宣明五气篇二十三
宣明五气篇第二十三
五味所入；酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。
五味各自归入相应的脏：酸味入肝，辛味入肺，苦味入心，咸味入肾，甘味入脾，这叫做五入。
五气所病︰心为噫，肺为欬，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是谓五病。
五脏之气失调所导致的病症：心气失调则嗳气，肺气失调则咳嗽，肝气失调则多言，脾气失调则吞酸，肾气失调则打哈欠、打喷嚏；胃气上逆则呃逆、恐惧，大肠、小肠功能失常则泄泻，下焦水液泛滥则水肿，膀胱气化不利则小便不通，不能约束则遗尿，胆气失调则易怒，这叫做五病。
五精所并︰精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。
五脏精气相并所出现的症状：精气并入于心则喜笑不休，并入于肺则悲伤，并入于肝则忧虑，并入于脾则畏惧，并入于肾则恐惧，这叫做五并，是由于五脏虚弱而精气相并所致。
五藏所恶︰心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。
五脏所厌恶的：心厌恶热，肺厌恶寒，肝厌恶风，脾厌恶湿，肾厌恶燥，这叫做五恶。
五藏化液︰心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。
五脏化生的液体：心化生为汗液，肺化生为鼻涕，肝化生为眼泪，脾化生为涎液，肾化生为唾液，这叫做五液。
五味所禁︰辛走气，气病无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨，骨病无多食苦；甘走肉，肉病无多食甘；酸走筋，筋病无多食酸；是谓五禁，无令多食。
五味的禁忌：辛味走气，气病不可多食辛味；咸味走血，血病不可多食咸味；苦味走骨，骨病不可多食苦味；甘味走肉，肉病不可多食甘味；酸味走筋，筋病不可多食酸味；这叫做五禁，不可多食。
五病所发︰阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏，是谓五发。
五种病的发生部位：阴病发生在骨，阳病发生在血，阴病发生在肉，阳病多发于冬季，阴病多发于夏季，这叫做五发。
五邪所乱︰邪入于阳则狂，邪入于阴则痺，搏阳则为巅疾，搏阴则为瘖，阳入之阴则静，阴出之阳则怒，是谓五乱。
五种邪气扰乱脏腑：邪气侵入阳分则发狂，侵入阴分则生痹证，邪气搏结于阳分则出现头部疾病，搏结于阴分则导致失音，邪气由阳分进入阴分则病人安静，由阴分出于阳分则病人易怒，这叫做五乱。
五邪所见︰春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治，是谓五邪，皆同命，死不治。
五种邪气所对应的脉象：春天出现秋天的脉象，夏天出现冬天的脉象，长夏出现春天的脉象，秋天出现夏天的脉象，冬天出现长夏的脉象，这叫做阴出于阳，病人容易发怒，属于不治之症，这就是五邪，都预后不良，属于死证，无法治愈。
五藏所藏︰心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五藏所藏。
五脏所藏的精神活动：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，这叫做五脏所藏。
五藏所主︰心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是谓五主。
五脏所主管的：心主管血脉，肺主管皮肤，肝主管筋腱，脾主管肌肉，肾主管骨骼，这叫做五主。
五劳所伤︰久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。
五种过度劳累造成的损伤：长时间用眼损伤血，长时间卧床损伤气，长时间坐着损伤肌肉，长时间站立损伤骨骼，长时间行走损伤筋腱，这叫做五劳所伤。
五脉应象︰肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五藏之脉。
五脏脉象的对应：肝脉端直如弦，心脉来盛去衰如钩，脾脉软弱代换，肺脉轻浮如毛，肾脉沉实如石，这叫做五脏的脉象。
篇章互见
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