卷一百二十四 ◄
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元史卷一百二十五
元史卷一百二十五
列传第十二
列传第十二
赛典赤赡思丁 布鲁海牙 高智耀 铁哥
赛典赤赡思丁 布鲁海牙 高智耀 铁哥
赛典赤赡思丁〈子纳速剌丁 忽辛附〉
赛典赤赡思丁（附其子纳速剌丁、忽辛）
赛典赤赡思丁，一名乌马儿，回回人，别庵伯尔之裔。其国言赛典赤，犹华言贵族也。太祖西征，赡思丁率千骑以文豹白鹘迎降，命入宿衞，从征伐，以赛典赤呼之而不名。
赛典赤赡思丁，又名乌马儿，是回回人，别庵伯尔的后裔。他们国家称“赛典赤”，如同汉语说的“贵族”。太祖西征时，赡思丁率领一千骑兵，带着有花纹的豹子和白鹘前来迎降，太祖命他进入宿卫，随从征伐，用“赛典赤”称呼他而不直呼其名。
太宗即位，授丰（靖）〔净〕云内三州都达鲁花赤，[1]改太原平阳二路达鲁花赤，入为燕京断事官。宪宗即位，命同塔剌浑行六部事，迁燕京路总管，多惠政，擢采访使。帝伐蜀，赛典赤主馈饷，供亿未尝阙乏。
太宗即位后，授予他丰州、净州、云内三州的都达鲁花赤，后改任太原、平阳二路的达鲁花赤，入朝担任燕京断事官。宪宗即位后，命他与塔剌浑共同处理六部事务，升任燕京路总管，施行了许多惠民政策，被提拔为采访使。皇帝征伐蜀地时，赛典赤主管粮饷供应，从未缺乏过。
世祖即位，立十路宣抚司，擢燕京宣抚使。中统二年，拜中书平章政事，皆降制奖谕。至元元年，置陕西五路西蜀四川行中书省，出为平章政事。莅官三年，增户九千五百六十五、军一万二千二百五十五、钞六千二百二十五锭、屯田粮九万七千二十一石，撙节和买钞三百三十一锭。中书以闻，诏赏银五千两，仍命陕西五路四川行院大小官属并听节制。
世祖即位后，设立十路宣抚司，提拔赛典赤为燕京宣抚使。中统二年，任命他为中书平章政事，都下达诏书褒奖。至元元年，设置陕西五路西蜀四川行中书省，他出任平章政事。任职三年，增加户口九千五百六十五户、军队一万二千二百五十五人、钞币六千二百二十五锭、屯田粮食九万七千零二十一石，节省和买钞币三百三十一锭。中书省将此事上报，皇帝下诏赏赐白银五千两，并命陕西五路四川行院的各级官员都听从他的节制。
七年，分镇四川。宋将昝万寿拥强兵守嘉定，与赛典赤军对垒，一以诚意待之，不为侵掠，万寿心服。未几，赛典赤召还，万寿请置酒为好，左右皆难之，赛典赤竟往不疑。酒至，左右复言未可饮，赛典赤笑曰：「若等何见之小耶？昝将军能毒我，其能尽毒我朝之人乎？」万寿叹服。八年，有旨：大军见围襄阳，各道宜进兵以牵制之。于是赛典赤偕郑鼎率兵水陆并进，至嘉定，获宋将二人，顺流纵筏，断其浮桥，获战舰二十八艘。寻命行省事于兴元，专给粮饷。
至元七年，赛典赤分兵镇守四川。宋将昝万寿率领强兵守卫嘉定，与赛典赤的军队对峙，赛典赤始终以诚意对待他，不进行侵扰掠夺，昝万寿心中佩服。不久，赛典赤被召回，昝万寿设酒宴表示友好，赛典赤的随从都认为有危险，赛典赤却毫无疑虑地前往。酒上桌后，随从又说不能喝，赛典赤笑着说：“你们怎么见识这么短浅呢？昝将军能毒死我，难道能毒死我朝所有的人吗？”昝万寿感叹佩服。至元八年，有旨意：大军正在围攻襄阳，各路应进兵牵制敌人。于是赛典赤与郑鼎率兵水陆并进，到达嘉定，俘获宋将二人，顺流放筏，切断浮桥，缴获战舰二十八艘。不久，命他在兴元处理行省事务，专门负责粮饷供应。
十一年，帝谓赛典赤曰：「云南朕尝亲临，比因委任失宜，使远人不安，欲选谨厚者抚治之，无如卿者。」赛典赤拜受命，退朝，即访求知云南地理者，画其山川城郭、驿舍军屯、夷险远近为图以进，帝大悦，遂拜平章政事，行省云南，赐钞五十万缗、金宝无算。
至元十一年，皇帝对赛典赤说：“云南我曾亲自到过，近来因委任不当，使远方之人不安，想选谨慎厚道的人去安抚治理，没有比你更合适的了。”赛典赤叩拜接受任命，退朝后，立即寻访了解云南地理的人，绘制了山川城郭、驿舍军屯、险要远近的地图进献，皇帝非常高兴，于是任命他为平章政事，在云南设立行省，赐予钞币五十万缗、金银财宝无数。
时宗王脱忽鲁方镇云南，惑于左右之言，以赛典赤至，必夺其权，具甲兵以为备。赛典赤闻之，乃遣其子纳速剌丁先至王所，请曰：「天子以云南守者非人，致诸国背叛，故命臣来安集之，且戒以至境即加抚循。今未敢专，愿王遣一人来共议。」王闻，遽骂其下曰：「吾几为汝辈所误！」明日，遣亲臣撒满、位哈乃等至，赛典赤问以何礼见，对曰：「吾等与纳速剌丁偕来，视犹兄弟也，请用子礼见。」皆以名马为贽，拜跪甚恭，观者大骇。乃设宴陈所赐金宝饮器，酒罢，尽以与之，二人大喜过望。明日来谢，语之曰：「二君虽为宗王亲臣，未有名爵，不可以议国事，欲各授君行省断事官，以未见王，未敢擅授。」令一人还，先禀王，王大悦。由是政令一听赛典赤所为。
当时宗王脱忽鲁正镇守云南，被身边人的话迷惑，认为赛典赤一到，必定会夺他的权，便准备甲兵以防备。赛典赤听说后，就派他的儿子纳速剌丁先到宗王处，请求说：“天子因云南的守官不称职，导致各国背叛，所以命我来安抚他们，并告诫我一到境内就加以安抚。现在我不敢专断，希望大王派一人来共同商议。”宗王听后，立刻责骂手下说：“我几乎被你们耽误了！”第二天，派亲信撒满、位哈乃等人前来，赛典赤问用什么礼节相见，回答说：“我们与纳速剌丁一同前来，视同兄弟，请用子侄的礼节相见。”他们都用名马作为见面礼，跪拜非常恭敬，旁观者大为惊讶。赛典赤于是设宴，陈列所赐的金银宝器，酒宴结束后，全部送给他们，两人大喜过望。第二天来道谢，赛典赤对他们说：“二位虽是宗王的亲信，但没有名爵，不能商议国事，我想各授你们行省断事官之职，但因未见到大王，不敢擅自任命。”让一人回去，先禀报宗王，宗王非常高兴。从此，政令都听从赛典赤的安排。
十二年，奏：「云南诸夷未附者尚多，今拟宣慰司兼行元帅府事，并听行省节制。」又奏：「哈剌章、云南壤地均也，而州县皆以万户、千户主之，宜改置令长。」并从之。十三年，以所改云南郡县上闻。云南俗无礼仪，男女往往自相配偶，亲死则火之，不为丧祭。无秔稻桑麻，子弟不知读书。赛典赤教之拜跪之节，婚姻行媒，死者为之棺椁奠祭，教民播种，为陂池以备水旱，创建孔子庙、明伦堂，购经史，授学田，由是文风稍兴。云南民以贝代钱，是时初行钞法，民不便之，赛典赤为闻于朝，许仍其俗。又患山路险远，盗贼出没，为行者病，相地置镇，每镇设土酋吏一人、百夫长一人，往来者或值劫掠，则罪及之。
至元十二年，赛典赤上奏：“云南各夷族未归附的还很多，现在拟让宣慰司兼管元帅府事务，并听从行省节制。”又上奏：“哈剌章与云南土地相连，但州县都由万户、千户管理，应改设县令、县长。”都得到批准。至元十三年，将改设的云南郡县上报朝廷。云南当地风俗没有礼仪，男女往往自行婚配，亲人死后就火化，不举行丧祭。没有粳稻桑麻，子弟不知读书。赛典赤教他们跪拜的礼节，婚姻要经媒人，死者用棺椁安葬并祭奠，教百姓播种，修建池塘以防备水旱，创建孔子庙、明伦堂，购买经史书籍，拨给学田，从此文风逐渐兴起。云南百姓用贝壳代替钱币，当时刚开始推行钞法，百姓感到不便，赛典赤上报朝廷，允许仍沿用旧俗。他又担心山路险远，盗贼出没，危害行人，便选择地点设置镇所，每镇设土酋吏一人、百夫长一人，往来的人如果遇到劫掠，就追究他们的责任。
有土吏数辈，怨赛典赤不已，用至京师诬其专僭数事。帝顾侍臣曰：「赛典赤忧国爱民，朕洞知之，此辈何敢诬告！」即命械送赛典赤处治之。既至，脱其械，且谕之曰：「若曹不知上以便宜命我，故诉我专僭。我今不汝罪，且命汝以官，能竭忠自赎乎？」皆叩头拜谢曰：「某有死罪，平章既生之而又官之，誓以死报。」
有几个当地官吏，对赛典赤怨恨不已，便到京城诬告他专权僭越等几件事。皇帝对侍臣说：“赛典赤忧国爱民，我深知这一点，这些人怎敢诬告！”立即命人将他们戴上刑具押送给赛典赤处置。他们被送到后，赛典赤解下他们的刑具，并告诫他们说：“你们不知道皇上授权我便宜行事，所以告我专权僭越。我现在不治你们的罪，还任命你们官职，你们能竭尽忠诚来赎罪吗？”他们都叩头拜谢说：“我们有死罪，平章您不仅让我们活命，还授予官职，我们誓死报答。”
交趾叛服不常，湖广省发兵屡征不利，赛典赤遣人谕以逆顺祸福，且约为兄弟。交趾王大喜，亲至云南，赛典赤郊迎，待以宾礼，遂乞永为藩臣。
交趾时叛时降，湖广省多次发兵征讨都不顺利，赛典赤派人去晓谕他们逆顺祸福的道理，并约定结为兄弟。交趾王非常高兴，亲自来到云南，赛典赤到郊外迎接，用宾客之礼相待，交趾王于是请求永远作为藩臣。
萝槃甸叛，往征之，有忧色，从者问故，赛典赤曰：「吾非忧出征也，忧汝曹冒锋镝，不幸以无辜而死；又忧汝曹劫虏平民，使不聊生，及民叛，则又从而征之耳。」师次萝槃城，三日不降，诸将请攻之，赛典赤不可，遣使以理谕之。萝槃主曰：「谨奉命。」越三日又不降，诸将奋勇请进兵，赛典赤又不可。俄而将卒有乘城进攻者，赛典赤大怒，遽鸣金止之，召万户叱责之曰：「天子命我安抚云南，未尝命以杀戮也。无主将命而擅攻，于军法当诛。」命左右缚之，诸将叩首，请俟城下之日从事。萝槃主闻之曰：「平章宽仁如此，吾拒命不祥。」乃举国出降。将卒亦释不诛。由是西南诸夷翕然款附。夷酋每来见，例有所献纳，赛典赤悉分赐从官，或以给贫民，秋毫无所私；为酒食劳酋长，制衣冠袜履，易其卉服草履。酋皆感悦。
萝槃甸叛乱，赛典赤前去征讨，面带忧色，随从问原因，赛典赤说：“我不是担忧出征，而是担忧你们冒箭石之险，不幸无辜而死；又担忧你们劫掠平民，使他们无法生活，等到百姓叛乱，又不得不去征讨。”军队驻扎在萝槃城，三天不投降，诸将请求攻城，赛典赤不同意，派使者以道理劝谕他们。萝槃主说：“谨遵命令。”过了三天又不投降，诸将奋勇请求进兵，赛典赤又不同意。不久，有将士乘城进攻，赛典赤大怒，立即鸣金制止，召来万户斥责说：“天子命我安抚云南，从未命我杀戮。没有主将命令而擅自进攻，按军法应当处死。”命左右将他绑起来，诸将叩头，请求等城攻下后再处理。萝槃主听说后说：“平章如此宽厚仁慈，我抗拒命令不吉利。”于是率全城出降。那个将士也被释放不杀。从此西南各夷族纷纷诚心归附。夷族酋长每次来见，按例有进献，赛典赤都分赐给随从官员，或用来给贫民，丝毫不私留；他设酒食慰劳酋长，制作衣冠鞋袜，换掉他们的草服草鞋。酋长们都感动喜悦。
赛典赤居云南六年，至元十六年卒，年六十九，百姓巷哭，葬鄯阐北门。交趾王遣使者十二人，齐绖为文致祭，其辞有「生我育我，慈父慈母」之语，使者号泣震野。帝思赛典赤之功，诏云南省臣尽守赛典赤成规，不得辄改。大德元年，赠守仁佐运安远济美功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、咸阳王，谥忠惠。
赛典赤在云南任职六年，至元十六年去世，享年六十九岁，百姓在街巷中哭泣，葬于鄯阐北门。交趾王派了十二名使者，穿着丧服写祭文致祭，祭文中有“生我育我，慈父慈母”的话，使者号哭之声震动原野。皇帝思念赛典赤的功劳，下诏命云南省臣完全遵守赛典赤制定的规矩，不得随意更改。大德元年，追赠守仁佐运安远济美功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、咸阳王，谥号忠惠。
子五人：长纳速剌丁；次哈散，广东道宣慰使都元帅；次忽辛；次苫速丁兀默里，建昌路总管；次马速忽，云南诸路行中书省平章政事。
他有五个儿子：长子纳速剌丁；次子哈散，任广东道宣慰使都元帅；三子忽辛；四子苫速丁兀默里，任建昌路总管；五子马速忽，任云南诸路行中书省平章政事。
纳速剌丁，累官中奉大夫、云南〔诸〕路宣慰使都元帅。[2]至元十六年，迁帅大理，以军抵金齿、蒲、骠、曲蜡、缅国，招安夷寨三百，籍户十二万二百，定租赋，置邮传，立衞兵，归以驯象十二入贡，有旨赏金五十两、衣二袭，麾下士赏银有差。
纳速剌丁，累官至中奉大夫、云南诸路宣慰使都元帅。至元十六年，调任大理元帅，率军抵达金齿、蒲、骠、曲蜡、缅国，招安夷族村寨三百个，登记户口十二万零二百户，确定租赋，设置驿站，建立卫兵，回朝时进贡十二头驯象，有旨赏赐黄金五十两、衣服两套，部下将士按等级赏赐白银。
会其父赡思丁殁，云南省臣于诸夷失抚绥之方，世祖忧之，近臣以纳速〔剌〕丁为言。[3]十七年，授资德大夫、云南行中书省左丞，寻升右丞。建言三事：其一谓云南省规措所造金簿贸易病民，宜罢；其一谓云南有省，有宣慰司，又有都元帅府，近宣慰司已奏罢，而元帅府尚存，臣谓行省既兼领军民，则元帅府亦在所当罢；其一谓云南官员子弟入质，臣谓达官子弟当遣，余宜罢。奏可。
适逢其父赡思丁去世，云南省臣对诸夷族失去安抚方法，世祖为此忧虑，近臣推荐纳速剌丁。至元十七年，授任资德大夫、云南行中书省左丞，不久升任右丞。他提出三项建议：其一，云南省规措所制造的金簿贸易损害百姓，应当废除；其二，云南有行省、宣慰司，还有都元帅府，近来宣慰司已奏请撤销，但元帅府仍存在，我认为行省既兼管军民，那么元帅府也应当撤销；其三，云南官员子弟入质，我认为高官子弟应当遣送，其余应停止。奏议被批准。
二十一年，进荣禄大夫、平章政事。奏减合剌章冗官，岁省俸金九百余两；屯田课程专人掌之，岁得五千两。（三十二）〔二十三〕年，[4]以合剌章蒙古军千人，从皇太子脱欢征交趾，论功赏银二千两。二十八年，进拜陕西行省平章政事。二十九年，以疾卒。赠推诚佐理协德功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、中书左丞相，封延安王。
至元二十一年，晋升荣禄大夫、平章政事。他奏请裁减合剌章的冗官，每年节省俸金九百余两；屯田课程由专人掌管，每年收入五千两。至元二十三年，率领合剌章蒙古军一千人，随从皇太子脱欢征讨交趾，论功赏赐白银二千两。至元二十八年，晋升陕西行省平章政事。至元二十九年，因病去世。追赠推诚佐理协德功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、中书左丞相，封延安王。
子十二人：伯颜，中书平章政事；乌马儿，江浙行省平章政事；劄法儿，荆湖宣慰使；忽先，云南行省平章政事；沙的，云南行省左丞；阿容，太常礼仪院使；伯颜察儿，中书平章政事，佩金虎符，赠太师、开府仪同三司、上柱国、中书左丞相、奉元王，谥忠宪。
他有十二个儿子：伯颜，任中书平章政事；乌马儿，任江浙行省平章政事；劄法儿，任荆湖宣慰使；忽先，任云南行省平章政事；沙的，任云南行省左丞；阿容，任太常礼仪院使；伯颜察儿，任中书平章政事，佩金虎符，追赠太师、开府仪同三司、上柱国、中书左丞相、奉元王，谥号忠宪。
忽辛，至元初以世臣子备宿衞，世祖善其应对。至元十四年，授兵部郎中。明年，出为河南等路宣慰司同知。河南多强盗，往往群聚山林，劫杀行路，官军收捕失利，忽辛以招安自任，遣土豪持檄谕之。未几，贼二人来自归，忽辛赐之冠巾，且谕之曰：「汝昔为贼，今既自归，即良民矣。」俾侍左右，出入房闼无间，悉放还，令遍谕其党。数日后，招集其为首者十辈来，身长各七尺余，罗拜庭下，顾视异常，众悉惊怖失措。忽辛命吏籍其姓名为民，俾随侍左右，夜则令卧户外，时呼而饮食之，各得其欢心。群盗闻之，相继款附。
忽辛，至元初年以世臣子弟的身份充任宿卫，世祖赞赏他的应对能力。至元十四年，授任兵部郎中。第二年，出任河南等路宣慰司同知。河南有很多强盗，往往成群结伙聚集山林，劫杀行人，官军搜捕失利，忽辛以招安为己任，派当地豪强持文书劝谕他们。不久，有两名贼人前来归顺，忽辛赐给他们头巾，并告诫他们说：“你们过去是贼，如今既然自己归顺，就是良民了。”让他们侍从左右，出入内室没有隔阂，然后全部放回，让他们遍告同党。几天后，招集了十名为首者前来，他们身高各七尺多，环列跪拜在庭下，眼神异常，众人都惊慌失措。忽辛命官吏登记他们的姓名编为民户，让他们随侍左右，夜里让他们睡在门外，不时叫来给他们饮食，各人都得到他的欢心。群盗听说后，相继诚心归附。
二十一年，授云南诸路转运使。明年，转陕西道。又明年，授燕南河北道宣慰司同知，寻除南京总管。三十年，授两浙盐运使。大德九年，[5]进江东道宣慰使，改陕西行台御史中丞，再改云南行省右丞。
至元二十一年，授任云南诸路转运使。第二年，调任陕西道。又过一年，授任燕南河北道宣慰司同知，不久任南京总管。至元三十年，授任两浙盐运使。大德九年，升任江东道宣慰使，改任陕西行台御史中丞，又改任云南行省右丞。
既至，条具诸不便事言于宗王，请更张之，王不可，忽辛与左丞刘正驰还京师，有旨令宗王协力施行。由是一切病民之政，悉革而新之。豪民规避徭役，往往投充王府宿衞，有司不胜供给，忽辛按朝廷元额所无者，悉籍为民，去其宿衞三分之二。马龙州酋谋叛，阴与外贼通，持所受宣敕纳贼以示信，事觉，宗王为左右所蔽，将释不问，忽辛与刘正反复研鞫，反状尽得，竟斩之。军粮支给，地理远近不同，吏夤缘为奸，忽辛籍军户姓名及仓廪处所，为更番支给，吏奸始除。
到任后，他逐条列出各项不便之事向宗王报告，请求改革，宗王不同意。忽辛与左丞刘正骑马赶回京城，皇帝下旨命令宗王协力施行。从此，所有危害百姓的政令全部革除更新。豪强之民为逃避徭役，往往投靠王府充当宿卫，官府无法供应其需求。忽辛按照朝廷原有编制，将超出名额的人全部登记为民，裁减了三分之二的宿卫。马龙州酋长图谋叛乱，暗中与外部贼寇勾结，拿着所受的宣敕文书交给贼寇作为信物。事情败露后，宗王被身边人蒙蔽，打算释放不予追究。忽辛与刘正反复审讯，查清了全部反叛事实，最终将其斩首。军粮发放因地理远近不同，官吏趁机舞弊。忽辛登记军户姓名和仓库地点，实行轮流发放，官吏的奸弊才得以消除。
先是，赡思丁为云南平章时，建孔子庙为学校，拨田五顷，以供祭祀教养。赡思丁卒，田为大德寺所有，忽辛按庙学旧籍夺归之。乃复下诸郡邑遍立庙学，选文学之士为之教官，文风大兴。王府畜马繁多，悉纵之郊，败民禾稼，而牧人又在民家宿食，室无宁居。忽辛度地置草场，搆屋数十间，使为牧所，民得以安。
先前，赡思丁任云南平章时，修建孔子庙作为学校，拨出五顷田地，用于祭祀和教养。赡思丁去世后，这些田地归大德寺所有。忽辛依据庙学的旧有登记簿，将田地夺回归还。他又下令各郡县普遍设立庙学，选拔文学之士担任教官，文风由此大兴。王府养马很多，全部放牧在郊外，毁坏百姓的庄稼，而牧人又在百姓家住宿吃饭，百姓不得安宁。忽辛测量土地设置草场，建造数十间房屋作为牧所，百姓才得以安居。
广南酋沙奴素强悍，宋时尝赐以金印，云南诸部悉平，独此梗化。忽辛遣使诱致，待之以礼，留数月不遣，酋请还，忽辛曰：「汝欲还，可纳印来。」酋不得已，赍印以纳，忽辛置酒宴劳，讽令偕印入觐，帝大悦。
广南酋长沙奴一向强悍，宋朝时曾赐给他金印。云南各部都已平定，只有他抗拒教化。忽辛派使者引诱他前来，以礼相待，留了几个月不让他回去。酋长请求返回，忽辛说：“你想回去，可以交出金印来。”酋长不得已，带着金印来进献。忽辛设宴慰劳，暗示他带着金印入朝觐见，皇帝非常高兴。
大德五年，缅国主负固不臣，忽辛遣人谕之曰：「我老赛典赤平章子也，惟先训是遵，凡官府于汝国所不便事，当一切为汝更之。」缅国主闻之，遂与使者偕来，献白象一，且曰：「此象古来所未有，今圣德所致，敢效方物。」既入，帝赐缅国主以世子之号。乌蛮等租赋，岁发军征索乃集，忽辛以利害榜谕诸蛮，不遣一卒，而租赋咸足。俄有为飞语及符谶以惑宗王者，忽辛引刘正密为奏驰报，朝廷遣使临问，凡造言之徒悉诛之，忽辛偕使者还觐。
大德五年，缅国主依仗险固不肯臣服。忽辛派人告谕他说：“我是老赛典赤平章的儿子，只遵奉先父的训导，凡是官府对你们国家不便的事，我会全部为你们更改。”缅国主听说后，便与使者一同前来，进献一头白象，并说：“这头象自古以来未曾有过，如今是圣德所致，谨以此进献方物。”入朝后，皇帝赐予缅国主世子的称号。乌蛮等地的租赋，每年要派军队征讨才能收齐。忽辛用利害关系张榜告谕各蛮族，不派一兵一卒，租赋便全部收足。不久，有人散布流言和符谶来迷惑宗王，忽辛与刘正秘密上奏，快马报知朝廷。朝廷派使者前来查问，所有造谣的人全部被诛杀。忽辛与使者一同回朝觐见。
大德八年，出为四川行省左丞，改江浙行省。至大元年，拜荣禄大夫、江西行省平章政事。明年，以母老谢职归养。又明年正月卒。天历元年，赠守德宣惠敏政功臣、上柱国、雍国公，谥忠简。
大德八年，忽辛出任四川行省左丞，后改任江浙行省。至大元年，被任命为荣禄大夫、江西行省平章政事。第二年，因母亲年老辞官回家奉养。又过了一年正月去世。天历元年，追赠守德宣惠敏政功臣、上柱国、雍国公，谥号忠简。
子二人：伯杭，中庆路达鲁花赤；曲列，湖南道宣慰使。
他有两个儿子：伯杭，任中庆路达鲁花赤；曲列，任湖南道宣慰使。
布鲁海牙
布鲁海牙
布鲁海牙，畏吾人也。祖牙儿八海牙，父吉台海牙，俱以功为其国世臣。布鲁海牙幼孤，依舅氏家就学，未几，即善其国书，尤精骑射。年十八，随其主内附，充宿衞。
布鲁海牙是畏吾人。祖父牙儿八海牙，父亲吉台海牙，都因功勋成为本国的世袭大臣。布鲁海牙幼年丧父，寄居在舅舅家学习，不久便精通本国文字，尤其擅长骑射。十八岁时，跟随他的君主归附朝廷，担任宿卫。
太祖西征，布鲁海牙扈从，不避劳苦，帝嘉其勤，赐以羊马毡帐，又以居里可汗女石抹氏配之。太祖崩，诸王来会，选使燕京总理财币。使还，庄圣太后闻其廉谨，以名求之于太宗，凡中宫军民匠户之在燕京、中山者，悉命统之，又赐以中山店舍园田、民户二十，授真定路达鲁花赤。
太祖西征时，布鲁海牙随从护卫，不辞劳苦。皇帝嘉奖他的勤勉，赐给他羊、马和毡帐，又将居里可汗的女儿石抹氏嫁给他。太祖去世后，诸王前来会合，选派他出使燕京总管财务。出使回来后，庄圣太后听说他廉洁谨慎，向太宗请求，将燕京、中山的所有中宫军民匠户都交给他统领，又赐给他中山的店铺、园田和二十户民户，任命他为真定路达鲁花赤。
辛卯，拜燕南诸路廉访使，佩金虎符，赐民户十。未几，授断事官，使职如故。时断事官得专生杀，多倚势作威，而布鲁海牙小心谨密，慎于用刑。有民误殴人死，吏论以重法，其子号泣请代死，布鲁海牙戒吏，使擒于市，惧则杀之。既而不惧，乃曰：「误殴人死，情有可宥，子而能孝，义无可诛。」遂并释之，使出银以资葬埋，且呼死者家谕之，其人悦从。
辛卯年，被任命为燕南诸路廉访使，佩戴金虎符，赐给十户民户。不久，又任断事官，原职不变。当时断事官有权专断生死，很多人倚仗权势作威作福，但布鲁海牙小心谨慎，用刑慎重。有个百姓误伤他人致死，官吏按重法论处，他的儿子哭喊着请求代父受死。布鲁海牙告诫官吏，将儿子抓到街市上，如果他害怕就杀掉。结果儿子并不害怕，布鲁海牙便说：“误伤致死，情有可原；儿子能尽孝道，义不可诛。”于是将父子二人都释放了，让他们出银两资助埋葬，并叫来死者家属告知此事，对方欣然同意。
是时法制未定，奴有罪者，主得专杀，布鲁海牙知其非法而不能救，尝出金赎死者数十人。征讨之际，隶军籍者，惮于行役，往往募人代之，又军中多逃归者。朝廷下制：募代者杖百，逃归者死。命布鲁海牙与断事官卜只儿按顺天等路。及至州县，得募人代者万一千户、逃者十二人。然募者闻命将下，已潜遣家人易代募者，布鲁海牙闻之，叹曰：「募者已惧罪往易，逃者因单弱思归，情皆可矜，吾可不伸理耶？」遂奏其状，皆得轻减。有丁多产富而家人不往，及未至役所而即逃者，则曰：「此而不杀，何以戒后！」有窃妓逃者，吏论当死，布鲁海牙曰：「败乱纲常，罪固宜死；此妓也，岂可例论！」命杖之。其执法平允类如此。
当时法制尚未确定，奴仆有罪，主人可以擅自处死。布鲁海牙知道这不合法，却无法救助，曾拿出钱财赎买数十名将被处死的人。征讨期间，隶属军籍的人害怕服役，往往招募他人代替，军中也有很多逃回家的人。朝廷下令：招募代替者杖打一百，逃回家者处死。命布鲁海牙与断事官卜只儿巡视顺天等路。到了州县，查出招募代替者一万一千户，逃兵十二人。但招募者听说命令即将下达，已暗中派家人替换了代募者。布鲁海牙听说后，感叹道：“招募者因害怕罪责而更换，逃兵因孤单弱小想回家，情有可原，我怎能不替他们申理？”于是上奏实情，这些人都得以从轻处罚。对于家中丁多财厚而家人不去服役，以及未到服役地点就逃跑的人，他说：“这样的人不杀，如何警戒后来者？”有个偷窃妓女逃跑的人，官吏论罪当死，布鲁海牙说：“败坏纲常，罪确实该死；但这是妓女，怎能按常例论处！”下令处以杖刑。他执法公平宽厚，大多如此。
世祖即位，择信臣宣抚十道，命布鲁海牙使真定。真定富民出钱贷人者，不逾时倍取其息，布鲁海牙正其罪，使偿者息如本而止，后定为令。中统钞法行，以金银为本，本至，乃降新钞。时庄圣太后已命取真定金银，由是真定无本，钞不可得。布鲁海牙遣幕僚邢泽往谓平章王文统曰：「昔奉太后旨，金银悉送至上京。真定南北要冲之地，居民商贾甚多，今旧钞既罢，新钞不降，何以为政？且以金银为本，岂若以民为本？又太后之取金帛，以赏推戴之功也，其为本不亦大乎！」文统不能夺，立降钞五千锭，民赖以便。俄迁顺德等路宣慰使，佩金虎符。来朝，帝命坐，慰劳之，赐以海东青鹘。至元二年秋卒，年六十九。
世祖即位后，挑选可信之臣宣抚十道，命布鲁海牙出使真定。真定有钱的富民放贷，不到时间就加倍收取利息。布鲁海牙依法定罪，让借贷者利息与本金相等即止，后来定为法令。中统钞法施行，以金银为本金，本金到位后才发行新钞。当时庄圣太后已下令取走真定的金银，因此真定没有本金，无法得到新钞。布鲁海牙派幕僚邢泽去对平章王文统说：“先前奉太后旨意，金银全部送到上京。真定是南北要冲之地，居民商贾众多，如今旧钞已废，新钞不发行，如何治理政事？况且以金银为本，怎比得上以民为本？太后取走金帛，是为了赏赐拥戴之功，这作为根本不也很大吗？”王文统无法反驳，立即发放五千锭新钞，百姓因此得到便利。不久，布鲁海牙升任顺德等路宣慰使，佩戴金虎符。入朝时，皇帝命他坐下，慰劳他，赐给海东青鹘。至元二年秋去世，享年六十九岁。
布鲁海牙性孝友，造大宅于燕京，自畏吾国迎母来居，事之，得禄不入私室。幼时叔父阿里普海牙欺之，尽有其产，及贵显，筑室宅旁，迎阿里普海牙居之，弟益特思海牙以宿憾为言，常慰谕之，终无间言。帝尝赐以太府绫绢五千匹，丝絮相等，弟求四之一纳其国赋，尽与之，无吝色。初，布鲁海牙拜廉使，命下之日，子希宪适生，喜曰：「吾闻古以官为姓，天其以廉为吾宗之姓乎！」故子孙皆姓廉氏。后或奏廉氏仕进者多，宜稍汰去，世祖曰：「布鲁海牙功多，子孙亦朕所知，非汝当预。」大德初，赠仪同三司、大司徒，追封魏国公，谥孝懿。
布鲁海牙生性孝顺友爱，在燕京建造大宅，从畏吾国接来母亲居住侍奉，所得俸禄不拿进私室。幼年时，叔父阿里普海牙欺负他，占有了他全部家产。等他显贵后，在宅旁修建房屋，请阿里普海牙居住。弟弟益特思海牙因旧怨提及此事，他常安慰劝解，始终没有嫌隙之言。皇帝曾赐给他太府的绫绢五千匹，丝絮数量相当。弟弟请求用其中四分之一缴纳本国的赋税，他全部给了弟弟，毫无吝惜之色。当初，布鲁海牙被任命为廉使，命令下达那天，儿子希宪正好出生，他高兴地说：“我听说古代以官名为姓，上天大概要以‘廉’作为我宗族的姓氏吧！”因此子孙都姓廉氏。后来有人上奏说廉氏家族做官的人太多，应适当裁减。世祖说：“布鲁海牙功劳很大，他的子孙也是朕所了解的，不是你该干预的。”大德初年，追赠仪同三司、大司徒，追封魏国公，谥号孝懿。
子希闵、希宪、希恕、希尹、希颜、希愿、希鲁、希贡、希中、希括，孙五十三人，登显仕者代有之。希宪自有传。
他的儿子有希闵、希宪、希恕、希尹、希颜、希愿、希鲁、希贡、希中、希括，孙子五十三人，历代都有担任显要官职的人。希宪另有传记。
高智耀〈子睿附〉
高智耀（附其子高睿）
高智耀，河西人，世仕夏国。曾祖逸，大都督府尹；祖良惠，右丞相。智耀登本国进士第，夏亡，隐贺兰山。太宗访求河西故家子孙之贤者，众以智耀对，召见将用之，遽辞归。
高智耀是河西人，世代在西夏国做官。曾祖高逸，任大都督府尹；祖父高良惠，任右丞相。高智耀考中本国进士，西夏灭亡后，隐居在贺兰山。太宗访求河西旧家子孙中的贤才，众人推荐高智耀。太宗召见他，打算任用，他却急忙辞官回乡。
皇子阔端镇西凉，儒者皆隶役，智耀谒藩邸，言儒者给复已久，一旦与厮养同役，非便，请除之。皇子从其言。欲奏官之，不就。宪宗即位，智耀入见，言：「儒者所学尧、舜、禹、汤、文、武之道，自古有国家者，用之则治，不用则否，养成其材，将以资其用也。宜蠲免徭役以教育之。」帝问：「儒家何如巫医？」对曰：「儒以纲常治天下，岂方技所得比？」帝曰：「善。前此未有以是告朕者。」诏复海内儒士徭役，无有所与。
皇子阔端镇守西凉时，儒生都被编入劳役。高智耀前往王府拜见，说儒生免除赋役已久，一旦与仆役一同劳作，很不合适，请求免除他们的劳役。皇子听从了他的话。皇子想上奏任命他官职，他没有接受。宪宗即位后，高智耀入朝觐见，说：“儒生所学的是尧、舜、禹、汤、文、武之道，自古以来，拥有国家的人，任用他们就能治理好，不任用就会混乱。培养他们的才能，是为了供国家使用。应当免除他们的徭役，以便教育他们。”皇帝问：“儒家与巫医相比如何？”高智耀回答说：“儒家用纲常治理天下，岂是方技所能相比的？”皇帝说：“好。此前没有人告诉朕这些。”于是下诏免除天下儒士的徭役，不再征派。
世祖在潜邸已闻其贤，及即位，召见，又力言儒术有补治道，反复辩论，辞累千百。帝异其言，铸印授之，命凡免役儒户，皆从之给公文为左验。时淮、蜀士遭俘虏者，皆没为奴，智耀奏言：「以儒为驱，古无有也。陛下方以古道为治，宜除之，以风厉天下。」帝然之，即拜翰林学士，命循行郡县区别之，得数千人。贵臣或言其诡滥，帝诘之，对曰：「士，譬则金也，金色有浅深，谓之非金不可，才艺有浅深，谓之非士亦不可。」帝悦，更宠赉之。智耀又言：「国初庶政草创，纲纪未张，宜倣前代，置御史台以纠肃官常。」至元五年，立御史台，用其议也。
世祖在藩邸时就听说高智耀贤能，即位后召见他。高智耀又极力陈述儒家学说有助于治国之道，反复辩论，言辞长达千百句。皇帝对他的话感到惊异，铸印授予他，命令所有免役的儒户，都凭他发给的公文作为凭证。当时淮、蜀地区的士人被俘虏的，都被没为奴隶。高智耀上奏说：“把儒生当作驱口，自古没有这种事。陛下正以古道治理天下，应当废除这种做法，以激励天下。”皇帝认为对，立即任命他为翰林学士，命他巡视郡县加以区分，共救出数千人。有贵臣说他行事虚假泛滥，皇帝责问他，他回答说：“士人好比金子，金子的颜色有深浅，不能说它不是金子；才艺有高低，不能说它不是士人。”皇帝很高兴，更加宠信赏赐他。高智耀又说：“建国之初，各项政务草创，纲纪尚未建立，应仿效前代，设置御史台来纠察整肃官常。”至元五年设立御史台，就是采纳了他的建议。
擢西夏中兴等路提刑按察使。会西北藩王遣使入朝，谓：「本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如？」帝求报聘之使以析其问，智耀入见，请行，帝问所答，画一敷对，称旨，即日遣就道。至上京，病卒，帝为之震悼。后赠崇文赞治功臣、金紫光禄大夫、司徒、柱国，追封宁国公，谥文忠。子睿。
高智耀被提升为西夏中兴等路提刑按察使。恰逢西北藩王派使者入朝，问道：“本朝旧俗与汉法不同，如今留在汉地，修建都邑城郭，礼仪制度都遵用汉法，这是为什么？”皇帝寻求回访的使者来解答这个问题。高智耀入朝觐见，请求前往。皇帝问他如何回答，他一一应对，符合皇帝心意，当天就派他上路。到达上京时，他因病去世，皇帝为之震惊哀悼。后来追赠崇文赞治功臣、金紫光禄大夫、司徒、柱国，追封宁国公，谥号文忠。他的儿子是高睿。
睿，资禀直亮，智耀之北使也，携之以行。及卒，帝问其子安在，近臣以睿见，时年十六。授符宝郎，出入禁闼，恭谨详雅。久之，授唐兀衞指挥副使，历翰林待制、礼部侍郎。
高睿，天资正直磊落。高智耀出使北方时，带着他同行。高智耀去世后，皇帝问他的儿子在哪里，近臣将高睿带来见皇帝，当时他十六岁。被授予符宝郎，出入宫禁，恭敬谨慎，举止文雅。过了很久，被任命为唐兀卫指挥副使，历任翰林待制、礼部侍郎。
除嘉兴路总管。境内有宿盗，白昼掠民财，捕者积十数辈莫敢近。睿下令，不旬日，生擒之，一郡以宁。擢江东道提刑按察使。部内草窃陆梁，声言围宣城，郡将怯懦，城门不开，睿召责之曰：「寇势方炽，官先示弱，民何所凭！」即命密治兵衞，而洞开城门，听民出入贸易自便。既而寇以有备，不敢进，遂讨平之。除同佥行枢密院事，迁浙西道肃政廉访使。盐官州民，有连结党与，持郡邑短长，其目曰十老，吏莫敢问，睿悉按以法，阖境快之。拜江南行台侍御史，进御史中丞，除淮东道肃政廉访使。盗窃真州库钞三万缗，有司大索，追逮平民数百人，吏因为奸利，睿躬自详谳而得其情，即纵遣之。未几，果得真盗。复拜南台御史中丞，务持大体，有儒者之风焉。
被任命为嘉兴路总管。境内有长期作案的强盗，大白天抢夺百姓财物，先后十多个捕快都不敢靠近。睿下令，不到十天，就活捉了强盗，全郡得以安宁。升任江东道提刑按察使。辖区内有草寇猖獗，扬言要围攻宣城，郡将胆小懦弱，紧闭城门不开，睿召来责备他说：“贼寇气势正盛，官府先示弱，百姓依靠什么！”立即命令秘密整治兵卫，同时大开城门，听任百姓出入自由贸易。不久贼寇因有防备，不敢进攻，于是被讨平。任命为同佥行枢密院事，调任浙西道肃政廉访使。盐官州百姓，有结党营私、把持郡县长短的，号称“十老”，官吏不敢过问，睿全部依法惩处，全境百姓拍手称快。授任江南行台侍御史，进升御史中丞，任命为淮东道肃政廉访使。有盗贼偷窃真州库钞三万缗，官府大肆搜捕，追捕牵连平民数百人，官吏趁机作奸谋利，睿亲自详细审讯查得实情，立即释放了他们。不久，果然抓到真盗贼。再次授任南台御史中丞，致力于把握大局，有儒者的风范。
延祐元年卒，年六十有六。累赠推忠佐理功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，追封宁国公，谥贞简。
延祐元年去世，享年六十六岁。多次追赠为推忠佐理功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，追封宁国公，谥号贞简。
子纳麟，官至太尉、江南诸道行御史台大夫。
儿子纳麟，官至太尉、江南诸道行御史台大夫。
铁哥
铁哥
铁哥，姓伽乃氏，迦叶弥儿人。迦叶弥儿者，西域筑干国也。父斡脱赤与叔父那摩俱学浮屠氏。斡脱赤兄弟相谓曰：「世道扰攘，吾国将亡，东北有天子气，盍往归之？」乃偕入见，太宗礼遇之。定宗师事那摩，以斡脱赤佩金符，奉使省民瘼。宪宗尊那摩为国师，授玉印，总天下释教。斡脱赤亦贵用事，领迦叶弥儿万户，奏曰：「迦叶弥儿西陲小国，尚未臣服，请往谕之。」诏偕近侍以往。其国主不从，怒而杀之，帝为发兵诛国主。元贞元年，封代国公，谥忠遂。
铁哥，姓伽乃氏，是迦叶弥儿人。迦叶弥儿，是西域的筑干国。父亲斡脱赤与叔父那摩都学习佛教。斡脱赤兄弟互相说：“世道混乱，我国将要灭亡，东北方有天子气象，何不去归附他？”于是一同入朝觐见，太宗以礼相待。定宗尊那摩为师，让斡脱赤佩戴金符，奉命出使视察民间疾苦。宪宗尊那摩为国师，授予玉印，总管天下佛教。斡脱赤也显贵掌权，统领迦叶弥儿万户，上奏说：“迦叶弥儿是西部边陲小国，尚未臣服，请允许我去晓谕他们。”诏令与近侍一同前往。该国君主不服从，发怒杀了他，皇帝为此发兵诛杀了该国君主。元贞元年，追封为代国公，谥号忠遂。
斡脱赤之殁，铁哥甫四岁，性颖悟，不为嬉戏。从那摩入见，帝问谁氏子，对曰：「兄斡脱赤子也。」帝方食鸡，辍以赐铁哥，铁哥捧而不食，帝问之，对曰：「将以遗母。」帝奇之，加赐一鸡。世祖即位，幸香山永安寺，见书畏吾字于壁，问谁所书，僧对曰：「国师兄子铁哥书也。」帝召见，爱其容仪秀丽，语音清亮，命隶丞相孛罗备宿衞。
斡脱赤去世时，铁哥才四岁，天性聪颖，不贪玩。跟随那摩入宫觐见，皇帝问是谁家的孩子，回答说：“是兄长斡脱赤的儿子。”皇帝正在吃鸡，停下来赐给铁哥，铁哥捧着不吃，皇帝问他，回答说：“要带回去给母亲。”皇帝认为他奇特，又加赐一只鸡。世祖即位后，驾临香山永安寺，看见墙壁上写着畏吾字，问是谁写的，僧人回答说：“国师的侄子铁哥写的。”皇帝召见他，喜爱他容貌仪表秀丽，语音清亮，命令隶属丞相孛罗担任宿卫。
先是，世祖事宪宗甚亲爱，后以谗稍疏，国师导世祖宜加敬慎，遂友爱如初。至是，帝将用铁哥，曰：「吾以酬国师也。」于是铁哥年十七，诏择贵家女妻之，辞曰：「臣母汉人，每欲求汉人女为妇，臣不敢伤母心。」乃为娶冉氏女。久之，命掌饔膳汤药，日益亲密。
在此之前，世祖侍奉宪宗非常亲爱，后来因谗言逐渐疏远，国师引导世祖应当更加恭敬谨慎，于是友爱如初。到这时，皇帝将要任用铁哥，说：“我以此报答国师。”当时铁哥十七岁，诏令选择贵家女子嫁给他，他推辞说：“臣的母亲是汉人，常想求娶汉人女子为妻，臣不敢伤母亲的心。”于是为他娶了冉氏的女儿。过了很久，命他掌管膳食汤药，日益亲密。
至元十六年，铁哥奏曰：「武臣佩符，古制也。今长民者亦佩符，请省之，以彰武职。」从之。十七年，进正议大夫、尚膳监。帝尝谕之曰：「朕闻父饮药，子先尝之，君饮药，臣先尝之。今卿典朕膳，凡饮食汤药，宜先尝之。」又曰：「朕以宿衞士隶卿，其可任使者，疏其才能，朕将用之。」诏赐第于大明宫之左，留守段圭言：「逼木局，不便。」帝曰：「俾居近禁闼，以便召使。木局稍隘，又何害焉？」
至元十六年，铁哥上奏说：“武臣佩带符节，是古代的制度。如今管理百姓的官员也佩带符节，请求省去，以彰显武职。”皇帝听从了。十七年，升任正议大夫、尚膳监。皇帝曾告诉他说：“朕听说父亲喝药，儿子先尝；君主喝药，臣子先尝。如今你掌管朕的膳食，凡是饮食汤药，应当先尝。”又说：“朕把宿卫士兵交给你，其中可以任用的，列出他们的才能，朕将任用他们。”诏令赐给宅第在大明宫左侧，留守段圭说：“靠近木局，不方便。”皇帝说：“让他住在靠近宫禁的地方，以便召使。木局稍微狭窄，又有什么妨碍呢？”
高州人言，州境多野兽害稼，愿捕以充贡。铁哥曰：「捕兽充贡，徒济其私耳，且扰民，不可听。」从之。十九年，迁同知宣徽院事，领尚膳监。有食尚食余饼者，帝察知之，怒。铁哥曰：「失饼之罪在臣，食者何与焉？」内府食用圆米，铁哥奏曰：「计粳米一石，仅得圆米四斗，请自今非御用，止给常米。」帝皆善之。进中奉大夫、司农寺达鲁花赤。从猎百杳儿之地，猎人亦不剌金射兔，误中名驼，驼死，帝怒，命诛之。铁哥曰：「杀人偿畜，刑太重。」帝惊曰：「误耶！史官必书。」亟释之。庾人有盗凿秔米者，罪当死。铁哥谏曰：「臣鞫庾人，其母病，盗秔欲食母耳，请贷之。」牧人有盗割驼峰者，将诛之。铁哥曰：「生割驼峰，诚忍人也。然杀之，恐乖陛下仁恕心。」诏皆免死。
高州人报告，州境内多野兽损害庄稼，愿意捕捉来充作贡品。铁哥说：“捕捉野兽充贡，只是助长他们的私利，而且扰民，不能听从。”皇帝听从了他。十九年，升任同知宣徽院事，兼领尚膳监。有人吃了尚食剩余的饼，皇帝察知后发怒。铁哥说：“丢失饼的罪过在臣，吃饼的人有什么责任？”内府食用圆米，铁哥上奏说：“计算粳米一石，仅得圆米四斗，请求从今以后非御用，只给常米。”皇帝都认为他说得对。升任中奉大夫、司农寺达鲁花赤。跟随皇帝在百杳儿之地打猎，猎人亦不剌金射兔，误中名贵的骆驼，骆驼死了，皇帝发怒，命令杀了他。铁哥说：“杀人抵偿牲畜，刑罚太重。”皇帝惊讶地说：“是误杀啊！史官一定会记载。”急忙释放了他。管粮仓的人有盗窃凿取粳米的，罪当处死。铁哥劝谏说：“臣审讯仓人，他母亲生病，盗取粳米是想给母亲吃，请宽恕他。”牧人有盗窃割取驼峰的，将要杀他。铁哥说：“活割驼峰，确实是残忍的人。但杀了他，恐怕违背陛下仁恕之心。”诏令都免死。
二十二年，进正奉大夫，奏：「司农寺宜升为大司农司，秩二品，使天下知朝廷重农之意。」制可。进资善大夫、司农。时司农供膳，有司多扰民，铁哥奏曰：「屯田则备诸物，立供膳司甚便。」从之。桓州饥民鬻子女以为食，铁哥奏以官帑赎之。
二十二年，升任正奉大夫，上奏：“司农寺应当升为大司农司，官秩二品，使天下知道朝廷重视农业的意图。”皇帝下诏许可。升任资善大夫、司农。当时司农供应膳食，有关部门多扰民，铁哥上奏说：“屯田则备办各种物资，设立供膳司非常便利。”皇帝听从了。桓州饥民卖子女来糊口，铁哥上奏用国库钱财赎回他们。
二十四年，从征乃颜，至撒儿都之地，叛王塔不台率兵奄至。铁哥奏曰：「昔李广一将耳，尚能以疑退敌，况陛下万乘之威乎？今彼众我寡，不得地利，当设疑以退之。」于是帝张曲盖，据胡床，铁哥从容进酒。塔不台按兵觇伺，惧有伏，遂引去。帝以金章宗玉带赐之。
二十四年，跟随征讨乃颜，到达撒儿都之地，叛王塔不台率兵突然到来。铁哥上奏说：“从前李广不过是一员将领，尚且能以疑兵退敌，何况陛下有万乘之威呢？如今敌众我寡，不得地利，应当设疑兵来退敌。”于是皇帝张开曲盖，坐在胡床上，铁哥从容进酒。塔不台按兵不动窥探，害怕有伏兵，于是领兵退去。皇帝把金章宗的玉带赐给他。
二十九年，进荣禄大夫、中书平章政事。以病足，听舆轿入殿门。帝尝忆北征事，不能悉记，铁哥条举甚详，帝悦，以金束带赐之。初，诏遣宋新附民种蒲萄于野马川晃火儿不剌之地，既献其实，铁哥以北方多寒，奏岁赐衣服，从之。
二十九年，升任荣禄大夫、中书平章政事。因脚病，允许乘轿进入殿门。皇帝曾回忆北征之事，不能完全记起，铁哥逐条列举非常详细，皇帝高兴，把金束带赐给他。当初，诏令派遣宋朝新归附的百姓在野马川晃火儿不剌之地种植葡萄，进献果实后，铁哥因北方多寒冷，上奏每年赐给衣服，皇帝听从了。
成宗即位，以铁哥先朝旧臣，赐银一千两、钞十万贯。他日，又赐以玛瑙椀，谓铁哥曰：「此器先皇所用，朕今赐卿，以卿久侍先皇故也。」大德元年，加光禄大夫。三年，乞解机务，从之。仍授平章政事、议中书省事。时诸王朝见，未有知典故者，帝曰：「惟铁哥知之，俾专其事，凡廪饩金帛之数，皆遵世祖制诏，自今怀诸王之礼，悉命铁哥掌之。」
成宗即位，因铁哥是先朝旧臣，赐银一千两、钞十万贯。另一天，又赐给玛瑙碗，对铁哥说：“这件器物是先皇所用，朕如今赐给你，因你长久侍奉先皇的缘故。”大德元年，加授光禄大夫。三年，请求解除机要政务，皇帝听从了。仍授平章政事、议中书省事。当时诸王朝见，没有知道典章制度的人，皇帝说：“只有铁哥知道，让他专管此事，凡是粮饷金帛的数量，都遵循世祖的诏令，从今以后怀柔诸王的礼仪，全部命铁哥掌管。”
七年，复拜中书平章政事。平滦大水，铁哥奏曰：「散财聚民，古之道也。今平滦水灾，不加赈恤，民不聊生矣！」从之。十年，丁母忧，诏夺情起复。辽王脱脱入朝，从者执兵入大明宫，铁哥劾止之，王惧谢。从幸（晋）〔缙〕山，[6]饥民相望，铁哥辄发廪赈之，既乃陈疏自劾，帝称善不已。
七年，再次授任中书平章政事。平滦发生大水灾，铁哥上奏说：“散发财物聚集百姓，是自古以来的道理。如今平滦水灾，不加赈济抚恤，百姓无法活下去了！”皇帝听从了。十年，遭逢母亲丧事，诏令夺情起复。辽王脱脱入朝，随从持兵器进入大明宫，铁哥弹劾制止他们，辽王恐惧谢罪。跟随皇帝驾临缙山，饥民接连不断，铁哥就打开粮仓赈济他们，事后上疏自我弹劾，皇帝称赞不已。
武宗即位，赐金一百两，加金紫光禄大夫，遥授中书右丞相。有诉宁远王阔阔出有逆谋者，命诛之。铁哥知其诬，廷辨之，由是得释，徙高丽。二年，[7]领度支院。寻赐江州稻田五千亩。
武宗即位，赐金一百两，加授金紫光禄大夫，遥授中书右丞相。有人控告宁远王阔阔出有谋逆之图，皇帝命令杀了他。铁哥知道这是诬告，在朝廷上为他辩白，因此得以释放，迁到高丽。二年，兼领度支院。不久赐给江州稻田五千亩。
仁宗皇庆元年，授开府仪同三司、太傅、录军国重事。乃进奏：「世祖子惟宁远王在，宜赐还。」从之。二年，奉命诣万安寺祀世祖，感疾归，皇太后令内臣问疾，铁哥附奏曰：「臣死无日，愿太后辅陛下布惟新之政，社稷之福也。」是年薨，赐赙礼加厚，敕有司治丧事，赠太师、开府仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥忠穆。加赠推诚守正佐理翊戴功臣，封延安王，改谥忠献。
仁宗皇庆元年，授任开府仪同三司、太傅、录军国重事。于是进奏：“世祖的儿子只有宁远王还在，应当赐还。”皇帝听从了。二年，奉命到万安寺祭祀世祖，感染疾病返回，皇太后令内臣探问病情，铁哥附奏说：“臣死期不远，愿太后辅佐陛下施行新政，这是社稷之福。”这一年去世，赐给丧礼加厚，敕令有关部门办理丧事，追赠太师、开府仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥号忠穆。加赠推诚守正佐理翊戴功臣，封延安王，改谥忠献。
子六人：忽察，淮东宣慰使；平安奴，太平路达鲁花赤；也识哥，同知山东宣慰司事；虎里台，同知真定总管府事；亦可麻，同知都护府事；重喜，隆禧院副使。孙八人，伯颜，中书平章政事，余多居宿衞。
儿子六人：忽察，任淮东宣慰使；平安奴，任太平路达鲁花赤；也识哥，任同知山东宣慰司事；虎里台，任同知真定总管府事；亦可麻，任同知都护府事；重喜，任隆禧院副使。孙子八人，伯颜，任中书平章政事，其余多担任宿卫。
校勘记
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卷一百二十四
卷一百二十四
卷一百二十六
卷一百二十六