卷一百四十五 ◄
元史卷一百四十六
列传第三十三
耶律楚材 粘合重山 杨惟中
耶律楚材〈子铸附〉
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元史卷一百四十六
列传第三十三
耶律楚材 粘合重山 杨惟中
耶律楚材（附其子耶律铸）
耶律楚材字晋卿，辽东丹王突欲八世孙。父履，以学行事金世宗，特见亲任，终尚书右丞。
耶律楚材，字晋卿，是辽东丹王耶律突欲的第八代孙。他的父亲耶律履，因学问和品行在金世宗时期任职，特别受到亲近和重用，官至尚书右丞。
楚材生三岁而孤，母杨氏教之学。及长，博极群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说，下笔为文，若宿搆者。金制，宰相子例试补省掾。楚材欲试进士科，章宗诏如旧制。问以疑狱数事，时同试者十七人，楚材所对独优，遂辟为掾。后仕为开州同知。
耶律楚材三岁时父亲去世，母亲杨氏教导他学习。长大后，他博览群书，还通晓天文、地理、律历、术数以及佛、道、医卜等学说，写文章时下笔成文，仿佛事先构思好一样。按照金朝的制度，宰相的儿子通常通过考试补任省掾。耶律楚材想参加进士科考试，金章宗下诏让他按旧制进行。考官用几件疑难案件来考问他，当时一同参加考试的共有十七人，只有耶律楚材的回答最为出色，于是被征召为省掾。后来他出任开州同知。
贞祐二年，宣宗迁汴，完颜（复）〔福〕兴行（中）〔尚〕书事，[1]留守燕，辟为左右司员外郎。太祖定燕，闻其名，召见之。楚材身长八尺，美髯宏声。帝伟之，曰：「辽、金世雠，朕为汝雪之。」对曰：「臣父祖尝委质事之，既为之臣，敢雠君耶！」帝重其言，处之左右，遂呼楚材曰吾图撒合里而不名，吾图撒哈里，盖国语长髯人也。
贞祐二年，金宣宗迁都汴京，完颜福兴代理尚书省事务，留守燕京，征召耶律楚材为左右司员外郎。元太祖攻占燕京后，听说他的名声，召见了他。耶律楚材身高八尺，留着漂亮的长胡须，声音洪亮。太祖认为他相貌不凡，说：“辽、金世代为仇，我为你洗雪耻辱。”耶律楚材回答说：“我的父亲和祖父曾经委身侍奉过他们，既然做了他们的臣子，怎么敢仇恨君主呢！”太祖看重他的话，将他安置在身边，于是称呼耶律楚材为“吾图撒合里”而不叫他的名字，“吾图撒合里”是蒙古语中“长胡须的人”的意思。
己卯夏六月，帝西讨回回国。祃旗之日，雨雪三尺，帝疑之，楚材曰：「玄冥之气，见于盛夏，克敌之征也。」庚辰冬，大雷，复问之，对曰：「回回国主当死于野。」后皆验。夏人常八斤，以善造弓，见知于帝，因每自矜曰：「国家方用武，耶律儒者何用？」楚材曰：「治弓尚须用弓匠，为天下者岂可不用治天下匠耶？」帝闻之甚喜，日见亲用。西域历人奏五月望夜月当蚀。楚材曰：「否。」卒不蚀。明年十月，楚材言月当蚀，西域人曰不蚀，至期果蚀八分。壬午八月，长星见西方，楚材曰：「女直将易主矣。」明年，金宣宗果死。帝每征讨，必命楚材卜，帝亦自灼羊胛，以相符应。指楚材谓太宗曰：「此人，天赐我家。尔后军国庶政，当悉委之。」甲申，帝至东印度，驻铁门关，有一角兽，形如鹿而马尾，其色绿，作人言，谓侍衞者曰：「汝主宜早还。」帝以问楚材，对曰：「此瑞兽也，其名角端，能言四方语，好生恶杀，此天降符以告陛下。陛下天之元子，天下之人皆陛下之子，愿承天心，以全民命。」帝即日班师。
己卯年夏季六月，太祖向西征讨回回国。祭祀军旗那天，下了三尺深的雪，太祖对此感到疑惑，耶律楚材说：“这是玄冥之气出现在盛夏，是克敌制胜的征兆。”庚辰年冬天，响起大雷，太祖又问这件事，耶律楚材回答说：“回回国的君主将死在野外。”后来都应验了。西夏人常八斤，因为擅长制造弓箭，被太祖赏识，于是常常自夸说：“国家正在用武之时，耶律楚材这个儒生有什么用？”耶律楚材说：“制造弓箭尚且需要弓匠，治理天下的人难道可以不用治理天下的工匠吗？”太祖听说后非常高兴，日益亲近重用他。西域的历法家上奏说五月十五日夜晚月亮应当发生月食。耶律楚材说：“不会。”结果果然没有月食。第二年十月，耶律楚材说月亮应当发生月食，西域人说不会，到了那天果然月食了八分。壬午年八月，彗星出现在西方，耶律楚材说：“女真人将要更换君主了。”第二年，金宣宗果然去世。太祖每次征讨，必定命令耶律楚材占卜，太祖自己也用火灼烧羊胛骨，以验证结果。太祖指着耶律楚材对太宗说：“这个人，是上天赐给我家的。以后军国大事，都要委托给他。”甲申年，太祖到达东印度，驻扎在铁门关，有一只独角兽，形状像鹿但长着马尾，颜色是绿色的，能说人话，对侍卫说：“你们的君主应该早点回去。”太祖拿这件事问耶律楚材，耶律楚材回答说：“这是瑞兽，名叫角端，能说四方语言，喜好生灵厌恶杀戮，这是上天降下符瑞来告诫陛下。陛下是上天的长子，天下的人都是陛下的子女，希望陛下顺应天心，保全百姓的性命。”太祖当天就班师回朝。
丙戌冬，从下灵武，诸将争取子女金帛，楚材独收遗书及大黄药材。既而士卒病疫，得大黄辄愈。帝自经营西土，未暇定制，州郡长吏，生杀任情，至孥人妻女，取货财，兼土田。燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴，杀人盈市。楚材闻之泣下，即入奏，请禁州郡，非奉玺书，不得擅征发，囚当大辟者必待报，违者罪死，于是贪暴之风稍戢。燕多剧贼，未夕，辄曳牛车指富家，取其财物，不与则杀之。时睿宗以皇子监国，事闻，遣中使偕楚材往穷治之。楚材询察得其姓名，皆留后亲属及势家子，尽捕下狱。其家赂中使，将缓之，楚材示以祸福，中使惧，从其言，狱具，戮十六人于市，燕民始安。
丙戌年冬天，耶律楚材跟随太祖攻下灵武，各位将领都争着抢夺女子、金银和布帛，只有耶律楚材收集了散失的书籍和大黄药材。不久士兵们染上疫病，用大黄治疗就痊愈了。太祖亲自经营西方地区，没有时间制定制度，州郡的长官随意生杀，甚至强占别人的妻子女儿，夺取财物，兼并土地。燕蓟留后长官石抹咸得卜尤其贪婪残暴，杀人满街。耶律楚材听说后流下眼泪，立即入朝上奏，请求禁止州郡长官，没有奉到皇帝的诏书，不得擅自征发，囚犯应当判处死刑的必须等待批复，违者处死，于是贪婪残暴的风气稍微收敛。燕京有很多大盗，天还没黑，就拉着牛车到富人家，夺取他们的财物，不给就杀人。当时睿宗以皇子的身份监国，事情上报后，派遣中使和耶律楚材一起去彻底查办。耶律楚材查访得到他们的姓名，都是留后的亲属和权势人家的子弟，全部逮捕入狱。他们的家人贿赂中使，想要延缓处理，耶律楚材向他说明祸福，中使害怕了，听从了他的话，案件审理完毕，在街市上处死了十六人，燕京的百姓才安定下来。
己丑秋，太宗将即位，宗亲咸会，议犹未决。时睿宗为太宗亲弟，故楚材言于睿宗曰：「此宗社大计，宜早定。」睿宗曰：「事犹未集，别择日可乎？」楚材曰：「过是无吉日矣。」遂定策，立仪制，乃告亲王察合台曰：「王虽兄，位则臣也，礼当拜。王拜，则莫敢不拜。」王深然之。及即位，王率皇族及臣僚拜帐下，既退，王抚楚材曰：「真社稷臣也。」国朝尊属有拜礼自此始。时朝集后期应死者众，楚材奏曰：「陛下新即位，宜宥之。」太宗从之。
己丑年秋天，太宗将要即位，宗亲们都聚集在一起，商议还没有决定。当时睿宗是太宗的亲弟弟，所以耶律楚材对睿宗说：“这是宗庙社稷的大计，应该早日决定。”睿宗说：“事情还没有准备齐全，另外选个日子可以吗？”耶律楚材说：“过了这个时候就没有吉日了。”于是定下计策，建立礼仪制度，然后告诉亲王察合台说：“大王虽然是兄长，但地位是臣子，按礼节应当跪拜。大王跪拜，就没有人敢不跪拜。”察合台认为他说得很对。等到太宗即位，察合台率领皇族和臣僚在帐下跪拜，退下后，察合台抚摸着耶律楚材说：“真是社稷之臣啊。”本朝尊贵亲属行跪拜礼从此开始。当时朝会迟到应当处死的人很多，耶律楚材上奏说：“陛下刚刚即位，应该宽恕他们。”太宗听从了他的建议。
中原甫定，民多误触禁网，而国法无赦令。楚材议请肆宥，众以云迂，楚材独从容为帝言。诏自庚寅正月朔日前事勿治。且条便宜一十八事颁天下，其略言：「郡宜置长吏牧民，设万户总军，使势均力敌，以遏骄横。中原之地，财用所出，宜存恤其民，州县非奉上命，敢擅行科差者罪之。贸易借贷官物者罪之。蒙古、回鹘、河西诸人，种地不纳税者死。监主自盗官物者死。应犯死罪者，具由申奏待报，然后行刑。贡献礼物，为害非轻，深宜禁断。」帝悉从之，唯贡献一事不允，曰：「彼自愿馈献者，宜听之。」楚材曰：「蠹害之端，必由于此。」帝曰：「凡卿所奏，无不从者，卿不能从朕一事耶？」
中原刚刚平定，百姓很多误触法网，而国法中没有赦免的命令。耶律楚材建议请求实行大赦，众人都认为他迂腐，只有耶律楚材从容地对皇帝进言。于是下诏，从庚寅年正月初一以前的事情不再追究。并且分条列出十八件便利的事情颁布天下，大致说：“各郡应该设置长吏管理百姓，设立万户总管军队，使他们的势力均衡，以遏制骄横。中原地区，是财赋所出的地方，应该抚恤那里的百姓，州县不奉上级命令，敢于擅自征收赋税的，要治罪。贸易中借贷官府财物的，要治罪。蒙古、回鹘、河西等地的人，种地不纳税的处死。监守自盗官府财物的处死。凡是犯死罪的，要详细陈述理由申报等待批复，然后才能行刑。进献礼物，危害不小，应该严厉禁止。”太宗全部听从了他的建议，只有进献礼物一事没有批准，说：“那些自愿进献馈赠的人，应该听任他们。”耶律楚材说：“祸害的开端，必定由此而起。”太宗说：“凡是爱卿所奏请的，我没有不听从的，爱卿就不能听从我这一件事吗？”
太祖之世，岁有事西域，未暇经理中原，官吏多聚敛自私，赀至钜万，而官无储偫。近臣别迭等言：「汉人无补于国，可悉空其人以为牧地。」楚材曰：「陛下将南伐，军需宜有所资，诚均定中原地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利，岁可得银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石，足以供给，何谓无补哉？」帝曰：「卿试为朕行之。」乃奏立燕京等十路征收课税使，凡长贰悉用士人，如陈时可、赵昉等皆宽厚长者，极天下之选，参佐皆用省部旧人。辛卯秋，帝至云中，十路咸进廪籍及金帛陈于廷中，帝笑谓楚材曰：「汝不去朕左右，而能使国用充足，南国之臣复有如卿者乎？」对曰：「在彼者皆贤于臣，臣不才，故留燕，为陛下用。」帝嘉其谦，赐之酒。即日拜中书令，事无巨细，皆先白之。
太祖在位时期，每年都有战事在西域，没有时间治理中原，官吏大多聚敛财物据为己有，资产达到巨万，而官府却没有储备。近臣别迭等人说：“汉人对国家没有益处，可以把他们全部赶走，把他们的土地变成牧场。”耶律楚材说：“陛下将要向南征伐，军需物资应该有所依靠，如果公平地制定中原的地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽等收入，每年可以得到银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石，足以供给，怎么能说没有益处呢？”太宗说：“爱卿试着为我施行。”于是上奏设立燕京等十路征收课税使，凡是正副长官都任用士人，如陈时可、赵昉等人都是宽厚长者，是天下最优秀的人选，参佐都用省部的旧人。辛卯年秋天，太宗到达云中，十路都进献粮仓账簿和金银布帛陈列在朝廷中，太宗笑着对耶律楚材说：“你不离开我的身边，却能使国家费用充足，南国的臣子中还有像爱卿这样的人吗？”耶律楚材回答说：“在那里的人都比我贤能，我没有才能，所以留在燕京，为陛下所用。”太宗赞赏他的谦虚，赐给他酒。当天任命他为中书令，事情无论大小，都先向他禀报。
楚材奏：「凡州郡宜令长吏专理民事，万户总军政，凡所掌课税，权贵不得侵之。」又举镇海、粘合，均与之同事，权贵不能平。咸得卜以旧怨，尤疾之，谮于宗王曰：「耶律中书令率用亲旧，必有二心，宜奏杀之。」宗王遣使以闻，帝察其诬，责使者，罢遣之。属有讼咸得卜不法者，帝命楚材鞫之，奏曰：「此人倨傲，故易招谤。今将有事南方，他日治之未晚也。」帝私谓侍臣曰：「楚材不较私雠，真宽厚长者，汝曹当效之。」中贵可思不花奏采金银役夫及种田西域与栽蒲萄户，帝令于西京宣德徙万余户充之。楚材曰：「先帝遗诏，山后民质朴，无异国人，缓急可用，不宜轻动。今将征河南，请无残民以给此役。」帝可其奏。
耶律楚材上奏说：“凡是州郡，应该让长吏专门管理民事，万户总管军政，凡是所掌管的课税，权贵不得侵犯。”又举荐镇海、粘合，让他们与自己一起共事，权贵们心中不平。咸得卜因为旧怨，尤其憎恨耶律楚材，在宗王面前进谗言说：“耶律中书令总是任用亲信旧部，一定怀有二心，应该上奏杀掉他。”宗王派使者上报，太宗察觉这是诬陷，责备了使者，将他打发回去。正好有人控告咸得卜不法，太宗命令耶律楚材审理，耶律楚材上奏说：“这个人傲慢，所以容易招致诽谤。现在将要征讨南方，以后处理他也不晚。”太宗私下对侍臣说：“耶律楚材不计较私仇，真是宽厚长者，你们应当效法他。”中贵人可思不花上奏请求征调采金银的役夫以及在西域种田和栽种葡萄的民户，太宗下令从西京宣德迁徙一万多户来充任。耶律楚材说：“先帝遗诏说，山后的百姓质朴，和本国人没有区别，紧急时可以调用，不应该轻易迁移。现在将要征讨河南，请不要残害百姓来供给这项劳役。”太宗批准了他的奏请。
壬辰春，帝南征，将涉河，诏逃难之民，来降者免死。或曰：「此辈急则降，缓则走，徒以资敌，不可宥。」楚材请制旗数百，以给降民，使归田里，全活甚众。旧制，凡攻城邑，敌以矢石相加者，即为拒命，既克，必杀之。汴梁将下，大将速不台遣使来言：「金人抗拒持久，师多死伤，城下之日，宜屠之。」楚材驰入奏曰：「将士暴露数十年，所欲者土地人民耳。得地无民，将焉用之！」帝犹豫未决，楚材曰：「奇巧之工，厚藏之家，皆萃于此，若尽杀之，将无所获。」帝然之，诏罪止完颜氏，余皆勿问。时避兵居汴者得百四十七万人。
壬辰年春天，太宗向南征伐，将要渡过黄河，下诏说逃难的百姓，前来投降的免死。有人说：“这些人情况紧急时就投降，缓和时就逃跑，只会资助敌人，不能宽恕。”耶律楚材请求制作数百面旗帜，发给投降的百姓，让他们回归乡里，保全救活了很多人。按照旧制，凡是攻打城邑，敌人用箭石还击的，就是抗拒命令，攻克后，必定要杀掉他们。汴梁将要攻下时，大将速不台派使者来说：“金人抵抗了很久，我军死伤很多，城攻下那天，应该屠城。”耶律楚材骑马入朝上奏说：“将士们风餐露宿几十年，想要的是土地和人民罢了。得到土地却没有人民，又有什么用呢！”太宗犹豫不决，耶律楚材说：“奇巧的工匠，富足的人家，都聚集在这里，如果全部杀掉，将一无所获。”太宗认为他说得对，下诏只治罪完颜氏，其余的人都不追究。当时躲避战乱住在汴梁的人有一百四十七万人。
楚材又请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，及召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经解义，俾知圣人之道。置编修所于燕京、经籍所于平阳，由是文治兴焉。
耶律楚材又请求派人进城，寻找孔子的后代，找到了第五十一代孙孔元措，上奏让他承袭衍圣公的封号，把孔林和孔庙的土地交给他。命令招收太常的礼乐生，并征召名儒梁陟、王万庆、赵著等人，让他们直接解释九经，到东宫进讲。又率领大臣的子孙，拿着经书讲解义理，使他们知晓圣人的道理。在燕京设置编修所，在平阳设置经籍所，从此文治兴盛起来。
时河南初破，俘获甚众，军还，逃者十七八。有旨：「居停逃民及资给者，灭其家，乡社亦连坐。」由是逃者莫敢舍，多殍死道路。楚材从容进曰：「河南既平，民皆陛下赤子，走复何之！奈何因一俘囚，连死数十百人乎？」帝悟，命除其禁。金之亡也，唯秦、巩二十余州久未下，楚材奏曰：「往年吾民逃罪，或萃于此，故以死拒战，若许以不杀，将不攻自下矣。」诏下，诸城皆降。
当时河南刚刚被攻破，俘虏了很多百姓，军队返回时，逃亡的人有十分之七八。有圣旨说：“收留逃亡百姓以及资助他们的人，灭其家族，乡社也连坐。”因此逃亡的人没有敢收留的，很多人饿死在路上。耶律楚材从容进言说：“河南已经平定，百姓都是陛下的子民，逃走又能到哪里去呢！怎么能因为一个俘虏，就连累死几十上百人呢？”太宗醒悟，下令废除这项禁令。金朝灭亡时，只有秦、巩等二十多个州很久没有攻下，耶律楚材上奏说：“往年我们的百姓逃避罪责，或许聚集在这里，所以拼死抵抗，如果答应不杀他们，将会不攻自破。”诏令下达后，各城都投降了。
甲午，议籍中原民，大臣忽都虎等议，以丁为户。楚材曰：「不可。丁逃，则赋无所出，当以户定之。」争之再三，卒以户定。时将相大臣有所驱获，往往寄留诸郡，楚材因括户口，并令为民，匿占者死。
甲午年，商议登记中原百姓，大臣忽都虎等人建议，以成年男子作为户的标准。耶律楚材说：“不行。成年男子逃跑了，赋税就无处征收，应当以户来确定。”经过多次争论，最终以户来确定。当时将相大臣有所俘获，常常寄留在各郡，耶律楚材趁机清查户口，一并命令他们成为平民，隐藏和私自占有的人处死。
乙未，朝议将四征不廷，若遣回回人征江南，汉人征西域，深得制御之术，楚材曰：「不可。中原、西域相去辽远，未至敌境，人马疲乏，兼水土异宜，疾疫将生，宜各从其便。」从之。
乙未年，朝廷商议将要四面征讨不臣服的地方，如果派遣回回人征讨江南，汉人征讨西域，深得驾驭控制的方法，耶律楚材说：“不行。中原和西域相距遥远，还没到敌人境内，人马就已经疲惫困乏，加上水土不服，将会发生疾病瘟疫，应该各自按照他们的方便行事。”朝廷听从了他的建议。
丙申春，诸王大集，帝亲执觞赐楚材曰：「朕之所以推诚任卿者，先帝之命也。非卿，则中原无今日。朕所以得安枕者，卿之力也。」西域诸国及宋、高丽使者来朝，语多不实，帝指楚材示之曰：「汝国有如此人乎？」皆谢曰：「无有。殆神人也！」帝曰：「汝等唯此言不妄，朕亦度必无此人。」有于元者，奏行交钞，楚材曰：「金章宗时初行交钞，与钱通行，有司以出钞为利，收钞为讳，谓之老钞，至以万贯唯易一饼。民力困竭，国用匮乏，当为鉴戒。今印造交钞，宜不过万锭。」从之。
丙申年春天，诸王大会，皇帝亲自举杯赐给楚材说：「我之所以推心置腹任用你，是先帝的命令。没有你，中原就没有今天。我能够安枕无忧，是你的功劳。」西域各国以及宋、高丽的使者来朝见，说话多不属实，皇帝指着楚材给他们看说：「你们国家有这样的人吗？」都谢罪说：「没有。大概是神人吧！」皇帝说：「你们只有这句话不假，我也料定必定没有这样的人。」有个叫于元的人，上奏请求发行交钞，楚材说：「金章宗时开始发行交钞，与铜钱同时流通，官府以发行交钞为利，以回收交钞为忌讳，称之为老钞，以至于用万贯只能换一个饼。民力困竭，国家财用匮乏，应当以此为鉴戒。现在印造交钞，应该不超过一万锭。」皇帝听从了他的意见。
秋七月，忽都虎以民籍至，帝议裂州县赐亲王功臣。楚材曰：「裂土分民，易生嫌隙。不如多以金帛与之。」帝曰：「已许奈何？」楚材曰：「若朝廷置吏，收其贡赋，岁终颁之，使毋擅科征，可也。」帝然其计，遂定天下赋税，每二户出丝一斤，以给国用；五户出丝一斤，以给诸王功臣汤沐之资。地税，中田每亩二升又半，上田三升，下田二升，水田每亩五升；商税，三十分而一；盐价，银一两四十斤。既定常赋，朝议以为太轻，楚材曰：「作法于凉，其弊犹贪，后将有以利进者，则今已重矣。」
秋天七月，忽都虎带着户籍册到来，皇帝商议要分割州县赐给亲王和功臣。楚材说：「分割土地分给百姓，容易产生嫌隙。不如多给他们金银布帛。」皇帝说：「已经许诺了怎么办？」楚材说：「如果朝廷设置官吏，收取他们的贡赋，年底再颁发给他们，使他们不得擅自征收，就可以了。」皇帝认为他的计策对，于是确定了天下的赋税，每两户出丝一斤，以供国家用度；每五户出丝一斤，作为诸王功臣的汤沐费用。地税，中田每亩二升半，上田三升，下田二升，水田每亩五升；商税，三十分之一；盐价，银一两换四十斤。确定了常规赋税后，朝廷议论认为太轻，楚材说：「制定法令从轻，其弊端尚且是贪婪，以后将会有以利进献的人，那么现在就已经算重了。」
时工匠制造，糜费官物，十私八九，楚材请皆考核之，以为定制。时侍臣脱欢奏简天下室女，诏下，楚材尼之不行，帝怒。楚材进曰：「向择美女二十有八人，足备使令。今复选拔，臣恐扰民，欲覆奏耳。」帝良久曰：「可罢之。」又欲收民牝马，楚材曰：「田蚕之地，非马所产，今若行之，后必为人害。」又从之。
当时工匠制造，浪费官府财物，十成中私吞八九成，楚材请求全部考核，作为定制。当时侍臣脱欢上奏挑选天下的处女，诏令下达，楚材阻止不执行，皇帝发怒。楚材进言说：「先前挑选了美女二十八人，足够供使唤了。现在又选拔，我担心扰民，想再上奏请示。」皇帝过了很久说：「可以停止。」又想征收百姓的母马，楚材说：「种田养蚕的地方，不是产马的地方，现在如果实行，以后必定成为祸害。」皇帝又听从了他。
丁酉，楚材奏曰：「制器者必用良工，守成者必用儒臣。儒臣之事业，非积数十年，殆未易成也。」帝曰：「果尔，可官其人。」楚材曰：「请校试之。」乃命宣德州宣课使刘中随郡考试，以经义、词赋、论分为三科，儒人被俘为奴者，亦令就试，其主匿弗遣者死。得士凡四千三十人，免为奴者四之一。
丁酉年，楚材上奏说：「制造器具的人必须用良工，守成的人必须用儒臣。儒臣的事业，不积累几十年，恐怕不容易成就。」皇帝说：「果真如此，可以给这些人官职。」楚材说：「请考核测试他们。」于是命令宣德州宣课使刘中随同各郡考试，以经义、词赋、论分为三科，被俘为奴的儒生，也让他们参加考试，他们的主人藏匿不送交的处死。共录取了四千零三十人，免除奴隶身份的有四分之一。
先是，州郡长吏多借贾人银以偿官，息累数倍，曰羊羔儿利，至奴其妻子，犹不足偿。楚材奏令本利相侔而止，永为定制，民间所负者，官为代偿之。至一衡量，给符印，立钞法，定均输，布递传，明驿券，庶政略备，民稍苏息焉。
在此之前，州郡的长官大多借商人的银子来偿还官府，利息累积数倍，称为羊羔儿利，以至于把他们的妻子儿女收为奴隶，还不够偿还。楚材上奏命令本利相等就停止，永远作为定制，民间所欠的，官府代为偿还。又统一度量衡，发给符印，建立钞法，制定均输，设置递传，明确驿券，各项政务大致完备，百姓稍微得到休养生息。
有二道士争长，互立党与，其一诬其仇之党二人为逃军，结中贵及通事杨惟忠，[2]执而虐杀之。楚材按收惟忠。中贵复诉楚材违制，帝怒，系楚材；既而自悔，命释之。楚材不肯解缚，进曰：「臣备位公辅，国政所属。陛下初令系臣，以有罪也，当明示百官，罪在不赦。今释臣，是无罪也，岂宜轻易反复，如戏小儿？国有大事，何以行焉！」众皆失色。帝曰：「朕虽为帝，宁无过举耶？」乃温言以慰之。楚材因陈时务十策，曰：信赏罚，正名分，给俸禄，官功臣，考殿最，均科差，选工匠，务农桑，定土贡，制漕运。皆切于时务，悉施行之。
有两个道士争当首领，各自树立党羽，其中一个诬告他仇人的两个党羽是逃兵，勾结宦官和通事杨惟忠，将他们抓来虐杀。楚材查办并逮捕了杨惟忠。宦官又控告楚材违抗制度，皇帝发怒，囚禁了楚材；不久自己后悔，命令释放他。楚材不肯解开绑绳，进言说：「我身居公辅之位，国家政务所系。陛下起初命令囚禁我，是因为我有罪，应当明确告知百官，罪在不赦。现在释放我，是认为我无罪，怎么能轻易反复，如同戏弄小儿？国家有大事，如何执行！」众人都变了脸色。皇帝说：「我虽然身为皇帝，难道就没有过错吗？」于是用温和的话安慰他。楚材于是陈述了十项时务策略：信赏罚、正名分、给俸禄、官功臣、考殿最、均科差、选工匠、务农桑、定土贡、制漕运。这些都切合时务，全部施行了。
太原路转运使吕振、副使刘子振，以赃抵罪。帝责楚材曰：「卿言孔子之教可行，儒者为好人，何故乃有此辈？」对曰：「君父教臣子，亦不欲令陷不义。三纲五常，圣人之名教，有国家者莫不由之，如天之有日月也。岂得缘一夫之失，使万世常行之道独见废于我朝乎！」帝意乃解。
太原路转运使吕振、副使刘子振，因贪赃获罪。皇帝责备楚材说：「你说孔子的教化可行，儒者是好人，为什么会有这种人？」回答说：「君父教导臣子，也不希望让他们陷入不义。三纲五常，是圣人的名教，有国家的人没有不遵循的，如同天上有日月一样。怎么能因为一个人的过失，就让万世常行之道唯独在我朝被废弃呢！」皇帝的心意才解开。
富人刘忽笃马、涉猎发丁、刘廷玉等以银一百四十万两扑买天下课税，楚材曰：「此贪利之徒，罔上虐下，为害甚大。」奏罢之。常曰：「兴一利不如除一害，生一事不如省一事。任尚以班超之言为平平耳，千古之下，自有定论。后之负谴者，方知吾言之不妄也。」帝素嗜酒，日与大臣酣饮，楚材屡谏，不听，乃持酒槽铁口进曰：「曲糵能腐物，铁尚如此，况五脏乎！」帝悟，语近臣曰：「汝曹爱君忧国之心，岂有如吾图撒合里者耶？」赏以金帛，敕近臣日进酒三钟而止。
富人刘忽笃马、涉猎发丁、刘廷玉等人用一百四十万两银子承包天下的课税，楚材说：「这些是贪利之徒，欺上虐下，为害很大。」上奏罢免了他们。他常说：「兴一利不如除一害，生一事不如省一事。任尚认为班超的话平平无奇，千古之后，自有定论。后来受到谴责的人，才知道我的话不假。」皇帝一向嗜酒，每天与大臣畅饮，楚材多次劝谏，不听，于是拿着酒槽的铁口进言说：「酒曲能腐蚀东西，铁尚且如此，何况五脏呢！」皇帝醒悟，对近臣说：「你们爱君忧国的心，难道有像吾图撒合里这样的吗？」赏给他金帛，敕令近臣每天进酒三杯就停止。
自庚寅定课税格，至甲午平河南，岁有增羡，至戊戌课银增至一百一十万两。译史安天合者，谄事镇海，首引奥都剌合蛮扑买课税，又增至二百二十万两。楚材极力辨谏，至声色俱厉，言与涕俱。帝曰：「尔欲搏鬭耶？」又曰：「尔欲为百姓哭耶？姑令试行之。」楚材力不能止，乃叹息曰：「民之困穷，将自此始矣！」
自从庚寅年确定课税标准，到甲午年平定河南，每年都有增加盈余，到戊戌年课税银增加到一百一十万两。译史安天合，谄媚侍奉镇海，首先引荐奥都剌合蛮承包课税，又增加到二百二十万两。楚材极力辩驳劝谏，以至于声色俱厉，说话时眼泪都流下来了。皇帝说：「你想打架吗？」又说：「你想为百姓哭吗？姑且让他试行一下。」楚材无力阻止，于是叹息说：「百姓的困穷，将从这里开始了！」
楚材尝与诸王宴，醉卧车中，帝临平野见之，直幸其营，登车手撼之。楚材熟睡未醒，方怒其扰己。忽开目视，始知帝至，惊起谢，帝曰：「有酒独醉，不与朕同乐耶？」笑而去。楚材不及冠带，驰诣行宫，帝为置酒，极欢而罢。
楚材曾与诸王宴饮，醉卧在车中，皇帝到平野看见了他，直接驾临他的营帐，登上车用手摇他。楚材熟睡未醒，正恼怒有人打扰自己。忽然睁眼一看，才知道皇帝到了，惊慌起身谢罪，皇帝说：「有酒独自喝醉，不与我同乐吗？」笑着离开了。楚材来不及戴帽系带，骑马赶到行宫，皇帝为他设酒，尽欢而散。
楚材当国日久，得禄分其亲族，未尝私以官。行省刘敏从容言之，楚材曰：「睦亲之义，但当资以金帛。若使从政而违法，吾不能徇私恩也。」
楚材主持国政日久，得到的俸禄分给亲族，从未私自给他们官职。行省刘敏委婉地提起这事，楚材说：「和睦亲族的道义，只应当用金银布帛资助他们。如果让他们从政而违法，我不能徇私恩情。」
岁辛丑二月三日，帝疾笃，医言脉已绝。皇后不知所为，召楚材问之，对曰：「今任使非人，卖官鬻狱，囚系非辜者多。古人一言而善，荧惑退舍，请赦天下囚徒。」后即欲行之，楚材曰：「非君命不可。」俄顷，帝少苏，因入奏，请肆赦，帝已不能言，首肯之。是夜，医者候脉复生，适宣读赦书时也，翌日而瘳。冬十一月四日，帝将出猎，楚材以太乙数推之，亟言其不可，左右皆曰：「不骑射，无以为乐。」猎五日，帝崩于行在所。皇后乃马真氏称制，崇信奸回，庶政多紊。奥鲁剌合蛮以货得政柄，廷中悉畏附之。楚材面折廷争，言人所难言，人皆危之。
辛丑年二月三日，皇帝病重，医生说脉象已绝。皇后不知怎么办，召见楚材询问，回答说：「现在任用的人不当，卖官鬻爵，囚禁无辜的人很多。古人一句善言，就能使荧惑星退行，请赦免天下囚徒。」皇后就想实行，楚材说：「不是君主的命令不行。」过了一会儿，皇帝稍微苏醒，于是入宫上奏，请求大赦，皇帝已不能说话，点头同意。当夜，医生诊脉发现脉象复生，正好是宣读赦书的时候，第二天病就好了。冬十一月四日，皇帝将要出猎，楚材用太乙数推算，急忙说不可，左右都说：「不骑马射箭，就没有乐趣。」打猎五天，皇帝在行宫去世。皇后乃马真氏临朝称制，崇信奸邪，各项政务多混乱。奥鲁剌合蛮用财货得到权柄，朝廷中人都畏惧依附他。楚材当面驳斥，在朝廷上争辩，说别人难说的话，人们都为他担心。
癸卯五月，荧惑犯房，楚材奏曰：「当有惊扰，然讫无事。」居无何，朝廷用兵，事起仓卒，后遂令授甲选腹心，至欲西迁以避之。楚材进曰：「朝廷天下根本，根本一摇，天下将乱。臣观天道，必无患也。」后数日乃定。后以御宝空纸付奥都剌合蛮，使自书填行之。楚材曰：「天下者，先帝之天下。朝廷自有宪章，今欲紊之，臣不敢奉诏。」事遂止。又有旨：「凡奥都剌合蛮所建白，令史不为书者，断其手。」楚材曰：「国之典故，先帝悉委老臣，令史何与焉！事若合理，自当奉行，如不可行，死且不避，况截手乎！」后不悦。楚材辨论不已，因大声曰：「老臣事太祖、太宗三十余年，无负于国，皇后亦岂能无罪杀臣也！」后虽憾之，亦以先朝旧勋，深敬惮焉。
癸卯年五月，荧惑星侵犯房宿，楚材上奏说：「应当有惊扰，但最终无事。」没过多久，朝廷用兵，事情仓促发生，皇后于是命令授给甲胄挑选心腹，甚至想西迁来躲避。楚材进言说：「朝廷是天下的根本，根本一动摇，天下将乱。我观察天道，必定没有祸患。」过了几天才安定。皇后把盖有御宝的空纸交给奥都剌合蛮，让他自己填写施行。楚材说：「天下，是先帝的天下。朝廷自有宪章，现在想扰乱它，我不敢奉诏。」事情于是停止。又有旨意：「凡是奥都剌合蛮所建议的，令史不替他书写的，砍断他的手。」楚材说：「国家的典章制度，先帝全部委托给老臣，令史有什么相干！事情如果合理，自然应当奉行，如果不可行，死尚且不避，何况砍手呢！」皇后不高兴。楚材辩论不止，于是大声说：「老臣侍奉太祖、太宗三十多年，没有辜负国家，皇后难道能无罪杀我吗！」皇后虽然怨恨他，但也因他是先朝旧勋，深深敬畏他。
甲辰夏五月，薨于位，年五十五。皇后哀悼，赙赠甚厚。后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。后命近臣麻里扎覆视之，唯琴阮十余，及古今书画、金石、遗文数千卷。至顺元年，赠经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国，追封广宁王，[3]谥文正。子铉、铸。
甲辰年夏五月，楚材在任上去世，享年五十五岁。皇后哀悼，赏赐的丧葬财物很丰厚。后来有诋毁楚材的人，说他居相位日久，天下的贡赋，一半进了他家。皇后命令近臣麻里扎去查验，只有琴和阮十余件，以及古今书画、金石、遗文数千卷。至顺元年，追赠经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国，追封广宁王，谥号文正。儿子有铉、铸。
铸字成仲，幼聪敏，善属文，尤工骑射。楚材薨，嗣领中书省事，时年二十三。铸上言宜疏禁网，遂采历代德政合于时宜者八十一章以进。戊午，宪宗征蜀，诏铸领侍衞骁果以从，屡出奇计，攻下城邑，赐以尚方金锁甲及内廐骢马。乙未，宪宗崩，阿里不哥叛，铸弃妻子，挺身自朔方来归，世祖嘉其忠，即日召见，赏赐优厚。中统二年，拜中书左丞相。是年冬，诏将兵备御北边，后征兵扈从，败阿里不哥于上都之北。
耶律铸字成仲，幼年聪慧敏捷，善于写文章，尤其擅长骑马射箭。楚材去世后，他继承统领中书省事务，当时二十三岁。耶律铸上言应该放宽禁令，于是采集历代德政中合于时宜的八十一章进献。戊午年，宪宗征伐蜀地，下诏命耶律铸率领侍卫骁果随从，多次出奇计，攻下城邑，赐给他尚方金锁甲和内厩骢马。乙未年，宪宗去世，阿里不哥叛乱，耶律铸抛弃妻子儿女，挺身从朔方来归附，世祖嘉奖他的忠诚，当天召见，赏赐优厚。中统二年，被任命为中书左丞相。这年冬天，下诏命他率兵防备北方边境，后来征兵扈从，在上都之北击败了阿里不哥。
至元元年，加光禄大夫。奏定法令三十七章，吏民便之。二年，行省山东。未几征还。初，清庙雅乐止有登歌，诏铸制宫悬八佾之舞。四年春三月，乐舞成，表上之，仍请赐名大成，制曰「可」。六月，改荣禄大夫、平章政事。五年，复拜光禄大夫、中书左丞相。十年，迁平章军国重事。十三年，诏监修国史。朝廷有大事，必咨访焉。十九年，复拜中书左丞相。二十年冬十月，坐不纳职印、妄奏东平人聚谋为逆、间谍幕僚、及党罪囚阿里沙，遂罢免，仍没其家赀之半，徙居山后。二十二年卒，年六十五。
至元元年，加授光禄大夫。上奏制定法令三十七章，官吏百姓都觉得便利。二年，在山东行省任职。不久被召回。起初，清庙雅乐只有登歌，下诏命耶律铸制作宫悬八佾之舞。四年春三月，乐舞完成，上表进献，并请求赐名大成，诏令说「可」。六月，改任荣禄大夫、平章政事。五年，再次被任命为光禄大夫、中书左丞相。十年，升任平章军国重事。十三年，下诏命他监修国史。朝廷有大事，必定咨询他。十九年，再次被任命为中书左丞相。二十年冬十月，因不缴纳职印、妄奏东平人聚众谋反、离间幕僚、以及勾结罪囚阿里沙，被罢免，并没收其家产的一半，迁居山后。二十二年去世，享年六十五岁。
子十一人：希征；希勃；希亮；希宽；希素；希固；希周；希光；希逸，淮东宣慰使；余失其名。至顺元年，赠推忠保德宣力佐治功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、懿宁王，谥文忠。
儿子十一人：希征；希勃；希亮；希宽；希素；希固；希周；希光；希逸，任淮东宣慰使；其余名字失传。至顺元年，追赠推忠保德宣力佐治功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、懿宁王，谥号文忠。
粘合重山〈子南合〉
粘合重山〈子南合〉
粘合重山，金源贵族也。国初为质子，知金将亡，遂委质焉。太祖赐畜马四百匹，使为宿衞官必阇赤。从平诸国有功，围凉州，执大旗指麾六军，手中流矢，不动。已而为侍从官，数得侍宴内廷。因谏曰：「臣闻天子以天下为忧，忧之，未有不治；忘忧，未有能治者也。置酒为乐，此忘忧之术也。」帝深嘉纳之。立中书省，以重山有积勋，授左丞相。时耶律楚材为右丞相，凡建官立法，任贤使能，与夫分郡邑，定课赋，通漕运，足国用，多出楚材，而重山佐成之。
粘合重山是金朝贵族出身。建国初期作为人质，他预知金朝将要灭亡，于是归顺了蒙古。太祖赐给他四百匹牲畜和马匹，让他担任宿卫官必阇赤。他随从平定各国立有战功，在围攻凉州时，手持大旗指挥六军，被流箭射中，仍屹立不动。后来担任侍从官，多次得以在内廷陪宴。他趁机进谏说：“我听说天子以天下为忧，如果忧虑，就没有治理不好的；如果忘记忧虑，就没有能治理好的。设酒宴享乐，这是忘记忧虑的做法。”太祖非常赞赏并采纳了他的意见。设立中书省后，因为重山累积功勋，授予他左丞相之职。当时耶律楚材任右丞相，凡是建立官制、制定法令、任用贤能、划分郡县、确定赋税、疏通漕运、充实国库等事务，大多出自楚材的谋划，而重山辅佐他完成。
太宗七年，从伐宋，诏军前行中书省事，许以便宜。师入宋境，江淮州邑望风款附，重山降其民三十余万，取定城、天长二邑，不诛一人。复入中书视事，赐中廐马十匹、贯珠袍一。卒，赠太尉，封魏国公，谥忠武。
太宗七年，他随从征伐宋朝，受命在军前管理行中书省事务，允许他便宜行事。军队进入宋境后，江淮地区的州城望风归附，重山招降了三十多万百姓，攻取了定城、天长两座城邑，没有杀戮一人。他重新回到中书省处理政务，被赐予十匹御马和一件贯珠袍。去世后，追赠太尉，封为魏国公，谥号忠武。
十年，诏其子江淮安抚使南合嗣行军前中书省事。时大将察罕围寿春，七日始下，欲屠其城，南合曰：「不降者独守将耳，其民何罪？」由是获免。
太宗十年，下诏命他的儿子江淮安抚使粘合南合继承军前行中书省事务。当时大将察罕围攻寿春，七天才攻下，想要屠城，南合说：“不投降的只是守将一人，百姓有什么罪？”因此全城得以幸免。
初，世祖伐宋军于汴，南合进曰：「李璮承国厚恩，坐制一方，然其人多诈，叛无日矣。」帝亦患之。中统元年，两迁宣抚使。明年，授中书右丞、中兴等路行中书省事。三年，迁秦蜀五路四川行中书省事。其年，李璮反益都，帝使谕南合曰：「卿言犹在耳，璮果反矣。卿宜谨守西鄙。」对曰：「臣谨受诏，不敢以西鄙为陛下忧。」明年，授中书平章政事。四年，病卒。[4]封魏国公，谥宣昭。子博温察儿，知河中府。
当初，世祖征伐宋朝驻军于汴梁时，南合进言说：“李璮承受国家厚恩，坐镇一方，但他为人多诈，反叛之日不远了。”世祖也为此忧虑。中统元年，南合两次升迁为宣抚使。第二年，被授予中书右丞、中兴等路行中书省事务。中统三年，调任秦蜀五路四川行中书省事务。同年，李璮在益都反叛，世祖派人告谕南合说：“你的话还在耳边，李璮果然反了。你应当谨慎守卫西部边境。”南合回答说：“臣谨遵诏命，不敢让西部边境成为陛下的忧虑。”第二年，被授予中书平章政事。中统四年，因病去世。追封魏国公，谥号宣昭。他的儿子博温察儿，曾任河中府知府。
杨惟中
杨惟中
杨惟中字彦诚，弘州人。金末，以孤童子事太宗，知读书，有胆略，太宗器之。年二十，奉命使西域三十余国，宣畅国威，敷布政条，俾皆籍户口属吏，乃归，帝于是有大用意。
杨惟中字彦诚，是弘州人。金朝末年，他以孤儿的身份侍奉太宗，懂得读书，有胆识谋略，太宗很器重他。二十岁时，奉命出使西域三十多个国家，宣扬国威，颁布政令，让各国都登记户口归属官吏管辖，然后返回，太宗从此对他有重用之意。
皇子阔出伐宋，命惟中于军前行中书省事。克宋枣阳、光化等军，光、随、郢、复等州，及襄阳、德安府。凡得名士数十人，收伊、洛诸书送燕都，立宋大儒周惇颐祠，建太极书院，延儒士赵复、王粹等讲授其间。遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。拜中书令。太宗崩，太后称制，惟中以一相负任天下。
皇子阔出征伐宋朝，命杨惟中在军前管理行中书省事务。攻克了宋朝的枣阳、光化等军，光州、随州、郢州、复州等州，以及襄阳、德安府。共获得名士数十人，收集了伊洛之学等书籍送往燕都，修建了宋朝大儒周敦颐的祠庙，建立了太极书院，延请儒士赵复、王粹等人在其中讲授。于是他通晓了圣贤之学，慷慨地想要用道义来救济天下。被任命为中书令。太宗去世后，太后临朝称制，杨惟中作为唯一的宰相担负起治理天下的重任。
定宗即位，平阳道断事官斜彻横恣不法，诏惟中宣慰，惟中按诛之。金亡，其将武仙溃于邓州，余党散入太原、真定间，据大明川，用金开兴年号，众至数万，剽掠数千里，诏会诸道兵讨之，不克。惟中仗节开谕，降其渠帅，余党悉平。
定宗即位后，平阳道断事官斜彻横行不法，定宗下诏命杨惟中前去宣慰，杨惟中依法将他处死。金朝灭亡后，金将武仙在邓州溃败，残余党羽散入太原、真定一带，占据大明川，使用金朝开兴年号，部众多达数万人，抢掠方圆数千里。朝廷下诏会合各道兵力征讨，未能攻克。杨惟中手持符节前去开导晓谕，使他们的首领投降，余党全部平定。
宪宗即位，世祖以太弟镇金莲川，得开府专封拜，乃立河南道经略司于汴梁，奏惟中等为使，俾屯田唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、亳、颍诸州。初灭金时，以监河桥万户刘福为河南道总管，福贪鄙残酷，虐害遗民二十余年。惟中至，召福听约束，福称疾不至，惟中设大梃于坐，复召之，使谓福曰：「汝不奉命，吾以军法从事。」福不得已，以数千人拥衞见惟中，惟中即握大梃击仆之。数日，福死，河南大治。迁陕右四川宣抚使。时诸军帅横侈病民，郭千户者尤甚，杀人之夫而夺其妻，惟中戮之以徇，关中肃然。语人曰：「吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎！」
宪宗即位后，世祖以皇弟的身份镇守金莲川，得以开设府署自行任命官员，于是在汴梁设立河南道经略司，奏请任命杨惟中等人为经略使，让他们在唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、亳、颍等州屯田。当初灭金时，任命监河桥万户刘福为河南道总管，刘福贪婪卑鄙、残酷暴虐，虐待迫害遗民二十多年。杨惟中到任后，召见刘福让他接受约束，刘福称病不来。杨惟中在座位上放置大棒，再次召见他，派人对刘福说：“你不服从命令，我就以军法处置。”刘福不得已，带着数千人护卫来见杨惟中，杨惟中立即拿起大棒将他击倒在地。几天后，刘福死去，河南得到大治。杨惟中调任陕右四川宣抚使。当时各军将帅横行奢侈、危害百姓，其中郭千户尤其严重，杀了别人的丈夫并强夺其妻，杨惟中将他处死示众，关中地区为之肃然。他对人说：“我不是喜好杀人，而是国家纲纪不立，导致这些人残害良民，百姓无处申诉，即使想不除掉他们，可以吗！”
岁己未，世祖总统东师，奏惟中为江淮京湖南北路宣抚使，俾建行台，以先启行，宣布恩信，蒙古、汉军诸帅并听节制。师还，卒于蔡州，年五十五。中统二年，追谥曰忠肃公。
己未年，世祖统率东征军队，奏请任命杨惟中为江淮京湖南北路宣抚使，让他建立行台，作为先遣部队出发，宣布朝廷的恩德信义，蒙古、汉军各将帅都听从他的节制。军队返回时，杨惟中在蔡州去世，享年五十五岁。中统二年，追赠谥号为忠肃公。
校勘记
校勘记
卷一百四十五
卷一百四十五
卷一百四十七
卷一百四十七