武王问太公曰：「天下安定，国家无事。战攻之具，可无修乎？守御之备，可无设乎？」
武王问太公说：“天下安定，国家没有战事。进攻的武器，可以不再修整吗？防守的装备，可以不再设置吗？”
太公曰：「战攻守御之具，尽在于人事。耒耜者，其行马蒺藜也；马牛车舆者，其营垒蔽橹也；锄耰之具，其矛戟也；蓑薛簦笠者，其甲胄干楯也；镢锸斧锯杵臼，其攻城器也；牛马，所以转输粮用也；鸡犬，其伺候也；妇人织纴，其旌旗也；丈夫平壤，其攻城也；春䥽草棘，其战车骑也；夏耨田畴，其战步兵也；秋刈禾薪，其粮食储备也；冬实仓廪，其坚守也；田里相伍，其约束符信也；里有吏，官有长，其将帅也；里有周垣，不得相过，其队分也；输粟取刍，其廪库也；春秋治城郭，修沟渠，其堑垒也。故用兵之具，尽在于人事也。善为国者，取于人事。故必使遂其六畜，辟其田野，安其处所。丈夫治田有亩数，妇人织纴有尺度，其富国强兵之道也。」
太公说：“进攻和防守的器具，全都存在于百姓的日常劳作中。犁和锄头，就是军队的拒马和铁蒺藜；马车和牛车，就是军营的壁垒和盾牌；锄头和耙子，就是矛和戟；蓑衣、斗笠和雨伞，就是铠甲、头盔和盾牌；镢头、铁锹、斧头、锯子、杵和臼，就是攻城的器械；牛和马，用来运输粮草；鸡和狗，用来警戒和报时；妇女纺织，就是旗帜；男子平整土地，就是攻城；春天割除杂草荆棘，就是与敌人的战车和骑兵作战；夏天在田间除草，就是与敌人的步兵作战；秋天收割庄稼和柴草，就是储备粮食；冬天充实仓库，就是坚守防御；百姓在田里编成伍、什，就是军队的约束和符信；乡里有官吏，官府有长官，就是军队的将帅；乡里有围墙，不得互相逾越，就是军队的编制和分队；运送粮食、征收草料，就是军队的仓库；春秋两季修筑城郭、修整沟渠，就是军队的壕沟和壁垒。所以，用兵的器具，全都存在于百姓的日常劳作中。善于治理国家的人，从百姓的日常劳作中获取这些。因此，一定要让百姓繁育六畜，开垦田野，安居乐业。男子种田有亩数的规定，妇女纺织有尺度的标准，这就是富国强兵的方法。”
武王曰：「善哉！」
武王说：“说得好啊！”