卷八十七·西羌传第七十七 ◄
后汉书
卷八十八·西域传第七十八
武帝时，西域内属，有三十六国。汉为置使者、校尉领护之。宣帝改曰都护，元帝又置戊己二校尉，屯田于车师前王庭。哀平间，自相分割为五十五国。王莽篡位，贬易侯王，由是西域怨叛，与中国遂绝，并复役属匈奴。匈奴敛税重刻，诸国不堪命，建武中，皆遣使求内属，愿请都护。光武以天下初定，未遑外事，竟不许之。会匈奴衰弱，莎车王贤诛灭诸国，贤死之后，遂更相攻伐。小宛、精绝、戎庐、且末为鄯善所并。渠勒、皮山为于窴所统，悉有其地。郁立、单桓、孤胡、乌贪訾离为车师所灭。后其国并复立。
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后汉书
卷八十八·西域传第七十八
汉武帝时期，西域归附汉朝，共有三十六个国家。汉朝为此设置使者、校尉来统领和保护他们。汉宣帝时改称为都护，汉元帝又设置戊己二校尉，在车师前王庭进行屯田。汉哀帝、平帝年间，西域各国自行分割为五十五国。王莽篡位后，贬低和更换西域的侯王，因此西域各国怨恨反叛，与中原断绝关系，并重新臣服于匈奴。匈奴征收赋税苛刻严重，各国无法忍受，在建武年间，都派遣使者请求归附汉朝，希望设置都护。光武帝因天下刚刚平定，无暇顾及外事，最终没有答应。恰逢匈奴衰弱，莎车王贤诛灭各国，贤死后，各国便相互攻伐。小宛、精绝、戎庐、且末被鄯善吞并。渠勒、皮山被于窴统治，全部占有其土地。郁立、单桓、孤胡、乌贪訾离被车师灭亡。后来这些国家又都重新建立。
永平中，北虏乃胁诸国共寇河西郡县，城门画闭。十六年，明帝乃命将帅北征匈奴，取伊吾卢地，置宜禾都尉以屯田，遂通西域，于窴诸国皆遣子入侍。西域自绝六十五载，乃复通焉。明年，始置都护、戊己校尉。及明帝崩，焉耆、龟兹攻没都护陈睦，悉覆其众，匈奴、车师围戊己校尉。建初元年春，酒泉太守叚彭大破车师于交河城。章帝不欲疲敝中国以事夷狄，乃迎还戊己校尉，不复遣都护。二年，复罢屯田伊吾，匈奴因遣兵守伊吾地。时军司马班超留于窴，绥集诸国。和帝永元元年，大将军窦宪大破匈奴。二年，宪因遣副校尉阎槃将二千余骑掩击伊吾，破之。三年，班超遂定西域，因以超为都护，居龟兹。复置戊己校尉，领兵五百人，居车师前部高昌壁。又置戊部候，居车师后部候城，相去五百里。六年，班超复击破焉耆，于是五十余国悉纳质内属。其条支、安息诸国至于海濒四万里外，皆重译贡献。
永平年间，北匈奴胁迫各国共同侵犯河西郡县，城门白天都关闭。永平十六年，汉明帝命令将帅北征匈奴，夺取伊吾卢地，设置宜禾都尉进行屯田，于是打通了西域，于窴等国都派遣王子入朝侍奉。西域与中原断绝六十五年后，重新恢复联系。第二年，开始设置都护、戊己校尉。等到汉明帝去世，焉耆、龟兹攻陷并杀害了都护陈睦，全军覆没，匈奴、车师围攻戊己校尉。建初元年春天，酒泉太守段彭在交河城大败车师。汉章帝不想使中原疲惫困乏来对付夷狄，于是召回戊己校尉，不再派遣都护。建初二年，又停止在伊吾屯田，匈奴趁机派兵驻守伊吾地区。当时军司马班超留在于窴，安抚各国。和帝永元元年，大将军窦宪大败匈奴。永元二年，窦宪派副校尉阎槃率领两千多骑兵突袭伊吾，攻破了它。永元三年，班超平定西域，于是任命班超为都护，驻守龟兹。重新设置戊己校尉，率领五百士兵，驻守车师前部的高昌壁。又设置戊部候，驻守车师后部的候城，两地相距五百里。永元六年，班超又击败焉耆，于是五十多个国家都送来人质归附汉朝。那些条支、安息等国，直到海边四万里之外，都通过多重翻译前来进贡。
九年，班超遣掾甘英穷临西海而还。皆前世所不至，《山经》所未详，莫不备其风土，传其珍怪焉。于是远国蒙奇、兜勒皆来归服，遣使贡献。
永元九年，班超派遣属官甘英一直到达西海后返回。这些地方都是前代未曾到达的，《山海经》也没有详细记载，无不详细记录了当地的风土人情，并传述了那里的珍奇异物。于是遥远的国家蒙奇、兜勒都来归顺，派遣使者进贡。
及孝和晏驾，西域背畔。安帝永初元年，频攻围都护任尚、叚禧等，朝廷以其险远，难相应赴，诏罢都护。自此遂弃西域。北匈奴即复收属诸国，共为边寇十余岁。敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行长史索班，将千余人屯依吾，以招抚之。于是车师前王及鄯善王来降。数月，北匈奴复率车师后部王共攻没班等，遂击走其前王。鄯善逼急，求救于曹宗。宗因此请出兵击匈奴，报索班之耻，复欲进取西域。邓太后不许，但令置护西域副校尉，居敦煌，复部营兵三百人，羁縻而已。其后北虏连与车师入寇河西，朝廷不能禁，议者因欲闭玉门、阳关，以绝其患。
等到汉和帝去世，西域反叛。安帝永初元年，频繁围攻都护任尚、段禧等人，朝廷认为那里险要遥远，难以迅速救援，下诏撤销都护。从此放弃了西域。北匈奴立即重新收服各国，共同成为边境的祸患十多年。敦煌太守曹宗担忧他们的残暴侵害，在元初六年，上书请求派遣行长史索班，率领一千多人驻守伊吾，以招抚各国。于是车师前王和鄯善王前来投降。几个月后，北匈奴又率领车师后部王共同攻陷并杀害了索班等人，并击退了车师前王。鄯善情况危急，向曹宗求救。曹宗因此请求出兵攻打匈奴，为索班报仇，并想进一步进取西域。邓太后不同意，只下令设置护西域副校尉，驻守敦煌，又部署营兵三百人，仅仅进行笼络而已。此后北虏接连与车师入侵河西，朝廷无法禁止，议论的人因此想关闭玉门关、阳关，以断绝祸患。
延光二年，敦煌太守张珰上书陈三策，以为「北虏呼衍王常展转蒲类、秦海之间，专制西域，共为寇钞。今以酒泉属国吏士二千余人集昆仑塞，先击呼衍王，绝其根本，因发鄯善兵五千人胁车师后部，此上计也。若不能出兵，可置军司马，将士五百人，四郡供其犂牛、谷食，出据柳中，此中计也。如又不能，则宜弃交河城，收鄯善等悉使入塞，此下计也。」朝廷下其议。尚书陈忠上疏曰：
延光二年，敦煌太守张珰上书陈述三条策略，认为：“北虏呼衍王经常辗转在蒲类海和秦海之间，独揽西域大权，共同进行抢劫。现在用酒泉属国的官吏士兵两千多人集结在昆仑塞，先攻打呼衍王，断绝其根本，然后征发鄯善士兵五千人威胁车师后部，这是上策。如果不能出兵，可以设置军司马，率领将士五百人，由四郡提供耕牛和粮食，出兵占据柳中，这是中策。如果还不行，就应该放弃交河城，将鄯善等国全部收拢迁入塞内，这是下策。”朝廷将他的建议交给大臣讨论。尚书陈忠上疏说：
臣闻八蛮之寇，莫甚北虏。汉兴，高祖窘平城之围，太宗屈供奉之耻。故孝武愤怒，深惟久长之计，命遣虎臣，浮河绝漠，穷破虏庭。当斯之役，黔首陨于狼望之北，财币縻于卢山之壑，府库单竭，杼柚空虚，算至舟车，赀及六畜。夫岂不怀，虑久故也。遂开河西四郡，以隔绝南羌，收三十六国，断匈奴右臂。是以单于孤特，鼠窜远藏。至于宣、元之世，遂备蕃臣，关徼不闭，羽檄不行。由此察之，戎狄可以威服，难以化狎。西域内附日久，区区东望扣关者数矣，此其不乐匈奴慕汉之效也。今北虏已破车师，势必南攻鄯善，弃而不救，则诸国从矣。若然，则虏财贿益增，胆势益殖，威临南羌，与之交连。如此，河西四郡危矣。河西既危，不得不救，则百倍之役兴，不訾之费发矣。议者但念西域绝远，恤之烦费，不见先世苦心勤劳之意也。方今边境守御之具不精，内郡武卫之备不修，敦煌孤危，远来告急。复不辅助。内无以慰劳吏民，外无以威示百蛮。蹙国减土，经有明诫。臣以为敦煌宜置校尉，案旧增四郡屯兵，以西抚诸国。庶足折冲万里，震怖匈奴。
我听说八蛮的侵扰，没有比北虏更严重的。汉朝兴起，高祖遭受平城之围的困窘，文帝忍受供奉的耻辱。所以孝武帝愤怒，深思长远的计策，命令派遣勇猛的大臣，渡黄河、穿沙漠，彻底攻破敌虏的巢穴。在那次战役中，百姓死在狼望山以北，财物消耗在卢山的深谷中，国库枯竭，织布机空乏，征税算到车船，资产涉及六畜。难道他们不怀念和平吗？是考虑到长远利益的缘故。于是开辟河西四郡，来隔绝南羌，收服三十六国，斩断匈奴的右臂。因此单于孤立无援，像老鼠一样逃窜远藏。到了宣帝、元帝时期，终于成为藩属臣子，关塞不关闭，紧急文书不传送。由此看来，戎狄可以用威势降服，难以用教化亲近。西域归附内地已久，他们一心向东叩关请求的次数很多，这是他们不乐意归属匈奴而仰慕汉朝的效果。现在北虏已经攻破车师，势必向南进攻鄯善，如果放弃而不救援，那么各国就会顺从他们。如果这样，那么敌虏的财物就会增加，胆量和势力就会壮大，威势逼近南羌，并与他们勾结。这样一来，河西四郡就危险了。河西已经危险，不得不救援，那么百倍的劳役就会兴起，无法估量的费用就会产生。议论的人只想到西域极其遥远，担忧烦劳耗费，却看不到先世苦心经营、勤劳付出的用意。如今边境守御的装备不精良，内郡的武备不完善，敦煌孤立危险，远道前来告急。再不加以援助，对内无法慰劳官吏百姓，对外无法威慑百蛮。国土缩小，经典中有明确的告诫。我认为敦煌应该设置校尉，按照旧例增加四郡的屯兵，来安抚西域各国。这样或许足以在万里之外抵御敌人，震慑匈奴。
帝纳之，乃以班勇为西域长史，将驰刑士五百人，西屯柳中。勇遂破平车师。自建武至于延光，西域三绝三通。顺帝永建二年，勇复击降焉耆。于是龟兹、疏勒、于胘、莎车等十七国皆来服从，而乌孙、葱岭已西遂绝。六年，帝以伊吾旧膏腴之地，傍近西域，匈奴资之，以为钞暴，复令开设屯田，如永元时事，置伊吾司马一人。自阳嘉以后，朝威稍损，诸国骄放，转相陵伐。元嘉二年，长史王敬为于窴所没。永兴元年，车师后王复反攻屯营。虽有降首，曾莫惩革，自此浸以疏慢矣。班固记诸国风土人俗，皆已详备前书。今撰建武以后其事异于先者，以为《西域传》，皆安帝末班勇所记云。
皇帝采纳了他的建议，于是任命班勇为西域长史，率领五百名弛刑士兵，向西驻守柳中。班勇于是攻破并平定了车师。从建武年间到延光年间，西域三次断绝又三次连通。顺帝永建二年，班勇又击败并降服了焉耆。于是龟兹、疏勒、于窴、莎车等十七国都来归顺服从，但乌孙、葱岭以西就断绝了联系。永建六年，皇帝认为伊吾是旧日肥沃的土地，靠近西域，匈奴凭借它进行抢劫暴行，于是下令重新开设屯田，如同永元年间那样，设置一名伊吾司马。自从阳嘉年间以后，朝廷的威望逐渐减弱，各国骄纵放肆，转而互相欺凌攻伐。元嘉二年，长史王敬被于窴杀害。永兴元年，车师后王又反叛攻打屯田营地。虽然有人投降自首，但始终没有惩戒改正，从此逐渐变得疏远怠慢。班固记载各国风土人情，都已经在前书中详细完备。现在撰写建武以后与先前不同的事情，作为《西域传》，都是安帝末年班勇所记录的。
西域内属诸国，东西六千余里，南北千余里，东极玉门、阳关，西至葱岭。其东北与匈奴、乌孙相接。南北有大山，中央有河。其南山东出金城，与汉南山属焉。其河有两源，一出葱岭东流，一出于窴南山下北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。蒲昌海一名盐泽，去玉门三百余里。
西域归附内地的各国，东西长六千多里，南北宽一千多里，东到玉门关、阳关，西到葱岭。它的东北与匈奴、乌孙接壤。南北有高大的山脉，中间有河流。南面的山脉向东延伸到金城郡，与汉朝的南山相连。那条河有两个源头：一个从葱岭向东流，一个从于窴南山下向北流，与葱岭河汇合后，向东注入蒲昌海。蒲昌海又名盐泽，距离玉门关三百多里。
自敦煌西出玉门、阳关，涉鄯善，北通伊吾千余里，自伊吾北通车师前部高昌壁千二百里，自高昌壁北通后部金满城五百里。此其西域之门户也，故戊己校尉更互屯焉。伊吾地宜五谷、桑麻、蒲萄。其北又有柳中，皆膏腴之地。故汉常与匈奴争车师、伊吾，以制西域焉。
从敦煌向西出玉门关、阳关，经过鄯善，向北通往伊吾有一千多里，从伊吾向北通往车师前部的高昌壁有一千二百里，从高昌壁向北通往车师后部的金满城有五百里。这就是西域的门户，所以戊己校尉交替在这里屯驻。伊吾的土地适宜种植五谷、桑麻、葡萄。它的北面还有柳中，都是肥沃的土地。所以汉朝经常与匈奴争夺车师、伊吾，以控制西域。
从鄯善翻越葱岭通往西方各国，有两条道路。沿着南山北麓，顺着河流向西行到莎车，是南道。南道向西翻越葱岭，就通往大月氏、安息等国。从车师前王庭沿着北山，顺着河流向西行到疏勒，是北道。北道向西翻越葱岭，通往大宛、康居、奄蔡等国。
出玉门，经鄯善、且末、精绝三千余里至拘弥。
出玉门关，经过鄯善、且末、精绝，共三千多里到达拘弥。
拘弥国
拘弥国
拘弥国，居宁弥城，去长史所居柳中四千九百里，去洛阳万二千八百里。领户二千一百七十三，口七千二百五十一，胜兵千七百六十人。
拘弥国，都城在宁弥城，距离长史驻地柳中四千九百里，距离洛阳一万二千八百里。管辖二千一百七十三户，人口七千二百五十一人，能作战的士兵一千七百六十人。
顺帝永建四年，于窴王放前杀拘弥王兴，自立其子为拘弥王，而遣使者贡献于汉。敦煌太守除由上求讨之，帝赦于窴罪，令归拘弥国，放前不肯。阳嘉元年，徐由遣疏勒王臣槃发二万人击于窴，破之，斩首数百级，放兵大掠，更立兴宗人成国为拘弥王而还。至灵帝熹平四年，于窴王安国攻拘弥，大破之，杀其王，死者甚众。戊己校尉、西域长史各发兵辅立拘弥侍子定兴为王。时人众裁有千口。其国西接于窴三百九十里。
顺帝永建四年，于窴王放前杀死拘弥王兴，立自己的儿子为拘弥王，并派遣使者向汉朝进贡。敦煌太守徐由上书请求讨伐他，皇帝赦免了于窴的罪过，命令归还拘弥国，放前不肯。阳嘉元年，徐由派遣疏勒王臣槃征发两万人攻打于窴，击败了它，斩首数百级，放纵士兵大肆抢掠，改立兴的宗族成员成国为拘弥王后返回。到了灵帝熹平四年，于窴王安国攻打拘弥，大败它，杀死其国王，死亡的人很多。戊己校尉、西域长史各自发兵辅助立拘弥的侍子定兴为王。当时人口只有一千人左右。该国西面与于窴接壤，相距三百九十里。
于窴国
于窴国
于窴国，居西城，去长史所居五千三百里，去洛阳万一千七百里。领户三万二千，口八万三千，胜兵三万余人。
于窴国，都城在西城，距离长史驻地五千三百里，距离洛阳一万一千七百里。管辖三万二千户，人口八万三千人，能作战的士兵三万多人。
建武末，莎车王贤强盛，攻并于窴，徙其王俞林为骊归王。明帝永平中，于窴将休莫霸反莎车，自立为于窴王。休莫霸死，兄子广德立，后遂灭莎车，其国转盛。从精绝西北至疏勒十三国皆服从。而鄯善王亦始强盛。自是南道目葱岭以东，唯此二国为大。
建武末年，莎车王贤强盛，攻打并吞并于窴，将它的国王俞林迁为骊归王。明帝永平年间，于窴将领休莫霸反叛莎车，自立为于窴王。休莫霸死后，他哥哥的儿子广德继位，后来就灭亡了莎车，于窴国转而强盛。从精绝西北到疏勒的十三个国家都服从它。而鄯善王也开始强盛。从此南道从葱岭以东，只有这两个国家最为强大。
顺帝永建六年，于窴王放前遣侍子诣阙贡献。 元嘉元年， 长史赵评在于窴病痈死，评子迎丧，道经拘弥。拘弥王成国与于窴王建素有隙，乃语评子云：「于窴王令胡医持毒药著创中，故致死耳。」评子信之，还入塞，以告敦煌太守马达。明年，以王敬代为长史，达令敬隐核其事。敬先过拘弥，成国复说云：「于窴国人欲以我为王，今可因此罪诛建，于窴必服矣。」敬贪立功名，且受成国之说，前到于窴，设供具请建，而阴图之。或以敬谋告建，建不信，曰：「我无罪，王长史何为欲杀我？」旦日，建从官属数十人诣敬。坐定，建起行酒，敬叱左右执之，吏士并无杀建意，官属悉得突走。时成国主簿秦牧随敬在会，持刀出曰：「大事已定，何为复疑？」即前斩建。于窴侯将输僰等遂会兵攻敬，敬持建头上楼宣告曰：「天子使我诛建耳。」于窴侯将遂焚营舍，烧杀吏士，上楼斩敬，悬首于市。输僰欲自立为王，国人杀之，而立建子安国焉。马达闻之，欲将诸郡兵出塞击于窴，桓帝不听，征达还，而以宋亮代为敦煌太守。亮到，开募于窴，令自斩输僰。时输僰死已经月。乃断死人头送敦煌，而不言其状。亮后知其诈，而竟不能出兵，于窴恃此遂骄。
顺帝永建六年，于窴王放前派儿子到朝廷进贡。元嘉元年，长史赵评在于窴因毒疮病死，赵评的儿子去迎丧，途中经过拘弥。拘弥王成国与于窴王建一向有矛盾，就对赵评的儿子说：“于窴王让胡人医生把毒药放在伤口里，所以才会致死。”赵评的儿子相信了，回到塞内，把这事告诉了敦煌太守马达。第二年，朝廷派王敬接任长史，马达让王敬暗中核查此事。王敬先经过拘弥，成国又游说：“于窴国人想让我当王，现在可以借这个罪名杀掉建，于窴一定会归服。”王敬贪图立功，又听信了成国的话，到了于窴，设宴请建，暗中图谋。有人把王敬的计谋告诉建，建不信，说：“我没有罪，王长史为什么要杀我？”第二天，建带着几十名官员去见王敬。坐定后，建起身敬酒，王敬喝令左右抓住他，但官兵并没有杀建的意思，建的官员都趁机逃走了。当时成国的主簿秦牧跟随王敬在场，拔出刀说：“大事已定，为什么还犹豫？”上前砍死了建。于窴的侯将输僰等人于是集合军队攻打王敬，王敬拿着建的头登上城楼宣告：“是天子让我杀建的。”于窴侯将于是焚烧营房，烧死官兵，上楼杀了王敬，把他的头挂在市场上。输僰想自立为王，于窴国人杀了他，立建的儿子安国为王。马达听说后，想带领各郡军队出塞攻打于窴，桓帝不同意，召回马达，派宋亮接任敦煌太守。宋亮到任后，公开招募于窴人，让他们自己杀掉输僰。当时输僰已经死了一个月。于是砍下死人的头送到敦煌，却不说明情况。宋亮后来知道是假的，但最终没能出兵，于窴从此骄横起来。
自于窴经皮山，至西夜、子合、德若焉。
从于窴经过皮山，到达西夜、子合、德若等地。
西夜国
西夜国
西夜国，一名漂沙，去洛阳万四千四百里。户二千五百，口万余，胜兵三千人。地生白草，有毒，国人煎以为药，傅箭镞，所中即死。《汉书》中误云西夜、子合是一国，今各自有王。
西夜国，又名漂沙，距离洛阳一万四千四百里。有二千五百户，人口一万多，能作战的士兵三千人。当地生长一种白草，有毒，国人煎煮后制成药，涂在箭头上，中箭的人立即死亡。《汉书》中错误地说西夜和子合是一个国家，现在它们各自有王。
子合国
子合国
子合国，居呼鞬谷，去疏勒千里。领户三百五十，口四千，胜兵千人。
子合国，位于呼鞬谷，距离疏勒一千里。管辖三百五十户，人口四千，能作战的士兵一千人。
德若国
德若国
德若国，领户百余，口六百七十，胜兵三百五十人。东去长史居三千五百三十里，去洛阳万二千一百五十里，与子合相接。其俗皆同。
德若国，管辖一百多户，人口六百七十，能作战的士兵三百五十人。向东距离长史驻地三千五百三十里，距离洛阳一万二千一百五十里，与子合国接壤。风俗都相同。
乌弋山离国
乌弋山离国
自皮山西南经乌秅，涉悬度，历罽宾，六十余日行至乌弋山离国，地方数千里，时改名排持。〈前书音义音鷃拏。又云「乌音一加反，秅音直加反，急言之如鷃拏（反）也。」〉
从皮山西南经过乌秅，渡过悬度，经过罽宾，六十多天行程到达乌弋山离国，国土方圆数千里，当时改名为排持。（《前书音义》注音为“鷃拏”。又说“乌音一加反，秅音直加反，急读起来像‘鷃拏（反）’。”）
复西南马行百余日至条支。
再向西南骑马走一百多天到达条支。
条支国
条支国
条支国城在山上，周回四十余里。临西海，海水曲环其南及东北，三面路绝，唯西北隅通陆道。土地暑湿，出师子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。大雀其卵如瓮。
条支国的城在山上，周长四十多里。靠近西海，海水环绕城的南面和东北面，三面没有路，只有西北角有陆路相通。土地炎热潮湿，出产狮子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。大雀的蛋像瓮一样大。
转北而东，复马行六十余日至安息。后役属条支，为置大将，临领诸小城焉。
转向北再向东，又骑马走六十多天到达安息。后来安息役使条支，为它设置大将，统领各个小城。
安息国
安息国
安息国，都城在和椟城，距离洛阳二万五千里。北面与康居接壤，南面与乌弋山离接壤。国土方圆数千里，有几百个小城，人口和兵力最为繁盛。它的东界是木鹿城，号称小安息，距离洛阳二万里。
章帝章和元年，遣使献师子、符拔。符拔形似麟而无角。和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支。临大海欲度，而安息西界船人谓英曰：「海水广大，往来者逢善风三月乃得度，若遇迟风，亦有二岁者，故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。」英闻之乃止。十三年，安息王满屈复献师子及条支大鸟，时谓之安息雀。
章帝章和元年，安息派使者进献狮子和符拔。符拔形状像麒麟但没有角。和帝永元九年，都护班超派甘英出使大秦，到达条支。面临大海想要渡过去，但安息西界的船夫对甘英说：“海水广阔，往来的人遇到顺风三个月才能渡过，如果遇到逆风，也有需要两年的，所以入海的人都带三年的粮食。海中容易让人思念家乡，常有死亡的人。”甘英听后便停止了。十三年，安息王满屈又进献狮子和条支大鸟，当时称为安息雀。
自安息西行三千四百里至阿蛮国。从阿蛮西行三千六百里至斯宾国。从斯宾南行度河，又西南至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海，乃通大秦。其土多海西珍奇异物焉。
从安息向西走三千四百里到达阿蛮国。从阿蛮向西走三千六百里到达斯宾国。从斯宾向南渡河，再向西南走九百六十里到达于罗国，这是安息西界的尽头。从这里向南乘船，就通往大秦。那里有很多海西的珍奇异物。
大秦国
大秦国
大秦国，一名犂鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈〈塈，饰也，音火既反。郭璞曰：「垩，白土也，恶音。」〉之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎𫐌白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。
大秦国，又名犂鞬，因为位于海西，也称海西国。国土方圆数千里，有四百多座城。有几十个小国役属于它。用石头筑成城墙。设置邮亭，都用白土粉刷装饰。有松柏等各种树木和百草。人们风俗是努力耕作，多种植树木和养蚕种桑。都剃头并穿着绣花衣服，乘坐有白色车盖的辎车，出入时击鼓，竖立旌旗幡帜。
所居城邑，周圜百余里。城中有五宫，相去各十里。宫室皆以水精为柱，食器亦然。其王日游一宫，听事五日而后徧。常使一人持囊随王车，人有言事者，即以书投囊中，王至宫发省，理其枉直。各有官曹文书。置三十六将，皆会议国事。其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。
他们居住的城邑，周长一百多里。城中有五座宫殿，相距各十里。宫殿都用水晶做柱子，食器也是如此。国王每天游览一座宫殿，处理政事五天一轮遍。常派一人拿着袋子跟随国王的车，有人要报告事情，就把书信投入袋中，国王到宫殿后打开查看，处理是非曲直。各有官署和文书。设置三十六位将领，都共同商议国事。国王没有固定的人选，都选拔贤能的人。国内发生灾异或风雨不调时，就废黜国王另立，被废的人甘心被罢免而不怨恨。那里的人民都身材高大端正，类似中原人，所以称为大秦。
土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡〈枹朴子曰：「通天犀有一白理如𫄧者，以盛米，置群鸡中，鸡欲往啄米，至辄惊却，故南人名为『骇鸡』。」〉犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。刺金缕绣，织成金缕罽、杂色绫。作黄金涂、火浣布。又有细布，或言水羊毳，野蚕茧所作也。合会诸香，煎其汁以为苏合。凡外国诸珍异皆出焉。
土地多产金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。刺绣金线，织成金线毛毯和杂色绫。制作黄金涂和火浣布。还有细布，有人说是水羊的毛或野蚕茧制成的。混合各种香料，煎煮其汁制成苏合。所有外国的珍奇异物都出产在这里。
以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂〈阂音五代反。〉不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑇瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。
用金银铸钱，十个银钱值一个金钱。与安息、天竺在海中交易，利润有十倍。那里的人质朴正直，市场没有两种价格。粮食常便宜，国家富饶。邻国使者到达其边界，就乘驿车前往王都，到达后给予金钱。国王常想与汉朝通使，但安息想用汉朝的丝绸与它交易，所以阻隔不能自行通达。到桓帝延熹九年，大秦王安敦派使者从日南境外进献象牙、犀角、玳瑁，才开始有了一次往来。他们所进贡的并无珍异之物，怀疑是传言夸大了。
或云其国西有弱水、流沙，近西王母所居处，几于日所入也。《汉书》云「从条支西行二百余日，近日所入」，则与今书异矣。前世汉使皆自乌弋以还，莫有至条支者也。又云「从安息陆道绕海北行出海西至大秦，人庶连属，十里一亭，三十里一置〈置，驿也。〉，终无盗贼寇警。而道多猛虎、师子，遮害行旅，不百余人，赍兵器，辄为所食」。又言「有飞桥数百里可度海北」。诸国所生奇异玉石诸物，谲怪多不经，故不记云。〈鱼豢魏略曰：「大秦国俗多奇幻，口中出火，自缚自解，跳十二丸，巧妙非常」。〉
有人说大秦西面有弱水、流沙，靠近西王母居住的地方，几乎到了太阳落下的地方。《汉书》说“从条支向西走二百多天，靠近太阳落下的地方”，这与现在的记载不同。前代汉朝使者都从乌弋返回，没有人到达条支。又说“从安息陆路绕海北行，出海西到达大秦，人口相连，十里一个亭，三十里一个驿站，始终没有盗贼寇掠的警报。但路上多有猛虎、狮子，危害行旅，如果不到一百多人，携带兵器，就会被它们吃掉”。又说“有飞桥数百里可以渡到海北”。各国所产的奇异玉石等物，荒诞不经，所以不记载。（鱼豢《魏略》说：“大秦国的风俗多奇幻之术，口中吐火，自缚自解，抛接十二个球，非常巧妙。”）
大月氏国
大月氏国
大月氏国，居蓝氏城，西接安息，四十九日行，东去长史所居六千五百三十七里，去洛阳万六千三百七十里。户十万，口四十万，胜兵十余万人。
大月氏国，都城在蓝氏城，西面与安息接壤，行程四十九天，向东距离长史驻地六千五百三十七里，距离洛阳一万六千三百七十里。有十万户，人口四十万，能作战的士兵十多万人。
初，月氏为匈奴所灭，遂迁于大夏，分其国为休密、双靡、贵霜、驸顿、都密，凡五部翕侯。后百余岁，贵霜翕侯丘就却攻灭四翕侯，自立为王，国号贵霜。侵安息，取高附地。又灭濮达、罽宾，悉有其国。丘就却年八十余死，子阎膏珍代为王。复灭天竺，置将一人监领之。月氏自此之后，最为富盛，诸国称之，皆曰贵霜王。汉本其故号，言大月氏云。
起初，月氏被匈奴灭亡，于是迁到大夏，将国家分为休密、双靡、贵霜、驸顿、都密，共五部翕侯。一百多年后，贵霜翕侯丘就却攻灭其他四部翕侯，自立为王，国号贵霜。入侵安息，夺取高附地区。又灭掉濮达、罽宾，全部占有其国。丘就却八十多岁去世，儿子阎膏珍继位为王。又灭掉天竺，设置一名将领监管统领。月氏从此以后最为富盛，各国都称其为贵霜王。汉朝根据其旧号，称之为大月氏。
高附国
高附国
高附国，在大月氏西南，亦大国也。其俗似天竺，而弱，易服。善贾贩，内富于财。所属无常，天竺、罽宾、安息三国强则得之，弱则失之，而未尝属月氏。《汉书》以为五翕侯数，非其实也。后属安息。及月氏破安息，始得高附。
高附国，在大月氏西南，也是一个大国。其风俗类似天竺，但国力较弱，容易被征服。善于经商，内部富有财物。归属不固定，天竺、罽宾、安息三国强大时就得到它，衰弱时就失去它，但从未归属月氏。《汉书》把它算作五翕侯之一，不符合实际。后来归属安息。等到月氏攻破安息，才得到高附。
天竺国
天竺国
天竺国，一名身毒，在月氏之东南数千里。俗与月氏同，而卑湿暑热。其国临大水。乘象而战。其人弱于月氏，修浮图〈浮图即佛也。〉道，不杀伐，遂以成俗。从月氏、高附国以西，南至西海，东至磐起国，皆身毒之地。身毒有别城数百，城置长。别国数十，国置王。虽各小异，而俱以身毒为名，其时皆属月氏。月氏杀其王而置将，令统其人。土出象、犀、瑇瑁、金、银、铜、铁、铅、锡，西与大秦通，有大秦珍物。又有细布、好毾㲪〈毾音它阖反。㲪音登。埤苍曰：「毛席也。」释名曰：「施之承大床前小塌上，登以上床也。」〉、诸香、石蜜、胡椒、姜、黑盐。
天竺国，又名身毒，在月氏东南数千里。风俗与月氏相同，但地势低洼潮湿炎热。其国靠近大水。骑象作战。那里的人比月氏弱小，信奉佛教（浮图即佛），不杀伐，于是成为习俗。从月氏、高附国以西，南到西海，东到磐起国，都是身毒的地盘。身毒有几百座别城，每城设长官。有几十个别国，每国设王。虽然各有小差异，但都以身毒为名，当时都归属月氏。月氏杀了他们的王并设置将领，命令其统领人民。土地出产象、犀牛、玳瑁、金、银、铜、铁、铅、锡，西面与大秦相通，有大秦的珍物。还有细布、好毾㲪（毾音它阖反。㲪音登。《埤苍》说：“毛席。”《释名》说：“铺在大床前的小榻上，登上去上床。”）、各种香料、石蜜、胡椒、姜、黑盐。
和帝时，数遣使贡献，后西域反畔，乃绝。至桓帝延熹二年、四年，频从日南徼外来献。
和帝时，多次派使者进贡，后来西域反叛，就断绝了。到桓帝延熹二年、四年，频繁从日南境外前来进献。
世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：「西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。」帝于是遣使天竺，问佛道法，遂于中国图画形象焉。楚王英始信其术，中国因此颇有奉其道者。后桓帝好神，数祀浮图、老子，百姓稍有奉者，后遂转盛。
世间传说汉明帝梦见金人，身材高大，头顶有光明，于是询问群臣。有人说：“西方有神，名叫佛，身形高一丈六尺，呈金黄色。”明帝于是派使者去天竺，询问佛法，并在中国绘制了佛像。楚王刘英开始信奉佛教，中国因此有不少人信奉佛教。后来桓帝喜好神事，多次祭祀佛陀和老子，百姓逐渐有人信奉，后来佛教就兴盛起来。
东离国
东离国
东离国，居沙奇城，在天竺东南三千余里，大国也。其土气、物类与天竺同。列城数十，皆称王。大月氏伐之，遂臣服焉。男女皆长八尺，而怯弱。乘象、骆驼，往来邻国。有寇，乘象以战。
东离国，都城在沙奇城，在天竺东南三千多里，是一个大国。其气候、物产与天竺相同。有几十座城，都称王。大月氏攻打它，于是臣服。男女都身高八尺，但怯弱。骑象和骆驼，往来于邻国。有敌寇时，骑象作战。
栗戈国
栗戈国
栗戈国，属康居。出名马、牛、羊、蒲萄众果，其土水美，故蒲萄酒特有名焉。
栗戈国，属于康居。出产名马、牛、羊、葡萄等各种水果，当地水土优美，所以葡萄酒特别有名。
严国
严国
严国，在奄蔡北，属康居，出鼠皮以输之。
严国，在奄蔡北面，属于康居，出产鼠皮并进贡给康居。
奄蔡国
奄蔡国
奄蔡国，改名阿兰聊国，居地城，属康居。土气温和，多桢松、白草。民俗衣服与康居同。
奄蔡国，改名为阿兰聊国，都城在地城，隶属于康居。当地气候温和，盛产桢松和白草。民间风俗和服饰与康居相同。
莎车国
莎车国
莎车国，西经蒲犁、无雷至大月氏，东去洛阳万九百五十里。
莎车国，向西经过蒲犁、无雷可到达大月氏，向东距离洛阳一万零九百五十里。
匈奴单于趁着王莽之乱，攻占了西域，只有莎车王延实力最强，不肯归附。汉元帝时，延曾作为侍子，在京城长大，仰慕喜爱中原，还参习了汉朝的典章制度。他常告诫儿子们，要世代尊奉汉朝，不可辜负。天凤五年，延去世，谥号为忠武王，他的儿子康继位。
光武帝初年，康率领邻近各国抵抗匈奴，保护了原都护的官吏和家属一千多人，并向河西发送文书，询问中原的情况，表达自己对汉朝的思念。建武五年，河西大将军窦融便秉承皇帝旨意，立康为汉朝莎车建功怀德王、西域大都尉，五十五国都归他管辖。
九年，康死，谥宣成王。弟贤代立，攻破拘弥、西夜国，皆杀其王，而立其兄康两子为拘弥、西夜王。十四年，贤与鄯善王安并遣使诣阙贡献，于是西域始通。葱岭以东诸国皆属贤。十七年，贤复遣使奉献，请都护。天子以问大司空窦融，以为贤父子兄弟相约事汉，款诚又至，宜加号位以镇安之。帝乃因其使，赐贤西域都护印绶，及车旗黄金锦绣。敦煌太守裴遵上言：「夷狄不可假以大权，又令诸国失望。」诏书收还都护印绶，更赐贤以汉大将军印绶。其使不肯易，遵迫夺之，贤由是始恨。而犹诈称大都护，移书诸国，诸国悉服属焉，号贤为单于。贤浸以骄横，重求赋税，数攻龟兹诸国，诸国愁惧。
建武九年，康去世，谥号为宣成王。他的弟弟贤继位，攻破了拘弥国和西夜国，杀掉了他们的国王，却立他哥哥康的两个儿子为拘弥王和西夜王。建武十四年，贤与鄯善王安一同派使者到朝廷进贡，从此西域开始与中原交往。葱岭以东各国都归附贤。建武十七年，贤又派使者进贡，请求设置都护。天子询问大司空窦融的意见，窦融认为贤父子兄弟相约事奉汉朝，诚意十足，应该加封号位来安抚他们。皇帝于是趁着使者回国的机会，赐给贤西域都护的印绶，以及车旗、黄金和锦绣。敦煌太守裴遵上奏说：“对夷狄不能授予大权，否则会让各国失望。”皇帝下诏收回都护印绶，改赐贤汉大将军的印绶。贤的使者不肯交换，裴遵强行夺回，贤从此开始怨恨。但他仍然假称自己是大都护，向各国发送文书，各国都服从他，称贤为单于。贤逐渐骄横起来，加重征收赋税，多次攻打龟兹等国，各国都忧愁恐惧。
二十一年冬，车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍，献其珍宝。及得见，皆流涕稽首，愿得都护。天子以中国初定，北边未服，皆还其侍子，厚赏赐之。是时贤自负兵强，欲并兼西域，攻击益甚。诸国闻都护不出，而侍子皆还，大忧恐，乃与敦煌太守檄，愿留侍子以示莎车，言侍子见留，都护寻出，冀且息其兵。裴遵以状闻，天子许之。二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。安不纳而杀其使。贤大怒，发兵攻鄯善。安迎战，兵败，亡入山中。贤杀略千余人而去。其冬，贤复攻杀龟兹王，遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子久留敦煌，愁思，皆亡归。鄯善王上书，愿复遣子入侍，更请都护。都护不出，诚迫于匈奴。天子报曰：「今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。」于是鄯善、车师复附匈奴，而贤益横。
建武二十一年冬天，车师前王、鄯善、焉耆等十八国都派王子入朝侍奉，进献珍宝。等到他们见到皇帝，都流泪叩头，请求设置都护。天子认为中原刚刚安定，北方边境尚未归服，便让这些侍子都回国，并厚加赏赐。这时贤自恃兵力强大，想要吞并西域，攻击更加猛烈。各国听说都护不出任，侍子又都回国，非常忧虑恐惧，于是给敦煌太守发去文书，希望留下侍子来给莎车看，说侍子被留下，都护很快就会派出，希望暂且平息战事。裴遵将情况上报，天子同意了。建武二十二年，贤知道都护不会来了，便给鄯善王安写信，命令他断绝通往汉朝的道路。安不接受并杀掉了贤的使者。贤大怒，发兵攻打鄯善。安迎战，兵败，逃入山中。贤杀死抢掠了一千多人后离去。这年冬天，贤又攻杀了龟兹王，于是吞并了龟兹国。鄯善、焉耆等国的侍子久留敦煌，忧愁思乡，都逃了回去。鄯善王上书，希望再派王子入侍，并再次请求设置都护。都护不出任，他们确实被匈奴所逼迫。天子答复说：“如今使者和大军不能派出，如果各国力不从心，东西南北可以自行选择。”于是鄯善、车师又归附了匈奴，而贤更加骄横。
妫塞王自以国远，遂杀贤使者，贤击灭之，立其国贵人驷鞬为妫塞王。贤又自立其子则罗为龟兹王。贤以则罗年少，乃分龟兹为乌垒国，徙驷鞬为乌垒王，又更以贵人为妫塞王。数岁，龟兹国人共杀则罗、驷鞬，而遣使匈奴，更请立王。匈奴立龟兹贵人身毒为龟兹王，龟兹由是属匈奴。
妫塞王自认为国家偏远，便杀了贤的使者，贤出兵消灭了妫塞国，立该国贵人驷鞬为妫塞王。贤又立自己的儿子则罗为龟兹王。贤认为则罗年纪小，于是分龟兹国设立乌垒国，改任驷鞬为乌垒王，又另立贵人为妫塞王。几年后，龟兹国人一起杀掉了则罗和驷鞬，并派使者到匈奴，请求另立国王。匈奴立龟兹贵人身毒为龟兹王，龟兹从此归属匈奴。
贤以大宛贡税减少，自将诸国兵数万人攻大宛，大宛王延留迎降，贤因将还国，徙拘弥王桥塞提为大宛王。而康居数攻之，桥塞提在国岁余，亡归，贤复以为拘弥王，而遣延留还大宛，使贡献如常。贤又徙于窴王俞林为骊归王，立其弟位侍为于窴王。岁余，贤疑诸国欲畔，召位侍及拘弥、姑墨、子合王，尽杀之，不复置王，但遣将镇守其国。位侍子戎亡降汉。封为守节侯。
贤因为大宛的贡税减少，亲自率领各国军队数万人攻打大宛，大宛王延留出城投降，贤于是将他带回本国，改立拘弥王桥塞提为大宛王。但康居多次攻打桥塞提，桥塞提在大宛一年多，逃了回来，贤又让他做拘弥王，并送延留回大宛，让他像往常一样进贡。贤又改立于窴王俞林为骊归王，立他的弟弟位侍为于窴王。一年多后，贤怀疑各国想要反叛，召来位侍以及拘弥、姑墨、子合王，将他们全部杀死，不再设置国王，只派将领镇守这些国家。位侍的儿子戎逃出投降汉朝，被封为守节侯。
莎车将君得在于窴暴虐，百姓患之。明帝永平三年，其大人都末出城，见野豕，欲射之。豕乃言曰：「无射我，我乃为汝杀君得。」都末因此即与兄弟共杀君得。而大人休莫霸复与汉人韩融等杀都末兄弟，自立为于窴王，复与拘弥国人攻杀莎车将在皮山者，引兵归。于是贤遣其太子、国相，将诸国兵二万人击休莫霸，霸迎与战，莎车兵败走，杀万余人。贤复发诸国数万人，自将击休莫霸，霸复破之，斩杀过半，贤脱身走归国。休莫霸进围莎车，中流矢死，兵乃退。
莎车将领君得在于窴暴虐无道，百姓都痛恨他。明帝永平三年，于窴的大人都末出城，看见一头野猪，想要射它。野猪却说道：“不要射我，我会为你杀掉君得。”都末因此就和兄弟们一起杀掉了君得。而大人休莫霸又和汉人韩融等人杀掉了都末兄弟，自立为于窴王，又和拘弥国人一起攻杀了莎车驻守在皮山的将领，然后率兵回国。于是贤派他的太子和国相，率领各国军队两万人攻打休莫霸，休莫霸迎战，莎车兵败逃，被杀死一万多人。贤又征发各国数万人，亲自率领攻打休莫霸，休莫霸再次击败他，斩杀过半，贤只身逃回本国。休莫霸进军围攻莎车，被流箭射中而死，军队才撤退。
于窴国相苏榆勒等共立休莫霸兄子广德为王。匈奴与龟兹诸国共攻莎车，不能下。广德承莎车之敝，使弟辅国侯仁将兵攻贤。贤连被兵革，乃遣使与广德和。先是广德父拘在莎车数岁，于是贤归其父，而以女妻之，结为昆弟，广德引兵去。明年，莎车相且运等患贤骄暴，密谋反城降于窴。于窴王广德乃将诸国兵三万人攻莎车。贤城守，使使谓广德曰：「我还汝父，与汝妇，汝来击我，何为？」广德曰：「王，我妇父也，久不相见，愿各从两人会城外结盟。」贤以问且运，且运曰：「广德女婿，至亲，宜出见之。」贤乃轻出，广德遂执贤。而且运等因内于窴兵，虏贤妻子而并其国。锁贤将归，岁余杀之。
于窴国相苏榆勒等人共同拥立休莫霸哥哥的儿子广德为王。匈奴和龟兹等国一起攻打莎车，未能攻克。广德趁着莎车疲惫，派弟弟辅国侯仁率兵攻打贤。贤连遭战事，便派使者与广德讲和。此前广德的父亲被拘禁在莎车多年，这时贤归还了他的父亲，并把女儿嫁给他，结为兄弟，广德便撤兵离去。第二年，莎车国相且运等人不满贤的骄横暴虐，密谋反叛城池投降于窴。于窴王广德于是率领各国军队三万人攻打莎车。贤据城防守，派使者对广德说：“我归还了你的父亲，给了你妻子，你为什么来攻打我？”广德说：“大王，你是我妻子的父亲，很久没见面了，希望我们各带两人在城外会面结盟。”贤询问且运，且运说：“广德是你的女婿，至亲关系，应该出城见他。”贤便轻装出城，广德于是抓住了贤。而且运等人趁机放于窴军队进城，俘虏了贤的妻子儿女，吞并了莎车国。他们给贤戴上枷锁带回去，一年多后杀了他。
匈奴闻广德灭莎车，遣五将发焉耆、尉黎、龟兹十五国兵三万余人围于窴，广德乞降，以其太子为质，约岁给罽絮。冬，匈奴复遣兵将贤质子不居征立为莎车王，广德又攻杀之，更立其弟齐黎为莎车王，章帝元和三年也。时，长史班超发诸国兵击莎车，大破之，由是遂降汉。事已具《班超传》。
匈奴听说广德灭了莎车，派五名将领征发焉耆、尉黎、龟兹等十五国的军队三万多人包围于窴，广德请求投降，送太子作为人质，约定每年供给毛织品和棉絮。冬天，匈奴又派兵护送贤的质子不居征立为莎车王，广德又攻杀了他，改立他的弟弟齐黎为莎车王，这时是章帝元和三年。当时，长史班超征发各国军队攻打莎车，大败莎车，莎车从此投降汉朝。此事已记载在《班超传》中。
莎车东北至疏勒。
莎车东北方向到达疏勒。
疏勒国
疏勒国
疏勒国，去长史所居五千里，去洛阳万三百里。领户二万一千，胜兵三万余人。
疏勒国，距离长史驻地五千里，距离洛阳一万零三百里。管辖二万一千户，能作战的士兵有三万多人。
明帝永平十六年，龟兹王建攻杀疏勒王成，自以龟兹左侯兜题为疏勒王。冬，汉遣军司马班超劫缚兜题，而立成之兄子忠为疏勒王。忠后反畔，超击斩之。事已具《超传》。
明帝永平十六年，龟兹王建攻杀疏勒王成，自行任命龟兹左侯兜题为疏勒王。冬天，汉朝派军司马班超劫持并捆绑了兜题，立成的哥哥的儿子忠为疏勒王。忠后来反叛，班超攻打并杀了他。此事已记载在《班超传》中。
安帝元初中，疏勒王安国以舅臣磐有罪，徙于月氏。月氏王亲爱之。后安国死，无子，母持国政，与国人共立臣磐同产弟子遗腹为疏勒王。臣磐闻之，请月氏王曰：「安国无子，种人微弱，若立母氏，我乃遗腹叔父也，我当为王。」月氏乃遣兵送还疏勒。国人素敬爱臣磐，又畏惮月氏，即共夺遗腹印绶，迎臣磐立为王，更以遗腹为磐稿城侯。后莎车连畔于窴，属疏勒，疏勒以强，故得与龟兹、于窴为敌国焉。
安帝元初年间，疏勒王安国因为舅舅臣磐有罪，将他流放到月氏。月氏王很亲近喜爱他。后来安国去世，没有儿子，母亲执掌国政，和国人共同立臣磐同母弟弟的儿子遗腹为疏勒王。臣磐听说后，向月氏王请求说：“安国没有儿子，族人势力微弱，如果立母系的人，我是遗腹的叔父，我应当为王。”月氏于是派兵送他回疏勒。国人一向敬爱臣磐，又畏惧月氏，便一起夺下遗腹的印绶，迎接臣磐立为王，改封遗腹为磐稿城侯。后来莎车接连背叛于窴，归附疏勒，疏勒因此强大，得以与龟兹、于窴成为敌国。
顺帝永建二年，臣磐遣使奉献，帝拜臣磐为汉大都尉，兄子臣勋为守国司马。五年，臣磐遣侍子与大宛、莎车使俱诣阙贡献。阳嘉二年，臣磐复献师子、封牛。至灵帝建宁元年，疏勒王汉大都尉于猎中为其季父和得所射杀，和得自立为王。三年，凉州刺史孟佗遣从事任涉将敦煌兵五百人，与戊司马曹宽、西域长史张晏，将焉耆、龟兹、车师前后部，合三万余人，讨疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去。其后疏勒王连相杀害，朝廷亦不能禁。
顺帝永建二年，臣磐派使者进贡，皇帝任命臣磐为汉大都尉，他哥哥的儿子臣勋为守国司马。永建五年，臣磐派侍子与大宛、莎车的使者一同到朝廷进贡。阳嘉二年，臣磐又进献狮子、封牛。到灵帝建宁元年，疏勒王汉大都尉在打猎时被他的叔父和得射杀，和得自立为王。建宁三年，凉州刺史孟佗派从事任涉率领敦煌兵五百人，与戊司马曹宽、西域长史张晏，率领焉耆、龟兹、车师前后部，合计三万多人，讨伐疏勒，攻打桢中城，四十多天未能攻克，便撤兵离去。此后疏勒王接连互相杀害，朝廷也无法禁止。
东北经尉头、温宿、姑墨、龟兹至焉耆。
向东北经过尉头、温宿、姑墨、龟兹到达焉耆。
焉耆国
焉耆国
焉耆国王居南河城，北去长史所居八百里，东去洛阳八千二百里。户万五千，口五万二千，胜兵二万余人。其国四面有大山，与龟兹相连，道险厄，易守。有海水曲入四山之内，周匝其城三十余里。
焉耆国王居住在南河城，向北距离长史驻地八百里，向东距离洛阳八千二百里。有一万五千户，人口五万二千，能作战的士兵有两万多人。该国四面有大山，与龟兹相连，道路险要，易于防守。有海水曲折流入四山之内，环绕城池三十多里。
永平末，焉耆与龟兹共攻没都护陈睦、副校尉郭恂，杀吏士二千余人。至永元六年，都护班超发诸国兵讨焉耆、危须、尉黎、山国，遂斩焉耆、尉黎二王首，传送京师，县蛮夷邸。超乃立焉耆左候元孟为王，尉黎、危须、山国皆更立其王。至安帝时，西域背畔。延光中，超子勇为西域长史，复讨定诸国。元孟与尉黎、危须不降。永建二年，勇与敦煌太守张朗击破之，元孟乃遣子诣阙贡献。
永平末年，焉耆与龟兹共同攻杀了都护陈睦、副校尉郭恂，杀死官吏士兵两千多人。到永元六年，都护班超征发各国军队讨伐焉耆、危须、尉黎、山国，于是斩下焉耆、尉黎两王的头颅，送到京城，悬挂在蛮夷官邸。班超便立焉耆左候元孟为王，尉黎、危须、山国也都改立了国王。到安帝时，西域反叛。延光年间，班超的儿子班勇担任西域长史，又讨伐平定了各国。元孟与尉黎、危须不肯投降。永建二年，班勇与敦煌太守张朗击败了他们，元孟才派儿子到朝廷进贡。
蒲类国
蒲类国
蒲类国，位于天山西部的疏榆谷，向东南距离长史驻地一千二百九十里，距离洛阳一万零四百九十里。有八百多户，人口两千多，能作战的士兵七百多人。居住庐帐，逐水草而居，也懂得一些农耕。有牛、马、骆驼、羊等牲畜。能制作弓箭。该国出产好马。
蒲类本大国也，前西域属匈奴，而其王得罪单于，单于怒，徙蒲类人六千余口，内之匈奴右部阿恶地，因号曰阿恶国。南去车师后部马行九十余日。人口贫羸，逃亡山谷间，故留为国云。
蒲类本来是个大国，从前西域归属匈奴时，它的国王得罪了单于，单于发怒，将蒲类人六千多口迁到匈奴右部的阿恶地区，因此称为阿恶国。向南距离车师后部骑马要走九十多天。人口贫困衰弱，逃亡到山谷之间，所以留下这个国家。
移支国
移支国
移支国，居蒲类地。户千余，口三千余，胜兵千余人。其人勇猛敢战，以寇钞为事。皆被发，随畜逐水草，不知田作。所出皆与蒲类同。
移支国，位于蒲类地区。有一千多户，人口三千多，能作战的士兵一千多人。该国人民勇猛善战，以抢劫掠夺为生。都披散着头发，跟随牲畜逐水草而居，不懂农耕。出产的东西都与蒲类相同。
东且弥国
东且弥国
东且弥国，东去长史所居八百里，去洛阳九千二百五十里。户三千余，口五千余，胜兵二千余人。庐帐居，逐水草，颇田作。其所出有亦与蒲类同。所居无常。
东且弥国，向东距离长史驻地八百里，距离洛阳九千二百五十里。有三千多户，人口五千多，能作战的士兵两千多人。居住庐帐，逐水草而居，也从事一些农耕。出产的东西也与蒲类相同。居住没有固定地点。
车师前王居住在交河城。河水分流环绕城池，所以称为交河。距离长史驻地柳中八十里，向东距离洛阳九千一百二十里。管辖一千五百多户，人口四千多，能作战的士兵两千人。
后王居务涂谷，去长史所居五百里，去洛阳九千六百二十里。领户四千余，口万五千余，胜兵三千余人。
车师后王居住在务涂谷，距离长史驻地五百里，距离洛阳九千六百二十里。管辖四千多户，人口一万五千多，能作战的士兵三千多人。
前后部及东且弥、卑陆、蒲类、移支，是为车师六国，北与匈奴接，前部西通焉耆北道，后部西通乌孙。
前部、后部以及东且弥、卑陆、蒲类、移支，这六个国家合称为车师六国，北面与匈奴接壤。前部向西通往焉耆的北道，后部向西通往乌孙。
建武二十一年，与鄯善、焉耆遣子入侍，光武遣还之，乃附属匈奴。明帝永平十六年，汉取伊吾卢，通西域，车师始复内属。匈奴遣兵击之，复降北虏。和帝永元二年，大将军窦宪破北匈奴，车师震慑，前后王各遣子奉贡入侍，并赐印绶金帛。八年，戊己校尉索𫖳欲废后部王涿鞮，立破虏侯细致。涿鞮忿前王尉卑大卖己，因反击尉卑大，获其妻子。明年，汉遣将兵长史王林，发凉州六郡兵及羌胡二万余人，以讨涿鞮，获首虏千余人。涿鞮入北匈奴，汉军追击，斩之，立涿鞮弟农奇为王。至永宁元年，后王军就及母沙麻反畔，杀后部司马及敦煌行事。至安帝延光四年，长史班勇击军就，大破，斩之。
建武二十一年（公元45年），车师与鄯善、焉耆一起派王子入朝侍奉，光武帝将他们遣送回国，于是车师转而归附匈奴。明帝永平十六年（公元73年），汉朝攻取伊吾卢，打通西域，车师才开始重新归附汉朝。匈奴派兵攻打车师，车师又投降了北匈奴。和帝永元二年（公元90年），大将军窦宪击败北匈奴，车师受到震慑，前部和后部的国王各自派王子进贡并入朝侍奉，汉朝都赐予印绶和金帛。永元八年（公元96年），戊己校尉索𫖳想废黜后部王涿鞮，立破虏侯细致为王。涿鞮怨恨前王尉卑大出卖自己，于是反击尉卑大，俘获了他的妻子和儿女。第二年，汉朝派将兵长史王林，征调凉州六郡的军队以及羌胡两万多人，讨伐涿鞮，斩获首级和俘虏一千多人。涿鞮逃入北匈奴，汉军追击，将他斩杀，立涿鞮的弟弟农奇为王。到了永宁元年（公元120年），后王军就和他的母亲沙麻反叛，杀死了后部司马和敦煌行事。到了安帝延光四年（公元125年），长史班勇攻打军就，大败敌军，将他斩杀。
顺帝永建元年，勇率后王农奇子加特奴及八滑等，发精兵击北虏呼衍王，破之。勇于是上立加特奴为后王，八滑为后部亲汉侯。阳嘉三年夏，车师后部司马率加特奴等千五百人，掩击北匈奴于阊吾陆谷，坏其庐落，斩数百级，获单于母、季母及妇女数百人，牛、羊十余万头，车千余两，兵器什物甚众。四年春，北匈奴呼衍王率兵侵后部，帝以车师六国接近北虏，为西域蔽扞，乃令敦煌太守发诸国兵，及玉门关候、伊吾司马，合六千三百骑救之，掩击北虏于勒山，汉军不利。秋，呼衍王复将二千人攻后部，破之。桓帝元嘉元年，呼衍王将三千余骑寇伊吾，伊吾司马毛恺遣吏兵五百人于蒲类海东与呼衍王战，悉为所没，呼衍王遂攻伊吾屯城。夏，遣敦煌太守司马达将敦煌、酒泉，张掖属国吏士四千余人救之，出塞至蒲类海，呼衍王闻而引去，汉军无功而还。
顺帝永建元年（公元126年），班勇率领后王农奇之子加特奴和八滑等人，征调精锐部队攻打北匈奴呼衍王，将其击败。班勇于是上奏立加特奴为后王，八滑为后部亲汉侯。阳嘉三年（公元134年）夏天，车师后部司马率领加特奴等一千五百人，在阊吾陆谷突袭北匈奴，摧毁了他们的营帐，斩首数百级，俘获了单于的母亲、叔母以及妇女数百人，牛、羊十多万头，车一千多辆，兵器杂物非常多。阳嘉四年（公元135年）春天，北匈奴呼衍王率兵侵犯后部，皇帝认为车师六国靠近北匈奴，是西域的屏障，于是命令敦煌太守征调各国军队，以及玉门关候、伊吾司马，共六千三百骑兵前往救援，在勒山突袭北匈奴，汉军作战不利。秋天，呼衍王又率领两千人攻打后部，将其击败。桓帝元嘉元年（公元151年），呼衍王率领三千多骑兵侵犯伊吾，伊吾司马毛恺派官兵五百人在蒲类海以东与呼衍王交战，全部被消灭，呼衍王于是攻打伊吾屯城。夏天，朝廷派敦煌太守司马达率领敦煌、酒泉、张掖属国的官兵四千多人前往救援，出塞到达蒲类海，呼衍王听说后率军撤退，汉军没有取得战果就返回了。
永兴元年，军师后部王阿罗多与戊部候严皓不相得，遂忿戾反畔，攻围汉屯田且固城，杀伤吏士。后部候炭遮领余人畔阿罗多，诣汉吏降。阿罗多迫急，将其母妻子，从百余骑亡走北匈奴中，敦煌太守宋亮上立后部故王军就质子卑君为后部王。后阿罗多复从匈奴中还，与卑君争国，颇收其国人。戊校尉阎详虑其招引北虏，将乱西域，乃开信告示，许复为王，阿罗多乃诣详降。于是收夺所赐卑君印绶，更立阿罗多为王，仍将卑君还敦煌，以后部人三百帐别属役之，食其税。帐者，犹中国之户数也。
永兴元年（公元153年），车师后部王阿罗多与戊部候严皓关系不和，于是愤怒反叛，围攻汉朝的屯田且固城，杀伤官兵。后部候炭遮率领其余部众背叛阿罗多，向汉朝官吏投降。阿罗多处境窘迫，带着他的母亲、妻子和儿女，率领一百多骑兵逃往北匈奴。敦煌太守宋亮上奏立后部前王军就的质子卑君为后部王。后来阿罗多又从匈奴返回，与卑君争夺王位，收拢了不少国人。戊校尉阎详担心他招引北匈奴，扰乱西域，于是开诚布公地告知他，答应恢复他的王位，阿罗多便向阎详投降。于是阎详收回赐给卑君的印绶，改立阿罗多为王，并将卑君带回敦煌，将后部的三百帐人户单独划归他管辖，收取他们的赋税。所谓“帐”，就像中原所说的“户”一样。
论赞
论赞
论曰：西域风土之载，前古未闻也。汉世张骞怀致远之略，班超奋封侯之志，终能立功西遐，羁服外域。自兵威之所肃服，财赂之所怀诱，莫不献方奇，纳爱质，露顶肘行，东向而朝天子。故设戊己之官，分任其事；建都护之帅，总领其权。先驯则赏籯金以赐龟绶，后服则系头颡而衅北阙。立屯田于膏腴之野，列邮置于要害之路。驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下。其后甘英乃抵条支而历安息，临西海以望大秦，拒玉门、阳关者四万余里，靡不周尽焉。若其境俗性智之优薄，产载物类之区品，川河领障之基源，气节凉暑之通隔，梯山栈谷、绳行沙度之道，身热首痛、风灾鬼难之域，莫不备写情形，审求根实。至于佛道神化，兴自身毒，而二汉方志，莫有称焉。张骞但著地多暑湿，乘象而战，班勇虽列其奉浮图，不杀伐，而精文善法、导达之功，靡所传述。余闻之后说也，其国则殷乎中土，玉烛和气。灵圣之所降集，贤懿之所挺生，神迹诡怪，则理绝人区，感验明显，则事出天外。而骞、超无闻者，岂其道闭往运，数开叔叶乎？不然，何诬异之甚也！汉自楚英始盛斋戒之祀，桓帝又修华盖之饰。将微义未译，而但神明之邪？详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。且好仁恶杀，蠲敝崇善，所以贤达君子多爱其法焉。然好大不经，奇谲无已，虽邹衍谈天之辩，庄周蜗角之论，尚未足以概其万一。又精灵起灭，因报相寻。若晓而昧者，故通人多惑焉。盖导俗无方，适物异会，取诸同归，措夫疑说，则大道通矣。
论说：关于西域风土人情的记载，前代古人未曾听闻。汉代的张骞怀有远交的策略，班超奋发封侯的志向，最终能在遥远的西方建功立业，使外域归服。自从汉朝用兵威震慑、用财货怀柔引诱，西域各国无不进献地方特产，送来作为人质的爱子，脱帽伏地，向东朝拜天子。因此朝廷设置戊己校尉，分别负责各项事务；设立都护一职，总揽大权。对于先归顺的，就赏赐成筐的黄金和龟纽印绶；对于后归服的，就将其斩首，用血涂祭北门。在肥沃的土地上设立屯田，在要害的路线上设置驿站。传达命令的使者、奔驰的驿马，一年四季从不间断；胡商和贩客，每天都到边塞来。后来甘英甚至到达条支，游历安息，面临西海眺望大秦，距离玉门关、阳关有四万多里，没有不周游遍览的。至于那些地区的风俗、人性、智慧的优劣，物产的类别和品级，山川河流的源头，气候节令的冷暖差异，以及翻山越岭、栈道、绳桥、沙碛的道路，还有使人身热头痛、风灾鬼怪的区域，无不详细描述其情形，审慎探求其根本。至于佛教的神奇教化，起源于身毒（印度），但两汉的方志中都没有提及。张骞只记载了那里气候炎热潮湿，人们乘象作战；班勇虽然列出了他们信奉浮屠（佛陀）、不杀生，但关于其精深的教义、完善的佛法以及传播教化的功绩，却没有传述。我后来听人说起，那个国家（指印度）比中原还要富庶，气候温和如春。是神灵圣贤降生聚集的地方，贤良美好的人物不断涌现，神迹诡异奇特，其道理超乎人间常理；感应灵验明显，其事迹出自天外。而张骞、班超没有听说过这些，难道是佛教之道在以往的时代被闭塞，而在末世才得以开启吗？不然的话，为什么他们如此忽视和歪曲这些奇异之事呢！汉朝从楚王刘英开始盛行斋戒祭祀，桓帝又修造华盖装饰。这大概是因为佛教的微言大义尚未被翻译传播，而只是被当作神明来崇拜吧？仔细考察佛教清心寡欲、解脱烦恼的训诫，以及空与有双遣的宗旨，它属于道书一类的学说。而且它喜好仁爱、厌恶杀生，革除弊病、崇尚善行，所以贤达君子大多喜爱它的教法。然而它喜好夸大而不合常理，奇诡虚幻没有止境，即使是邹衍谈天论地的雄辩，庄周关于蜗角之争的议论，也不足以概括其万分之一。再加上灵魂的生死轮回，因果报应循环不断。这好像是明白又好像糊涂，所以通达事理的人也常常感到迷惑。大概引导世俗没有固定的方法，适应事物有不同的时机，如果取其殊途同归的道理，放下那些疑惑的说法，那么大道就通晓了。
赞曰：逷矣西胡，天之外区。土物琛丽，人性淫虚。不率华礼，莫有典书。若微神道，何恤何拘！
赞辞说：遥远的西域胡人，是天地之外的区域。土地物产珍贵美丽，人性却放纵虚浮。不遵循华夏的礼制，也没有典籍文书。如果没有神道（佛教）的教化，他们还有什么忧虑和拘束呢！