凡战之道：位欲严；政欲栗；力欲窕；气欲闲；心欲一。
大凡作战的规律：阵位要严整；政令要威严；兵力要轻锐；士气要从容；军心要统一。
凡战之道：等道义；立卒伍；定行列；正纵横；察名实。立进俯；坐进跪。畏则密；危则坐。远者视之则不畏，迩者勿视则不散。位下，左右下，甲坐，誓徐行之。位逮徒甲，筹以轻重，振马噪徒甲，畏亦密之。跪坐坐伏，则膝行而宽誓之。起噪鼓而进，则以铎止之。御枚誓糗，坐膝行而推之，执戮禁顾，噪以先之。若畏太甚，则勿戮杀，示以颜色，告之以所生，循省其职。
大凡作战的规律：区分道义等级；建立卒伍编制；确定行列次序；端正纵横方位；考察名实是否相符。立姿前进时要俯身；坐姿前进时要跪行。士兵畏惧时队形要密集；形势危急时要采用坐阵。对远处的敌人能看清就不会畏惧，对近处的敌人不去注视就不会散乱。阵位低时，左右两翼也要降低，甲士坐下，宣誓后缓慢行动。阵位要覆盖徒卒和甲士，筹划轻重缓急，振动战马、鼓噪徒卒甲士，如果畏惧也要密集队形。跪坐、坐伏时，要用膝盖行走并宽缓地宣誓。起身鼓噪击鼓前进时，要用铎声停止行动。衔枚、宣誓、携带干粮，坐着用膝盖行走并推车前进，执行斩杀禁令禁止回头，鼓噪着作为先导。如果畏惧太甚，就不要杀戮，用脸色示意，告诉他们生存的办法，巡视检查他们的职责。
凡三军人戒分日，人禁不息，不可以分食，方其疑惑，可师可服。
大凡三军中的警戒不超过半天，对人的禁令不超过一昼夜，不可以分食，正当他们疑惑时，可以出兵进攻，可以降服敌人。
凡战：以力久；以气胜；以固久；以危胜。本心固，新气胜，以甲固，以兵胜。
大凡作战：依靠兵力持久；依靠士气取胜；依靠稳固持久；依靠危急取胜。根本的军心稳固，新锐的士气取胜，依靠铠甲坚固，依靠兵器取胜。
凡车以密固，徒以坐固，甲以重固，兵以轻胜。人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两为之职，惟权视之。
大凡战车靠密集稳固，步兵靠坐阵稳固，铠甲靠厚重坚固，兵器靠轻锐取胜。人有求胜之心，就只注视敌人；人有畏惧之心，就只注视畏惧。两种心态交相确定，两种利益如同一样，两种行为各有职责，只有权衡来审视它们。
凡战：以轻行轻则危；以重行重则无功；以轻行重则败；以重行轻则战。故战相为轻重。舍谨甲兵，行阵行列，战谨进止。
大凡作战：用轻兵对轻兵就危险；用重兵对重兵就无功效；用轻兵对重兵就失败；用重兵对轻兵就可以交战。所以作战要相互权衡轻重。驻扎时要谨慎甲兵，行军列阵要整齐行列，交战时谨慎进退。
凡战：敬则慊；率则服。上烦轻，上暇重。奏鼓轻，舒鼓重。服肤轻，服美重。
大凡作战：恭敬就满足；表率就服从。上级烦乱就轻率，上级从容就稳重。急促的鼓声表示轻进，舒缓的鼓声表示稳重。服装粗陋表示轻率，服装华美表示稳重。
凡马车坚，甲兵利，轻乃重。上同无获；上专多死；上生多疑；上死不胜。
大凡战车坚固，铠甲兵器锋利，轻装也能变为重兵。上级随声附和就无所收获；上级专断就多死伤；上级贪生就多疑虑；上级轻死就不能取胜。
凡人：死爱，死怒，死威，死义，死利。
大凡人们：为仁爱而死，为愤怒而死，为威严而死，为道义而死，为利益而死。
凡战之道：教约人轻死；道约人死正。
大凡作战的规律：教化约束人轻视死亡；道义约束人为正义而死。
凡战：若胜若否，若天若人。
大凡作战：有时胜利有时失败，有时靠天时有时靠人事。
凡战：三军之戒，无过三日；一卒之警，无过分日；一人之禁，无过皆息。
大凡作战：三军的警戒，不超过三天；一卒的警戒，不超过半天；一人的禁令，不超过一次休息。
凡大善用本，其次用末，执略守微，本末唯权，战也。
大凡最善用兵者运用根本策略，次一等的运用末节策略，把握大略守住细微，根本与末节只靠权衡，这就是作战。
凡胜：三军一人胜。
大凡取胜：三军如同一人就能取胜。
凡鼓：鼓旌旗，鼓车，鼓马，鼓徒，鼓兵，鼓首，鼓足，鼓兼齐。
大凡鼓声：有指挥旌旗的鼓，有指挥战车的鼓，有指挥战马的鼓，有指挥步兵的鼓，有指挥兵器的鼓，有指挥头部的鼓，有指挥脚步的鼓，各种鼓声兼用齐备。
凡战：既固勿重，重进勿尽，凡尽危。
大凡作战：已经稳固就不要过于持重，持重前进不要用尽力量，凡是力量用尽就危险。
凡战：非陈之难，使人可陈难；非使可陈难，使人可用难；非知之难，行之难。人方有性，性州异，教成俗，俗州异，道化俗。
大凡作战：不是布阵困难，而是让人能列阵困难；不是让人能列阵困难，而是让人能使用阵法困难；不是知道困难，而是实行困难。人们各有本性，本性各州不同，教化形成习俗，习俗各州不同，道义能转化习俗。
凡众寡，既胜若否。兵不告利，甲不告坚，车不告固，马不告良，众不自多，未获道。
大凡兵力多少，已经取胜也要如同未胜。兵器不告知锋利，铠甲不告知坚固，战车不告知牢固，战马不告知优良，兵众不自行增多，就没有掌握作战之道。
凡战：胜则与众分善；若将复战，则重赏罚；若使不胜，取过在己；复战则誓以居前，无复先术。胜否勿反，是谓正则。
大凡作战：取胜就与众分享功绩；如果将要再次作战，就加重赏罚；如果不能取胜，就把过失归于自己；再次作战就宣誓要身先士卒，不再用以前的战术。胜败都不要违背这个原则，这就叫做正确的法则。
凡民：以仁救；以义战；以智决；以勇鬬；以信专；以利劝；以功胜。故心中仁，行中义，堪物智也，堪大勇也，堪久信也。让以和，人自洽。自子以不循，争贤以为，人说其心，效其力。
大凡民众：用仁爱救援；用道义作战；用智慧决断；用勇气争斗；用诚信专一；用利益劝勉；用功绩取胜。所以内心合乎仁，行为合乎义，能衡量事物是智慧，能担当大事是勇气，能持久守信是诚信。谦让而和睦，人们自然融洽。从自身开始不循私，争相效法贤能，人们心悦诚服，贡献他们的力量。
凡战：击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窕；击其大惧，避其小惧。自古之政也。
大凡作战：攻击微弱而安静的敌人，避开强大而安静的敌人；攻击疲倦劳累的敌人，避开从容轻锐的敌人；攻击非常恐惧的敌人，避开稍有畏惧的敌人。这是自古以来的用兵之道。