黄帝问曰︰余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。
黄帝问道：我听说人体有三百六十五个气穴，与一年的天数相应，但不知道它们的具体位置，希望听您详细讲解。
歧伯稽首再拜对曰︰窘乎哉问也。其非圣帝，孰能穷其道焉，因请溢意尽言其处。
岐伯叩头两次拜礼后回答说：这个问题问得真深奥啊！如果不是圣明的帝王，谁能探究其中的道理呢？请允许我详尽地说明这些穴位的位置。
帝捧手逡巡而却曰︰夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目以明，耳以聪矣。
黄帝拱手退让说：先生启发我的思路，虽然我眼睛还没看到具体位置，耳朵还没听到具体数目，但已经感到眼睛明亮、耳朵聪慧了。
歧伯曰︰此所谓圣人易语，良马易御也。
岐伯说：这就是所谓的圣人容易教导，良马容易驾驭。
帝曰︰余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处，令解其意，请藏之金匮，不敢复出。
黄帝说：我并非容易教导的圣人，世人常说真数能开启人的智慧，我现在所询问的就是真数，是为了启发蒙昧、解除疑惑，还不足以谈论高深理论。但我希望听先生详尽地说明这些穴位的位置，让我理解其中的含义，请允许我把它珍藏在金匮中，不敢轻易拿出来。
歧伯再拜而起曰︰臣请言之，背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪，上纪者，胃脘也，下纪者，关元也。背胸邪系阴阳左右如此，其病前后痛濇，胸恢痛而不得息不得卧上气短气偏痛，脉满起斜出尻脉，络胸恢支心贯鬲，上肩加天突，斜下肩交十椎下。
岐伯再次拜礼后起身说：请让我来说说。背部与心胸部相互牵引而疼痛，治疗时取天突穴、第十椎以及上纪，上纪就是胃脘部，下纪就是关元穴。背部和胸部斜行联系的阴阳经脉左右如此分布，这种病症表现为前后疼痛涩滞，胸胁疼痛导致不能呼吸、不能平卧、气上逆、气短、偏侧疼痛，脉气满盛而起，从尻脉斜出，联络胸胁，支撑心脏，贯穿膈肌，上行到肩部，加于天突穴，再斜下到肩部，交会于第十椎下方。
藏俞五十穴，府俞七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七穴，头上五行行五，五五二十五穴，中具两傍各五，凡十穴，大椎上两傍各一，凡二穴，目瞳子浮白二穴，两髀厌分中二穴，犊鼻二穴，耳中多所闻二穴，眉本二穴，完骨二穴，顶中央一穴，枕骨二穴，上关二穴，大迎二穴，下关二穴，天柱二穴，巨虚上下廉四穴，曲牙二穴，天突一穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴，肩解二穴，关元一穴，委阳二穴，肩贞二穴，瘖门一穴，齐一穴，胸俞十二穴，背俞二穴，膺俞十二穴，分肉二穴，踝上横二穴，阴阳𫏋四穴，水俞在诸分，热俞在气穴，寒热俞在两骸厌中二穴，大禁二十五，在天府下五寸，凡三百六十五穴，针之所由行也。
五脏的俞穴有五十个，六腑的俞穴有七十二个，治疗热病的俞穴有五十九个，治疗水病的俞穴有五十七个。头上有五行，每行五个，共五五二十五个穴位。中部两侧各有五个，共十个穴位。大椎上方两侧各有一个，共两个穴位。目瞳子、浮白各两个穴位。两髀厌分中各两个穴位。犊鼻两个穴位。耳中多所闻两个穴位。眉本两个穴位。完骨两个穴位。头顶中央一个穴位。枕骨两个穴位。上关两个穴位。大迎两个穴位。下关两个穴位。天柱两个穴位。巨虚上下廉共四个穴位。曲牙两个穴位。天突一个穴位。天府两个穴位。天牖两个穴位。扶突两个穴位。天窗两个穴位。肩解两个穴位。关元一个穴位。委阳两个穴位。肩贞两个穴位。瘖门一个穴位。脐中一个穴位。胸俞十二个穴位。背俞两个穴位。膺俞十二个穴位。分肉两个穴位。踝上横纹两个穴位。阴阳跷脉四个穴位。水俞分布在各个分肉之间，热俞分布在气穴中，寒热俞在两骸厌中两个穴位。大禁穴在二十五处，位于天府穴下方五寸。总共三百六十五个穴位，是针刺所施行的部位。
帝曰︰余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络谿谷，亦有所应乎。
黄帝说：我已经知道了气穴的位置和针刺的部位，还想听听孙络、谿谷是否也有相应的对应关系？
歧伯曰︰孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血著，外为发热，内为少气，疾泻无怠，以通荣卫，见而泻之，无问所会。
岐伯说：孙络有三百六十五个穴位会合之处，也与一年的天数相应，用来溢泄异常邪气，疏通营卫之气。如果营卫之气稽留不通，卫气散逸、营气满溢，就会导致气竭血滞，在外表现为发热，在内表现为少气。应当迅速泻除，不可懈怠，以疏通营卫。一旦发现就立即泻除，不必拘泥于会合之处。
帝曰︰善。愿闻谿谷之会也。
黄帝说：讲得好。我想听听谿谷会合的情况。
歧伯曰︰肉之大会为谷，肉之小会为谿，肉分之间，谿谷之会，以行荣卫，以会大气。
岐伯说：肌肉大的会合处称为谷，肌肉小的会合处称为谿。在肌肉分界之间，谿谷会合之处，用来运行营卫之气，会合大气的运行。
邪溢气壅，脉热肉败荣卫不行，必将为脓内销骨髓，外破大腘，留于节凑，必将为败。
如果邪气满溢、气机壅滞，导致脉中热盛、肌肉败坏、营卫不行，就一定会化脓，在内消耗骨髓，在外破坏大肉，如果邪气停留在关节间隙，就一定会导致败坏。
积寒留舍，荣卫不居，卷肉缩筋，肋肘不得伸，内为骨痺，外为不仁，命曰不足，大寒留于谿谷也。
如果寒邪积聚停留，营卫之气不能安居，就会导致肌肉卷缩、筋脉挛缩，肋肘不能伸展，在内形成骨痹，在外表现为麻木不仁，这称为不足，是严重寒邪停留在谿谷所致。
谿谷三百六十五穴会，亦应一岁。其小痺淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。
谿谷有三百六十五个穴位会合之处，也与一年的天数相应。如果出现轻微痹证蔓延扩散，沿着经脉往来，用微针治疗就能达到效果，方法与常规相同。
帝乃辟左右而起再拜曰︰今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出，乃藏之金兰之室，署曰气穴所在。
黄帝于是屏退左右侍从，起身再次拜礼说：今天启发蒙昧、解除疑惑，我要把它珍藏在金匮中，不敢轻易拿出来，于是把它收藏在金兰之室，题名为“气穴所在”。
歧伯曰︰孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解泻于中者十脉。
岐伯说：孙络之脉从经脉别出，其中血盛而应当泻除的，也有三百六十五脉，都注入络脉，再传注到十二络脉，并不仅仅是十四络脉。在内能够解除并泻除中焦病邪的有十脉。
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