卷五十一 ◄

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卷五十二 列传第四十

卷五十二 列传第四十

齐宗室诸王下

齐宗室诸王下

文襄诸子 文宣诸子 孝昭诸子 武成诸子 后主诸子

文襄诸子 文宣诸子 孝昭诸子 武成诸子 后主诸子

文襄子

文襄的儿子们

文襄六男:文敬元皇后生河间王孝琬;宋氏生河南王孝瑜;王氏生广宁王孝珩;兰陵王长恭不得母氏姓;陈氏生安德王延宗;燕氏生渔阳王绍信。

文襄有六个儿子:文敬元皇后生了河间王高孝琬;宋氏生了河南王高孝瑜;王氏生了广宁王高孝珩;兰陵王高长恭不知道母亲的姓氏;陈氏生了安德王高延宗;燕氏生了渔阳王高绍信。

河南康献王孝瑜,字正德,文襄长子也。初封河南郡公,齐受禅,进爵为王。历位中书令、司州牧。初,孝瑜养于神武宫中,与武成同年相爱。将诛杨愔等,孝瑜预其谋。及武成即位,礼遇特隆。帝在晋阳手敕之曰:「吾饮汾清二杯,劝汝于邺酌两杯。」其亲爱如此。

河南康献王高孝瑜,字正德,是文襄的长子。起初被封为河南郡公,北齐接受禅让后,进爵为王。历任中书令、司州牧。当初,高孝瑜在神武帝宫中抚养长大,与武成帝同年,两人关系亲密。在将要诛杀杨愔等人时,高孝瑜参与了谋划。等到武成帝即位,对他礼遇特别优厚。皇帝在晋阳亲手写诏书给他说:“我喝了两杯汾清酒,劝你在邺城也喝两杯。”他们之间的亲近爱重就像这样。

孝瑜容貌魁伟,精彩雄毅,谦慎宽厚,兼爱文学,读书敏速,十行俱下,覆棋不失一道。初,文襄于邺东起山池游观,时俗眩之,孝瑜遂于第作水堂龙舟,植幡槊于舟上,数集诸弟,宴射为乐。武成幸其第,见而悦之,故盛兴后园之玩。于是贵贱慕𢽾,处处营造。

高孝瑜容貌魁梧伟岸,精神饱满、雄健刚毅,谦虚谨慎、宽厚待人,同时爱好文学,读书敏捷快速,一目十行,下棋复盘时不错过一步。当初,文襄在邺城东边修建山池供游览观赏,当时的风俗对此很崇尚,高孝瑜于是在府第中建造水堂和龙舟,在船上竖立旗帜和长矛,多次召集各位弟弟,设宴射箭取乐。武成帝驾临他的府第,看到后很喜欢,于是大力兴办后园的游乐设施。从此无论贵贱都羡慕仿效,到处都进行建造。

武成尝使和士开与胡后对坐握槊,孝瑜谏曰:「皇后天下之母,不可与臣下接手。」帝深纳之。后又言赵郡王父死非命,不可而亲。由是睿及士开皆侧目。士开密告其奢僭,睿又言山东唯闻河南王,不闻有陛下。帝由是忌之。尔朱御女名摩女,本事太后,孝瑜先与之通,后因太子婚夜,孝瑜窃与之言。武成大怒,顿饮其酒三十七杯。体至肥大,腰带十围,使娄子彦载以出,鸩之于车。至西华门,烦热躁闷,投水而绝。赠太尉、录尚书事。子弘节嗣。

武成帝曾经让和士开与胡后面对面坐着玩握槊游戏,高孝瑜进谏说:“皇后是天下的母亲,不能与臣子接手接触。”皇帝深深采纳了他的意见。后来他又说赵郡王的父亲死于非命,不能与他亲近。因此赵郡王高睿和和士开都对他侧目而视。和士开秘密告发他奢侈僭越,高睿又说山东地区只听说有河南王,没听说有陛下。皇帝从此猜忌他。尔朱御女名叫摩女,原本侍奉太后,高孝瑜先与她私通,后来趁着太子结婚之夜,高孝瑜偷偷与她说话。武成帝大怒,一下子让他喝了三十七杯酒。他身体非常肥胖,腰带长达十围,皇帝让娄子彦用车载他出去,在车上用毒酒害死了他。到了西华门,他感到烦热躁闷,投水而死。追赠太尉、录尚书事。儿子高弘节继承爵位。

孝瑜母,魏吏部尚书宋弁孙也。本魏颍川王斌之妃,为文襄所纳,生孝瑜。孝瑜还第,为太妃。孝瑜妃卢正山女,武成胡后之内姊也。孝瑜薨后,宋太妃为卢妃所谮诉,武成杀之。

高孝瑜的母亲,是魏朝吏部尚书宋弁的孙女。原本是魏朝颍川王元斌之的妃子,被文襄收纳,生了高孝瑜。高孝瑜回到府第后,她被尊为太妃。高孝瑜的妃子是卢正山的女儿,是武成帝胡后的表姐。高孝瑜去世后,宋太妃被卢妃进谗言诬告,武成帝杀了她。

广宁王孝珩,文襄第二子也。历位司州牧、尚书令司空司徒、录尚书、大将军大司马。孝珩爱赏人物,学涉经史,好缀文,有技艺。尝于查事壁自画一苍鹰,见者皆以为真。又作朝士图,亦当时之妙绝。

广宁王高孝珩,是文襄的第二个儿子。历任司州牧、尚书令、司空、司徒、录尚书、大将军、大司马。高孝珩喜爱品评人物,学问涉猎经史,喜好写文章,有技艺才能。曾经在查事厅的墙壁上自己画了一只苍鹰,看到的人都以为是真鹰。又画了一幅《朝士图》,也是当时的绝妙之作。

后主自晋州败,奔邺,诏王公议于含光殿。孝珩以大敌既深,事借机变,宜使任城王领幽州道兵入土门,扬声趣并州独孤永业领洛州道兵趣潼关,扬声取长安。臣请领京畿兵出滏口,鼓行逆战。敌闻南北有兵,自然溃散。又请出宫人宝物赏将士,帝不能用。

后主从晋州战败后,逃奔到邺城,下诏让王公们在含光殿商议。高孝珩认为大敌当前形势严峻,事情需要随机应变,应该派任城王率领幽州道的军队进入土门,扬言要进攻并州;派独孤永业率领洛州道的军队奔赴潼关,扬言要攻取长安。我请求率领京畿的军队从滏口出击,擂鼓前进迎战。敌人听说南北都有军队,自然会溃散。又请求拿出宫中的宫女和宝物赏赐给将士,皇帝没有采纳。

承光即位,以孝珩为太宰,与呼延族、莫多娄敬显、尉相愿同谋,其正月五日,孝珩于千秋门斩高阿那肱。相愿在内,以禁兵应之,族与敬显自游豫园勒兵出。既而阿那肱从别宅取便路入宫,事不果。乃求出拒西军,谓阿那肱、韩长鸾、陈德信等云:「朝廷不赐遣击贼,岂不畏孝珩反邪?破宇文邕遂至长安,反时何与国家事?以今日之急,犹作如此猜!」高、韩恐其变,出孝珩为沧州刺史。至州,以五千人会任城王于信都,共为匡复计。周齐王宪来伐,兵弱不能敌。怒曰:「由高阿那肱小人,吾道穷矣!」齐叛臣乞扶令和以槊刺孝珩坠马,奴白泽以身扡之,孝珩犹伤数处,遂见虏。

承光帝即位后,任命高孝珩为太宰,他与呼延族、莫多娄敬显、尉相愿共同谋划,在当年正月五日,高孝珩在千秋门斩杀高阿那肱。尉相愿在宫内,用禁兵接应他,呼延族和莫多娄敬显从游豫园率兵出发。不久高阿那肱从别的住宅走便道进入宫中,事情没有成功。于是高孝珩请求出城抵抗西军,对高阿那肱、韩长鸾、陈德信等人说:“朝廷不派我去攻击敌人,难道是怕我高孝珩造反吗?如果打败宇文邕一直打到长安,造反时又与国家何干?在如今这样危急的时刻,还做这样的猜疑!”高阿那肱和韩长鸾怕他生变,将高孝珩外放为沧州刺史。到了沧州,他率领五千人在信都与任城王会合,共同谋划匡复大计。北周齐王宇文宪前来讨伐,兵力弱小不能抵挡。他愤怒地说:“都是因为高阿那肱这个小人的缘故,我的路走到尽头了!”北齐的叛臣乞扶令和用长矛刺中高孝珩,使他坠马,奴仆白泽用身体掩护他,高孝珩还是受伤多处,于是被俘虏。

齐王宪问孝珩齐亡所由,孝珩自陈国难,辞泪俱下,俯仰有节。宪为之改容,亲为洗疮傅药,礼遇甚厚。孝珩独叹曰:「李穆叔言齐氏二十八年,今果然矣!自神武皇帝以外,吾诸父兄弟无一人得至四十者,命也。嗣君无独见之明,宰相非柱石之寄,恨不得握兵符,受庙算,展我心力耳。」至长安,依例受开府、县侯。

齐王宇文宪问高孝珩北齐灭亡的原因,高孝珩自己陈述国家的灾难,言辞和泪水一起流下,举止有节。宇文宪为之动容,亲自为他清洗伤口、敷药,礼遇非常优厚。高孝珩独自叹息说:“李穆叔说齐氏只有二十八年,如今果然应验了!从神武皇帝以外,我的各位父辈兄弟没有一个人能活到四十岁的,这是命啊。继位的君主没有独到的见解,宰相不是柱石般可依赖的人,遗憾的是我不能掌握兵符,接受朝廷的谋略,施展我的心力啊。”到了长安,按例被授予开府仪同三司、县侯的爵位。

后周武帝在云阳宴齐君臣,自弹胡琵琶,命孝珩吹笛。辞曰:「亡国之音,不足听也。」固命之,举笛裁至口,泪下呜咽,武帝乃止。其年十月疾甚,启归葬山东,从之。寻卒,还葬邺。

后来周武帝在云阳设宴款待北齐君臣,亲自弹奏胡琵琶,命令高孝珩吹笛子。高孝珩推辞说:“亡国的音乐,不值得听。”周武帝坚持命令他,他举起笛子刚放到嘴边,就泪流满面、哽咽不止,武帝于是作罢。同年十月他病重,上奏请求归葬山东,武帝同意了。不久去世,遗体被送回邺城安葬。

河间王孝琬,文襄第三子也。天保元年封。天统中,累迁尚书令。初,突厥与周师入太原,武成将避之而东,孝琬叩马谏,请委赵郡王部分之,必整齐。帝从其言。孝琬免胄将出,帝使追还之。周军退,拜并州刺史。孝琬以文襄世嫡,骄矜自负。河南王之死,诸王在宫内,莫敢举声,唯孝琬大哭而出。又怨执政,为草人而射之。和士开与祖珽谮之云:「草人拟圣躬也。又前突厥至州,孝琬脱兜鍪抵地云:'岂是老妪,须著此!'此言属大家也。」初魏世谣言:「河南种谷河北生,白杨树头金鸡呜。」珽以说曰:「河南河北,河间也;金鸡呜,孝琬将建金鸡而大赦。」帝颇惑之。

河间王高孝琬,是文襄的第三个儿子。天保元年受封。天统年间,多次升迁至尚书令。当初,突厥与北周军队进入太原,武成帝准备向东躲避,高孝琬拦住马头进谏,请求将事务委托给赵郡王高睿来部署,一定能安排妥当。皇帝听从了他的话。高孝琬脱下头盔准备出战,皇帝派人把他追了回来。周军撤退后,他被任命为并州刺史。高孝琬因为是文襄的嫡子,骄傲自负。河南王高孝瑜死的时候,各位王在宫内,没有谁敢出声,只有高孝琬大哭着出来。他又怨恨执政者,做了个草人用箭射它。和士开与祖珽进谗言说:“草人是模拟圣上的身体。还有之前突厥到并州时,高孝琬脱下头盔扔在地上说:‘难道我是老太婆,需要戴这个!’这话是针对皇上的。”当初魏朝有民谣说:“河南种谷河北生,白杨树头金鸡鸣。”祖珽解释说:“河南河北,指的是河间;金鸡鸣,是说高孝琬将要树立金鸡大赦天下。”皇帝对此很疑惑。

时孝琬得佛牙,置于第内,夜有神光。照玄都法顺请以奏,不从。帝闻,使搜之,得填库槊幡数百。帝闻,以为反状。讯其诸姬,有陈氏者,无宠,诬对曰:「孝琬画作陛下形哭之。」然实是文襄像,孝琬时时对之泣。帝怒,使武卫赫连辅玄倒鞭挝之。孝琬呼阿叔。帝怒曰:「谁是尔叔?敢唤我作叔!」孝琬曰:「神武皇帝嫡孙,文襄皇帝嫡子,魏孝静皇帝外甥,何为不得唤作叔也?」帝愈怒,折其两胫而死。瘗诸西山,帝崩后乃改葬。

当时高孝琬得到一颗佛牙,放在府第内,夜里发出神光。照玄都法顺请求上奏此事,高孝琬不同意。皇帝听说后,派人搜查,搜出了数百件填满仓库的长矛和旗帜。皇帝听说后,认为这是谋反的证据。审问他的姬妾,有一个姓陈的,不受宠爱,诬告说:“高孝琬画了陛下的形象对着它哭。”但实际上那是文襄皇帝的画像,高孝琬时常对着它哭泣。皇帝大怒,派武卫赫连辅玄用倒转的鞭子抽打他。高孝琬喊“阿叔”。皇帝怒道:“谁是你叔?你敢叫我叔!”高孝琬说:“我是神武皇帝的嫡孙,文襄皇帝的嫡子,魏孝静皇帝的外甥,为什么不能叫你叔?”皇帝更加愤怒,打断了他的两条小腿,他因此而死。被埋在西山,皇帝去世后才改葬。

子正礼嗣。幼聪颖,能诵《左氏春秋》。齐亡,迁绵州卒。

儿子高正礼继承爵位。年幼时聪明颖悟,能背诵《左氏春秋》。北齐灭亡后,被迁到绵州去世。

兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。累迁并州刺史。突厥入晋阳,长恭尽力击之。芒山之败,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉之下,被围甚急。城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。武士共歌谣之,为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州,颇受财货。后为太尉。与段韶讨柏谷,又攻定阳。韶病,长恭总其众。前后以战功,别封钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。

兰陵武王高长恭,又名高孝瓘,是文襄的第四个儿子。多次升迁至并州刺史。突厥入侵晋阳,高长恭全力抗击。在芒山之战中,高长恭担任中军,率领五百骑兵两次冲入北周军队,一直打到金墉城下,被重重包围,形势非常危急。城上的人不认识他,高长恭脱下头盔露出面容,城上才派弩手救援他,于是大获全胜。武士们一起歌唱他,这就是《兰陵王入阵曲》。他历任司州牧、青州和瀛州刺史,收受了不少财物。后来担任太尉。与段韶一起讨伐柏谷,又进攻定阳。段韶生病后,高长恭统率他的部队。前后因战功,另外被封为钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。

芒山之捷,后主谓长恭曰:「入阵太深,失利悔无所及。」对曰:「家事亲切,不觉遂然。」帝嫌其称家事,遂忌之。及在定阳,其属尉相愿谓曰:「王既受朝寄,何得如此贪残?」长恭未答。相愿曰:「岂不由芒山大捷,恐以威武见忌,欲自秽乎?」长恭曰:「然。」相愿曰:「朝廷若忌王,于此犯便当行罚,求福反以速祸。」长恭泣下,前膝请以安身之术。相愿曰:「王前既有勋,今复告捷,威声大重,宜属疾在家,勿预时事。」长恭然其言,未能退。及江淮寇扰,恐复为将,叹曰:「我去年面肿,今何不发?」自是有疾不疗。武平四年五月,帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰:「我忠以事上,何辜于天而遭鸩也?」妃曰:「何不求见天颜?」长恭曰:「天颜何由可见!」遂饮药而薨。赠太尉

芒山大捷后,后主对高长恭说:“你冲入敌阵太深了,如果失利,后悔也来不及了。”高长恭回答说:“这是自家的事,不知不觉就冲了进去。”皇帝嫌他称国事为“家事”,于是猜忌他。等到在定阳时,他的下属尉相愿对他说:“大王既然受到朝廷的重托,怎么能如此贪婪残暴?”高长恭没有回答。尉相愿说:“难道不是因为芒山大捷,担心因威武而被猜忌,想自己玷污名声吗?”高长恭说:“是的。”尉相愿说:“朝廷如果猜忌大王,在这件事上就会处罚你,求福反而会加速灾祸。”高长恭流下眼泪,上前跪着请求安身的方法。尉相愿说:“大王之前已有功勋,如今又告捷,威名太重,应该称病在家,不要参与时事。”高长恭认为他说得对,但未能隐退。等到江淮地区有敌寇侵扰,他担心再次被任命为将领,叹息说:“我去年脸肿,现在为什么不发作呢?”从此有病也不治疗。武平四年五月,皇帝派徐之范给他喝毒药。高长恭对妃子郑氏说:“我忠心侍奉皇上,有什么对不起上天的地方,要遭此毒害?”妃子说:“为什么不去求见皇上?”高长恭说:“皇上的面哪里能见到!”于是喝药而死。追赠太尉。

长恭貌柔心壮,音容兼美。为将,躬勤细事。每得甘美,虽一瓜数果必与将士共之。初在瀛州,行参军阳士深表列其赃,免官。及讨定阳,士深在军,恐祸及。长恭闻之曰:「吾本无此意。」乃求小失,杖深二十,以安之。尝入朝而出,仆从尽散,唯有一人。长恭独还,无所谴罚。武成赏其功,命贾护为买妾二十人,唯受其一。有千金责券,临死悉燔之。

高长恭外表柔和但内心刚强,声音和容貌都很优美。作为将领,他亲自处理细微的事务。每次得到美味,即使是一个瓜、几个水果,也一定与将士们分享。当初在瀛州时,行参军阳士深上表列举他的贪赃行为,他被免官。等到讨伐定阳时,阳士深在军中,担心遭到报复。高长恭听说后说:“我本来没有这个意思。”于是找了一个小过失,打了阳士深二十杖,来安抚他。曾经入朝后出来,仆从都走散了,只有一个人跟着。高长恭独自回去,没有加以责罚。武成帝奖赏他的功劳,命令贾护为他买了二十个妾,他只接受了一个。有上千贯的债券,临死前全部烧掉了。

安德王延宗,文襄第五子也。母陈氏,广阳王妓也。延宗幼为文宣所养。年十二,犹骑置腹上,令溺己脐中。抱之曰:「可怜,止有此一个。」问欲作何王,对曰:「欲作冲天王。」文宣问杨愔,愔曰:「天下无此郡名,愿使安于德。」于是封安德焉。为定州刺史。于楼上大便,使人在下,张口承之。以蒸猪糁和人粪以饲左右,有难色者鞭之。孝昭帝闻之,使赵道德就州杖之一百。道德以延宗受杖不谨,又加三十。又以囚试刀,验其利钝。骄纵多不法。武成使挞之,杀其昵近九人,从是深自改悔。

安德王高延宗,是文襄的第五个儿子。母亲陈氏,是广阳王的歌妓。高延宗小时候被文宣帝抚养。十二岁时,文宣帝还让他骑在自己肚子上,让他把尿撒在自己的肚脐里。抱着他说:“可怜,只有这一个。”问他想要做什么王,他回答说:“想做冲天王。”文宣帝问杨愔,杨愔说:“天下没有这个郡名,希望让他安于德行。”于是封他为安德王。他担任定州刺史时,在楼上大便,让人在下面张着嘴接住。把蒸熟的猪肉拌上人粪给身边的人吃,有面露难色的人就用鞭子抽打。孝昭帝听说后,派赵道德到州里打他一百杖。赵道德因为高延宗受杖时态度不端正,又加了三十杖。他又用囚犯试刀,检验刀刃的锋利程度。他骄纵放纵,做了很多不法之事。武成帝派人鞭打他,杀了他亲近的九个人,从此他深深悔改。

兰陵王芒山凯捷,自陈兵势,诸兄弟咸壮之。延宗独曰:「四兄非大丈夫,何不乘胜径入?使延宗当此势,关西岂得复存!」及兰陵死,妃郑氏以颈珠施佛,广宁王使赎之,延宗手书以谏,而泪满纸。河间死,延宗哭之,泪赤。又为草人以像武成,鞭而讯之曰:「何故杀我兄!」奴告之,武成覆卧延宗于地,马鞭挝之二百,几死。后历司徒太尉

兰陵王在芒山凯旋后,自己陈述军队的声势,各位兄弟都认为他很勇壮。只有高延宗说:“四哥不是大丈夫,为什么不乘胜直接攻入?如果让我处在那种形势下,关西哪里还能存在!”等到兰陵王死后,他的妃子郑氏把脖子上的念珠施舍给佛寺,广宁王派人去赎回,高延宗亲手写信劝谏,泪水沾满了信纸。河间王死后,高延宗为他哭泣,流出的眼泪是红色的。他又做了个草人模拟武成帝,用鞭子抽打并审问说:“为什么杀我哥哥!”奴仆告发了这件事,武成帝把高延宗按倒在地上,用马鞭抽了他二百下,几乎打死。后来他历任司徒、太尉。

及平阳之役,后主自御之,命延宗率右军,先战城下,禽周开府宗挺。及大战,延宗以麾下再入,周军莫不披靡。诸军败,延宗独全军。后主将奔晋阳,延宗言:「大家但在营莫动,以兵马付臣,臣能破之。」帝不纳。及至并州,又闻周军已入𬸚鼠谷。乃以延宗为相国并州刺史,总山西兵事。谓曰:「并州阿兄取,儿今去也。」延宗曰:「陛下为社稷莫动,臣为陛下出死力战。」骆提婆曰:「至尊计已成,王不得辄沮。」后主竟奔邺。

在平阳战役时,后主亲自指挥,命令延宗率领右军,先在城下交战,俘虏了北周的开府宗挺。等到大战时,延宗率领部下两次冲入敌阵,北周军队无不溃败。其他军队都战败了,只有延宗保全了军队。后主准备逃往晋阳,延宗说:“陛下只管在营中不要动,把兵马交给我,我能打败他们。”皇帝没有采纳。等到了并州,又听说北周军队已经进入𬸚鼠谷。于是任命延宗为相国、并州刺史,总管山西军事。对他说:“并州交给兄长你,我现在要走了。”延宗说:“陛下为了国家不要动,我替陛下拼死作战。”骆提婆说:“皇上的主意已经定了,王爷不能随便阻止。”后主最终逃往邺城。

在并将卒咸请曰:「王若不作天子,诸人实不能与王出死力。」延宗不得已,即皇帝位。下诏曰:「武平孱弱,政由宦竖,衅结萧墙,盗起疆场。斩关夜遁,莫知所之,则我高祖之业,将坠于地。王公卿士,猥见推逼,今便祗承宝位,可大赦天下。」改武平七年为德昌元年,以晋昌王唐邕为宰辅,齐昌王莫多娄敬显、沐阳王和阿于子、右卫大将军段畅、武卫将军相里僧伽、开府韩骨胡、侯莫陈洛州为爪牙。众闻之,不召而至者前后相属。延宗容貌充壮,坐则仰,偃则伏,人皆笑之。及是,赫然奋发,气力绝异,驰骋行阵,劲捷若飞。倾府藏及后宫美女以赐将士,籍没内参千余家。后主谓近臣曰:「我宁使周得并州,不欲安德得之!」左右曰:「理然。」延宗见士卒,皆亲执手陈辞,自称名,流涕呜噎。众皆争为死,童儿女子亦乘屋攘袂,投砖石以御周军。特进、开府那卢安生守太谷,以万兵叛。周军围晋阳,望之如黑云四合。延宗命莫多娄敬显、韩骨胡拒城南;和阿于子、段畅拒城东;延宗亲当周齐王于城北,奋大槊往来督战,所向无前。尚书令史沮山亦肥大多力,捉长刀步从,杀伤甚多。武卫兰芙蓉、綦连延长皆死于阵。和阿于子、段畅以千骑投周军,周军攻东门,际昏遂入。进兵焚佛寺门屋,飞焰照天地。延宗与敬显自门入,夹击之,周军大乱,争门相填。齐人后斫刺,死者一千余人。周武帝左右略尽,自拔无路。承御上士张寿辄牵马头,贺拔佛恩以鞭拂其后,以崎岖仅得出。齐人奋击,几中马。城东厄曲,佛恩及降者皮子信为之导,仅免。时四更也。延宗谓周武帝崩于乱兵,使于积尸中求长鬣者,不得。时齐人既胜,入坊饮酒,尽醉卧,延宗不复能整。周武帝出城,饥甚,欲为遁逸计。齐王宪及柱国王谊谏,以为去必不免。延宗叛将段畅亦盛言城内空虚。周武帝乃驻马,鸣角收兵,俄倾复振。诘,还攻东门,克之。又入南门。延宗战,力屈,走至城北,于人家见禽。周武帝自投下马,执其手。延宗辞曰:「死人手何敢迫至尊!」帝曰:「两国天子,有何怨恶?直为百姓来耳!勿怖,终不相害。」使复衣帽,礼之。

在并州的将士都请求说:“王爷如果不做天子,我们实在不能跟王爷拼死出力。”延宗不得已,就即皇帝位。下诏说:“武平年间国势衰弱,政事由宦官把持,祸患起于内部,盗贼在边境兴起。他们斩关夜逃,不知去向,这样我们高祖的基业,将要坠毁于地。王公卿士,纷纷推举逼迫,我现在就继承皇位,可大赦天下。”改武平七年为德昌元年,任命晋昌王唐邕为宰辅,齐昌王莫多娄敬显、沐阳王和阿于子、右卫大将军段畅、武卫将军相里僧伽、开府韩骨胡、侯莫陈洛州为得力助手。众人听说后,不召而来的人前后相连。延宗容貌丰满强壮,坐着时仰面,躺着时俯身,人们都嘲笑他。到这时,他赫然奋发,气力异常,驰骋在战阵中,劲捷如飞。他拿出府库中的财物和后宫的美女赏赐给将士,抄没了一千多家内参的家产。后主对近臣说:“我宁愿让北周得到并州,也不愿让安德王得到它!”左右的人说:“理当如此。”延宗接见士兵时,都亲自握着他们的手陈述言辞,自称名字,流泪哽咽。众人都争着为他效死,连儿童女子也登上屋顶挽起袖子,投掷砖石来抵御北周军队。特进、开府那卢安生守卫太谷,率领一万士兵叛变。北周军队包围晋阳,望去像黑云从四面合拢。延宗命令莫多娄敬显、韩骨胡在城南抵抗;和阿于子、段畅在城东抵抗;延宗亲自在城北抵挡北周齐王,挥舞大槊往来督战,所向无敌。尚书令史沮山也身体肥胖、力气很大,手持长刀步行跟随,杀伤很多敌人。武卫兰芙蓉、綦连延长都战死在阵中。和阿于子、段畅率领一千骑兵投降了北周军队,北周军队攻打东门,黄昏时攻入。他们进兵焚烧佛寺的门屋,飞腾的火焰照亮天地。延宗与敬显从城门进入,夹击北周军队,北周军队大乱,争抢城门互相拥挤践踏。齐军从后面砍杀,死了一千多人。周武帝身边的侍卫几乎死光,他自己无法脱身。承御上士张寿拉着马头,贺拔佛恩用鞭子抽打马的后部,在崎岖的道路上才勉强逃出。齐军奋力攻击,几乎击中马匹。在城东的险要曲折处,佛恩和投降的皮子信为他带路,才得以幸免。当时是四更天。延宗以为周武帝死在乱兵之中,派人到堆积的尸体中寻找长胡须的人,没有找到。当时齐军已经获胜,进入街坊饮酒,都喝醉躺下,延宗无法再整顿队伍。周武帝出城后,非常饥饿,想逃跑。齐王宪和柱国王谊劝谏,认为离开必定不能幸免。延宗的叛将段畅也极力说城内空虚。周武帝于是停住马,吹号角收拢士兵,不久又振作起来。第二天早晨,回头攻打东门,攻克了。又攻入南门。延宗作战,力量用尽,逃到城北,在一户人家里被擒。周武帝亲自跳下马,握住他的手。延宗推辞说:“死人的手怎么敢碰触天子!”周武帝说:“两个国家的天子,有什么仇怨?我只是为了百姓而来!不要害怕,终究不会害你。”让人给他穿上衣服帽子,以礼相待。

先是,高都郡有山焉,绝壁临水,忽有墨书云:「齐亡延宗。」洗视,逾明。帝使人就写,使者改亡为上。至是应焉。延宗败前,在邺听事,以十二月十三日晡时受敕守并州,明日建尊号。不间日而被围,经宿,至食时而败。年号德昌。好事者言其得二日云。既而周武帝问取邺计,辞曰:「亡国大夫不可以图存,此非臣所及。」强问之,乃曰:「若任城王援邺,臣不能知;若今主自守,陛下兵不血刃。」及至长安,周武与齐君臣饮酒,令后主起舞。延宗悲不自持,屡欲仰药自裁,侍婢苦执谏而止。未几,周武诬后主及延宗等,云遥应穆提婆反,使并赐死。皆自陈无之,延宗攘袂,泣而不言。以椒塞口而死。明年,李妃收殡之。

在此之前,高都郡有座山,绝壁临水,忽然有墨写的字说:“齐亡延宗。”洗掉再看,更加清晰。皇帝派人去抄写,使者把“亡”字改为“上”字。到这时应验了。延宗失败前,在邺城处理政务,在十二月十三日傍晚接到命令守卫并州,第二天建立尊号。没过一天就被包围,过了一夜,到吃饭时就失败了。年号是德昌。好事的人说他只得到了两天。不久周武帝问他攻取邺城的计策,他推辞说:“亡国的大夫不可以谋划存亡之事,这不是我能做到的。”周武帝强迫问他,他才说:“如果任城王救援邺城,我不知道结果;如果现在的君主自己防守,陛下可以兵不血刃。”等到了长安,周武帝与齐国君臣饮酒,命令后主跳舞。延宗悲痛得无法控制,多次想服毒自杀,侍婢苦苦劝谏才停止。不久,周武帝诬陷后主和延宗等人,说他们遥应穆提婆谋反,下令一起赐死。他们都自己申辩没有此事,延宗挽起袖子,哭泣而不说话。用花椒塞住嘴巴而死。第二年,李妃收殓安葬了他。

后主之传位于太子也,孙正言窃谓人曰:「我昔武定中为广州士曹,闻襄城人曹普演有言:高王诸儿,阿保当为天子,至高德之承之,当灭。阿保谓天保,德之谓德昌也,承之谓后主年号承元,其言竟信云。」

后主传位给太子时,孙正言私下对人说:“我从前在武定年间担任广州士曹,听说襄城人曹普演有句话说:高王的几个儿子,阿保应当做天子,到高德继承时,应当灭亡。阿保指的是天保,德之指的是德昌,承之指的是后主的年号承元,他的话竟然应验了。”

渔阳王绍信,文襄第六子也。历特进、开府、中领军、护军、青州刺史。行过渔阳,与大富人钟长命同床坐,太守郑道盖来谒,长命欲起,绍信不听曰:「此何物小人,主人公为起!」乃与长命结为义兄弟,妃与长命妻为姊妹,责其阖家长幼,皆有赠贿,钟氏因此遂贫。齐灭,死于长安

渔阳王绍信,是文襄帝的第六个儿子。历任特进、开府、中领军、护军、青州刺史。路过渔阳时,与大富人钟长命同床而坐,太守郑道盖来拜见,钟长命想起身,绍信不让他起来说:“这是什么小人,主人为他起身!”于是与钟长命结为义兄弟,王妃与钟长命的妻子结为姐妹,要求钟家全家老小,都要赠送财物,钟氏因此变得贫穷。齐国灭亡后,死在长安。

文宣子

文宣帝的儿子们

文宣五男,李后生废帝及太原王绍德;冯世妇生范阳王绍义;裴嫔生西河王绍仁;颜嫔生陇西王绍廉。

文宣帝有五个儿子,李皇后生了废帝和太原王绍德;冯世妇生了范阳王绍义;裴嫔生了西河王绍仁;颜嫔生了陇西王绍廉。

太原王绍德,文宣第二子也。天保末,为开府仪同三司。武成因怒李后,骂绍德曰:「尔父打我时,竟不来救。」以刀环筑杀之,亲以土埋之游豫园。

太原王绍德,是文宣帝的第二个儿子。天保末年,担任开府仪同三司。武成帝因为对李后发怒,骂绍德说:“你父亲打我时,你竟然不来救。”用刀环击打杀死了他,亲自用土把他埋在游豫园。

武平元年,诏以范阳王子辨才为后,袭太原王。

武平元年,下诏让范阳王的儿子辨才作为后嗣,继承太原王的爵位。

范阳王绍义,文宣第三子也。初封广阳,徙封范阳。历位侍中、清都尹。好与群小同饮,擅致内参打杀博士任方荣。武成尝杖之二百,送付昭信后,后又杖一百。及后主奔邺,以绍义为尚书令、定州刺史。周武帝克并州,以封辅相为北朔州总管。此地齐之重镇,诸勇士多聚焉。前长史赵穆、司马王当万等谋执辅相,迎任城王于瀛州。事不果,迎绍义。绍义至马邑。辅相及其属韩阿各奴等数十人,皆齐叛臣,自肆州以北城戍二百八十余,尽从辅相,及绍义至,皆反焉。绍义与灵州刺史袁洪猛引兵南出,欲取并州。至新兴而肆州已为周守,前队二仪同以所部降周。周兵击显州,执刺史陆琼,又攻陷诸城。绍义还保北朔。周将宇文神举军逼马邑,绍义遣杜明达拒之,兵大败。绍义曰:「有死而已,不能降人。」遂奔突厥。众三千家,令之曰:「欲还者任意。」于是哭拜别者大半。

范阳王绍义,是文宣帝的第三个儿子。起初封为广阳王,后改封为范阳王。历任侍中、清都尹。喜欢与一群小人一起饮酒,擅自让内参打死了博士任方荣。武成帝曾打了他二百杖,送到昭信后那里,后来又打了一百杖。等到后主逃往邺城时,任命绍义为尚书令、定州刺史。周武帝攻克并州后,任命封辅相为北朔州总管。这个地方是北齐的重镇,很多勇士聚集在那里。前任长史赵穆、司马王当万等人谋划捉拿封辅相,到瀛州迎接任城王。事情没有成功,就迎接绍义。绍义到达马邑。封辅相和他的下属韩阿各奴等几十人,都是北齐的叛臣,从肆州以北的二百八十多个城戍,都跟随了封辅相,等绍义到来时,都反叛了。绍义与灵州刺史袁洪猛率兵向南出击,想夺取并州。到达新兴时,肆州已经被北周占领,前队的两个仪同率领部下投降了北周。北周军队攻打显州,抓住了刺史陆琼,又攻陷了各城。绍义退回北朔州防守。北周将领宇文神举的军队逼近马邑,绍义派杜明达抵抗,军队大败。绍义说:“只有一死而已,不能投降别人。”于是逃往突厥。部众有三千家,他命令说:“想回去的可以随意。”于是哭着跪拜告别的人有一大半。

突厥他钵可汗谓文宣为英雄天子,以绍义重踝似之,甚见爱重。凡齐人在北者,悉隶绍义。高宝宁在营州,表上尊号,绍义遂即皇帝位,称武平元年,以赵穆为天水王。他钵闻宝宁得平州,亦招诸部,各举兵南向,云共立范阳王作齐帝,为其报仇。周武帝大集兵于云阳,将亲北伐,遇疾暴崩。绍义闻之,以为天赞己。卢昌期据范阳,亦表迎绍义。俄而周将宇文神举攻灭昌期。其日,绍义适至幽州,闻周总管出兵于外,欲乘虚取蓟城。列天子旌旗,登燕昭王冢,乘高望远,部分兵众。神举遣大将军宇文恩将四千人驰救幽州,半为齐军所杀。绍义闻范阳城陷,素服举哀,回军入突厥。周人购之于他钵,又使贺若谊往说之。他钵又不忍,遂伪与绍义猎于南境,使谊执之,流于蜀。绍义妃,勃海封孝琬女,自突厥逃归。绍义在蜀,遗妃书云:「夷狄无信,送吾于此。」竟死蜀中

突厥的他钵可汗认为文宣帝是英雄天子,因为绍义脚踝重叠的样子很像他,所以非常喜爱和器重他。所有在北方的齐国人,都归属绍义管辖。高宝宁在营州,上表请求给绍义上尊号,绍义于是即皇帝位,称武平元年,任命赵穆为天水王。他钵听说高宝宁得到了平州,也召集各部,各自举兵向南进发,说共同拥立范阳王做齐国的皇帝,为他报仇。周武帝在云阳大规模集结军队,准备亲自北伐,却因病突然去世。绍义听说后,认为这是上天帮助自己。卢昌期占据范阳,也上表迎接绍义。不久北周将领宇文神举攻打并消灭了卢昌期。那天,绍义正好到达幽州,听说北周总管出兵在外,想乘虚攻取蓟城。他排列天子的旌旗,登上燕昭王的坟墓,登高望远,部署军队。宇文神举派大将军宇文恩率领四千人急速救援幽州,一半被齐军杀死。绍义听说范阳城陷落,身穿丧服举行哀悼,回军进入突厥。北周人向突厥悬赏捉拿绍义,又派贺若谊去劝说。他钵又不忍心,于是假装与绍义在南境打猎,让贺若谊抓住了他,流放到蜀地。绍义的妃子,是勃海封孝琬的女儿,从突厥逃了回来。绍义在蜀地,给妃子写信说:“夷狄不讲信用,把我送到了这里。”最终死在蜀中。

西河王绍仁,文宣第四子也。天保末,为开府仪同三司。寻薨。

西河王绍仁,是文宣帝的第四个儿子。天保末年,担任开府仪同三司。不久去世。

陇西王绍廉,文宣第五子也。初封长乐,后改焉。性粗暴,尝拔刀逐绍义,绍义走入厩,闭门拒之。绍义初为清都尹,未及理事。绍廉先往,唤囚悉出,率意决遣之。能饮酒,一举数升,终以此薨。

陇西王绍廉,是文宣帝的第五个儿子。起初封为长乐王,后来改封。性格粗暴,曾经拔刀追赶绍义,绍义跑进马厩,关上门抵抗他。绍义刚担任清都尹,还没来得及处理政事。绍廉先去了,叫出所有囚犯,随意判决发落他们。他能喝酒,一次喝几升,最终因此去世。

孝昭子

孝昭帝的儿子们

孝昭七男:元皇后生乐陵王百年;桑氏生襄城王亮,出后襄城景王;诸姬生汝南王彦理、始平王彦德、城阳王彦基、定阳王彦康、汝阳王彦忠。

孝昭帝有七个儿子:元皇后生了乐陵王百年;桑氏生了襄城王亮,过继给襄城景王;各位姬妾生了汝南王彦理、始平王彦德、城阳王彦基、定阳王彦康、汝阳王彦忠。

乐陵王百年,孝昭第二子也。孝昭初即位,在晋阳,群臣请建中宫及太子,帝谦未许。都下百僚又请,乃称太后令,立为皇太子。帝临崩,遗诏传位于武成,并有手书。其末曰:「百年无罪,汝可以乐处置之,勿学前人。」大宁中,封乐陵王。

乐陵王百年,是孝昭帝的第二个儿子。孝昭帝刚即位时,在晋阳,群臣请求册立皇后和太子,皇帝谦让没有答应。京城的百官又请求,于是假称太后的命令,立他为皇太子。皇帝临死时,遗诏传位给武成帝,并有一封亲笔信。信的末尾说:“百年没有罪过,你可以让他安乐地处置,不要学前人。”大宁年间,封为乐陵王。

河清三年五月,白虹围日再重,又横贯而不达;赤星见,帝以盆水承星影而盖之,一夜盆自破。欲以百年厌之。会博陵人贾德胄教百年书,百年尝作数敕字,德胄封以奏。帝发怒,使召百年。百年被召,自知不免,割带玦,留与妃斛律氏。见帝于玄都苑凉风堂。使百年书敕字,验与德胄所奏相似。遣左右乱捶击之,又令人曳百年绕堂,且走且打,所过处,血皆遍地。气息将尽,曰:「乞命,愿与阿叔作奴。」遂斩之,弃诸池,池水尽赤,于后园亲看埋之。

河清三年五月,白虹环绕太阳有两重,又横贯太阳但没有到达;出现赤星,皇帝用盆水承接星影并盖上,一夜之间盆子自己破了。想用百年来压服灾异。恰逢博陵人贾德胄教百年写字,百年曾经写了几个“敕”字,贾德胄封好上奏。皇帝发怒,派人召见百年。百年被召见,自己知道不能幸免,割下腰带上的玉玦,留给妃子斛律氏。在玄都苑凉风堂拜见皇帝。皇帝让百年写“敕”字,验证与贾德胄所奏的相似。派左右的人乱棍击打他,又让人拉着百年绕堂跑,边跑边打,所过之处,血流满地。百年气息将尽,说:“求饶命,愿意给叔叔做奴仆。”于是杀了他,把尸体扔到池中,池水全变红了,皇帝在后园亲自看着埋了他。

妃把玦哀号,不肯食,月余亦死。玦犹在手,拳不可开,时年十四。其父光自擘之,乃开。

妃子拿着玉玦哀哭,不肯吃饭,一个多月后也死了。玉玦还在她手中,拳头无法掰开,当时她十四岁。她的父亲斛律光亲自掰开,才打开。

后主时,改九院为二十七院,掘得小尸,绯袍金带,一髻一解,一足有靴。诸内参窍言,百年太子也。或以为太原王绍德。诏以襄城王子白泽袭爵乐陵王。齐亡入关,徙蜀死。

后主时,把九院改为二十七院,挖出一个小尸体,身穿红袍、腰系金带,一个发髻散开,一只脚穿着靴子。各位内参私下说,这是百年太子。也有人认为是太原王绍德。下诏让襄城王的儿子白泽继承乐陵王的爵位。北齐灭亡后进入关中,被流放到蜀地而死。

汝南王彦理,武平初封王,位开府、清都尹。齐亡入关,随例授仪同大将军、封县子。女入太子宫,故得不死。隋开皇初,卒于并州刺史

汝南王高彦理,在武平初年被封为王,官至开府仪同三司、清都尹。北齐灭亡后进入关中,按照惯例被授予仪同大将军,封为县子。他的女儿进入太子宫中,因此得以免死。隋朝开皇初年,他在并州刺史任上去世。

始平王彦德、城阳王彦基、定阳王彦康、汝阳王彦忠与汝南王同受封,并加仪同三司,后事阙。

始平王高彦德、城阳王高彦基、定阳王高彦康、汝阳王高彦忠与汝南王同时受封,都加授仪同三司,后来的事迹缺失。

武成子

武成帝的儿子们

武成十三男:胡皇后生后主及琅邪王俨;李夫人生南阳王绰;后宫生齐安王廓、北平王贞、高平王仁英、淮南王仁光、西河王仁机、乐平王仁邕、颍川王仁俭、安乐王仁雅、丹杨王仁直、东海王仁谦。

武成帝有十三个儿子:胡皇后生了后主和琅邪王高俨;李夫人生了南阳王高绰;其他后宫生了齐安王高廓、北平王高贞、高平王高仁英、淮南王高仁光、西河王高仁机、乐平王高仁邕、颍川王高仁俭、安乐王高仁雅、丹杨王高仁直、东海王高仁谦。

南阳王绰,字仁通,武成长子也。以五月五日辰时生,至午时,后主乃生。武成以绰母李夫人非正嫡,故贬为第二。初名融,字君明,出后汉阳王。河清三年,改封南阳,别为汉阳置后。

南阳王高绰,字仁通,是武成帝的长子。他在五月五日辰时出生,到午时,后主才出生。武成帝因为高绰的母亲李夫人不是正妻,所以将他贬为第二子。起初名叫高融,字君明,过继给汉阳王。河清三年,改封为南阳王,另外为汉阳王立了后嗣。

绰始十余岁,留守晋阳。爱波斯狗。尉破胡谏之,欻然斫杀数狗,狼藉在地。破胡惊走,不敢复言。后为司徒冀州刺史。好裸人,画为兽状,纵犬噬而食之。左转定州,汲井水为后池,在楼上弹人。好微行,游猎无度,恣情强暴,云学文宣伯为人。有妇人抱儿在路,走避入草,绰夺其儿饲波斯狗。妇人号哭,绰怒,又纵狗使食,狗不食,涂以儿血,乃食焉。后主闻之,诏锁绰赴行在所。至而宥之,问在州何者最乐。对曰:「多取鲩歇,将蛆混看,极乐。」后主即夜索鲩歇一斗,比晓,得二三升,置诸浴斛,使人裸卧浴斛中,号叫宛转。帝与绰临观,喜噱不已。谓绰曰:「如此乐事,何不早驰驿奏闻?」绰由是大为后主宠,拜大将军,朝夕同戏。

高绰才十多岁时,留守晋阳。他喜爱波斯狗。尉破胡劝谏他,他忽然砍杀了几条狗,狗尸狼藉满地。尉破胡惊慌逃走,不敢再说话。后来他担任司徒、冀州刺史。他喜欢让人裸体,画成野兽的样子,然后放狗咬他们吃掉。他被降职调任定州,挖井水造后池,在楼上用弹弓射人。他喜欢微服出行,游猎无度,肆意强暴,说是学文宣伯(高洋)的为人。有个妇人抱着孩子在路上,跑进草丛躲避,高绰夺过她的孩子喂波斯狗。妇人号哭,高绰发怒,又放狗去吃,狗不吃,他就把孩子的血涂上,狗才吃了。后主听说后,下诏锁拿高绰到行宫。到了之后却赦免了他,问他在州里什么最快乐。他回答说:“多抓些鲩歇(一种鱼),和蛆混在一起看,非常快乐。”后主当夜就索要一斗鲩歇,到天亮时,得到了两三升,放在浴盆里,让人裸体躺在浴盆中,那人号叫翻滚。后主和高绰一起观看,欢笑不止。后主对高绰说:“这样快乐的事,为什么不早派人快马奏报?”高绰因此大受后主宠爱,被任命为大将军,早晚一起游戏。

韩长鸾间之,除齐州刺史。将发,长鸾令绰亲信诬告其反,奏云:「此犯国法,不可赦。」后主不忍显戮,使宠胡何猥萨后园与绰相扑,扼杀之。瘗于兴圣佛寺,经四百余日乃大敛,颜色毛发皆如生。俗云五月五日生者,脑不坏。

韩长鸾离间他们,高绰被任命为齐州刺史。将要出发时,韩长鸾让高绰的亲信诬告他谋反,上奏说:“此人触犯国法,不可赦免。”后主不忍心公开处死他,就派宠信的胡人何猥萨在后园与高绰摔跤,将他扼杀。埋葬在兴圣佛寺,过了四百多天才大殓,面色毛发都像活着一样。民间传说五月五日出生的人,脑子不会腐烂。

绰兄弟皆呼父为兄兄,嫡母为家家,乳母为姊姊,妇为妹妹。

高绰的兄弟们都称呼父亲为“兄兄”,嫡母为“家家”,乳母为“姊姊”,妻子为“妹妹”。

齐亡,妃郑氏为周武帝所幸,请葬绰,敕所司葬于永平陵北。

北齐灭亡后,高绰的妃子郑氏被周武帝宠幸,她请求安葬高绰,周武帝下令有关部门将高绰葬在永平陵北面。

琅邪王俨字仁威,武成第三子也。初封东平王,拜开府、侍中、中书监、京畿大都督、领军大将军,领御史中丞。迁大司徒尚书令大将军、录尚书事、大司马

琅邪王高俨,字仁威,是武成帝的第三个儿子。起初被封为东平王,被任命为开府仪同三司、侍中、中书监、京畿大都督、领军大将军,兼任御史中丞。后来升任大司徒、尚书令、大将军、录尚书事、大司马。

魏氏旧制,中丞出,千步清道,与皇太子分路行,王公皆遥住车,去牛顿轭于地,以待中丞过。其或迟违,则赤棒棒之。自都邺后,此仪浸绝。武成欲雄宠俨,乃使一依旧制。俨初从北宫出,将上中丞,凡京畿步骑,领军之官属,中丞之威仪,司徒之卤簿,莫不毕备。帝与胡后在华林园东门外,张幕隔青纱步障观之。遣中贵骤马趣仗,不得入,自言奉敕,赤棒应声碎其鞍,马惊人坠。帝大笑,以为善。更敕令驻车,传语良久,观者倾京邑。

北魏的旧制规定,御史中丞出行时,要清道千步,与皇太子分路而行,王公贵族都要远远停车,把牛卸下轭具放在地上,等待中丞经过。如果有人迟缓违抗,就用红棒打他。自从定都邺城后,这种礼仪逐渐断绝。武成帝想显示对高俨的恩宠,就让他完全按照旧制行事。高俨初次从北宫出来,将要就任中丞时,所有京畿的步骑兵、领军的属官、中丞的仪仗、司徒的卤簿,无不齐备。武成帝和胡皇后在华林园东门外,搭起帷幕隔着青纱步障观看。他们派宦官骑马快速冲向仪仗队,没能进入,宦官自称奉了敕令,红棒应声打碎了他的马鞍,马受惊将人摔下。武成帝大笑,认为做得很好。又下令让车停下,传话很久,观看的人挤满了京城。

俨恒在宫中,坐含章殿以视事,诸父皆拜焉。帝幸并州,俨恒居守。每送驾,或半路,或至晋阳乃还。王师罗尝从驾,后至,武成欲罪之。辞曰:「臣与第三子别,留连不觉晚。」武成忆俨,为之下泣,舍师罗不问。俨器服玩饰皆与后主同,所须悉官给。于南宫尝见新冰绿李,还,怒曰:「尊兄已有,我何意无?」从是,后主先得新奇,属官及工匠必获罪。太上、胡后犹以为不足。俨尝患喉,使医下针,张目不瞬。又言于帝曰:「阿兄软,何能率左右!」帝每称曰:「此黠儿也,当有所成。」以后主为劣,有废立之意。武成崩,改封琅邪。俨以和士开、骆提婆等奢恣,盛修第宅,意甚不平。尝谓曰:「君等所营宅,早晚当就,何太迟也?」二人相谓曰:「琅邪王眼光弈弈,数步射人,向者暂对,不觉汗出。天子门奏事,尚不然。」由是忌之。

高俨常住在宫中,坐在含章殿处理政务,他的叔父们都要向他行礼。武成帝巡幸并州时,高俨常留守京城。每次送驾,有时送到半路,有时送到晋阳才返回。王师罗曾随驾出行,回来晚了,武成帝想治他的罪。他推辞说:“臣与第三子(高俨)告别,留恋不舍,不觉晚了。”武成帝想起高俨,为此落泪,赦免了王师罗不再追究。高俨的器物服饰玩物都与后主相同,所需物品都由官府供给。他曾在南宫见到新冰和绿李,回来后生气地说:“尊兄已经有了,我为什么没有?”从此以后,后主先得到新奇的东西,属官和工匠必定获罪。太上皇和胡皇后还觉得不够。高俨曾患喉病,让医生用针治疗,他睁着眼睛不眨一下。他又对武成帝说:“阿兄软弱,怎么能统率左右!”武成帝常说:“这是个聪明的孩子,将来会有所成就。”他认为后主不好,有废立之意。武成帝去世后,高俨改封为琅邪王。高俨因为和士开、骆提婆等人奢侈放纵,大修宅第,心中非常不平。他曾对他们说:“你们所建的宅第,什么时候才能完工?怎么这么慢?”二人互相说:“琅邪王目光炯炯,几步之外就射人,刚才短暂相对,不觉汗出。在天子门前奏事,还不至于这样。”因此忌恨他。

武平二年,出俨居北宫,五日一朝,不复得无时见太后。四月,诏除太保,余官悉解,犹带中丞,且京畿。以北城有武库,欲移俨于外,然后夺其兵权。书侍御史王子宜与俨左右开府高舍洛、中常侍刘辟强说俨曰:「殿下被疏,正由士开间构,何可出北宫,入百姓丛中也?」俨谓侍中冯子琮曰:「士开罪重,儿欲杀之。」子琮心欲废帝而立俨,因赞成其事。俨乃令子宜表弹士开罪,请付禁推。子琮杂以他文书奏之,后主不审省而可之。俨诳领军厍狄伏连曰:「奉敕,令领军收士开。」伏连以咨子琮,且请覆奏。子琮曰:「琅邪王受敕,何须重奏。」伏连信之,伏五十人于神兽门外,诘,执士开送御史。俨使冯永洛就台斩之。

武平二年,高俨被调出住在北宫,每五天朝见一次,不能再随时见到太后。四月,下诏任命他为太保,其他官职全部解除,但仍兼任中丞,并管理京畿。因为北城有武库,想将高俨迁到城外,然后夺他的兵权。书侍御史王子宜与高俨的左右开府高舍洛、中常侍刘辟强劝高俨说:“殿下被疏远,正是因为和士开离间构陷,怎么能出北宫,进入百姓之中呢?”高俨对侍中冯子琮说:“和士开罪大恶极,我想杀了他。”冯子琮心里想废掉后主而立高俨,于是赞成这件事。高俨就让王子宜上表弹劾和士开的罪行,请求交给宫禁审讯。冯子琮把这份奏章夹杂在其他文书中上奏,后主没有仔细审阅就批准了。高俨骗领军厍狄伏连说:“奉敕令,让领军逮捕和士开。”厍狄伏连去咨询冯子琮,并请求再上奏核实。冯子琮说:“琅邪王接受了敕令,何必再上奏。”厍狄伏连相信了,在神兽门外埋伏了五十人,第二天早晨,抓住和士开送到御史台。高俨派冯永洛到御史台将他斩首。

俨徒本意唯杀士开。及是,因逼俨曰:「事既然,不可中止。」俨遂率京畿军士三千余人,屯千秋门外。帝使刘桃枝将禁兵八十人召俨。桃枝遥拜,俨命反缚,将斩之,禁兵散走。帝又使冯子琮召俨。俨辞曰:「士开昔来实合万死,谋废至尊,剃家家头使作阿尼,故拥兵马,欲坐著孙凤珍宅上。臣为是,矫诏诛之。尊兄若欲杀臣,不敢逃罪;若放臣,愿遣姊姊来迎臣,臣即入见。」姊姊即陆令萱也,俨欲诱出杀之。令萱执刀帝后,闻之战栗。又使韩长鸾召俨。俨将入,刘辟强牵衣谏曰:「若不斩提婆母子,殿下无由得入。」广宁、安德二王适从西来,欲助成其事,曰:「何不入?」辟强曰:「人少。」安德王顾众而言曰:「孝昭杀杨遵彦,止八十人,今乃数千,何言人少?」后主泣启太后曰:「有缘,更见家家,无缘,永别。」乃急召斛律光,俨亦召之。光闻杀士开,抚掌大笑曰:「龙子作事,固自不似凡人。」入见后主于永巷。帝率宿卫者步骑四百,授甲将出。光曰:「小儿辈弄兵,与交手,即乱。鄙谚云:'奴见大家心死。'至尊宜自至千秋门,琅邪必不敢动。」皮景和亦以为然,后主从之。光步道,使人走出曰:「大家来。」俨徒骇散。帝驻马桥上,遥呼之,俨犹立不进。光就谓曰:「天子弟杀一汉,何苦?」执其手,强引以前。请帝曰:「琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措,长大自不复然,愿宽其罪。」帝拔俨带刀环,乱筑辫头,良久乃释之。收伏连及高舍洛、王子宜、刘辟强、都督翟显贵于后园,帝亲射之而后斩,皆支解,暴之都街下。文武职吏,尽欲杀之。光以皆勋贵子弟,恐人心不安,赵彦深亦云「《春秋》责帅」,于是罪之各有差。

高俨的党羽本意只是杀和士开。到了这时,他们趁机逼迫高俨说:“事情已经这样,不能中途停止。”高俨于是率领京畿军士三千多人,驻扎在千秋门外。后主派刘桃枝率领禁兵八十人去召高俨。刘桃枝远远行礼,高俨命令将他反绑,准备斩首,禁兵四散逃走。后主又派冯子琮去召高俨。高俨推辞说:“和士开从前确实罪该万死,他阴谋废黜至尊,剃光家家(太后)的头让她做尼姑,所以拥兵自重,想坐在孙凤珍的宅第上。臣因此假传诏令杀了他。尊兄如果想杀臣,臣不敢逃避罪责;如果放臣,希望派姊姊来接臣,臣就入见。”姊姊就是陆令萱,高俨想诱她出来杀掉。陆令萱拿着刀站在后主身后,听到这话吓得发抖。后主又派韩长鸾去召高俨。高俨将要入宫,刘辟强拉着他的衣服劝谏说:“如果不斩骆提婆母子,殿下无法入宫。”广宁王、安德王正好从西边来,想帮助促成此事,说:“为什么不进去?”刘辟强说:“人少。”安德王环顾众人说:“孝昭帝杀杨遵彦,只用了八十人,现在我们有几千人,怎么说人少?”后主哭着禀告太后说:“有缘的话,还能见到家家;无缘的话,就永别了。”于是急忙召见斛律光,高俨也召见他。斛律光听说杀了和士开,拍手大笑说:“龙子做事,果然不像凡人。”他进入永巷拜见后主。后主率领宿卫的步骑兵四百人,穿上铠甲准备出去。斛律光说:“小孩子玩兵,如果和他们交手,就会乱起来。俗谚说:‘奴仆见到主人心就死。’陛下应该亲自到千秋门,琅邪王一定不敢动。”皮景和也认为这样,后主听从了。斛律光步行引导,派人跑出去说:“大家(皇帝)来了。”高俨的党羽惊慌逃散。后主在桥上勒马,远远呼喊高俨,高俨仍然站着不前进。斛律光上前对他说:“天子的弟弟杀了一个汉人,何苦呢?”拉着他的手,强行带他上前。斛律光向后主请求说:“琅邪王年纪轻,肠肥脑满,轻率行事,长大后自然不会再这样,希望宽恕他的罪过。”后主拔出高俨腰带上的刀环,乱打他的辫头,很久才放开。后主逮捕了厍狄伏连、高舍洛、王子宜、刘辟强、都督翟显贵,在后园亲自射杀他们然后斩首,都肢解了,暴尸在都城的街道上。后主想杀掉所有文武职吏。斛律光认为他们都是勋贵子弟,恐怕人心不安,赵彦深也说“《春秋》责罚主帅”,于是按罪责分别处罚。

俨之未获罪也。邺北城有白马佛塔,是石季龙为澄公所作。俨将修之,巫曰:「若动此浮图,此城失主。」不从,破至第二级,得白蛇,长数丈,回旋失之。数旬而败。

在高俨还没有获罪的时候,邺城北城有座白马佛塔,是石季龙为澄公建造的。高俨打算修缮它,巫师说:“如果动这座佛塔,这座城就会失去主人。”高俨不听,拆到第二层时,发现一条白蛇,长几丈,盘旋一下就不见了。几十天后,高俨就败亡了。

自是,太后处俨于宫内,食必自尝之。陆令萱说帝曰:「人称琅邪王聪明雄勇,当今无敌,观其根表,殆非人臣。自专杀以来,常怀恐惧,宜早为计。」何洪珍与和士开素善,亦请杀之。未决,以食辇密迎祖班问之。班称周公杀管叔,季友鸩庆父,帝纳其言。以俨之晋阳,使右卫大将军赵元侃诱执俨。元侃曰:「臣昔事先帝日,见先帝爱王,今宁就死,不能行。」帝出元侃为豫州刺史。九月下旬,帝启太后曰:「明欲与仁威出猎,须早早还。」是夜四更,帝召俨,俨疑之。陆令萱曰:「兄兄唤,儿何不去?」俨出至永巷,刘桃枝反接其手。俨呼曰:「乞见家家、尊兄!」桃枝以袖塞其口,反袍蒙头负出,至大明宫,鼻血满面,立杀之,时年十四。不脱靴,裹以席,埋于室内。帝使启太后,临哭十余声,便拥入殿。明年三月,葬于邺西,赠谥曰楚恭哀帝,以慰太后。

从此以后,太后把高俨安置在宫内,吃饭时必定亲自先尝。陆令萱劝后主说:“人们都说琅邪王聪明雄勇,当今无敌,看他的根骨相貌,恐怕不是做臣子的人。自从他专权杀人以来,常常心怀恐惧,应该早做打算。”何洪珍与和士开一向交好,也请求杀掉高俨。后主犹豫未决,用送食物的车秘密迎接祖班来询问。祖班举出周公杀管叔、季友鸩杀庆父的例子,后主采纳了他的话。后主让高俨去晋阳,派右卫大将军赵元侃诱捕高俨。赵元侃说:“臣从前侍奉先帝时,见先帝喜爱琅邪王,如今宁死也不能做这事。”后主将赵元侃外放为豫州刺史。九月下旬,后主禀告太后说:“明天想和仁威(高俨)出去打猎,需要早早回来。”当夜四更时,后主召见高俨,高俨起了疑心。陆令萱说:“兄兄叫你,儿子为什么不去?”高俨出来走到永巷,刘桃枝反绑了他的双手。高俨喊道:“请求见家家、尊兄!”刘桃枝用袖子塞住他的嘴,用袍子蒙住他的头背出去,到大明宫时,高俨鼻血满面,立即被杀死,当时年仅十四岁。没有脱靴,用席子裹住,埋在室内。后主派人禀告太后,太后哭了十几声,就被簇拥着进入殿中。第二年三月,将高俨葬在邺城西面,追赠谥号为楚恭哀帝,以安慰太后。

有遗腹四男,生数月,皆幽死。以平阳王淹孙世俊嗣。俨妃李祖钦女也,进为楚帝后,居宣则宫,齐亡,乃嫁焉。

高俨有遗腹子四个男孩,出生几个月后,都被囚禁而死。让平阳王高淹的孙子高世俊作为他的后嗣。高俨的妃子是李祖钦的女儿,被进封为楚帝后,住在宣则宫,北齐灭亡后,才改嫁了。

齐安王廓,字仁弘,武成第四子也。性长者,无过行,位特进、开府仪同三司、定州刺史

齐安王高廓,字仁弘,是武成帝的第四个儿子。他性情宽厚,没有过失行为,官至特进、开府仪同三司、定州刺史。

北平王贞,字仁坚,武成第五子也。沉审宽恕,帝常曰:「此儿得我凤毛。」位司州牧、京畿大都督、兼尚书令、录尚书事。帝行幸,总留台事。积年,后主以贞长大,渐忌之。阿那肱承旨,令冯士干劾,系贞于狱,夺其留后权。

北平王高贞,字仁坚,是武成帝的第五个儿子。他沉稳审慎,宽厚仁恕,武成帝常说:“这个儿子得到了我的凤毛。”官至司州牧、京畿大都督、兼尚书令、录尚书事。皇帝出行时,他总管留台事务。多年后,后主因为高贞长大,逐渐忌惮他。阿那肱秉承后主的旨意,让冯士干弹劾高贞,将高贞关进监狱,夺去了他留守的权力。

高平王仁英,武成第六子也。举止轩昂,精神无检格。位定州刺史

高平王高仁英,是武成帝的第六个儿子。他举止气宇轩昂,精神上不拘束。官至定州刺史。

淮南王仁光,武成第七子也。性躁又暴,位清都尹。次西河王仁机,生而无骨,不自支持。次乐平王仁邕;次颍川王仁俭;次安乐王仁雅,从小有暗疾;次丹杨王仁直;次东海王仁谦,皆养于北宫。

淮南王高仁光,是武成帝的第七个儿子。性格急躁又暴虐,官至清都尹。其次是西河王高仁机,生下来就没有骨骼,不能自己支撑身体。其次是乐平王高仁邕;其次是颍川王高仁俭;其次是安乐王高仁雅,从小就有暗疾;其次是丹杨王高仁直;其次是东海王高仁谦,他们都在北宫抚养长大。

琅邪王死后,诸王守禁弥切。武平末年,仁邕已下,始得出外,供给俭薄,取充而已。寻后主穷蹙,以廓为光州,贞为青州,仁英为冀州,仁俭为胶州,仁直为济州刺史。自廓已下,多与后主死于长安。仁英以清狂,仁雅以喑疾,获免,俱徙蜀。隋开皇中,追仁英,诏与萧琮、陈叔宝修其本宗祭祀。未几而卒。

琅邪王死后,对诸王的看守更加严密。武平末年,高仁邕以下的诸王才得以出宫,但供给很微薄,仅够维持生活而已。不久后主走投无路,任命高廓为光州刺史,高贞为青州刺史,高仁英为冀州刺史,高仁俭为胶州刺史,高仁直为济州刺史。从高廓以下,大多与后主一起死在长安。高仁英因为精神失常,高仁雅因为哑病,得以免死,都被流放到蜀地。隋朝开皇年间,追念高仁英,下诏让他与萧琮、陈叔宝一起修整本宗族的祭祀。不久后他就去世了。

后主子

后主的儿子

后主五男:穆皇后生幼主;诸姬生东平王恪,次善德,次质德,次质钱;胡太后以恪嗣琅邪王,寻夭折。

后主有五个儿子:穆皇后生了幼主;其他姬妾生了东平王高恪,其次为善德、质德、质钱;胡太后让高恪继承琅邪王之位,不久他就夭折了。

齐灭,周武帝以任城已下大小三十王归长安,皆有封爵。其后不从戮者,散配西土,皆死边。

北齐灭亡后,周武帝将任城王以下大小三十位王带回长安,都给了他们封爵。此后那些没有被杀的人,被分散发配到西部边地,都死在了边境。

【论】

【评论】

论曰:文襄诸子,咸有风骨。虽文雅之道,有谢间、平,然武艺英姿,多堪御侮。纵咸阳赐剑,歼覆有征,若使兰陵获全,未可量也。而终见诛翦,以至土崩,可为太息者矣。安德以时艰主暗,晦迹韬光;及平阳之阵,奋其忠勇,盖以临难见危,义深家国。德昌大举,事迫群情,理至沦亡,无所归命。广宁请出后宫,竟不获遂,非孝珩辞致,有谢李同,自是后主心识,去平原已远。存亡事异,安可同年而说。

评论说:文襄帝的儿子们,都有风骨。虽然在文雅之道上,比不上河间王、平王,但武艺英姿,大多足以抵御外侮。纵然咸阳王被赐剑自尽,灭亡已有征兆,但如果兰陵王得以保全,其成就不可估量。然而他们最终被诛杀剪除,导致国家土崩瓦解,实在令人叹息。安德王在时局艰难、君主昏暗之时,隐迹藏光;到了平阳之战,奋起忠勇,大概是因为面临危难,深怀家国大义。德昌王的大举行动,事态迫于众人之情,按理说会走向灭亡,无处归命。广宁王请求放出后宫,最终未能实现,并非孝珩的言辞表达不如李同,而是后主的心智见识,已经远离平原王的水平。存亡之事不同,怎能相提并论。

武成残忍奸秽,事极人伦;太原迹异猜嫌,情非衅逆,祸起昭信,遂及淫刑。嗟乎!欲求长世,未之有也。以孝昭德音,庶可庆流后嗣,百年之酷,盖济南之滥觞。其云「莫效前人」之言,可为伤叹。各爱其子,岂其然乎?琅邪虽无师傅之资,而早闻气尚,士开淫乱,多历岁年,一朝剿绝,庆集朝野,以之受毙,深可痛焉。然专戮之衅,未之或免。赠帝谥恭,矫枉过直。观过知仁,不亦异于是乎!

武成帝残忍奸邪污秽,人伦之事败坏至极;太原王事迹不同于猜忌嫌疑,其情并非叛逆,祸患起于昭信,最终遭受酷刑。唉!想要长久统治,这是从未有过的事。以孝昭帝的仁德声望,或许可以福泽后代,但百年的残酷,大概是从济南王开始的。他所说的“不要效仿前人”的话,实在令人悲伤叹息。各自爱护自己的儿子,难道真是这样吗?琅邪王虽然没有师傅的资质,但早年就显露出气节风尚,和士开淫乱,历经多年,一朝被铲除,朝野欢庆,而他因此被杀,实在令人痛心。然而专权杀戮的祸端,也未能避免。追赠帝号、谥号为恭,这是矫枉过正。观察过错而知其仁德,不也与此不同吗!

卷五十一

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卷五十三

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