郎𫖮襄楷列传 ◄
郎𫖮和襄楷的列传 ◄
后汉书 卷三十一
后汉书 卷三十一
郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传 第二十一
郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传 第二十一
郭伋
郭伋
郭伋字细侯，是扶风茂陵人。他的高祖父郭解，在汉武帝时因行侠仗义而闻名。父亲郭梵，曾任蜀郡太守。郭伋年少时就有志向和操行，在汉哀帝、汉平帝年间被征召到大司空府任职，多次升迁后担任渔阳都尉。王莽时期，他担任上谷大尹，后升任并州牧。
更始帝刚刚即位时，三辅地区接连遭受兵祸和贼寇侵扰，百姓惊恐不安，豪强大族各自聚集部众据守营垒，没有人肯率先归附。更始帝一向听说郭伋的名声，征召他并任命为左冯翊，让他镇守安抚百姓。世祖（光武帝）即位后，任命郭伋为雍州牧，后又转任尚书令，他多次进献忠言和直言劝谏。
建武四年，出为中山太守。明年，彭宠灭，转为渔阳太守。渔阳既离王莽之乱，重以彭宠之败，民多猾恶，寇贼充斥。伋到，示以信赏，纠戮渠帅，盗贼销散。时匈奴数抄郡界，边境苦之。伋整勒士马，设攻守之略，匈奴畏惮远迹，不敢复入塞，民得安业。在职五岁，户口增倍。后颍川盗贼群起，九年，征拜颍川太守。召见辞谒，帝劳之曰：「贤能太守，去帝城不远，河润九里，冀京师并蒙福也。君虽精于追捕，而山道险阨，自斗当一士耳，深宜慎之。」伋到郡，招怀山贼阳夏赵宏、襄城召吴等数百人，皆束手诣伋降，悉遣归附农。因自劾专命，帝美其策，不以咎之。后宏、吴等党与闻伋威信，远自江南，或从幽、冀，不期俱降，骆驿不绝。
建武四年，郭伋出任中山太守。第二年，彭宠被消灭，他转任渔阳太守。渔阳已经经历了王莽之乱，又加上彭宠的败亡，百姓大多狡猾凶恶，盗贼遍地都是。郭伋到任后，明确表示信赏必罚，惩治并诛杀贼寇首领，盗贼便消散了。当时匈奴多次侵扰郡界，边境百姓深受其苦。郭伋整顿兵马，制定攻守策略，匈奴畏惧而远远避开，不敢再进入边塞，百姓得以安居乐业。他在职五年，户口增加了一倍。后来颍川盗贼群起，建武九年，朝廷征召他担任颍川太守。他入朝辞行时，皇帝慰劳他说：“贤能的太守，离京城不远，河水滋润九里之地，希望京城也能一同蒙受福泽。你虽然精于追捕，但山路险要，独自战斗不过是一介勇士罢了，应当深加谨慎。”郭伋到郡后，招抚山贼阳夏人赵宏、襄城人召吴等数百人，他们都束手前来投降，郭伋将他们全部遣散回乡务农。他因此弹劾自己擅自做主，皇帝赞赏他的策略，没有怪罪他。后来赵宏、召吴等人的同党听说郭伋的威信，从遥远的江南，有的从幽州、冀州，不约而同地前来投降，络绎不绝。
十一年，省朔方刺史属并州。帝以卢芳据北土，乃调伋为并州牧。过京师谢恩，帝即引见，并召皇太子诸王宴语终日，赏赐车马衣服什物。伋因言选补众职，当简天下贤俊，不宜专用南阳人。帝纳之。伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事。
建武十一年，朝廷裁撤朔方刺史，将其辖区并入并州。皇帝因为卢芳占据北方，便调任郭伋为并州牧。郭伋经过京城谢恩，皇帝立即接见他，并召来皇太子和诸王设宴交谈了一整天，赏赐车马、衣服和各类物品。郭伋趁机进言说，选拔补充各级官员，应当选拔天下的贤才俊杰，不应只任用南阳人。皇帝采纳了他的建议。郭伋先前在并州时，一向广施恩德，等到他后来进入并州地界，所到的县邑，老人小孩互相搀扶，在道路上迎接。他所经过的地方，询问百姓疾苦，聘请年高德重和才能出众的人，设几杖之礼，早晚与他们一起参与政事。
始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：「儿曹何自远来？」对曰：「闻使君到，喜，故来奉迎。」伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问「使君何日当还？」伋谓别驾从事，计日当〈（或无「当」字。）〉告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
他初次到任巡视部属时，来到西河郡的美稷县，有数百名儿童，各自骑着竹马，在路边迎拜。郭伋问：“孩子们为什么从远处来？”回答说：“听说使君到来，很高兴，所以前来迎接。”郭伋辞谢了他们。等到公事办完，孩子们又送他到城外，问：“使君哪一天回来？”郭伋告诉别驾从事，计算好日期后告诉了孩子们。巡视回来时，比约定的日期早了一天，郭伋认为对孩子们失信不好，于是停在野外的亭子里，等到约定日期才进城。
是时朝廷多举伋可为大司空，帝以并部尚有卢芳之儆，且匈奴未安，欲使久于其事，故不召。伋知卢芳夙贼，难卒以力制，常严烽候，明购赏，以结寇心。芳将隋昱遂谋胁芳降伋，芳乃亡入匈奴。
当时朝廷中很多人举荐郭伋可以担任大司空，皇帝认为并州还有卢芳的威胁，而且匈奴尚未安定，想让他长久任职，所以没有征召他。郭伋知道卢芳是积年老贼，难以用武力迅速制服，便经常严整烽火哨所，明确悬赏捉拿，以笼络贼寇之心。卢芳的部将隋昱于是谋划胁迫卢芳投降郭伋，卢芳便逃入匈奴。
伋以老病上书乞骸骨。二十二年，征为太中大夫，赐宅一区，及帷帐钱谷，以充其家，伋辄散与宗亲九族，无所遗余。明年卒，时年八十六。帝亲临吊，赐冢茔地。
郭伋因年老多病上书请求退休。建武二十二年，朝廷征召他为太中大夫，赐给他一处住宅，以及帷帐、钱粮，以充实他的家庭，郭伋却将这些都分给了宗族亲属，没有留下什么。第二年去世，享年八十六岁。皇帝亲自前来吊唁，赐给他墓地。
杜诗
杜诗
杜诗字君公，河内汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时，将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰，诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以棨戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼规欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂剪灭。拜成臯令，视事三岁，举政尤异。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。
杜诗字君公，是河内汲县人。他年少时就有才能，在郡中担任功曹，以公平著称。更始帝时期，被征召到大司马府任职。建武元年，一年中三次升迁担任侍御史，负责安抚洛阳。当时，将军萧广放纵士兵，在民间横行暴虐，百姓惶恐不安，杜诗告诫晓谕他，但萧广不改，杜诗于是击杀萧广，回来后把情况上报。世祖召见他，赐给他棨戟，又派他去河东，诛杀并招降叛贼杨异等人。杜诗到达大阳县，听说贼人计划北渡黄河，便与长史急忙焚烧他们的船只，部署郡兵，率领精锐骑兵追击，斩杀杨异等人，贼寇于是被消灭。他被任命为成皋县令，任职三年，政绩特别优异。又升任沛郡都尉，转任汝南都尉，所到之处都治理得很好。
七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：『前有召父，后有杜母。』
建武七年，杜诗升任南阳太守。他生性节俭，政治清明平和，以诛杀暴虐树立威信，善于谋划策略，节省并爱护民力。他制造水排，用来铸造农具，用力少而功效多，百姓感到很方便。他又修治池塘，广泛开垦土地，郡内家家户户都富足。当时人们把他比作召信臣，所以南阳流传这样的话：“前有召父，后有杜母。”
诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏曰：
杜诗认为自己没有功劳，不安心长期担任大郡长官，想要降职以避让功臣，于是上疏说：
陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅，海内合和，万世蒙福，天下幸甚。唯匈奴未譬圣德，威侮三垂，陵虐中国，边民虚耗，不能自守，臣恐武猛之将虽勤，亦未得解甲櫜弓也。夫勤而不息亦怨，劳而不休亦怨，怨恨之师，难复责功。臣伏睹将帅之情，功臣之望，冀一休足于内郡，然后即戎出命，不敢有恨。世愚以为『师克在和不在众』，陛下虽垂念北边，亦当颇泄用之。昔汤、武善御众，故无忿鸷之师。陛下起兵十有三年，将帅和睦，士卒凫藻。今若使公卿郡守出于军垒，则将帅自厉；士卒之复，比于宿卫，则戎士自百。何者？天下已安，各重性命，大臣以下，咸怀乐土，不雠其功而厉其用，无以劝也。陛下诚宜虚缺数郡，以俊振旅之臣，重复厚赏，加于久役之士。如此，缘边屯戍之师，竞而忘死，乘城拒塞之吏，不辞其劳，则烽火精明，守战坚固。圣王之政，必因人心。今猥用愚薄，塞功臣之望，诚非其宜。
陛下成就上天的事业，能够完成大业，停止战争，修明文教，众将帅返回军营，天下和睦，万世蒙受福泽，天下非常幸运。只有匈奴尚未明白圣德，在边境三面逞威欺侮，欺凌虐待中原，边民空虚耗竭，不能自守，我担心勇猛的将领虽然勤劳，也无法解甲收弓。勤劳而不停息会生怨，劳苦而不休息也会生怨，心怀怨恨的军队，难以再要求他们立功。我私下观察将帅的心情，功臣的愿望，是希望能在内地郡县稍作休整，然后再接受军令出征，不敢有怨恨。世人愚见认为“军队取胜在于和睦而不在于人多”，陛下虽然挂念北方边境，也应当适当放松使用他们。从前商汤、周武王善于驾驭众人，所以没有愤怒凶猛的军队。陛下起兵十三年，将帅和睦，士兵欢欣鼓舞。如今如果让公卿郡守从军营中选拔，那么将帅自然会激励自己；士兵的免役待遇，比照宫廷宿卫，那么战士自然会百倍努力。为什么呢？天下已经安定，人人都看重性命，大臣以下，都怀恋故土，如果不酬报他们的功劳而强迫他们效力，就无法劝勉他们。陛下确实应当空出几个郡的职位，来等待整军归来的功臣，并给予丰厚的赏赐，加给长期服役的士兵。这样，沿边屯戍的军队就会争相效命而不怕死，守城拒塞的官吏就不会推辞劳苦，那么烽火台就会警戒严密，防守作战就会坚固。圣王的政事，一定要顺应人心。如今随便任用愚钝浅薄的人，堵塞功臣的期望，实在不合适。
臣诗伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下创制大业，贤俊在外，空乏之间，超受大恩，牧养不称，奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。八年，上书乞避功德，陛下殊恩，未许放退。臣诗蒙恩尤深，义不敢茍冒虚请，诚不胜至愿，愿退大郡，受小职。及臣齿壮，力能经营剧事，如使臣诗必有补益，复受大位，虽析珪授爵，所不辞也。惟陛下哀矜！
我杜诗私下思量，本来只是一个小吏的才能，遇到陛下开创大业，贤才俊杰都在外地，在人才匮乏之际，我受到超常的恩遇，但治理百姓不称职，履行职责无成效，长期窃据禄位，让功臣心怀不满，实在惶恐不安。建武八年，我上书请求避让功臣，陛下施以特殊恩典，没有允许我退职。我杜诗蒙受恩泽很深，从道义上不敢苟且冒昧地虚请，实在无法抑制内心的愿望，希望辞去大郡职务，接受一个小职位。等到我年富力强，有能力处理繁重事务时，如果让我杜诗必定能有所补益，再接受高位，即使分封爵位，我也不会推辞。希望陛下哀怜体察！
帝惜其能，遂不许之。诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等。
皇帝爱惜他的才能，于是没有答应。杜诗一向喜欢推举贤才，多次举荐知名人士清河人刘统和鲁阳县长董崇等人。
初，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎符之信，诗上疏曰：『臣闻兵者国之凶器，圣人所慎。旧制发兵，皆以虎符，其余徵调，竹使而已。符第合会，取为大信，所以明著国命，敛持威重也。间者发兵，但用玺书，或以诏令，如有奸人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有重慎，可立虎符，以绝奸端。昔魏之公子，威倾邻国，犹假兵符，以解赵围，若无如姬之仇，则其功不显。事有烦而不可省，费而不得已，盖谓此也。』书奏，从之。
起初，法令制度还比较简单，调兵只用玺书，没有虎符作为凭证，杜诗上疏说：“我听说军队是国家的凶器，圣人对它很谨慎。旧制调兵，都用虎符，其他征调，只用竹使符罢了。符节相合，作为最大的信物，是为了明确显示国家的命令，保持威严慎重。近来调兵，只用玺书，或者用诏令，如果有奸诈之人伪造，就无法察觉。我认为战争还在进行，贼寇尚未消灭，向郡国征兵，应当十分慎重，可以设立虎符，以杜绝奸诈的根源。从前魏国的公子，威势压倒邻国，尚且借用兵符，以解除赵国的围困，如果没有如姬的仇恨，他的功劳就不会显著。事情有繁琐而不能省略的，有花费而不得已的，大概说的就是这种情况。”奏章呈上后，皇帝采纳了他的建议。
诗身虽在外，尽心朝廷，谠言善策，随事献纳。视事七年，政化大行。十四年，坐遣客为弟报仇，被征，会病卒。司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅，丧无所归。诏使治丧郡邸，赙绢千匹。
杜诗虽然身在地方，但尽心于朝廷，正直的言论和好的策略，随时进献采纳。他任职七年，政绩教化大为推行。建武十四年，因派门客为弟弟报仇而获罪，被朝廷征召，恰逢病逝。司隶校尉鲍永上书说杜诗贫困没有田宅，死后无处安葬。皇帝下诏在郡府治丧，赐给一千匹绢作为丧葬费。
孔奋
孔奋
孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。曾祖霸，元帝时为侍中。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：『吾已从君鱼受道矣。』
孔奋字君鱼，是扶风茂陵人。他的曾祖父孔霸，在汉元帝时任侍中。孔奋年少时跟随刘歆学习《春秋左氏传》，刘歆称赞他，对门人说：“我已经从君鱼那里学到道理了。”
遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻、子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
遭遇王莽之乱，孔奋带着老母亲和年幼的弟弟到河西躲避兵祸。建武五年，河西大将军窦融请孔奋代理议曹掾，并代理姑臧县长。建武八年，赐爵关内侯。当时天下混乱，只有河西地区安定，而姑臧被称为富庶的县邑，与羌胡通商，集市每天有四次交易，每个在县里任职的人，不到几个月就能积累丰厚的财富。孔奋在职四年，财产却没有增加。他侍奉母亲孝顺谨慎，虽然生活俭朴，但奉养母亲时极力追求珍美的膳食。他亲自带领妻子儿女，一同吃粗茶淡饭。当时天下未定，士人大多不注重节操，而孔奋却力行清廉，被众人嘲笑，有人认为他身处肥缺，却不能为自己谋利，只是白白增加辛苦罢了。孔奋坚守节操，治理地方以仁爱公平为贵，太守梁统对他非常敬重，不以属官的礼节对待他，常常在大门迎接，引他进去拜见母亲。
陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：『孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！』遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。
陇西和蜀地平定后，河西的郡守县令都被征召入朝，他们装载财货的车子接连不断，遍布山川。只有孔奋没有资财，独自乘车上路。姑臧的官吏百姓以及羌胡互相说：“孔君清廉仁爱贤德，全县都蒙受他的恩惠，如今他要离开，我们怎能不一起报答他的恩德！”于是大家共同凑集了牛、马、器物等价值千万以上，追赶送行数百里。孔奋只是道谢，一样也没有接受。到了京城后，他被任命为武都郡丞。
时，陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。郡多氐人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻、子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。
当时，陇西的残余贼寇隗茂等人趁夜攻打官府，残杀郡守，贼人害怕孔奋追捕紧急，便抓了他的妻子和儿子，想作为人质。孔奋已经五十岁，只有一个儿子，但他始终没有顾念犹豫，全力追讨贼寇。官吏百姓被他的义气感动，没有不加倍效命的。郡中有很多氐人，熟悉山谷地形，其中大首领齐钟留，被众多氐人所信服。孔奋便率领并激励齐钟留等人，让他们拦截袭击，内外配合。贼人窘迫恐惧，情势紧急，于是把孔奋的妻子和儿子推到军前，希望孔奋因此退却，但孔奋攻击更加猛烈，最终擒获消灭了隗茂等人，孔奋的妻子和儿子也被杀害。世祖下诏褒奖赞美他，任命他为武都太守。
奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。
孔奋自从担任府丞，就已经受到敬重，等到被任命为太守，全郡的人没有不改变操行的。他处理政事明察果断，表彰善行，憎恨恶行，见到有美德的人，爱护他们如同亲人，对那些品行不端的人，痛恨他们如同仇敌，郡中称颂他政治清明公平。
孔奋的弟弟孔奇，在洛阳游学。孔奋认为孔奇精通经书应当出仕，便上书称病辞官，在乡里过着俭朴的生活，在家中去世。孔奇博学通晓经典，撰写了《春秋左氏删》。孔奋晚年有个儿子叫孔嘉，官至城门校尉，撰写了《左氏说》。
张堪
张堪
张堪字君游，是南阳宛县人，是郡中的大族。张堪早年丧父。他把父亲留下的数百万财产让给了兄长的儿子。十六岁时，他在长安求学，志向美好，品行端正，儒生们称他为“圣童”。
世祖微时，见堪志操，常嘉焉。及即位，中郎将来歙荐堪，召拜郎中，三迁为谒者。使送委输缣帛，并领骑七千匹，诣大司马吴汉伐公孙述，在道追拜蜀郡太守。时汉军余七日粮，阴具船欲遁去。堪闻之，驰往见汉，说述必败，不宜退师之策。汉从之，乃示弱挑敌，述果自出，战死城下。成都既拔，堪先入据其城，捡阅库藏，收其珍宝，悉条列上言，秋毫无私。慰抚吏民，蜀人大悦。
光武帝刘秀尚未显达时，见到张堪的志向节操，常常称赞他。等到即位后，中郎将来歙推荐张堪，皇帝征召他任命为郎中，三次升迁后担任谒者。派他运送缣帛等物资，并统领七千匹战马，前往大司马吴汉处讨伐公孙述，在途中又追任他为蜀郡太守。当时汉军只剩七天的粮食，吴汉暗中准备船只打算撤退。张堪听说后，急忙骑马去见吴汉，分析公孙述必败，不应退兵。吴汉听从了他的建议，于是故意示弱引诱敌人，公孙述果然亲自出战，在城下战死。成都被攻克后，张堪率先入城占据，清点仓库收藏，收缴珍宝，全部登记上报，没有丝毫私心。他安抚官吏百姓，蜀地人民非常高兴。
在郡二年，征拜骑都尉，后领票骑将军杜茂营，击破匈奴于高柳，拜渔阳太守。捕击奸猾，赏罚必信，吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳，堪率数千骑奔击，大破之，郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：『桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。』视事八年，匈奴不敢犯塞。
在蜀郡任职两年后，被征召任命为骑都尉，后来统领骠骑将军杜茂的军营，在高柳击败匈奴，被任命为渔阳太守。他抓捕打击奸猾之徒，赏罚必定守信，官吏百姓都乐意为他效力。匈奴曾率一万骑兵入侵渔阳，张堪率领几千骑兵急速出击，大败敌军，郡界因此安定。他于是在狐奴开垦稻田八千多顷，鼓励百姓耕种，使当地变得富裕。百姓歌颂道：“桑树没有多余的枝条，麦子长出双穗。张君治理政事，快乐得无法承受。”他任职八年，匈奴不敢侵犯边境。
帝尝召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否。蜀郡计掾樊显进曰：『渔阳太守张堪昔在蜀，其仁以惠下，威能讨奸。前公孙述破时，珍宝山积，卷握之物，足富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。』帝闻，良久叹息，拜显为鱼复长。方征堪，会病卒，帝深悼惜之，下诏褒扬，赐帛百匹。
皇帝曾召见各郡的计吏，询问当地的风土人情以及前后郡守县令的才能。蜀郡的计掾樊显进言说：“渔阳太守张堪从前在蜀地，他的仁德能惠及下属，威严能惩治奸邪。当初公孙述被击败时，珍宝堆积如山，随手可握的财物就足以让十代人富裕，但张堪离职时，只乘着一辆破车，带着一个布包袱而已。”皇帝听后，叹息了很久，任命樊显为鱼复县长。正要征召张堪时，恰逢他病逝，皇帝深感痛惜，下诏褒扬他，赐予一百匹帛。
廉范
廉范
廉范字叔度，京兆杜陵人也，赵将廉颇之后也。汉兴，以廉氏豪宗，自苦陉徙焉。世为边郡守，或葬陇西襄武，故因仕焉。曾祖父褒，成、哀间为右将军，祖父丹，王莽时为大司马庸部牧，皆有名前世。范父遭丧乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。西州平，归乡里。年十五，辞母西迎父丧。蜀郡太守张穆，丹之故吏，乃重资送范，范无所受，与客步负丧归葭萌。载船触石破没，范抱持棺柩，遂俱沈溺，众伤其义，钩求得之，疗救仅免于死。穆闻，复驰遣使持前资物追范，范又固辞。归葬服竟，诣京师受业，事博士薛汉。京兆、陇西二郡更请召，皆不应，永平初，陇西太守邓融备礼谒范为功曹，会融为州所举案，范知事谴难解，欲以权相济，乃托病求去，融不达其意，大恨之。范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。居无几，融果征下狱，范遂得卫侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：『卿何似我故功曹邪？』范诃之曰：『君困厄瞀乱邪！』语遂绝。融系出因病，范随而养视，及死，竟不言，身自将车送丧致南阳，葬毕乃去。
廉范字叔度，是京兆杜陵人，赵国将领廉颇的后代。汉朝兴起后，因为廉氏是豪强大族，从苦陉迁居到这里。世代担任边郡太守，有的葬在陇西襄武，因此在那里做官。他的曾祖父廉褒，在成帝、哀帝时期担任右将军；祖父廉丹，在王莽时期担任大司马庸部牧，都在前代有名声。廉范的父亲遭遇丧乱，客死在蜀汉，廉范于是流落寄居在西州。西州平定后，他回到家乡。十五岁时，他辞别母亲西行去迎回父亲的灵柩。蜀郡太守张穆，是廉丹的旧属，于是赠送厚礼给廉范，廉范没有接受，与客人步行背着灵柩回到葭萌。载运灵柩的船触石破损沉没，廉范抱住棺柩，一起沉入水中，众人被他的义举感动，用钩子把他救起，经过治疗才免于一死。张穆听说后，又派人骑马带着之前的财物追赶廉范，廉范再次坚决推辞。回家安葬父亲并服丧期满后，他到京师求学，师从博士薛汉。京兆、陇西两郡交替征召他，他都不应召。永平初年，陇西太守邓融备好礼节聘请廉范担任功曹，恰逢邓融被州里检举弹劾，廉范知道此事难以化解，想用权变的方法帮助他，于是托病请求离职，邓融不理解他的用意，非常怨恨他。廉范于是向东到洛阳，改名换姓，请求代替廷尉的狱卒。没过多久，邓融果然被征召下狱，廉范于是得以在他身边侍卫，尽心尽力地勤劳服务。邓融觉得他的相貌像廉范但完全没想到是他，于是对他说：“你怎么像我的旧功曹呢？”廉范呵斥他说：“你困厄得神志不清了吗！”从此不再说话。邓融出狱后因病，廉范跟随照料，直到邓融去世，始终没有说出身份，亲自驾车送丧到南阳，安葬完毕才离开。
后辟公府，会薛汉坐楚王事诛，故人门生莫敢视，范独往收敛之。吏以闻，显宗大怒，召范入，诘责曰：『薛汉与楚王同谋，交乱天下，范公府掾，不与朝廷同心，而反收敛罪人，何也？』范叩头曰：『臣无状愚戆，以为汉等皆已伏诛，不胜师资之情，罪当万坐。』帝怒稍解，问范曰：『卿廉颇后邪？与右将军褒、大司马丹有亲属乎？』范对曰：『褒，臣之曾祖；丹，臣之祖也。帝曰：『怪卿志胆敢尔！』因贳之。由是显名。
后来他被征召到公府任职，恰逢薛汉因楚王刘英的案件被处死，旧友门生没有敢去收殓的，只有廉范独自前往收殓他。官吏将此事上报，显宗（汉明帝）大怒，召廉范入宫，责问他说：“薛汉与楚王同谋，扰乱天下，你是公府的属官，不与朝廷同心，反而去收殓罪人，这是为什么？”廉范叩头说：“臣愚昧无知，认为薛汉等人已经伏法，我无法抑制师生之情，罪该万死。”皇帝的怒气稍微缓解，问廉范说：“你是廉颇的后代吗？与右将军廉褒、大司马廉丹有亲属关系吗？”廉范回答说：“廉褒是臣的曾祖父，廉丹是臣的祖父。”皇帝说：“怪不得你有这样的胆量！”于是赦免了他。从此廉范名声显扬。
举茂才，数月，再迁为云中太守。会匈奴大入塞，烽火日通。故事，虏入过五千人，移书傍郡。吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚两炬，三头𬋖火，营中星列。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中蓐食，晨往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千余人，由此不敢复向云中。
他被举荐为茂才，几个月后，两次升迁担任云中太守。恰逢匈奴大举入侵边塞，烽火台每天报警。按照旧例，敌人入侵超过五千人，就要向邻郡发文书。官吏想传递檄文求救，廉范不听，亲自率领士兵抵御。敌人众多而廉范的兵力不敌。恰逢天黑，他命令士兵各自交叉捆绑两支火炬，三头点火，营中像星星一样排列。敌人远远望见火光很多，以为汉朝援军到了，非常惊恐。等到天亮准备撤退时，廉范命令军中早起吃饭，清晨前往进攻，斩首数百级，敌人自相践踏，死者一千多人，从此不敢再侵犯云中。
后频历武威、武都二郡太守，随俗化导，各得治宜。建中初，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：『廉叔度，来何墓？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。』在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。
后来他接连担任武威、武都两郡的太守，随当地风俗教化引导，治理得各得其宜。建中初年，升任蜀郡太守，当地风俗崇尚文辞辩论，喜欢互相争长论短，廉范常常用淳朴厚道来勉励他们，不接受轻薄浅陋的言论。成都百姓物产丰盛，房屋狭窄拥挤，旧制禁止百姓夜间劳作，以防火灾，但人们互相隐瞒，火灾每天接连发生。廉范于是废除旧令，只严格要求储水而已。百姓觉得方便，于是歌颂他说：“廉叔度，来得何迟？不禁火，百姓安心劳作。平生没有短袄，如今有五条裤子。”在蜀地几年，因犯法被免职回乡。廉范世代在边地，广置田地，积累财物粮食，全部用来赈济宗族朋友。
肃宗崩，范奔赴敬陵。时庐江郡掾严麟奉章吊国，俱会于路。麟乘小车，涂深马死，不能自进，范见而湣然，命从骑下马与之。不告而去。麟事毕，不知马所归，乃缘踪访之。或谓麟曰：『故蜀郡太守廉叔度，好周人穷急，今奔国丧，独单是耳。』麟亦素闻范名，以为然，即牵马造门，谢而归之。世伏其好义，然依倚大将军窦宪，以此为讥。卒于家。
肃宗（汉章帝）去世，廉范奔赴敬陵吊唁。当时庐江郡的属官严麟奉命呈送奏章吊唁国丧，两人在路上相遇。严麟乘坐小车，道路泥泞马死了，无法前进，廉范看到后心生怜悯，命令随从下马把马给他。没有告知姓名就离开了。严麟办完事后，不知道马的去向，于是顺着踪迹寻找。有人对严麟说：“前蜀郡太守廉叔度，喜欢周济别人的穷困急难，如今奔国丧，只有他独自一人。”严麟也一向听说廉范的名声，认为说得对，就牵着马到廉范家，道谢后归还了马。世人佩服他的好义，但他依附大将军窦宪，因此受到讥讽。他最终在家中去世。
当初，廉范与洛阳人庆鸿是生死之交，当时人称颂说：“前有管仲、鲍叔牙，后有庆鸿、廉范。”庆鸿慷慨有义节，官至琅邪、会稽两郡太守，所到之处有非凡的政绩。
论曰：『张堪、廉范皆以气侠立名，观其振危急，赴险厄，有足壮者。堪之临财，范之忘施，亦足以信意而感物矣。若夫高祖之召栾布，明帝之引廉范，加怒以发其志，就戮更延其宠，闻义能徙，诚君道所尚，然情理之枢，亦有开塞之感焉。
史官评论说：张堪、廉范都因气节侠义而树立名声，观察他们解救危急、奔赴险难，有值得称道的地方。张堪面对财物时的清廉，廉范施恩而不求回报，也足以坚定信念而感动人心。至于汉高祖召见栾布，汉明帝引见廉范，用发怒来激发他们的志向，面临杀戮反而延长他们的恩宠，听到义举就能改变态度，这确实是君主之道所崇尚的，然而情理的关键，也有开启和阻塞的感触啊。
王堂
王堂
王堂字敬伯，广汉郪人也。初举光禄茂才，迁谷城令，治有名迹。永初中，西羌寇巴郡，为民患，诏书遣中郎将尹就攻讨，连年不克。三府举堂治剧，拜巴郡太守。堂驰兵赴贼，斩虏千余级，巴、庸清静，吏民生为立祠。刺史张乔表其治能，迁右扶风。
王堂字敬伯，是广汉郪县人。最初被举荐为光禄茂才，升任谷城县令，治理有显著名声和政绩。永初年间，西羌侵犯巴郡，成为百姓的祸患，皇帝下诏派中郎将尹就进攻讨伐，连年不能攻克。三公府推举王堂治理繁难之地，任命他为巴郡太守。王堂率兵急速奔赴敌贼，斩首一千多人，巴郡、庸地得以清静安宁，官吏百姓在他生前就为他立祠。刺史张乔上表称赞他的治理才能，升任他为右扶风。
安帝西巡，阿母王圣、中常侍江京等并请属于堂，堂不为用。掾史固谏之，堂曰：『吾蒙国恩，岂可为权宠阿意，以死守之！』即日遣家属归，闭合上病。果有诬奏堂者，会帝崩，京等悉诛，堂以守正见称。永建二年，征入为将作大臣。四年，坐公事左转议郎。复拜鲁相，政存简一，至数年无辞讼。迁汝南太守，搜才礼士，不茍自专，乃教掾史曰：『古人劳于求贤，逸于任使，故能化清于上，事缉于下。其宪章朝右，简核才职，委功曹陈蕃。匡政理务，拾遗补阙，任主簿应嗣。庶循名责实，察言观效焉。』自是委诚求当，不复妄有辞教，郡内称治。时大将军梁商及尚书令袁汤，以求属不行，并恨之。后庐江贼迸入弋阳界，堂勒兵追讨，即便奔散，而商、汤犹因此风州奏堂在任无警，免归家。
安帝西巡时，乳母王圣、中常侍江京等人都向王堂请托，王堂不为他们所用。属官们坚决劝谏他，王堂说：“我蒙受国恩，怎能为了权贵宠臣而阿谀奉承，我宁死也要坚守原则！”当天就遣送家属回乡，闭门上书称病。果然有人诬告王堂，恰逢皇帝去世，江京等人全部被诛杀，王堂因坚守正道受到称赞。永建二年，他被征召入朝担任将作大匠。四年，因公事被降职为议郎。又任命为鲁相，政事崇尚简约统一，以至于多年没有诉讼案件。升任汝南太守，他搜罗人才、礼遇士人，不随意专断，于是教导属官说：“古人劳心于求贤，安逸于任用，所以能在上面教化清明，下面事务井然。那些朝廷的典章制度，选拔考核人才职务，委托给功曹陈蕃。匡正政务、处理事务，拾遗补缺，委托给主簿应嗣。希望循名责实，观察言论和效果。”从此他诚心求取适当，不再随意发布教令，郡内治理得很好。当时大将军梁商和尚书令袁汤，因请托不成，都怨恨他。后来庐江的贼寇逃入弋阳境内，王堂率兵追击讨伐，贼寇立即逃散，但梁商和袁汤仍然借此暗示州里上奏王堂在任时没有警戒，被免官回家。
王堂八十六岁时去世。遗嘱要求薄葬，用瓦棺安葬。他的儿子王稚，品行清高，不做官。曾孙王商，益州牧刘焉任命他为蜀郡太守，有治理的名声。
苏章
苏章
苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将军。祖父纯，字桓公，有高名，性强切而持毁誉，士友咸惮之，至乃相谓曰：『见苏桓公，患其教责人，不见，又思之。』三辅号为『大人』。永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，官至南阳太守。
苏章字孺文，是扶风平陵人。他的八世祖苏建，在汉武帝时任右将军。祖父苏纯，字桓公，有很高的名望，性格刚强严厉而注重批评赞誉，士人朋友都怕他，甚至互相说：“见到苏桓公，担心他教导责备人，见不到，又想念他。”三辅地区称他为“大人”。永平年间，他在奉车都尉窦固军中任职，出击北匈奴、车师有功，被封为中陵乡侯，官至南阳太守。
章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：『人皆有一天，我独有二天。』章曰：『今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。』遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当世。后征为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国才，朝廷不能复用，卒于家。兄曾孙不韦。
苏章年轻时博学多才，善于写文章。安帝时，被举荐为贤良方正，对策成绩优秀，担任议郎。他多次陈述朝政得失，言辞非常直率。外任为武原县令，当时年成饥荒，他立即打开粮仓，救活了三千多户人。顺帝时，升任冀州刺史。他的旧友担任清河太守，苏章巡视部属时查办他的奸邪贪污行为。于是请来太守，为他设酒菜，畅谈平生交好，气氛很融洽。太守高兴地说：“别人都只有一个天，我独有两个天。”苏章说：“今晚苏孺文与故人饮酒，是私人恩情；明天冀州刺史办案，是公法。”于是揭发并治了他的罪。州境内知道苏章无私，望风敬畏。调任并州刺史，因打击权贵豪强，违背圣旨，被免官。他隐居乡里，不与当世交往。后来被征召为河南尹，没有就任。当时天下日益衰败，百姓多悲苦，议论的人推举苏章有治国之才，但朝廷不能重新任用，他在家中去世。他哥哥的曾孙是苏不韦。
苏不韦
苏不韦
不韦字公先。父谦，初为郡督邮。时魏郡李暠为美阳令，与中常侍具瑗交通，贪暴为民患，前后监司畏其势援，莫敢纠问。及谦至，部案得其臧，论输左校。谦累迁至金城太守，去郡归乡里。汉法，免罢守令，自非诏征，不得妄到京师。而谦后私至洛阳，时暠为司隶校尉，收谦诘掠，死狱中，暠又因刑其尸，以报昔怨。
苏不韦字公先。他的父亲苏谦，起初担任郡督邮。当时魏郡人李暠任美阳令，与中常侍具瑗勾结，贪婪残暴成为百姓的祸患，前后的监察官员畏惧他的权势靠山，没有敢纠察问罪的。等到苏谦到任，巡视部属查获了他的赃物，判他输作左校。苏谦多次升迁至金城太守，后离郡回乡。汉朝法律，被免职的郡守县令，除非有诏书征召，不得擅自到京师。但苏谦后来私自到洛阳，当时李暠任司隶校尉，逮捕苏谦拷打审讯，苏谦死在狱中，李暠又趁机对尸体施刑，以报旧怨。
不韦时年十八，征诣公车，会谦见杀，不韦载丧归乡里，瘗而不葬，仰天叹曰：『伍子胥独何人也！』乃藏母于武都山中，遂变名姓，尽以家财募剑客，邀暠于诸陵间，不克。会暠迁大司农，时右校刍廥在寺北垣下，不韦与亲从兄弟潜入廥中，夜则凿地，昼则逃伏。如此经月，遂得傍达暠之寝室，出其床下。值暠在厕，因杀其妾并及小儿，留书而去。暠大惊惧，乃布棘于室，以板籍地，一夕九徙，虽家人莫知其处。每出，辄剑戟随身，壮士自卫，不韦知暠有备，乃日夜飞驰，径到魏郡，掘其父阜冢，断取阜头，以祭父坟，又标之于市曰『李君迁父头』。暠匿不敢言，而自上退位，归乡里，私掩塞冢椁。捕求不韦，历岁不能得，愤恚感伤，发病欧血死。
苏不韦当时十八岁，被征召到公车府，恰逢苏谦被杀，不韦载着灵柩回乡，浅埋而不正式下葬，仰天叹息说：“伍子胥难道只是一个人吗！”于是把母亲藏在武都山中，改名换姓，用全部家财招募剑客，在诸陵之间拦截李暠，没有成功。恰逢李暠升任大司农，当时右校的草料库在官署北墙下，不韦与亲从兄弟潜入草料库中，夜里挖地道，白天逃匿躲藏。这样过了一个月，终于从旁边通到李暠的卧室，从床下出来。正赶上李暠在厕所，于是杀了他的妾和小孩，留下书信离去。李暠非常惊恐，于是在室内布置荆棘，用木板铺地，一夜换九个地方，即使家人也不知道他在哪里。每次外出，总是剑戟随身，壮士护卫。不韦知道李暠有防备，于是日夜飞驰，直接到魏郡，挖开李暠父亲李阜的坟墓，砍下李阜的头，用来祭奠父亲苏谦的坟，又在集市上标榜说“李君迁父头”。李暠隐藏不敢声张，却自己上表退位，回到家乡，私下掩埋了父亲的棺椁。追捕不韦，一年没能抓到，李暠愤恨感伤，发病吐血而死。
不韦后遇赦还家，乃始改葬，行丧。士大夫多讥其发掘冢墓，归罪枯骨，不合古义，惟任城何休方之伍员。太原郭林宗闻而论之曰：『子胥虽云逃命，而见用强吴，凭阖庐之威，因轻悍之众，雪怨旧郢，曾不终朝，而但鞭墓戮尸，以舒其愤，竟无手刃后主之报。岂如苏子单特孑立，靡因靡资，强仇豪援，据位九卿，城阙天阻，宫府幽绝，埃尘所不能过，雾露所不能沾。不韦毁身焦虑，出于百死，冒触严禁，陷族祸门，虽不获逞，为报已深。况复分骸断首，以毒生者，使暠怀忿结，不得其命，犹假手神灵以毙之也。力惟匹夫，功隆千乘，比之于员，不以优乎？？议者于是贵之。
苏不韦后来遇到大赦回家，才正式改葬父亲，服丧。士大夫大多讥讽他挖掘坟墓，归罪于枯骨，不合古义，只有任城人何休把他比作伍子胥。太原人郭林宗听说后评论说：“伍子胥虽然说是逃命，却被强吴重用，凭借阖庐的威势，依靠轻捷强悍的部众，在旧都郢城报仇雪恨，不到一天，却只是鞭打楚平王的坟墓、戮尸，来发泄愤怒，最终没有亲手杀死后主（楚昭王）的报复。哪里比得上苏不韦孤身一人，没有依靠和资助，面对强大的仇人和豪强的援助，仇人位居九卿，城阙如天险阻隔，宫府幽深隔绝，尘埃不能越过，雾露不能沾湿。不韦毁弃自身、焦虑万分，出于百死之地，冒犯触犯严禁，陷家族于祸门，虽然没有得逞，但报仇已经够深了。更何况还分尸断头，来毒害活着的人，使李暠心怀愤恨，不得善终，如同借神灵之手杀了他。力量只是匹夫，功绩却高于千乘之国，把他比作伍子胥，不是更优吗？”议论的人于是看重他。
后太傅陈蕃辟，不应，为郡五官掾。初，弘农张奂睦于苏氏，而武威段颎与暠素善，后奂、颎有隙。及颎为司隶，以礼辟不韦，不韦惧之，称病不诣。颎既积愤于奂，因发怒，乃追咎不韦前报暠事，以为暠表治谦事，被报见诛，君命天也，而不韦仇之。又令长安男子告不韦多将宾客夺舅财物，遂使从事张贤等就家杀之。乃先以鸩与贤父曰：『若贤不得不韦，便可饮此。』贤到扶风，郡守使不韦奉谒迎贤，即时收执，并其一门六十余人尽诛灭之，诸苏以是衰破。乃段颎为阳球所诛，天下以为苏氏之报焉。
后来太傅陈蕃征召他，不应召，担任郡里的五官掾。当初，弘农人张奂与苏氏和睦，而武威人段颎与李暠一向友好，后来张奂、段颎有了嫌隙。等到段颎担任司隶校尉，以礼征召不韦，不韦害怕他，称病不去。段颎已经对张奂积愤，于是发怒，追究不韦从前报复李暠的事，认为李暠上表处理苏谦的事，被报复而杀，君命是天意，而不韦却仇恨他。又让长安男子告发不韦带领很多宾客抢夺舅父的财物，于是派从事张贤等人到家中杀他。事先把毒酒给张贤的父亲说：“如果张贤抓不到不韦，就可以喝下这酒。”张贤到扶风，郡守让不韦奉拜帖迎接张贤，立即被逮捕，连同他一家六十多人全部诛灭，苏氏因此衰败。后来段颎被阳球所杀，天下人认为是苏氏的报应。
羊续
羊续
羊续字兴祖，太山平阳人。他的祖先七代都是二千石级别的卿校，祖父羊侵，在安帝时任司隶校尉。父亲羊儒，在桓帝时任太常。
续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒陈，其小弱者，悉使负水灌火，会集数万人，并执力战，大破之，郡界平。后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千余级，生获渠帅，其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。
羊续作为忠臣子孙被任命为郎中，离官后，被征召到大将军窦武府中。等到窦武失败，因党锢之事被牵连，禁锢十多年，隐居守静。等到党禁解除，又被征召到太尉府，四次升迁任庐江太守。后来扬州黄巾贼攻打舒县，焚烧城郭，羊续征发县中二十岁以上的男子，都持兵器列阵，那些弱小的人，全部让他们背水灭火，聚集数万人，合力奋战，大破贼军，郡界平定。后来安风贼戴风等人作乱，羊续又击破他们，斩首三千多级，活捉贼帅，其余党羽赦免为平民，发给农具，让他们从事农业。
中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。当入郡界，乃羸服间行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。其令长贪挈，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千余级，属县余贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。贼既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓欢服。
中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀死南阳太守秦颉，攻陷六县，朝廷任命羊续为南阳太守。他进入郡界后，穿着破旧衣服秘密出行，只带一个童子，观察各县情况，采集民间歌谣，然后才前进。对于县令县长是否贪婪、吏民是良善还是奸猾，他都预先了解清楚，郡内的人震惊，无不畏惧。于是发兵与荆州刺史王敏共同攻打赵慈，斩杀了他，获得首级五千多，所属各县的残余贼寇都到羊续处投降，羊续为他们上奏，宽恕了他们的附从。贼寇平定后，就颁布政令，关注百姓的利弊，百姓欢欣信服。
时，权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内妻，自将秘行，其资藏惟有布衾、敝祗裯，盐、麦数斛而已，顾敕秘曰：『吾自奉若此，何以资尔母乎？』使与母俱归。
当时，权贵豪强之家多崇尚奢侈华丽，羊续深为痛恨，常常穿破衣吃粗食，车马瘦弱破败。府丞曾献给他活鱼，羊续接受后挂在庭院里；府丞后来又进献，羊续就拿出先前挂着的鱼来杜绝他的意思。羊续的妻子后来与儿子羊秘一起到郡舍，羊续闭门不让妻子进去，自己带着羊秘行走，他的资财只有布被、破短衣、盐和麦子几斛而已，回头告诫羊秘说：“我自己供养如此，用什么来资助你母亲呢？”让儿子与母亲一起回去。
六年，灵帝欲以续为太尉。时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为『左驺』。其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。续乃坐使人於单席，举缊袍以示之，曰：『臣之所资，惟斯而已。』左驺白之，帝不悦，以此故不登公位。而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。遗言薄敛，不受赗遗。旧典，二千石卒官赙百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家云。
中平六年，灵帝想任命羊续为太尉。当时拜三公的人，都要缴纳东园礼钱千万，让中使监督，称为“左驺”。所到之处，总是迎来送往、礼敬有加，厚加贿赂。羊续却让使者坐在单席上，举起旧袍子给他看，说：“臣的资财，只有这些而已。”左驺报告了灵帝，皇帝不高兴，因此没有登上公位。于是征召他为太常，还没来得及赴任，恰逢病逝，时年四十八岁。遗言薄葬，不接受丧礼馈赠。按旧典，二千石官员死于任上，赠助丧钱百万，府丞焦俭遵照羊续的遗愿，一概不接受。诏书褒奖赞美，敕令太山太守用府库的助丧钱赐给羊续家。
贾琮
贾琮
贾琮字孟坚，东郡聊城人也。举孝廉，再迁为京令，有政理迹。
贾琮字孟坚，东郡聊城人。被举荐为孝廉，两次升迁任京县县令，有政绩。
旧交阯土多珍产，明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属，莫不自出。前后刺史率多无情行，上承权贵，下积私赂，财计盈给，辄复求见迁代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守，自称『柱天将军』。灵帝特敕三府精选能吏，有司举琮为交阯刺史。琮到部，讯其反状，咸言赋敛过重，百姓莫不空单，京师遥远，告冤无所，民不聊生，故聚为盗贼。琮即移书告示，各使安其资业，招抚荒散，蠲复徭役，诛斩渠帅为大害者，简选良吏试守诸县，岁间荡定，百姓以安。巷路为之歌曰：『贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。』在事三年，为十三州最，征拜议郎。
旧时交阯土地多产珍宝，明珠、翠羽、犀角、象牙、玳瑁、异香、美木之类，无不产出。前后刺史大多没有德行，对上奉承权贵，对下积累私贿，财物充裕后，就又谋求升迁调任，所以吏民怨恨反叛。中平元年，交阯屯兵反叛，抓住刺史和合浦太守，自称“柱天将军”。灵帝特敕三府精选能干的官吏，有司举荐贾琮为交阯刺史。贾琮到任后，询问反叛的情况，都说赋敛过重，百姓无不空乏贫困，京师遥远，无处告冤，民不聊生，所以聚集为盗贼。贾琮立即发文书告示，让各人安守产业，招抚流散，免除徭役，诛杀作大害的贼帅，选拔良吏试守各县，一年间平定，百姓得以安定。街巷为此歌唱说：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。”在职三年，政绩为十三州最好，被征召任命为议郎。
时，黄巾新破，兵凶之后，郡县重敛，因缘生奸。诏书沙汰刺史、二千石，更选清能吏，乃以琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升车言曰：『刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？』乃命御者褰之。百城闻风，自然竦震。其诸臧过者，望风解印绶去，惟瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当官待琮，于是州界翕然。
当时，黄巾军刚被平定，战乱之后，郡县加重赋敛，趁机生奸。诏书淘汰刺史、二千石，另选清廉能干的官吏，于是任命贾琮为冀州刺史。按旧典，传车驾三马，垂下红色帷裳，在州界迎接。等到贾琮到部，上车说：“刺史应当远视广听，纠察善恶，哪有反而垂下帷裳来自己遮掩堵塞的呢？”于是命驾车人掀开帷裳。百城闻风，自然震动。那些有贪赃过失的人，望风解下印绶离去，只有瘿陶县长济阴人董昭、观津县长梁国人黄就任职等待贾琮，于是州界安定和谐。
灵帝崩，大将军何进表琮为度辽将军，卒于官。
灵帝驾崩，大将军何进上表推荐贾琮为度辽将军，死于任上。
陆康
陆康
陆康字季宁，吴郡吴人也。祖父续，在《独行传》。父褒，有志操，连征不至。康少仕郡，以义烈称，刺史臧旻举为茂才，除高成令。县在边垂，令户一人具弓弩以备不虞，不得行来。长吏新到，辄发民缮修城郭。康至，皆罢遣，百姓大悦。以恩信为治，寇盗亦息，州郡表上其状。光和元年，迁武陵太守，转守桂阳、乐安二郡，所在称之。
陆康字季宁，吴郡吴县人。祖父陆续，记载在《独行传》。父亲陆褒，有志节操守，多次征召不去。陆康年轻时在郡中任职，以义烈著称，刺史臧旻举荐他为茂才，被任命为高成县令。县在边境，规定每户出一人备弓弩以防不测，不得随意往来。长吏新到，就征发百姓修缮城郭。陆康到任后，都停止遣散，百姓非常高兴。以恩信治理，寇盗也平息了，州郡上表报告他的情况。光和元年，升任武陵太守，又转任桂阳、乐安二郡太守，所到之处都受称赞。
时，灵帝欲铸铜人，而国用不足，乃诏调民田，亩敛十钱。而比水旱伤稼，百姓贫苦。康上疏谏曰：『臣闻先王治世，贵在爱民。省徭轻赋，以宁天下，除烦就约，以崇简易，故万姓从化，灵物应德。末世衰主，穷奢极侈，造作无端，兴制非一，劳割自下，以从茍欲，故黎民吁嗟，阴阳感动。陛下圣德承天，当隆盛化，而卒被诏书，亩敛田钱，铸作铜人，伏读惆怅，悼心失图。夫十一而税，周谓之彻。彻者通也，言其法度可通万世而行也。故鲁宣税亩，而蝝灾自生；哀公增赋，而孔子非之。岂有聚夺民物，以营无用之铜人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉！传曰：「君举必书，书而不法，后世何述焉？」陛下宜留神省察，改敝从善，以塞兆民怨恨之望。』书奏，内幸因此谮康援引亡国，以譬圣明，大不敬，槛车征诣廷尉。待御史刘岱典考其事，岱为表陈解释，免归田里。复征拜议郎。
当时，灵帝想铸造铜人，但国家用度不足，于是下诏征收民田税，每亩敛钱十文。而接连水旱伤稼，百姓贫苦。陆康上疏进谏说：“臣听说先王治理天下，贵在爱民。省徭轻赋，来安宁天下，去除烦琐、趋于简约，来崇尚简易，所以万民顺从教化，灵物应和德政。末世衰主，穷奢极侈，造作无端，兴制不止，劳役剥削百姓，来满足苟且私欲，所以黎民叹息，阴阳感动。陛下圣德承天，应当隆盛教化，却突然下诏书，每亩征收田钱，铸造铜人，臣伏读惆怅，痛心失策。那十分之一的税率，周朝称为‘彻’。彻是通的意思，是说这种法度可通万世而行。所以鲁宣公按亩征税，而蝗灾自生；哀公增加赋税，而孔子非议。哪有聚敛夺取民物，来营建无用的铜人；舍弃圣人的告诫，自蹈亡王之法的道理！《传》说：‘君主的举动必定记载，记载而不合法度，后世如何记述？’陛下应当留心省察，改弊从善，来堵塞万民怨恨的期望。”奏章呈上，内宠因此进谗言说陆康援引亡国之事，来比喻圣明，犯了大不敬之罪，用囚车征召到廷尉。待御史刘岱主持审理此事，刘岱上表陈述解释，陆康被免官归乡。后又征召任命为议郎。
会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十余万人，攻没四县，拜康庐江太守。康申明赏罚，击破穰等，余党悉降。帝嘉其功，拜康孙尚为郎中。献帝即位，天下大乱，康蒙险遣孝廉计吏奉贡朝廷，诏书策劳，加忠义将军，秩中二千石。时袁术屯兵寿春，部曲饥饿，遣使求委输兵甲。康以其叛逆，闭门不通，内修战备，将以御之。术大怒，遣其将孙策政康，围城数重。康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮夜缘城而入。受敌二年，城陷。月余，发病卒，年七十。宗族百余人，遭离饥厄，死者将半。朝廷湣其守节，拜子俊为郎中。
恰逢庐江贼黄穰等人与江夏蛮连结十多万人，攻陷四县，朝廷任命陆康为庐江太守。陆康申明赏罚，击破黄穰等人，余党全部投降。皇帝嘉奖他的功劳，任命陆康的孙子陆尚为郎中。献帝即位，天下大乱，陆康冒险派遣孝廉计吏进贡朝廷，诏书策命慰劳，加封忠义将军，俸禄中二千石。当时袁术屯兵寿春，部曲饥饿，派使者请求输送军需物资。陆康认为他是叛逆，闭门不与之往来，内部修整战备，准备抵御。袁术大怒，派部将孙策攻打陆康，围城数重。陆康固守，吏士中有先前休假的人，都偷偷返回，夜晚攀城而入。受敌两年，城被攻陷。一个多月后，陆康发病去世，享年七十岁。宗族一百多人，遭遇饥荒厄运，死了一半。朝廷怜悯他守节，任命他的儿子陆俊为郎中。
少子绩，仕吴为郁林太守，博学善政，见称当时。幼年曾谒袁术，怀橘堕地者也，有名称。
小儿子陆绩，在吴国任郁林太守，博学善政，被当时人称道。幼年时曾拜见袁术，怀揣橘子掉落在地的那个人，有名声。
史评
史评
赞曰：伋牧朔藩，信立童昏。诗守南楚，民作谣言。奋驰单乘，堪驾毁辕。范得其朋，堂任良肱。二苏劲烈，羊、贾廉能。季宁拒策，城陨冲朋。
赞辞说：郭伋治理朔方藩镇，在童蒙中树立信义。卫飒镇守南楚，百姓编作歌谣。张堪驾着单车奔驰，廉范乘着毁辕之车。孔奋得到良朋，张堂任用贤能。两位苏氏刚劲忠烈，羊续、贾琮廉洁能干。陆季宁抗拒孙策，城池在冲击中陨落。