凶，日益猖獗，显贵大臣和重要将领几乎被消灭殆尽，他们却宠信奸邪小人，亲近宦官，导致朝廷内外离心离德，骨肉之间互相猜疑背叛。萧宝融在荆郢僭越称帝，他的雍州刺史萧衍率军向东袭击，上游的军队已经逼近他的城郊。广陵、京口各自拥兵观望，钟离、淮阴也鼎足而立，坐观成败。秣陵孤立危险，政令不出宫门。君子和小人都遭受灾祸，伸长脖子向北盼望，朝不保夕。这实在是上天开启的时机，吞并的机会。我们应趁他们内部争斗的间隙，利用他们分崩离析的空子，向东占据历阳，同时指向瓜步，沿江的镇守戍卫，直达荆郢。然后奋起雷电般的威力，布下山河般的信义，那么长江以西的土地，不用刀兵就会归附，吴会地区，也可指日攻克。从前士治有言，如果孙皓突然死去，另立贤明的君主，文武官员各得其所，那就会成为劲敌。如果萧衍成功，上下同心，不仅将来图谋困难，而且扬州边境也会受到严重威胁。为什么？寿春距离建邺只有七百里，山川水陆，他们都很熟悉。如果江湘一带没有风波，君臣各尽其职，凭借水势乘船，很快就能到达，寿春恐怕难以自保，江南又将如何？现在萧宝卷的城邑有土崩瓦解的迹象，边境城池没有增援的征兆，扫清江区的时机，就在今天。我受恩深重，不敢不说。”皇帝下诏说：“君主不像君主，臣子不像臣子，这是江南的常态，有粮食不吃，正是如此。上天将要灭亡他们，各藩国又希望夺取他们，人事和天道，谁说不是时机？但为了养害而行动，仁者不会这样做。况且十月五日，萧衍的军队已经到达大航，他们大伤小亡的形势，早就应该有了结果。假如上天惩罚萧宝卷，萧衍的军队得以推进，那么萧衍的主佐，又是乱亡的余孽，皇天能长久保佑他们吗？现在所怜悯的，正是南方百姓盼望恩德，边境文书接连到来，那些困苦的民众，按理需要救济接应。如果是这样，扬州的兵力，配备积蓄不少，只需迅速派遣任城，委以处理之权，另外加以慰勉，让他精妙地筹划边防事务。”因为萧衍的事情成功，于是停止了行动。
怀又表曰：「昔世祖升遐，南安在位，出拜东庙，为贼臣宗爱所弑。时高宗避难，龙潜苑中，宗爱异图，神位未定。臣亡父先臣贺与长孙渴侯、陆丽等表迎高宗，[5]纂徽宝命。丽以扶负圣躬，亲所见识，蒙授抚军大将军、司徒公、平原王。兴安二年，追论定策之勋，进先臣爵西平王。皇兴季年，显祖将传大位于京兆王。先臣时都督诸将，屯于武川，被征诣京，特见顾问。先臣固执不可，显祖久乃许之，遂命先臣持节授皇帝玺绶于高祖。至太和十六年，丽息叡状秘书，[6]称其亡父与先臣援立高宗，朝廷追录，封叡巨鹿郡开国公。臣时丁艰草土，不容及例。至二十年，除臣雍州刺史，临发奉辞，面奏先帝，申先臣旧勋。时敕旨但赴所临，寻当别判。至二十一年，车驾幸雍，臣复陈闻，时蒙敕旨，征还当授。自宫车晏驾，遂尔不白。窃惟先臣远则援立高宗，宝历不坠；近则陈力显祖，神器有归。如斯之勋，超世之事。丽以父功而获河山之赏，[7]臣有家勋，不沾茅社之赐。得否相悬，请垂裁处。」诏曰：「宿老元丕，云如所诉，访之史官，颇亦言此。可依比授冯翊郡开国公，邑百户。」[8]
源怀又上表说：“从前世祖去世，南安王在位，出宫祭拜东庙时，被贼臣宗爱杀害。当时高宗避难，像龙一样潜藏在苑中，宗爱图谋不轨，神位尚未确定。我已故的父亲先臣源贺与长孙渴侯、陆丽等人上表迎立高宗，继承帝位。陆丽因扶持圣体，亲自见证，被授予抚军大将军、司徒公、平原王。兴安二年，追论定策的功勋，晋升先臣为西平王。皇兴末年，显祖准备将帝位传给京兆王。先臣当时都督诸将，驻扎在武川，被征召到京城，特别受到咨询。先臣坚决反对，显祖很久才同意，于是命令先臣持节授予高祖皇帝玺绶。到太和十六年，陆丽的儿子陆叡在秘书省上状，称其亡父与先臣共同拥立高宗，朝廷追录功勋，封陆叡为巨鹿郡开国公。我当时正居丧守孝，不能参与此事。到二十年，我被任命为雍州刺史，临行前奉辞，当面奏报先帝，陈述先臣的旧功。当时诏令只是让我赴任，说不久会另行裁决。到二十一年，皇帝驾临雍州，我又陈述此事，当时承蒙诏令，说征召回京后当授予爵位。自从先帝驾崩，此事便不了了之。我私下认为，先臣远则拥立高宗，使帝位不坠；近则效力显祖，使神器有归。这样的功勋，是超越世间的伟业。陆丽因父亲之功而获得山河般的赏赐，我有家传的功勋，却未沾茅土之封。得与不得如此悬殊，请陛下裁决。”皇帝下诏说：“老臣元丕，说如你所诉，询问史官，也颇多此言。可依例授予冯翊郡开国公，食邑百户。”
又诏为使持节，加侍中、行台，巡行北边六镇、恒燕朔三州，赈给贫乏，兼采风俗，考论殿最，事之得失，皆先决后闻。自京师迁洛，边朔遥远，加连年旱俭，百姓困弊。怀衔命巡抚，存恤有方，便宜运转，有无通济。时后父于劲势倾朝野，劲兄于祚与怀宿昔通婚，时为沃野镇将，颇有受纳。怀将入镇，祚郊迎道左，怀不与语，即劾祚免官。怀朔镇将元尼须与怀少旧，亦贪秽狼藉，置酒请怀，谓怀曰：「命之长短，由卿之口，岂可不相宽贷？」怀曰：「今日之集，乃是源怀与故人饮酒之坐，非鞫狱之所也。明日公庭，始为使人捡镇将罪状之处。」尼须挥泪而已，无以对之。怀既而表劾尼须。其奉公不挠，皆此类也。
又下诏任命他为使持节，加授侍中、行台，巡视北边六镇、恒州、燕州、朔州三州，赈济贫乏，同时采集风俗，考核官员政绩优劣，事情的得失，都先决断后上报。自从京城迁到洛阳，边塞遥远，加上连年旱灾歉收，百姓困苦疲惫。源怀奉命巡视安抚，抚恤有方，灵活转运物资，互通有无。当时皇后的父亲于劲权势倾动朝野，于劲的哥哥于祚与源怀有旧姻亲关系，当时任沃野镇将，多有受贿。源怀将要进入沃野镇，于祚在郊外道旁迎接，源怀不与他说话，立即弹劾于祚，使其免官。怀朔镇将元尼须与源怀是少年旧交，也贪污秽行，声名狼藉，他设酒宴请源怀，对源怀说：“我的性命长短，由你口中决定，难道不能宽容我吗？”源怀说：“今天的聚会，是源怀与故人饮酒的场合，不是审讯的地方。明天在公堂上，才是让人检举镇将罪状的地方。”元尼须只是挥泪，无言以对。源怀随后上表弹劾元尼须。他奉公守法，不徇私情，都像这样。
怀又表曰：「景明以来，北蕃连年灾旱，高原陆野，不任营殖，唯有水田，少可菑亩。然主将参僚，专擅腴美，瘠土荒畴给百姓，因此困弊，日月滋甚。诸镇水田，请依地令分给细民，先贫后富，若分付不平，令一人怨讼者，镇将已下连署之官，各夺一时之禄，四人已上夺禄一周。北镇边蕃，事异诸夏，往日置官，全不差别。沃野一镇，自将已下八百余人，黎庶怨嗟，佥曰烦猥。边隅事尠，实少畿服，请主帅吏佐五分减二。」诏曰：「省表具恤民之怀，已敕有司一依所上，下为永准。如斯之比，不便于民，损化害政者，其备列以闻。」时细民为豪强陵压，积年枉滞，一朝见申者，日有百数。所上事宜便于北边者，凡四十余条，皆见嘉纳。
源怀又上表说：“景明年间以来，北方藩镇连年遭受旱灾，高原陆地，无法耕种，只有水田，稍微可以耕作。但主将和参僚，独占肥沃的土地，将贫瘠荒芜的田地分给百姓，因此百姓困苦疲惫，日益严重。各镇的水田，请求按照土地法令分给平民，先贫后富，如果分配不公，导致一人怨愤诉讼的，镇将以下联署的官员，各剥夺一季的俸禄，四人以上则剥夺一年的俸禄。北镇边藩，情况与中原不同，过去设置官员，完全没有区别。沃野一镇，从镇将以下有八百多人，百姓怨声载道，都说官员繁杂。边境事务稀少，实际不需要这么多京畿般的官员，请求主帅吏佐减少五分之二。”皇帝下诏说：“看了你的表章，充分体现了体恤百姓的心怀，已命令有关部门完全按照你所上奏的，作为永久的准则。像这类不便于民、损害教化、妨害政事的情况，请详细列出上报。”当时平民被豪强欺凌压迫，多年冤屈积压，一旦得到申诉的，每天有上百人。他所上奏的有利于北方边境的事宜，共有四十多条，都被嘉许采纳。
正始元年九月，有告蠕蠕率十二万骑六道并进，欲直趋沃野、怀朔，南寇恒代。诏怀以本官，加使持节、侍中，出据北蕃，指授规略，随须征发，诸所处分皆以便宜从事。又诏怀子直寝徽随怀北行。诏赐马一匹、细铠一具、御矟一枚。怀拜受讫，乃于其庭跨鞍执矟，跃马大呼，顾谓宾客曰：「气力虽衰，尚得如此。蠕蠕虽畏壮轻老，我亦未便可欺。今奉庙胜之规，总骁捍之众，足以擒其酋帅，献俘阙下耳。」时年六十一。怀至云中，蠕蠕亡遁。
正始元年九月，有人报告蠕蠕率领十二万骑兵分六路并进，想要直扑沃野、怀朔，向南侵犯恒州、代州。皇帝下诏命令源怀以原官职，加授使持节、侍中，出兵据守北蕃，指挥谋划，根据需要征发军队，所有处置都可根据情况自行决断。又下诏命令源怀的儿子直寝源徽随源怀北行。皇帝赐给马一匹、细铠一套、御用长矛一支。源怀跪拜接受后，就在庭院中跨上马鞍，手持长矛，跃马大呼，回头对宾客说：“我气力虽然衰退，但还能如此。蠕蠕虽然畏惧壮年、轻视老年，但我也不可轻易被欺。如今奉行朝廷的胜算，统领骁勇的部众，足以擒获他们的首领，献俘于宫阙之下。”当时他六十一岁。源怀到达云中，蠕蠕就逃跑了。
怀旋至恒代，案视诸镇左右要害之地，可以筑城置戍之处。皆量其高下，揣其厚薄，及储粮积仗之宜，犬牙相救之势，凡表五十八条。表曰：「蠕蠕不覊，自古而尔。游魂鸟集，水草为家，中国患者，皆斯类耳。历代驱逐，莫之能制。虽北拓榆中，远临瀚海，而智臣勇将，力算俱竭，胡人颇遁，中国以疲。于时贤哲，思造化之至理，推生民之习业。量夫中夏粒食邑居之民、蚕衣儒步之士，荒表茹毛饮血之类、鸟宿禽居之徒，亲校短长，因宜防制。知城郭之固，暂劳永逸。自皇魏统极，都于平城，威震天下，德笼宇宙。今定鼎成周，去北遥远。代表诸蕃北固，高车外叛，寻遭旱俭，戎马甲兵，十分阙八。去岁复镇阴山，庶事荡尽，遣尚书郎中韩贞、宋世量等检行要险，防遏形便。谓准旧镇东西相望，令形势相接，筑城置戍，分兵要害，劝农积粟，警急之日，随便翦讨。如此则威形增广，兵势亦盛。且北方沙漠，夏乏水草，时有小泉，不济大众。脱有非意，要待秋冬，因云而动。若至冬日，冰沙凝厉，游骑之寇，终不敢攻城，亦不敢越城南出，如此北方无忧矣。」世宗从之。今北镇诸戍东西九城是也。迁骠骑大将军。
源怀回到恒州、代州，视察各镇周围要害之地，可以筑城设置戍守的地方。他都测量地势高低，揣度城墙厚薄，以及储存粮食、积存兵器的适宜方式，形成犬牙交错的互相救援之势，共上表五十八条。上表说：“蠕蠕不受约束，自古以来就是这样。他们像游魂一样聚集，以水草为家，中原的祸患，都是这类人。历代驱逐，没有谁能制服他们。虽然向北开拓到榆中，远临瀚海，但智臣勇将，力量智谋都已耗尽，胡人稍退，中原却已疲惫。当时的贤哲，思考造化的至理，推究百姓的生业。衡量中原以粮食为食、以城邑为居的百姓，和穿丝衣、行儒步的士人，与荒外茹毛饮血、像鸟一样栖息的人群，亲自比较长短，因此加以防御。知道城郭的坚固，可以一劳永逸。自从皇魏统治天下，定都平城，威震天下，德泽覆盖宇宙。如今定都洛阳，离北方遥远。代表各藩的北方坚固之地，高车外叛，接着又遭旱灾，战马和兵器，十分中缺了八分。去年又镇守阴山，各种事务荡然无存，派遣尚书郎中韩贞、宋世量等人巡视险要之地，防遏形势。建议依照旧镇东西相望，使形势相连，筑城设置戍守，分兵驻守要害，鼓励农耕，积蓄粮食，紧急之时，随时剪除讨伐。这样威势就会增强，兵势也会壮大。况且北方沙漠，夏天缺乏水草，偶尔有小泉，不足以供应大军。如果有意外情况，要等到秋冬，乘势而动。如果到了冬天，冰沙凝结，游骑的贼寇，终究不敢攻城，也不敢越城南出，这样北方就没有忧患了。”世宗听从了他的建议。现在的北镇各戍东西九城就是由此而来。他升任骠骑大将军。
时武兴氐王杨绍先叔集起反叛，诏怀使持节、侍中、都督平氐诸军事以讨之，须有兴废，任从权计。其邢峦、李焕并禀节度。三年六月卒，年六十三。诏给东园秘器、朝服一具、衣一袭、钱二十万、布七百匹、蜡三百斤，赠司徒、冀州刺史。兼吏部尚书卢昶奏：「太常寺议谥曰，怀体尚宽柔，器操平正，依谥法，柔直考终曰『靖』，宜谥靖公。司徒府议，怀作牧陕西，民余惠化，入总端贰，朝列归仁，依谥法，布德执义曰『穆』，宜谥穆公。二谥不同。」诏曰：「府、寺所执，并不克允，爱民好与曰『惠』，可谥惠公。」
当时武兴氐王杨绍先的叔父杨集起反叛，皇帝下诏命令源怀为使持节、侍中、都督平氐诸军事去讨伐他，需要兴废之事，可随机应变。邢峦、李焕都受他节制调度。正始三年六月去世，享年六十三岁。皇帝下诏赐给东园秘器、朝服一套、衣服一套、钱二十万、布七百匹、蜡三百斤，追赠司徒、冀州刺史。兼吏部尚书卢昶上奏说：“太常寺议定谥号说，源怀性情宽厚柔和，器量操守平正，按照谥法，柔直善终称为‘靖’，应谥为靖公。司徒府议定说，源怀治理陕西，百姓感念他的惠政教化，入朝总领百官，朝廷归向他的仁德，按照谥法，布德执义称为‘穆’，应谥为穆公。两个谥号不同。”皇帝下诏说：“府、寺所持的意见，都不够公允，爱民好施称为‘惠’，可谥为惠公。”
怀性宽容简约，不好烦碎，恒语人曰：「为贵人，理世务当举纲维，何必须太子细也。譬如为屋，但外望高显，楹栋平正，基壁完牢，风雨不入，足矣。斧斤不平，斲削不密，非屋之病也。」又性不饮酒而喜以饮人，好接宾友，雅善音律，虽在白首，至宴居之暇，常自操丝竹。怀有七子。
源怀性情宽容简约，不喜欢烦琐细碎，常对人说：“身为贵人，处理世间事务应当抓住纲领，何必一定要事事细致。比如盖房子，只要外观高大显赫，梁柱平正，地基墙壁完整牢固，风雨不进，就足够了。斧头不平，砍削不密，不是房子的毛病。”他又生性不饮酒，但喜欢劝别人饮酒，好结交宾客朋友，很擅长音律，即使到了白头，在宴居闲暇时，也常亲自弹奏丝竹乐器。源怀有七个儿子。
长子规，字灵度。中书学生、羽林监，袭爵。年三十三卒。
长子源规，字灵度。曾任中书学生、羽林监，继承爵位。三十三岁时去世。
子肃，袭。卒。
儿子源肃，继承爵位。去世。
儿子源绍，继承爵位。景明初年，下诏恢复王爵，不久被任命为陇西郡开国公。在光禄大夫任上去世。追赠度支尚书、冀州刺史，谥号为文。
子文远，袭。齐受禅，例降。
儿子源文远，继承爵位。北齐受禅后，按例降爵。
荣弟徽，字灵祚。年二十八，卒于直合将军，特赠洛州刺史，谥曰质。
源荣的弟弟源徽，字灵祚。二十八岁时，在直合将军任上去世，特赠洛州刺史，谥号为质。
徽弟玄谅，出后怀弟奂。卒，赠代郡太守。
源徽的弟弟源玄谅，过继给源怀的弟弟源奂。去世后，追赠代郡太守。
源子雍
源子雍
源玄谅的弟弟源子雍，字灵和。年少时喜好文雅，专心致志于学问，以诚心对待士人，士人多归附他。从秘书郎开始，被任命为太子舍人、凉州中正。肃宗即位后，按宫臣惯例转任奉车都尉，升任司徒属。又转任太中大夫、司徒司马。被任命为恒农太守，升任夏州刺史。
时沃野镇人破落汗拔陵首为反乱，所在蜂起，统万逆胡，与相应接。子雍婴城自守，城中粮尽，煮马皮而食之。子雍善绥抚，得士心，人人戮力，无有离贰。以饥馑转切，欲自出求粮，留子延伯据守。僚属佥云：「今天下分析，寇贼万重，四方音信，莫不断绝，俄顷之间，变在不意，何宜父子如此分张？未若弃城俱去，更展规略。」子雍泣而谓众曰：「吾世荷国恩，早受藩寄，此是吾死地，更欲何求！然守御以来，岁月不浅，所患乏粮，不得制胜。吾今向东州，得数月之食，还与诸人保全必矣。」遂自率羸弱，向东夏运粮。延伯与将士送出城外，哭而拜辞，三军莫不呜咽。子雍行数日，为朔方胡帅曹阿各拔所邀，力屈见执。子雍乃密遣人赍书，间行与城中文武云：「大军在近，努力围守，必令诸人福流苗裔。」又敕延伯令共固守。子雍虽被囚执，雅为胡人所敬，常以民礼事之。子雍为陈安危祸福之理，劝阿各拔令降，阿各拔将从之，未果而死。拔弟桑生代总部众，竟随子雍降。时北海王颢为大行台，子雍具陈贼可灭之状。颢给子雍兵马，令其先行。时东夏合境反叛，所在屯结。子雍转鬬而前，九旬之中凡数十战，仍平东夏，征税租粟，运于统万。于是二夏渐宁。
当时沃野镇人破落汗拔陵首先发动叛乱，各地纷纷响应，统万的叛逆胡人也与他相互勾结。子雍据城坚守，城中粮食吃尽，就煮马皮来吃。子雍善于安抚人心，深得将士拥护，人人齐心协力，没有离心离德。由于饥荒日益严重，他打算亲自出城寻找粮食，留下儿子延伯守城。下属们都劝他说：“如今天下分裂，贼寇遍地，四方音信都已断绝，顷刻之间就可能发生意外变故，父子怎能这样分离？不如弃城一起离开，再另作打算。”子雍哭着对众人说：“我家世代蒙受国恩，早年就受命镇守边疆，这里就是我的死地，还有什么可求的！但自从守城以来，时间不短了，所担心的是缺乏粮食，无法取胜。我现在去东州，弄到几个月的粮食，回来与大家共同保全城池，这是必然的。”于是亲自率领瘦弱的士兵，前往东夏运粮。延伯和将士们送他到城外，哭着拜别，全军无不呜咽。子雍走了几天，被朔方胡人首领曹阿各拔拦截，因力量不支被俘。子雍秘密派人带着书信，从小路送给城中的文武官员说：“大军就在附近，你们要努力坚守，一定能让你们子孙后代享受福泽。”又命令延伯共同固守。子雍虽然被囚禁，但很受胡人敬重，他们常用百姓的礼节对待他。子雍向他们陈述安危祸福的道理，劝阿各拔投降，阿各拔打算听从，但未及实施就死了。阿各拔的弟弟桑生接替统领部众，最终跟随子雍投降。当时北海王元颢担任大行台，子雍详细陈述了贼寇可以消灭的情况。元颢拨给子雍兵马，让他先行。当时东夏全境反叛，各地聚集屯兵。子雍边战边进，九十天中打了数十仗，最终平定了东夏，征收租粮，运往统万。于是二夏地区逐渐安定。
及萧宝夤等为贼所败，贼帅宿勤明达遣息阿非率众邀路。华州、白水被围逼，关右骚扰，咫尺不通。时子雍新平黑城，遂率士马并夏州募义之民，携家席卷，鼓行南出。贼帅康维摩拥率羌胡守锯谷，断[婴瓦]棠桥，子雍与交战，大破之，生禽维摩。又攻贼帅契官斤于杨氏堡，破之。子雍出自西夏，渐至于东，转战千里，至是，朝廷始得其委问。除散骑常侍、使持节、假抚军将军、都督、兼行台尚书。复破贼帅纥单步胡提于曲沃堡。肃宗玺书劳勉之。子雍在白水郡复破阿非军，多所斩获。诏遣侍中、尚书令、城阳王徽于潼关宣旨慰劳。除中军将军、金紫光禄大夫、给事黄门侍郎，封乐平县开国公，邑一千户。
等到萧宝夤等人被贼寇打败，贼帅宿勤明达派儿子阿非率众拦路。华州、白水被围困，关右地区骚动，道路隔绝不通。当时子雍刚平定黑城，于是率领兵马以及夏州招募的义民，携带家眷，席卷而行，击鼓向南进发。贼帅康维摩率领羌胡军队据守锯谷，截断[婴瓦]棠桥，子雍与他交战，大败敌军，活捉了康维摩。又攻打贼帅契官斤于杨氏堡，将其击败。子雍从西夏出发，逐渐向东推进，转战千里，到这时，朝廷才得到他的详细消息。被任命为散骑常侍、使持节、假抚军将军、都督、兼行台尚书。又在曲沃堡击败贼帅纥单步胡提。肃宗下诏书慰劳勉励他。子雍在白水郡再次击败阿非的军队，斩杀俘获很多。皇帝下诏派侍中、尚书令、城阳王元徽到潼关宣旨慰劳。被任命为中军将军、金紫光禄大夫、给事黄门侍郎，封为乐平县开国公，食邑一千户。
还洛，以葛荣久逼信都，诏假子雍征北将军，为北讨都督。时相州刺史安乐王鉴据邺反，敕子雍与都督李神轨先讨之。子雍行达汤阴，鉴遣弟斌之夜袭子雍军，不克，奔败而返。子雍乘机继进，径围邺城，与裴衍、神轨等攻鉴，平之。改封阳平县开国公，增邑千五百户，进号镇东将军。遂与裴衍发邺以讨葛荣，而信都城陷。除子雍冀州刺史。余官如故。子雍以冀州不守，上书曰：「贼中甚饥，专仰野掠。今朝廷足食，兵卒饱暖。高壁深垒，勿与争锋，彼求战则不得，野掠无所获，不盈数旬，可坐制凶丑。」时裴衍复表求行，诏子雍与衍速进。子雍重表固请，如谓不可，乞令裴衍独行。若不赐解，求停裴衍。苟逼同行，[10]取败旦夕。诏不听，遂与衍俱进。至阳平郡东北漳曲，荣率贼十万来逼官军。子雍战败被害，年四十。朝野痛惜之。赠车骑大将军、仪同三司、雍州刺史，公如故。永安中，重赠司空，谥曰庄穆。
回到洛阳后，因为葛荣长期进逼信都，皇帝下诏任命子雍代理征北将军，担任北讨都督。当时相州刺史安乐王元鉴占据邺城反叛，命令子雍与都督李神轨先讨伐他。子雍行军到达汤阴，元鉴派弟弟元斌之夜袭子雍的军队，没有成功，败逃而回。子雍乘机继续前进，直接包围邺城，与裴衍、李神轨等人攻打元鉴，平定了叛乱。改封为阳平县开国公，增加食邑一千五百户，进号为镇东将军。于是与裴衍从邺城出发讨伐葛荣，但信都城已陷落。任命子雍为冀州刺史，其余官职不变。子雍因为冀州失守，上书说：“贼寇中非常饥饿，完全依靠野外抢掠。如今朝廷粮食充足，士兵饱暖。我们高筑壁垒深挖壕沟，不与敌人正面交锋，他们求战不得，野外抢掠又无收获，不出几十天，就可以坐等制服凶贼。”当时裴衍又上表请求进军，皇帝下诏让子雍与裴衍迅速前进。子雍再次上表坚决请求，如果认为不可行，请求让裴衍单独行动。如果不解除他的职务，就请求停止裴衍的行动。如果强迫他们同行，早晚会失败。皇帝下诏不听从，于是与裴衍一起进军。到达阳平郡东北的漳曲，葛荣率十万贼众来逼近官军。子雍战败被杀，时年四十岁。朝野上下都为之痛惜。追赠车骑大将军、仪同三司、雍州刺史，公爵不变。永安年间，又追赠司空，谥号为庄穆。
长子延伯，出后从伯。次子士则，早亡。士则弟士正、士规，并坐事死。次楷，字士质，小字那延，袭。武定中，齐文襄王府参军，齐受禅，例降。
长子延伯，过继给伯父。次子士则，早死。士则的弟弟士正、士规，都因事获罪而死。次子楷，字士质，小名那延，继承爵位。武定年间，担任齐文襄王府参军，齐朝接受禅让后，按例降爵。
延伯，起初担任司空参军事。当时南秦百姓吴富反叛，皇帝下诏任命河间王元琛为都督，延伯的叔父子恭为军司。延伯担任统军，跟随子恭西征，每次作战必定冲锋在前。子恭见他年纪小，经常呵斥制止他，但无法禁止。
子雍在夏州，表乞兵援，诏延伯率羽林一千人赴之，城鬬野战，勇冠三军。子雍之向东夏，留延伯城守，付以后事。延伯与兵士共分汤菜，防固城隍。及子雍为胡所执，合城忧惧，延伯乃人人晓喻曰：「吾父吉凶不测，方寸焦烂，实难裁割。但奉命守城，所为处重，若以私害公，诚孝并阙，诸君幸得此心，无亏所寄。」于是众感其义，莫不励愤。朝廷闻而嘉之。除龙骧将军，行夏州事，封五城县开国子，食邑三百户。卒能固守。及后刺史至，延伯率领义众还赴子雍，共平黑城。在[婴瓦]棠桥战，先锋陷陈，身擒维摩。及至白水，首摧阿非。
子雍在夏州时，上表请求派兵援助，皇帝下诏命延伯率领一千名羽林军前往，无论是攻城还是野战，他都勇冠三军。子雍前往东夏时，留下延伯守城，把后事托付给他。延伯与士兵们同分汤菜，加固城防。等到子雍被胡人俘虏，全城人都忧虑恐惧，延伯便对每个人晓谕说：“我父亲的吉凶难以预料，我心如刀绞，实在难以承受。但我奉命守城，责任重大，如果因私废公，忠孝都会缺失，希望诸位能体谅我的心意，不要辜负所托。”于是众人被他的义气感动，无不激励奋发。朝廷听说后嘉奖了他。任命他为龙骧将军，代理夏州事务，封为五城县开国子，食邑三百户。最终他能够坚守城池。等到后来的刺史到任，延伯率领义众返回投奔子雍，共同平定黑城。在[婴瓦]棠桥之战中，他冲锋陷阵，亲手擒获了康维摩。到了白水，他首先击溃了阿非的军队。
跟随子雍到京城后，进爵为浮阳伯，增加封邑一百户，担任谏议大夫。代理冠军将军、别将，跟随子雍北征。与葛荣作战时阵亡，时年二十四岁。追赠持节、平北将军、凉州刺史，开国爵位不变。
子孝孙，袭。齐受禅，爵例降。
儿子孝孙，继承爵位。齐朝接受禅让后，按例降爵。
源子恭
源子恭
萧衍亡人许周自称为衍给事黄门待郎，朝士翕然，咸共信待。子恭奏曰：「徐州表投化人许团并其弟周等。究其牒状，周列云己萧衍黄门侍郎。又称心存山水，不好荣宦，屡曾辞让，贻彼赫怒，遂被出为齐康郡。因尔归国，愿毕志嵩岭。比加采访，略无证明；寻其表状，又复莫落。案牒推理，实有所疑。何者？昔夷齐独往，周王不屈其志；伯况辞禄，汉帝因成其美。斯实古先哲王，必有不臣之人者也。萧衍虽复崎岖江左，窃号一隅，至于处物，未甚悖礼。岂有士辞荣禄而苟不听之哉？推察情理，此则孟浪。假萧衍昏狂，[11]不存雅道，逼士出郡，未为死急，何宜轻去生养之土，长辞父母之邦乎？若言不好荣官，志愿嵩岭者，初届之日，即应杖策寻山，负帙沿水，而乃广寻知己，遍造执事，希荣之心已见，逃宦之志安在？昔梁鸿去乡，终佣吴会；逄萌浮海，远客辽东。并全志养性，逍遥而已，考之事实，何其悬哉？又其履历清华，名位高达，计其家累，应在不轻。今者归化，何其孤迥？设使当时怱遽，不得携将，及其来后，家赀产业应见簿敛，尊卑口累亦当从法。而周兄弟怡然，尝无忧戚。若无种族，理或可通，如有不坐，便应是衍故遣，非周投化。推究二三，真伪难辨，请下徐扬二州密访，必令获实，不盈数旬，玉石可覩。」于是诏推访，周果以罪归阙，假称职位，如子恭所疑。
萧衍的逃亡者许周自称是萧衍的给事黄门侍郎，朝中士人一致相信并接待他。子恭上奏说：“徐州上表称投诚者许团及其弟许周等人。查阅他们的文书，许周自称是萧衍的黄门侍郎。又说自己向往山水，不喜欢荣华官位，多次辞让，惹得萧衍大怒，于是被外放为齐康郡守。因此归顺我国，愿在嵩山终老。近来加以查访，毫无证据；查看他的表状，又语焉不详。根据文书推理，确实有可疑之处。为什么呢？从前伯夷、叔齐独行其志，周王不强迫他们改变志向；伯况辞去俸禄，汉帝成全了他的美名。这确实是古代圣明君主，必定有不臣服之人。萧衍虽然偏安江左，窃据一方，但待人接物，并非十分悖礼。哪有士人辞去荣华俸禄而他不听从的呢？推究情理，这太轻率了。假使萧衍昏庸狂妄，不存正道，逼迫士人离开郡守之位，也并非死罪，为何要轻易离开生养之地，永远告别父母之邦呢？如果说他不喜欢荣华官位，志愿在嵩山，那么刚到之日，就应该拄杖寻山，背书籍沿水而行，但他却广泛寻找知己，遍访权贵，希求荣华之心已显露，逃避官场的志向在哪里？从前梁鸿离开家乡，最终在吴会做佣工；逄萌渡海，远客辽东。他们都保全志向、修养性情，逍遥自在而已，对照事实，相差何其远呢？又他的履历清贵，名位很高，估计他的家累应该不轻。如今归顺，为何如此孤单？假使当时仓促，不能携带家眷，但到他来后，家财产业应该被登记没收，尊卑人口也应按法处置。但许周兄弟却怡然自得，毫无忧愁。如果没有家族，道理或许说得通，如果有而不被治罪，那就应该是萧衍故意派遣，而非许周投诚。反复推究，真伪难辨，请下令徐、扬二州秘密查访，务必获得实情，不出几十天，真假可辨。”于是皇帝下诏追查访察，许周果然因罪归顺朝廷，假称职位，正如子恭所怀疑的。
河州羌却铁怱反，[12]杀害长吏，诏子恭持节为行台，率诸将讨之。子恭严勒州郡及诸军，不得犯民一物，轻与贼战，然后示以威恩，两旬间悉皆降款。朝廷嘉之。正光元年，为行台左丞，巡行北边。
河州羌人却铁怱反叛，杀害地方长官，皇帝下诏命子恭持节担任行台，率领诸将讨伐。子恭严格约束州郡及各军，不得侵犯百姓一草一木，不轻易与贼交战，然后展示威德与恩惠，二十天内全部投降归顺。朝廷嘉奖了他。正光元年，担任行台左丞，巡视北部边境。
转为起部郎。明堂、辟雍并未建就，子恭上书曰：「臣闻辟台望气，轨物之德既高；方堂布政，范世之道斯远。是以书契之重，理冠于造化；推尊之美，事绝于生民。至如郊天飨帝，盖以对越上灵；宗祀配天，是用酬膺下土。大孝莫之能加，严父以兹为大，乃皇王之休业，有国之盛典。窃惟皇魏居震统极，总宙驭宇，革制土中，垂式无外。自北徂南，同卜维于洛食；定鼎迁民，均气候于寒暑。高祖所以始基，世宗于是恢构。按功成作乐，治定制礼，乃访遗文，修废典，建明堂，立学校，兴一代之茂矩，标千载之英规。永平之中，始创雉构，基趾草昧，迄无成功。故尚书令、任城王臣澄按故司空臣冲所造明堂样，并连表诏答、两京模式，奏求营起。缘期发旨，即加葺缮。侍中、领军臣叉，总动作官，[13]宣赞授令。自兹厥后，方配兵人，或给一千，或与数百，进退节缩，曾无定准，欲望速了，理在难克。若使专役此功，长得营造，委成责办，容有就期。但所给之夫，本自寡少，诸处竞借，动即千计。虽有缮作之名，终无就功之实。爽垲荒茫，淹积年载，结架崇构，指就无兆。仍令肄胄之礼，掩仰而不进；养老之仪，寂寥而不返。构厦止于尺土，为山顿于一匮，良可惜欤！愚谓召民经始，必有子来之歌；兴造勿亟，将致不日之美。况本兵不多，兼之牵役，废此与彼，循环无极。便是辍创礼之重，资不急之费，废经国之功，供寺馆之役，求之远图，不亦阙矣？今诸寺大作，稍以粗举，并可彻减，专事经综，严勒工匠，务令克成。使祖宗有荐配之期，苍生覩礼乐之富。」书奏，从之。除冠军将军、中散大夫，又领治书侍御史。
后转任起部郎。明堂、辟雍都未建成，子恭上书说：“我听说辟台望气，规范事物的德行已经很高；方堂施政，垂范世道的原则也很深远。因此典籍的重要，道理超越造化；推崇尊崇的美德，事迹超越生民。至于郊祭上天、祭祀天帝，是为了对上回应神灵；宗庙祭祀配享上天，是为了酬答下土。大孝不能超过这个，尊崇父亲以此为最大，这是帝王的伟业，国家的盛典。我私下认为皇魏占据震位统治天下，总领宇宙驾驭四方，改革制度于中原，垂范后世无远弗届。从北到南，共同卜居于洛水之滨；定都迁民，均调气候于寒暑。这是高祖开创基业，世宗加以恢宏构建。按照功成作乐、治定制礼的原则，于是访求遗文，修整废典，建造明堂，设立学校，兴起一代的盛典，树立千年的英规。永平年间，开始创建雏形，但基础草创，最终没有成功。已故尚书令、任城王元澄按照已故司空李冲所造的明堂样式，连同表章诏答、两京模式，上奏请求营建。根据期限发布旨意，立即加以修缮。侍中、领军元叉，总领工程官员，宣布诏令。从此以后，才调配兵士，有时给一千人，有时给几百人，进退增减，没有定准，想要迅速完成，道理上难以做到。如果专门从事这项工程，长期营造，责成办理，或许有完成之期。但所给的夫役，本来很少，各处争相借用，动辄上千。虽有修缮之名，终无完工之实。高爽之地荒芜，拖延多年，构建高大的建筑，毫无完成的迹象。仍然使习礼之事，停滞不前；养老之仪，寂寥不兴。建造大厦止于尺土，堆山止于一筐，实在可惜！我认为召集百姓开始工程，必定有‘子来’的颂歌；兴造不急迫，将会有‘不日’的美谈。何况本来兵士不多，加上牵制劳役，废弃这个而做那个，循环无穷。这就是停止创制礼乐的重任，资助不急之费，废弃经国大业，供应寺馆的劳役，从长远考虑，不是有缺失吗？如今各寺大规模兴建，稍已粗具规模，都可以裁减，专心经营此事，严格督促工匠，务必完成。使祖宗有配享之期，百姓看到礼乐的丰富。”奏章呈上，皇帝听从了。任命他为冠军将军、中散大夫，又兼任治书侍御史。
秦益氐反，诏子恭持节为都督、河间王琛军司以讨之。事平，仍行南秦州事。及六镇反，以子恭兼给事黄门郎，持节慰劳。还，拜河内太守，加后将军，平绛蜀反。丹谷、清廉二路险涩不通，以子恭为当郡别将。[14]俄而建兴蜀复反，相与连势，进子恭为持节、散骑常侍、假平北将军、征建兴都督，仍兼尚书行台，与正平都督长孙稚合势进讨，大破之。正平贼帅范明远与贼帅刘牙奴并面缚请降。事平，除平南将军、豫州刺史，寻加散骑常侍、抚军将军。
秦州、益州的氐人反叛，皇帝下诏任命源子恭持节担任都督、河间王元琛的军司前去讨伐。事情平定后，他仍然代理南秦州的政务。等到六镇叛乱，朝廷任命源子恭兼任给事黄门郎，持节前去慰劳。回来后，被任命为河内太守，加授后将军，平定了绛蜀的叛乱。丹谷、清廉两条道路险要阻塞不通，朝廷任命源子恭为当郡的别将。不久建兴的蜀人再次反叛，与绛蜀相互勾结联合势力，朝廷晋升源子恭为持节、散骑常侍、代理平北将军、征讨建兴都督，仍然兼任尚书行台，与正平都督长孙稚合兵进讨，大败叛军。正平的贼帅范明远和贼帅刘牙奴都反绑双手前来请降。事情平定后，被任命为平南将军、豫州刺史，不久加授散骑常侍、抚军将军。
武泰初，郢州刺史元愿达以城降萧衍，诏征都督尉庆宾还京师，回众隶子恭以讨之。衍将夏侯夔率众数万来寇，远近不安。夔乘势分兵，遂逼新蔡，自攻毛城。子恭随方应援，贼并破走。萧衍豫州刺史夏侯亶复遣四将，率众三万，入围南顿，北攻陈项。子恭遣军御之，贼复奔退。加镇南将军，又兼尚书行台。子恭勒众渡淮，徙民于淮北，立郡县，置戍而还。萧衍直合将军、军主胡智达等八将，与其监军阎次洪入寇，屯于州城东北四十余里。子恭击破之，斩智达，生擒次洪。
武泰初年，郢州刺史元愿达献城投降了萧衍，皇帝下诏征召都督尉庆宾回京师，将他的部众归属源子恭指挥去讨伐元愿达。萧衍的将领夏侯夔率领数万军队前来侵犯，远近都不安。夏侯夔乘势分兵，于是逼近新蔡，亲自攻打毛城。源子恭根据情况应对支援，贼军都被击破逃走。萧衍的豫州刺史夏侯亶又派遣四名将领，率领三万军队，包围南顿，向北攻打陈项。源子恭派军抵御，贼军又奔逃撤退。朝廷加授源子恭为镇南将军，又兼任尚书行台。源子恭率领军队渡过淮河，将百姓迁徙到淮北，设立郡县，设置戍所后返回。萧衍的直合将军、军主胡智达等八名将领，与他们的监军阎次洪入侵，驻扎在州城东北四十多里处。源子恭击败了他们，斩杀胡智达，活捉阎次洪。
元颢进入洛阳时，朝廷加授源子恭为车骑将军，源子恭不敢抗拒元颢，但多次派遣密使探听孝庄帝的动静。不久，元颢失败，皇帝的车驾返回洛阳，源子恭被晋升为征南将军、兼任右仆射，代理车骑将军，后来加授散骑常侍。
板桥蛮文石活、石忌麤受萧衍印节，扇诱党类，据险寇窃。子恭躬率将士，径袭其栅，数日之中，歼殪略尽。诸蛮款服，咸求输税。征拜右光禄大夫、给事黄门侍郎，仍本将军。录其前后征讨功，封临颍县开国侯，食邑六百户，加散骑常侍。俄迁侍中。
板桥的蛮人文石活、石忌麤接受了萧衍的印信符节，煽动引诱同党，占据险要地势进行劫掠。源子恭亲自率领将士，直接袭击他们的营寨，几天之内，将他们几乎全部歼灭。各部蛮族都诚心归服，都请求缴纳赋税。朝廷征召源子恭入朝任命为右光禄大夫、给事黄门侍郎，仍保留原将军号。记录他前后征讨的功劳，封为临颍县开国侯，食邑六百户，加授散骑常侍。不久升任侍中。
尒朱荣之死也，世隆、度律据断河桥，诏子恭为都督以讨之，出顿于大夏门北。寻而太府卿李苗夜烧河桥，世隆退走，仍以子恭兼尚书仆射，为大行台、大都督。寻迁衞将军、假车骑将军，率诸将于太行筑垒以防之。既而尒朱兆率众南出，子恭所部都督史仵龙、羊文义开栅降兆。子恭退走，为兆所破。众既退散，兆因入洛。子恭窜于缑氏，仍被执送。俄而见释。
尔朱荣死后，尔朱世隆、尔朱度律占据并切断了河桥，皇帝下诏任命源子恭为都督前去讨伐，出兵驻扎在大夏门北。不久太府卿李苗在夜间焚烧河桥，尔朱世隆退走，朝廷于是任命源子恭兼任尚书仆射，担任大行台、大都督。不久升任卫将军、代理车骑将军，率领各位将领在太行山修筑营垒来防御。随后尔朱兆率领军队向南出击，源子恭所部的都督史仵龙、羊文义打开营寨投降了尔朱兆。源子恭退走，被尔朱兆击败。部众已经溃散，尔朱兆于是进入洛阳。源子恭逃窜到缑氏，被抓住押送。不久被释放。
前废帝初，除骠骑将军、左光禄大夫，侍中如故。寻授散骑侍郎、都督三州诸军事、本将军、假车骑大将军、行台仆射、荆州刺史。以与定策之勋，封临汝县开国子，食邑三百户。时叛蛮雷乱清受萧衍兖州刺史章绶，入为寇掠，诸蛮从之，置立郡县。子恭讨平之。永熙中，入为吏部尚书，加骠骑大将军。以子恭前在豫州战功，追赏襄城县开国男，食邑二百户。又论子恭余効，封新城县开国子，食邑四百户。子恭寻表请转授第五子文盛，许之。天平初，除中书监。三年，拜魏尹，又为齐献武王军司。元象元年。[15]兴和二年，赠都督徐兖二州诸军事、骠骑大将军、尚书左仆射、司空公、兖州刺史，谥曰文献。
前废帝初年，源子恭被任命为骠骑将军、左光禄大夫，侍中职务不变。不久被授予散骑侍郎、都督三州诸军事、本将军、代理车骑大将军、行台仆射、荆州刺史。因为参与定策拥立的功勋，被封为临汝县开国子，食邑三百户。当时叛乱的蛮人雷乱清接受了萧衍授予的兖州刺史印绶，入境进行劫掠，各部蛮人跟随他，设置郡县。源子恭讨伐平定了他们。永熙年间，入朝担任吏部尚书，加授骠骑大将军。因为源子恭先前在豫州的战功，追赏他为襄城县开国男，食邑二百户。又评议源子恭的其他功劳，封他为新城县开国子，食邑四百户。源子恭不久上表请求转授给第五子源文盛，皇帝同意了。天平初年，被任命为中书监。天平三年，被任命为魏尹，又担任齐献武王高欢的军司。元象元年去世。兴和二年，追赠都督徐兖二州诸军事、骠骑大将军、尚书左仆射、司空公、兖州刺史，谥号为文献。
子彪，字文宗。子恭存日，转授临颍县开国侯。武定末，太子洗马。
源子恭的儿子源彪，字文宗。源子恭在世时，将临颍县开国侯的爵位转授给他。武定末年，担任太子洗马。
彪弟文瑶，武定中，袭襄城县开国男。齐受禅，爵并降。
源彪的弟弟源文瑶，在武定年间，承袭了襄城县开国男的爵位。北齐接受禅让后，爵位都被降级。
源子恭的弟弟源纂，字灵秀。曾任员外散骑侍郎，多次升迁至征虏将军、通直散骑常侍、凉州大中正，转任太府少卿。建义初年，在河阴遇害，时年三十七岁。追赠散骑常侍、征北将军、定州刺史。
怀弟奂，字思周，少而谨密。初为中书学生。随父讨敕勒，有斩获之功，迁中散。前后使检察州镇十余所，皆有功绩。除长乐太守，以母老解官归养。卒，无子。
源怀的弟弟源奂，字思周，年少时谨慎周密。起初担任中书学生。跟随父亲讨伐敕勒，有斩杀俘获的功劳，升任中散。先后奉命检察十多个州镇，都有功绩。被任命为长乐太守，因母亲年老辞官回家奉养。去世时，没有儿子。
【论】
【史臣评论】
史臣曰：源贺堂堂，非徒武节而已，其翼戴高宗，庭抑禅让，殆社稷之臣也。怀干略兼举，出内有声，继迹贤考，不坠先业。子雍効立夏方，身亡冀野，惜乎！
史臣说：源贺气度不凡，不仅仅是有武略而已，他辅佐高宗，在朝堂上阻止禅让，几乎是国家的重臣啊。源怀才干谋略兼备，在朝在外都有声誉，继承了贤良父亲的足迹，没有败坏祖先的基业。源子雍在夏州建立功勋，却死在冀州的原野上，可惜啊！